卷069

起讫时间：起真宗大中祥符元年五月，止于当年八月

帝号：宋真宗

年号：大中祥符元年（戊申，1008年）

五月辛酉，王钦若等说转运使卢琰、邵晔恭敬奉行祭祀事务，想留下前转运使张知白暂时代理本司日常事务。下诏令张知白等礼仪结束后赴京。

壬戌，命令官吏犯赃罪遇到赦免的须上奏裁决，如有希望得到恩赦、故意触犯科条者，所在地予以禁锢，等待进止。

王钦若说泰山下涌出醴泉。

河北转运使李士衡上奏罢除内库所资助的钱八万缗。于是，又请求用车运本路金帛粮草四十九万前往京东，以资助祭祀事务。皇上说：“李士衡遇事有心力，可以嘉奖。”于是赐予褒奖诏书。丁谓趁机请求留下李士衡在澶州管理东封事务，下诏依从。

有关部门详细制定仪注，请求在泰山上设置圜台，直径五丈，高九尺，四面出台阶，上面用青色装饰，四面如方色。坛外一壝，宽一丈，用青绳围绕三周。燎坛在圜坛东南，高一丈二尺，方一丈，上面开南门，方六尺。山下封祀坛，四成，十二阶，如郊祀录圜丘的制度，上面用黑色装饰，四面如方色；设三壝。燎坛如山上。社首坛，八角，三成，八阶，三壝，如方丘的制度。又在壬地外壝之内建瘗堋。天地玉牒、玉册，都刻字填金，用金涂银绳联缀，用玉匮封缄，放在石鐾中。配坐玉册，用金匮封缄。牒宽五寸。册宽一寸二分，厚三分。金匮的制度，都长一尺三寸。检长如匮，厚二寸，宽五寸，在缠绳处刻为五道。封匮用金泥和金粉、乳香制成。用受命宝印，宝方一寸二分，文字是“恭膺天命之宝”。封匮当宝处，刻深二分。石鐾的制度，用石再累，各五尺见方，厚一尺，凿中间广深，令能容玉匮，旁边施检处，都刻深七寸，宽一尺，南北各三，东西各二，离角都七寸，缠绳处都刻三道，宽一寸五分，深三分。又做石检以压鐾，都长三尺，宽一尺，厚七寸，刻三道，宽深如缠。其当封处，刻深二寸，取足容宝。又都做小石盖，与封刻相应。其检立在鐾旁，当刻处又做金绳三以缠鐾，都五周，径三分。封鐾用石泥、石末和方色土制成。用“天下同文”宝印，宝用金铸，制度同御前宝。距石十二，分距四角，都宽二尺，厚一尺，长一丈隅，斜刻其道，与鐾角相应，都再累，又做五色土圜封。鐾上径一丈二尺，下径三丈九尺。其二宝分寸都以今尺为准。金匮回日，奉置太庙本室。下诏都依从。

乙丑，王钦若说锡山出现苍龙。

丙寅，命王旦、冯拯、赵安仁等分别撰写玉牒、玉册文。皇上谕示他们说：“其文应当首先叙述上天降鉴符瑞的原委，其次叙述为民祈福之意。”

下诏沿封禅所经诸州，暂时增屯兵，可按等级赐予缗钱及酒，令长吏犒设。

戊辰，新及第授官人不得以富家权钱倍出息利，到任所偿还，所在地察举。

起初，有关部门请求依唐旧例，皇帝告庙出京，泰山、社首山都用法驾。皇上以前诏惟祀事丰洁，其余从简约，于是改用小驾仪仗，不久改小驾名曰銮驾。

辛未，赵安仁上奏，得到太仆寺状，金玉辂应首先赴泰山，辂高二丈三尺，宽一丈三尺，所经州县城门桥道有狭隘处，请求令修拆。皇上说：“若此，则劳人矣。可于城外过，有坟墓处避之。”

