卷1

序

魏文帝著《典论》，称“文章是治理国家的重大事业，是不朽的盛事，人的寿命有尽头，不如文章可以无穷”。诗，是兼有文采和音律的。唐朝兴起崇尚文采，士人兼受教化，多得无法计算。在诗歌上独擅其美的，应当又有上千家。岁月流逝，变迁沦落，也很多了。何况在可怕的仕途上浮沉，勉强做低微的官，活着的和死去的各占一半，不也很难吗！崇尚事业一代接一代，苦思多年，心神游于天地的边际，耳目触及晚近开阔的时代，幸而完成著作，又或许凋零，兵火接连不断，名声能达到这一步，谈何容易啊！诗，是用来感动天地，感化鬼神，使伦理淳厚，改变风俗的。发自人的情感，止于礼义，不是随便崇尚辞藻而已。追溯它的来源，《国风》、《雅》、《颂》开了头，《离骚》、《招魂》放纵其辞；苏武、李陵的高妙，足以成为准则；建安时期的遒劲雄壮，鲜明地自成一家；江左时期烂漫，齐、梁时期发源，都沿袭祖述、顺流而下，清楚明白。铿锵之声愧对金石，光彩照耀胜过丹青，道理穷尽必然通达，顺应时代而变化，不要惊讶于枳橘，不是本地所适宜；谁能分别渭水、泾水，投入胶就自然沉淀，大概关系于得失的命运。唐朝将近三百年，鼎钟携带雅道，中间大体有三次变化，所以章句有苦心焦思的人，声律达到穿杨的妙境，于法则能完备，于语言无所假借。至于那逸迈高超的格调，余波遗韵，登高能赋，闲暇微吟，旧格近体、古风乐府之类，芬芳滋润当代，声响惊动前人，清淡寂静没有枯槁憔悴的嫌疑，繁富辞藻没有淫靡妖冶的禁忌，犹如金碧增添光彩，宫商自然和谐，确实足以仰接先贤的余尘，俯谢后世，清庙之瑟，薰风之琴，或许不能比它更沉郁，两晋风流，也不比它差秋毫。我远想高情，亲身服膺此道，探究其梗概和行藏，散见错出，使阅读其著作的人，还昧于音容，熟悉其姓名，却不辨其机轴，我曾深以为病。近来因闲居多有闲暇，妨害之事都舍弃，游目于书籍，专心于史集，有时求详于累卷，因而完备先前的传记，撰写拟成篇，斑斑有据，以详尽全时的盛况，用来成一家之言，各冠以时代，定为先后，远远陪同公议，谁能诬蔑呢。至于方外高格，逃名散人，上汉仙侣，幽闺绮思，虽然多微考实，所以另总论之。天下英奇，所见略似，人心相差，苦也不多。至于触事兴怀，随附篇末。异方之士，弱冠斐然，拘于见闻，岂能尽知。敢倡导此盟，还依赖同志相与推广。或许能在长梦中作九京，咏一代之清风。后来奋飞可畏，相激百世之下，仍期待赏音。传成共二百七十八篇，因而附录不泯的又一百二十家，厘为十卷，名为《唐才子传》。有元大德甲辰春引。

六帝

那云汉昭回，仰望比宸极更高；洪钟希叩，在咸池发出至响。以太宗的天纵之才，玄宗的聪明，宪宗、德宗、文宗、僖宗，睿姿相继挺出，都在万机之暇，特别驻足吟情，奎璧腾辉，衮龙浮彩，宠延臣下，每每赐赠酬答。所以上面有喜好的人，下面必定有更甚的人。

