跋

南疆逸史跋

《南疆逸史》的跋文十二篇，是清代乾隆、嘉庆年间归安人杨凤苞所撰。根据杨氏同乡后人陆心源所编《杨秋室先生集》的序文：杨氏‘早年擅长词章，以《西湖秋柳词》知名。后来致力于考证经史之学，尤其留心明末遗事。曾不满温氏《南疆逸史》体例不纯，事多讹漏；打算另撰一书未成，大凡见于十三跋中’：这是《南疆逸史》十二跋的由来。李瑶所定‘勘本’及其《摭遗》，曾就杨氏跋文多所引断；现将十二跋全文录附本书之末，以便参阅。

所录各跋，以中央研究院历史语言研究所藏‘梦华潭水榭丛录’本为依据。唯第十二跋末尾约缺七百余字，另据《秋室集》补足；其余各篇遇有与《秋室集》不同时，并分别加‘注语’备考。

又，本书卷首原载有‘杨氏跋语’一则，按即第十二跋后半段，录自《梦华潭水榭丛录》者。为避免重复，经予略去。附此说明。

一

《南疆逸史》，我乡温孝廉睿临撰写。记述明末福、唐、桂三藩的遗事，最后以鲁藩附于其后。纪略四卷、列传五十二卷，共计五十六卷；首列自序及‘凡例’二十则。简明而有法度，是非未大悖于《春秋》之义，世称信史；不仅网罗散佚，备胜国之旧闻而已。但微嫌其失之太简，必须为之作注，以补其阙遗，如裴松之注《三国志》之例；而后文献足征。

考其‘凡例’中胪列引用书目四十余种，也算该备；但以我所知，三藩的野史出乎此编采择之外的尚多。其中兼记三藩事的，则有吴蕃昌《三朝大事纪》、沈东生《三朝宰辅年表》、《大臣年表》、《封爵年表》、韩昌箕《日昃月亏录》、潘居贞《鞠旃小史》、某《残明纪事》、《明末纪事》、《明季南略》、《南北实钞》、杨陆荣《三藩纪事本末》；其中记北都国变兼及南都事的，则有沈国元《甲申大事记》、钱𠷓《甲申传信录》、释法遯《甲申核真略》、李延是《崇祯甲申录》、碧水翁《甲乙编年录》、徐肇台《甲乙纪政录》、东村老人《明季甲乙事略》、李逊之《三朝野记》、王世德《崇祯遗录》、某《崇祯纪略》、《崇祯纪事》、《甲申纪事》、《国变纪实》；其中专记福藩事的，则有顾绅《中兴颂治》、《中兴纪录》、朱鉴等《中兴肇记》、何光显《中兴全盛录》、冯梦龙《中兴从信录》、永历史臣《圣安实录》、吴应箕《留都见闻录》、顾炎武《南都时事》、黄宗羲《汰存录》、夏完淳《续幸存录》、史元《旧京遗事》、某《南渡录》、《南都大略》、《南都杂著》、《留都怆见录》；其中兼记唐、桂两藩事的，则有周齐曾《闽粤春秋》、吴晋锡《孤臣泣血录》、吴系《蹈东小史》、朱继升《三闽四广后录》、天末山樵《南樵外记》；其中专记唐藩事的，则有徐肇台《续丙纪政录》、褚廷绾《闽史》、李令晰《福京大事略》、吴门啸客《镇海春秋》、某《闽海纪略》、《中兴录》、铁函录；其中专记桂藩事的，则有冯苏《永历编年》、《见闻随笔》、释明心《永历纪年》、胡钦华《永历本末》、沧洲渔隐《安龙逸史》、郭良史《滇黔近事》、戴有孚《辛壬录》、某《永历纪事》、《粤游纪闻野笔》；其中专记一人一事及合记殉难事的，有朱子素《乙酉纪》、墙东先生《识小录》、王玑《信书》、某《扬州十日录》、沈彦章《四镇始末》、顾苓《三大忠行实》、某《江左二臣传》、沈虬《三吴义旅记》、施世杰《酉戌杂记》、《孙烈士传》、姜廷梧《守浙纪闻》、戴东旻《行间纪略》、熊纬《幸赣行程日记》、曾畹《赣州守御日志》、《金王反正事迹》、宋之盛《江难述》、严炜《蜀滇梼杌》、《李晋王事迹》、彭遵泗《蜀碧》、释金种《寅卯军中别集》、李延是《南吴旧话录》、史惇《恸余杂记》、八十朽人《遗事琐谈》、某《生还纪事》、《天潢谱》、李清《诸忠纪略》、高承埏《自靖录》、陈济生《忠节录》、戴笠《殉国汇编》、《骨香集》、《耆旧集》、《发潜录》、赵庾《殉节诸臣传》、徐与参《本朝生气录》、金种《四朝成仁录》、黄容《忠烈编》、郑亦邹《明季遂志录》、赵吉士《二续表忠记》、葛世振《昭忠录》、任皞臣《表忠纪略》、某《国殇纪略》、《丹忠录》、《南忠纪实》、《明末忠节列传》；其中专记鲁藩事的，则有周齐曾《鲁春秋》、韦全祉《鲁监国宰臣卿寺年表》、潘居贞《甬东余气录》、张煌言《北征纪略》、徐芳烈《浙东纪略》、闵及申《海岛闰历》、于颖《今鲁史》、余增远《鲁历》：总共一百一十余种。合原采书目，共一百六十余家。又诸《明史》定本及诸《通纪》、《编年》约有一百余家以及故老遗民的奏疏、文集、私乘、家牒、稗官小说又不下二百家；而山经、地志之书，不在其数。及今群籍具存，取而甄综，考其同异，删其纰缪、拾其佚遗、补其缺略，以分注于纪传之下，俾亡王播迁之惨，外无漏迹；而令后世有国者览之，亦足以为殷鉴了。我宗拙园精熟故明史事，向予借是书；遂跋此以贻之，冀其博求掌故，锐意编摩，汗青有日。我虽愚昧，犹能参与校仇之役；拙园勉之！

昭阳赤奋若修寎之月，哉生霸小玲珑山樵书。

附录：《逸史》‘凡例’一则

野史中有兼记三朝事的，吴伟业《绥寇纪略》、邹漪《明季遗闻》是也；有记国变及南渡事的，夏允彝《幸存录》、文秉《甲乙事案》、许重熙《甲乙汇略》、李清《三垣笔记》是也；有专记弘光事的，顾炎武《圣安本纪》、黄宗羲《弘光实录》、李清《南渡录》是也；有记隆武、永历两朝事的，黄宗羲《行朝录》、钱秉镫《所知录》、瞿昌文《天南逸史》、刘湘客《行在阳秋》是也；有专记隆武事的，闽人《思文大纪》是也；有专记永历事的，沈佳《存信编》、鲁可藻《岭表纪年》、刘湘客、杨在、綦母邃《象郡纪事》、冯苏《劫灰录》、某《南粤新书》、《粤事纪略》、邓凯《滇缅纪闻》、《滇缅日记》是也；有专记一人一事的，应廷吉《青磷屑》、史德威《维扬殉节始末》、袁继咸《浔江纪事》、某《北使记》、康范生《虔事始末》、某《赣州乙丙纪略》、某《江人事纪》、徐世溥《江变纪略》、章旷《楚事纪略》、沈荀蔚《蜀难叙略》、杨在《朱容藩乱蜀始末》、《武岗播迁始末》、《孙可望胁王始末》、《犯阙始末》、《犯隆纪事》、邓凯《遗忠录》、《求野录》、《也是录》是也；有专记鲁监国事的，黄宗羲《鲁纪年》、《四明山寨纪》、《舟山兴废纪》、《日本乞师纪》、冯京第《浮海纪》、鲍泽《甲子纪略》、陈睿思《闽海见闻纪略》、阮畴生《海上见闻录》是也：共四十余种。其间记载有详略、年月有先后、是非有异同、毁誉有彼此；乃取史馆明末诸传及徐阁学《明季忠烈纪实》诸传合而订之，以成是编。其它未见之书，尚待再考；然大略具备于此了。

按《赣州乙丙纪略》，雩水易学实撰。黄宗羲《弘光实录》，一名《弘光实录钞》，又名《弘光纪年》；《行朝录》，本《隆武纪年》、《永历纪年》二书而合并者；《舟山兴废记》，一名《舟山纪闻》。闽人《思文大纪》，一名《三山野录》。

又按《鲒埼亭外集·题〈天南逸史〉》云：‘是书殆瞿留守族人所为，故多称“先太师”；又间称稼轩而述留守之言，称之为“弟”。又言在留守幕府为之理钱局事，则亦尝仕于桂矣。而予考《庚寅桂林百官簿》，无其人也。其自称是年图入蜀不果，又往来恭城，颇与永国公曹志建善；且自言乙酉几死于詹世勋：则是豫于太湖集师之役者也。《岭表纪年》曰：“己丑，守辅瞿式耜同族瞿共美到粤，亦海上来也。明年，题授行人”：则是书殆即其人所作。其所志留守身后事，有御史姚端、杨艺，有阳羡浮屠清凝。今《明史》但有杨艺耳，可采以补其阙’。予谓谢山以为瞿某之所撰近是：哂园误以为瞿昌文，纰缪殊甚。书中述留守称之为‘弟’，岂不知昌文乃稼轩孙、非稼轩弟乎？昌文自有《粤中纪事》及《粤行纪》，方简讨密之题其后云：‘我读《粤行纪》，长歌三、四阕。此事入青史，金石可以锲。中兴赖留守，功高齐嶪㠔。浮海来公孙，公孙洵人杰；自从抚粤军，邦家悲杌陧！卷地腾风波，陵谷变凹凸。五载田园倾，支措余穹窒。省亲代父母，望云眼可抉；伶仃一书生，艰难愁蹩𨇨！孤身万余里，出门何其决！戊子腊月朔，从此负羁绁。适有刘文华，具舟相提絜；吹箫算资斧，囊不满三锊。南屏叩老僧，倾橐侧行襒。蒿坝脱绿林，天台遭雨雪；两足冻入髓，五更犹凛冽。乘黑冲毒雾，夜饭裹麦糏。十日见瓯城，旅舍相逢瞥；同盟赵秋屋，先已过东浙。接得高堂信，回顾心惙惙。刘君归取资，拾薪晨自爇；且复畏关津，缩首苦日暍。喜遇新安商，呴沫扶孤孑；因入沙埕关，里巷俨巾栉。便附安海艘，火岛望中蔑；晻霭指高州，音尘海外截。石井复开帆，黑洋风暴颲；波涛撼天地，喧豗心胆裂。悲啸惊蛟龙，汨影叹鱼鳖！河伯真望洋，海赋信磢沏；幼安能从容，恭祖免蹉跌。仗庇东北风，正柁救漂潎；得泊吴川港，陆程有前辙。五月至苍梧，翘首鹳鸣垤。觅船叩郡守，探札白藩臬；讹言桂林省，烽燧正侵轶。赵子请先行，郡斋息疲；翼日绣衣请，蓝缕羞呐呐。始睹王父书，绸缪桑土彻。整衣催棹楫，水涨溢堤埒；一夜三十丈，闉市湮枨楔。突拥控弦兵，淘掳如草窃；蛇豕荡神州，荼毒存余孽。避焰向封川，徒走猛趋蹶；小道通临贺，茅檐伴栖𡏝。荒村久畏兵，柴荆半扃鐍；盛暑喘赤日，雨汗杂流歠。乃抵昭江郡，重趼力已竭。桂林闻孙来，倚门望日昳；大母更焦愁，病中数惊瞲。岂谓在大墟，遂此先永诀！闻言仰天号，奔驰探前趹。既至拜王父，齐衰牡麻绖；千涕复万语，左右助呜咽。援笔记其事，中间甚曲折。我叹公孙来，《春秋》大书揭！’此叙昌文以戊子腊月自吴赴粤，己丑徂暑始抵桂林；与《岭表纪年》所云‘己丑瞿共美到粤，亦海上来’，书年相合。共美，瞿纯仁子也；见东涧《元初墓志铭》中。志谓其取友曰瞿汝说星卿所由，留守称之为弟尔。则《天南逸史》出自共美所纂，夫复何疑！