癸酉，秦国贤肃长公主薨。

甲戌，皇上因东封路供顿粮草数量广大，召丁谓出扈驾兵籍展示，说：“大概有司不知此数，广为营备尔，曾不虑烦扰于下，其少数未曾转送者，待秋成和市。”

丙子，诏收葬汴、蔡、广济河流尸暴骸，仍致祭。

三司借内藏库银十万两，依从。

丁丑，给复州经寇盗户三年。

令诸州所贡方物都取十月以前集泰山下。

庚辰，诏诸路今年夏秋赋止于本州军输纳。

有关部门请求：“登封日，圜台立黄麾仗，至山下坛设燎火。将行礼，燃炬相连。又出漆牌，遣执仗者传付山下。牌至，公卿就位，皇帝就望燎位，山上传呼万岁，下即举燎。皇帝还大次，解严。又传呼而下，祀官始退。其社首瘗坎，亦设燎火三为准。”依从。

始定公卿就位，也用传呼为节，皇上以接神务在严静，遂改为漆牌，礼毕乃听传呼。又恐传付漆牌不即达，辰刻或差，先遣司天以漏壶设山之上下及以日晷覆校，又以坛侧击版相应。又自太平顶、天门、黄岘岭、岱岳观，各以长竿揭笼灯下照参候，使不愆其节云。

赠元德皇太后父故乾元防御使李英检校太尉、安国节度使，追封常山郡王；母王氏魏国太夫人，仍遣使告元德皇太后庙。

辛巳，对王旦等在龙图阁，出封禅坛图展示。皇上说：“郊禋日，祀昊天上帝位不以正坐，盖合祭皇地祇。今封祀日，昊天上帝坐宜当子位，天书置于东侧，太祖、太宗位比郊禋日次西北侧向，以申祖宗恭事上穹之意。”

壬午，诏天书出京至岳下日用道门威仪百人，在路三十人。旧制，郊祀正坐褥都以黄，皇帝拜褥以绯，至是，诏配坐以绯，拜褥以紫。

诏沿路行宫，止以旧屋就加涂塈，不须别创。

诏于泰山要路置门，非执事赴役者无得升。

有关部门说天书出京日，创新几褥置玉辂中，备仪仗导从，七百五十人前后部鼓吹，中使二员夹侍，仍命官充使。癸未，以王旦为天书仪仗使，王钦若、赵安仁副之，丁谓为扶侍使，蓝继宗为扶侍都监，入内高品周怀政，入内高班内品皇甫继明并为夹侍。

诏车驾离京至封禅以前，不举乐，经历州县勿以声伎来迎。

甘州回鹘可汗王夜落纥遣使来告捷。使还，赐夜落纥香药、金带、弓剑，又赏宝物公主黄金器。公主，即夜落纥之母，每事咨而后行，故加赐焉。

中使自□州至，说泰山素多虎，自兴功以来，虽屡见，未尝伤人，悉相率入徂徕山，众皆异之。诏王钦若就岳祠祭谢，仍禁其伤捕。上谓王旦等曰：“自醴泉发，朕即周问泰山祠宇，有言王母池，因念诏许东封以来，凡有灵迹，靡不醮告，独此尚阙。”乃命中使赍青词致告，未发而王钦若奏至，言池水变紫色。验之，乃遣使之信宿也。旦等曰：“休应响答，如是之速，实至诚所感也。”

甲申，皇上出御笔所记事示辅臣曰：“宫禁之内，人数非多，然幽闭可念。昨令择一百二十人厚资遣之，此亦节用之一端也。朕方敦尚清静以治天下，符大中之训焉。”

丙戌，皇上御崇政殿，亲虑御史台、三司、开封府、殿前侍卫司系囚，流已下递减一等，笞杖释之。

京东转运使说修葺行宫，合用筒瓦，望自京运送。皇上说：“前诏行宫无得广有营造，今方盛暑，自京送瓦，重有劳扰，非朕意。”即令以常瓦给用。

戊子，下诏教节俭，戒奢侈，有司除□冕、仪仗、法服及宴会所设依旧外，自今宫禁、皇亲、臣僚应进奉物，勿以销金文绣为饰，或须创造，必候进止，诸司无得起样进呈。仍录诏赐皇亲家一本。

