卷193

卷一百九十三 集部四十六

《四库全书总目提要》纪昀等

○总集类存目三

《今文选》·十二卷

明代孙鑛撰。孙鑛著有《孙月峰评经》，已经著录。此书汇集明代人的文章，所选从罗玘到李维桢，共三十一人。并在卷首撮录他们的姓氏、官爵籍贯。前七卷称《今文选》，后五卷称《续选》。看他的自序，大概以李梦阳为宗，所以明代初期的各位都不涉及。

《三忠集》·十四卷

明代郭惟贤撰。郭惟贤是晋江人。万历甲戌年进士，官至左副都御史，因守丧归乡。后起用为户部右侍郎，未上任就去世了。事迹详见《明史》本传。此集是郭惟贤任湖广巡抚时编辑的。前面有万历甲午年的自序，说屈原是秭归人；孔明是南阳人；岳忠武虽然起家于汤阴但封为鄂王，后代至今在武昌、黄州一带。都因楚地而称，所以合为一编。对《离骚》取朱熹注，编为七卷；对《武侯集》兼取将苑、心书及杂文，编为三卷；对《忠武集》则取《金陀粹编》中的家集十卷，淘汰大半，编为四卷，其中关系一时兴亡得失的大篇，多不被采录。对三位贤人的事迹文章都无可证核。郭惟贤是一代名臣，此编却不精善。大概是当时的书帕本。

《文府滑稽》·十二卷

明代邹迪光编。邹迪光著有《郁仪楼集》，已经著录。此书选周、秦至唐、宋的寓言俳谐文章，所以以滑稽为名。但正言庄论，有时也采入，体例已不纯。有的录全篇，有的摘数语，也漫无体例。又虽分文部、说部二目，但配隶实无定规。如庄子《齐物论》，以“啮缺问于王倪”一段入文部，“罔两问景”一段入说部，“瞿鹊子”一段又入文部；“人间世匠石之齐”一段入文部，“南伯子葵”一段入说部。“大宗师子祀子舆”一段入文部，“意而子见许由”一段入说部。其余忽而谓之文，忽而谓之说，像这样的不可枚举。其编次无序可知。

《钓台集》·六卷

明代陈文焕编。陈文焕字静庵，临川人。官严州府知府。此集成于万历丙子年，因《钓台集》旧本，续以后来诗文，别无发凡起例之处。

《诗宿》·二十八卷

明代刘一相编。刘一相字维衡，长山人。万历丁丑年进士，官至陕西布政使。此编采周、秦、汉、魏、六朝、三唐的诗，区别差次，为部二十八，子目一百五十有四。陈隋以上诗体不甚异的都称古诗，只以时代为序。唐则按题分类，按人分诗，按体分诗，也是张之象《唐诗类苑》之流。

《翰墨选注》·十二卷

旧本题明代屠隆撰。屠隆著有《篇海类编》，已经著录。此书都是历代尺牍，谬妄不可尽述。如前载汉代晁错与友人索诗编《尺牍》一篇说：“日外入芳圃，知骑气南游。抱恨而返，所谓南山千万峰尽是相思情也。吟编久客左右，偶欲检点，敢请颁下，霜月更白，尚容凟寒往见，话前人工拙”等等，则其他可知。屠隆虽是纵诞之士，不以学问闻名，但其浅陋不应至此。必定是书肆伪托。

《钜文》·十二卷

旧本题明代屠隆撰。此集杂选经传及古文词，分宏放、悲壮、奇古、闲适、庄严、绮丽六门，仅八十篇。以《考工记》、《檀弓》等圣贤经典之文与稗官小说如《柳毅传》、《飞燕外传》等杂然并选，殊为谬诞。疑也是坊贾托名。

《四六丛珠汇选》·十卷

明代王明嶅编。王明嶅字懋良，晋江人。万历己卯年举人，官至宁波府通判。宋代叶适所编《四六丛珠》共四十卷，见于《千顷堂书目》，明代抄本尚存。王明嶅嫌其繁冗，因而另为选录刊行。所分大目十一，子目数百，都仍叶氏之旧。但叶适原书所采，多录全文，今散见于《永乐大典》中的，尚可考见其体例。王明嶅却随意刊削，仅存摘句。又不列标题，不署撰人名氏，完全仿照坊刻表联活套的格式。割裂破碎，遂致尽失其本来，也可谓不善变。

《诗所》·五十六卷

明代臧懋循编。臧懋循著有《负苞堂集》已经著录。起初，临朐冯惟讷辑上古至三代诸诗为《风雅广逸》，后又增以汉、魏至陈、隋诸诗，总名曰《古诗纪》。臧懋循此编，实根据冯惟讷的书为稿本。冯惟讷的书以诗隶人，以人隶代，源流本末，开卷灿然。臧懋循无所见长，于是取其书而割裂之，分二十有三门：曰《郊祀歌辞》、曰《庙祀歌辞》、曰《燕射歌辞》、曰《鼓吹曲辞》、曰《横吹曲辞》、曰《相和歌辞》、曰《清商曲辞》、曰《舞曲歌辞》、曰《琴曲歌辞》、曰《古歌辞》、曰《杂曲歌辞》、曰《杂歌谣辞》、曰《古语古谚》、曰《古杂诗》、曰《四言古诗》、曰《五言古诗》、曰《六言古诗》、曰《七言古诗》、曰《杂言古诗》、曰《骚体古诗》、曰《阙文》、曰《璿玑图诗》、曰《杂歌诗》、曰《补遗》。颠倒紊乱，茫无体例。且古诗之名本对近体而起，所以沈、宋变律以后，编唐、宋诗的二体迥分。像陈、隋以前，无非古体，却也称曰几言古诗，于格调已为无知。其中如《傅元有女篇》本乐府，而入之古诗；傅毅《冉冉孤生竹》一首本古诗，而入之歌曲的。不可数。又《诗纪》搜采虽博，也颇伤泛滥。所以后来常熟冯舒有《匡谬》一书，颇中其病。臧懋循不能有所考订，而掇拾堆砌，以博相夸。又不分真伪，贩杂书以增之。甚至庾信诸赋以句杂七言也收入，尤为冗杂。

《唐诗所》·四十七卷

明代臧懋循编。共十有四门：曰《古乐府》、曰《乐府系》、曰《三言四言古诗》、曰《五言古诗》、曰《七言古诗》、曰《杂体古诗》、曰《风体骚体古诗》、曰《五言律诗》、曰《七言律诗》、曰《五言排律》、曰《七言排律》、曰《五言绝句》、曰《七言绝句》、曰《阙文》。每门之内又各以题目类从，堆砌割裂，也是张之象《唐诗类苑》之流。每卷之首都注前集二字，则当有后集，今未之见。然而大概可睹。

《词致录》·十六卷

明代李天麟编。李天麟是大兴人。万历庚辰年进士，官至监察御史、巡按浙江。此集都载词命之文，分制词、进奏、启劄、祈告、杂著五门，中又各分子目。所采上自汉、晋，下迄于宋，颇胜明末的猥滥。但意主于剽剟词藻，仍是堆砌之学。

《广广文选》·二十三卷

明代周应治编。周应治著有《霞外麈谈》，已经著录。嘉靖中，刘节曾编《广文选》，此又拾刘节的遗，所以叫《广广文选》。犹如《反离骚》后有《反反离骚》，《非国语》后有《非非国语》。其舛漏踳驳，与刘节的书也是鲁卫之政。甚至《松柏歌》题曰齐王建，是“并共建住者客耶”一句也未观。越绝书序题周吴平，如据《论衡》及书末题词则吴平为后汉人，也不能谓之周。如以为周人书，则当曰子贡、子胥，不得谓之吴平。则其他可不必问。

《江皋小筑集》·三卷

明代李元弼撰。李元弼字靖吾，广东人。万历中卜筑江皋，题为十景。集友朋唱和成编，而以所作诗稿附录。

《顺则集》·八卷

明代程文潞编。程文潞字希古，歙县人。此编成于万历壬午年。辑程氏先世遗诗，自后唐程炳至明程百教共百有四人。只分时代，而都不详其仕履，大概因为另有谱牒在。其称顺则，以世业耕凿，取顺帝之则的意思。

