卷041

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本章概要

《十国春秋》卷041现代白话译文。

十国春秋卷041历史典籍与正史

郑顼 潘岏 李纮

郑顼,是延陵人。高祖建节西川时,任命郑顼为节度押牙,他的言论风采,倾倒一时。景福元年,朱全忠当时为宣义节帅,高祖命郑顼出使到朱全忠处。朱全忠问剑阁道路的险易,郑顼极力说它危险陡峻,朱全忠说:“贤主人怎么过得去?”郑顼说:“若不上报,恐怕误了令公的军机罢了!”朱全忠大笑,遣送他回去。武成初年,官任宣徽北院使。不久,授内枢密使。他总想揭发唐道袭奸盗的情状,唐道袭用计使他离去,外调为果川刺史。

潘岏,是蜀地人。博学,善于持论,风度仪容美好。高祖镇守西川时,署任为押牙。天复元年,东平王全忠初兼四镇,高祖派潘岏前往聘问,以通彼此的情怀。潘岏到汴,言辞婉转,饮酒一石不乱,每次过量饮酒,礼容更加庄重。全忠喜爱他,酒酣时,对潘岏说:“押牙还能豪饮吗?”潘岏谢罪不敢。全忠于是把席间的叵罗尊罍等器皿,依次注酒斟酌,潘岏一饮而尽,更加温克,全忠就把这些器物撤下赐给他。心想他回到馆舍应当倾泻委顿,已令人侦察潘岏,潘岏正簪着笋箨冠子,徐徐整理所得酒器,洗涤而收藏,一时号为雅量。

李纮,在高祖朝任将作监。梁太祖去世,命李纮到汴吊唁。先前梁使来聘,其印有“大梁入蜀之文”,到这时就镂刻其印为“大蜀入梁之印”。李纮有专对之才,国人颇称赞他不辱君命。

评论说:郑顼文藻壮美,应对有余。潘岏三爵悠然,德将无醉,都足以称为皇华之选。像李纮吊问邻邦,不抗不坠,对于二人无愧了。

张格 许寂 王锴 庾传素

张格字义师,或说这是他的小字,世代为河间人,唐左仆射张濬的次子。年少负才俊迈,而崇尚矫诈,有父亲的风范。乾宁三年,张濬致仕,居长水县别墅。德王废立之际,张濬寄信诸藩,图谋匡复,到青州王师范起兵,想窜取张濬为谋主,事虽不成,而梁王全忠将谋篡代,密讽张全义图谋他。于是令杨麟率健卒围其别墅杀他,时为天复三年十二月。永宁县吏叶彦,张氏待他素来优厚,当杨麟来时,叶彦侦察得知,奔告张格说:“相公之祸不可免,郎君宜自为计。”张格与张濬父子持泣,张濬对他说:“留下就并命,离去就遗种,你不要以我为累。”张格拜辞而行,叶彦就统领义士三十人送他渡过汉江而回。张格由荆江上峡,入成都,高祖擢为翰林学士。这时唐乱,人士多依两川以避难,高祖虽起于戍伍,为人多智略,善待士人,故所任用皆唐名臣世族,而待张格恩礼尤为特异。武成元年,拜中书侍郎、同平章事,累加右仆射、太傅。梁使卢玭等来聘,推高祖为兄,印文有说“大梁入蜀之印”。张格禀白高祖说:“唐旧例,奉使四裔,其印文类似这样。今梁以兄事奉陛下,怎么以外域卑视我。”高祖欲杀使者,张格说:“梁有司的过失,不可断绝两国欢好。”张格由此更被信任。居无何,太子元膺之变起,时后主封郑王,年最幼,而顺圣太后为贤妃,有宠,阴令飞龙使唐文扆以金百镒赠张格,讽张格请立郑王为皇太子。张格心动,以为这是可以术取的,于是夜为表给功臣王宗侃等,诈言受密旨,众皆署名,而后主遂得立。这时唐文扆居中用事,张格附比于外,与司徒毛文锡等争权,势若水火。适逢高祖闻太子喧呼声,心恶张格而未有以发,以贤妃内为之主,竟不能去。及后主嗣皇帝位,唐文扆既获罪死,王宗弼方柄用,贬张格茂州刺史,杨玢、许寂、潘峤辈皆坐张格党被谪官。顷之再贬张格维州司户,自是张格势渐屈了。乾德六年,复以张格为中书侍郎、同平章事,在位无所短长。国亡,随唐工部尚书任圜入洛,感叶彦旧恩,访他,叶彦已死,厚恤其家。张格弟张播,小字兴师,长水之难发生时,奔于凤翔。唐昭宗赐姓名叫李俨,命宣谕淮南,也是异数。