王绩

王绩，字无功，绛州龙门人，是文中子王通的弟弟。十五岁游长安，谒见杨素，满座佩服他的英敏，把他看作神仙童子。隋大业末年，举孝廉高第，授秘书正字。他不乐意在朝，称病辞官，又授扬州六合县丞。因为嗜酒妨害政事，当时天下也乱，于是托病风，轻舟夜遁。叹息说：“网罗在天，我将到哪里去！”于是回故乡。到唐武德年间，诏征以前朝官待诏门下省，王绩的弟弟王静对王绩说：“待诏可乐吗？”说：“待诏俸薄，何况萧瑟，只是良酒三升，差可留恋罢了。”（待诏）江国公听说后说：“三升良酒，不足以绊住王先生。”特判每天给一斗。当时人呼为“斗酒学士”。贞观初，因病罢归。河渚间有仲长子光，也是隐士，没有妻子。王绩喜爱他的真率，于是相近结庐，每天与他对着饮酒。君有奴婢数人，多种黍，春秋酿酒，养鸭雁、种药草自供。把《周易》、《庄子》、《老子》放在床头，没有其他用心。自号“东臯子”。虽然刺史谒见，都不答。终于家。性情简傲，好饮酒，能尽五斗，自著《五斗先生传》。弹琴、作诗、著文，高情胜气，独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风见了说：“君是酒家的南史、董狐。”以及诗赋等传世。

论曰：唐兴到季叶，治日少而乱日多，虽然草衣带索，罕得安居。当那时，远钓弋的人，不走山而逃海，这是有德而隐的人。自王君以下，幽人间出，都是远腾长往之士，危行言逊，重拨祸机，把轩冕看作糠核，挂冠引退，往往可见。跃身炎冷之途，标华黄、绮之列。虽然或累聘丘园，勉加冠佩，正好足以速深藏于薮泽罢了。然而还有不能逃白刃、死非命的。那迹晦名彰，风高尘绝，难道不是因为翰墨之妙，骚雅之奇美吗！文章是不朽的盛事。耻不为尧、舜之民，是学者同志；致君于三、五，懦夫尚知勇为。现在却舍声利而向山栖，鹿冠舄几，使于锦绣之服；柴车茅舍，安于丹雘之厦；藜羹不糁，甘于五鼎之味；素琴浊酒，和于醇饴之奉；樵青山，渔白水，足于佩金鱼而纡紫绶。时不同，事不侔。向子平说：“我本来知道富不如贫，贵不如贱，只是不知死何如生。”这是达人之言。《易》说：“遯的时义大啊！”

崔信明

崔信明，青州人。年少英敏，长大后，强记，美文章。高孝基对人说：“崔生才冠一时，只恨位不到罢了。”隋大业中，为尧城令。窦建德僭号，崔信明的弟弟在贼中做官，劝崔信明降节，当得美官。不肯从，于是逾城去，隐太行山中。唐贞观六年，诏即家拜兴势丞，迁秦川令，卒。崔信明恃才蹇亢，曾自夸其文。当时有扬州录事参军荥阳郑世翼，也傲慢忤物，在江中遇崔信明，对他说：“听说君有‘枫落呈江冷’之句，仍愿见其余。”崔信明欣然多出旧作。郑世翼览未终，说：“所见不逮所闻！”投卷于水中，引舟而去。今其诗传者数篇而已。

王勃

王勃，字子安，太原人，是王通的诸孙。六岁善辞章。麟德初，刘祥道表其材，对策高第。未及冠，授朝散郎。沛王召署府修撰。当时诸王斗鸡，适逢王勃戏作檄英王鸡，高宗听说，怒，斥出府。王勃既废，客剑南，登山旷望，慨然思诸葛之功，赋诗见情。又曾匿死罪官奴，恐事泄，辄杀之，事觉当诛，会赦除名。父福畤坐是左迁交趾令。王勃往省觐，途过南昌，时都督阎公新修滕王阁成，九月九日，大会宾客，将令其婿作记，以夸盛事。王勃至入谒，帅知其才，因请为之。王勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。酒酣辞别，帅赠百缣，即举帆去，至炎方，舟入洋海溺死，时年二十九。王勃属文绮丽，请者甚多，金帛盈积，心织而衣，笔耕而食。然而不甚精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，人谓之腹稿。曾说人子不可不知医，时长安曹元有秘方，王勃尽得其术。又以虢州多药草，求补参军。倚才陵藉，僚吏疾之。有集三十卷，及《舟中纂序》五卷，今行于世。王勃曾遇异人，相之说：“子神强骨弱，气清体羸，脑骨亏陷，目睛不全。秀而不实，终无大贵。”所以其才长而命短，难道不是相吗！

