南昌彭士望敍
彭士望叙顾祖禹《读史方舆纪要》成书始末
本文永久链接:https://shishuguan.com/books/book-afbec5bcd9c4e96684373dc3e4611f11/volume-b42dc0fdd7735d4a5ef022a715e4d627/zhws-65736-1
本章概要
彭士望叙顾祖禹承父遗言、僻处宛溪、二十年十易稿而成《读史方舆纪要》百三十卷,并备述其体例与为人。
阅读提示
阅读时可先留意彭士望论方舆之书成书之难,再逐段看顾祖禹承父遗言、僻处宛溪、十易稿的著书经历,最后对照顾祖禹自述体例与彭士望六喻评人。
南昌彭士望叙
读遍古今上下数千年之书而自成一家之书,囊括数千年以上之事,使数千年以下之人不能不读,这样的志向难道是文人经生所能企及的吗?然而要写成这样的书,却有几重困难:见识难在明亮而精当,资质难在敏捷而果决,判断严格而难在准确,心胸开阔而难在细致,这些困难在于自身;至于需要借助外力的,广泛考察难在书籍,明辨是非难在朋友,供给繁多费用难在钱财,游历四方难在遍及,这就尤其困难了。假使他的书是悬空解悟、冥然领悟,综合考核事理,竭尽一人之精力,即使极度穷困无聊之时,或许还可以坐着办到。古人有能做到的。只有撰写方舆之书,则高山大川的辽阔,沟壑丘陵的琐细,古今名号的建置不一,崩塌修筑疏浚开凿的因创损益各异,有的侨设而名存,有的陵谷变迁而实没,舟车所不通,人力所罕至,或许都有。而此人却孤零零地不顾穷饿和妻子儿女,独自闭在一室之中,心却周行大地九万里内外,辨别真伪,如同看手掌中,手画口宣,立刻做出判决,召来东西南北海之人,质问他而无疑问,聚集魁奇雄杰宏深敏异之士,辩论他而不穷尽,依据他而有实用。此人的资赋。大概是高岳聚河所降生,让他续写禹书的遗篇,以诏告天下万世,是开天辟地以来所仅见的。我彭士望年已七十,得到这样一位士人,常说常熟顾祖禹的《方舆纪要》就是这样的。祖禹创作此书,年二十九岁,秉承他父亲的遗言,以及先祖所作的地志、九边的图说,僻处在宛溪,不交接州府,间或借助馆谷之资;游历所到之处,只有借书,随即抄写编纂,看到的记下的,又获得新的胜景,就改写增补它。即使十次易稿也不怕,经过二十年,才写成此书。从历代州域形势通论到天文分野,共一百三十卷,约六千页。祖禹曾对我说:“历代之书,世代遥远言语湮没,难以穷尽其中蕴藏,只有阅览者能自己得到它的旨归。我写此书,以史为主,以志来验证;以形势为主,以理来贯通;河渠沟洫,足以备防御,关隘尤其重要,就增补进去。朝贡四夷诸蛮,严格区别内外,风土嗜好,就详细记载。山川设险,是用来守国的,游观诗赋,与人事何干,就淘汰去掉。”这是此书的体例。它采用的书,从《二十一史》地志以下,共一百十种,都见于凡例。这是他的志向超迈,用力专勤,而成书浩博,也已经无以复加了。而他心中绝不自矜自喜,好像自己未曾参与其事,我因此尤其诚服祖禹的为人。他的胆量似韩稚圭,而能先察几微旁视,不敢把胜负放在考虑之外;智慧似李长源,而愿学邹、鲁,不好神仙;德量似娄师德,含弘光大,唾面自干,而人终究不能唾其面;清操似卢怀慎,吐纳万有,而不做无口匏;宽静似谢安石,绝意声色,不事矫情;奇才博学似王景略,虽然离开桓温,也必不为苻坚所用。祖禹的为人如此。我朝夕观摩,暗中观察其人而得知。只有有其人,而后可用其书,有其书,而更知其人作用之大。宁都魏禧已详细说了此书之用,我只述此书与人的本末如此。天下后世,应当共同见到。
案