卷115
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本章概要
《三朝北盟会编》卷115现代白话译文。
起于建炎二年正月十二日丁酉,止于二月十九日甲戌。
十二日丁酉,金人银术攻陷房州。
十三日戊戌,金人娄宿攻陷长安。安抚使唐重战死,总管杨宗闵、运使桑景询、通判曾谓、提刑郭忠孝都被害。
修撰刘岑为唐重写墓志说:“靖康元年冬天,金人攻破京师。第二年,二圣北狩,今上在南京即位,年号建炎,这时朝廷已失去河东,金人重兵屯在河上,陕西大震惊,告急的使者每天到行在所,而永兴一道已靠近边境了!刘岑恰好出使虏,从汾晋渡河津,由关中回来,刚入朝,宰相在政事堂传达皇上旨意,向刘岑询问可以作永兴帅的人,刘岑说:‘陕西事宜素来重要,何况多事之初,永兴的统帅,其才能尤其难选。有天章阁待制唐重,如今守同州,唐重与贼对河,守备百出,民不加赋而食自足,兵不招募而士自至,虏攻陷蒲绛,将到同州,同州人估计不能守,唐重开门放他们出去,自己与残兵数百人守城,表示必死,虏知道有防备,就引兵退去,邦人感激他,并且立祠。唐重平生的志向在许国,每当谈到时事,就嘘唏慷慨,泪下沾襟,见到的人都感动,大概他的忠义足以服人,才智足以应敌,想守雍都,没有比唐重更合适的。’当天授天章阁直学士、永兴军路经略安抚使、兼知永兴军。前帅范致虚先催促五路兵向东勤王,留连陕州不前进,公从同州写信责备他,说:‘金人侵犯京师半年,王室存亡未可知,臣子忧国,应该怎样呢?况且京师以秦兵为爪牙,四方以京师为根本,如今拥有秦兵坐视不前,这是爪牙不足依靠而根本动摇了!’他的话累计千百,都痛切,读者感激,而范致虚不能采用。等到听说京师失守,公恸哭沥血,传檄诸道,使勤王,并且勉励效死,尽臣节。适逢永兴命令下达,慨然就国,以勤王自任,每天条陈关中利病,并且率领长安父老子弟,上表说关陕山河形势,迎请主上入都关中为先,其次则建藩镇、封宗子,使守我土地,紧急时不被贼占有,又想通夏国之好,继青唐之后,犄角以缓虏势,至于用忠直、正刑赏,都是中兴急务所应先做。皇上嘉奖他的忠心,进龙图阁直学士。当时虏在河中,窥关内很急,而所部锐兵,朝自节制,半年之间,所请求不知几千百言,都不答复。十二月,虏引兵渡河,攻拔同州,第二年正月三日,到永兴,城中兵不满千人,婴城固守共十天,援兵竟不到,而大将傅亮以部兵降贼,城就破了,公还剩百余兵,与敌接战城中,众溃,中箭而死,年四十六。部曲中有感德的人,在僧舍求得旧棺,掘地收殓识认。后来长安平定,成都漕赵开与公平素友善,令人取他的丧以归,到了之后,子弟想换棺衬,见刻其姓名月日在侧都在初时,贼将到,公自度孤城决不能支撑,写信给转运使李唐儒说:‘重平生忠义,不敢辞难。起初想迎车驾入关,居建瓴之势,或许可以临东方。如今车队南幸了,关陕又无重兵,虽竭尽智力,哪里施展其智巧?一死报上不足惜!’李唐儒把他的书上闻,不久以死节报,皇上闻而哀悼,赠资政殿学士,官其家五人。