卷二十八

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本章概要

《十国春秋》卷二十八现代白话译文。

十国春秋卷二十八历史典籍与正史

韩熙载 徐铉 徐锴 高越 殷崇义

韩熙载,字叔言,潍州北海人。年少时隐居嵩山,后唐同光年间,考中进士。父亲韩光嗣,是平卢节度副使。军中驱逐主帅符习,推举韩光嗣为留后。明宗即位,讨伐叛乱,韩光嗣因此获罪而死,韩熙载害怕被治罪,向南投奔。当初与李穀交好,到这时,李穀送他到正阳,酒喝得畅快时面临诀别,韩熙载对李穀说:『江左如果任用我为相,我当长驱直入平定中原。』李穀也说:『中原如果任用我为相,夺取江南就像从口袋里取东西一样。』等到了吴国,自己上状说:『在泗水得到麟经,在邳垠授得豹略,运用陈平的六条奇计,飞射鲁连的一支箭。』又说:『失去范增而项氏不能兴盛,得到吕望而周朝于是称霸。』言语多涉及夸大。烈祖辅佐吴国,正修明法令,韩熙载年轻,放荡不守名节。起初补授校书郎,不久出任滁、和、常三州从事。这时,中原人士到来的多被破格提拔任用,而韩熙载在京城、洛阳,早已背负才名,却独自落魄不得志,也不把这事放在心上。烈祖接受禅让,召他为秘书郎,让他在东宫侍奉元宗,告诉他说:『因为你早年奋起于名场,疏放俊逸未曾经历世事,所以让你经历州县的劳苦。将要任用你了,应该好好自我修整,辅助我的儿子。』韩熙载也不谢恩,在东宫谈笑而已,不关心世务。元宗继位,授虞部员外郎、史馆修撰,赐绯衣,于是感慨地说:『先帝了解我却不显赫地任用我,是把我当作慕容绍宗啊。』多次说朝廷事务应当施行的、以及吉凶礼仪不合制度的,随事举发纠正不隐瞒,大为宋齐丘、冯延巳等人所忌恨。烈祖将下葬,因韩熙载懂礼仪,令他兼太常博士。当时议论的人认为孝高继承昭宗之后,庙应当称宗,韩熙载建议认为:『古时,帝王自己失去自己得到的叫做反正,不是自己失去而自己恢复的叫做中兴,中兴的君主,庙号称祖。先帝振兴已经坠落的基业,请上庙号叫烈祖。』元宗嘉许采纳。不久擢升知制诰,文书命令典雅,有元和之风。契丹进入汴京,晋主北迁,韩熙载上疏说:『陛下有经营天下的志向,恢复祖业,如今正是时候。如果契丹已归,中原有主,就不能图谋了。』不被省察。陈觉、冯延鲁在福州丧师,起初商议处以军法,齐丘为他们请求只削官,迁往外郡,韩熙载奏请不要赦免,又多次说齐丘党羽必定酿成祸乱。韩熙载素来不能饮酒,齐丘诬陷他酒狂,贬为和州司士参军,改任宣州节度推官,再次入朝为虞部员外郎,迁郎中史馆修撰,赐紫。不久,授中书舍人建铁钱之议,即拜户部侍郎,充铸钱使。周既有中原,当权者多建议北伐,韩熙载说:『北伐,是我的本意,但如今则不可。郭氏,是奸雄曹马之流,虽然立国日子浅,守境已经稳固,我兵妄动,岂止无功呢?』言语虽然恳切,而朝廷竟不停用兵,周人果然以借口征兵入淮。南齐王景达以兵马元帅临边,陈觉为监军使。韩熙载说:『出师,是大事,应当先正名。没有比亲王更可信的,没有比元帅更重要的,哪里用得着监军使呢!』也不听从。后主即位,改吏部侍郎,不久改任秘书监,不超过一年,恢复旧官,新钱已经通行,下诏赐钱二百万,拜兵部尚书,充勤政殿学士承旨。韩熙载才气飘逸,多才多艺,善于谈笑,衣冠,常制作新样式,为当时风流之冠。尤其擅长碑碣,他国人远数千里,用车载金帛求他,然而性情忽略细谨,老了更加严重。蓄养奴仆四十人,纵容他们出入,与客人杂居,帷簿不修,物议喧然。韩熙载密语亲近的人说:『我这样做以自污避免入相罢了。老了,不能成为千古笑端。』因托疾不朝,谪授太子右庶子,分司南都。韩熙载尽斥诸妓,后主高兴,留为秘书监,不久复为兵部尚书如故。正要大用韩熙载,而离去的妓女全都回来,后主叹道:『我也无可奈何了。』不久上格言五篇,手诏慰纳拜中书侍郎,充光政殿学士承旨。先是后主选近侍臣直宿禁中,常御光政殿召对,夜分乃罢,所以命此职以宠异他。开宝二年,卧疾于城南戚家山,上表大略说:『无横草之功,有滔天之过。老妻伏枕以呻吟,稚子环床而坐泣。』明年就去世了,年六十九。后主赐衾被以敛,对侍臣说:『我竟不能使熙载为相!想赠平章事,古有是否?』潘佑回答说:『晋刘穆之赠开府仪同三司,是故事。』赠右仆射同平章事,废朝三日,谥文靖,命葬梅岭岗谢安墓侧。徐铉为他作铭。儿子八人,畴、伉、佩、份、俨、侹、俦、俛。畴官奉礼郎,伉官校书郎。所著:《拟议集》五十卷,《定居集》二卷。韩熙载素来高简,无所卑屈,江左称为韩夫子。严续请他撰写父亲可求的神道碑,遗赠珍贷巨万。文既成,但叙述其谱裔品秩而已。严续不满封还韩熙载,韩熙载便退还其赠。宋齐丘自署碑碣,辄求韩熙载书写,韩熙载以纸塞鼻,说:『文秽可堪也!』然而性情喜欢提奖后进,见文有可采的,亲手缮写,仍为传播其声名。韩熙载隶书及画皆俊绝一时,尤其以知人闻名出使周归来。元宗历问周的将领,韩熙载说:『赵检点顾视非常,殆难测也。』不久宋太祖果代,周人佩服他有先识。

