前集29

卷二十九

六一居士上

《石林诗话》说：〔前辈的诗文，各有平素得意的，不过几篇，但他人未必能完全知道。毗陵正素处士张子厚擅长书法，我曾经在他家见到欧阳公的儿子欧阳棐用乌丝栏绢一轴，求子厚书写文忠公的《明妃曲》两篇、《庐山高》一篇，大略说：『先公平生未曾夸耀自己所写的文章，一天醉酒，对棐说：我的诗《庐山高》，今人没有能写的，只有李太白能写；《明妃曲》后篇，太白不能写，只有杜子美能写；至于前篇，则子美也不能写，只有我能写。因而想另外抄录这三篇收藏，以记下公的意愿。』我在汝阴，见到棐问他，也是这样。如今读公诗的人，大概未曾特别觉得这三篇与众不同。〕

王直方《诗话》说：〔郭功父年轻时喜欢诵读文忠公的诗。一天，拜访梅圣俞，说：『最近收到永叔的信，正在作《庐山高》诗，送刘同年，自认为得意。遗憾没见到这首诗。』功父为他诵读。圣俞击节叹赏，说：『让我再作诗三十年，也不能道出其中一句。』功父再诵读，不觉心醉，于是置酒，又再诵读，酒过数行，共诵读十几遍，不交谈一句而罢。第二天，圣俞赠功父诗，大略说：『一诵《庐山高》，万景不得藏，设令古画师，极意未能详。』〕苕溪渔隐说：〔我读《宛陵集》，圣俞在这首诗自注说：『郭来诵欧阳永叔《庐山高》。』〕

《西清诗话》说：〔欧阳公守滁阳，在琅琊幽谷筑醒心、醉翁两亭，且命幕客谢某在中间杂植花卉。谢以状问名品，公即书纸尾说：『浅深红白宜相间，先后仍须次第栽，我欲四时携酒去，莫教一日不花开。』其清放如此。〕

苕溪渔隐说：〔永叔《送原甫出守永兴诗》说：『酌君以荆州鱼枕之蕉，赠君以宣城鼠须之管，酒如长虹饮沧海，笔若骏马驰平阪。』黄鲁直《送王郎诗》说：『酌君以蒲城桑落之酒，泛君以湘累秋菊之英，赠君以黟川点漆之墨，送君以阳关堕泪之声；酒浇胸中之磊落，菊制短世之颓龄，墨以传千古文章之印，歌以写从来兄弟之情。』近时学者，认为这种格调只有鲁直为之，殊不知永叔已先有了。〕

《西清诗话》说：〔刘原甫敞再婚，永叔以二绝戏弄他说：『平生志业有谁先，落笔文章海内传，明日都城应纸贵，开帘却扇见新篇。』『仙家千载一何长，浮世空惊日月忙，洞里新花莫相笑，刘郎今是老刘郎。』原甫不高兴。〕

《高斋诗话》说：〔祖无择晚年娶徐氏，有姿色。议亲的时候，无择为馆职，徐氏一定要相看其人；而无择貌丑，恐怕不能相中，同舍冯当世丰姿秀美，于是告诉媒人等冯出局，扬鞭跃马，经过徐居，说：『这是祖学士。』徐偷偷窥看很高兴。成婚，才醒悟不是，竟以反目离婚。欧阳公曾作诗说：『无择名声重当世，早岁多奇晚乃偶。』大概为此。〕

《桐江诗话》说：〔永叔《送李留后知郓州诗》，是士君子处于富贵，非庸鄙有力者所能为，诗说：『北州能事蔼佳声，东土还闻政有成。组甲光寒围夜帐，彩旗风暖看春耕。金钗坠鬓分行立，玉麈高谈四坐倾。富贵常情谁不爱？羡君潇洒有余清。』李名愿，李都尉长子，先曾知相州。〕

东坡说：〔近年，孙莘老认识文忠公，乘间以文字问他，说：『没有其他方法，只有勤读书而多为之自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。』这是公以其尝试者告诉人，故尤其有味。〕苕溪渔隐说：〔旧说梅圣俞日课一诗，寒暑未尝改变。圣俞诗名满世，大概是身试此说的效果。〕