许寂,是会稽人。少栖四明山,学易于晋徵君。天复五年,赵匡明来奔,许寂与他同行,高祖闻其名而馆待他。及开国,以为左谏议大夫,判门下省。武成初,上求贤书说:“历朝之君,乘时启运,莫不博访俊士,详求硕画,以武定祸乱,以文致康羲。故轩皇命六相,虞舜举八元,伯禹拜昌言,成汤师一德。周有多士,文王以宁。此前代之大经,求贤之极挚。今百辟之中,有谋可以策国,勇可以荡寇,或博究治体,或精知化源,未擢颖于明廷,尚含光于庶位者。伏望恢明圣之略,开户牖之图,亲赐顾问,以观其能,置之列位,尽其献替。俾官无败政,人无滞才。”高祖嘉纳。俄以广成先生杜光庭荐,与徐简夫同侍东宫,不为元膺所礼。未几,擢吏部侍郎。天光时,后主即位,坐张格党贬官。久之,复为礼部尚书。乾德六年,拜中书侍郎、同平章事。这时张格再为宰相,以宿憾杖杀中书吏王鲁柔,许寂对人说:“张公才高而识浅,杀一鲁柔,他人谁敢自保?这是取祸之端。”唐师入境,同王锴等降唐。至洛,以尚书致政,修葺园馆,引水为溪,架巨竹为浮梁,说竹可化龙,号为会龙桥。后以疾卒。许寂初在四明山时,被道服,往还其间。一日,见有夫妇提壶,酝云:“今日离剡县,甚瘁。”许寂说:“道路颇遥,怎么一日及此?”心窃异之。俄而丈夫出一拍板,抗声高歌,已而谈剑术,自臂间推出二物,展喝之,即二口剑,跃起在许寂头上盘旋交击。许寂惊惧。寻为匣之,饮毕就寝。及旦,乃空榻。日中复有头陀来访夫妇,许寂具道其事,头陀说:“我也是其人,道士能学之乎?”许寂辞说:“少尚玄教,不愿为此。”头陀傲然而笑,取许寂净巾拭足,徘徊间已不见了。后再于华阳遇之,始知三人皆剑侠。

