卷074

起止时间：起自真宗大中祥符三年七月，到当年十二月止

帝号：宋真宗

年号：大中祥符三年（庚戌年，1010年）

秋七月戊寅朔日，玉清昭应宫紫微殿上梁，皇帝前往观看。

鄜延路钤辖张崇贵说，蕃落居民因秋收获得田地，派兵戍守边境。皇上说：“这大概是顾虑德明反复无常罢了。”辛巳日，派使者安抚晓谕沿边守将，并询问张崇贵防遏的策略。使者回来说，德明境内歉收干旱，曾受回鹘侵扰，德明率领部众将要劫掠回鹘部落，所以派人守卫境土。

下诏三司购买木材用茶作为酬值的人，从今以后全部给付缗钱。

戊子日，尚书左丞、参知政事冯拯因病赐告休假，上表请求罢免职务，下优诏不允许。冯拯再次上表，也不允许。派中使催促他入朝，又赐手札晓谕旨意。又命宰相王旦到府邸敦劝，冯拯才起身处理政事。

己丑日，三司借用内藏库绢二万匹，允许了。

癸巳日，知益州任中正说羁縻霸州刺史董忠义去世，儿子应当继承袭职，因为还年幼，族人请求以忠义的堂弟延昊领州事。皇上说：“夷落中父亡子继，是朝廷旧制，是为了杜绝侥幸，使他们知道有定分。现在改变这个制度，必定留下后患。”于是立他的儿子，允许近亲辅佐他。

乙未日，鄜延路都钤辖李继昌等说：“准诏，减少驻泊兵九指挥。臣等顾虑边防失备，希望暂且仍旧。”皇上说：“赵德明正仰慕朝廷教化，必无事端，导致侵轶。边臣全然不以飞挽劳民为意，可立即依从先前诏令。”

丙申日，户部尚书温仲舒去世，赠右仆射。己亥日，以尚书右丞、兼秘书监向敏中为工部尚书、资政殿大学士。皇上说：“温仲舒若在，应当一并任命了。”叹惜很久，因而录用他的两个儿子为校书郎。归葬之日，令沿路巡检兵护送。

设置龙图阁学士，以直学士杜镐担任，待制陈彭年为直学士。又诏龙图阁学士在枢密直学士上，给俸如同之。

下诏：“南宫、北宅大将军以下，各赴书院讲读经史。诸子十岁以上，并须入学，每日授经书，到午后才罢。仍委侍教教授、伴读官诱导劝勉，不要让他们废惰。”

辛丑日，文武官、将校、耆老、道士僧人三万余人到宫阙，请求祭祀汾阴后土，不允许。

表已三上。八月丁未朔日，诏以来年春天在汾阴举行祭祀。先前，皇上命陈彭年等探讨历代修废后土的故事，出示给宰相说：“前史说郊天而不祀地，失去对偶之义。朕既已升中太山，脽上的祭祀，不可缺，而河中父老也再次有此请求。然而封禅刚完毕，立即行此礼，能不因地远劳费吗？”都说：“陛下为民祈福，不惧栉沐，圣心始定，固已通达神明。”皇上说：“只希望民获丰稔，对朕本无所惧。”

封长乐郡主女赵氏为成纪县君。赵氏，是赵普的孙女，燕国长公主的外孙女。有司说国朝以来，郡主女未有封爵之制，特命之。

左龙武大将军、韶州防御使、分司西京韩崇训去世。

戊申日，以知枢密院事陈尧叟为祀汾阴经度制置使，翰林学士李宗谔副之。尧叟权判河中府，宗谔权同知府事。枢密直学士戚纶、昭宣使刘承圭计度转运事。戚纶不久出知杭州，以龙图阁待制王曙代之。客省使曹利用、西京左藏库使张景宗、供备库使蓝继宗修行宫、道路。

河北转运使右谏议大夫李士衡、盐铁副使户部郎中林特提举京西陕西转运司事。士衡又献钱帛三十万以佐用度，下诏褒奖。

己酉日，发陕西、河东兵五千人赴汾阴服役。设置急脚递铺，出厩马增驿传。递铺卒增置八千四百五十人。

庚戌日，命翰林学士晁迥杨亿、龙图阁学士杜镐、直学士陈彭年、知制诰王曾与太常礼院详定祀汾阴仪注。

御史中丞、兼工部侍郎王嗣宗罢为耀州观察使、知永兴军府、兼兵马部署。皇上将西幸，以京兆重地，想得大臣才兼文武者镇守，因而对宰相说：“嗣宗曾自言知武事，可授廉车，使当此任。宜先召问观其意。”既而嗣宗愿奉诏，即命之，又作诗赐焉。