又按谢山题《岭表纪年》云：‘是书未知出何人之手？似有憾于稼轩与别山者。其谓稼轩仆周文、顾成之横，至比之江陵之游七；岭外大臣惟于元晔、鲁可藻不为之屈，余虽别山不能免。周文死，顾成官至锦衣佥事；后为稼轩孙昌文缢杀之于桂林。稼轩不应至此，别山亦不应至此。又言别山与元晔争为督师，激怒稼轩，收回成命。果尔，别山非真士矣。又言稼轩亦标榜五虎，不免勋镇习气；疑出自爱憎之口。明季野史家极难信，以二公之大节，可保其无此；然士大夫亦不可不以此为戒也’。再题云：‘鲁尚书可藻仕桂王，盖章旷之亚，而出堵胤锡之上。事去洁身不辱，亦难能也。《明史》不为立传，乃阙事。《岭表纪年》载其于己丑冬疏请召录诸贤时，则杨廷枢已殉节，赠侍读；而召张自烈为简讨，且以沈寿民、刘城、康范生为给事，杜如兰、金光豸为礼、兵二部郎，张之升、金光旻为行人。当此匆匆而以搜罗遗逸为事，亦见有明三百年养士善政未替也。《明史》《杨廷枢传》亦失载。《纪年》历诋稼轩，则作者必与稼轩不相能可知。哂园以为鲁可藻所述，非也。’考可藻与稼轩悉心协力共守桂林，焦琏叹为‘文官如此，我能灭此朝食者也！’可藻自署《总制两广》衔，稼轩曰：‘方今武臣多自署督镇，妄自尊大，贻笑远人；君奈何亦效此！果欲兼抚，盍令余代君请乎？’可藻逊谢之。即此二事，而知可藻断不毁稼轩。《纪年》之书，必不出自可藻手也决矣。稼轩标榜五虎，自是实事，非爱憎之口所增加。予尝见稼轩手评金道隐《岭海焚余》，击节叹赏。及五虎之败也，七疏申救，又具密揭封进呈桂王太后；其袒护至矣，然不必为稼轩讳也。谢山于明末诸王事如数家珍，而独于稼轩之比五虎犹未之或知也，何欤？甚矣！榷史之难也。哂园撰《可藻传》，载其建议劝学，又请恤周镳、雷演祚、郑元勋诸人，独不及召录诸贤一疏，亦其疏也。因录谢山跋语以补之。

著雍敦牂寎月辛卯。

二

注史的方法，以刘昭、裴松之二家为最高典范。国朝徐炯的《五代史记注》、厉鹗的《辽史拾遗》、杭世骏的《北齐书疏证》、《金史补阙》，都是仿效而作的。杭氏又有陈寿《三国志补注》，增益裴松之所未备；而徐氏补三臣传于死事，似乎更为刘、裴二家通其例了。

温孝廉《逸史》一编，我嫌其太简。因而嘱我宗拙园讨论群书，旁参互审，草创具注。而再阅体例，更嫌其有未尽善者。后妃、皇子不立专传，附于《纪略》之末；前史例有之，因时制宜可以。而列传不分立儒林、孝友、文苑、隐逸、独行、方技等目，则说‘人数无几，末由分析；仅以《隐逸》一传概之’。愚窃以为不然。夫鼎革之际，士人出处之节，固尚论者之所先；然不有不专以《隐逸》一节标著乎？则列传不可以不分立，宜从其重者而特书之。当此之时，儒林大有其人了，若孙奇逢、张履祥、顾炎武、黄宗羲诸公是也；不分立，恶乎可？孝友亦大有其人了，若严书开、姜廷梧、黄向坚、刘龙光诸公是也；不分立，恶乎可？文苑亦大有其人了，若王猷定、魏禧、韩洽、董说诸公是也；不分立，恶乎可？又若王鸿羽、杨大器、曾尧晃、李潜蛟、魏允禧、杨忠、罗牧、杨艺、程观生、卢之颐、李无垢诸人入之《附传》则不详、厕之《遗民》亦不类；则不分传《独行》、《方技》，又恶乎可？至于列女之传，史家例不得阙。于时慷慨而死的，有左萝石之母徐、钱田间之妻方；从容而殉的，有朱君舆之妻赵、顾亭林之母王：褒然为巾帼首，其它难以搂指数了。搜采幽贞，此传之不可不补。志以铺政体、表以谱年爵。于时可考其详实的，为历、为兵、为食货，志分为三；为宰辅、为七卿、为封爵、为职方，表分而四：此志、表之不可不补。余如传则四夷、外国，志则礼乐、刑法，表则公主、宗藩之类，均不可补，为何？强阳余闰，迁徙流离，国逼而祚短；声教不闻远讫，经制无暇修明。百年以后，载笔者又何从摭实呢！噫！略则注之，明白头讫之序；阙则补之，品酌事例之条。若斯之科，万代一准。然作者业肇始而未备述者，或续末而不终、任情而失正；予滋惧焉！如谓以腾褒、裁贬故相绳墨，则吾岂敢！

寎月既望。

三

按是编体例之未善，其小者。撰事而弗核，何以传信来兹？则又不可以不辩。

刘、黄诸殉节传，叙列公侯迎降者二十人，而怀远侯常延龄与焉；是诬也，乃其失之大者。考延龄字乔石，号苍谷，开平王遇春十二世孙；伉爽有大志。既袭封，官南京锦衣卫指挥使，遇事敢言。崇祯中，尝条陈时政疏十二上，帝深嘉叹。时姜采、熊开元以劾周延儒下狱，抗章请释二臣；又致书于延儒，以文彦博救唐介故事相激劝，朝论韪之。福藩建国，复劾马、阮乱政之罪，不报；即挂冠去。乙酉后，与夫人徐氏中山上公之爱女种菜于金陵湖墅，偕隐食贫，处之晏如。死无以为殓，友人白大生、胡星卿醵金赠赙，乃克葬。于乾初载，裔孙执桓乞诗于诸名士，竞赋《开平王孙种菜歌》以美之；厉徵君鹗所云‘可怜一纸《鉏奸疏》，却里长街卖菜钱’者是也。夫乔石之志操，当与徐逸度、刘雪舫合传；而乃等于崩角稽颡之流，纪载之失实莫此为甚。于戏！桑海瓜畴，故侯飘泊；相逢宝玦，洒涕谁怜！其不至道困苦而乞为奴者，几希。而抱节不渝如常、徐数君子，实史册所罕见；钟阜泰坛，亦为生色。逸度，即世所称遂初老人者。仁和吴处士颍芳尝为撰传，其略曰：‘老人李氏，南名；字曰逸度，遂初其号也。家金陵。国初，来杭隐东郭之艮山，卖药自给；卒年八十有五。始，老人晦迹匿名，弃家远遁，为挟昆山李氏子同窜，以伯季呼，故姓李；来南，故名南，然非真姓名。疾革时，子嘉锡跪请宗姓所自及名字；瞋目叱之，终不言。故其子孙，懵不知自何氏也。老人不与世接，往来遗民佚老徐坚石、施蕙农数人而已。颍芳得见金翁厚余，徐坚石弟子也；闻之于师云：“老人是徐中山后人。先人复系于外家吕氏，官韶州司马。遘国难，闲关至此。诗歌抑塞磊落，可嗟可泣，多不存；其存者，《楚归吟》一卷、《村居漫兴》一卷、前、后《梅花二百咏》”。逸度事，他无所见；微处士撰传，亦将泯没了。雪舫名文照，即所谓新乐小侯者；附见魏氏禧、王氏源两家《新乐侯传》中。因乔石之诬，牵连而及，欲使撰事者知考核之不可以己也。虽然，孝廉雅具史才，颇能裁断。其诬乔石也，良由惑于野史传闻之讹，未暇荟蕞而质实尔；论者慎勿以一事之失而概疑之也！

余月癸亥朔，□□书于葿香■〈厂外串内〉。始，寎月下旬，仁和□□□邀予同过□□于月湖，留见南山房三日，纵谭史事为觞政。又偕访□□□，主人留客芳椒堂，三人论史一昔而别。是日，新自石溪归也。

附录钱秉镫《田间诗集》《湖塾种菜歌》

金陵城东湖塾村，中有隐者开平孙；通侯甲第今已矣，意气豪华无复存。开平去今凡几代，五王之后惟君在。往昔争言青门瓜，如今独数湖塾菜。问谁种菜满畦新，一家生计只三人；终岁把鉏菜畦里，妇能炊饭儿负薪。为君妇亦太辛苦，娇贵当年难比数；翟珈赐出小侯妻，珠翠裹成上公女。都人犹记嫁时装，如云妾媵烂生光；台前照镜轮梳髻，架上熏衣派管香。一朝散去竟何有，相对惟余双白首；早从府内厌笙歌，迁向村中操井臼。村中井臼倚柴扉，卖菜还愁终岁饥；长夜不肯然薪坐，十指侵寒绽故衣。东川子孙公主裔，妻孥行没心常愧；闻说君妇尽伤情，无心更拟求奴婢。

