卷180

起自绍兴七年闰十月，尽于十一月十七日乙巳。

上皇帝书

“臣恭惟陛下下诏允许直言极谏，以补救缺失，臣私下看到近年来，凡有投进奏疏，大都牵引虚文，没有实效可以施行于今日的；间或有些可用的，也不过是州县的常谈、米盐之类的细务而已，不足以补益天听，而让陛下听到所未闻的事。臣不避斧钺之诛，为陛下一言，愿陛下赦免臣的愚昧而听完臣的说法。臣自靖康年间在济南见到陛下，亲自骑御鞍马，慨然有恢复的打算；到陛下在睢阳即位，臣又跟随陛下巡幸淮甸。那时陛下深居九重之中，上下积习蒙蔽，如国家的取舍、民众的利害，陛下也无从得知。陛下自睢阳到今日，屡次经历艰险，若不是陛下断然不疑，大臣们怎能参与呢？臣在草野之间，也很卑微了，当国家无事时，正在学校营求衣食；到国家有事，臣的父母不能相互保全的情况也多次出现了。事情到了这种地步，臣又能怎么办呢！臣私下以淮西一事来论说：去年刘豫以罗诱提出‘三不救’的说法，力攻淮西，刘光世便想南渡作退保的打算。如果不是张浚亲自到江上，派杨沂中截断贼人的后路，一举大破贼军，那么江南之民也危险得很了。像光世的罪过，天下人都想共同诛杀他，还仰赖陛下怜惜他是旧臣，不加刑戮而以善罢免。可惜朝廷把光世的部曲交给吕祉。臣在淮东听说光世的军队听吕祉节制，有识与无识之人，都说吕祉必定坏事。臣曾认为郦琼等所统率的军马，由来已久了，而光世待他们很优厚，不是其他大帅能比的。到光世既罢免，应当暂且令诸军的人马各自作为一支部队，仍屡加存恤，使他们不生疑心，等诸军稍安定，朝廷或别作措置，也还不晚。为什么吕祉天资骄傲，以尚书自居，至于检举冒请之类，想要一应革新，使郦琼等骤然感到窘迫，日日产生猜忌，正在疑似之间，朝廷又除授张俊为淮西宣抚、杨沂中为制置，把郦琼等隶属于他，这不是郦琼等想要背叛陛下。难道不见巨师古不听韩世忠节制而甘愿被远窜，徐文耻于在阎皋之下，终于也叛去；如崔增、王𤫉两军的人马，自分拨之后，以致军兵往往大半失所。如今朝廷骤然要把郦琼等拨归杨沂中，他们的叛乱是必然的了。像郦琼等军马，平日骄惰，终究不会被用。陛下不要把郦琼等事劳费圣虑，天下的事有比这更大的，臣请求为陛下说说。臣听说英雄之主，未尝不顺应天下的形势而成就天下的大业。自陛下巡幸东南，已有许多年了，而有当面谄谀陛下的人说：‘指日可还两宫，指日可中兴了！’陛下难道不想中兴之世，必有中兴之臣，如周之中兴，则有张仲、吉甫、方叔、召虎之辈；汉之中兴，则有寇恂、邓禹、冯异、耿弇之辈；晋之中兴，则有王导、谢安之辈；唐之中兴，则有李光弼、郭子仪之辈。陛下以为今日中兴之臣，谁可以比得上王导、谢安、李光弼、郭子仪呢？臣看张浚区区之心，实有这种念头，至于其他大臣，又有谁肯把天下的责任自己承担呢！可惜张浚误在才力有限，所举非其人，譬如泰山颓倒而大厦毁坏，又岂是一土一木所能支撑的呢。臣曾论汉光武起于民间，驱使数千放下耒耜的人，一战而有天下；如今陛下富有东南，披甲之士不下二十万，又怎能同日而语呢。臣见陛下去年亲自抚慰六师，虽暂时留驻姑苏，而声势已振；到车驾进发建康，陛下屡降指挥，令州县不得骚扰。臣看陛下并非不节俭，为什么草野之人只见所过州县，经营顿递等事，非数万缗不能办集，臣恐陛下万一想再东幸临安，只是白白虚费。臣愿凡有巡幸去处，也不必预先降诏，也不须广修殿宇及排顿之类，应执事官所需之物，非事涉军期，也不须随从车驾。仍愿如今陛下驻跸建康，与淮西只隔一水，当初倚仗光世作为藩篱，而郦琼等既已叛去，陛下岂不自危？如杨沂中一军，又岂可为陛下独当一面呢！淮西的叛乱，所幸敌人在远处，不是防秋之时，若使郦琼等在秋冬之交叛变，陛下能又不从而东吗？陛下又岂不念金陵虽号称六朝建国之地，如晋之取吴、隋之取陈，未有不凭借上流的形势，所以王濬、杨素都能以大舟巨舰蔽江而下。陛下虽说一军淮楚、一军盱眙、一军合肥、一军襄汉，及有事牵制，则诸军各自保守，如襄汉远在千里之外，陛下能保其无虞吗？陛下又岂不念襄阳、荆郢乃是吴蜀必争之地，在今日尤其不轻，不知陛下也曾虑及此吗？陛下自惟忧戚，屡下哀痛之诏，使诸将校上下一心，共同恢复大业。以臣规度，淮泗诸军，上至襄汉，只可谨守边防，作为浙江的藩翰而已。