诏汾阴路禁止弋猎，不得侵占民田，如东封之制。

辛亥日，给升州公用钱每年千贯。旧制五百贯，时张咏知州，所以优之。

江南旱，诏转运、提点刑狱官疏理所部系囚。

壬子日，派内侍郑志诚、江德明分往升、洪、润州抚问军民，犒设将校、耆老及祭祀境内山川，因为久不雨，屡有火灾的缘故。

甲寅日，诏近臣观书龙图阁。皇上阅元和国计簿，三司使丁谓进曰：“唐朝江、淮每年运米四十万至长安，今乃五百余万，府库充牣，仓库盈衍。”皇上说：“民俗康阜，诚赖天地宗庙降祥，而国储有备，亦自计臣宣力也。”丁谓再拜谢。又观国初以来所获瑞物于崇和殿，史官晁迥、杨亿说：“此皆圣朝受命之符，不可不载于史册。望内降名件付修国史院。”皇上允许。遂宴于崇政殿，皇上作诗，从臣皆赋。

镇戎军请求于军东北十五里筑宁远堡，以弓箭手守捉，允许。

丁巳日，诏宝鼎县不得笞棰人，有罪并送府驱遣。

渭州吐蕃部署绰克宗来贡马。绰克宗自言本属西凉府，及为李继迁所破，遂徙居康古。初以马二百余入贡，至天都山与万子太保相值，劫而夺之，但余三十匹。又言德明境内荒歉，其邻近族帐争博粜粮斛，作癔楼，纠集兵马，期取甘州，及与吐蕃相杀云。

戊午日，徙镇定路钤辖曹玮于泾原路，代杨怀忠。时赵德明率所部出大里河筑栅，苍耳、平兴、永平界蕃部相劫杀，故令曹玮制御之。

庚申日，解州说池盐不种自生，其味特嘉，取其精明尤异者上进。诏遣使祭池庙。

辛酉日，给郓州牧马草地还民，因为东封路所从出，优之也。

癸亥日，鄜延都钤辖张崇贵说：“得赵德明书，称遣牙校贡马，兼言延州熟户明爱侵其所统绥州。臣疑其有诈，遂遣戍兵小校防守境上。德明果以三千兵来寇，兵未至，又遣所部贸易于边郡。及兵至，臣所遣戍兵出其不意逆击之，德明寻遁去。自德明纳款，累省屯军，今请复益之，以备防遏。”遂诏鄜延、环庆、泾原路各增兵马。既而德明上表自诉明爱侵界事，诏答之。

甲子日，令河中京兆府、陕同华州今年秋税纳外见欠，并权倚阁之。

淮南饥。诏罢诸州和籴，减直籴廪米及赈贷贫民，所在系囚递减一等，盗谷食者量行论决。

赐大理评事苏耆进士及第。苏耆，是苏易简的儿子，宰相王旦的女婿。苏耆先举进士，及唱第，格在诸科，知枢密院陈尧叟为皇上具言之，皇上顾问王旦，王旦却立不对。苏耆说：“愿且修学。”既出，尧叟对王旦说：“公一言则苏耆及第矣。”王旦笑说：“上亲临轩试天下士，示至公也。旦为宰相，自荐亲属于冕旒之前，士子盈庭，得无失体！”尧叟愧谢之，说：“乃知宰相真自有体。”至是，苏耆献所为文，召试学士院，而有是命。

王旦长女婿殿中丞韩亿，后来也曾献所为文，皇上亟欲召试，王旦力辞之。韩亿例当守远郡，皇上特召见，改太常博士、知洋州。王旦私语其女说：“韩郎入川，你第归吾家，勿忧也。吾若有求于上，他日使人指韩郎缘妇翁奏免远适，则其为损不细矣。”韩亿闻之，喜曰：“公待我厚也。”