六月壬辰，详定所上封禅仪注，皇上览之说：“此仪久废，非典礼具备，岂为尽美。”即手札疑互凡十九事，令五使参议厘正而行之。又以灵山清洁，命祀官差减其数，或令兼摄，有儙丧未满，余服未卒哭者，不得预祭。内侍诸司官除掌事宿卫外，从升者才二十四人，诸司执掌九十三人。

以香药库副使安守忠领□州刺史，供奉官、閤门祗候黎守忠为内殿崇班充职。守忠等掌榷货务，三司说其岁课比旧增八百四十九千余缗，遂赏之。

徙环庆路骑兵于近地，省馈运之烦也。又以上军代所屯威武而下诸军。先是，崇仪使胡致恭说，是路驻泊军皆非精锐，望易以近上禁军。皇上以为粮草既少，屯上军则所费滋广，遂诏钤辖司规度，以上军一人代下军二人。及是奏至，请如诏旨。

赐辅臣新铸御书祥符元宝钱。

环庆民饥，发廪粟贱粜以济之。

甲午，诏有司加谥太祖、太宗，俟封禅礼毕日，恭上册宝。谥议令王旦撰，旦说唐旧例，丞郎或太常为之。皇上说：“尊奉祖宗，岂拘常例？特命辅臣，以申朕之孝思也。”

诏泰山前代封禅基址摧圮者修完之。初，太平兴国中，得唐明皇社首玉册、苍璧，至是，令瘗于旧所。

命都官员外郎孙奭至契丹境上，告以将有事于泰山。时议东封、六师必须从行，恐契丹不察，妄生猜虑，欲遣使谕意。皇上说：“朝廷每遣使往，彼有接伴、馆设之劳，但令奭于境上以书信达之可也。”既而契丹报云：“中国自行大礼，何烦告谕？其礼物虑违誓文，不敢辄受。”皇上说：“异域常能固守信誓，良可嘉也。”

庆州说筑耳□城毕。皇上说：“此城无屯兵，止令蕃落自守，亦足为近塞之捍蔽也。”

乙未，诏军校老疾当隶外州者，听从其便。

有司说：“皇帝告庙，准典礼：出乘玉辂，归乘金辂。缘奉安天书于玉辂，皇帝赴太庙，往来并乘金辂。”依从。

殿中侍御史赵湘说：“汉章帝以月令冬至之后，有顺阳助生之文，而无鞫狱断刑之政，遂定毋以十一月、十二月报囚。今季冬诞圣之月，而决大辟不废，愿诏有司自仲冬留大辟弗决，俟孟春临轩阅视，情可矜察者贷之，他论如法。”皇上说：“此固善矣。然虑系囚益淹久，吏或旁缘为奸尔。”

丙申，有司请前祀七日，遣官以牲币分祭天齐渊等八神，又祀云云、亭亭、肃然、徂徕、会稽五山，及于泰山下择地望祭前代封禅帝王；前祀一日，以太牢祀泰山、少牢祀社首。并从之。

丁酉，诏宫殿苑囿，下至皇亲、臣庶第宅，勿以五彩为饰，禁用罗制幡胜、缣帛为假花者。

诏：“如闻宿州临涣县民托称神异，营建寺宇，远近奔集，颇为惑众，宜禁止之。”