《埙篪音》·二卷

明代虞淳熙、虞淳贞同撰。虞淳熙著有《孝经集灵》，已经著录。虞淳贞字僧孺，是虞淳熙的弟弟。此集共赋《溪上落花》诗一百五十首，又次韵沈嘉则杂咏一百二十首。又仿杜甫《同谷》七歌，虞淳熙作的命名曰埙音，虞淳贞作的命名曰篪音，原序称其《溪上落花》诗，兄弟俩一夜而就。大意欲夸多斗捷。不知一题衍至百余首，即使曹、刘、沈、谢也不必工。

《韩文杜律》·二卷

明代郭正域编。郭正域著有《批点考工记》，已经著录。此编选录韩愈文一卷，杜甫七言律诗一卷，各为之评点，大抵明末倡狂之论。如说佛骨表不知佛理之类，多不足与辨。所评杜诗，欲矫七子摹拟之弊，遂动以肥浊为诟病。是公安的驂乘，而竟陵的先鞭。

《频阳四先生集》·四卷

明代刘兑编。刘兑始末未详。其编此书，则是官富平县知县时。所录为张紞、李宗枢、杨爵、孙丕扬四人诗文。张紞著有《云南机务抄》，黄爵著有《周易辨录》，孙丕扬著有《论学篇》，均已著录。李宗枢字子西，号石叠。嘉靖癸未年进士，官至右佥都御史，巡抚河南。四人都是富平人。富平古频阳地，所以称频阳四先生。此集的编在万历甲申年，于时孙丕扬方以右副都御史家居，刘兑以孙丕扬所作为四家之一，殊乖古人盖棺论定之义。明季标榜的习气，大率如此。

《明文徵》·七十三卷

明代何乔远编。何乔远著有《闽书》，已经著录。此集以明代诗文分体编次，各体之中又分类，自洪武至崇祯初年。自序说：“国家的设施建立，士大夫的经纶论著，都具其中。下及于方外、闺秀，无不兼收并录。”然而其稍伤冗滥，也由于此。其附时艺数篇，则是《宋文鉴》的体例。

《评注八代文宗》·八卷

旧本题明代袁黄编。袁黄著有《皇都水利》，已经著录。此编取《文选》中近于举业的，掇拾成书。有全删的，有节取数段的。舛谬百出，不能缕举。在坊刻中也是最陋之本。袁黄虽不以文章闻名，也未必纰缪至此。

《钓台集》·二卷

明代杨束编。杨束是建安人。官桐庐县知县。严光钓台诗文，弘治中严州府推官龚宏始辑录而未成，同知邝才乃续成十卷刊之。后新安程敏政为增补记文铭赞等六十余篇。至万历四年，知府陈文焕又属教谕刘伯潮重编。万历十四年，杨束又删补以成此本。始末凡经五人，所以体例颇不画一。所载碑记等既不尽存其年月，所载诸诗也不尽著其原题。且其目则列卷一至卷四，而其书止有上下二卷。是篇第尚不能厘正，无论其他。

《嵩少集》·四卷

明代郑太原编。郑太原是潞安人。官登封县知县。起初，嘉靖中浑源刘思温曾辑少林寺题咏碑刻为《少林古今录》。万历戊子年郑太原因其旧本增入嵩岳、嵩麓诸寺诗文，所以命名曰《嵩少集》。

《古文辑选》·六卷

明代冯从吾编。冯从吾著有《元儒考略》，已经著录。此编所录古文，自春秋、秦、汉以至宋、元，仅百余篇，自谓都是至精的。然而其大旨以近讲学者为主，不足尽文章之变。

《中原文献》·二十四卷

旧本题明代焦竑编。焦竑著有《易筌》，已经著录。此书分经集六卷，史集六卷，子集七卷，文集四卷，末附通考一卷。其自序说：“一切典故无当于制科的，概置弗录。”识见已陋。至首列《六经》，妄为删改。以为全书难穷，只揭大要，其谬更甚！焦竑虽耽于禅学，敢为异论。然而在明人中尚属赅博，何至颠舛如此。殆书贾所伪托。

《三忠文选》·三卷

明代吴达可编。吴达可著有《奏疏遗稿》，已经著录。此编录嘉靖朝三谏臣之文，一周怡，一杨爵，一刘魁。周怡的《讷溪奏议》，杨爵的《杨忠介集》，刘魁的《省愆稿》，都有本别行。吴达可是周怡的门人，因并杨爵、刘魁所著汇而刻之。都摘录梗概，所以所存甚略。大概意在存其人，不在备其文。

《世玉集选》·二卷

明代孙楩编。孙楩字汝良，丰城人。孙氏在丰城为望族，世有闻人。此编次其先世诗文，自明初国子监博士贞，至嘉靖中泰州知州樾，共二十四人。上卷为诗词赋，下卷为杂文。书成于万历辛卯年。

《小孤山诗集》·一卷

明代陈恪编。陈恪字克谨，鄞县人。万历壬辰年进士。官宿松县知县。此编是陈恪于弘治七年，因修小孤山庙落成偕同僚友登半山亭，见古今题咏，惧其残剥不传，录而梓之。前面绘山图。所载诗，起南宋至明。大概就所见而录之，所以寥寥特甚，不足以备考证。

《明文隽》·八卷

旧本题曰袁宏道精选，邱兆麟参补，陈继儒标旨，张鼐校阅，吴从光解释，陈万言汇评。大概坊间刻本，托袁宏道等以行。前有周宗建序，说有志公车业的，其沈酣之无后，也必非周宗建语。

《明百家诗选》·三十四卷

明代朱之蕃编。朱之蕃著有《奉使稿》，已经著录。此编前有万历丙辰年自序，称“锡山俞公宪殚生平之精力，搜罗四百余家，编帙浩繁，难于广布。阅之几半载，始克卒业。因汰其七八，存仅二三。友人周时泰谬相许与，用广梓传。因人成事，良足自愧”等等。其标题称百家，而首卷所载名氏实三百一十八人，大概用王安石《唐百家诗》的体例。只是以诗分体，而不以诗系人，与分家之说名实相违。首列赋二卷，末附诗余二卷，与编录之体也乖。其去取尤其漫无持择，不是善本。

《凤山郑氏诗选》·二卷

明代曹学佺编。曹学佺著有《易经通论》，已经著录。此集是所选郑孔道、郑大亨的诗。郑孔道号一所，闽县人。官至云南兵备副使。所著有《一斋集》。郑大亨字慕塘，是郑孔道的侄子。所著有《书种堂集》。曹学佺撰《八代诗选》，都采录之。其元孙光裔，因即《八代诗选》所录，别刊此本。然卷首有崇祯己卯年徐《火勃》序，称：“孔道之孙惟嘉，命序简端。则刊版者光裔，编次者实惟嘉也。”闽县有凤凰山，郑氏聚族于是。题曰凤山，大概从所居。

《湛园杂咏》·一卷

明代米万钟撰。米万钟字友石，一字仲诏，宛平人。万历乙未年进士，官至太仆寺少卿。《明史·文苑传》附见《董其昌传》中。曾构漫园、勺园，又构湛园、标园中佳胜为十八题。因裒集一时赋咏，类为此编。

《百家论钞》·十二卷

明代王思任编。王思任字季重，山阴人。万历乙未年进士，官至江西九江道按察使佥事。此书所取皆有明一代议论之文。前有王思任自序，说：“宋不如唐，唐不如汉，汉不如三代，此文谈旧唾也。我以为文章至明而始妙。”是何言欤！

《谪仙楼集》·三卷

明代骆骎曾编。骆骎曾字象先，武康人。万历戊戌年进士，官至监察御史。太平府西北二十五里采石江有牛渚矶。矶之东，谪仙楼在焉。以李白得名。又有白墓在府城东南二十里青山，而采石庚贤坊也有后人所作的衣冠墓。其地江山秀丽，称为胜迹。正德壬申年，御史邝文博始集楼中题咏授梓。万历丙辰年，骆骎曾巡按应天，又加续辑。共文一卷，诗二卷，而以荣昌冷宗元所绘图冠之卷首。