又胡星卿《茅屋歌》

白鹭洲接大江濆，牧马儿来动成群；先生避世何处去，合家住近公主坟。茅屋三间倚坟脚，门户欹斜草绳缚；篱外时闻樵妇喧，树下每有渔船泊。先生田无一石租，糊口只赖青囊书；春深妇子竞锄菜，水落弟兄公养鱼。可怜茅屋多年破，五柳阴中留客坐；风雨淹旬不出门，先生高卧举家饿。先生本是公主孙，当年驸马最承恩。驯象门西起府第，至今基址宛然存；府基荒去坟园冷，细竹寒花空满岭；洗菜犹传金水桥，灌畦争汲琉璃井。东川战功晚始酬，驸马还蒙少主优；靖难师来家已破，子孙旋失东川侯。夺爵犹加主国号，上书乞恩无不报；下降闻在高帝年，问安尚睹英宗诏。诏书累朝墨有光，龙笺宝篆枕中藏；主家法物一朝尽，朴素惟留驸马床。驸马之床朴如此，想见国初俗不侈；当时赐出椒房宫，如今锁在茅屋里。茅屋相看几度春，终年抱膝不知贫；叩门半是先朝爵，失路时怜帝室亲。先朝帝室复谁在？茅屋栖迟人勿怪！君不见开平王孙怀远侯，妻子负薪身种菜。

厉鹗《樊榭山房续集》《开平王孙种菜歌序》云：‘常延龄，字乔石，号苍谷；开平王遇春十二世孙。袭封怀远侯，官南京锦衣卫指挥使。有贤行，曾疏劾马、阮。鼎革后，与夫人徐氏中山上公之爱女种菜于金陵湖墅。裔孙执桓乞诗，诗云：

高皇初定江南日，采石矶头功第一；

横行十万常将军，带砺河山永无失。

沧桑抱节有贤孙，钟阜秋青入泪痕；

飘零大树不复见，领悴故侯安足论！

中山同志深闺妇，曲折天吴移旧绣；

谁知偕隐灌园人，俱为异姓分茅后！

几棱荒畦非赐田，晚菘早韭资寒泉；

可怜一纸《鉏奸疏》，却里长街卖菜钱。

归来偃仰栖衡宇，犹胜貂蝉舆皂伍；

凤台园里鬼迷花，鸡鸣庙前狐啸雨。

漫向金陵吊夕曛，百年寂寂但孤坟；

篱边尚发东风菜，一任空原野火焚。

四

明末南都之亡，亡于左良玉的内犯；福京之亡，亡于郑芝龙的通款；滇中之亡，亡于孙可望的迎降。这三人，是南疆兴亡的一大关键；均宜置于叛臣之列。《逸史》则以芝龙冠《郑成功传》首、以可望附《李定国传》中，当矣；而独不为良玉立传，为何？庄烈愍皇帝君临天下十七年，而内阁宰臣至五十人；方诸汉武帝五十四年间为相者十三人，殆不啻十倍过之焉。国变之后，在朝在野存者十有九人、南北死难者三、为贼拷掠死者四、入仕本朝者二、起兵保乡邦者一、诈降者一、仕闽粤者三、而家居终老者五。五人中机山之殁，在王师未下金陵时，犹赵家土也，无愧完人。若兴化之自命，则曰‘远追微、箕狂遁之迹，终矢龚、谢病卧之心；凛守岁寒，归觐君父’。又曰：‘以溪塘为大窖、胆薪为毡雪、冠履为汉节’。其志行虽未必尽然，然视香山、顺德迥不侔矣。《逸史》则录何、黄而遗钱、吴，为何？史阁部之开府扬州也，礼贤馆之士有桐城蒋臣、长兴李令晢、归德侯方岩、乌程韩绎祖若而人；瞿留守之驻桂林、何督师之镇长沙，两公幕下有吉州施□□、益阳郭良史、长洲史记言、钱塘潘问奇、临山倪国锦若而人：或综核军储，或经营战守，或画控荆襄、扼巩洛之谋，或建收山东、取河南之策，或捍御围城、共保岩疆者四载，或监制降将、议分雄镇者十三。既而天命已移，人谋鲜济；三公则杀身以成仁，诸君亦潜踪汐社、誓操谷音，宁有殊于西台恸哭之谢参军、北向生祭之王上舍哉，而《逸史》概不撰著于编，则又何也？佐督师之经略南楚者，章、堵二公而外，长沙陶汝鼐、宿松张凤翥、吴江吴晋锡其亚也。崎岖衡、永，转战湖、湘，挥回日之戈、拔冲星之剑；师中尽瘁，与南北两院略同。而《逸史》则并其姓氏而轶之，则又何也？甲、乙之际，大河以北建义旗者云集响臻，长山则刘孔和、掖县则赵士哲、文登则满之章、鸡泽则殷渊、上谷则周永宪、德州则谢陛、沛县则阎尔梅：是皆临江节士、扶风豪士一流人，事未可以成败论者，君子取其志焉可尔。而《逸史》仅于《凌駉传》附见陛名、于《义士传》述孔和事，余更无词组齿及之，抑又何也？他若志殉节，漏去洪后府祖烈、蒋都督若来；叙贼臣，窜入顾镇远鸣郊、唐左都世济；记义兵，则不数周耀始等；录宗潢，则不及朱谊㳆辈；以至苏门三贤、海虞三义、西泠五君、中吴四文学、四明六狂生之类觥觥在人耳目者，遗脱尚多：又何论行遁之臣、韬晦之士之失编者不可枚数乎！夫三藩之载记颇繁，我所见者而论，莫逾是书之详具，而犹有遗憾若此。甚矣！史才之难也。南丰曾氏之言曰：‘史不得其人，虽有殊功、伟德非常之迹，将暗而不章、郁而不发；而梼杌嵬琐、奸回凶慝之形，可幸而掩也。非所谓黑白不当、律吕失次者邪’？故予跋是书，不惮再三甘冒辞费之讥者，要皆以曾氏斯论为准则；诚以作史之程，必欲垂万世之法戒，不得执一己之是非也。况乎明之南疆国统数更，史氏放逸；不及今论次，后数十百年文献无征，使操笔削之权者将何所取信邪！则发潜诛奸、补苴罅漏，是所望于吾党之君子！昭阳乾月之晦。

五

三藩的野记，我嫌《逸史》采掇未备，既一一摭其目羼入第一跋中；年来浏览群书，核诸见闻所及，又以知前跋的挂漏犹多。今续为胪列以补之：

曰《三朝备要》、曰《三朝诏令》、曰《三朝奏议》、曰《三藩总记》、曰《三藩遗事》、曰《三王纪载》、曰《野史亭剩录》、曰《明末闰录》、曰《明季闰历》、曰《残明册府拾遗》、曰《残明书》、曰《樵史》：此皆合纪三藩者也。

曰《光武纪年》、曰《乙丙时事》、曰《南福两京实录》、曰《余烬前录》：此皆兼纪福、唐二藩者也。

曰《中兴金鉴》、曰《中兴时政录》、曰《白云述》、曰《山阳录》、曰《圣安书法》、曰《圣安北狩事迹》：此皆专纪福藩者也。

曰《闽粤外史》、曰《闽广遗闻》、曰《隆永编年》、曰《隆永两朝统纪》、曰《隆永两朝奏议略》：此皆兼纪唐、桂二藩者也。

曰《浙闽交恶事略》、曰《江东争诏录》：此皆兼纪唐、鲁二藩者也。

曰《闽小史》、曰《思文纪略》、曰《福京遗事》、曰《绍宗实录》、曰《唐王始末》：此皆专纪唐藩者也。

曰《粤滇小史》、曰《粤滇播迁录》、曰《滇黔逸事》、曰《滇南外史》、曰《黔史》、曰《余烬后录》、曰《行在春秋》、曰《残明纪事》：此皆专纪桂藩者也。

叫《海外恸哭记》、叫《玺庵逸史》、叫《鲁春秋》、叫《雪交亭录》、叫《井中录》、叫《闻变录》、叫《江东闰位记》、叫《沧田录》、叫《舟山纪略》：这些都是专门记述鲁藩的。

叫《福王谥法考》、叫《甲乙义师始末》、叫《蜀乱纪略》、叫《赣州失事》、叫《绍武争立》、叫《沙定洲纪乱》、叫《赐姓本末》［四种都是黄宗羲的］、叫《南楚抚贼记》、叫《楚事略》、叫《粤中记事》、叫《东宁纪年》、叫《东宁纪年续》、叫《翁洲寓公诗小传》、叫《扬州殉节纪略》：这些都是专门记述一人一事的。

叫《忠孝见闻录》、叫《甲子纪言》、叫《丙丁杂志》、叫《思旧录》、叫《三冈志略》、叫《余生录》、叫《见闻实录》、叫《乙丙日记》、叫《硕果录》、叫《正气录》、叫《破梦闲谈》、叫《忠烈传》、叫《明遗民所知传》、叫《金陵小史》、叫《殷顽录》、叫《大事记》、叫《山中见闻录》、叫《北楼日记》、叫《野老漫录》、叫《梦华潭客谭》、叫《乙丙识小录》、叫《龙汉纪年》、叫《劫末记》、叫《偷生私记》、叫《嘘烬杂言》、叫《菜圃旧话》、叫《蕉园录余》、叫《旧京纪闻》：这些都是杂记当时之事，或专门记录殉难者、或一并涉及逸民的。

叫《平寇志》、叫《寇事编年》、叫《甲申杂记》、叫《崇祯五十辅臣传》、叫《崇祯四十九阁臣传》、叫《崇祯阁臣行略》：这些都是牵连而涉及三藩的。

叫《宏光大统历元》、叫《东武四先历》、叫《永历大统历书》、叫《鲁监国大统历》：这些都是历志所取材的。

叫《南京缙绅录》、叫《福京缙绅录》、叫《行在缙绅录》、〔叫《监国搢绅录》〕〈（据《秋室集》补）〉：这些都是年表所取材，兼足以考证当时诸臣的历任官职的。

那些藏在坏墙中的、废弃楼阁里的、铁函中的书、转藏的典籍，当代岂能全部见到；不只是那些书，就连它们的目录也有不能知道的。我前后跋所列各书，借于人、阅于市仅得十分之五；大半杂出于传记与收藏家的著录中。倘若他日打开名山的藏书，得以见到所未见的书、之目录，那么对于注《逸史》者的编纂帮助极大，岂止区区补我的阙遗呢！

旃蒙单阏闰月二十五日丁未。

按朱英《播迁日记》一卷，记南都破城事。《说铃》有《谈往》一卷，花村看行待者著；中颇及项煜、丁魁楚等事。

林评事荔堂《正气录》，专门记四明殉节之士；故又名《甬东正气录》。大概与徐监纪霜皋、高员外隐学共同为之。荔堂另有《甲申以后丹史》，见全氏《鲒埼亭集》。集中又载吴少保峦稚《稚山丛谭》、《文史》、冯侍郎簟溪《中兴十二论》、华简讨默农《对簿录》、全征君北空《梓里诸忠传略》、无名氏《海上遂志录》、《使臣碧血录》、《南都杂志》、《戾园疑迹》诸书。王文简《池北偶谈》，载《弘光大事记》：这些都是残明之史料。录以补前后两跋之阙。

