74

唐诗纪事卷第七十四

僧文秀　僧尚能　僧栖白　僧无可

僧神颖　僧怀潜　僧应物　僧可朋

僧云表

僧文秀

《端午》诗云：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑

楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。

文秀是唐末的诗僧。郑谷《喜秀上人相访》诗有“它夜松堂

宿，论诗更入微”的句子。又有《次韵秀上人长安寺居言怀》

云：“旧斋松老别多年，香社人稀丧乱间。出寺只知趋

内殿，闭门长侣在深山。”又有《重访秀上人》云：“展画长怀

吴寺殿，宜茶偏赏霅溪泉。”又有《寄题诗僧秀公》云：“灵一

心传清塞心，可公吟后楚公吟。近来雅道相亲少，唯

仰吾师所得深。好句未停无暇日，旧山归老有东林。

吟曹孤宦甘寥落，多谢携筇数访寻。”文秀是南方僧人，却居

长安，以文章应制，所以郑谷《送游五台》诗云：“内殿评诗切，

身回心未回。”

僧尚能

《中秋旅怀》云：所畜惟骚雅，兼之得固穷。望乡连北斗，

听雨带西风。稼穑村坊远，烟波路迳通。冥搜清绝句，

恰似有神功。

僧栖白

《中秋夜月》云：寻常三五夕，不是不婵娟。及到中秋半，

还胜别夜圆。清光凝有露，皓色爽无烟。自古人皆玩，

年来更一年。

《哭刘得仁》云：为爱诗名刚到此，风魂雪魄去难招。直

教桂子落坟上，生得一枝冤始销。

《送造微上人游五台及礼本师》云：寒空金锡响，欲过

渭阳津。极目多来雁，孤城少故人。与师虽别久，于法

本相亲。又对清凉月，中宵语宿因。

《送僧归旧山》云：谈空与破邪，献寿复茔家。白日得何

偈，青天落几花。传灯皆有分，化宿独无涯。却入中峰

寺，还知有聚沙。

曹松《荐福赠白上人》云：才子紫檀衣，明君宠顾时。讲

升高座懒，书答重臣迟。瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还

闻穿内禁，随驾进新诗。

李洞《赠白上人》云：险倚石屏风，秋涛梦越中。前朝吟

侣散，故国讲流终。北地闻巴狖，南山见碛鸿。楼高惊

雨阔，木落觉城空。兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光

照客，柱杖朽生虫。平地塔千尺，半空灯一笼。祝尧谈

几句，旋雁海潮东。

李洞又有《哭白上人》云：闻说孤窗卧化时，首摩罗雨滴空

池。吟诗堂里秋开影，礼佛灯前夜照碑。贺雪已成金

殿梦，看涛终负石桥期。逢山对月还惆怅，争得无情

似祖师。

僧无可

《中秋玩月》云：蟾宜天地静，三五对阶明。照耀超诸夜，

光芒掩众星。影寒池更澈，云冷树梢青。枉值中秋夜，

长乖宿洞庭。

《金州夏晚陪姚合员外游金州南池》云：柳暗青波涨，

冲萍复嫩苔。张筵白鸟下，扫岸使君来。洲岛秋应没，

荷花晚尽开。高城吹角绝，驺驭尚徘徊。

《冬日寄僧友》云：敛履入寒竹，安禅过漏声。高杉残叶

落，深井冻痕生。罢磬风枝动，悬灯雪屋明。何当招我

友，乘月上方行。

白阁未归日，青门又值春。半天倾瀑溜，数郡见庐峰。

（句）右张为取作《主客图》

《秋夜宿西林寄贾岛》云：暗虫喧暮色，默思坐西林。听

雨寒更尽，开门落叶深。昔因京邑病，并起洞庭心。亦

是吾兄弟，迟回共至今。

《秋日寄厉玄》云：杨柳起秋色，故人犹未还。别离何日

苦，少壮岂能闲。夜雨吟残烛，秋成忆远山。何当同一

见，语默此林间。

《庐山寺》云：千峰盘磴尽，林寺昔年名。步步入山影，房

房闻水声。多年人迹绝，残月石阴清。便可求居止，安

闲过此生。

《题青龙寺僧房》云：从谁传法印，不离上方传。夕磬城

霜下，寒房竹月圆。烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧

洲去，时来于此禅。

《新年作》云：燃灯朝复夕，渐作长年身。紫阁未归日，青

门又值春。掩关寒过尽，出定草生新。自有林中趣，谁

惊岁月频。

《赠圭峰禅师》云：绝壑禅床底，泉分落石层。露浇高顶

草，雪隐下方灯。朝满倾心客，溪连学道僧。半旬持一

食，此事有谁能。