《唐音戊签》·二百一卷、《闰余》·六十四卷

明代胡震亨编。胡震亨著有《海盐县图经》，已经著录。其所撰《唐音统签》共一千二十七卷，以十干为纪。卷帙浩繁，均未锓版。国朝康熙乙丑年，其孙成之、曾孙颀，始以戊签刊行，即此本。大概当明末国初时，太仓、历下的摹古，与公安、竟陵的趋新，久而俱弊，遂相率而为宋诗。宋诗又弊，而冯舒、冯班之流乃尊昆体以攻江西，而晚唐之体遂盛。《戊签》二百一卷，所录都是晚唐的诗。《闰余》六十四卷，所录都是南唐、吴越、闽国的诗。风会所趋，所以及时先出。当剞劂之始，尚欲相继刊布全书。所以此集始于五百五十三卷，迄于八百一十七卷。编帙之数，尚仍《统签》之旧。迨御定《全唐诗》出，而诸签遂废。惟癸签仅有续刊，余则缮录之本也日传日减。

《清源文献》·十二卷

明代何炯编。何炯是晋江人。官靖江县教谕。此集成于万历丁酉年，都录其郡人的诗文。前列爵里一卷。首曰寓贤，凡侨寓于泉的，自唐秦系至元王翰十二人。次曰溯贤，乃是其身未家于是而子孙载族以徙的，为宋李昭玘、傅尧俞二人。次曰孕贤，则是诞生其地及其父祖为泉人的，为宋王曾、韩琦、明邱濬三人。次曰郡贤，荐绅则自唐欧阳詹至明周训二百五人，藩王则宋陈洪进一人，武弁则明俞大猷、邓城二人，爵里疑误的宋段全等五人，布衣唐王毂等二十六人，闺秀三人，释子三人，女冠一人，羽士二人。凡诗赋杂文，都加甄录，搜采颇广。然而如王曾、邱濬都终身未至其地，而也援以为重，未免失于限断。

《岭南文献》·三十二卷

明代张邦翼编。张邦翼是蕲州人。万历戊戌年进士，官至广东提学副使。此集采粤中前哲的文章，分类编次，先文后诗。起唐张九龄，至明万历，共二百六十余人。于岭南诸集，搜辑颇广。然而明人著作，百分之中几居其九。大概时弥近而所收弥滥，也是明季标榜的习气。

《文俪清娱》·四十八卷（内府藏本）

明代华国才编。华国才号鹤叟，长洲人。万历庚子年举人。此书于诸选本类书中采摘其短章小品，所以叫《清娱》。上起宋玉、荀卿，下迄于元。不分体裁，只以时代为后先，间附小传及评语。观其见解，大概陈继儒一流。

《续文选》·三十二卷

明代汤绍祖编。汤绍祖字公孟，海盐人。东瓯王汤和的后裔。此编成于万历壬寅年，采自唐及明诗文以续《昭明》之书。然而所录止唐人、明人，无五代、宋、金、辽、元。又明人惟取正、嘉后七子一派，而洪、永以来刘基、高启诸人仅录一二。大概恪守太仓、历下的门户，而又加甚。所分门目，一从《文选》。惟赋阙京都、郊祀、耕耤三类，而易江海为山海。物色一门说《昭明》惟取天文，殊似未该，今用广之是也。然而王世贞《竹林七贤图赋》谓之物的色，则也谁非物色？卢柟寿、成皋王赋入志，徐祯卿《反反离骚》入论文，是何体例？

《梁园风雅》·二十七卷

明代赵彦复编。赵彦复字微生，杞县人。万历甲辰年进士，官至湖广按察司副使。此编选中州的诗共九家。李梦阳五卷，何景明五卷，王廷相一卷，孟洋一卷，薛蕙二卷，高叔嗣二卷，刘绘一卷，张九一三卷，谢榛五卷，而赵彦复诗一卷附焉。李、薛都是秦产，以李梦阳祖籍扶沟，薛蕙祖籍偃师，遂并阑入。谢榛本临清人，以游迹偶至，遂强为流寓。以此为例，今古诗人其可以攀附的强半，又何止这三人。梁王兔园仅汉时一别馆，取以概名中州的诗，尤无谓。

《尺牍隽言》·十二卷

明代陈臣忠编。陈臣忠字景周，莆田人。万历甲辰年进士，官至南京刑部郎中。此书摘录古人书牍，自周、秦至宋、元。各为点论，以朱墨版印之。去取既乏鉴裁，评论也无可采。

《古论元箸》·八卷

明代傅振商编。傅振商著有《杜诗分类》，已经著录。此编是万历壬子年傅振商巡按直隶时所刊。杂采战国至唐、宋的文，多窜易篇名，强题曰论。如庄子的《齐物论》本以物论二字相属，乃摘取加以论名，尚可曰沿刘勰的误。至淮南子《汜论训》也割去训字，题曰《汜论》。韩愈《原道》、《原毁》则加一论字曰《原道论》、《原毁论》。《张中丞传后叙》也改曰《张中丞传后论》。其乖谬率皆类此，则其书可不必问。

《缉玉录》·五卷

明代傅振商撰。此编是其为御史时巡按关陇，即其所历山川名胜，各裒辑其题咏，共为一编。都是明人之作。

《蜀藻幽胜集》·四卷

明代傅振商编。蜀虽僻处一隅，而自汉、晋以来，文章为盛。宋庆元中有程遇孙等《成都文类》，明嘉靖中又有周复俊《全蜀艺文志》。搜罗赅备，业已巨细兼登，菁华毕萃。傅振商此集，采掇十一，分为二十五类，去取颇无条理。大概当时书帕之本，不足以言别裁。后有傅振商自跋，以《秦蜀幽胜录》标题。又有“留滞秦川，披寻旧简，秦蜀幽文，几无剩采”的话。大概原刻尚有《秦藻幽胜集》合为一编，此本佚其半。

《四家诗选》·四卷

明代傅振商编。此集选顾起元、焦竑、郭正域、叶向高四人的诗，人各一卷，大概崇祯元年为南京兵部侍郎时所刻，也是书帕本。

《岭南文献补遗》·六卷

明代杨瞿崃编。杨瞿崃著有《易互》，已经著录。先是，广东提学张邦翼撰《岭南文献》三十二卷。杨瞿崃继为提学，又辑此书。自序说张刻详于人，补则详于事理，必其事与理关切的，纂而补之。有文无诗，也略分体。中间又自分理类、事类等目，间缀评语。大概与张本同为采选岭南的文，而用意则各有在。

《豳风概》·一卷

明代蒋如苹编。蒋如苹著有《万历容城县志》，已经著录。此集是其官邠州知州时采历代歌诗之有关风土的，汇为一编，刻于万历戊申年。共七十余篇，首冠以《豳风·七月》的诗。

《古文渎编》·二十三卷

明代王志坚撰。王志坚著有《读史商语》，已经著录。此编是其督学湖广时所选唐宋八家古文。凡诸集中稍涉俳偶的，都不采录。以王志坚另有《四六法海》一书，登载骈体故也。其曰渎编者，取刘熙释名渎者独也，独出其所而注于海之义。大概以八家为正派，余为支流。所以所选历代的文，别名澜编云。

《文俪》·十四卷

明代陈翼飞编。陈翼飞著有《慧阁诗》，已经著录。此书所录，自汉至唐都以骈俪为主，略依《文选》的体例。惟不载诗，与《文选》稍异。

《天籁集》·二卷

明代释无相编。无相始末未详。此集成于万历己酉年，所录都是宋以前不工文者的诗。如《易水歌》、《黄台瓜词》之类。序说：“诗以道性情。后世雕绘字句，嚣争宗派，于所谓诗言志者无当也。孔圣删诗，多取委巷歌谣，毋乃不工于文者反能直抒性情为风雅正轨乎”等等。大概为明季风气而言，然而矫枉过直。

《诗归》·五十一卷

明代钟惺、谭元春同编。钟惺著有《诗经图史合考》，谭元春著有《岳归堂诗集》，均已著录。此书共古诗十五卷，唐诗三十六卷。大旨以纤诡幽涉为宗，点逗一二新隽字句，矜为元妙。又力排选诗惜群之说，于连篇的诗随意割裂，古来诗法于是尽亡。至于古诗字句，多随意窜改。顾炎武《日知录》说：“近日盛行《诗归》一书，尤为妄诞。魏文帝《短歌行》：‘长吟永叹，思我圣考。’圣考谓其父武帝也，改为圣老，评之曰：‘圣老字奇。’”《旧唐书》载李泌对肃宗说：“天后有四子。长曰太子宏，天后方图称制，乃鸩杀之，以雍王贤为太子。贤自知不免，与二弟日侍父母之侧，不敢明言。乃作《黄台瓜词》，使乐工歌之。其词曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘犹尚可，四摘抱蔓归。’”其说四摘，以况四子。以为非四所能尽，改为摘绝。（案高棅《唐诗品汇》载此诗，已作摘绝，则非钟惺所改，然钟惺因仍误本，是亦其失。故仍存炎武之说。）这都是不考古而肆臆之说，岂非小人而无忌惮者哉！朱彝尊《诗话》说此书乃其乡人托名。今观二人所作，其门径不过如是，大概朱彝尊曲为之词。