先是，五月丙子，皇上又梦见先前神人，说來月上旬又当赐天书于泰山，即密谕王钦若。于是钦若奏：“六月甲午，木工董祚于醴泉亭北见黄素曳草上，有字不能识，言于皇城使王居正，居正见其上有御名，驰告钦若，钦若等就取得之。遂建道场，明日，跪授中使捧诣阙。”奏至，皇上亟召王旦等谕其事，欲自出奉迎，即命旦为导卫使。己亥，旦与扶侍使而下具仪仗，奉迎天书，入含芳园之西门。庚子，群臣诣园，迎导升殿。辛丑，皇上致斋。壬寅，备銮驾以出，北面拜殿下，导卫、扶侍使自殿上奉天书置上前，皇上再拜授陈尧叟跪读，其文曰：“汝崇孝奉吾，育民广福。赐尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。国祚延永，寿历遐岁。”读讫，召百官示之，复奉以升殿。酌献毕，皇上先还。旦等导卫、扶侍至朝元殿，皇上迎拜入内。时久雨顿晴，景色澄廓，苑中有云五色，读天书次，黄气如凤驻殿上。

癸卯，擢董祚为八作副都头，王居正为右班殿直。

甲辰，诏□州大辟囚送邻州处断。

庚戌，曲赦□州系囚流罪以下。

赐文武百官泰山醴泉。

辛亥，诏：“如闻遣使外州祠祭，而礼料素无定数，或州县因缘须索，颇致烦扰，其令有司具数行下。”

开封府说尉氏县惠民河决口，遣使督视完塞。

壬子，取封禅之义，改郊祀乐曲名，俟礼毕仍旧。其后，祀汾阴后土亦如之。

判太常礼院孙奭说：“按礼文，飨太庙终献降阶之后，武舞止，太祝彻豆，丰安之乐作，一成止，然后礼安之乐作，是谓送神。论语曰：‘三家者以雍彻。’又周礼乐师职曰：‘及彻，帅学士而歌彻。’郑玄曰：‘谓歌雍也。’郊祀录载登歌彻豆一章，奏无射羽。然则宗庙之乐，礼有登歌彻豆一章，今于终献降阶之后即作礼安之乐，诚恐阙失，望依旧例增用。”诏判太常寺李宗谔与检讨详议以闻。宗谔等说：“国初撰乐章，有彻豆丰安曲辞，乐署因循不作，望如奭所奏。”依从。

先是，诸路贡新茶者凡三十余州，越数千里，有岁中再三至者，皇上悯其劳扰，于是，诏悉停罢。

丙辰，废内园司，从谢德权之请也。

丁巳，群臣五上表加尊号曰崇文广武仪天尊道宝应章感圣明仁孝，从之。

御辇院请别制升泰山天平辇，皇上虑其太重而劳人，俾裁减之。所司说登陟峻险，恐不坚固。皇上说：“路稍艰，朕当降辇步进。”又令别造宝匣、宝竹□盝，咸差小其制。

秋七月，庚申，有司说：“南郊惟昊天、皇地祇、配帝、日月、五方、神州，各用币一十二段；其内中外官、岳镇、海渎，以六十四段分充而不别设。按开宝通礼称内中外官、岳镇、海渎币各从方色，即明皆有制币。今请封祀坛内官至外官三百一十八位，社首坛岳镇以下一十八位，并用方色币。又南郊牲，惟正坐用犊，五方帝、日月、神州共用羊豕二十二，其从祀七百三十七位，仍以前数分充。今请神州而上十二位并用犊，其旧供羊豕，改充从祀牲内。又景德中，升天皇、北极在第一等，今请亦于从祀牲内体荐。”奏可。

广州说大食国舶主陀婆黎愿以方物赴泰山修贡，诏许之。

初，朝陵岁沿路民庶贡物者，诏有司给赐，颇为稽滞。壬戌，命右正言知制诰周起、供奉官閤门祗候侍其旭专领其事。

封禅用玉牒册凡七，文思玉工说用玉追琢难成，宰相请代以珉石及阶州采进，皇上说：“此碔砆之类，目之为玉以奉天，于礼可乎？”即遣中使遍询玉工，有赵荣者，说太平兴国中，令与众工治美玉为牒册，岁余方就，置崇政殿库。亟取而用之，皇上说：“此盖先帝圣谟已成，垂裕冲眇也。”仍出示辅臣。时王旦宿斋中书，即遣中使谕焉。

