凡例

一、海外各国，只有交阯、占城、暹罗、彭亨、吕宋、苏禄，是船人所说的名称，还沿用了旧称号。至于下港就是爪哇，柬埔寨就是真腊，大泥就是渤泥，旧港就是三佛齐，麻六甲就是满剌加，哑齐就是苏门答剌，思吉港就是苏吉丹，迟闷就是吉里地问，文莱就是婆罗，猫里务就是合猫里，往往把璞误认为朴，把鲁认作鱼。这必须用方言来验证，参考邻近地区，查验民谣风俗和地方特产，才能得到它们的主名，用心良苦。现在在编纂时，就直接写古称。如果标题写某国，就仍然依照船人给引的旧例，使俗眼容易翻阅，而里耳可以不惊。

一、占城的先代是林邑，在唐代是环王；暹罗的先代是赤土、婆罗刹，后来又分为暹与罗斛二国；爪哇的先代是阇婆，也叫社婆；三佛齐的先代是干陀利；满剌加的先代是哥罗富沙；苏门答剌的先代是大食，即使是博学之人也不能综合其变迁而命名其源。欧阳永叔作《五代史》，还误称占城前代不入中国，何况是浅陋的儒生呢！如果不是穷搜千卷，很少有不迷乱的。我所称引的，都本于先正所论次而折衷之，不敢凭臆见，妄为牵合。

一、各国前代的事情，史籍倍详，而明朝兴起以来为略。就是国初的事情，掌故粗略具备，而嘉隆以后尤为简略。每见近代作者叙述外夷，对于近事无可缕指，就用“此后朝贡不绝”一句话搪塞。譬如为人作家传，叙述先代门阀甚都，到后来结束殊萧索，岂不是缺陷！我每恨之。间或采于邸报所抄，传与故老所诵述，下及估客舟人，也多借资，庶见大全，要归传信。

一、列国各立一传，如史体。其后附载山川、方物，如《一统志》体。因为是为舶政而设，所以交易终焉。

一、集中所载，都是贾舶所到之处。若琉球、朝鲜，虽是我天朝属国，然贾人所未尝往，也不掇入。或曰日本、红夷，何以特书？书其梗贾舶者也。

一、司关者其人强半见在，不便立传。第贤者又不宜泯没，聊于各名下为志数语。其有碑可采者，也附载名下，以见系思。倘碑出溢情，与本宦名实不相肖，则削不录。

一、纪税璫者何？曰：史不有《宦者传》乎？间一展卷，如久病暂苏，追念呻吟尝药之候，悲喜交集，乃国医之功，不可诬也。即附逐璫疏于后，如谱良剂焉。

一、舶人旧有航海《针经》，皆俚俗未易辨说，我为稍译而文之。其有故实可书者，为铺饰之。渠原载针路，每国各自为障子，不胜破碎，且参错不相联，我为熔成一片。沿途直叙，中有迂路入某港者，则书从此分途轧入某国，其后又从正路提头直叙向前，其再值迂路亦如之。庶几尺幅具有全海，稍便披阅。若谓新丰之鸡犬识路，穆满之台榭积苏，则吾岂敢！

一、艺文、逸事不载者尚多，无论搜剔所未及，即我自能睹记者，也仅行其一脔，聊待后人之补入。

张爕绍和识。

东西洋考

主修姓氏：

督饷别驾金陵王起宗校梓

署郡司李泰和萧基订正

龙邑令君荆溪吴奕参定

前澄令君欈李陶镕咨访

澄邑令君临川傅櫆参阅

纂修姓氏：

海滨逸史龙溪张燮撰次