洋州豪民李甲者兄死，迫嫂使嫁，因诬其子为他姓而占其赀，嫂屡诉官，李甲辄赂吏掠服之，积十余年，诉不已。韩亿视旧牍，未尝引乳医为证，乃召李甲，出乳医示之，李甲无以对，冤遂辨。韩亿，雍邱人也。

乙丑日，遣入内都知秦翰赍诏汾阴劳赐陈尧叟等，遂往西面经度边事。仍谕鄜延、环庆、泾原路部署得秦翰移文即发兵应之。寻以秦翰为河西兵马钤辖。及秦翰至，蕃落安堵如故，兵不复出，秦翰即还行在。

令西京葺后唐庄宗庙。

丙寅日，诏陈尧叟祭西海。又遣中使于三亭渡等处祭河，以度河舟车阗咽故也。

丁卯日，群臣到閤，奉表加上尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感钦明上圣至德仁孝，不允许。五表，卒不允许。

戊辰日，以江、淮不稔，命升、扬、庐州长吏各兼本路安抚使。时刑部郎中王济知洪州，躬督官吏为糜粥，日亲尝而给之，录饥民为州兵，所全救甚众。

陈尧叟说：“昨日将至陕州，传言稍旱，苗稼甚薄。及入境，亲见实不至此，但人虑有差役，以此为言耳。已各面谕及移牒转运司勿得擅有差役，民间闻此，皆望阙欢呼，至有感泣者。”

己巳日，诏自京至应天府、曹济单蔡许汝颍陈澶濮淄青州、广济军并增巡检兵、捕贼使臣及令寄班忠佐提领之。

庚午日，诏：“如闻汾阴路勾当官除州县供顿外，别取索准备物，宜令一切禁止。”

先前，皇城司遣亲事卒四十人于京城伺察，月给缗钱，每季代之，凡所察事悉上本司，本司皆录奏。皇上顾虑其恐喝骚扰，于是令枢密院条约之：自今非奸盗及民俗异事所由司不即擒捕者，勿得以闻。

陈尧叟说：“曹利用等称陕、郑衙署，正门低小，街衢窄隘。若将驻跸，望别降朝旨。”皇上说：“但仍其旧，勿以劳人。”

辛未日，命曹利用祭汾河。

有司定封玉册、玉匮制度：“庙廷择地为堋，中置石匮，匮方五尺，厚二尺，中容玉匮，刻金绳道三，阔一寸，深五分，系绳处刻深四寸，方三寸五分，容‘天下同文’宝。俟祀毕，太尉奉玉匮置其中。将作监领徒举石盖，厚一尺，系绳、填泥、印宝，悉如社首封鐾之制。皇帝省视讫，又加盖，其上封固如小坛，广厚五尺。”从之。

滑州说大河顺道北流，诏遣官致祭。

壬申日，废仪州大泉岭寨，以乏水也。

癸酉日，陈尧叟说河中府管内秋苗茂盛，谷价至贱，刍一围四钱，仍擷禾菽以献。

乙亥日，河中府父老千七百人到宫阙迎驾，皇上劳问之，赐以缗钱帛。旧制，假日閤门无辞见之例，皇上以其众远来，特引对遣还。

自京师往河中府有二路，一由陕州浮梁历白径岭，一由三亭渡渡河。司天保章正贾周，说二路岩险湍迅，不若出潼关，过渭、洛二水趋蒲津，地颇平坦，虽兴工，不过数十里。事下陈尧叟等，请如贾周所议。而渭水当同州新市镇，多滩碛，自此稍南而西，纡行十数里，狭处可连舟为桥。又洛河上亦为浮梁直抵河中。复以稠桑旧路，缘崖西南有峭壁，或霖潦多摧圮，乃徙路自灵宝县南入虢州路，至函谷关，与汉武庙前旧路相合。