丙寅，免濮州和市茜草。仍诏三司，诸州市上供物，非土地所宜者罢之。

己巳，命秘书丞、直史馆刘锴摄将作监，与内侍张承素领徒封圜台石鐾，太常博士、直集贤院宋绶与内侍郝昭信封社首石鐾，并先规度。锴、绶请对便殿，以鐾式进御，皇上起更袍而视之。锴，蟠子；承素，宗贵子也。

辛未，濮州举人郭垂等四百六十二人以车驾东巡，献菽粟二千石、草四万围。皇上说：“意虽可嘉，然纳之，则诸州尽以为贡，益成烦扰耳。”令优给其直，乃谕京东诸州民无复然。

乙亥，诏美人刘氏父故虎捷都指挥使、嘉州刺史通赠颍州防御使，母庞氏追封京兆郡君；才人杨氏父故崇仪使知俨赠单州团练使，母张氏追封清河县君。

丁丑，三佛齐国国王遣使来进贡。

乙酉，王钦若说修圜台、燎台，除道累石功毕，自兴役至是，未尝见蝼蚁等物，请致祭岳祠，从之。

是月，襄、许、荆南、夔、归、峡等州米斛钱三百，麦斗钱十二。

八月己丑朔，王旦上太祖尊谥曰启运立极英武圣文神德玄功大孝皇帝，太宗曰至仁应道神功圣德文武大明广孝皇帝，诏恭依。

诏诸坛祭器并从上设下，无令执事者践履不恭。

有司说：“比来车驾行幸，百司各称随驾。按仪制令诸赴车驾所曰诣行在所。蔡邕独断云：‘天子以四海为家，故谓所居为行在所。’自今凡有巡幸，望云行在某司。”从之。

审官院说考较京朝官功过，旧有日限，今东封在近，请权罢。皇上以群官有自远而至者，虑成淹滞，令至九月乃停。

庚寅，诏东封路军马无得下道蹂践禾稼，违者罪其将领。

王钦若等说泰山日生灵芝，军民竞采以献，望量给钱帛，从之。

皇上闻开封府界发民治道，辛卯，诏亟罢之。

有司说：“九宫贵神在本坛则为大祠，于郊祭则位坐不全，不应设玉。景德初，少府监误以玉九段置圜丘从祀之位，今请撤去不用。”皇上以封祀坛从祀虽有太一、摄提、轩辕、招摇、咸池、天一等位，然颇疑神名或殊。壬辰，诏别筑九宫坛于行宫之东，以封祀日祭享。

诏升山有大石难越者，筑土平之，或委曲而过；树当道者，用彩帛萦其支干，咸无伤动。

回鹘夜落纥又说赵德明来侵，率众拒战，德明屡败，乘胜追之，越黄河。

癸巳，诏封祀日文宣王四十六世孙、同学究出身圣佑令衣绿，次京官陪位。初，帝谓王旦等曰：“封祀日圣佑可使陪位否？”旦曰：“圣佑止赐出身，未沾命服，难列班序。”故特命焉。

有司说：“西汉祭天于甘泉泰畤，祭地于汾阴后土。后汉始定南北郊。然则今之汾阴后土，本汉祀地祇之所也，将来既禅社首祀皇地祇，则后土不当同日更祭。又按唐开元十二年、二十年祀后土于汾阴脽上，十三年封禅，不别祀后土。欲望车驾出京日，遣官就汾阴告祭，封禅日更不致祭。”从之，乃命给事中冯起祭告。

