卷01

建隆元年正月辛丑朔日，镇州、定州奏报契丹与北汉合兵南下入侵，太祖当时任归德军节度使、殿前都点检，接受周恭帝诏令，率领宿卫各军抵御。癸卯日，发兵，宿营陈桥，将士暗中相互谋划说：“主上年幼弱小，不能亲自处理政事。如今我们出死力为国家破贼，谁又会知道？不如先立点检为天子，然后北征，也不晚。”甲辰日将士都穿上铠甲手持兵器，聚集在驿门，喧哗着冲入驿中。太祖还未起床，太宗当时任内殿祗候供奉官都知，入内禀告太祖，太祖惊起，出来察看。诸将露出刀刃排列在庭中，说：“诸军无主，愿奉太尉为天子。”太祖来不及回答，有人把黄袍加在太祖身上，众人都拜于庭下，大呼万岁，声闻数里。太祖坚决拒绝，众人不听，扶太祖上马，拥逼南行。太祖估计不能免，便系住马缰停马对将士说：“你们自己贪图富贵，强立我为天子，能听从我的命令则可，不然，我不能做你们的主上。”众人都下马听命，太祖说：“主上及太后，我平日北面事奉他们，公卿大臣，都是与我并肩的人，你们今日不得随意施加暴行。近世帝王初举兵入京城，都纵兵大肆抢掠，称为‘夯市’。你们今日不得夯市及侵犯府库，事定之日当厚赏你们；不然，当诛杀你们。这样可好吗？”众人都说：“好。”于是整顿队伍而行，从仁和门入城，市里都安然无恙，无所惊扰，不到一天帝业就成就了。

天平军节度使、同平章事、侍卫马步军副都指挥使韩通任京城巡检，刚愎无谋，时人称为韩瞠眼。他的儿子年少时病驼背，号称韩橐驼，颇有智略，因太祖得人望，曾劝韩通做不利的事，韩通不以为意。及至太祖勒兵入城，韩通正在内阁，听到变故，仓皇奔归。军士王彦升在路上遇到他，跃马追赶，到了他的宅第，宅门来不及掩，便杀了他，连同他的妻子儿女。太祖因王彦升专杀，非常愤怒，想斩他，因受命之初，故不忍，但终身废置不用。太祖即位，追赠韩通中书令，以礼安葬。自韩氏之外，不杀一人而得到天下。

周恭帝时，有右拾遗、直史馆郑起上宰相范质书，说太祖得众心，不宜让他典禁兵，范质不听。及至太祖入城，诸将奉他登明德门，太祖命将士都释甲还营，太祖也归公署，脱去黄袍。不久，将士拥范质及宰相王溥、魏仁溥等都到，太祖呜咽流涕说：“我受世宗厚恩，今为六军所逼，一旦至此，惭愧有负天地，将怎么办？”范质等来不及回答，军校罗彦环按剑厉声说：“我辈无主，今日必得天子！”太祖叱责他，不退。范质颇讥讽责备太祖，且不肯拜，王溥先拜，范质不得已，跟从，且称万岁，请到崇元殿，召百官就列。周帝从内出制书，禅位，太祖到龙墀北面再拜受命。宰相扶太祖登殿，在东序换衣服，回来即位，群臣朝贺。及至太宗即位，先命王溥致仕，大概是看轻他的为人。又曾称赞范质之贤，说：“可惜啊，只欠世宗一死罢了。”

太祖将受禅，未有禅文，翰林学士承旨陶谷在旁，从怀中取出进上并说：“已成了。”太祖因此看轻他的为人。

周恭帝幼冲，军政多取决于韩通，韩通愚愎，太祖英武有度量，多智略，屡立战功，因此将士都爱服归心。及将北征，京师间喧言：“出军之日，当立点检为天子。”富室或有携家逃匿到外州的，唯独宫中不知道。太祖听到后恐惧，秘密告诉家人说：“外间汹汹如此，将怎么办？”太祖的姐姐，面如铁色，正在厨房，拿面杖追打太祖，说：“丈夫临大事，可否当自决胸中，却来家里恐吓妇女做什么！”太祖默然而出。