鲁藩事迹，没有比耒史更详的、没有比谢山更核实的。读《鲒埼亭内、外集》，何止一部《鲁春秋》；又间及三藩。其词慷慨淋漓，过于耒史，似出自邓光荐、谢皋羽、郑所南一流手笔。而谢山本是奎章阁中人物，竟也有此种文字；奇怪啊！两集都未付雕，传钞互异。因悉缮碑版、事状、传记及杂著之目于后，使他日重事兰台之役者得有依据，当胜过吕复危於欧阳佑黄盅之录了。

碑版六十有二：直隶宁国知府玉尘钱公神道表、兵部尚书兼东阁大学士赠太保吏部尚书谥忠介钱公神道第二碑铭、兵科都给事中董公神道表、锦衣徐公墓柱文、处士四岑张先生墓版文、建宁兵备道佥事鄞倪公坟版文、翰林院简讨兼兵科给事中箕仲钱公些词、故张侍御哀词、管江杜秀才窆石志、雪窦山人坟版文、故兵部尚书兼翰林院侍讲学士鄞张公神道碑铭、太傅吏部尚书文渊阁大学士华亭张公神道碑铭、太傅大学士张公神道碑侧记、梨洲先生神道碑文、亭林先生神道表、二曲先生窆石文、应潜斋先生神道表、施石农先生墓志铭、祁六公子墓碣铭、沈甸华先生墓碣铭、蜃园先生神道表、鹧鸪先生神道表、中条陆先生墓表、忍辱道人些词、故兵部员外郎叶庵高公墓石表、李驾部墓志铭、天多老人墓石铭、钱东庐征君墓表、南岳和尚退翁第二碑、子刘子祠堂配享碑、舟山宫井碑文、兵部尚书兼东阁大学士赠太保谥忠襄孙公神道碑铭、户部右侍郎都察院右佥都御史赠户部尚书崇明沈公神道碑铭、兵部右侍郎兼都察院右佥都御史王公墓前石碑、都察院右副都御史王公神道阙铭、太师定西侯张公墓碑文、都察院右佥都御史眉仙冯公神道阙文、仪部韦庵李公阡表、监察御史退山钱公墓石盖文、职方主事兼三钱公坟铭、监纪推官叶虞钱公墓志铭、钱八将军墓表、都督江公墓碑铭、张太傅守墓僧无凡塔志铭、大理寺评事林先生阡表、淮扬监军道佥事鄞王公神道碑铭、嵩明州牧房仲钱公两世窆域志铭、按察副使监军赣庵陆公墓碑铭、杨职方茔志、晦溪汪参军墓碣、施公子墓碣铭、娄秀才窆石志、薛高士冢阙文、湖上社老晓山董先生墓版文、陆佛民先生志、陆披云先生阡表、宗征君墓幢铭、范处士坟版文、叶处士志、穆翁全先生墓志、族祖苇翁先生墓志、先曾王父先王父神道阙文。

事状一十有八：浙抚右佥都御史分巡宁绍台道金坛于公事略、太常寺卿晋秩右副都御史玺庵林公逸事状、阳曲傅先生事略、陆丽京先生事略、邵得鲁先生事略、礼部尚书仍兼通政使武进吴公事状、工部尚书仍兼吏部侍郎上海朱公事状、兵部尚书兼掌都察院事钟祥李公事状、兵部左侍郎兼都察院右佥都御史达州李公研斋行状、文华殿大学士兵部尚书督师金华朱公事状、华氏忠烈合状、杨氏四忠烈合状、屠董二君子合状、王评事事状、都督张公行状、兵科都给事中前知慈溪县事江都王公事略、李杲堂先生轶事状、钱蛰庵征君述。

传二十有五：庄太常传、周思南传、陈光禄传、沈太仆传、贞愍李先生传、周监军传、毛户部传、周布衣传、陆桴亭先生传、万贞文先生传、刘继庄传、李元仲别传、吴职方传、徐都御史传、推官温公传、夏万亨传、周之藩传、宋菊斋传、陆雪樵传、陈仙传、李梅岑小传、沈隐传、甬上桂国三公传、七贤传、石萨传。

记一十有三：太保钱忠介公画像记、钱忠介公降神记、涧上徐先生祠堂记、访寒崖草堂记、张督师画像记、义武将军戴少峰画像记、梅花岭记、张相国寓生居记、囊云先生云树记、枝隐轩记、余先生借鉴楼记、方子留湖槎记、不波航记。

序一十有九：明故太仆思庵沈公诗集序、姜贞文先生集序、钱侍御东村集序、董高士晓山墨阳集序、钱忠介公全集序、张尚书集序、雪交亭集序、周先生囊云集序、观日堂集序、董户部揽兰集题词、稚山先生残集序、吴少保集序、冯侍郎遗书序、陆大行环堵集序、明鹤草堂集序、春酒堂文集序、《□杲堂诗文续钞序》、《礐樵先生集序》、《耕石老人诗集序》。

杂著四十有六：题三山野录、为明故相胶州高公立祠议、与绍守杜君考正成仁祠祀典议、示定海令、节愍赵先生传纠缪、记范孝子事、周躄堂事辨诬、题《江变纪略》后、《残明东江丙戌历书》、跋梨洲先生《行朝录》、彭仲谋《流寇志》跋、题《天南逸史》、题《岭表纪年》、题《庚寅桂林百官簿》、题《所知录》、题《也是录》、题《海上遂志录》、读《使臣碧血录》、《幸存录》跋、《续幸存录》跋、《汰存录》跋、题《蝗蝻录》、题《南都杂志》、题《戾园疑迹》、跋《三垣笔记》后、题《潭西草堂忆记》、题恽氏《刘忠正公行实》后、《明大学士熊公行状》跋、题《陆鲲庭陈元倩传》、题《马士英传》、题史阁部传、跋《始宁倪尚书墓铭》、题薛岁星作《王武宁传》、题《徐俟斋传》、题《田间先生墓表后》、跋《明崇祯十七年进士录》、题《徐狷石传后》、跋王节愍公札高鸿胪梦箕手迹后、跋林太常《挽姜给事诗》、答陆聚缑编修《论三藩纪事帖子》、与史雪汀论《明季纪述》帖子、答赵征君谷林《论啸台集》帖、与绍守杜君、札移广东志局论佟督不当立传帖子、与卢玉溪先生求钞《续表忠记》帖、答万西郭问魏衣白《息贤堂集》帖：

右总一百八十有三通。

六

已故明朝勋臣六王的后裔，世袭公侯，都与国相始终。等到亡国时，殉难的只有黔宁沐氏一家罢了，可说是不负世臣了。像中山徐允爵、宏爵、开平常应俊、岐阳李祖述、宁河邓文郁、东瓯汤国祚之流，当豫王攻下金陵时，争先迎降；虽说识天命之有在，为何弃故国如敝屣呢！以盟白马、誓丹书的世胄，三百年来长保分玉之封、永绝酎金之罚，一旦孱王衔璧、右族投戈，龙种无归，虫沙顿化；岂不哀哉！而何况陪京赐葬，密迩孝陵；剑舄衣冠，月游如昨。那些允爵辈履寝园之霜露、怀草昧之风云，竟不闻激发孤愤，而低首下心、苟且偷活，真是靦然人面者！后来振旅金山、望陵遥拜而三军皆恸哭的，独何人哉？我知明太祖在天之灵与五王者，必痛心蹙额，不愿有是臣、不愿有是孙。

然而五王之后，莫谓真无人；我曾表章常延龄、徐南了。近又搜考遗文，更得徐宏基、仁爵、李升、李锡祚、锡贡、邓文昌、汤南金、常元亮数人，皆不愧故家乔木者。宏基，崇祯中袭封魏国公；甲申之变，南都诸臣迎立福王，定议于其家。明年金陵不守，宏基率妻子避迹吴江之赵田袁进士世奇家。貌魁岸，须长过腹，骨节珊然；日与村童、牧竖，徜徉阡陌以为乐。世奇迂生不识时务，每以匡复相劝；且称其位隆望重，举事必成。宏基心动，遂树帜招兵而粮不继，乃建助饷之策，劝谕村庄富户。时有陆醇儒者家富而豪，其弟某同客过邻村，宏基遣人要致之，坐厅事抑之拜跪，谕以助饷，坚不从；宏基拘之暗室中，困苦之。客脱归，报醇儒；醇儒惧甚，悬重赏集兵，应者麇至。会吴淞总兵黄蜚败死，其部将田胜嘉收拾散亡，徘徊湖、泖间；醇儒以厚币乞兵于田，得三百人以来。遂乘夜发，先令健仆登袁屋，入囚室，掖其弟出；乃帅兵进攻，尽拘袁、徐家属杀而投之湖，并湖郡绅士避迹于袁者悉被难。宏基持矛出，投分湖叶氏；叶氏惧祸，缚而致之陆。陆拴之柳树，令军士集鸟枪击毙之。其子年十五，方被围时，登屋发三矢、殪三人；已而被执，亦丛射而死。田、陆籍袁家资，装两巨舰以去。宏基有从子曰仁爵，从鲁王于台州；王监国绍兴，以功封定南伯。江上师溃，扈王入海。丙申，偕张名振攻崇明，战于海岛；败绩，与刘永锡同日死。永锡，世称郁离公子，文成十五世孙、孔昭子也；死时，年十七。升字东君，岐阳王十七世孙。短小精悍，善骑射、喜吟诗。官某军都督同知，年才十四。甲申春，闯贼逼畿辅，南京兵部尚书史可法移檄诸镇勤王；升请于可法曰：「君父之难，臣子恨不能奋飞赴救；升愿为前军疾驰抗贼锋，得五百人足矣」。可法壮其言；以童子也，未之许。翼日，大阅军营，升弯强弩发九矢，皆中的；可法益壮之。会援师未集，而北都陷。福藩立，诚意伯孔昭与马、阮毗倚残害善类，升积愤；一日，遇孔昭于道，戟手唾詈。孔昭大恨，上章劾罢之。升乃往参可法军事，以劳瘁，得呕血疾，归养于家。明年南都下，亡走天台为僧。丙戌，浙东又下，痛哭发狂而卒。尝赋诗云：「徒闻绛帊离淝水，旋见青衣出洛阳」；又「天下犹悬唐日月，海中莫恃汉金汤」！盖伤福藩北去、监国入海也。锡祚，亦岐阳王裔；与弟锡贡并以武勇闻。庚寅，偕诣鲁王于舟山，王命佐阮进守螺头门。大兵三路下滃州，进遇之横水洋，以火球擿敌舟，反风转击进面，创甚；锡祚趋救，亦被创，同赴水死。舟山城破，锡贡帅兵巷战；马蹶被获，斩于四明。文昌，字汝言；文郁弟也。南渡时，任后军左都督。左兵东下，马士英尽撤防河诸军以御；文昌诣中书堂争之，反复陈利害大计。士英语屈，厉声曰：「公勋臣，无预国家大事」！文昌叹息而出，遂弃官隐于伞山之天开岩。留都既亡，闻唐王立于闽，航海赴阙；王嘉之，命袭封定远侯，加中府。屡疏请王出关恢复，王优旨答之；扼于郑氏，不能用也。未几，王幸建宁，文昌与大学士曾樱留守福京。大兵入景宁关，樱出走依郑成功于厦门；文昌慷慨绝吭死，时年十九。妻徐，即宏基女，少文昌二岁；先仰药卒。将死，谓文昌曰：「君毋自辱！请先于地下待君」。闽人哀之，合葬于城北芙蓉山。南金，字廷献，允廷九世孙，于宁河王为十三世也。崇祯末，官南京指挥使。折节读书，假中山徐氏西园居焉；招邀名流为吟社，有承平王孙之风。福王建国，或以将材荐；南金见马、阮乱政，知江南必不守，坚辞归，隐于都梁。国变后，不与世接，力耕自赡；与常元亮为诗友。元亮，字亦陶；开平王后也。大雪中，元亮往访之；草屋三楹，穿漏渗雪，南金危坐一角不渗处，哦诗自如。两人清谈竟日，燃糠煨芋，各食一瓯而别。戊戌，永明王遁入缅甸；南金闻之，绝粒卒。后数年，元亮以郑成功己亥长江之役无功而还，将赴东宁，说成功复举；诀妻、誓坟墓，微行。至浙右，临澉、乍二海口，觅渡不得；转至甬东，复不得渡。愤绝，遂蹈海死。呜呼！世勋之家与国存亡，谊无更事他姓。宏基诸君皆能致命遂志，不忝前人，为五王一洒其辱；虽与日月争光可也！昔人谓褚彦回曰：「人笑褚公，至今齿冷」！则凡甘为臣仆者，尚少知愧哉，噫！