当朝廷访求雍帅时,刘岑既推荐公,又推荐提举常平郑骧守同州、永兴通判曾谓为陕西转运通判官,朝廷都任用,后来虏渡河,郑骧死于同州,公与曾谓死于雍。呜呼!三人,可说不辜负朝廷了!公字元任,眉山人,为儿时已不凡,祖母宋氏曾令读裴度《武侯庙碑》,一览不再读,十二赋《陈平诗》,已有大志,用荐者改奉议郎、知怀安军金堂县,许光拟入朝,荐于宰相,得辟雍录,这时边臣多希望功赏,以欺朝廷,至于引诱羁縻蛮使,贡不毛之地,建立州县,张官置使,以困中国,其害很大,公急忙言之,朝廷遂召对,除礼部员外郎。丁母忧,复除吏部,迁右司员外郎、起居舍人,当时宣和七年。十二月,金人寇边,燕山安抚使蔡靖正告急,而郭药师叛,寇已陷边,自河朔以南都恐惧,公建议:‘今日之祸,起于开边,开边之谋,始于童贯,金人兵锋很锐,不可挡,应诛童贯以谢边人,或许可以缓师。’宰相不能决,谋遣给事中李邺出使,未及而贼已压境,都邑已戒严了!太上皇内禅,渊圣即位,第二年正月改靖康,正围城中,公每天有所陈奏,都切中时病。除谏议大夫,当时议讲和、亲征二策,都未定,公上疏,想宰执廷辩。姚平仲既败,贼愈炽,索金帛很急,中书侍郎王孝迪大书揭榜,下令民有藏金帛的,人得告之,公说:‘果真如此,则子得以告父,弟得以告兄,奴婢得以告主。初政如此,将何以化天下呢?’以同列御史迭疏论不可,遽罢此令。金人退师,迁中书舍人,凡赏罚黜陟不当的,执不下,当路大不乐,与孙觌、李擢、李会、师骥,以论事不合,都被黜,公得秘阁修撰、知同州。元年,除天章阁待制,不久出守永兴。公生巴蜀,起布衣,才官中都,声望已藉藉,守边又能死事,其名固足以传不朽,然而公之死,实自刘岑发之,况其大节昭昭如此,刻之丰碑,置之墓道,使见之者,说此吾宋忠臣唐公之墓,谁说不可以?”
《遗史》说:唐重儒生不知兵,帅关中,一走范致虚覆辙,讳言兵机,只喜欢人说虏兵远去,关中必无虞。京兆府路兵马副总管杨宗闵与唐重谋划说:“如今河东诸州都不是我们有,距此才一水,而本路兵弱,宜急修城堑为守御计,以待外援,除此无策。”唐重以秦民骄,不想扰民而止。及金人犯境,略无措置,城陷,唐重自缢死。杨宗闵先令妻刘氏携家人入蜀,遂免于难,只有杨宗闵死于其职。转运副使桑景询、曾谓、提刑郭忠孝都死。桑景询耿直有守,尚气节的人,当初童贯用事时,州县官都迎肩舆,望尘而拜,只有桑景询不拜,议者多称赞他,因为他揭发奸吏,不受干请,时人号为“丧门神”,“丧”借姓桑氏来说。郭忠孝事伊川程颐,传其《易》与《中庸》学。金人犯长安,有人劝道:“监司出巡,可以免祸。”郭忠孝不答,遂被害。
内侍邵成章上书说黄潜善、汪伯彦必误国,送邵成章吉州编管。
车驾在扬州,金人攻河北、陕西、京西,群盗起京东,宰执黄潜善、汪伯彦都蔽匿不奏,及张遇攻真州,离行在六十里,皇上也不闻,内侍邵成章上疏,条具黄潜善、汪伯彦之罪,且说必误国,及申黄潜善、汪伯彦,使他们知道,皇上怒,送邵成章吉州编管。
御营使司左军统制韩世忠,领兵屯于河南府。
韩世忠初为王渊军统制,屯于应天府,皇上即位,为御营使司左军统制,从车驾到扬州。到这时,命韩世忠领张遇、陈思恭等兵一万,屯于河阳府,又命知沧州刘锡密结河朔的人,自青州绝河进兵,命东京留守宗泽总大众,自滑州而北,期集于中山府,不久为黄潜善、汪伯彦建议,从中止之。