徐铉,字鼎臣,世代会稽人。父亲徐延休,为吴江都少尹,遂家广陵。徐铉十岁能属文,长与韩熙载齐名,江南谓之韩徐。起家吴校书郎,已事烈祖,知制诰。与宰相宋齐丘不协,时人有得军中书檄的,徐铉与弟徐锴评其援引不当。檄故殷崇义笔也。由是崇义与齐邱诬徐铉徐锴泄机事,徐铉坐贬泰州司户掾,徐锴贬乌江尉俄迁祠部郎中。复知制诰,上言贡举初设,不宜遽罢,元宗用其言,即令再行贡举。未几,元宗命内臣车延规傅宏营屯田于楚州,人不堪其苦群起为盗。遣徐铉乘传巡抚,徐铉至,辄奏罢屯田、切责内臣,不少贷,又捕得贼首,即斩于军前,坐专杀流舒州。周师南侵,元宗徙徐铉饶州,已召为太子右谕德,复知制诰,迁中书舍人。后主时,除礼部侍郎,通署中书省事,历尚书右丞、兵部侍郎、翰林学士、御史大夫、吏部尚书。宋师围金陵,后主遣徐铉求援兵。时朱令赟将兵十余万,自上江来援,后主以徐铉既行,欲止令赟勿东下。徐铉曰:“今社稷所赖,惟此援兵尔,奈何止之?”后主曰:“方求和解而复决战,岂利于汝乎!”徐铉曰:“臣此行未必能纾国难,置之度外可也。”后主泣下,授徐铉左仆射,参知左右内史事。徐铉固辞,乃以隐士周惟简假给事中,为徐铉副。

徐铉等至宋,宋太祖知徐铉有口辩,不欲使徐铉其能,特以班行武弁之,懵书者为馆,伴徐铉诘论,终日卒无以对,未如之何。既入见便殿,徐铉言江南事大礼甚恭,且无王祭不共之罪,徒以被病未任,朝谒非敢拒诏,乞缓兵以全一邦之命。宋太祖与语,反覆数四,徐铉辞气愈壮,曰:“李煜无罪陛下,出师无名!”宋太祖大怒,命毕其说。徐铉曰:“陛下如天如父,天乃能盖地,父乃能庇子。煜效贡赋二十余年,以小事大,如子事父,未有过失,何以见伐?”宋太祖曰:“尔谓父子者,为两家可乎?”徐铉语塞久之。复随后主归宋,宋太祖责之,声甚厉。徐铉对曰:“臣为江南大臣,国亡,罪当死,不当问其它。”宋太祖叹曰:“忠臣也,事我当如李氏!”命为太子率更令,历左散骑常侍,后奉敕与汤悦同撰《江南录》。