旃蒙单阏闰月己卯。

七

自古宫壶之肃雍，未有过于胜国者；嬙媛之殉烈，亦未有过于胜国者。三代尚矣，秦、汉而还，邯郸鼓瑟，则矫玺靳年；太液吹笙，则蹋歌温室。南风嬖于小吏，献容辱于荤庭。杨花入闼之谣，丑邻鸭㔅；桑条回波之乐，衅视龙漦。齐、魏、周中宫重婚靦姡，安、齐、肃贵主二嫁骞污；金轮丛聚麀之恶，玉环缵鱼网之羞：斯皆所谓中冓之言，不可道者也。迨乎天水造邦，颇修宫教；然而纳祀像之俘嫔、幸提鞋之降后，适情任欲，轻礼弛防：盖亦损秽君德焉。卒也二圣低首于青城，三宫屈心于紫盖；而帝姬、御妾半入金源掖庭，霞帔、孟蝉尽归怯薛帷帟。天道好还，岂不信哉！明之有天下三百年，列辟鲜专房之溺、后宫无预政之嫌；御己有度，险谒不行。若万贵妃、刘夫人、郑贵妃、李选侍之流，虽宠冠当时而权无私授；以方间兴女戎，不大相什伯也乎！然则一朝之家法严矣、二祖之贻谋远矣，故甲申三月之变，孝哀、孝烈二皇后与妃侍十数、宫女二百余人同殉国难。呜呼！铁骑攻都、貂珰揖盗，帝后相持，苍黄引决；血湔金戺，尸积瑶池。流观往籍，纪亡国者无闻焉。尔其后诸藩僭号，南疆流离琐尾；而宫府之中整厘妇制，则前徽犹未沫也。及际危亡，皆能显节。南都之下也，潞王以杭州降，王与福藩邹太后北去；渡淮水，太后伺间奋跃，坠急湍死。是年唐王立于闽，未及期，王幸汀州，曾后从；王将巡赣，命后先发。甫出城西门，遇王师猝至，后急投水死。先是，杭州既降之明年，江上师溃，鲁王欲奔台州，趣元妃张氏偕行；妃再拜，辞曰：「勿以妾故，为王累」。碎瓷盘自刭死。监国复册立陈氏为妃；后五年，舟山城破，妃亦赴宫井死，从死者十三人。又后十一年，永明王被难于昆明；马太后与王后自滇入燕，行过黄茅驿，两后推軨相望，噤不得语，同时扼吭死。又考偕诸妃同殉者，计其数虽未及北都之伙，顾于哀、烈二后有光焉。始，永明王之受制于孙可望也，寄坐安隆；名拥虚位，实类幽囚。六年十一月，有杖杀坤宁宫常在郭良璞一事。安隆行宫局隘，奄侍、宫人分班宿卫，余尽寓居外。良璞，故奄夏国祥之对食也；年十九，妍丽捷敏，雅擅三绝，能击剑、走马。在安隆，与巴东王妃善。可望私人张应科，一日窥见良璞，心好焉。乃移居近巴东王第，晨夕致殷勤，甚缔于王，王亦昵就应科；王妃亦出见，呼妃曰《嫂》，又甚致尊礼。因得通于良璞；久之事觉，王命杖良璞死，并杀内监李安国，赐巴东王与妃悉自裁。王畏可望，特下玺书一通，与言应科事；可望第令杖应科于朝门之外。当是时，黄屋飘萧，翠华零落：濮铅剑荔之间，木栏竹栈，则王居之华阙矣；土锉芦帘，则次舍之采饰矣；蒟酱藤酒，则天厨之玉食矣；桂布賨幪，则尚方之衮服矣；蛮花犵鸟，则上林之春色矣；露犬纨牛，则法乘之钧驷矣；掉枪架弩，则大驾之卤簿矣。播越之惨已如此，而宫令之肃犹如彼；则有明一代禁中帷薄修、衽席辨，始之终之，罔或佚荡；又谁得致疑于燕归龙帐之春、犬吠羊车之影也哉！《逸史》惟详曾后，余并没而不书；何以昭信史？若诸妃者，皆当大书于《纪略》中；否则，别立后妃传以章之，而附书良璞之事垂为炯鉴焉，亦庶乎可也！

端蒙亶安窒寎之月壬子朔，越五日丙辰。

八

呜呼！迂阔庸鄙之儒，可与谋国是也与哉？其才似宏而谫、其识似卓而陋、其量似涵而隘、其学似正而曲、其守似谨而放，率坚僻之性，肆残忍之心；挟骄矜之气，骋拗执之论。遇事而发，不曰证史鉴，则曰援经义；不曰式古训，则曰法祖制。是故明君为之眩瞀其是非，智士莫能洞烛其谲诡。若斯人者，幸而当升平之世，置散投闲，奉礼循职焉可也；即有建白，尚无大害尔。不幸而值世运屯否、国势倾危，复使之策高足、据要津，不审经权、不规时势，无因之强聒自诩敢言、有意之譸张辄矜尽瘁，则其祸中于人国有不可收拾者，若桂藩诸臣之阻孙可望之封王是已。当永历三年，可望之内附请封，以杨文烈说之而来也，举朝言本朝无异姓封王，三百年定制不宜坏自今日。创之者，金堡也；主之者，严起恒也；助之者，文安之也。善乎！文烈之言曰：「国危矣！不以虚名招徕之而自树敌乎？且彼固巨盗也，向者毒痛海内，宗社为墟；今一旦向义，岂朝廷威德所能制乎？盖列圣神灵阴启之也。若因其来，明示以异等之恩，彼必踊跃听命，庶几收用于万一。奈何听一、二腐儒之首，坐失大计！夫法有因革、势有变易，今土宇非昔，百务堕坏；区区议封，犹必执旧法耶？及宗室朱议霥劾堡把持误国，文烈又曰：「噫！朱君误矣。给事争之、朝旨予之，使滇归恩主上而惮上朝之有人；怀德、畏威，不两得乎」？文烈斯言，真通达国体者也。惜乎！诸人褒如充耳，皆莫之省；仅议封景国公，赐名朝宗。而堵允锡、胡执恭，皆矫诏封为平辽王、封为秦王。可望意在必得《秦》封；明年，封可望冀王，复不受，而使贺九仪等统兵入卫，贼杀起恒及杨鼎和、刘尧珍、吴霖、张再述诸人皆不予秦封者。于是，始真封可望为秦王。又明年，王跸安隆矣；岁造开销银米册报可望，大书「皇帝一员，月支若干；皇后一口，月支若干」。虎落蛇乡，苟延喘息，得非议封之坚执有以致之欤！不然，如文烈言，彼虽盗贼，未必不受命感恩，克终臣节；何至萌莽、卓之志，效傕、汜之谋哉！且诸人独不闻唐德宗幸梁州，陆忠宣之请抚循李楚琳乎？楚琳已杀张鉴，叛附朱泚；及奉天围解，遣使入贡。德宗不得已，除凤翔节度使而心恶之；群臣又言：「若不堤防，恐生窥伺」！由是楚琳使者数辈至，留之不遣。宣公上状，略曰：「乘舆未复，大憝犹存；勤王之师悉在畿内，急宜速召，晷刻是争。商岭则道迂且遥，雒谷复为盗所扼；仅存王命，惟在褒斜。此路若又阻难，南北遂将夐绝。倘或楚琳发憾，公肆猖狂；南塞要冲、东延巨滑，则我咽喉鲠而心膂分矣！且楚琳本怀，惟恶是务。今能两端顾望，仍是天诱其衷；故通归涂，将济大业」。又曰：「自昔能建奇功、或拯危厄，未必皆是絜矩之士。温良之徒，驱驾驯扰，惟在所驭。朝称凶悖，夕谓忠纯；始为寇仇，终作卿相。知陈平无行而不弃、忿韩信自王而遂封，此汉祖所以恢帝业也；置射钩之贼而任其才、释斩袪之怨以免于难，此桓、文所以宏伯功也。然则当事之要，虽罪恶不得不容；适时之宜，虽仇仇不得不用。慎勿纳竖儒小忠，以亏挠兴复大计」！德宗览状，释然悟；善待使者，优诏存慰之，卒底中兴。故史言德宗克平寇乱，不惟神武之功爪牙宣力，亦资文德腹心之助。可望之事，与楚琳约略相类；诸人何无见及此与！故德宗之臣有一忠宣其人者，则足以匡复社稷；桂藩之臣无一忠宣其人者，则不足以偏据滇、黔，夫非桂藩之才智不若德宗也。《逸史》论曰：「小人之败国人知之，至庸臣之败国则虽贤智不能救；以其托词似正而贻患于后也」。噫！尽之矣。虽然，起恒、安之诸人不足责，吾复不能不致叹于瞿文忠留守也！