九月丙子朔日，皇上幸左承天祥符门观上梁，赐从官袭衣、金带，役夫缗钱有差。

改含芳园为圣瑞园。

戊寅日，诏西路行宫，宜令仪鸾司止用油幕为屋，以备宿卫，不须覆以芦竹。

己卯日，罢江南和籴。

庚辰日，知扬州许逖请令两浙路权罢和雇船，所冀行商得载粮斛以济活旱民，从之。许逖，歙县人也。

解池盐自生凡数十里，陈尧叟等所献凡四千七百斤。辛巳日，分赐近臣及三馆、秘阁官。

河东转运使、兵部郎中陈若拙请以所部缗帛刍粟十万转输河中，以助经费，许之。

癸未日，诏襄州赐卢多逊子卢察钱三十万，令葬其父母。

陈尧叟说筑坛于脽上，如方丘之制。庙北古双□旁起堆阜，即就用其地焉。

丙戌日，契丹主遣临海节度使萧曷领、给事中室程奉其母遗物来上。又遣左威卫上将军萧善宁、左领卫大将军张崇济献御衣、文犀带、名马、弧矢等谢赙礼。

对宰相于龙图阁，观奉迎天书图。

诏督诸州捕贼，其希恩故犯者，虽遇赦系狱奏裁。

有司请祭前七日遣官祀河中府境内伏羲、神农、黄帝、禹、汤、文王、武王、汉文帝、周公庙及于脽下祭汉、唐六帝，从之。

丁亥日，皇上作宗室座右铭□注，赐宁王元偓而下，从判宗正寺赵湘请也。

己丑日，知华州崔端说父老二千四百余人欲到宫阙请幸西岳，诏答之。

庚寅日，诏自京至雄州诸县镇令佐、使臣，供契丹国信驿置无阙者，许书历为劳课，替还日，与优便官。

陈尧叟至汾阴，数次奏云物之祥。辛卯日，群臣到閤拜表称贺。

壬辰日，诏应水陆路运祀汾阴物军士并赐缗钱。

癸巳日，杖杀入内高品江守恩。时守恩部军士挽载石车驻郑州祖村寨，因违制市青苗，私役军士六百人，取民田麦穗，及不奉诏擅董丁夫，非理笞捶亡逸者二百人，令役夫蔡文义市驴不获，杖之致死。皇上怒甚，诏监察御史王迎按劾，亲戒谕遣之。狱成抵法，知州、太常博士俞献卿封□不下，抗章论救，坐削一任。京西路转运使、提点刑狱官、本州通判以不察举，□入金赎罪。仍令进奏院移告天下。皇上说：“王迎推劾此狱，颇尽公方，有足嘉者。”寻授开封府推官，赐绯。守恩虽近侍，皇上不贷以法，论者以谓朝廷至治，行罚不私，中外莫不悚庆。

初，有司议祠宇之旁难行觐礼，欲俟还至河中，朝会肆赦。于是陈尧叟等，说宝鼎行宫之前，可以设坛壝，如东封之制。诏如尧叟等奏。

甲午日，诏修凤翔府太白山、泗州龟山庙。

丁酉日，诏诸州先禁箭干，自今非连干无节者不禁。

戊戌日，开封府功曹参军张君房上疏说：“唐土德，五运相承，国家当承唐室正统，用金德王。且朱梁虽受唐禅而后唐克复，不可谓承正统。晋称金德，而江南李□时实称唐。汉承晋称水德，止四年而灭。周承汉为木德，止九年而四方分据。太祖以庚申岁受周禅，开宝乙亥岁平江南。及太宗即位，定□、汾，自是一统。是国家承金德以受命，其验明矣。”□献所著论四卷。皇上说：“言此者多矣。且国初徇群议为火德，今岂当骤改耶？”张君房，开封人也。

己亥日，江、淮发运使李溥说：“今春运米凡六百七十九万石，诸路各留三年支用。江南留百七十万石，外有上供五十万石；淮南留三百三十万石，外有上供五十七万石，所留以备赈粜。两浙有米百五十万石，上供外，有九十一万石备淮南赈粜。”

甲辰日，内出手札示辅臣，令颁下江、淮南安抚使，谕以绥抚之道凡十二条。

冬十月丙午朔日，陈尧叟奏河决白浮图村，方修塞之，为南风所激，即归故道。宰臣等奉表称贺。

令中书每日会于王旦厅，至辰时罢。

河中府民巨沼到陈尧叟处，说五世祖巨诚，在德宗时，夜梦人对他说：“中条山苍陵谷有灵宝真文，以金札之，明当往取。埙天书赤篆出，可用参会。”如其言入谷三四里，夜睹黄光下有块石，碎之，得黄金一斤卷帛书，取藏于家，巨诚手笔为识。后二百余年，屡经大兵、饥，家独无苦。其帛长二丈，广九寸，通判曹谷验之，云篆文非常，体词类道经。