杨炯

杨炯，华阴人。显庆六年举神童，授校书郎。永隆二年，皇太子舍奠，表豪俊，充崇文馆学士。后为婺州盈川令。卒。杨炯恃才凭傲，每每耻笑朝士矫饰，呼为“麒麟楦”。有人问，说：“今假弄麒麟戏者，必刻画其形覆驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴罢了。”听者甚不平，故为时所忌。初，张说以《箴》赠盈川之行，戒其苛刻，至官，果以酷称。杨炯博学善文，与王勃、卢照邻、骆宾王以文辞齐名，海内称四才子，也叫“四杰”，效之者风靡。杨炯曾说：“吾愧在卢前，耻居王后。”张说说：“盈川文如悬河，酌之不竭。耻王后，愧卢前，谦也。”有《盈川集》三十卷行于世。

卢照邻

卢照邻，字昇之，范阳人。调邓王府典签，王爱重，对人说：“这是我的相如。”后迁新都尉，婴病去官。居太白山草阁，得方士玄明膏饵之。适逢父丧，号恸，因呕，丹辄出，疾愈甚。家贫苦，贵宦时时供衣药，乃去具茨山下，买园数十亩，疏颍水周舍，又豫为墓，偃卧其中。自以为当高宗时尚吏，己独儒；武后尚法，己独黄老；后封嵩山，屡聘贤士，己已废；著《五悲文》以自明。手足挛缓，不起行已十年，每春归秋至，云壑烟郊，辄舆出户庭，悠然一望。于是自伤，作《释疾文》，有云：“覆帱虽广，嗟不容乎此生；亭育虽繁，恩已绝乎斯代。”与亲属诀别，自沉颍水。有诗文二十卷及《幽忧子》三卷行于世。

骆宾王

骆宾王，义乌人。七岁能赋诗。武后时，数上疏言事，得罪贬临海丞，鞅鞅不得志，弃官去。文明中，徐敬业起兵欲反正，往投之，署为府属。为徐敬业作檄传天下，暴斥武后罪。武后见读之，矍然说：“谁作的？”有人以骆宾王对，武后说：“有如此才不用，宰相的过错。”及败亡命，不知所之。后宋之问贬还，道出钱塘，游灵隐寺，夜月，行吟长廊下，说：“鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。”未得下联。有老僧燃灯坐禅，问说：“少年不寐，而吟讽甚苦，为什么？”宋之问说：“欲题此寺，而思不属。”僧笑说：“何不道‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”宋之问终篇说：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。云薄霜初下，冰轻叶未凋。待入天台寺，看余渡石桥。”僧一联，篇中警策。迟明访之，已不见。老僧即骆宾王。传闻桴海而去。后，中宗诏求其文，得百余篇及诗等十卷，命郗云卿次序之，及《百道判集》一卷，今传于世。

杜审言

杜审言，字必简，京兆人，杜预的远裔。咸亨元年宋守节榜进士，为隰城尉。恃高才，傲世见疾。苏味道为天官侍郎，杜审言集判，出对人说：“苏味道必死。”人惊问何故，说：“他见我的判，当羞死罢了。”又说：“我的文章当得屈、宋作衙官，我的笔当得王羲之北面。”其矜诞如此。坐事贬吉州司户。乃武后召还，将用之，问说：“卿喜否？”杜审言舞蹈谢。武后令赋《欢喜诗》，称旨，授著作郎，为修文馆直学士。卒。初，杜审言病，宋之问、武平一往省候，说：“甚为造化小儿相苦，尚何言！然而我在，久压公等。今且死，但恨不见替人。”少与李峤、崔融、苏味道为“文章四友”。有集十卷，今不存，但传诗四十余篇而已。

沈佺期

沈佺期，字云卿，相州人。上元二年郑益榜进士。工五言。由协律、考功郎受赇，长流驩州。后召拜起居郎，兼修文馆直学士。常侍宫中，既侍宴，帝诏学士等为《回波》舞，沈佺期作弄辞悦帝，诏赐牙绯。历中书舍人。沈佺期曾以诗赠张燕公，张公说：“沈三兄诗清丽，须让居第一。”诗名大振。自魏建安迄江左，诗律屡变。至沈约、鲍照、庾信、徐陵以音韵相婉附，属对精致。及沈佺期、宋之问，又加靡丽。回忌声病，约句准篇，著定格律，遂成近体，如锦绣成文，学者宗尚。语说：“苏、李居前，沈、宋比肩。”谓唐诗变体，始自二公，犹如始自苏武、李陵。有集十卷，今传于世。