太祖自陈桥回来时，太夫人杜氏、夫人王氏正在定力院设斋。听到变故，王夫人恐惧，杜太夫人说：“我儿平生奇异，人都说当极贵，何忧也。”言笑自若。太祖即位，这个月，契丹、北汉都自行退还。

太祖初即位，屡次出宫微行，有人劝谏说：“陛下得天下，人心未安，如今数次轻出，万一有不测之变，可以后悔吗！”皇上笑说：“帝王之兴，自有天命，求之也不能得，拒之也不能止。万一有不测之变，可以免吗！周世宗见诸将方面大耳的都杀掉，然而我终日侍侧，不能害我。若应为天下主，谁能图谋他？不应为天下主，虽闭户深居，有何益？”因此微行愈数，说：“有天命者，任自为之，我不禁止你。”于是众心俱服，中外大安。《诗》称武王之德，说：“上帝临女，无贰尔心。”又说：“无贰无虞，上帝临女。”汉高祖骂医生说：“命乃在天，虽扁鹊何益？”乃知聪明之主，生知之性如合符了。

太祖曾见小黄门损坏画壁的，怒说：“竖子可斩。此乃天子廨舍，你岂得败坏它呢！”

太祖将亲征，军校有献手挝的，皇上说：“这何以异于常挝而献它？”军校密言说：“陛下试引挝首看它。挝首，即剑柄。有刃藏在其中，平居可以为杖，缓急以备不虞。”皇上笑，投之于地，说：“使我亲自用此物，事将如何？当是时，此物固足恃吗？”

太祖曾罢朝，坐便殿，不乐者久之。内侍行首王继恩请其原因，皇上说：“你说天子为容易吗？早来我乘快指挥一事而误，故不乐耳。”孔子称“如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎”，太祖有焉。

太祖平蜀，孟昶宫中有宝装溺器，遽命碎之，说：“自奉如此，欲求无亡得乎？”见诸侯大臣侈靡之物，都遣人焚烧。

太祖初即位，颇好田猎，坠马，怒，自拔佩刀刺马杀之。既而叹说：“我耽逸乐，乘危走险，自取颠困，马何罪焉？”自是遂不复猎。

开宝元年，群臣请上太祖尊号曰应天广运一统太平圣神文武明道至德仁孝皇帝，皇上说：“幽燕未定，何谓一统？”遂却其奏。

太祖曾对左右说：“朕每因宴会，乘欢至醉，经宿，未尝不自悔也。”

太祖亲征泽、潞，中书舍人赵逢惮涉山险，称坠马伤足，止于泽州。及师还，当草制，复称疾，上怒，对宰相说：“逢人臣，乃敢如此！”遂贬房州司户。

太祖遣曹彬伐江南，临行对他说：“克之还，必以使相为赏。”曹彬平江南而还，皇上说：“今方隅未平者尚多，你为使相，品位极矣，岂肯复力战邪！且徐之，更为我取太原。”因密赐钱五十万。曹彬怏怏而退，至家，见布钱满室，乃叹说：“好官亦不过多得钱耳，何必使相也。”太祖重惜爵位，不肯妄与人如此。孔子称：“惟器与名，不可以假人，君之所司也。”

太祖曾在后园弹雀，有群臣称有急事请见，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对说：“臣以尚急于弹雀。”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿，其人徐俯拾齿置怀中。上骂说：“你怀齿欲讼我吗？”对说：“臣不能讼陛下，自当有史官书之。”上悦，赐金帛慰劳他。

太祖幸西京，将徙都，群臣不欲留。时节度使李怀忠乘间谏说：“东京有汴渠之漕，坐致江淮之粟四五千蚍，以赡百万之军，陛下居此，将安取之？军府、重兵皆在东京，陛下谁与此处乎？”上乃还。