庚戌日，陈尧叟附中使赵敦信入献。以巨沼为本府助教，赐衣服、银带、器帛。陈尧叟又说解州父老欲到宫阙奉迎车驾，诏尧叟谕止之。

辛亥日，雄州说契丹涿州移牒，说本国将征高丽，遣右监门卫将军耶律宁奉书来告。皇上说：“前遣孙奭告以东封，契丹馆奭于境上，但有报书。今其使来，当遣使接伴，示以方守前约，如坚欲赴阙，亦从其请也。”及耶律宁至涿州，李允则止之，耶律宁说奉国命以机事驰报，不敢驻。允则即遣使臣伴送赴阙。

丁巳日，群臣到閤门表贺得灵宝真文。

每年诞圣节，皇亲、近臣皆许奏道释而赐之紫服。所奏既猥多，或有滥伪者。戊午日，诏自今须披度五年以上，方得奏请，仍具乡里居止、年齿行业以闻。

庚申日，丁谓等上大中祥符封禅记五十卷。皇上制序，藏秘阁，赐丁谓等器帛。

丁卯日，命右司谏、直史馆李迪为契丹主生辰使，六宅使、合州团练使白守素副之。监察御史乞伏矩为正旦使，供奉官、閤门祗候翟继思副之。白守素居边岁久，名闻敌中，颇畏伏之。皇上顾虑其不欲行，密遣内侍询于守素，守素顿首感咽，乃以内园副使崔可道代之。

戊辰日，命三司使丁谓赴汾阴路计度粮草。寻有诏：丁谓至陕西，薄稔处所输税，令州县勿督以常限。

知雄州李允则说契丹由显州东侵高丽，期以十二月还中京，盖虑朝廷使至彼也。又上契丹兵数，且说：“凡调发，先下令使自办兵器、驼马、粮糗，故其钞略所得，不补所失。又常索境内汉口有罪者配军，曰骁武，人皆嗟怨，不为用。又给假令归，颇扰乡闾，恣求财贿，其人或是两地供输户，已移文涿州止绝之。”

癸酉日，徙济州团练使、知濮州蒋信为滑州驻泊部署，蒋信好利纵下，非牧民之才故也。

乙亥日，礼仪使王钦若说：“准仪注，祀后土地祗，礼毕，太尉封玉册于庙庭石匮，百官班于庭中。皇帝谒庙，礼毕，至石匮南，北向省视。翰林天文邢中和等请置于前殿西间近北壬地，或不欲神侧兴土，即改后殿壬地。窃详仪注，本言封匮庙庭，盖以密迩神明，昭明典礼。若或置之壬地，奉于别殿，纵于事为便，亦在礼非宜。且奠献既周，仍服笃冕，遍历廊庑，以届后庭，往复迂远，旧仪未有。再详画到庙图，未至迭雀，欲望止于正殿栏楯之下，奉安石匮，庶令百辟共睹灵坛。”诏付陈尧叟等详定，即请就正殿下安匮，仍设槛护净，奏可。王钦若又请车驾所经路坊市三日禁止丧事，从之。

是月，皇城司奏，察访御龙直班院副指挥使吕遇日暮醉归，马逸不能制，百姓石谦为马践伤。又言常时本班将士无故不出，今不能禁。皇上说：“可下开封府按问。”因对王旦等说：“禁军将士，无故不令出班，故每班置市买二人。太祖朝法令严肃，无敢犯者。太宗时稍从宽贷，亦安敢醉酒驰马！”王旦等说此皆骁勇之士，正当因事戒约，皇上然之。

十一月丙子朔日，命东西京留守司，河阳天雄、澶徐等州长吏提举邻近诸州巡检捉贼事，诸路部署及河北、河东、河西等处知州亦如之，以大礼有期故也。

庚辰日，徙司天台韩显符所造铜浑仪于龙图阁，召辅臣同观，因诏显符择监官或子孙可教者授其法。

庚寅日，召宰相至龙图阁谒宣祖、太祖圣容，遣内臣奉安于安陵、永昌陵下宫。

壬辰日，召资政殿大学士向敏中、龙图阁学士杜镐、直学士陈彭年、待制张知白孙奭查道及编修君臣事迹官监察御史陈从易、大理寺丞秘阁校理刘筠对于崇政殿，命坐，皇上顾敏中等说：“从易等屡进文字，皆有可观。”因命笔砚，令即席赋瑞雪歌、祀汾阴诗。皇上命题，彭年笔授。既进，皇上览之，说：“筠辞采颇赡。”并赐绯鱼。又对敏中说：“今学者易得书籍。”敏中说：“国初惟张昭家有三史。太祖克定四方，太宗崇尚儒学，继以陛下稽古好文，今三史、三国志、晋书皆镂板，士大夫不劳力而家有旧典，此实千龄之盛也。”