《明诗归》·十卷、《补遗》·一卷

旧本题明代钟惺、谭元春编，其邑人王汝南校刊。王汝南又为之补缀。凡评语称钟曰、谭曰的，是原本。称补曰的，是王汝南所加。然而所录如钱秉镫《南从纪事》诗，首称“皇帝十四载，仲冬月上弦”，是崇祯辛巳年。考钟惺殁于天启乙丑年，谭元春也以崇祯辛未年旅卒，何从得钱秉镫辛巳年的诗而评之？王士禛《池北偶谈》称：“坊间有《明诗归》，鄙俚可笑，托名竟陵。”大概前人已知其伪。

《名媛诗归》·三十六卷

旧本题明代钟惺编。取古今宫闺篇什，裒辑成书，与所撰《古唐诗归》并行。其间真伪杂出，尤足炫惑后学。王士禛《居易录》也以为是坊贾所托名。今观书首有书坊识语，称“《名媛诗》未经刊行，特觅秘本，精刻详订”等等。核其所言，其不出钟惺手明甚。然而也足见竟陵流弊，如报仇之变为行劫。

《周文归》·二十卷

明代钟惺编。其书删节《三礼》、《尔雅》、《家语》、《三传》、《国语》、《楚词》、《逸周书》共为一编，以时文之法评点之。明末士习，轻佻放诞，至敢于刊削圣经，也可谓悍然不顾。

《宋文归》·二十卷

明代钟惺编。宋文多朴实，而钟惺以纤巧之法选之，以佻薄之语评之。这是南辕而北辙，其去取的得失可以不必问。

《合评选诗》·七卷

明代凌濛初编。凌濛初著有《圣门传诗嫡冢》，已经著录。此编全录《文选》诸诗，而杂采各家评语附于上方，以朱墨版印之。所采惟钟、谭为多，圈点则一依郭正域本，其宗旨可以概见。

《陶韦合集》·十八卷

明代凌濛初编。此书前有凌濛初题词说：“从来以继陶者莫如左司，而两集无合刻者。合之自何观察露始。余游白门，以其刻见示。”又说：“诸家之评其诗者，陶则宋人独详，韦则近世亦复不少。其丹铅杂见，不能适于一。斟酎其间，则余窃有取焉尔。”然则合刻者何露，其评则凌濛初所定。版用朱墨二色，刊刻颇工，而所评率无足取。陶集八卷，前有焦竑序，指为昭明太子的旧本。考此集自阳休之重定之后，昭明本不传久矣。宋人不得见，而焦竑乃得见之耶？万历以后，士大夫务为诞伪，例皆如此，不足深怪。韦集末附桂天祥评曰：“苏州古诗，冲雅极高。律诗闲澹，然不古矣。”其说故为大言，不知所谓古的，定当何似，也是明季习气。

《八代文钞》

明代李宾编。李宾字烟客，梁山人。此编首列文家姓氏，起屈原至明钟惺，共九十有二人。别无卷目。序说：“文之为物，善行而数变。东西京而下，由晋、唐历宋迄明，宗工巨匠，在在可数。暇日遴撮诸家之胜，别为一集，以便披览。而以屈、宋冠之，此文人之宗祖也。”按《汉志》，词赋首屈原、宋玉。《隋志》，集部首荀况、宋玉。李宾所采录，惟取有集者删之，所以托始二人。然而文章不止词赋，以二人为宗祖，则未免失词。且所选明代十七人中，如袁宏道、钟惺，也未能抗行古之作者。其去取殆不足凭。

《晋安风雅》·十二卷

明代徐熥编。徐熥著有《幔亭诗集》，已著录。此书编辑福州一府的诗歌。称为“晋安”的原因，是福州在晋代时为晋安郡，所收录的诗歌起于洪武年间迄于万历年间，共得二百六十四人。诗歌按体裁分类，姓氏下各载其籍贯、出处及所著作，并以右某朝若干人列数于左。其体例多仿效高棅《品汇》。惟有闺秀一类，另立妓女以别薰莸，为小异云。

《闽南唐雅》·十二卷

明代徐《火勃》编。费道用、杨德周等补之。德周序言之甚明，而卷首题名乃称道用辑、德周订，而《火勃》校之。殆《火勃》为闽人，而道用、德周皆闽令，故让善于二人也。所录皆闽中有唐一代之诗，自薛令之以下得四十人。是时胡震亨《唐音统签》已出，钞合较易，故所载颇详。然秦系、周朴、韩偓，其人既一时流寓，其诗又不关于闽地，一概录之，未免借材之诮也，《火勃》有《榕阴新检》，德周有《澹圃芋纪》，皆已著录。道用字闇如，石阡人，官福清县知县。

《古逸书》·三十卷

明代潘基庆编。基庆字良耜，松江人。万历戊午贡生。是集名为逸书，而实皆习见。如《阴符》、《素问》、《逸周书》、《山海经》之类，已为不伦。甚至《周礼·考工记》、《尔雅》、《释地释天》，列在学官，亦称古逸，不亦傎乎。其分神、妙、奥、闳、丽、特、纤、希、迅、奇、幻、疏、夷、逸、蒨、恣十六品，每品又各分内外，随意标目，尤为无所取义。

《秦汉鸿文》·二十五卷

明代顾锡畴编。锡畴有《纲鉴正史约》，已著录。是编凡秦文五卷，汉文二十卷。秦文首录《战国策》，而《楚辞》之《卜居》、《渔父》皆在焉。汉文亦仅采前、后《汉书》。所录评论，惟钟惺为最多。

《六朝声偶删补》·七卷

明代邵一儒编。一儒字仲鲁，海阳人。是书成于万历庚申之九月。时廷议以万历四十八年八月以后为泰昌元年，故其序以泰昌纪元也。初，徐献忠有《六朝声偶》，大致本杨慎《五言律祖》而广之。此又因献忠之本重为删补。

《蔡氏九贤全书》·九卷

明代蔡鶤编。鶤，元定十五世孙也。自元定之父发，及元定之子渊、沆、沈，孙模、格、杭、权凡九人。各载其遗诗，而略纪其生平梗概。惟蔡发一卷，所载皆形家之言，不应列之诗集。前有俞德光序，以伏羲、尧、舜、孔子比诸蔡，尤妄之甚矣。

《奕世文集》·十六卷

明代萧自开编。自开，万安人。由荫生官詹事府主簿。是编辑其先世文集五种。凡《二休居士集》一卷，萧缵撰。《石岩山房集》四卷，萧乾元撰。《小石集》二卷，萧旸撰。《修业堂集》五卷，萧廪撰。《复庵集》四卷，萧中行撰。每集之后，各附以志铭传赞之属。缵字昌绪，成化癸卯举人，官潜江县知县。乾元字必充，弘治己未进士，官云南金腾兵备副使。旸字惟宾，嘉靖壬午举人。官零陵县知县。廪字可发，号兑嵎，嘉靖乙丑进士，官兵部右侍郎。中行字复庵，太学生，即自开父也。

《汉魏名家》·

明代汪士贤编。士贤，徽州人。是编所录，自汉董仲舒迄周庾信，凡二十二集。刊于万历中，在张溥《百三家集》之前，与张燮七十二家互相出入。中又有题吕兆僖、焦竑、程荣校者，则非士贤一人所手定也。中如《谢惠连集》，以《南史》本传为李焘撰，亦多舛谬。

《玉屑斋百家论钞》·十二卷

明代张文炎编。文炎字维谦，杭州人。其书取明一代之文，泛论经史疑义者，总萃成编。其体有论，有辨，有评，有解，有说，有考，有叙，有原，有志，有纪，有难，有略，有读。所录凡一百十一家。云百家，举成数也。