甲午，知枢密院事陈尧叟落起复。

诏京城寺院，禁道俗袒裼踞肆，僧尼谨洁修焚。

丙申，以三司户部判官、殿中侍御史王好古监润州商税，工部员外郎、直集贤院刘骘监涟水军商税，太常丞、判三司催欠凭由司王曙监庐州盐务，著作郎、直史馆、通判□州李迪监海州商税。先是，好古等解送国子监秋试举人，有初场十不者，准法当停官，会赦，故薄责之。自是，诸州率以为例。

内侍邓文庆监泰山道场，于制置使席上言词轻率，诏特勒停。

御辇院上新造辇，凡减去七百余斤，诏自今常用之。又说舆辇座褥，未奉诏旨前以金绣为饰者，欲且仍旧，俟故暗改造，即以素罗代之。

己亥，诏扈从群臣、诸班军、诸色人装钱，比巡幸加等给赐。

庚子，置河东缘边安抚司，令河北安抚副使、都监一员掌其事。

以车驾巡幸，京东西、陕西、淮南路诸州，地当冲要者权增屯兵，命诸司使已下为驻泊都监。又以内殿崇班刘文质为齐州驻泊都监兼都巡检，以泰山北面有路抵齐州，故增警备也。

殿中侍御史赵湘说：“含芳园迎天书日，街中布土为驰道，栏以横木，恐人践履，而群臣往来，前驱者辄去其横木，于驰道上行马；又每逢辂马，不止传呼，分路而过，皆非人臣之礼。今若全依古制，不绝驰道，恐京师浩穰，阻滞车马。欲请自今遇大礼，布土驰道，群臣不得于其上行马，导驾者不在此限。及群臣每逢阅习，辂马不得冲过，许两面行马，违者御史台纠举。”诏从之。

辛丑，诏审刑院、开封府自九月一日后勿奏大辟案，止令中书拟定施行。

高州说占、腊商贾三人，为交州所逐，迷道至州境，欲配隶本州。皇上说：“远方之民，穷而来归，可给时服、缗钱，遣人伴送至境，放还本国。”

甲辰，诏福建山路险恶，其辇官物军士，自今遇旬休、节序特给假。

详定仪注官晁迥而下，习泰山圜台封祀仪于都亭驿。

乙巳，令天下禁屠宰一月，自十月始。

翰林侍讲学士邢昺等上景德朝陵地里记六十卷，诏褒之。

丙午，王钦若等说上山道路、祀坛、御幄，咸已毕工。上谓辅臣曰：“每有自泰山使至者，朕必首询役作劳苦，皆言景色异常，众共乐成其事。”王旦等因称颂圣德，上曰：“兹乃上天敷佑、祖宗积累所致也，朕何足以当之。”

详定仪注官再习仪于都亭驿。

丁未，诏升两省侍郎班在左右常侍之上，合班次六尚书，从中书门下之请也。始，两省侍郎自唐至德以来，皆宰臣兼领，未尝与庶僚序位。晋天福七年，始用刑部侍郎窦贞固为中书侍郎，遂班常侍之下，由是相因不改。今乃厘正之。

黔州说溪洞磨嵯、洛浦蛮首领龚行满等率族二千三百人归顺，是族自唐以来未尝向化也。

己酉，王钦若来朝，献芝草八千一百三十九本。

庚戌，王钦若说：“臣自至岳下，尝梦神人以增筑庙亭为请，再梦如初，仍指其方位以识之。近因督役至威雄将军祠，瞻其神像、庙地，悉与梦合，今请以羡财于庙筑亭。”从之。

刑部尚书，知陕州寇准表请从祀，诏可。

辛亥，诏文武官疾老年幼者并留京师。

癸丑，河东转运司说，侦得契丹点集兵马，边民颇惧，望增屯兵。上曰：“近北面亦言戎人闻国家东封，调发辇运，虑因行讨伐，率众坚壁，以打围为名，巡逻境上。且朝廷自与之修好，固无衅隙，若闻其疑扰，即骤益防兵，彼必愈致猜虑。”乃诏边臣率如常制，无得生事。

校勘记