宋之问

宋之问，字延清，汾州人。上元二年进士。伟貌辩给。甫冠，武后召与杨炯分直习艺馆，累转尚方监丞。后游龙门，诏从臣赋诗，左史东方虬诗先成，武后赐锦袍。宋之问俄顷献，武后览之嗟赏，更夺袍以赐。后求北门学士，以有齿疾不许，遂作《明河篇》，有“明河可望不可亲”之句，以见志。谄事张易之，坐贬泷州。后逃归，匿张仲之家。闻张仲之谋杀武三思，乃告变，擢鸿胪簿，迁考功郎，复媚太平公主。以知举贿赂狼藉，下迁越州长史。穷历剡溪山水，置酒赋诗，日游宴，宾客杂遝。睿宗立，以无悛悟之心，流钦州，御史劾奏赐死。人言刘希夷之报。徐坚曾论其文，“如良金美玉，无施不可”。有集行世。

刘希夷

刘希夷，字廷芝，颍川人。上元二年郑益榜进士，时年二十五，射策有文名。苦篇咏，特善闺帷之作，词情哀怨，多依古调，体势与时不合，遂不为所重。刘希夷美姿容，好谈笑，善弹琵琶，饮酒至数斗不醉，落魄不拘常检。曾作《白头吟》，一联云：“今年花落颜色改，明年花开复谁在。”既而叹说：“此语谶也。石崇谓‘白首同所归’，复何以异。”乃除之。又吟说：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”复叹说：“死生有命，岂由此虚言乎！”遂并存之。舅宋之问苦爱后一联，知其未传于人，恳求之，许而竟不与。宋之问怒其诳己，使奴以土囊压杀于别舍，时未及三十，人悉怜之。有集十卷及诗集四卷，今传。刘希夷天赋俊爽，才情如此，想其事业勋名，何所不至，孰谓奇蹇之运，遭逢恶人，寸禄不沾，长怀顿挫，这是才高而见忌的人。贾生悼长沙之屈，祢衡痛江夏之来，倏焉折首，无何殒命。以隋侯之珠，弹千仞之雀，所较者轻，所失者重，玉迸松摧，良可惜也。何况于骨肉相残者乎！

陈子昂

陈子昂，字伯玉，梓州人。开耀二年许旦榜进士。初，年十八时，未知书，以富家子，任侠尚气弋博，后入乡校感悔，即于州东南金华山观读书，痛自修饬，精穷坟典，耽爱黄、老、《易·象》。光宅元年，诣阙上书，谏灵驾入京。武后召见，奇其才，遂拜麟台正字，令云：“地籍英华，文称暐晔。”累迁拾遗。圣历初，解官归。会父丧，庐冢次。县令段简贪残，闻其富，造诈诬陈子昂，胁取赂二十万缗，犹薄之，遂送狱。陈子昂自筮封，惊说：“天命不祐，吾殆穷乎！”果死狱中，年四十三。陈子昂貌柔雅，为性褊躁，轻财好施，笃朋友之义。与游英俊，多秉钧衡。唐兴，文章承徐、庾余风，天下祖尚，陈子昂始变雅正。初，为《感遇诗》三十章，王适见而惊说：“此子必为海内文宗。”由是知名，凡所著论，世以为法，诗调尤工。曾劝武后兴明堂、太学，以调元气。柳公权评说：“能极著述，克备比兴，唐兴以来，陈子昂而已。”有集十卷，今传。呜呼！古来材大，或难为用。象以有齿，卒焚其身。信哉，陈子昂之谓欤！

李百药

李百药，字重规，定州人。幼多病，祖母以“百药”名之。七岁能文。袭父李德林爵。会高祖招杜伏威，李百药劝朝京师，中道而悔，怒，饮以石灰酒，因大利几死，既而宿病皆愈。贞观中，拜中书舍人，迁太子庶子。曾侍帝，同赋《帝京篇》，手诏褒美，说：“卿何身老而才之壮，齿宿而意之新乎！”李百药才行，天下推服。好奖荐后进。翰藻沉郁，诗尤所长。有集传世。