宋子京《笔记》说：〔我每次见到旧所作文章，憎恶之，必欲烧弃。梅尧臣喜说：『公之文进矣，仆之诗亦然。』〕

《后山诗话》说：〔永叔说为文有三多：看多，做多，商量多。〕

《侯鲭录》说：〔东坡作《雪诗》说：『冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。』后见荆公，说：『道家以两肩为玉楼，目为银海，是使此事否？』坡进说：『只有荆公知道此出处。』〕

《石林诗话》说：〔诗禁体物语，学诗者，大概能说。欧阳公守汝阴，与客赋雪诗于聚星堂，举此令，往往坐客皆阁笔；但非能者耳，若能者，则出入纵横，何可拘碍。郑谷：『乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。』非不去体物语，而气格如此之卑。苏子瞻：『冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。』超然飞动，何害其言玉楼银海。退之两篇，力欲去此弊，虽冥搜奇谲，亦不免『缟带银杯』之句。杜子美『暗度南楼月，寒深北渚云。』初不避云月字。若『随风且开叶，带雨不成花』，则退之两篇殆无以过之。〕

苕溪渔隐说：〔六一居士守汝阴日，因雪会客赋诗，诗中玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等事，皆请勿用。诗说：『新阳力微初破萼，客阴用壮犹相薄。朝寒棱棱风莫犯，暮雪緌緌止还作。驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓。光芒可爱初日照，润泽终为和气烁。美人高堂晨起惊，幽士虚窗静闻落。酒垆成径集瓶罂，猎骑寻踪得狐貉。龙蛇扫起断复续，猊虎围成呀且攫。其贪终岁饱麰麦，岂恤空林饥鸟雀。沙墀朝贺迷象笏，桑野行歌没芒屩。乃知一雪万人喜，顾我不饮胡为乐。坐看天地绝氛埃，使我胸襟如洗瀹。脱遗前言笑尘杂，搜索万象窥冥漠。颍虽陋邦文士众，巨笔人人把矛槊。自非我为发其端，冻口何由开一噱？』其后，东坡居士出守汝阴，祷雨张龙公祠，得小雪，与客会饮聚星堂，忽忆欧阳文忠公作守时，雪中约客赋诗，禁体物语，于艰难中特出奇丽，尔来四十余年，莫有继者。仆以老门生继公后，虽不足追配先生，而宾客之美，殆不减当时。公之二子，又适在郡，故辄举前令，各赋一篇，诗说：『窗前暗响鸣枯叶，龙公试手行初雪。映空先集疑有无，作态斜飞正愁绝。众宾起舞风竹乱，老守先醉霜松折。恨无翠袖点横斜，只有孤灯照明灭。归来尚喜更鼓暗，晨起不待铃索掣。未嫌长夜作衣棱，却怕初阳生眼缬。欲浮大白追余赏，幸有回飙惊落屑。模糊桧顶独多时，历乱瓦沟裁一瞥。汝南先贤有故事，醉翁诗话谁续说？当时号令君听取，白战不许持寸铁。』自二公赋诗之后，未有继之者，岂非难措笔乎？〕

《漫叟诗话》说：〔王纶女为鬼所凭，有《雪诗》说：『何事月娥欺不在，乱飘瑞叶向人间。』说天上有瑞木，开花六出。〕苕溪渔隐说：〔东坡《雪诗》有『薝卜无香散六花』之句，注说：『薝卜，栀子花也，与雪花皆六出。』大概也如同王纶女《雪诗》，以瑞木开花六出，遂以比雪花之六出罢了。山谷却说东坡未极其趣，说：『薝卜花即今山栀子花也，染栀子花六出，虽香不浓郁，山栀子花八出，一株可香一园。佛说譬如入薝卜林中，惟嗅薝卜，不嗅余香，于此可验。』我认为山谷此说很穿凿，东坡只说栀子花六出，以比雪花六出而已，初不论其香之有异。兼栀子花只有一种，即无染栀子、山栀子二种；但其地有肥瘠，故开花有大小，皆是六出，也无八出者，其香都浓郁，佛书只说如入薝卜林中，何尝分一株之异呢。〕