寎月祓还后十日甲子。

九

宋家极重史职，故一代之事首尾精赡，足以传信。而眉山李文简公《续资治通鉴长编》犹以日历有舛漏，仿温公《考异》之例，参取家牒、墓版、野乘、方书，辩析周详，定其真妄。井研李氏篹《建炎以来系年要录》，纪高庙一朝之事，与《长编》相续，附以考辨，体例略同；复别撰《旧闻证误》若干卷，驳正北宋私史之讹，间及南宋，则补《要录》所遗：此皆作史之良法也。明史蕉园之草，率多曲笔；而稗官者流又属郢书、燕说，都无足征。是以无名氏力田生有《太祖实录辨证》、《国史考异》之作。下逮三藩僭号，半壁荒朝，史职尽废。载记虽繁，传闻滋谬；又有率臆凭胸者，以好恶为增损，事迹真赝相参、是非混淆莫辨，益不可究诘矣。其甚者，如伪先帝、伪太子、伪定王、伪福王之父恭王、伪故妃童氏、伪太后、伪齐王、伪潞王之弟郡公、伪皇姑尽真伪也，而犹多异论；及谓福王亦伪，乃出东林、复社诸人爱憎之口。更加以荒淫不道，诋斥纷纷，藉李映碧《南渡录》暨东涧《读梅村艳诗书后》、《一年》、《鸡人》诸诗雪其冤。若史忠正公之殉节扬州也，或诬云：「公跨白驴去，如姚平仲故事」；或诬云：「缒城走，自沈于江」。或云：「城破，拘之三日不降，乃杀之」；亦非事实。得杨遇蕃、安珠护、史德威之所述，而后知公之授命，即于城破之日矣其余难以枚举，特举荦荦大者以起例。他日博考群籍以求一是，法司马、二李氏，踵钱、潘之后撰成《攻异》一书，以作《逸史》之议例，当亦温氏之诤臣也。

强梧大芒落陬月十日。

〔钱〕东涧《读梅村艳诗书后》笺

《南渡录》，《逸史》已经采录附入。《圣安纪略》中，旧时笺注东涧的诗，附录在这里。《读梅村宫詹艳诗有感书后》四首序说：“我看杨孟载论李义山的无题诗，认为音调清婉，虽然极其秾丽，都寄托着《臣不忘君》的意思，因此深深领悟了风人的旨趣。像韩致尧遭逢唐末乱世，流离闽越；纵情香奁，大概也是起兴比物、申写寄托奇思，并非像那些小夫浪子沉湎流连所说的。近来读梅村宫詹的艳体诗，见它声律妍秀、风怀悱恻，对于歌禾赋麦的诗，作题柳看桃之作；彷徨吟赏，私下有义山、致尧的遗恨。雨窗无聊，提笔属和；秋巩寒蝉吟噪啁哳，岂能跟间关上下的声音，希风向河上的歌说响。听的人将同病相怜，或者认为同床各梦而囅然一笑。时在庚寅玄冥之小月二十有五日”。笺注说：“梅村集中艳诗，都是庚寅以后的作品；都有本事可考，也没有故国之感。东涧所读的诗已经散佚了，他说同床各梦，是东涧感陪京、梅村思北都吗”？第一章说：“上林珠树集啼乌，阿阁斜阳下碧梧；博局不成输白帝，聘钱无籍贳黄姑。投壶玉女知天笑，窃药姮娥为月孤。凄断禁垣芳草地，滴残清泪到蘼芜”。笺注说：“这一章指福王采选淑女的事。按史，甲申八月庚寅，命选淑女。十月丙寅，命杭州选淑女。乙酉二月甲寅朔，命嘉兴、绍兴选淑女。四月丁卯，选淑女于元晖殿。先前在二月乙丑，命苏州织造造大婚冠服。还没到婚期而南都陷落，王北去了：这是诗所以作的原因。上林珠树，是鸾凤所栖；如今却《集啼乌》了；比喻小人当国，如同《鲁颂》所说的‘翩彼飞鹗，集于泮林’。大概指马、阮之辈。阿阁、碧梧，应该像《卷阿》所说的‘梧桐生矣，于彼朝阳’那样，才是盛明气象；如今却《斜阳》下之，比喻国家将亡。当时陪京岌岌可危的形势，一句话写尽了。博局不成，说通问使被羁留，和议已废，而怎能遏止本朝的南下。王在这里应当尝胆卧薪，徐图恢复；却只以中宫未正，急于采选，不也颠倒吗！然而王虽然偏安南服，还奉正朔；所以说《无籍贳聘钱》也。玉女，指中山上公的女儿，备中宫之选的；所以说《投壶知天笑》也。姮娥，指王故妃童氏。南来，王以为假，下锦衣卫狱；所以说《窃药为月孤》也。没过多久，而王逊位太平了，禁垣之地成为茂草；那些故人、新人《蘼芜》之咏，可以不作；只令亡国遗臣，对此而落泪罢了”。笺注又说：“来元成《南行载笔》说：‘据邸报，钦天监奏，奉旨：淑女六人，在十月初十日午时送进选择。礼部奏，奉旨：京城百万余家，岂无淑女以备采择？还应该博访细选，以光大典。司礼监奏，奉旨：淑女一时乏人，在杭州等处选择。前旨所云六女者，是嫔御之类；后二旨，则是淑女：而江、浙之地骚然了。南京选定七十人，内择一阮淑女；浙江所选五人，内择一王淑女。又辇下一周淑女，其父夤缘自献，也择取了。三宫已定，六礼未成；在西华门外设厂供奉，悬彩于门，每日女奴演习，彩舆于路。礼官方择日大婚，而鼙鼓动地，惊破《霓裳羽衣》了。初十日传旨：三淑女放归母家。’”梅村《听女道士卞玉京弹琴歌》说：“玉京别我南中去，家在大功坊底住；小院青楼大道边，对门却是中山第。中山有女娇无双，清眸皓齿垂明珰；曾因内宴直歌舞，坐中瞥见涂鸦黄。问年十六尚未嫁，知音识曲弹清商；归来女伴洗红妆，枉将绝伎矜平康，如此才足当侯王。万事苍黄在南渡，大家几日能拄捂；诏书忽下选娥眉，细马轻车不知数。中山好女光裴回，一时粉黛无人顾；艳色知为天下传，高门愁被旁人妒。尽道当前黄屋尊，谁知转盼红颜误；南内初修梁苑成，北兵已报扬州破。闻道君王走玉骢，犊车不用聘昭容；幸迟身入陈宫里，却早名填代籍中。依稀记得祁与阮，同时亦中三宫选；可怜俱未识君王，军府钞名被驱遣。漫咏临春琼树篇，玉颜零落委华钿。当时错怨韩擒虎，张孔承恩已十年；但教一日见天子，玉儿甘为东昏死。羊车望幸阿谁知，青冢凄凉竟如此！”又《过锦陀林玉京道人墓诗》序说：“玉京忽然到来，取所携带的琴为生一鼓再行，泫然说：我在秦淮，见中山故第有女绝世，名在南内选择中；未入宫而乱起，军府以一鞭驱之去。我们沦落是分也，又怨谁呢！坐客都流泪”。按此与《南行载笔》所记大异，只有所云阮淑女相同。鄙意：玉女定指中山上公之女，其他平常女子不敢当此。所以笺注根据梅村诗也”。第二章说：“灵璅森沉宫扇回，属车轣辘动轻雷；江长海阔欺鱼素，地老天荒信鸩媒。袖上唾看成绀碧，怀中泣忍化琼瑰。可怜银烛风前泪，留取胡僧认劫灰！”笺注说：“这一章指福王如北京也。《灵璅森沉》，说君既出亡，皇居帝阙阒其无人；平时扇影开阖、得瞻龙颜的，今在哪里呢！只听到殷雷之响起，疑象君王之车音罢了。原来所以致此祸的，由于议和不成，如通问副使陈洪范输款本朝，又纵南归；所谓《欺鱼素》也。江长海阔，则衅隙自生，也由于小人炀蔽，如马、阮表里作奸，而王偏任他们；所谓《信鸩媒》也。地老天荒，则悔恨何极！又田雄之挟王降也，刘良佐、刘泽清争以为功，无异赵家姊妹之争宠；所以以《唾袖》为比。乙酉九月王北去，明年五月与潞王等都遇害；所以以声伯《琼瑰》之占为比，说欲归不得也。嗟乎！故宫烛泪已付劫灰，谁复问胡僧辨之呢”！第三章说：“摘鼓吹箫罢后庭，书帷别殿冷流萤；宫衣蛱蝶晨风举，画帐梅花夜月停。衔璧金釭怜旖旎，翻阶红药笑娉婷。水天闲话天家事，传与人间总泪零”。笺注说：“这一章说福王不近声色，与长干《塔光集》中《一年天子小朝廷》一首意同。首先说王无音乐之好，其次说无妃嫔之娱，三说宫中衣履之陋，四说王服御之俭，五、六以汉、唐之奢侈作衬，末联《天家事》三字使微者显之，并上二章也收拾在内了。蝶衣比喻衣之敝者，如蝶之翻飞；犹如所谓衣如悬鹑者、衣如鸡栖者，又所谓凤尾衫者。《注》引明皇蝶幸事，大非；梅帐，即梅花纸帐也”。第四章说：“银汉依然戒玉清，竹宫香烬露盘倾。石碑衔口谁能语，棋局中心自不平。禊日更衣成故事，秋风纨扇又前生。寒窗拥悲啼夜，暮雨残灯识此情！”笺注说：“东涧别抱琵琶，不能自讳，所以以梁玉清之奔太白自比。‘银汉依然戒’者，说为本朝所羁系，如玉清谪北斗下当舂也。‘竹宫烬、露盘倾’，说国亡久矣。于是口不能语，则如‘衔石碑’也；心不能平，则如‘弹棋局’也。‘禊日’句，说弘光时王的宠己，如卫之夫之得幸于武帝。东涧在乙酉三月三日拜礼部尚书，所以说‘禊日更衣’；而今则已成‘故事’了。‘秋风’句，说崇祯时帝之弃己，如班婕妤之见疏于成帝。东涧在二年秋，罢礼部侍郎，所以说‘秋风纨扇’；而今则又属‘前生’了。结句说己负有明一代史事，而甲乙之际宗社再墟，朝端近局皆身亲而目睹的，所以述之于诗。是诗即史，如樊通德亲侍赵飞燕而述之于伶玄作为外传。然而寒窗静夜拥髻悲啼，有谁知者呢！庶几暮雨残灯，或识此情耳。这两句，不特收束本首，实四章结穴也”。笺注又说：“崇祯元年十一月初三日会推阁臣，列吏部侍郎成基命等七人进；礼部尚书温体仁讦奏东涧浙闱旧事，不宜滥入枚卜，礼部右侍郎周延儒嗾之也。初六日，帝御文华殿召对廷臣，令体仁与东涧质问；于是罢东涧。二年五月阁讼结，枚卜不允行。六月南还，《舟行》诗有‘世事悲纨扇’之句。又有《团扇篇》说：‘碧天一夜秋如水，炎凉尽在君怀里；不怨秋风坐弃捐，却愁明月长相似’！又说：‘奉君清暑为君容，莫道恩情中路空；蛛丝虫网频垂泪，还感君恩在箧中’。大概纪枚卜既罢，终不忘君之意，可云怨而不怒矣。所谓‘秋风纨扇’，又‘前生’者追忆之词也。