《经济文钞》·十一卷

明代张文炎编。是集杂选明代之文，分十一类，每类为一卷。凡例谓取便举业，非当今急务，则博雅新闻，其详略并无轩轾。盖其书本为场屋对策设，间或足资考证，而冗杂者居多。

《尚元斋三世诗》·十二卷

明代姚悦及其子兖、孙舜聪之诗也。悦字汝訚，秀水人。兖字叔信，号元岳山人。均以布衣终。舜聪字伯达，官休宁县训导。初，悦以富甲一乡，兖独折节与文士游。所为诗，号《尚元草》，凡十余卷。朱国祚为删定之，存八卷。又别为咏物诗二卷，用戴复古《石屏集》首载其父诗例，以悦《西郭遗稿》一卷弁前。舜聪又用顾况《华阳集》末附载其子非熊诗例，以己作《汗漫游草》一卷缀后。悦诗仅十六首，而八首和杜甫秋兴，八首和林逋梅花，亦可谓敢婴勍敌矣。

《唐乐府》·十八卷

明代吴勉学编。勉学所编《河间六书》，已著录。是集汇辑唐人乐府，只登初、盛，而不及中、晚，皆郭茂倩《乐府诗集》所已采。间有小小增损，即多不当。如王勃《忽梦游仙》、宋之问《放白鹇篇》之类，皆实非乐府而滥收。而享龙池乐章之类，乃反佚去。至诗余虽乐府之遗，而已别为一体，李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》之类亦不宜泛载。且古题、新题，漫然无别，既无解释，复鲜诠次，是真可以不作也。

《情采编》·三十六卷

明代屠本畯撰。本畯有《闽中海错疏》，已著录。是编选汉、魏至唐之诗，既踳驳不伦，又参以杜撰。如古诗之名，《文选》所有也。古绝句之名，亦《玉台新咏》所有也。此外则王融、沈约以下，文用宫商，当时谓之永明体，唐人谓之齐、梁体而已。至律诗之名，始于沈佺期、宋之问，《唐书》列传可考。排律之名始于杨士宏《唐音》，亦可考也。本畯乃于古诗、律诗之间，别立一名，谓之声诗，以齐、梁体当之，已为妄作。乃复以齐邱巨源等四十人之诗列为五言律诗，以梁元帝等十三人之诗列为五言排律，则创见罕闻。殆因杨慎《五言律祖》之说而弥失弥远者矣。其他如古诗四十余首，《昭明》所录，偶然得其十九，非有定数可拘。乃杂摭诸篇，为后十九以配之。是何异郡县志书地必有景，景必有八，题必四字，诗必七律者乎？至唐上官昭容之《彩毫怨》，误题梁《范靖妻沈满愿》；梁刘孝标之《淇上戏荡子妇》，误题王筠；唐崔融之《宝剑篇》，误题北魏崔鸿。甚至以宋周密《癸辛杂识》所载女仙之诗“柳条金嫩不胜鸦”一首，题为小秦王。窜入唐人诗者，更指不胜屈也。

《文坛列俎》·十卷

明代汪廷讷编。廷讷字昌期，号无我，新都人。其书分十类：一曰经翼，二曰治资，三曰鉴林，四曰史摘，五曰清尚，六曰掇藻，七曰博趣，八曰别教，九曰赋则，十曰诗概。所录上及周、秦，下迄明代。如无名氏之《雕传》，佛家之《心经》，俱载入之，特为冗杂。其诗概部序曰：“六朝以上去四言，无四言也。于唐去五言古，无五言古也。”知为依附太仓、历下者矣。

《寒山蔓草》·十卷

明代赵宧光编。宧光有《说文长笺》，已著录。朱彝尊《静志居诗话》称“宧光饶于财，卜筑城西寒山之麓。淘汰泥沙，俾山骨毕露，高下泉流。凡游于吴者无不造庐谈宴，广为乐方”云云。盖宧光虽号隐居，而声气交通，实奔走天下。此集即其山居赠答之作也。其曰蔓草，则取《郑风》“野有蔓草”之意。自序谓先简子与客赋诗，子太叔赋“野有蔓草”。至邂逅相遇，“适我愿兮”，先子起而拜曰：“吾子之惠也。”寒山投珠，实有赖焉。因以命名，亦可谓遥遥华胄。况其事乃赵武非赵鞅，左氏之传具在，益为数典而忘矣。

《启隽类函》·一百九卷

明代俞安期编。首《职官考》五卷，次载《笺疏表启》，分古体二卷，近体一百二卷。近体又分二十九部，上自诸王、宰相，下逮丞簿、教职，终以婚书及募缘疏引，大旨皆为应俗设也。安期自作凡例云，江陵秉政，凡笺启中得一二警语，立跻显要。可知当时所尚矣。

《古文品外录》·十二卷

明代陈继儒编。继儒有《邵康节外纪》，已著录。是书选自秦、汉迄宋、元之文，大抵沿公安、竟陵之波，务求诡隽，故以品外为名。然实皆习见之文也。去取亦多乖剌，如楚词仅取《天问》一篇，是何别裁乎？

《古论大观》·四十卷

明代陈继儒编。前有自序，称“往者坊刻论脍，皆门生辈裒集成之。就中某一论为士大夫訾议，余不知也。兹古论多至四十余卷，纯驳错出，安知无此类杂于其间”云云。继儒之意，盖自知去取未精，故先作斯言，以预杜攻诘之口。今观是书，不但漫无持择，亦且体例庞杂，罅漏百出。虽以古论为名，而实多非论体。往往杂掇诸书，妄更名目。如《史记》、《汉书》诸传之序，以及《史通》、《文心雕龙》、《新论》、《亢仓子》，其篇题本无论名，乃悉强增一论字，已自无稽。杜佑《通典》、郑樵《通志》、马端临《文献通考》，不过于征引典故之后，附以案语；荀悦、袁宏前后《汉纪》，司马光《资治通鉴》，不过于纪载事实之下，附以评断，亦加以论名，并各为造作题目，尤为杜撰。甚至魏文帝《典论论文》，增一字曰《典论论文论》；冯衍《自叙》，改其名曰《自论》；索靖《草书势》，改其名曰《草书论》；韩愈《送高闲上人序》，亦改其名曰《草书论》，任情点窜，不可究诘。循其例而推之，将古今之书，无不可改题为论，万卷可得，何止四十卷乎！

《秦汉文脍》·五卷

明代陈继儒编。是编杂选秦、汉之文，如《战国策》、《史记》、《汉书》之类，皆不标本书之名。又如留侯致四皓定太子，霍光废昌邑，李陵降敌始末，苏武出使始末，更杜撰篇目，不用原书标题。改《管晏列传》为《管仲传》，改《屈原贾生列传》为《屈原传》，改《滑稽列传》为《淳于髡传》，尤多所窜乱。至于魏文帝《典论·论文》、曹植《求自试表》、钟会《檄蜀文》，列之秦、汉，更无理矣。

《唐诗选脉会通评林》·六十卷

明代周珽编。珽字无瑕，海宁人。初，其曾祖敬，辑《唐诗选脉》一书，刊未竟而毁于倭变。珽辑缀残稿，续成是编。其持论以高棅《品汇》、李攀龙《诗删》为宗。每体之中，各分初、盛、中、晚。又笺释其字句典故，名之曰证。发明其词意脉络，名之曰训。而以诸家议论及珽所自品题者标于简端，是为评林。大抵贪多务博，冗杂特甚，疏舛亦多。

《秦汉文钞》·十二卷

明代冯有翼编。有翼字君卿，杭州人。是书前后无序跋，不知刊于何时。其版式则万历以后之坊本也。凡秦文二卷，西汉文五卷，东汉文三卷。冠以楚词，惟录《卜居》、《渔父》二篇，题为秦人，是不足与论矣。

《师子林纪胜》·二卷

明代释道恂撰。师子林在苏州府城内。元至正中，天如禅师居寺中，倪瓒为之叠石成山。地址逼仄，而起伏曲折，有若穹谷深岩，遂为胜地。顶一石，状若狻猊，故名曰：“师子林。”胜流来往，题咏至多。道恂裒而编之，以成是集。自翠华南幸，绘图题句，奎藻辉煌，一邱一壑，藉以千古。回视斯编，又不啻爝火之光矣。

《三僧诗》·三卷

三僧均不著其名。一曰《二楞诗稿》，一曰《高松诗稿》，一曰《中峰诗稿》。考《千顷堂书目》有智观《中峰草》，注曰字止先，号蔚然。江都僧，雪浪弟子，居吴兴双髻峰。其二僧则未详。然其《高松诗稿》中又附书启数首，三僧均有酬倡之作，盖同时人。中峰诗内有陈继儒、汤宾尹、文震孟、姚希孟诸人，则皆当明季也。