《冷斋夜话》说：〔盛次仲、孔平仆同在馆中，雪夜论诗，平仲说：『当作不经人道语，说：斜拖阙角龙千丈，澹抹墙腰月半棱。』坐客都称奇绝。次仲说：『此句甚佳，惜其未大，乃说：看来天地不知夜，飞入图林总是春。』平仲乃服其工。〕

苕溪渔隐说：〔东坡《雪诗》有『飞花又舞谪仙檐』之句，我读李谪仙诗『好鸟迎春歌后院，飞花送酒舞前檐』，恐怕或用此事。『应惭落地梅花炽，故作漫天柳絮飞。』世传王淡交雪句『似梅花落地，如柳絮因风』，与坡诗全相类，岂偶然邪？『遗蝗入地应千尺，宿麦连云有几家』，盖蝗遗子于地，若雪深一尺，则入地一丈，麦得雪则资茂而成稔岁：这是老农之语。故东坡都收拾入诗句，殆无余蕴。我也曾有《春雪》鄙句：『润资宿麦两歧秀，寒勒新花几信风。』〕

《遁斋闲览》说：〔罗可曾作《百韵雪诗》，其间有『斜侵潘岳鬓，横上马良眉』，诚佳句也。〕

苕潠渔隐说：〔罗隐《雪诗》说：『晓窗呵笔寻诗句，一片飞来纸上消。』格虽不高，亦小巧可喜。〕

《石林诗话》说：〔至和、嘉祐间，场屋举子，为文尚奇涩，读或不成句。欧阳公力欲革其弊，既知贡举，凡文涉雕刻者皆黜之。时范景仁、王禹玉、梅公仪、韩子华同事，而梅圣俞为参详官，未引试前，唱酬诗极多，欧阳公有『无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声』，最为警策。圣俞有『万蚁战酣春昼永，五星明处夜堂深』，也为诸公所称。及发榜，平时有声如刘晖辈，皆不预选，士论颇汹汹。未几，诗传，遂哄然，以为主司惟酬唱，不暇详考，且言以五星自比，而待我曹为蚕蚁，因造为丑语。自是礼闱不复作诗，终元丰末，几三十年。元祐初，虽稍稍为之，要不如前日之盛。然是榜得苏子瞻为第二人，子由与曾子固皆在选中，也不可谓不得人矣。〕

《西清诗话》说：〔世传欧阳公掌贡闱，举子问尧、舜是几种事。公说：『疑事不用使。』此乃南唐汤悦、杨鸾问答，见郑文宝《江表志》，非欧阳公之言也。〕

蔡宽夫《诗话》说：〔故事：春试进士，皆在南省中东厢。刑部有楼甚宏壮，旁视宣德，直抵州桥。锁院每以正月五日，至元夕，例未引试，考官往往窃登楼以望御路灯火之盛。宋宣献公在翰林时，上元以修史促成书，特免扈从。曾赋诗说：『属书不得陪春豫，结客何妨事夜游。还胜南宫假宗伯，重扉深锁暗登楼。』盖谓此。至嘉祐中，欧阳文忠公知举，梅圣俞作《莫登楼诗》，诸公相与唱和，自是遂为礼闱一盛事。我崇宁初为点检试卷官，也曾屡登，壁间犹有前辈题字甚多，然无复数公之乐矣。今省废为开封府，楼也随毁。〕

《东轩笔录》说：〔范希文守边日，作《渔家傲》乐歌数阕，皆以『塞下秋来』为首句，颇述边镇之劳苦，永叔曾呼为穷塞主之词。及王尚书素守平凉，永叔也作《渔家傲》一词以送之，其断章说：『载胜归来飞捷奏，倾贺酒，玉阶遥献南山寿。』顾谓王说：『此真元帅之事也。』〕