至于南唐亡国之际,不言其过,但以历数存亡论之,君子有取焉。太平兴国中,宋太宗问徐铉:“卿见李煜否?”对曰:“臣安敢私谒。”宋太宗曰:“卿第往,且言朕有命可矣。”徐铉遂径诣,门者以朝禁拒之,徐铉言:“我乃奉旨来,愿见太尉。”门者为通,使俟庭下。后主遽引其手以上。徐铉固辞。后主曰:“今日岂有此礼。”因庭坐,徐铉引席少偏处之。后主起,持徐铉大笑,已而默不言,忽复长吁曰:“当时悔杀却潘佑!”徐铉无语辞出。顷之,有旨询后主何言,徐铉具言其事,宋太宗衔之。又闻其“故国不堪回首”之词,加怒焉,遂令秦王移具过饮,赐以牵机药而没,盖太宗于诸降王多不能相容,而后主之祸,则徐铉一见启之也。居数岁,徐铉贬静难军行军司马。初,徐铉至汴京,见被毛褐者辄哂之,至是邠州苦寒,终不御毛褐,致冷疾。一日晨起,方冠带,遽索笔手疏约束后事,又别署曰:“道者,天地之母。”书讫卒,年七十六。徐铉简淡寡欲,质直无矫饰。好李斯小篆,臻其妙,隶书亦工。入宋后,受诏与句中正、葛湍、土惟恭等校说文。有文集三十卷,质疑论若干卷。所著稽神录多出于客蒯亮,非徐铉作也。徐铉博学,能读异书,常与弟徐锴隶猫事,至七十余条。又宋人剖象而亡其胆,咸以为异,徐铉云:“象胆在四足,今春时,当于前左足索之。”果如其言。