所以昔人有论诸葛孔明说：‘弃荆州而克西蜀，我知道他不能有所作为了！知道剑门之险，其守不可出，其势不可为，仅可自保，还不足以自治，又怎能制服中原呢？’又说：‘富人必居四通五达之都，使其财布于天下，然后收天下之功。’今日之事，正由此也。陛下又岂不念秦漢之都，沃壤千里，洪河太山，直可控扼天下吗？陛下不要以为向者使张浚措置陕西止于如此，在今日又将奈何？陛下岂不见汉高帝转战败北，未尝少忘关中，所以高帝因此而有天下。臣自草野，知天下的形势，未尝不为陛下深思而远虑。如陛下在睢阳即位，自可径入关中，指麾天下，金人岂以东南为心呢？当时机会既失，在今日又不能救前日的弊病，臣实为陛下惋惜！且如淮西一带，长使刘光世为帅，则诸军可以相附。今光世实以罪废，而陛下优加恩数，倍于众人，而郦琼等尚且如此；向使光世忽然因病去世，又将用谁制服他们？则未必不如今日的叛亡。唉！陛下在九重之中，又岂知诸将帅臣所统军马，竟无一句话念及陛下呢？且如泗州的兵，事无大小，则知有张俊；楚州一军，则知有韩世忠；襄阳一军，则知有岳飞；殿前一司，则知有杨沂中。一旦缓急之际，人皆各为其主，谁还知有陛下呢？所以淮西一军自光世既去之后，非特臣为陛下忧，自江以南，谁不为陛下忧呢，今日又有什么可怪的呢？大概古之建国，诸侯止以千乘，独天子以万乘制服他们，虽其间有不朝庭的，则又群起而共灭之。唉！天下的形势，倒持很久了，臣在草野，尚且为之寒心，陛下何以惕然为祖宗之计呢？以臣观诸路帅臣，并非不想尽忠竭节以报陛下，如韩世忠自旦至暮，训习军马，未尝少衰。世忠年已五十，勇力之气，人皆惮之，诸军虽有怨嗟之心，人也不敢向世忠说。由此观之，诸路帅臣，使他们长安在位则可，或其间有一不幸，则又何以异于淮西之事呢？又何况小人之情，见利则不能不争，见患则不能不避，其党易成，陛下可不思患而预防吗？臣私下想陛下自即位以来，所任宰执至于十八九人，当时除命一下，所谓宰执的亲戚故旧，不问贤否，大都鼓箧而进；其罢免时，则所谓亲戚故旧，也都敛服而退。当时群进之人，也不无贤士大夫，为什么朝廷习以为常，虽想愿留，而台谏也不容呢。臣见陛下所除宰执，必自两制；所除两制，必自郎曹卿监；所除郎曹卿监，必自宰执成就。今天下虽有贤如吕望，谋如子房，智如孔明，才如马周，或隐于选调，或隐于布衣，如果没有亲戚故旧任宰执，则终身沦没于蓬荜之中，而与草木同腐了！何况使陛下所任宰执稍能霁颜以接寒士，虽周公吐哺握发，也不过如此而已。其间纵有所举不当，也不害为济济多士，云集于朝廷。陛下又岂不念凡所除过的宰执，某人能为陛下辨天下的形势，某人能为陛下立天下的规模，某人能为陛下破天下的疑惑，某人能为陛下正天下的纪纲。当天下无事时，所谓宰执，不过以东南一时宁静，引中兴之说，面谀陛下而已；到恩数既足，亲戚故旧皆已成就，便力乞宫祠，以便安养，既退之后，又再荐某人于朝为身后之计。陛下用之不疑，所谓被荐之人又归恩于他，将欲子子孙孙永以为固，又有谁肯以祖宗境土为意呢？唉！使上天有灵，这班人早已殄灭了！臣所阅陛下除宰执，惟张浚庶几，吕颐浩次之。如赵鼎虽有大臣之才，而无大臣之器，至于崇尚僻学而临事失措，比颐浩又次之。可惜沈与求有忧世许国之心，不能尽其才而死。张浚器识甚远，所患的是才不足。向使张浚才术兼济，如囚曲端、罢刘光世，不致被人讪骂，而更相短之。张浚的孤力，无一介为助的人，陛下自任以天下的责任，这也是今日所难的了！至于吕祉淮西之败，吕祉诚然是罪人，然而可怜的是，有这份心而才力不及罢了，陛下可不念及。臣学问疏谬而识不甚明，辄欲效区区之诚，仰干天听，臣的愚昧也太过分了！臣曾听昔人有言说：‘项籍有取天下之志，而无取天下之虑；曹操有取天下之虑，而无取天下之量；刘备有取天下之量，而无取天下之才。’惟陛下天赐勇智，虽北人也称英武，又何必遽绝关中而无一句话及此呢？今又以淮西的叛人得而易之，陛下可不张其声势，而预为之计吗？臣愿陛下应诸路军马，各置都督一员，使诸路帅臣为副，如淮西一路，愿陛下除吕颐浩为都督，以张俊为副，以杨沂中隶属，诏傅崧卿为参谋，又以史愿为参议，为什么这样说？颐浩及俊，是所谓股肱，颐浩临事有断，崧卿详审，而愿也有谋。