翟兴、翟进及金人战于伊川皂矾岭,败之,又战于驴道堰,又败之。
翟兴与弟翟进,遇金人于伊川的皂矾岭,翟兴披甲先登,将士齐进,接战终日,擒其酋夏太尉。后十日,又遇金人于伊川的驴道堰,力战擒酋首傅太尉,自此闻大翟、小翟之名了。
二十二日丁未,诏招降盗贼。
诏说:“朕想祖宗仁覆天下,生育休息近二百年,家有积聚,人知礼教,尊君亲上,安业乐生,车书所通,烟火万里,近来因奸臣误国,边隙既开,戎祸及于黎元,胡尘暗于京阙,兵以伤残而溃散,民因侵轶而流亡,遂假勤王之名,公为聚寇之患。朕嗣位,震悯于此,遭时艰难,涉道寡昧,寅畏恭俭,不敢怠荒,宽大公平,庶宏共济,阅日尚浅,群听未孚,攻剽劫掠,寇乱滋重,矜州县之民,莫保田庐之安,生灵何辜?天意未悔!今朕驻跸淮甸,寅奉庙社以来,遣使金人,屡致父兄之请,念欲复溯清汴,却迁故都,而群盗猥多,师虞弗靖,膏畛截于大河之外,形势削于累年之间,兴言及此,痛愤良切,咨尔有众,共图兴邦,咸有乡党邻里之情,岂无父母妻子之念?凡今日夺攘纵暴之众,皆异时回心忠义之人,白日照临,明尔迁善之意,皇天覆帱,监予止杀之诚。一应盗贼回心易虑,散归田里,或失业不能自还的,令所在官司条具以闻,朕当区处,其日前犯罪,一切不问。”
丁进以其众到京城留守司请降。
丁进自退寿春府,扰于京东、京西,到这时请降于留守司。丁进,寿春府军兵,逃走遇乱,复归乡里,在苏村团结,聚人作过。初自十百,至千万,至有数万,都面刺六点,或八点,或刺入火。丁进自号“丁一箭”,围寿春府,安抚使康允御退他,到这时请降。
二十七日壬子,金人银术焚邓州。
银术陷邓州,根刮百色技艺人及金银物帛,既尽,这天,金人晓谕与寄居上户献金银,以谢不死,于是寄居上户都带金银犀象出城,银术大王使晓谕他们说:“想留兵十万屯于邓州,何以应副粮草?”众人回答说邓州少粮多水,非屯兵之地,又说:“既已投拜,都是大金之民了,大金若回军,红巾之类犯城,使谁为主?”众人不敢对,银术大王传令竭城北迁,尽过河北,官员依旧注授差遣,僧道依旧归寺观,百姓任便居住,农家给田种作寄居,上户归城中传此语,满城中都哭,不久见四边已纵火,民不可归,就出城数里间,入一木寨,门极低小,有板屋也低,仅容立,望城中火已亘天了,自此不得食的两日,有散失骨肉的,许于诸寨寻认,有失一二十口的,一两日间寻覔都足,虽竭城,人尽狼狈出城,然而少有死的。
二十八日癸丑,太学生魏佑上书,论列黄潜善、汪伯彦误君十罪。
金人娄宿孛堇陷凤翔府
二月二日丁巳,金人银术迁邓州士民北去。
《节要》说:银术之众寇汉上,掳邓、汝、均、房等州民以归。银术已焚邓州,就给寄居官、上户车及牛各有差,迁之北去。寄居官、上户,每过州县,人给米三升,贫民下户途中死的,不可计,到西京已无几了。
三日戊午,金人银术陷唐州。
银术以丁巳攻唐州,戊午登城,己未纵焚掠,城市一空。
十八日癸酉,银术陷蔡州,知汝阳县丞郭瓒死之。