潞州节度使李筠谋反，其长子涕泣切谏，不听，使其长子入朝，且询朝廷动静。太祖迎谓说：“太子，你何故来？”其子以头击地，说：“此何言，必有谗人构陷臣父耳！”上说：“我亦闻你数谏诤，老贼不你听耳。你父使你来的，不复顾惜，使我杀之耳。我今杀你何为？你归对你父说：我未为天子时，任自为之；我既为天子，你独不能少让之耶？”其子归，具以白筠。筠欲谋反。有僧素为人所信向，筠乃召见，密对他说：“我军府用不足，欲借师之名以足之。我为师作维那，教化钱粮各三十万，且寄我仓库，事毕之日中分之。”僧许诺。乃令僧积薪，坐其上，克日自焚。筠为穿地道于其下，令通府中，说：“至日走归府中耳。”筠乃与夫人先往，倾家财尽施之。于是，远近争以钱粮馈之，四方辐辏，仓库不能容。旬日六十万俱足。筠乃塞地道，焚僧杀之，尽取其钱粮，遂反。引军出泽州。车驾自往征之，山路险狭多石，不可行。上自于马上抱数石，群臣、六军皆负石，即日开成大道。筠战败于境上，走入泽州。围而克之，斩筠，遂屠泽州。进至潞州。其子开城降，遂赦之。

太祖初登极时，杜太后尚康宁，曾与上议军国事，犹呼赵普为书记，曾抚劳他说：“赵书记且为尽心，我儿未更事也。”太祖宠待赵韩王如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿，上怒，叱说：“鼎铛尚有耳，你不闻赵普吾之社稷臣乎？”命左右曳于庭数匝，徐使复冠，召升殿，说：“今后不宜尔，且赦你，勿令外人知也。”

昭宪太后聪明有智度，曾与太祖参决大政，及疾笃，太祖侍药饵，不离左右。太后说：“你自知所以得天下乎？”太祖说：“此皆祖考与太后之余庆也。”太后笑说：“不然，正由柴氏使幼儿主天下耳。”因戒敕太祖说：“你万岁后，当次传之二弟，则并你之子亦获安矣。”太祖顿首泣说：“敢不如母教！”太后因诏赵普于榻前，约为誓书，普于纸尾自署名云：“臣普书。”藏之金匮，命谨密宫人掌之。太宗即位，赵普为卢多逊所谮，出为河阳，日夕忧不测。上一日发金匮，得书，大悟，遂遣使急召之，普惶恐，为遣书与家人别而后行。既至，复为相。

赵普曾欲除某人为某官，不合太祖意，不用；明日，普复奏之，又不用；明日，又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀；明日，复进之，上乃悟，用之。其后果称职，得其力。

太祖时，曾有群臣立功，当迁官。上素嫌其人，不与，赵普坚以为请。上怒说：“朕固不为迁官，将若何？”普说：“刑以惩恶，赏以酬功，古今之通道也。刑与赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”上怒甚，起，普亦随之；上入宫，普立宫门，久之不去。上悟，乃可其奏。

太祖既得天下，诛李筠、李重进，召普问说：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，苍生涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家建长久之计，其道何如？”普说：“陛下之言及此，天地神人之福也。唐季以来，战斗不息，国家不安者，其故非他，节镇太重，君弱臣强而已矣。今所以治之，无他奇巧也，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。”语未毕，上说：“卿勿复言，吾已喻矣。”顷之，上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮酒，酒酣，上屏左右说：“我非你曹之力不得至此，念你之德无有穷已。然为天子亦大艰难，殊不若为郡节度使之乐，吾今终夕未尝敢安寝而卧也。”守信等都说：“何故？”上说：“是不难知，居此位者，谁不欲为之？”守信等都顿首说：“陛下何为出此言？今天命已定，谁敢复有异心？”上说：“然你曹无心，其如你麾下之人欲富贵者何！一旦以黄袍加你之身，你虽欲不为，不可得也。”都顿首涕泣说：“臣等愚不及此，惟陛下哀怜，指示以可生之途。”上说：“人生如白驹之过隙，所以好富贵者，不过多积金银，厚自娱乐，使子孙无贫乏耳。你曹何不释去兵权，择便好田宅市之，为子孙立永久之业；多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎！”都再拜谢说：“陛下念臣及此，所谓生死而肉骨也。”明日，都称疾，请解军权。上许之，都以散官就第，所以慰抚赐赉之者甚厚，与结婚姻，更度易制，使主亲军。其后，又置转运使、通判，使主诸道钱谷，收选天下精兵以备宿卫，而诸功臣亦以善终，子孙富贵，迄今不绝。向非赵韩王谋虑深长，太祖果断，天下何以治平？至今班白之老不睹干戈，圣贤之见何其远哉！普为人阴刻，当时以睚眦中伤人甚多，然其子孙至今享福，国初大臣鲜能及者，得非安天下之谋，其功大耶！