《西曹秋思》·一卷

明代黄道周、叶廷秀、董养河倡和诗也。道周有《易象正》，养河有《罗溪阁诗》，皆已著录。廷秀字谦斋，濮州人。天启乙丑进士，官至兵部右侍郎，事迹附见《明史·道周传》。是编皆七言律诗，依上下平韵各为三十首。养河子师吉随侍狱中，合而编之。前有廷秀小引，后有师吉跋。考《明史》道周本传，道周以劾杨嗣昌贬为江西按察使照磨。久之，江西巡抚解学龙荐所部官，推奖道周备至。大学士魏照乘者，恶道周，拟旨责学龙滥荐。帝发怒，立逮二人下刑部狱，并究党与。词连工部司务董养河等，户部主事叶廷秀救之，皆系狱。案道周照磨之贬在崇祯十一年。后之系狱，史不言何岁。今以此编跋语考之，盖十四年辛巳也。

《古文奇赏》·二十二卷、《续奇赏》·三十四卷、《三续奇赏》·二十六卷、《明文奇赏》·四十卷

明代陈仁锡编。仁锡有《系词十篇书》已著录。是书初集，自屈平《离骚》至南宋文天祥、王炎午，依时代编次。前有万历戊午自序，谓折衷往古，有一代大作手，有一代持世之文，有一代荣世之文。其目录内即以此三者或标注人名之下，或标注篇题之旁。而于汉文中又各分类标题。或以人为类，则分天子、侯王、郡守相、皇太子、藩国、将帅、边塞、学者；或以事为类，则分应制、荐举、弹驳、乞休、理财、议礼、灾异、筹边、议律、颂冤、治河、策士、奏记；其最异者，又别立一代超绝学者，一代超绝才子之目。自汉以后，又改此例，仍以时代为序。体例殊为庞杂。其续集序称，“文章有杀生而无奇正。杀生奇也，奇外无正。文，兵也。兵，礼也。始武经，继戴礼，终《文苑英华》以此。盖武事之不张，由文心之不足”云云。其议论纰缪，编次亦甚不伦。其三续则题曰《广文苑英华》。序称“旧有《古文类》一书，盈数百卷，大率仿英华而广之。偶得之故家，各从其类，删成一书”。分类尤为琐碎。其《明文奇赏》，自宋濂、杨维桢以至陈勋、王衡，凡一百八十余人。去取亦多未审。盖务博而不精，好分流品而无绪，悉不免冗杂之失云。

《古文汇编》·二百三十六卷

明代陈仁锡编。以经、史、子、集分部，然所配多不当理，如《水经》属地理，当列之史。《太玄》当列之子。乃因其以经为名，遂列于经。而《左氏春秋传》反列诸史。又芟削《周礼》，而颠倒其六官。体例庞杂，无足观者。考仁锡尝刻古《周礼》，不应此选自乱其例，其托名欤？

《秦汉文尤》·十二卷

明代倪元璐编。元璐有《儿易内外仪》，已著录。元璐气节文章，震耀一世。而是书庞杂特甚，殊不类其所编。其以屈原、宋玉列之秦人，既乖断限，且名实舛迕。疑亦坊刻托名也。

《国玮集》·六十一卷

明代方岳贡编。岳贡字禹修，谷城人。天启壬戌进士，官至东阁大学士。事迹具《明史》本传。是编乃其官松江府知府时所刻，故徐孚远、李雯、陈子龙、宋征璧共为校雠，而张采为之序，皆松江人也。据其凡例，盖所录自秦、汉以迄南宋，即《公羊》、《谷梁》二传及陆贾《新语》、贾谊《新书》、桓宽《盐铁论》诸子书，班、范以下诸史赞，亦皆摘抄。而此本仅有唐文二十八卷，宋文三十三卷。殆刊刻未全之本，或有所散佚欤？

《经济文辑》·三十二卷

明代陈其愫编。其愫字素心，余杭人。是编选明代议论之文，分圣学、储宫、宗藩、官制、财计、漕挽、天文、地理、礼制、乐律、兵政、刑法、河渠、工虞、海防、边夷十六目。书成于天启丁卯，所录皆嘉靖、隆庆以前之文。大抵剽诸类书策略，空谈多而实际少。其斯为明人之经济乎？

《唐诗解》·五十卷

明代唐汝询撰。汝询有《编蓬集》，已著录。是书取高廷礼《唐诗正声》、李于麟《唐诗选》二书，稍为订正，附以己意，为之笺释。书影曰：“唐汝询五岁而瞽，默坐听诸兄占毕，而暗识之。积久，遂淹贯。尝解唐诗，掇拾古文，以为笺注。溯流从源，搜罗略尽。必先经后史，不少紊淆。虽诗赋之属，亦从年代次序之。如某字某句，秦、汉并用，则必博采秦人，不以汉先。人推挹之甚至。”然所注实多冗芜，不尽得古人之意，亦不尽得其所出。徒以幼而失明，乃口授耳治，博通群籍，且能著书，实为亘古所稀有。故世以为异，至今传之耳。

《古诗解》·二十四卷

明代唐汝谔撰。汝谔有《诗经微言合参》，已著录。其兄汝询有《唐诗解》，故此以古诗配之。其注释体例略同，惟《唐诗解》以五七言分古今体，此则分为五类：曰古歌谣辞，曰古逸杂篇，曰汉歌谣辞，曰乐府，曰诗。其训诂字义，颇为简略。所发明作意，亦皆敷衍。又乐府之类，声词合写者，汝谔不究其源，一一强为之说，尤多牵强。其凡例谓五言起于邹、枚。考枚乘之说，见《文心雕龙》及《玉台新咏》。邹不知其所指，亦不知其所本。汉郊祀歌注，邹子乐名，又非五言，所言已为荒诞。又以十九首冠于苏、李之前，不知“冉冉孤生竹”一篇，《文心雕龙》称为傅毅作，毅固东汉人。“去者日以疏”、“客从远方来”二首，钟嵘《诗品》称为旧疑建安中陈王所制，则时代尤后。乃俱跻之苏、李以前，殊为失考。所注解抑可知矣。

《古今濡削选章》·四十卷

明代李国祥编。国祥字休征，南昌人。天启中官开封府同知。是书选录四六书启，以官制为类。每类之首，载官制考一篇。所选上起六朝，下迄宋、明，而宋、明尤详。国祥及其弟鼎作亦附焉。大抵为应酬而作，其体则总集，其实则类书也。

《滕王阁续集》·十九卷

明代李嗣京撰。嗣京，扬州兴化人。崇祯戊辰进士，官南昌府推官。巡抚解学龙属其取明中叶以后滕王阁中赋咏，编成此集。盖以续正德中董遵所辑也。

《金华诗粹》·十二卷

明代阮元声编。元声有《南诏野史》，已著录。此书辑自梁迄明婺人所作诗二百五十四家。自乐府迄六言，皆以体分，每篇后间附评语。搜辑颇富，而略远详近，未免失之泛滥。

△《古文正集二编》（无卷数，两江总督采进本）

旧本题葛鼐、葛鼒评辑。杨廷枢、顾缃二序及鼐自为序，言皆不及鼒，文中评语亦止载鼐字。盖鼒为鼐兄，附名其间，实则鼐作也。鼐字端调，吴县人，崇祯庚午举人。是书题曰二编，当以先有初编，此为续集。所录凡二十二家：曰颜真卿、曰陆贽、曰李德裕、曰杜牧、曰韩琦、曰范仲淹、曰司马光、曰范纯仁、曰邹浩、曰二程子、曰李觏、曰张耒、曰黄庭坚、曰杨时、曰王十朋、曰朱子、曰陆九渊、曰陈亮、曰真德秀、曰文天祥、曰刘因、曰虞集。每人各以小传冠集前。所录犹采自本集，差胜村书之稗贩。然去取皆漫无持择，其芜杂亦相去无几耳。

《汉魏诗乘》·二十卷

明代梅鼎祚编。鼎祚有《才鬼记》，已著录。其所辑汉、魏六朝之诗，名《八代诗乘》，六朝诗多所删削，而汉、魏诗则全载。又其书先出，故刊本或亦别行。孙皓、韦昭诸作，别题曰吴诗，亦以时代类附焉。此书作于冯惟讷《诗纪》之后，颇欲补其轶阙。然真伪杂糅，不能考正。如《苏武妻诗》之类，至今为艺林口实也。