诏将来出西京，经丽景、金耀平头门，改乘小辇，其金玉辂大辇并由城外。初，有司说至京西具銮驾仪仗，皇帝乘大辇，而城门卑庳不能容，望高广之。皇上顾虑劳人，故有是诏。

李允则说：“顷年契丹加兵女真。女真众才万人，所居有灰城，以水沃之，凝为坚冰，不可上，距城三百里，焚其积聚，设伏于山林间以待之。契丹既不能攻城，野无所取，遂引骑去，大为山林之兵掩袭杀戮。今契丹趋辽阳伐高丽，且涉女真之境，女真虽小，契丹必不能胜也。”仍画图以献，又说：“契丹以西楼为上京，辽阳为东京，在中京正东稍南。其习俗既葬毕守坟，或云国主欲守其母坟，声言伐高丽驻辽阳城也。”皇上对王旦等说：“契丹伐高丽，万一高丽穷蹙，或归于我，或来乞师，何以处之？”王旦说：“当顾其大者。契丹方固盟好，高丽贡奉累数岁不一至。”皇上说：“然。可谕登州侍其旭，如高丽有使来乞师，即语以累年贡奉不入，不敢以达于朝廷；如有归投者，第存抚之，不须以闻。”

初，高丽王诵卒，其弟询权领国事，尝筑六城于境上，曰兴州，曰铁州，曰通州，曰龙州，曰龟州，曰郭州。契丹以为贰于己，遣使求六城，询不许。契丹遂举兵奄至城下，焚荡宫室，剽劫居人，询徙居升罗州以避之。兵退，乃遣使请和。契丹坚以六城为辞，询即调兵守六城。及是，契丹又大举来伐，询与女真合兵拒之，契丹大败，帐族卒乘罕有还者，官属战没大半。乃令幽蓟选尝干仕进及稍知书者以补其乏，归取介胄万副，隆庆以疑间不给，拔寨遁归。高丽又于鸭绿江东筑城，与来远城相望，跨江为桥，潜兵以固六城。

乙未日，甘州回鹘可汗夜落纥遣左温宰相、何居录越枢密使、翟符守荣来贡。

戊戌日，皇上作诗，赐京西转运副使王随父母。王随因对，自陈父年八十余，母年七十余，居河南，今在巡内。皇上嘉其耆耋善训，故旌美焉。又赐粟帛羊酒，令王随过家为寿。时人荣之。

庚子日，陕州说宝鼎县黄河清，遣官致祭，群臣称贺。

壬寅日，契丹遣使左武卫上将军耶律登政、副使秘书少监马翼来贺承天节。

十二月乙巳朔日，陈尧叟自汾阴来朝，宴于长春殿。故事，内殿曲宴，三司使不预，时丁谓计度粮草还，特召预焉。

雄州说契丹败衄之状，皇上说：“战，危事，盖不得已，非可好也。”