徐锴字楚金,是徐铉的弟弟。生四岁而孤,母亲正教徐铉就学,未暇及徐锴,徐锴自能知书,稍长,文辞与徐铉齐名。昇元中,议者以文人浮薄,多用经义法律取士,徐锴耻之,杜门不求仕进。徐铉与常梦锡同直门下省,出徐锴文示之,梦锡赏爱不已,荐于烈祖,未及用而烈祖殂。元宗嗣位,起家秘书郎,齐王景达奏授记室。未几,贬乌江尉,岁余召还,授右拾遗、集贤殿直学士。论冯延鲁有罪无才,人望至浅,不当为巡抚使,重忤权要,以秘书郎分司东都。然元宗爱其才,复召为虞部员外郎。后主立,迁屯田郎、知制诰、集贤殿学士;改官名,拜右内史舍人,赐金紫,宿直光政殿,兼兵、吏部选事,与兄徐铉俱在近侍,时号“二徐”。初,徐锴久次当迁中书舍人,游简言当国,每抑之。徐锴乃诣简言,简言从容曰:“以君才地,何止一中书舍人。然伯仲并居清要,亦物忌太盛,不若少迟之。”徐锴颇怏怏。简言徐出妓佐酒,所歌词皆徐锴所为,徐锴大喜,起谢曰:“丞相之言,故锴意也。”归以告徐铉,徐铉叹息曰:“汝痴绝,乃为数阕歌换中书舍人乎?”徐锴凡四知贡举,号得人。徐锴常著质论十余篇,后主为丹黄校定,复裒己所制文,命徐锴为之序,士以为荣。徐锴酷嗜读书,隆冬烈暑,未常少辍。后主一日得周载齐职仪,江东初无此书,人无知者;以访徐锴,一一條对,无所遗忘,其博记如此。既久处集贤,书册不去手,非暮不出。少精小学,故所雠书尤审谛。每指其家语人曰:“吾惟寓宿于此耳!”江南藏书之盛为天下冠,徐锴力居多。后主常叹曰:“群臣勤其官,皆如徐锴在集贤,吾何忧哉!”宋李穆来使,见徐锴及徐铉,叹曰:“二陆之流也。”常夜直,召对天下事,因及用人才行孰先,后主曰:“多难当先才。”徐锴曰:“有人才如韩、彭而无行,陛下敢以兵十万付之乎?”后主称善。时国势日削,徐锴忧愤得疾,谓家人曰:“吾今乃免为俘卤矣!”开宝七年七月卒,年五十五,赠礼部侍郎,谥曰文。著说文解字系传四十卷,说文通释四十卷,方舆记一百三十卷,又古今国典、赋苑、岁时广记及他文章凡若干卷。先是,宋师伐江南,金陵将陷,有梦四角女子行空中,以巨簁簸物散落如豆,著地皆成人,或问之,对曰:“此当死于难者。”后见一金紫贵人坠地,云:“此徐舍人也。”既寤异之,及旦,则闻徐锴死矣。高越字冲远,少举进士,精词赋,有名燕、赵间。卢文进镇上党,具礼币致之。初以客从,及文进镇安州,高越又从之,遂为其掌书记。文进仲女有才色,能属文,号“女学士”,因以妻高越。文进南奔,高越与俱行。先投鄂帅张宣,久不见知,高越题鹰诗以诮之。遂至广陵,吴以为秘书郎。烈祖爱其文章,时齐国立制,凡祷祀燕饯之文多高越为撰之。及烈祖受禅,迁水部员外郎,改祠部、浙西营田判官,与江文蔚俱以能赋擅名江表,时人谓之江、高。保大初,文进卒,有欲倾其家者,高越上书讼之,黜为蕲州司士参军,就迁军事判官。与隐士陈曙为物外交,淡然不志荣利。久之,仍移广陵令,还判吏部铨,历侍御史知杂、元帅府掌书记、起居郎、中书舍人。淮南交兵,书诏多出高越手,援笔立成,辞采温丽。元宗以为称职,眷待与二徐等,不徙官者累年。后主立,始迁御史中丞、勤政殿学士、左谏议大夫,兼户部侍郎、修国史。以末疾废,久之竟卒,年六十二,谥曰穆。贫不能葬,后主为给葬费,世叹其清。兄子远。

高远字攸远。父高操,袁州别驾。高远少孤,为人淳雅冲淡,而遇事有奇节。杜门力学,不交人事。烈祖受禅,招来四方秀杰,以高远为秘书省正字。保大初,迁校书郎兼太常修撰,遂为太常博士。淮南兵兴,元宗召见,赐金紫,使典戎府书檄。历礼部员外郎、枢密判官、侍御史知杂、史馆修撰、起居郎、知馆事,遂为勤政殿学士。国初,命兵部尚书陈濬修吴史,未成而卒,其后领史职者多贵游,或新进少年,纂述殆废。高远自保大中预史事,始撰烈祖实录二十卷,叙事详密。后主嗣位,高远与徐铉、乔匡舜、潘佑共成吴录二十卷,又自撰元宗实录十卷。未及上,会属疾,取史稿及他所著书悉燔之。卒,年五十七,赠给事中,谥曰良。后主欲修国史,访稿于其家,无复存者。高远有精识,方边镐入潭州,湖南悉平,百官入贺,高远独曰:“我乘楚乱,取之甚易;观诸君之才,守之实难。”闻者愕然以为过,及后如所料,乃皆服其先见。

殷崇义,陈州西华人。父亲殷文圭,为吴翰林学士。崇义博洽能文章。仕元宗,官至学士,历枢密使、右仆射。曾撰扬州孝先寺碑,周世宗亲征淮南,驻跸于寺,读其文,嗟叹久之。及画江请平,元宗使崇义入贡,世宗待之有加礼。自淮上用兵,凡书檄教诰皆崇义任之,特为典瞻,切于事情。周世宗览江左章奏,辄击节称赏。元宗迁南都,命以枢密使与严续辅太子,留守金陵。后主初立,令民间行铁钱,物价腾涌,崇义上言:“泉布屡变,乱之招也。且豪民富商,不保其赀,则日益思乱。”累数百言,不报。未几,进右仆射、同平章事。开宝二年五月,罢为润州节度使,仍同平章事;已而改官名,以司空知左右内史事。国亡入宋,避宣祖庙讳,易姓名曰汤悦。宋太宗敕撰江南录十卷,自言有陈寿史体,当世颇称之。是时诸降王死,多出非命,其故臣或宣怨言,太祖俱录之馆中,俾修太平御览等书,丰其廪饩,诸臣多卒老于中,崇义其一也。