如淮东一路，愿陛下除孟庾为都督，以韩世忠为副，诏刘宁止为参谋，又以韩求为参议，为什么这样说？庾与世忠，有湖南福建的旧交，庾既委曲通情，宁止与求，勇于敢为。如襄阳一路，愿陛下除秦桧为都督，以岳飞为副，诏刘岑为参谋，又以蒋粲为参议，为什么这样说？桧现任枢密，宽而有容，岑与粲才术过人，喜于立事，观于应变，也善与人同。如赵鼎、刘光世二人，在大臣中，位望尤重，愿陛下除赵鼎为川陕都督，以光世为副，诏折彦质为参赞军政，以王𤫉、马扩为参议官，如樊序宾、孟涓之辈，都是先朝边人，谙晓陕西利害，赵鼎可置之幕府，仍以王德为都统制，带领光世现存军马，乘着北风，溯流而上，愿陛下假赵鼎重权，令措置四川财赋，任便驻札，招集陕右流离之民，赵鼎与光世威信素行，自可传檄五路，间遣吴玠军马出没伪境，又岂止牵制而已，庶几也是措置关中的一个端绪。昔人有言说：‘虎方捕鹿，熊据其穴而取其子，虎怎能不放下鹿而追呢？’为什么这样说？陕右乃天下的根本，四川乃陕右的利源，自古兴王，未有不由此而得天下的。陛下如果听臣的话，非特荆襄川陕有以为援，且将鼓率一路军马，径趋河东，然后淮西诸军及襄汉等路，约期并进，则番伪首尾不救，一战而天下可复了。唉！天下大计，陛下自有谋臣如云，又岂以草野之言而决呢？臣私下见明堂大礼在即，陛下当乘此机会，召诸大臣尽赴行在，愿陛下引汉高故事，亲为盟主，杀白马而誓之，令张浚书名金石而藏诸宗庙，拜张浚为大都督以辅陛下，愿陛下亲御鞍马，往来问劳，知军民的疾苦，四方的丰歉，开达聪明，以广听纳，庶使番伪之情，不能探伺陛下的神策。如臣所举二三大臣充诸路都督，非特陛下左右前后得以鄙视他，而臣也自鄙之。唉！天下的形势既已倒持，非陛下除以前任宰执，人情稍通的人为之，如其他傲上忽下之徒，也未有能济事的。臣的区区之心，非特愿陛下置诸路都督以张其声势，实欲为陛下广其人材，以宣布陛下的威德，又岂特使诸路军马知有陛下，而实恐诸路帅臣有一不幸，则所统军马，不致临时仓皇而无法制服。陛下又岂知某人一军号称自在军呢？平居无事，未尝阅习，其甚至至于白昼杀人而夺其财的；惟某人某人两军，人马整肃，其失又伤于太严。至如近下军兵，有请一百食钱、二升半米而赡养三四口的，每日上教，或至晚方罢，及回本营，想得杯热水以润肺腑也不能得，为什么自申牌前后，打灭火烛，不许再炊，其情可知。及其所请食钱，非独欲赡数口，一月之内，仍欲买皮条、买磁末、买弓弦，至于修理弓箭，种种费耗，不过此一百食钱而已。自晚上教其妻刷甲，其子积薪，纵缘阴雨，得少休息，又不免修葺营寨，此特步人之劳，至于马军，又有甚于此的了。臣愿陛下备臣所陈，以诏宽之，应有马军兵请受低小之人，仰诸路帅臣开其姓名，量其高下，特与增给，无使怨嗟之声闻于道路。某人一军，尤无避忌，虽统制将官亲见无礼，惟只隐忍而已。比年以来，诸路军马，曾有全装数队，而入伪境的，往往诸军互相推避，各称本军人马点足，即无逃亡之人，因此将官得以欺蔽统制，统制得以欺蔽帅臣，帅臣得以欺蔽宰执，宰执得以据所申请而欺蔽陛下。至如诸军出入，有攻城破敌之说，大率如此，上下欺蔽，陛下也无如之何。臣愿陛下速置诸路都督，以通上下之情，无使诸军再有淮西之祸。今年淮西也宜预为之备，如张俊一军，也不可屡屡劳动，愿陛下令张俊差拨与两军人马于濠庐之间驻札，以备缓急，仍愿陛下速遣赵鼎与光世为川陕之行，以张其势。今陛下若以陕右为不可措画，且今淮上诸军为山东之谋，此非臣所以敢言于陛下。以臣观之，假令刘豫北遁，尽如所料，不知诸军人马，沿大河一带，又作如何屯驻？又何况大河南北皆平衍之地，目尽千里，非中国步人所长，若使金人安处河北，以我为客，利则战，不利则据河为守，间遣游骑以疲劳我军，其间暴露之人，不无怨愤，当临敌之际，百战百胜则可，万一稍有不利，则诸军散漫，而不能再南渡了！又何况东南乃国家的根本，虽说残破，尚且富饶，陛下又以何人为留守？为济师馈饷之道？又不知能保川陕荆襄，而无再受敌之患吗？臣敢冒万死以闻陛下，臣实恐诸军马有不测之祸，而陕右之民，荏苒污俗，不得为陛下所有了！孔子说：‘无欲速，无见小利，欲速则不达，见小利则大事不成。’陛下又岂不念六朝的弊病，区区于江右呢？臣愿陛下体察淮西一事，深思而详览。臣冒犯。”