《金州别姚合》云：日日西亭上，春留到夏残。言之离别

易，免以道途难。山出一千里，溪行三百滩。松间楼月

里，秋入五陵寒。

姚合《送无可住越州》云：清晨相访门前立，麻履方袍

一少年。懒读经文求作佛，愿攻诗句觅成仙。芳春山

影花连寺，触夜湖声月满船。今日送行偏惜别，共师

文字有因缘。

李洞《赠可上人》云：寺门和鹤倚香杉，月吐秋光到思

嚵。将法传来穿泱漭，把诗吟去尖嵌岩。糢糊疏卷烟

岚滴，狼藉衣裳瀑布缄。不断清风牙底嚼，无因内殿

得名衔。

僧神颖

《和王季文题九华山》云：众岳雄分野，九华镇南朝。彩

笔凝空远，崔嵬寄青霄。龙潭古仙府，灵药今不凋。莹

为沧海镜，烟霞作荒标。造化心数奇，性状精气饶。玉

树郁玲珑，天籁韵萧寥。寂寂寻乳窦，兢兢行石桥。通

泉漱云母，藉草萦香苕。我住幽且深，君赏昏复朝。稀

逢发清唱，片片霜凌飙。

《宿严陵钓台》云：寒谷荒台七里洲，贤人求逐水东流。

独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。

僧怀濬

秭归郡僧怀濬，不知何所人。乾宁初知来藏往，皆有

神验。刺史于公以其惑众，系而诘之，乃以诗代通状

云：家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。如今不在莺

啼处，莺在旧时啼处啼。又诘之，复有诗云：家在闽山

东复东，其中岁岁有花红。而今不在花红处，花在旧

时红处红。守异而释之。详其诗意，似在海中，得非杯

渡之流乎？出《北梦琐言》

僧应物

《龙潭》云：石激悬流雪满湾，五龙潜处野云间。暂收雷

电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分

晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

《题化城寺》云：平高选处创莲宫，一水萦流处处通。画

阁昼开迟日畔，禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，

幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要，真元浩浩理无

穷。　应物是大中时江南诗僧，与罗邺唱酬，作《九华山记》

僧可朋

可朋，丹棱人。少与延让为风雅之友，有诗千余篇，号

《玉垒集》。曾题《洞庭》诗云：水涵天影阔，山拔地形高。赠

友人曰：来多不似客，坐久却垂帘。欧阳炯以此比孟

郊、贾岛。言其好饮酒，贫无以偿酒债，以诗周之。可朋

自号醉髠。《赠方干》诗云：月里岂无攀桂分，湖中空赏

钓鱼休。《杜甫旧居》云：伤心尽日有啼鸟，独步残春空

落花。《寄齐己》云：唯陪北楚三千客，多话东郊十八贤。

刘公诗话云：有诗僧读洪州滕王阁诗，谓守者诗总

不佳，何不除却？守云：僧能佳乎？即吟曰：洪州太白方，

积翠满穹苍。万古遮新月，半天无夕阳。守异之。然南

方浮屠能诗者多矣。予尝见可朋诗云：虹收千丈雨，

潮弄半江天。又云：诗因试客分题僻，棋为饶人下着

低。不减唐人。（话出诗）

孟昶广政十九年，赐诗僧可朋钱十万、帛五十疋。

孟蜀欧阳迥与可朋为友。是岁酷暴，中欧阳命同僚

纳凉于净众寺，依林亭列樽俎。众方欢适，寺之外皆

耕者，曝背烈日，种耘田，击腰鼓以适倦。可朋遂作《耘

田鼓》诗以贽欧阳。众宾闷已，遽命撤饮。诗曰：农舍田

头鼓，王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。

上有烈日，下有焦土。愿我天翁，降之以雨。令桑麻熟，

仓箱富。不饥不寒，上下一般。言虽浅近，而极于理。君

子谓可朋谏，而欧阳善听焉。

朋赋《洞庭》云：周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔

地形高。贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓涛涛。

僧云表

《寒食》诗云：寒食悲看郭外春，野田无处不伤神。平原

垒垒伤新冢，半是去年来哭人。

唐诗纪事卷第七十四