论曰:韩熙载制诰有元和风,而议论宏正,淹洽体要,洵经国之华也。徐铉、徐锴竞爽,高越、高远联镳,虽吴之二陆何加焉。殷崇义文采斐然,工于述作,其以陈寿自命,有以也夫。

蒯鳌 郭昭庆 卢郢 章僚

蒯鳌,宣城人。工属文,江南承唐末文体纤丽之弊,士率不能自振,蒯鳌独不事华藻,以理趣为本,得承平余风。然居乡饮博无行,不为人士所容,乃去入庐山国学,亡赖尤甚。晚乃励风操,尚信义,一言之出,必复而后已。常蓄龙尾砚,友人欲之而不言,蒯鳌亦心许之,未及予也。一日,友人不告而归,蒯鳌悔恨,徒步数百里,追及,授砚而还。犹以素行为有司所摈,至后主未始登仕版,迨国亡铨授未及,遂不复谋仕。宋开宝中,薄游汴京,樊若水欲荐于朝,蒯鳌耻之,亟归隐庐山,数年卒。

郭昭庆,禾川人。父郭鹏,保大初进士,官至大理司直。或告故南平王钟传夫人与僧通奸,大理卿萧俨按法议徙,郭鹏以法行自贵始,曲法诛之。会宋齐丘得罪,郭鹏坐党免官卒。昭庆博学善著作,常拟元经,撰唐春秋三十卷。元宗时献所著治书五十篇,俾就进士举,昭庆不平,上书言补缀雕虫,臣自少耻而不为,因得召对,授扬子尉,辞不受,复归禾川。邑令修谒通问,昭庆不与之见,令衔之,会阅编户,乃籍昭庆为新拟军。时后主嗣立,昭庆复走金陵,再献经国治民论,大抵指述池州采石诸要害之处,及东海隅可恢拓之略,擢著作郎。是时方奉中朝,凡岁庆贺贡方物,笺表及廷劳宴饯之辞,率命昭庆为之。昭庆与徐锴兄弟不相能,徐锴前通谒而不署名衔,昭庆怒诟而掷之。会客将李师义与昭庆为邻,而师义者故徐锴姻娅也,徐锴阴令师义召昭庆饮,置鸩于酒毒之。明日晨起造朝,暴卒。昭庆治书内有禁绝三篇,多天文、孙吴之术,及经国论等,皆行于世,惟唐春秋为徐铉、徐锴所匿,不得见云。

卢郢,金陵人。能文章,有勇力,好吹铁笛。乾德中,后主命韩德霸为都城烽火使,警察非常,怙权暴横,国人望其前驱,莫不奔避。卢郢遇之,调笛自若,德霸叱左右捕执,卢郢奋臂击十余人,皆颠踬直前,捽德霸坠马殴之,败面伤目。德霸忿忿入诉,后主叱之出,顾近侍笑曰:“戎帅遇一措大,不能自全面目,尚敢诉耶!”遂罢其职。明年,卢郢举进士,试王度如金玉赋,擢第一。徐铉为卢郢姊婿,常受后主命,撰文累日未就,卢郢曰:“当为君抒思。”适庭下有石,十夫不能举,卢郢戏弄之;有顷,索酒顿饮数升,复弄如初,忽顾笔吏,口占使书,不窜易一字。徐铉服其工,遂以卢郢文进。后主谓徐铉曰:“语势遒俊,似非卿作。”徐铉以实对,卢郢由是知名。国亡入宋,知全州,卒。

章僚,雅善著述。后主时充如京使,奉使高丽,具得其国山川、事迹、物产,撰海外使程广记三卷,史虚白为之序。大抵言高丽有二京、六府、九节度、百二十郡,内列十省四部官,朝服紫丹、绯绿、青碧。俗喜匾头,生男旦日按压其首。又言高丽多铜,田家鎑具皆铜为之。有温器名服席,状如中国之铛,其底方,其盖圆,可容七八升。地志家多称其书为博洽云。

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