丙午日，宝鼎县黄河再清，经度制置副使李宗谔以闻。皇上作诗，近臣毕贺。

庚戌日，召辅臣于长春殿观新制天书行殿供物。

壬子日，大宴含光殿。军校营在新城外者，并令终宴。至夕，遣内侍持钥往诸门，埙尽出，阖扉入钥，遂为定制。

癸丑日，诏天下贫民及渔采者过津渡勿算。

旧制，皇帝谒庙，入自正门，至庭，百官皆回班东向。皇上以为方尊事祖宗，当自贬屈。甲寅日，诏自今谒庙由东偏门入，至庭，不得令百官回班。

乙卯日，告太庙。奉天书，如东封之制。

丙辰日，以资政殿大学士向敏中权东京留守；三司使丁谓为行在三司使，盐铁副使林特副之。

丁巳日，翰林学士李宗谔等上新修诸道图经千五百六十六卷，诏奖之。宗谔而下，赐器帛有差。

庚申日，命步军都虞候袁贵赴河中府，钤辖驾前先至兵马。其至陕州者，令部署田敏主之。

辛酉日，谒玉清昭应宫。

先前，有使至自沙门岛，说流人多殍死，请量给口粮。马知节说：“流人无廪食之理。”丙寅日，诏特给焉。

知秦州李浚，说黑谷颇有闲田，今召得寨户三百余户，户三丁，计九百余人，驻小洛门诸寨防边。

初，胡旦编两汉事为春秋，言于太宗，愿给借馆吏缮写，太宗语侍臣说：“吕不韦春秋，皆门下名贤所作，尚悬千金咸阳市，曰：‘有能增损一字者与之。’如闻旦所撰，止用其家书，褒贬出于胸臆，岂得容易流传耶？埙其功毕，且令史馆参校以闻。”胡旦惧，遂止。于是，胡旦通判襄州，书成，凡百卷。知州谢泌又为言，乃诏官给笔札，录本进，天圣二年始上之。

丁卯日，签署枢密院事马知节为行宫都部署，昭宣使、长州防御使刘承圭管勾皇城大内公事。

皇上以汾阴展礼有期，诏太官进蔬食。宰相、百官三上表请御常膳，皇上说：“太祖、太宗，每奉郊禋，皆屏荤茹。朕三祀圜丘，并遵行之，顾外庭不知耳，东封亦自戒途蔬食，无劳固请也。”己巳日，作奉天庇民述以谕王旦等，王旦以群情恳悫，许至西京始却肉味。

禁扈从诸色人燔爇道路草木。

诏天书仪卫副使王钦若赵安仁、扶侍使丁谓、龙图阁直学士陈彭年与太常礼院详定奉事天书仪制以闻。既而王钦若等著为五卷上之。

庚午日，契丹遣使保安节度使耶律德寿、副使崇禄少卿吕德懋来贺明年正旦。

辛未日，以太宗御书百轴赐交州李公蕴，从其请也。

癸酉日，命向敏中为权修玉清昭应宫使。

河东缘边安抚司说，契丹于朔州南再置榷场，诏以旧降条约谕之。

知杂御史赵湘请依周礼置土训、诵训，纂录所经山川古迹风俗，以资宸览。诏直集贤院钱易、直史馆陈越、秘阁校理刘筠、集贤校理宋绶掌其事，每顿进一卷。

龙图阁待制孙奭，由经术进，守道自处，即有所言，未尝阿附取悦。皇上曾问以天书，孙奭对说：“臣愚所闻，‘天何言哉’，岂有书也！”皇上知孙奭朴忠，每优容之。是岁，特命向敏中谕孙奭，令陈朝廷得失。孙奭上纳谏、恕直、轻徭、薄敛四事，颇施用其言。