李峤

李峤，字巨山，赵州人。十五通五经，二十擢进士，累迁为监察御史。武后时，同凤阁鸾台平章事。后因罪贬庐州别驾，卒。李峤富才思，有所属缀，人辄传讽。明皇将幸蜀，登花萼楼，使楼前善《水调》者奏歌，歌说：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。”帝惨怆，移时，顾侍者说：“谁为此？”对说：“故宰相李峤之词也。”帝说：“真才子！”不待终曲而去。李峤前与王勃、杨炯接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没，为文章宿老，学者取法。今集五十卷，《杂咏诗》十二卷，《单题诗》一百二十首，张方为注，传于世。

张说

张说，字道济，洛阳人。垂拱四年，举学综古今科，中第三等，考策日封进，授太子校书。令说：“张说文思清新，艺能优洽。金门对策，已居高科之首；银榜效官，宜申一命之秩。”后累迁凤阁舍人。睿宗时，兵部侍郎、同平章事。开元十八年，终左丞相、燕国公。张说敦气节，重然诺。为文精壮，长于碑志。朝廷大述作，多出其手。诗法特妙，晚谪岳阳，诗益凄婉，人谓得江山之助。今有集三十卷，行于世。子张均，开元四年进士，亦以诗鸣。

王翰

王翰，字子羽，并州人。景云元年卢逸下进士及第。又举直言极谏，又举超拔群类科。少豪荡，怯才不羁，喜纵酒，枥多名马，家蓄妓乐。王翰发言立意，自比王侯。日聚英杰，纵禽击鼓为欢。张嘉贞为本州长史，厚遇之。王翰酒间自歌，以舞属张嘉贞，神气轩举。张说尤加礼异，及辅政，召为正字，擢驾部员外郎。张说罢，王翰出为仙州别驾。以穷乐畋饮，贬岭表，道卒。王翰工诗，多壮丽之词。文士祖咏、杜华等，曾与游从。杜华母崔氏说：“我闻孟母三迁，我今欲卜居，使汝与王翰为邻，足矣。”其才名如此。燕公论其文，如琼杯玉斝，虽烂然可珍，而多玷缺。有集今传。太史公恨古布衣之侠，湮没无闻，以其义出存亡死生之间，而不伐其德，千金驷马，才啻草芥。信哉，名不虚立也。观王翰之气，其若人之俦乎！

吴筠

吴筠，字贞节，华阴人。通经义，美文辞。举进士不中，隐居南阳倚帝山为道士。天宝中，玄宗遣使召至京师，与语甚悦，敕待诏翰林。献《玄纲》三篇。帝问道，对说：“深于道者，惟《老子》五千言，其余徒费纸札罢了。”复问神仙治炼之术，说：“此野人之事，积岁月求之，非人主所宜留意。”吴筠每陈设名教世务，帝重之。初，吴筠爱会稽山水，往来天台、剡中，与李白、孔巢父相遇酬唱，至是因荐于朝，帝即遣使召之。吴筠性高鲠，其待诏翰林时，恃承恩顾。高力士素奉佛，曾短吴筠于上前。吴筠故多著赋文，深诋释氏，颇为通人所讥。后知天下将乱，苦求还嵩山，诏为立道观。大历间卒。弟子谥为宗元先生。善为诗。有集十卷，权德舆序之。

张子容

张子容，襄阳人。开元元年常无名榜进士。仕为乐城令。初与孟浩然同隐鹿门山，为死生交，诗篇唱答颇多。后值乱离，流寓江表，曾送内兄李录事归故里说：“十年多难与君同，几处移家逐转蓬。白首相逢征战后，青春已过乱离中。行人杳杳看西日，归马萧萧向北风。汉水楚云千万里，天涯此别恨无穷。”后竟弃官归旧业。有诗集，兴趣高远，略去凡近。当时哲匠，咸称道焉。

