卷十一

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本章概要

《十国春秋》卷十一现代白话译文。

十国春秋卷十一历史典籍与正史

杜荀鹤 殷文圭 杨夔 沈文昌 沈颜 徐延休 游恭 王振 信都镐 陈濬 朱浔 周延禧 张翊

杜荀鹤,向来有诗名,自号九华山人。在唐大顺年间考中进士,因世道混乱而回到九华山。田頵在宣州,非常看重他,就把他安置在田頵幕府中作宾客。田頵起兵时,暗中让他带着书信到寿州结纳朱延寿,又到汴州联络梁王朱全忠,朱全忠对他颇为优厚。田頵失败后,朱全忠上表授予杜荀鹤翰林学士、主客员外郎、知制诰。他仗着权势轻慢士大夫,众人发怒想杀他却没有来得及。天祐年间去世。杜荀鹤当初拜见朱全忠时,正逢下雨而天上没有行云,朱全忠说:“这叫做天泣,是什么征兆呢?”杜荀鹤作《无云诗》献上,朱全忠非常高兴。

殷文圭,池州人,小字准郎。住在九华山刻苦学习,所用的墨池,池底因此被磨出坑穴。唐末文场,请托之风盛行,殷文圭和游恭在考场中独步一时。乾宁年间,绍宗驾临三峰,殷文圭带着东平王朱全忠的表荐考中进士,不久任裴枢宣谕判官。到汴州后,朱全忠又上表推荐他。后来殷文圭向公卿投递启文说:“老虎猎食,并非贪求一尺玉璧的珍宝;鹞鹏避风,不指望洪钟般的音乐。”等到南归时,被多嘴的人告发,朱全忠大怒,派官吏逮捕他没有抓到,因此常说说穷酸书生大都负心,每次拿殷文圭作为证例。当时宁国节度使田頵一向敬重儒士,置办田宅迎接殷文圭的母亲,以甥礼对待殷文圭。殷文圭感激田頵的心意,为他尽力。田頵死后,殷文圭侍奉太祖父子,掌管书记。以文章著名,太祖的墓志铭大概出自他的手笔。武义元年,授翰林学士。著有《登龙集》十卷、《从军藳》二十卷、《笔耕》二十卷、《冥搜集》二十卷。儿子殷崇义,在南唐做官至宰相。此前,殷文圭考进士时,在路上遇到一位老翁,老翁久久地看着殷文圭,对别人说:“刚才那个人眉毛发绿,拳头一定能塞进口中,是神仙的相貌。如果学道,应当能冲虚成仙;不然,也会天下闻名。”而殷文圭的拳头确实能塞进口中,后来在当时显名,果然应验了老翁的话。又曾经经过大泽中,突然下起雷雨冰雹,众人惊骇跌倒,殷文圭独安然自若如同没有听见。雨停后,旁边的人看见他两耳中有鬼神用泥封住,他的奇异征兆就像这样。殷文圭晚年颇为急于钱财,一天,起草司空李德诚的制书,润笔的笔墨很久没有送到,就作诗催促,因此被当时舆论所轻视。

杨夔,有俊才,和殷文圭、杜荀鹤、康輧、夏侯淑、王希羽等人同为宣州田頵的上等宾客。杨夔知道田頵不足以对抗太祖,写《溺赋》数百字来告诫他,田頵不采纳,最终失败。杨夔有《纪梁公对》《原晋乱说》,当时的人争相传诵他的文章。

沈文昌,湖州人。写文章精工,好像预先构思好的一样。常常住在田頵幕中,代田頵起草檄文赞誉太祖,极力加以丑化诋毁;等到田頵失败,太祖赦免他的罪过,任用他为节度牙推。颇为以通达敏捷见于当时。

沈颜字可铸,湖州德清人,唐代翰林学士沈傅师的孙子。天复初年,考中进士,授校书郎。正值乱离,逃奔湖南马氏,不久来归附,任淮南巡官,多次升迁为礼仪使、兵部郎中、知制诰、翰林学士。曾撰写太祖神道碑,当时的人推许为大手笔。顺义年间去世。沈颜少年时就有词藻,弹琴下棋都达到神境,当时的人给他起话为“下水船”,是说写文章精妙迅速,没有不能承载的。性情闲淡,不喜世俗名利。常痛恨当世文章浮靡,仿古著书百篇,叫《聱书》,共十卷,自序说:“孟轲以后一千多年,儒者都没有听闻,上天厌恶其到了极点,把它交给我这个鄙陋之人。”他夸张荒诞到这种程度。又有《解聱书》十五卷、《大纪赋》一卷、《登华》《旨像》《刑解》、时辨、谗国等文,以及《宣州重建小厅记》流传于世。