《书记洞诠》·一百十六卷

明代梅鼎祚编。先是，杨慎编《赤牍清裁》一书，自左氏至六朝，仅八卷。王世贞益之，讫于明代，为六十卷。是书仍杨慎之旧，起周、秦，讫陈、隋，凡长篇短幅，采录靡遗，卷帙几十倍于杨。而真赝并收，殊少甄别。至《左传》所载问对之辞，并非形诸笔札，非类强附，尤为不伦。总目载有补遗四卷，此本无之。然今世传本并同，盖当日本有录无书，非阙佚也。

《宛雅》·十卷、《续宛雅》·八卷、《宛雅三编》·二十四卷

《宛雅》十卷，明代梅鼎祚编。所载皆自唐至明宣城之诗，凡九十二家。《续宛雅》八卷，国朝蔡蓁春、施闰章同编。采明嘉靖以后至崇祯末年诸作，以续鼎祚所集，凡六十五家。后施念曾、张汝霖又搜采唐、宋诸诗为二集所遗者，益以国朝之作，为《宛雅三编》二十四卷。所补凡唐三人，五代一人，宋三人，元五人，明三十人，国朝二百十五人。闺阁：明一人、国朝三人。方外：唐五人、宋三人、元一人、明三人、国朝五人。妓女：唐一人。附联句、逸句一卷，诗话三卷，视前二集为完备。惟近诗所录稍繁，盖选录一地之诗者，大势类然，不但斯集也。蓁春始末未详。闰章有《矩斋杂记》，汝霖有《澳门志略》，皆已著录。念曾号竹窗，闰章孙也。

《文致》·

明代刘士鏻编。士鏻，杭州人。崇祯辛未进士。是集辑汉、魏、六朝以至明人所著，通为一书。不分卷数，但别为十有七门。诠次颇伤于芜杂，无所取裁。

《史汉文统》·十五卷

明代童养正编。养正字圣功，会稽人。是集序称丙子，凡例称竣于乙亥，均不著年号。卷端有王思任鉴定字，凡例中又称张采，则崇祯八年、九年也。凡《史记统》五卷，删节《史记》，多所未安。《西汉文统》五卷，《东汉文统》五卷，分录两汉之文，而《汉书》则附于东汉中，又与《史记》例异。相其评点，盖坊刻射利之本也。

《同时尚论录》·十六卷

明代蔡士顺编。士顺，苏州人。由国子监生官福建按察司照磨。此录成于崇祯丁丑，所辑皆东林诸人诗文。以科目先后为序，始万历甲戌，终崇祯辛未。

《南园五先生集》·二卷

明代葛征奇编。征奇有《芜园诗集》，已著录。初，嘉靖乙丑，陈暹合刻孙蕡、王佐、黄哲、李德、赵介五人之诗为《广中五先生集》。崇祯丁丑，征奇以御史巡抚广东，又订正而重刻之。

《三忠文选》·十六卷

明代胡接辉编。接辉字笃父，庐陵人。官监察御史。是编成于崇祯丁丑，选录宋胡铨、周必大、文天祥之文。曰三忠者，以铨谥忠简，必大谥文忠，天祥谥忠烈也。按庐陵原有三忠堂，一为欧阳文忠修，一为杨忠节邦乂，一为胡忠简铨，建于嘉泰四年，周必大为之序。岳珂《桯史》载其始末甚详。邦乂以节义著，其文不传。修集则固具在。补以必大、天祥，当合为四。接辉增周文而去欧阳，殆未详考平园集欤？卷首序文，一为李建泰，一为阮大铖，一为杨文骢。以是三人，弁冕三忠，殊嫌著秽。不知当日何以气类相从。如斯巧合，斯亦可异也已。

《小瀛洲社诗》·六卷

明代钱孺谷、钟祖述同编。嘉靖中，襄阳府知府徐咸致仕归海盐，筑园城闉，名小瀛洲。招同邑布衣朱朴、思南府知府钱琦、福建布政使吴昂、布衣陈鉴、海宁指挥使刘锐、济南府知府钟梁、龙岩县知县陈瀛、僧永瑛并咸兄光泽县知县泰，共十人，为社会，饮酒赋诗。陈询为绘图，而咸自作记。崇祯己卯，琦孙孺谷，梁孙祖述，辑十人之诗为此集。孺谷又各为小传，列于首卷。

《成氏诗集》·五卷

明代大名家成氏之家集也。一曰《适和堂初集》，成宰撰；一曰《适和堂继集》，宰子之莲撰；一曰《东壁园诗集》，莲仲子仲龙撰；一曰《鹪鹩园集》，莲季子少龙撰。一曰《永言集》，仲龙之子象珽撰。前四集皆称象珽纂录。象珽集则称倪元璐、王思任、蒋鸣玉三人选，则此集象珽所合刻也。

《玉台文苑》·八卷、《续玉台文苑》·四卷

《玉台文苑》，明代江元禧编。《续集》，江元祚编。二人兄弟而元禧自署曰“体陵”，元祚自署曰“横山”。疑元禧自托江淹后，袭其侯国之名也。其书录女子之文自周讫明，中间多采小说传奇。如张丽贞《上太守书》之类，至为猥杂。又如魏文帝《寡妇赋序》曰：“为丁廙妻作。”此乃直作《丁廙妻》。梁元帝《为妾宏夜姝谢东宫赉合心花钗启》，此乃直作《宏夜姝》，又讹“姝”为“珠”。宋李清照即李易安，此乃分为二人。唐侯莫陈邈妻郑氏乃三字复姓，此乃误为陈邈。又如汉武内传、神仙传、真诰之属，皆纯构虚词，托言神怪，此本乃题曰汉西王母、汉上元夫人、汉麻姑、晋右英夫人、晋九华安妃，尤为不经矣。

《汉魏名文乘》·

明代张运泰、余元熹同编。二人皆闽中书贾也。所录凡六十家，盖杂采何钅堂《汉魏丛书》、张溥《百三家集》二书合并而成。惟增公孙弘文，伪题曰《公孙子》。赵充国文，伪题曰《赵营平集》。又改东方朔文为《吉云子》而已。

《元四家诗》·二十六卷

明代毛晋编。晋有《毛诗陆疏广要》，已著录。是编凡虞集诗八卷，杨载诗八卷，范梈诗七卷，揭徯斯诗三卷。集诗乃晋以意摘抄，非其完本。且四家各有专集，亦无庸此合编也。

《吴兴艺文补》·四十八卷

明代董斯张、闵元衢、韩千秋同编，而韩昌箕为校录刊刻。斯张有《吴兴备志》，元衢有《欧余漫笔》，皆已著录。千秋字圣开，昌箕字仲弓，并乌程人。是书采录自汉至明艺文之有关湖州者，汇为一编，以补旧志所未备。其自唐以前为斯张手辑，宋、元以后则元衢、千秋诸人共成之。所采录前代颇详，而明代则渐滥，亦志乘之通病也。

《十六名家小品》·三十二卷

明朝陆云龙编。云龙字雨侯，钱塘人。这部书评选屠隆、徐渭、李维桢、董其昌、汤显祖、虞淳熙、黄汝亨、王思任、袁宏道、文翔凤、曹学佺、陈继儒、袁中道、陈仁锡、钟惺、张鼐十六家的文章，每篇都有评语。大体上轻佻浮躁，没有脱离当时的风气。前面有何伟然的序，伟然就是曾经刻印《广快书》的人，难怪他们气味相投了。

《唐诗韵汇》

明朝施端教编。端教著有《读史汉翘》，已经著录。这部书采录唐代人的近体诗，按照上下平声韵归类。大体上是供集句的人使用。前面有王震的序，称他的集句是绝艺。可以知道这部书为什么而作了。

《文字会宝》

明朝朱文治撰。文治字简叔，钱塘人。这部书选取前代的文章，请擅长书法的人书写，每人一篇，聚集而成集。根据它的凡例，书法家的姓氏完全按照文章朝代的先后依次排列。而篇目却把王勃排在江淹之前，刘禹锡排在骆宾王之前，李华排在李白之前，丘迟、唐太宗排在终军、范蔚宗之前，而《阿房宫赋》又把杜牧误为杜甫。这些都是眼前的事，不需要考查，却颠倒成这样！它的字画也传刻失真，既不是总集，又不是法帖，更是两方面都没有可取之处。