银术犯蔡州,知军州事阎孝忠先遣家属在西平县西陵土豪翟冲家,阎孝忠聚军民守城。金人攻击数日,城陷于东南隅,居人自东奔的都达,余三面奔的都死,知汝阳县丞郭瓒朝服而骂金人,被执犹骂不绝口,不脱朝服而死。金人大肆剽掠,焚庐舍,阎孝忠被执,金人见他貌陋而侏儒,不以为知州,就令荷担,阎孝忠奔走得脱,就前往西陵。阎孝忠,字资钦,开封人,聪惠俊爽,精通医方,曾著《信效方》,议论很精致,行于世。初为知州,揭榜词状不限字数,每状不限几事,阎孝忠一览尽得其理,而能暗记其人姓名乡里,以致诉钱物的也能记其数目。金人退,留守司差张武经权知州,州虽残破而十县犹盛,民户词讼颇繁,张武经不能辨,当时阎孝忠已有朝廷指挥放罪,民户思阎孝忠治民有法,经监司陈状,乞求阎孝忠依旧权知州,监司从之,阎孝忠权州事。
十九日甲戌,金人银术攻陈州,军乱,杀知军事向子韶,金人陷陈州。
起初,报金人犯陈州,知州向子韶想固守,当时有出戍东军四千人,又有本州军兵,向子韶倚靠他们。第三将岳景绶,想弃城,率军兵奔往扬州,向子韶不从。金人既到,岳景绶以将兵迎战,不胜,军乱,杀向子韶,其家属或散或亡,不久城陷,金人烧爇劫掠而去。留守司差尉氏县冯长宁权州事。
东京留守宗泽奏对,论正月丁未诏书,乞车驾回京师。
正月丁未诏书,二月壬申到东京,宗泽拜诏毕,读之,有说“遂假勤王之名,公为聚寇之患”,宗泽说:“使忠义的人闻之解体了!”就具奏说:“臣闻人主中天下而立,定四海之民。恭惟我宋太祖皇帝肇开区夏,以今京师为天下中,故创业垂统,以贻万世。太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲庙,奕世圣人,传以相授,以京师为根本之地,所以高拱穆清,坐视天民之阜,必于天下之中。惟奠枕于京,则自西自东,自南自北,莫敢不来享,莫敢不来王,偶缘玩习太平之久,文武恬嬉,狃于骄淫矜夸,忘战守之备,遂至贼虏肆虐,残破州县,围闭京城,劫迎二圣后妃,亲王与诸王族,蒙尘北去,侨寓沙漠,此忠臣义士所以夙夜涕泣,继之以血。自陛下即位应天,四海万方欢欣鼓舞,垂髫骀背,山农野叟,都以手加额,仰面叩天说:‘天下有真主了!’万世永赖,实天祚明德,为无疆之休,四方帖然,若远若近,并无盗贼。及陛下偏听奸邪,与贼虏为地者的话,移跸淮甸,则诸处凶恶强盗,时如猬毛刺起,如蜂蛰哄聚,纵火杀掠,所在猖獗,没有悛惧,以为天子远,无所依归,遽至这样!臣于二月十八日祗受朝廷降到黄榜诏敕,说‘遂假勤王之名,公为聚寇之患’,如是勤王的人都解体了!臣窃谓自贼围闭京城,天下忠义之士,愤懑痛切,感励争奋,故自广之东西,湖之南北,福建、江淮,梯山航海,越数千里,争先勤王,但当时大臣无远识见,无大谋略,低回曲折,凭信诞妄,不能抚而用之,遂至二圣北狩,诸亲骨肉都为劫持,牵连道路,当时大臣不出一语,使勤王大兵前往救援,凡勤王人例遭斥逐,未尝有所犒设,未尝有所帮助,饥荒流离,困厄道路,弱者填满沟壑,强者变为盗贼,非勤王之罪,都是耿南仲辈鼓倡抑塞的!近来奸邪的人,方尔横肆,贼虏自然得势,强梁恶少,无缘残灭。