十

王师之既定江南也，三吴之举义旗者，蜂屯蚁聚；自京口以至余杭，在在杀长吏以应。而云间夏吏部瑗公出一奇计，令一军据苏州，以断首尾；一军破杭城，联络越中六家军；一军歼沿海之列戍者；一军直捣金陵，飞檄九江，以窥豫章；复伺余兵势穷，渡江而北，半济而击之：克期同发。计定，而事不集。盖天命有归，谋虽善，其曷以济！往余借书于董上舍《传缃梅阁》，得施世杰《酉戌杂记》；中载义士之筹画，如瑗公者尚有五、六人。上舍殁后，遗书尽迁于西湖别墅，今不可复问。余求杂记十余年，不得再睹，窃恐世无传本矣。惜乎！诸公之奇策亦遂沉堙，未得附诸瑗公之末以传也。世杰著述，有《丹桂楼杂制》二十六种；《杂记》其一也，惟《孙烈士传》犹有缮写者。其深识时势，明于兵机，议论卓荦，足补死事诸臣传之阙；今录于右。

其略曰：国朝顺治元年定鼎燕都，洪河以北秦、晋诸郡，咸入版图。乃命豫王转西征之锐卒，回旗东指，定山东、略河南。二年，遂破广陵；自仪真渡江，下陪京、破太平。豫王留守金陵，遣贝勒王统水陆兵由苏州定浙西。时大兵南渡，势如风雨。苏州既下，我邑叶令嵋弃官走；朱县丞廷佐迎降，众庶纷然归命恐后。而举人孙兆奎者，素怀殉国之心，奋不顾难；与职方吴易等倡议兴复，散家财募水卒，旬日间得三千余人。遂推易为主盟，而奎佐之。于六月朔起兵湖中，传檄远近，广树声援；于是云间沉犹龙、昆山顾锡畴、秀水陈谟、平湖倪长圩等，皆同时起兵。鲁王监国浙东，奎等遥受其节制。自京口至余杭八百余里，东西飙动，所在蜂起；吟啸四顾，舳舻雨集：皆奎等为之倡也。先是，议者以为天下之形势开始于北而终结于南，一气的运行建立于子而屈于午。本朝起自辽左，胁西虏、逐土蛮，并高丽五边为一。明自神宗以来，竭中华全力谋臣武士之略，仅能支撑；今已据幽都形胜之地，跨燕、赵云骑之乡，荡群寇、混南北，其国内固、其势外成。其精兵突骑，所当必破。江南所恃，惟在水战。而大众深入，擅湖山之利，诸险要悉为所守，舟楫无所用其长、奇智无所运其权。时势如此，而欲图功难矣！奎曰：我岂不知国家大势不在江南！戎马至此而欲御之，无异游步于牛蹄、行兵于井底。但恨神州陆沉，两都茂草；在北诸臣死节寥寥、在南诸臣义声寂寂，以养士三百年之天下，一朝至此，诚可愤也！我故欲身殉之，一以鼓义士之气、一以羞懦夫之颜；上不负列宗累世之厚泽，下不负男子平生之壮志。其成与否，听之而已！遂整军而行。闰六月，攻下邑城，廷佐被杀；进薄郡城，内外大扰。会明将吴志葵亦声言来攻，其前锋鲁瑟若集舟数千突门先进，纵火焚公署；城中居民号呼相应，火光接天。易军在後，侍郎李延龄、中丞土国宝止有骑兵千余，悉退于城东南隅，登盘门浮屠以观外来兵势；相与谋曰：近因薙发之令，故外兵得以乘其衅。然敌虽众，非有谋士、虓将、马骑、健卒，不过乌合乘时掳掠；击前则后不支，击右则左不应。今人众而嚣，是无纪律；穿城而进，有轻我心。当权敛戍卒，避其锐气；俟过日中，其气必怠。忽选精骑蹂而躏之，破其前锋，余皆溃散；不足虑也！乃秣马蓐食，厉兵以待。良久，见外兵各弃兵仗，持运财物。乃选兵百余出盘门，环城而转，多张旗帜为疑兵，扬言江宁救兵将至；外兵纷纷渐退城外。先以轻兵挑之，众遂乱；因纵虎骑夹击，矢发如雨，大破之。乘胜逐北，杀千余人。前所遣骑又突至阊门截杀，众争赴船，沸声如雷，悉皆奔散。城中民震惧，复闭门城守；易军亦退离城数十里，于邑之大漾立营往来为游兵，尝败大兵于五龙桥。时有浙东人李九成假名建义，战舰千艘，宵昼劫掠，民罹其害。兆奎与易密谋歼之，伪与结好以弛其备；约以某日，两军合营。众以军形羸弱，大敌方强，不宜自翦羽翼。奎曰：不然！今日之势，正如寸刃刜鲸、空拳搏虎；所恃以号令人众者，惟此区区之信义耳。若纵彼焚劫，且假我为名，则所在之民，谁非寇仇？是敌未至，先自败也。于是，密约乡之豪杰为内应。八月初七日，遣骁将许某统十三艘扑讨。先是，有黑气如长堤，当九成营而陨；北风大起，尘埃障天。未几，复大雾，咫尺不见人。兵已渐逼九成营，李众咸喜，以吴兵来合营也；俄而炮声忽起，兵已四集，李众大溃。九成冲围欲西走北麻乡，兵已塞其前；李兵大惊，弃杖受缚，遂斩九成于烂溪。所俘妇女，皆遣还。又有参将杨应泰大掠于简村，日俘良民妇女，遗黎怨愤。兆奎统舟师往，先伪引兵退；应泰喜，纵酒解严。奎觇知其无备，遂潜回军，乘夜袭击，大破之；斩应泰，俘其众。时起事诸人咸潜行泽国，啸聚水师，未尝见大敌；拥一、二千人，志气盈溢，自以黄金横带、列土分茅，指日可俟。缘是人无战心，兵至冲散，甚有自相违贰而溃者。惟奎整辑戎卒，戒无侵掠，众颇效命。已而贝勒王留内院张存仁守临安，以拒浙东兵；自将步骑十余万鼓行而东，遂自崇德进攻嘉兴。易军探者遥见红盖映日、旌旗蔽天，势如长蛇，横亘数十里；旋围其城，炮声不绝。甫一昼夜，城遂破。复分兵攻下旁郡邑，咸设兵固守。贝勒王振旅还京，行至八斥，兆奎等以神枪来击，颇有伤者。又明将黄蜚兵卒数万在太湖中，其军势较诸营最强；乍前乍却，以观世事。奎劝易致书于蜚，欲与合；而蜚已由吴淞江屯泖湖，欲出云间合沉犹龙军。李延龄将八百骑自苏州追杀，松江李成栋复将舟师合战，蜚军大溃；遂擒蜚，余军悉降。江宁以南、钱塘以北，惟易、兆奎一军而已。七月二十日，嘉兴总镇李遇春兵五十四艘过吴江，自平望至白龙桥列阵三十里，易与兆奎来击；会陈湖沉某适至，吴、沉两军相为犄角，遇春兵败而退。未几，吴提督胜兆军至，与战，互有胜负。兆奎留易守营，自率锐卒伏芦苇中；昏时大兵过之，为所袭杀甚众。胜兆回军，易众皆酾酒相贺；而兆奎戒其众谨备无怠，盖知胜兆之将大集兵一举而扑灭也。俄而胜兆合四郡兵至石椿桥，诸港路皆断绝。易军见无粮，营中震慑，劝奎走海；奎曰：今四围皆兵，即欲走海，其可至乎？事之不捷，我当横尸水上，遂其以身许国之志；岂能窜伏海洋，苟求存活耶！黎明，大兵鳞集，八面环攻；炮火雷飞，箭如雨注。会阴雨连旬，易营泥滞，举炮炮不震、持弓弓弦解；奎往来督战，自寅至午，大兵益多，易众内溃，自相击杀，赴水者不可悉数。奎见势不可为，乃与父诀；先沉妻子于河，视其死而后自溺，父死于兵。易易服，与骁骑数人乘小船南走；父亦遇害，余兵悉为大兵所俘：八月二十二日事也。自六月起，至此未三月而败。奎溺水，气未绝，为兵所缚。至苏州，土国宝欲降之，不屈；遂解赴江宁见内院洪承畴，兆奎厉声诘之曰：先帝时，闻督师洪承畴死，亲祭而哭之；今又一洪承畴，一人耶、二人耶？承畴无以应，曰：汝无问一人、两人也，汝自为一人事耳。驱出杀之。兆奎临刑赋诗，颜色不变；时年三十九。易于明年复集溃散起兵，至嘉善见执，死于杭州。

世杰字汉三，一字宾王；吴江人，故明诸生也。《丹桂楼杂著》虽散佚，览其目多兵家言，兼又慨论时事；盖留心有用之学者。

嘉庆二年疆圉大荒落如月望日。

或传孙孝廉兵败，执至白下；经略洪承畴与之有旧，问曰：先生在兵间，审知故扬州阁部史公果死耶，抑未死耶？孝廉答曰：经略从北来，审知故松山殉难督师洪公果死耶，抑未死耶？承畴大恚，呼麾下驱出斩之。与施传异。附录于此，以备参考。寎月载生霸又记。

十一

鄞全庶常谢山撰《推官温公璜传》曰：予尝与明史局诸君言，谓明宰相中江夏贺公、高阳孙公多子弟从死不论，而以世臣死国事者，昆山顾文康公曾孙延安推官咸正、钱塘知县咸建暨弟举人咸受、推官之子天逵、天遴，江陵张文忠公孙侍郎同敞，蒲州韩公从孙历城知县承宣、青州兵道昭宣，余姚孙文恭公孙相国嘉绩，长山刘公子都督孔和，嘉善钱公子吏部棅，长洲文文肃公弟舍人震亨、子乘。呜呼盛矣！乌程有推官，亦宰相家儿也。华亭徐文贞公族孙中丞孚远，亦与从亡，完节终于海上。而温公之死，尤足为其相君一洗门户之玷：是皆唐宰相世系表所逊也。又撰《明翰林院简讨兼兵科给事中箕仲钱公些词》，历叙世臣殉难者，视推官传更备。其曰铅山费文宪公家有曾谋，太仓王文肃公家有湛、有淳，秀水朱文恪公家有大定，东阿于文定公家有元晔，宣城丘氏有之陶；而于华亭益之以念祖、于江陵益之以允修、于嘉善益之以柟。又曰：吾鄞钱忠介公诸弟相继死国者三：简讨肃范，其第五弟也；殉于福安。其第九弟监纪推官肃典，殉于鄞。其第七弟职方主事肃遴，亡命徉狂，死于昆山。庶常之麇述，可谓详矣；然恨尚有阙者。南昌之破也，新建姜公投偰家池死，阖门毕殉。浙东既下，金华朱公全家自焚。而南海陈文忠公子上庸起兵九江村，战殁于阵。昆山朱文靖公子行人斗垣，死于孙可望犯阙。余同里朱文肃公诸孙后军都督府都事鉴如，殉甲申闯贼之难。又诸孙某，乙酉起兵南浔，帅其众数千北拒王师；寻败，被执，语不屈，大帅断其喉殉。友人潜抱尸，以楮封喉而殓之，归其家。妻某氏一恸而绝；既苏，日痛哭，断肠死。噫！诸君子絷马埋轮、沉渊伏剑，均无负膏粱之元胄，不得以琐琐任子卑之也！