王锴字鳣祥,□□人。天复时奉使西川,因留蜀,官翰林学士,已而迁御史中丞。武成二年,除中书侍郎、同平章事。永平元年,高祖作新宫,集四部书于中,王锴因劝高祖兴用文教,上奏记说:“伏以羲王演卦,神农造书;陶唐克让,是昌礼乐;有虞濬哲,乃正璿玑。禹、汤、文、武,功济天下,故能卜世延远,垂裕无穷。逮乎六国,诸侯力征。秦灭坟典,以愚黔首,遂使圣人糟粕,扫地都尽。汉承秦弊,下武尊文,萧何入关,唯收图籍,文帝修学校,举贤良,海内晏然,兴崇礼义。景帝躬履节俭,选博士诸儒,以备顾问。麟书凤纪,填溢于未央;玉版金绳,克牣于秘府。班固说周称成、康,汉称文、景,宜哉!武、宣之世,乃从礼官开金马石渠之署,以议典礼,乐置协律之官,以分雅、郑。公卿大夫间作于世,或纾下情,以通讽谕;或宣上德,以尽忠孝。孝成之世,奏御者千有余篇,献纳论思之盛,夐古罕比。世祖承丧乱之余,龙骧宛叶,去暴诛乱,拯溺救焚,宽以用人,明以率下。兵革既息,寰海乂宁,乃起立太学,招致鸿硕,群臣每有奏议,必令史官撰集,以传后世。数引公卿,讲论经义,夜分乃寐,不以为劳。孝明师事桓荣,躬亲文墨,朝诵夜讲,明达过人。孝章崇尚文儒,有太宗之遗风,常于白虎殿会集群儒,推演乾坤,考合阴阳,上申圣人,下述品物,参于传记,内别六经,若披浮云而睹白日,设华镫而入暗室。诏玄武司马班固纂集其事,名曰白虎通。魏武博览群书,特好兵法,钞略书史,名曰节要,又注孙子十三篇;尤好篇咏,动为典则。文帝八岁能属文,淹通古今,贯穿经史,及居帝位,益尚谦和,坐不废书,手不释卷。晋宣博学洽闻,服膺儒教,当曹氏中微,总摄伯揆,万机之暇,未尝废卷。景、文之间,咸尽儒术。宋高祖豁达大度,涉猎典坟,讨伐之中,亦重文墨。文帝广览经史,雅善隶书,每诫诸子,率以廉俭。南齐高帝深沉大量,清俭宽厚,嗜学好文,曾无喜愠,常说:‘学然后知不足,我恨无老成人得与周、孔比德。’兼善草隶,有飞动之势。梁武该博多闻,有文武之略。在位冬月秉火执笔,手为皴裂。诸子悉有文艺,聚书讨阅,昼夜忘疲。元帝好易,韦编三绝,东阁聚书十四万卷,象牌玉轴,辉映廊庑。陈武倜傥,雄杰过人,穷究兵书,耽玩史籍。文帝留意经典,举动端雅。后魏道武立台省,兴儒学,五经各置博士,讲问如市,塾序成林。北齐有文林学馆。周武帝保定中书盈万卷,平齐所得,裁至五千卷,置麟趾殿学士以掌著述。隋平陈之后,牛弘分遣搜访异书,经史渐备,凡三万余卷。炀帝于东都观文殿东西厢贮书,写正副各五十,分为三品,除秘书所掌,而禁中之书在焉。唐高祖统一区宇,刬革暴隋,六合宅心,四海归德,躬行仁义,以息乱阶。太宗神睿圣文,天资英武,尝在藩邸,命博学之士房玄龄、杜如晦等一十八人为秦府僚佐,大较儒术,广聚经史;及居帝位,随才擢用,于是弘文馆皆置学士。玄宗开元五年于乾元殿置修书使,召学士张说等宴于集仙殿东廊下写四部书以充内库,丽正殿名集贤,其修书使为集贤殿学士。自是图籍不独秘书省,弘文、崇文馆皆有之。集贤所写则御书,分为四部:一曰甲,为经;二曰乙,为史;三曰丙,为子;四曰丁,为集。两京各一本,共二万五千九百六十卷。经库书白牙轴、黄带、红牙签,史库书青牙轴、缥带、青牙签,子库书紫檀轴、紫带、碧牙签,集库书绿牙轴、朱带、白牙签,以为分别。以大学士专掌之。历代以来,咸有祖述,废置沿革,或有差异,今但略举帝王故事及秘书之职,幸冀垂览。”乾德中,王锴与庾传素同为宰相。这时韩昭、潘在迎辈每日导后主宴游无度,而王锴等无所匡救,依违而已。及后主东巡,还自阆州,浮江而下,糜费不赀,群臣多有直谏者,王锴方判六军诸卫事,从后主周游,不能拂衣去位。唐师入成都,李昊草降表上军门,而降书则王锴实为之。王锴至洛阳,唐授以□州刺史。王锴与诸臣上表乞后主骸骨,归葬蜀山,有说:“生为万乘之君,死在匹夫之手。”不允。人颇称之。王锴家藏异书数千本,多手自丹黄,又亲写释藏经若干卷。每趋朝,于白藤担子内钞书,书法绝工,其好学亦有足取者。

庾传素,仕高祖,起家蜀州刺史,累官至左仆射,兼中书侍郎、同平章事。天汉元年,为宦者唐文扆所谮,罢为工部尚书;未几,改兵部。后主即位,加太子少保,复兼中书侍郎、同平章事。庾传素再秉国钧,无显绩。国亡降唐,授刺史。庾传素领蜀州时,有唐兴县郎吏杨会,事传素甚谨。及传素为相,除长马以酬他,杨会坚辞说:“会之吏役,远近皆知,忝冒为官,宁掩人口?且舍数千家供侍,而博一虚名长马,无益。”时人称其有识。

评论说:张格援立宠嗣,深结宫闱,于大臣有惭德。许寂温和而儒素,王锴淹洽而有文,黼黻太平,宜矣,乃社稷倾危,勿之能救,其罪均也。庾传素保位旷官,一筹莫展,岂所云端揆之佐哉!呜呼!择相顾可不慎邪?