《集古文英》八卷

明朝顾祖武编。祖武字尔绳，号纑塘，无锡人。这部书汇集古文赋表奏疏之类。他的老师钱钟义作序说：“屈原的离骚，并非不油然有忠爱之情，但聱牙沉晦的词句，不是应付科举时制科所急需的，将另册另存。至于古诗歌行，选律近体，李、杜、高、王、岑、孟诸位贤人，确实可以继承《三百篇》的遗响，但读书应试的人，还是应当舍弃”等等。这样看来这部书是专门为考场而作的，可以不必深论了。

《天台诗选》五卷

明朝许鸣远编。鸣远字有望，天台人。自序说：“因为天台先贤的诗，大多湮没失传，担心后学连这些近代近时的也会失去，因此加以搜集。”其中间或收入仙释和占籍的人士，起自南宋直到明朝，共二百二十四家。搜采不能说不广，但元以前仅得二十多人，其余都是明朝人。

《古表选》十二卷

明朝张一卿编。一卿字次公，自号求如居士，泾县人。这部书编辑历代的表章，上起六朝末期，下至元代。但六朝不过庾信、卢思道等几篇。元代只有阿噜台一篇，其余都是唐、宋的作品。分为八门：叫贺、叫进上、叫辞让、叫谢官、叫陈请、叫诏赐谢恩、叫迁谪谢恩、叫乞休陈情。末尾附补遗九篇。它的凡例称，没有收入骈偶的，不合声律的，简俭无可取材的，文义无关制学的，都经过裁汰。那么就是为考场拟表而作的了。凡是本题目的事实及引用的典故都略加注释，但不注明出处。实在没有摆脱《兔园册子》的固陋习气。

《唐诗近体集韵》三十卷

明朝施重光编。重光字庆徵，里贯不详。这部集子把唐人近体诗按上下平三十韵编次。按上下平声分三十部，是刘渊壬子新刊《礼部韵略》所合并的，与唐韵不同。唐人私下互相歌咏的，又与官韵不同。如东、冬二部，萧、肴、豪三部，盐、咸二部，都互有出入。这部书及《唐诗韵汇》都用宋韵分隶唐律，不免时常牵混。而这部书的漏略，又比《韵汇》更甚。

《唐诗广选》七卷

明朝凌宏宪编。宏宪的生平始末不详。当初，李攀龙撰写《诗删》，王世贞为他作序。后来书坊割取其中所录的唐诗刊行，另题叫《唐诗选》，已经不是于鳞的旧貌。宏宪又嫌它没有评点，于是杂取诸家的评语，缀在书端，用朱墨版印刷，改题这个名称。大概是书坊翻新的伎俩罢了。

《西园遗稿》

明朝汪茂槐编。茂槐字廷植，绩溪人。以岁贡授宜阳主簿。这部书一是《康范诗集》，宋朝汪晫撰；一是《北游诗集》，宋朝汪梦斗撰，都已经著录。茂槐是二人的裔孙，又合并刻印它们。西园是汪氏所居的里名。后面有外集，则是宋朝苏轼赠汪覃，苏辙赠汪琛、汪宗臣等人的诗，因为他们都是为汪氏而作，所以也附在末尾。

《海虞文苑》二十四卷

明朝张应遴编。应遴字选卿，常熟人。这部书编辑他家乡有明一代的赋诗杂文，按类叙述而成。其中如桑悦《两都赋》，朱彝尊修《日下旧闻》没有见到它的本子。牟俸《请兴水利疏》，《续文献通考》及《明史·河渠志》都记载它，但不如这里详尽。明朝中叶，曾经平减苏松赋役，记载在《明史·食货志》，而与此略有异同。张洪《与缅甸五书》，也比《明史》列传为完备。只是时代既近，牵于乡曲的恩怨，不免有所滥收。大概凡是编辑一乡文章的，都不免这个缺点，也是情势使然。

《荆溪外纪》二十五卷

明朝沈敕编。敕字克寅，宜兴人。这部书编辑记录他邑的艺文人物，上起汉代，下至明代。共诗十一卷，词赋、碑铭、序、奏议、书、题跋各一卷，记、传各二卷，风土记、拾遗、纪遗、杂说各一卷附在后面。采摭颇为详赡。只是诗把绝句放在律体之前，律体放在古风之前，稍为失次。又四言也叫绝句，而七言古诗之外又另出歌行为二门，也不合体例。至于所列诸传，都采自正史及地志。以为是纪录人物，则挂漏太多。以为是艺文的一体，则这种例子不入集。更是进退无据了。

《名媛汇诗》二十卷

明朝郑文昂编。文昂的生平始末不详。闺秀著作，明人喜欢编辑。但大抵辗转剿袭，体例略同。这部书比《名媛诗归》等书，不过增入杂文。其余都互相出入，讹谬也相沿。鲁、卫之间，本来无可优劣。

《汉铙歌发》一卷

明朝董说编。说有《易发》，已经著录。这部书取汉铙歌十八章，反复解说。首先论大意，其次论韵，其次论音。他论韵则有伏、有击、有进退、有同摄、有同母同入；论音，本于《周礼·三宫》的说法，按宫、商、角、徵、羽，篇分章位，章分句位。立说颇为创辟，但沈约曾说汉铙歌大字为词，细字为声。后来声词合写，不再可辨，于是没有文义可寻，只存其声而已。自唐以后乐府失传，新题迭作，于是连声也亡失了。董说不知道声词合写的源流，而强为索解，已经迷失宗旨，至于铙歌乃是鼓吹的曲子，只奏它的音而不歌它的词。所以十八章有的押韵有的不押韵，也如同风雅都有韵而颂不尽押韵。董说一概强为叶读，不仅不知古音，也并不知道乐府体裁了。

《翰墨鼎彝》十卷

不著编辑者名氏，只标叫“车书楼选刻”。卷首有金谿聂文麟序，称《养恬集》辑古名公牍札，溯周而下，迄于宋、元，莫不详加订正，也不知养恬是谁。所录都舛驳不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，只是假托言词，不是寓书信策。而且出于左氏的润饰之文。竟至于指为某人的笺札，标署其姓名，殊为杜撰。其他颠倒舛谬，更不可缕举。大概是书肆射利的本子罢了。

《吟堂博笑集》五卷

不著编辑者名氏。杂采隋、唐以来的闺阁之作，以死节、劝戒、奇遇、题咏、寄情分为五类。只有首二卷尚有裨风教，但采择也颇疏舛。其后三卷则多是鄙秽之词，不出小说家言了。

《二十六家唐诗》

不著编辑者名氏。二十六家是李峤、苏颋、虞世南、许敬宗、李颀、王昌龄、崔颢、崔曙、祖咏、常建、严武、皇甫冉、皇甫曾、权德舆、李益、司空曙、严维、顾况、韩翊、武元衡、李嘉祐、耿湋、秦系、郎士元、包何、包佶。所选的诗人很寥寥。在唐人之中独录这几家，也不知取义何在。前后无序跋，只有目录后题说：“姑苏吴时用书，黄周贤、金贤刻。”怀疑是明末书贾所为。

《三苏文粹》七十卷

不著编辑者名氏，前后也无序跋，它叫《文粹》，大概是仿陈亮《欧阳文粹》的例子。共苏洵文十一卷，苏轼文三十二卷，苏辙文二十七卷。所录都是议论之文，是备考场策论之用的。

《赋苑》八卷

不著编辑者名氏。前面有蔡绍襄序，只称叫李君，不著岁月。凡例称甲午岁开始编辑，也不署年号。看它的版式，是万历以后的书。所录诸赋，始于周荀况，终于隋萧皇后，以时代为编次。大抵多取自《艺文类聚》等书，所以往往残阙。又次序颠倒极甚，黄香《九宫赋》已见于汉，又见于南北朝中，题其字叫黄文疆。张超《诮青衣赋》已见于汉，改其题叫《讥青衣赋》，改其名叫张安超。又见于南北朝中，仍其旧题，而题其字叫张子并。至于公孙《乘月赋》，则一见汉，一见南北朝，显然重复出现，也全不检。大概明季选本大抵如此。

《诸儒文要》八卷

不著编辑者名氏。所录周、程、张、朱及陆九渊、张栻、杨简、陈献章、王守仁十家的文章，共八十篇。而朱子与守仁占一半，都是讲学之言。