及至将有汾阴的差役，适逢年岁干旱，京城附近郡县谷价飞涨，孙奭于是上奏疏说：“先王卜问征伐五年，每年都熟悉那吉祥的征兆，征兆熟悉了就行动，不熟悉就增修德行而改变卜问。陛下才完成东封，又商议西幸，这就不符合先王卜问征伐五年、重视谨慎的本意，这是第一条不可。那汾阴后土，事情不见于经典。从前汉武帝将要举行封禅大礼，想从容地做这件事，所以先封中岳，祭祀汾阴，才开始巡幸郡县，逐渐到泰山。如今陛下已经登封，又想行此事，这是第二条不可。《周礼》的圜丘、方泽，是用来郊祀天地的，就是现在的南北郊。汉初承袭秦朝，只立五畤来祀天，而后土没有祭祀，所以武帝在汾阴立祀。自元帝、成帝以来，听从公卿的议论，把汾阴后土迁到北郊，后来的帝王大多不祭祀汾阴。如今陛下竟想舍弃北郊而祭祀汾阴，这是第三条不可。西汉定都雍，离汾阴极近。如今陛下经过重重关隘，越过险阻，京城是根本，不易远离，这是第四条不可。河东，是唐王朝王业兴起之地，唐又定都雍，所以明皇间或巡幸河东，因而祭祀后土，与圣朝之事不同。如今陛下特意想祭祀汾阴，这是第五条不可。遇到灾害而恐惧，是周宣王所以中兴的原因。连年以来，水旱相继，陛下应当侧身修德以回应上天的谴责，岂应屈从奸邪，远劳百姓，忘记国家大计，羡慕箫鼓的游乐，这是第六条不可。雷在二月出现，八月入藏，养育万物，是人君的象征，失时就是异常，如今震雷在冬天，异常尤其严重。上天告诫再三，陛下未觉悟，这是第七条不可。百姓，是神的主。所以先王先成就百姓然后才致力于神，奉献牺牲来告祭，说‘博硕肥腯’，是说民力普遍存在；奉献盛器来告祭，说‘洁粢丰盛’，是说春夏秋三时不害而百姓和顺年成丰收。如今国家的土木工程，连年不停，水旱为灾，饥馑居多，竟想劳民来事奉神，神会享用吗？这是第八条不可。陛下一定要行此礼，不过像汉武帝、唐明皇，刻石颂功而已，这都是虚名。陛下天纵钦明，神资浚哲，本应追蹤二帝、三王的事迹，岂只效法这虚名？这是第九条不可。唐明皇宠嬖害政，奸佞当道，以至自身流亡国家困顿，兵乱缠绕宫阙。如今议论的人引用开元旧事作为盛烈，竟想倡导陛下这样做，臣私下认为陛下不应采取，这是第十条不可。臣还怕言语不能尽意，愿稍赐清问，以说完臣的说法。”

皇上派内侍皇甫继明告知他如果再有陈述，就逐条写上奏。于是，孙奭又上疏说：“陛下将巡幸汾阴，而京城民心不安，江淮的民众，困于调发，理应镇抚而怜悯体恤他们。况且土木工程未停而抢夺盗窃必会发生，北虏整治军队，不远边境，虽然派出单使，怎能保住其心！从前黄巢出自凶年饥荒，陈胜起于徭役戍边。隋炀帝因勤于远略，唐高祖由此开基；晋少主智昧边防，耶律德光因此谋取华夏。如今陛下俯从奸佞，远弃京师，不顾百姓疲惫，不虑边患，涉连年饥荒之地，修违背经典久废之祠，又怎知饥民之中没有黄巢那样的剧贼？役徒之内没有陈胜那样的志向？肘腋之下没有英雄窥伺？边境之间没有天骄观衅？陛下正祭祀后土，驻跸河中，如果敌骑猖狂，忽然到达澶渊，陛下知道魏咸信能坚守河桥吗？周莹居中山能摧锋挡敌吗？又或者渠魁侠帅，啸聚原野，劫掠州县，侵犯郊畿，行在远闻，能不惊骇！陛下虽前席问计，群臣想借箸出奇，以臣料想，恐怕来不及了。又私下见如今的奸臣，因先帝敬畏天灾，下诏停止封禅，所以赞成陛下力行东封，以为继承先帝遗志。先帝想北平幽朔，西取继迁，大功未成，交付陛下，却未曾献一谋，画一策，以辅佐陛下继承先帝之志，反而卑辞重币，向契丹求和，割地授爵，姑息保吉，以主辱臣死为空话，以诬下罔上为己任，伪造祥瑞，假托鬼神，才完成东封，便商议西幸，轻劳圣驾，虐害饥民，希望无事往还，就说已大成勋绩。这是陛下以祖宗艰难之业，为佞邪侥幸之资，臣所以长叹痛哭！天神地祇，聪明正直，行善降下百祥，行不善降下百殃，哪里在于笾豆簠簋呢？《春秋传》说：‘国家将兴，听于民；将亡，听于神。’本来不是愚臣妄议。”

当时群臣多次上奏祥瑞，孙奭又上疏说：“五年巡狩，《虞书》常典，观民设教，《羲易》明文；何须紫气黄云，才能封岳，嘉禾异草，然后省方！如今竟野雕山鹿，都形于奏简，秋旱冬雷，全都称贺。将用来欺骗上天，则上天不可欺；将用来愚弄下民，则下民不可愚；将用来迷惑后世，则后世必不信。腹诽窃笑，有识之人全都如此，上玷圣明，不是小事。”疏奏入，没有答复。

校勘记