惟国家圣祖神孙,继继相授,湛恩盛德,渗漉肝心,沦浃骨髓,今河东河西,不随顺番贼,虽强为剃头辫发,而自保山寨的不知几千万人,诸处节义丈夫,不敢顾爱其身而自黥面,争先救驾的,又不知几数万人。今陛下以勤王者为盗贼,则保山寨与自黥面的,岂能自顾呢?此诏一出,则自今后谁为勤王者?噫!得天下有道,得其民;得其民有道,得其心;得其心有道,所欲与聚,所恶勿施罢了!果陛下回銮九重,瞻拜宗庙,俾四方万里知有朝廷,不失祖宗旧物,此人心之所欲,愿陛下与之聚之,以慰安人心。陛下若驻跸淮甸,俾人颙颙之望,惶惶之情,末有所慰安,此人心之所不欲,愿陛下勿阻遏之,以失人心。臣仰详诏中语,岂陛下意,皆词臣失职,不能敷绎的过错,臣愿陛下黜代言之臣,别降罪己之诏,许还阙之期,大慰元元激切之意,陛下还京,登楼赐赦,则天下的人尽都迁善,远恶不犯于有司了,岂复更有为盗的?王室再造,大宋中兴,在此一举,陛下睿断而力行之。臣犬马之齿七十,狂妄之言,愿陛下察之。若以臣言上拂陛下之意,诛之赦之,惟在陛下,臣无任激切之至。”
冀德、韩清寇西京,翟兴败之,擒冀德,韩清遁走。
冀德、韩清乘金人入寇,啸聚不逞,出没于汝洛之间,有众万人,屯聚于留山寺及艾蒿坪。翟兴间探得实,以轻兵趋间道,直抵留山寺,一击而溃,生擒冀德,杀戮殆尽。后数日,破艾蒿坪,韩清脱身遁走,得贼物山积,尽给麾下,获妇女数百人,都纵还其家。
马扩得信王推奉为首,倡义举兵。
起初,斡离不给田与马扩,令耕种赡养。久了,马扩说耕田不即得食,愿为酒肆以自活,斡离不从之,马扩想因此亲结往来的人,又与山寨通消息,因寒食日,伪随大姓送丧,携亲的十三人,复奔到五马山寨,诸寨闻之喜跃,遂推马扩为首,这时传闻信王在金人寨中,隐于民间,自称姓梁,为人点茶马,一夕率其兵劫金人寨,夺迎以归,遂推奉信王为首,当时两河忠义闻风响应,受旗榜的约数十万人。
谭兖据邓州。
金人据邓州时,有陆巡检在羽山,又有隆德府攒子谭兖在灰堆山。谭兖,隆德府吏。隆德府陷,脱身奔窜,而乡人奔窜的,推谭兖为首,间关至西京,遂据灰堆山。金人焚邓州,迁民人而去,陆巡检先入邓州,谭兖闻之,率众杀陆巡检而自据邓州,以收复报,朝廷授谭兖以官,使知邓州。
李彦仙克陕州。
金人既已渡河陷同州,系桥为归路,西陷华、陕、岐、雍、陇、秦,陕右大扰,鄜延路经略司出兵攻同州,收复诸县,焚大庆关,檄召河南河北豪杰,共起义兵,并力击贼,远近响应,旬日间,以供状自达姓名的,孟迪、种潜、张勉、张渐、白保、李进、李彦仙等,兵各以万数,又胜捷军卒张宗,自称观察使,也起兵于南山下。李彦仙,巩州人,世开线铺,李彦仙有大志而不拘文检,为南曹司从军勤王,至陕华间,兵溃散,李彦仙聚众动万人,屡与金人战,李彦仙虽无勇猛之才,然有智信而能谋,及闻陕州空虚,率众袭取而据之,李彦仙都以信义治,不营毫发之私,与其下同甘苦,故得军民之心,都尽死力,于是诸州人多往依之。
邵兴归于李彦仙。
邵兴初据稷神山,闻李彦仙已得陕州,就以其众附之,愿听节制,李彦仙辟邵兴为统领河北忠义军马,率兵渡河,收平陆县界,三门、集津、洄山、张店四镇,又辟邵兴,加统制。