太祖既纳韩王之谋，数遣使者分诣诸道，选择精兵。凡其才力技艺有过人者，都收补禁军，聚之京师，以备宿卫。厚其赐粮，居常躬自按阅训练，皆一以当百。诸镇都自知兵力精锐非京师之敌，莫敢有异心者，由我太祖能强干弱枝，制治于未乱故也。

太祖征河东，围太原，久之不拔，宿卫之士都自奋告说：“蕞尔小城而久不拔者，士不致力故也。臣等请自往力攻，必取之。”固止之说：“吾搜简训练你曹，比至于成，心力尽矣。你曹悉皆天下精兵之髓，实吾之股肱爪牙也，吾宁不取太原，岂可糜灭你曹于此城之下哉！”遂引兵而还。军士闻之，无不感激，往往有出涕者。

初，梁太祖因宣武府署修之为建昌宫，晋改命曰大宁宫，周世宗后加营缮，犹未尽如王者之制。太祖始命改营之，一如洛阳宫之制。既成，太祖坐正殿，令洞开诸门直望之，对左右说：“此如我心，小有邪曲，人皆见之。”

太祖征李筠，河东遣其宰相卫融将兵助筠，融兵败，生获之。上责其助乱，因说：“朕今赦你，你能为我用乎？”对说：“臣家四十口，皆受刘氏温衣饱食，何忍负之！陛下虽不杀臣，臣终不为陛下用，得间则走河东耳。”上怒，命以铁挝挝其首，曳出。融说：“人谁不死？死君事，臣之福也。”上说：“忠臣也！”召之于御座前，傅以良药，赐袭衣、金带及鞍勒，拜太府卿。

王师平江南，徐铉从李煜入朝，太祖责之，以其不早劝李煜降也。铉说：“臣在江南，备位大臣，国亡不能止，罪当死，尚何所言！”上悦，抚之说：“卿诚忠臣，事我当如事李氏也。”

太祖闻国子监集诸生讲书，甚喜，遣使赐之酒果，说：“今之武臣，亦当使其读经书，欲其知为治之道也。”

太祖聪明豁达，知人善任使，擢用英俊，不问资级。察内外官有一材一行可取者，密为记籍之。每一官缺，则披籍选用焉。是以下无遗材，人思自效。

太祖微时与董遵诲有隙，及即位，召而用之，使守通远军。通远军，今环州是也。其母因乱没边外，上因契丹厚以金帛赎而与之，遵诲涕泣，憾无死所。党项羌掠回鹘贡物，遵诲寄声诮让之，羌惧，即遣使谢，归其所掠。

太祖使郭进守西土，每遣戍卒，上辄戒说：“有罪，我尚能赦你，郭进杀你了，不可犯也。”有部下军校告其谋反者，上诘问其故，军校辞穷，服说：“进御下严，臣不胜忿怨，故诬之耳。”上命执以与进，令自诛之，进释不问，使御河东寇，说：“你有功则我奏迁你官，败则降河东，勿复来也。”军校往死战，果立功而还。

张永德，周祖之婿也。为邓州节度使，有军士告其谋反，太祖械送之，永德笞之十下而已。

张美为沧州节度使，民有上书告美强取其女为妾，及受取民财四千缗。太祖召上书者谕之说：“你沧州，昔张美未来时，民间安否？”对说：“不安。”说：“既来则何如？”对说：“既来，则无复兵寇。”帝说：“然则张美全活沧州百姓之命，其赐大矣，虽取你女，你安得怨？今你欲贬此人，杀此人，我何爱焉，但爱你沧州之人耳。吾今戒敕美，美宜不复敢。你女值钱几何？”对说：“值钱五百缗。”帝即命官给美所取民钱，并其女值，而遣之。乃召美母，告以美所为，母叩头谢罪，说：“妾在阙下，不知也。”乃赐其母钱万缗，令遗美，使还所略民家，对他说：“对你儿说，乏钱欲钱，当从我求，无为取于民也；善遇民女，岁时赠遗其家，数慰抚之。”美惶恐，折节为廉谨。顷之，以政绩闻。美在沧州十年，故世谓之沧州张氏。