徐延休字德友,会稽人。博物多学,风度温雅。唐乾符年间中进士。昭宗巡狩石门,没有学士起草诏书,徐延休尚未调任官职,恰好在附近旅舍,左右的人说他擅长文辞,就召见命他起草诏书,昭宗认为他写得好。等到回长安,却没有得到任用。枢密使蒋元晖征辟他为僚佐,徐延休厌恶这个人,弃官离去,依附钟传于洪州。烈祖时攻取江西,得到徐延休,回来后授义兴县令。多次升官至光禄卿、江都少尹,去世。起初,义兴有汉太尉许䤋庙,庙碑就是许劭所立,字迹久已磨灭,开元年间许氏诸孙重新刻碑,在碑阴题八字,说“谈马砺毕,王田数七”,当时的人不能明白。徐延休一见,为此解释说:“谈马是言午,言午,就是许。砺毕是石卑,石卑,就是碑。王田为千里,千里,就是重。数七是六一,六一,就是立。就是‘许碑重立’四个字罢了。”徐延休有两个儿子:徐铉、徐锴,有传。

游恭,陆险人。考中唐进士。博学能文辞,在当时有放达之名。起初任鄂州杜洪掌书记,杜洪死后前来归附,署为馆驿巡官。武义改元,迁知制诰,不久去世。游恭曾奉命撰写烈祖墓志,文词极得体要,同辈称赞他。著有《小东里集》三卷、《广东里集》四卷。

儿子游简言,在南唐做官,另有传。

王振,□□人。在高祖兄弟时做官,任史官,娴熟典故,博通事迹。所著太祖等本纪以及讨论诸将战功,都详尽核实而不虚妄,切实而不浮靡,世人称他有良史之才。

信都镐,是隋代信都芳的后代。少年时以著作自负。当太祖进入广陵时,功臣三十九人,而同时辅佐的将吏实际上有五十人,信都镐记录他们的名氏、功绩,写成《淝上英雄小录》二卷。

陈濬,庐陵人。父亲陈岳,在唐做官为南昌观察判官,著《唐统纪》一百卷。陈濬确有史才,能继承其家学。侍奉睿帝为中书舍人、翰林学士。撰写《吴录》二十卷。官终尚书。儿子陈乔,在南唐做官,有传。

朱浔,向来以文章名家,所撰《启霸集》三十卷,被当世所重视。同时有周延禧,也号称通才,自己命名其集为《百一集》。

张翊,他的先世是京兆人。唐末,张翊的父亲被任命到番禺任职,正值刘隐将要占据广南,弃官北还,到潭州、衡州之间,马氏已占有潭州、澧州,就带着家人来投奔江南,经过庐陵禾川,租屋居住。张翊和弟弟张惟彬善于读书,能继承先业。高祖时,徐知诰辅佐国政,张翊进入广陵,因射策中第,授武骑尉。等到徐知诰移镇金陵,张翊随他渡江,被宋齐丘赏识,安置在府中任从事。南唐禅代,张翊被提拔为虔州观察判官、西昌令,借道回广陵,同乡人以此为荣。后来他仗着才能褊狭急躁,欺凌暴虐左右的人,被毒死。张翊文辞婉丽,禾山大舜二妃庙碑、庐陵紫阳观碑、新兴佛阁碑文,都是张翊所撰。  论曰:殷文圭等人,都是文质彬彬的文章之选,有的典雅丰赡得体,有的精简擅长。江南本来多才士,而殷文圭等人实在有筚路蓝缕的开创之功。杜荀鹤虽然是唐臣,因常居宣州幕府,也得以列在吴人之中。

汪少微 支戩 奚超 淮南画工

汪少微,歙州人。曾在顺义元年撰写歙砚铭说:“松操凝烟,楮英铺雪,毫颖如飞,人间四绝。”

支戩,餘干人。世代做小吏,到支戩独独好学,能写文章。睿帝时,历任金陵观察判官、检校司空。此前,支戩未显达时,向箕仙戏祝说:“请卜支秀才他日做什么官。”箕仙画说:“年五十多,位司空。”到这时就应验了。年五十一,在任上去世。箕仙,大概是用饭箕给它穿上衣服,因此得名。

奚超,易水人。父亲奚鼐和弟弟奚鼎擅长制墨,被称为能品,唐末迁居歙州,奚超得到其诀窍。高祖、睿帝时,以造墨名家。到南唐,赐姓李氏。李廷珪、廷宽、廷宴,就是奚超的儿子。廷宴的儿子文用,文用的儿子仲宣,都能继承其业。

淮南画工,失其姓名。晋王李克用占有河东时,太祖恨不能知道他的状貌,秘密派画工假扮商人,进入其境内画他。等到了河东,有人告发其谋划,被擒获。晋王起初很愤怒,接着对他说:“我向来瞎了一只眼,试着召你来画,看你如何做。”不久画工到,晋王按着漆厉声说:“淮南派你来画我的真容,必定是画家中最优秀的。画我不到十分,阶下就是你毙命的地方。”画工再拜下笔。当时正是盛夏,晋王拿着八角扇,画工就画扇子半遮住他的脸。晋王说:“这是谄媚我。”急忙让他另画,画工又应声下笔,画他背弓捻箭的样子,仍微微合上一只眼,以审看箭的曲直。晋王大喜,厚赠金帛而送他回去。

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