毛文锡 毛文晏 潘炕 潘峭 庾凝绩 杨玢

毛文锡字平珪,高阳人,唐太仆卿毛龟范之子。年十四,登进士第,已而来成都,从高祖官翰林学士承旨。永平四年,迁礼部尚书,判枢密院事。先是,峡上有堰,或劝高祖宜乘江涨决之,以灌江陵,毛文锡谏说:“高季昌不服,其民何罪?陛下方以德怀天下,忍以邻国之民为鱼鳖食乎!”高祖乃止。通正元年,进文思殿大学士,已又拜司徒,判枢密院如故。天汉时,宦官唐文扆同宰相张格为表里,与毛文锡争权。适逢毛文锡以女嫁仆射庾传素子,宴亲族于枢密院,用乐不先奏闻,高祖闻鼓吹声,怪之,唐文扆因极口摘其短,贬毛文锡茂州司马,子毛询流维州,籍其家。及国亡,随后主降唐;未几,复事孟氏。与欧阳炯等五人以小辞为后蜀主所赏。毛文锡有前蜀纪事二卷,茶谱一卷。尤工艳语,所撰巫山一段云词,当世传咏之。

毛文晏,是毛文锡同母弟。有文才,善制诰。天汉间历官翰林学士。坐兄毛文锡党,贬荣经尉。久之,复晋秩至兵部侍郎。有西园集十卷,昌城后寓集十五卷;复纂咸通后麻制一卷,东壁出言三卷行世。

潘炕字凝梦,其先河西人。为人有器量,家人未常见其喜怒。高祖时累授武泰节度使,兼侍中。永平三年,潘炕弟潘峭罢内枢密使,高祖命以潘炕代之。未几,太子元膺与唐道袭战清风楼下,中外恇扰,一时鼎沸。潘炕禀白高祖说:“太子与道袭争权罢了,实无他志。陛下宜面谕以安社稷。”高祖卒如其言,而大乱始定。元膺既死,潘炕屡请立东宫为国本计,其御变虑危,多此类。及后主得立为太子,潘炕遂称疾告老,国有大疑,特遣使就问他。国亡入唐,官蜀州刺史。子在迎为后主狎客,别有传。潘炕有妾解愁,负殊色,善为新声。高祖常至潘炕第见之,对他说:“朕宫无此人。”意固属之。而潘炕辄对说:“此臣下贱人,不敢以尘至尊。”弟潘峭对潘炕说:“独不戒绿珠之祸邪?”潘炕说:“人生贵适意,岂能爱死而自不足于心也!”人多服其有守。

潘峭,是潘炕之弟。高祖即皇帝位,以潘峭为宣徽北院使,俄迁内枢密使。永平二年,太子元膺召群臣宴会,潘峭与翰林学士毛文锡不按时到,高祖命逐毛文锡与潘峭。及元膺变作,复潘峭内枢密使如故。明年,领武泰节度使、同平章事。久之病卒。

庾凝绩,是庾传素再从弟。仕高祖为翰林学士承旨。天汉元年,拜吏部尚书、内枢密使。这年高祖病剧,命中外财赋、中书除授及诸司刑狱之事,悉委庾凝绩主之。后主即位,宰相张格既再谪维州司户,庾凝绩与张格素不协,至是奏徙张格合水镇,令茂州刺史顾承郾伺之。顾承郾不用命,庾凝绩中以公事抵罪,其急睚眦有如此。

杨玢,□□人。高祖时附宰相张格,累官至礼部尚书。后主嗣位,张格既贬茂州,杨玢坐党,谪荣经尉。乾德中,复为太常少卿。适逢应圣节,列山棚于得贤门,有暴风摧陨于地,又明日雷震应圣堂,摧两柱。杨玢上言说:“陛下诞圣之日,而山摧者,非不骞不崩之义。在于得贤门者,示陛下所用不得贤;应圣堂柱震摧者,示陛下柱石非材。”后主殊不为意,遂至于亡。

评论说:二毛文采炳然,多所撰述;两潘敏于吏事,颇知大体,洵所谓玉友金昆。庾凝绩以修却为能,度量不无少损。若杨玢始以朋比蒙讥,终以直言补阙,庶乎获晚盖之休与。

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