哂园孝廉世居辑里，去文肃家不数里；其作史时，去鼎革未五、六十年。而纂东南死事传，于乡曲之忠义亦多渗漏，何欤？良由吾州自庄廷鑨私续《文肃史概》事发，织染数郡人士；庄又文肃之邻也，嗣后遗臣逸老动色相戒，莫敢有纪录之者。以故文献无征、旧闻放失，可叹也！朱生事，余得之郑氏元庆《湖录》《五行考》中；惜也！逸其名。虽然，其名逸而其人自磊落轩举于宇宙间，盖以扶天纲而立人纪者。昔年道过吴淞江，有土人同舟，告余曰：君之乡朱少师之孙某，国初举义旗屯兵于此，与大军转战于白龙桥北，兵败死难；其名云何？余谢不敏，耻未能传比邻义士之名焉。是时，残照在空，水天混一；慨然想见异军苍头特起时舳舻雨集、旌旆星罗，雷斧轰輘、风樯闪畅，支撑旅拒，回既坠之日、嘘已烬之灰。壮哉生也，鬼雄毅魄长在太虚，仿佛有云车霓裳猎猎然从空而下，为之酬酒船唇以吊之。噫！事往百余年矣，觉其人凛凛犹有生气。若彼陈演、谢升、李建泰、魏藻德之徒名秽史册，亦克寿世于无穷，然而人皆不屑齿其名；即偶齿其名，而唾骂随之，不啻狗彘然。呜呼！怖矣。

著雍敦牂寎月十九日癸未明日立夏，书于菰城东成里寓舍鱼计亭池上。

十二

乾隆四十年闰十月二十四日，上谕曰：前据各省查送应毁书籍内，有朱璘《明纪辑略》一种。朕详加披阅，其中叙及明季事实俱称本朝为大清，并恭载我太祖高皇帝庙号；其词尚属敬顺，并无诞妄不经字句，可无庸毁禁。外省所以一体查缴者，祗缘从前浙江省因此书附记明末三王年号，奏请销毁，曾经允行。嗣因评纂《通鉴辑览》，儒臣于本朝定鼎后，即削去福王事实。朕以历朝嬗代之际，进退、予夺关系万世至公，必须斟酌持平权衡，始能允协。若前代偏私曲徇之陋习，朕实不以为然。如明之末造，李自成既陷京师，江左遗臣相与迎立福王图存宗社；其时江山半璧，疆域可凭。使福王果能立国自强，则一线绵延，未尝不可比于宋高宗之建炎南渡。特因其荒淫孱弱，君若臣相率为燕雀之处堂，寻至自贻颠覆；而偏安之规模未失，不可遽以国亡之例绝之。特命于甲申以后附记福王年号，仍从《分注》之例，而提纲则书‘明’字以别之；直至芜湖被执，始大书‘明亡。’并于披阅时，一一详阐其说。盖所以折衷至是，务合乎人情、天理之公，以垂示天下后世也。至于唐王、桂王遁迹闽、滇，苟延残喘，不复成其为国；正与宋末昰、昺二王之流离海岛者相类，自不得等于福王之例。是以《辑览》内，未经加载。但思二王为明室宗支，与异姓僭窃者不同，本非伪托；且其始末虽无足道，而称尊擅号首尾十有餘年，事迹亦多有可考。与其听不知者私相传述，转致失实无稽；又何如为之约举大凡，俾知当日边隅偷息，不过若是之穷蹙无成，更可以正传闻之讹异。又若其下诸臣，当时因其旅拒王师，率多以伪官为目。然其间如白文选、李定国等本献贼义子，反侧无常，彼在明已合称‘贼’、称‘伪’，自当准《春秋》书‘盗’之例；又如金堡等之五虎横行，把持国是者，亦为无足齿录。若其它各为其主守节不屈，以致陨首捐躯者，实不一而定；较宋之文天祥、陆秀夫，实相仿佛。虽开创之初，兵威迅扫，不得不行抗命之诛；而诸人琐尾间关，有死无二，在人臣‘忠于所事’之义，实为无愧。迄今日久论定，朕方深为嘉予，不欲令其湮没无传。即使载笔有体，亦不妨于事涉二王者书之为彼，以稍存内外之别；而其臣则书为‘某王某官之某’，概不必斥之为伪也。著交四库全书馆总裁，将唐、桂二王本末撮叙梗概，并将当时死事诸臣姓名事迹逐一登载，诠次成帙，具稿进呈；候朕裁定后，即刊附《通鉴辑览》之末。俾论史者正名核实，共知朕大中至正、无一毫偏倚之私；而表微阐幽，益称朕宏奖节义之意。所有《明纪辑略》一书，不必禁毁；并将此通谕知之。

是年十一月初十日，上复谕曰：崇奖忠贞，所以风励臣节。然自昔累朝嬗代，凡胜国死事之臣，罕有录予易名者；惟我世祖章皇帝定鼎之初，于崇祯末殉难之大学士范景文等二十人，特恩赐谥，仰见圣度如天，轸恤遗忠，实为亘古旷典。第当时仅征据传闻，未暇遍为搜访；故得邀表章者，止有此数。迨久而遗事渐彰，复经论定；今《明史》所载，可考而知也。至若史可法之支撑残局，力矢孤忠，终蹈一死以殉；又如刘宗周、黄道周等之立朝蹇谔，抵触佥壬，及遭际时难，临危授命：均足称一代完人，为褒扬所当及。其它或死守城池、或身陨行阵，与夫俘擒骈戮、视死如归者，尔时王旅徂征，自不得不申法令以明顺逆；而事后平情而论，若而人者，皆无愧疾风劲草。即自尽以全名节，其心亦并可怜悯。虽福王不过仓卒偏安，唐、桂二王并且流离窜迹已不复成其为国；而诸人茹苦相从、舍生取义，各能忠于所事，亦岂可令其湮没不彰！自宜稽考史书，一体旌谥。其诸生、韦布及不知姓名之流并能慷慨轻生者，议谥固难于概及；亦当令俎豆其乡，以昭轸慰。恭读我太祖《实录》载萨尔浒之战，明杨镐等集兵二十万，四路分出侵我兴京，我太祖、太宗及贝勒大臣等统劲卒数千，歼戮明兵过半；一时良将如刘綎、杜松等皆没于阵。近曾亲制《书事》一篇，用扬祖烈，而示传信。惟时王业肇基，抗我颜行者，原当多为獮剃；然迹其冒镝撄锋、竭忠效命，未尝不为嘉悯。又若明社将移，孙承宗、卢象昇等之抵拒王师，身膏原野；而周遇吉、蔡懋德、孙传廷等以闯、献蹂躏，御贼亡身，凛凛犹有生气。总由明政不纲，自万历以至崇祯，权奸接踵、阉竖横行，遂至黑白混淆、忠良泯灭，每为之切齿不平。福王时虽间有追谥之人，而去取未公，亦无足为重。朕惟以大公至正为衡，凡明季殉节诸臣既能为国抒忠，优奖实同一视。至钱谦益之自诩清流、腼颜降附。及金堡、屈大均辈之幸生畏死、诡托缁流，均属丧心无耻！若辈果能死节，则今日亦当在予旌之列；乃既不能舍命，而犹假语言文字以自图掩饰其偷生，是必当明斥其进退无据之非，以隐殛其冥漠不灵之魄。一褒一贬，衮钺昭然；使天下万世共知朕准情酌理而公好恶，以是植纲常，即以是示彰阐。所有应谥之人，并查《明史》及《辑览》所载，遵照世祖时之例，仍其原官、予以谥号、其如何分别定谥之处？著大学士、九卿、京堂、翰詹、科道集议以闻。

外史氏说：恭敬地研读敕书，敬仰圣明的天子恩泽广博公正，普及万物没有偏私；使隐微的显明、幽暗的彰显，裁定分类合宜：这就是孔子作《春秋》的宗旨啊。那司马氏朝廷，记载三国之事的，没听说把黄初改成章武的；天水一朝，记录五代之事的，没听说把开平改成天佑的。景炎、祥兴的年号，残元避讳它，没听说与至元并列记载的。至于一代褒奖尊崇的典例，自古少有。沈约撰写《宋书》不为袁粲立传，齐主说：“袁粲自然是宋室的忠臣。”文信国死在柴市，奇温世祖临朝叹息说：“文丞相好男子，不肯为我所用！”明太祖也曾经叹惜王保保是奇男子。像这些，史书上已仅见；然而不过感叹其忠义罢了。即使间或有赠官追谥，如唐太宗对尧君素、宋太祖对韩通，也不过偶然涉及一、二而已。又如以宋仁宗的宽厚、以欧阳永叔的执笔修史，尚且不为周三臣立传，被刘贡父讥讽；其它又有什么可说！因此保存偏安的闰统、记录死事的遗臣，大公至正、以天地为心，树立万世史法的准则，自古以来，没有像我们太上皇帝的。如今那些抗拒王师、违逆天命，作为亡国的义士，就是真主的顽民，谁还再记录他们；何况距离现在更有一百三十年呢！一旦从尘埋遮蔽中发掘出来，有的给予谥号、有的附祭祠堂，又编辑为《胜朝殉国诸臣录》来褒扬他们；那么用来劝勉忠义的就达到极点了。如今那些攀龙鳞、附凤翼作为新朝的辅佐之臣，就是旧国的降臣。昔日申舟刑白以为羁縻归附、如今还赏赐延续于世的，一旦雷霆斧钺加身，有的削去谥号、有的剥夺爵位，又裒集为《貳臣传》来使他们羞愧，那么用来警戒叛逆的就严厉了。

谨抄录谕旨两道于右，将用来放在《逸史》的卷首，大概不只是像太史公所说的“文辞灿烂可观”而已。

〔嘉庆三年余月，记于菰城学斋〕。