十一月，刘锜来朝。

刘锜正任庐州知州，来行在朝见。

下诏恢复临安府为行在。

起初，降诏巡幸建康时，有人认为可以观察天意所向，人们都高兴皇上的英断，有恢复中原的志向。皇上自建康驻跸不久，适逢淮西郦琼之变，又张俊自盱眙退军建康，江上事纷纷。这时王仲薿有复官的制命，命王㬇与郡，左正言辛次膺弹劾枢密使秦桧妻党王仲薿、王㬇父仲山，曾投拜虏人，仲薿不当复官，㬇不当作郡，秦桧力营救，次膺便一并弹劾他说：‘这将有蒙蔽的渐兆。’当时秦桧议遣使金国请和，次膺力言国耻未雪，义难讲好，面陈及上疏的六七次，适逢亲人疾病，请求侍养，便以直秘阁为荆湖南路提刑。于是主和与主战之说不能定，人心回惶，议者以再幸临安为是，遂降诏，候来春再幸浙西。

岳飞退军江州。

十七日乙巳，兀术在武城拘执刘麟。

先是，刘豫听说朝廷举师北征，遣冯长宁向金国乞兵。因郦琼率全军降豫，豫势盛，恐久难制，想借出兵而废豫，佯以兵不可出为辞。豫请求愈坚，挞懒便对长宁说：‘非不欲出兵，实因本国用兵以来，无往不胜，自有齐国之后，动辄不利，恐蹈覆车，挫我威武；必欲出兵，须齐国人马也听本国节制，所贵号令一而权不分，天下可以指麾而定。’豫与麟父子不测其谋，欣然从命。金人遂令具报兵甲器械钱粮总数，并令调发辇运陈蔡顺昌宿亳之间计程，知东京无兵，便邀麟单骑与元帅会于滑州。麟从二百骑，以是日至武城，胡骑张翼围之数里，悉数擒获而囚之。