周渭，连州人。湖南与广南战，渭为广南所虏，其妻莫氏并二子留在家。渭在广南有官禄矣。太祖平广南，得渭，喜，以为平广南得一人耳。后以为侍御史、广南转运。渭久已改娶，使人访其故妻，先与之别二十七年矣。妻固不嫁，育二子皆长。渭欲复迎之，妻说：“君既有室，我不可复往。且吾有妇孙，居此久，不可去。”渭为具奏，诏特爵为县君；并其二子，渭皆为奏官。

周渭为白马县主簿，大吏有罪，渭辄治之，太祖奇其才，擢为赞善大夫。后通判兴州事，有外寨军校纵其士卒暴犯居民，渭往责而斩之，众莫敢动。上闻益壮之，诏褒称焉。

王明为鄢陵县令，公廉爱民。是时天下新定，法禁尚宽，吏多受民赂遗，岁时皆有常数，民亦习之，不知其非。明为鄢陵令，民以故事有所献馈，明说：“令不用钱，可人致数束薪刍水际，令欲得之。”民不谕其意。数日，积薪刍至数十万，明取以筑堤道，明年无水患。太祖闻之，即擢明知广州。

君倚说：太祖初晏驾，时已四鼓，孝章宋后使内侍都知王继隆召秦王德芳，继隆以太祖传位晋王之志素定，乃不召德芳，而以亲事一人径趋开封府召晋王。见医官贾德玄坐于府门，问其故，德玄说：“去夜二鼓，有呼我门者，说‘晋王召’，出视则无人，如是者三。我恐晋王有疾，故来。”继隆异之，乃告以故，叩门，与之俱入见王，且召之。王大惊，犹豫不敢行，说：“我当与家人议之。”入久不出，继隆趣之，说：“事久将为他人有。”遂与王雪中步行至宫门，呼而入。继隆使王且止其直庐，说：“王且待于此，继隆当先入言之。”德玄说：“便应直前，何待之有？”遂与俱进。至寝殿，宋后闻继隆至，问说：“德芳来耶？”继隆说：“晋王至矣。”后见王，愕然，遽呼“官家”，说：“吾母子之命，皆托官家。”王泣说：“共保富贵，无忧也。”德玄后为班行，性贪，故官不甚达，然太宗亦优容之。

太祖时，宫人不滿三百人，犹以为多，因久雨不止，故又出其数十人。

太祖曾说：“贵家子弟，惟知饮酒弹琵琶耳，安知民间疾苦！”因此诏：“凡以资荫出身者，皆先使之监当场务，未得亲民。”

太祖曾对秦王侍讲说：“帝王之子，当务读经书，知治乱之大体，不必学做文章，无所用也。”

太祖性节俭，寝殿设布缘帏帘，常出麻屦布衫以示左右，说：“此吾故时所服也。”

太祖欲使符彦卿典兵，赵韩王屡谏，以为彦卿名位已盛，不可复委以兵柄，上不听。《宣》敕已出，韩王复怀之请见，上迎谓说：“岂非以符彦卿事耶？”对说：“非也。”因别奏，事罢，乃出彦卿《宣》进之。上说：“果然。《宣》何以复在卿所？”韩王说：“臣托以处分之语未备，复留之，惟陛下深思利害，勿为后患。”上说：“卿苦疑彦卿，何也？朕待彦卿至厚，彦卿岂能负朕也？”韩王说：“陛下何以能负周世宗？”上默然，遂中止。

太祖事世宗于檀州，曹彬为世宗亲，掌茶酒，太祖曾从之求，说：“此官酒，不敢相与。”自沽酒以饮太祖。太祖即位，常语及世宗旧吏，说：“不敢负其主者，独曹彬耳。”由是委以腹心，使监征蜀之军。

太祖时，宋白知举，多受金银，取舍不公，恐榜出群议沸腾，乃先具姓名以自上，欲托上旨以自重。上怒说：“吾委你知举，取舍你当自决，何为白我？我安能知其可否？若榜出别致人言，当斫你头以谢众。”白大惧而悉改其榜，使协公议而出之。