李昂

李昂，开元二年王丘下状元及第。天宝间仕为礼部侍郎，知贡举，奖拔寒素甚多。工诗，有《戚夫人楚舞歌》一篇，播传人口，真佳作也。

孙逖

孙逖，博州人。幼而有文，属思警敏，援笔成篇。开元二年，举手笔俊拔、哲人奇士隐沦屠钓及文藻宏丽等科，第一人及第。玄宗引见，擢左拾遗，集贤殿修撰。改考功员外郎，迁中书舍人。与颜真卿、李华、萧颖士皆同时，称海内名士。仕终刑部侍郎。善诗，古调今格，悉其所长。集二十卷，今传。

卢鸿

卢鸿，字浩然，隐居嵩山。博学，善八分书，工诗，兼画山水树石。开元初，玄宗备礼征再三，不至。诏说：“卢鸿有泰一之道，中庸之德，钩深诣微，确乎自高。诏书屡下，每辄辞托，使朕虚心引领，于今有年。虽有素履幽人之介，而失考父滋恭之谊。礼有大伦，君臣之义，不可废也。有司其赍束帛之具，重宣兹旨，想其翻然易节，副朕意焉。”卢鸿遂至东都，谒见不拜，宰相问状，答说：“礼者，忠信所薄。臣敢以忠信见帝。”召升内殿，置酒。拜谏议大夫，固辞，复下诏许还山。将行，赐隐居服，官营草堂。卢鸿到山中，广精舍，从学者五百人。及卒，诏赐万钱营葬。后皮日休为《七爱诗》说：“傲大君者，必有真隐，卢征君是也。”工诗，今传甚多。

王泠然

王泠然，山东人。开元五年，裴耀卿下进士，授将仕郎，守太子校书郎。工文赋诗。气质豪爽，当言无所回忌，乃卓荦奇才，济世之器。惜其不大显而终。有集今传。

刘慎虚

刘慎虚，嵩山人。姿容秀拔。九岁属文，上书，召见，拜童子郎。开元十一年，徐征榜进士，调洛阳尉，迁夏县令。性高古，脱略势利，啸傲风尘。后欲卜隐庐阜，不果。交游多山僧道侣。为诗情幽兴远，思雅词奇，忽有所得，便惊众听。当时东南高唱者数十人，声律婉态，无出其右，惟气骨不逮诸公。永明已还，端可杰立江表。善为方外之言。夫何不永，天碎国宝，有志不就，惜哉！集今传世。

王湾

王湾，开元元年常无名榜进士。与学士綦毋潜契切。词翰早著，为天下所称。往来吴、楚间，多有著述。如《江南意》一联云：“海日生残夜，江春入旧年。”诗人以来，罕有此作。张燕公手题于政事堂，每示能文，令为楷式。曾奉使登终南山，有赋。志趣高远，识者不能弃焉。

崔颢

崔颢，汴州人。开元十一年源少良下及进士第。天宝中，为尚书司勋员外郎。少年为诗，意浮艳，多陷轻薄，晚节忽变常体，风骨凛然。一窥塞垣，状极戎旅，奇造往往并驱江、鲍。后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”无作而去。为哲匠敛手。然行履稍劣，好蒱博，嗜酒。娶妻择美者，稍不惬，即弃之，凡易三四。初，李邕闻其才名，虚舍邀之。崔颢至献诗，首章说：“十五嫁王昌。”李邕叱说：“小儿无礼！”不与接而入。崔颢苦吟咏，当病起清虚，友人戏之说：“非子病如此，乃苦吟诗瘦耳。”遂为口实。天宝十三年卒。有诗一卷，今行。

祖咏

祖咏，洛阳人。开元十二年杜绾榜进士。有文名，殷璠评其诗：“翦刻省静，用思尤苦，气虽不高，调颇凌俗，足称为才子也。”少与王维为吟侣，王维在济州，寓官舍，赠祖三诗，有云：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”盖亦流落不偶，极可伤也。后移家归汝坟间别业，以渔樵自终。有诗一卷，传于世。

储光羲

储光羲，兖州人。开元十四年严迪榜进士。有诏中书试文章。曾为监察御史。值安禄山陷长安，辄受伪署。贼平后，自归，贬死岭南。工诗，格高调逸，趣远情深，削尽常言，挟风雅之道，养浩然之气。览者犹聆《韶》、《濩》音，先洗桑濮耳，庶几乎赏音也。有集七十卷，《正论》十五卷，《九经分义疏》二十卷，并传。