卷十一

钦定四库全书

方舆胜览卷十一　　　　　宋　祝穆　撰

建宁府(建安/崇安)　(瓯宁/政和)　(嘉禾/松溪)　(浦城/)

建置沿革(禹贡扬州之域星纪须女之分古闽越地/秦属闽中郡汉立无诸为闽越王王闽中)

(故地武帝立为冶县属会稽郡后汉改为东侯官其/后分冶地为会稽东南二郡都尉东曰临海南曰建)

(安是也吴孙休分南部为建安郡隋废为县属泉州/炀帝立建安郡隋末改为泉州唐改建安郡后为建)

(州唐末为闽王所有改镇安军又改镇武军南唐改/永安军又改忠义军国朝初隶江南又隶两浙南路)

(寻以隶福建路又升为建宁军孝宗潜/邸升建宁府领县七冶建安瓯宁两县)

福建转运提举置司

事要郡名建安(韩无咎丨丨县题记自秦收闽粤汉始/县闽丨丨中分东侯官益置丨丨县盖)

(用汉/年也)富沙(古有丨丨驿城北有大/洑洲意者以此得名欤)东瓯(郡国志建安县/有古丨丨城汉)

(吴王世子刘驹发/兵围丨丨即此也)风俗尚侈而好浮(郡志处市井者云/云田里者勤身而)

(乐/业)尚业而喜节(同上云云易斗而轻生君子/勇于为善小人敢于为恶)其民之秀

者狎于文(韩无/咎记)赋其厉气者亦悍以劲(韩无咎记云云/佩刀挟矢开起)

(而为斗暴不则匿役避/赋持短长以竞其私)民猱黠而易随(盛均论建州/之民云云)家

有诗书(韩无咎记云云户藏法/律三岁贡籍甲东南)道义之乡(郡志自朱元/晦倡道东南)

(彬彬然/云云)山多田少(郡志云云/溪峻水湍)力耕崔嵬(朱行中诗云水/无涓滴不为用)

(山到崔嵬/犹力耕)形胜当闽之上游(韩无/咎记)东闽剧地(权载之送/建州赵使)

(君序是邦为云云故/相安平穆公常理焉)襟山束水(盛均送建安郡守序闽/峤一臂西指则建安在)

(焉其郡/云云)东接括苍(建安志云云/北距上饶)西南抵延平(同上南/北带溪)碧

水丹山(杨大年谈苑吾乡山水奇秀梁江淹为浦城令/以为云云珍木灵草平生所爱不觉行路之远)

溪行石中(韩无/咎记)土产书籍行四方(富沙崇化两坊产书/号为图书之府○朱)

(元晦嘉禾县学藏书书记云建阳版本丨丨丨丨丨者无/远不至而学于县之学者乃以无书可读为恨今知县)

(事姚某始鬻书于市上自六经下及训传史记子集凡/若干卷以充入之又云呜呼读圣贤之言而不通于心)

(不有于身犹不免为书肆况其所读又非圣贤之书/哉以此道人乃欲望其教化行而习俗美岂不难哉)贡

龙凤等茶(北苑焙在城东二十五里凤凰山南唐保大/间命建州制的乳茶号曰京铤腊茶之贡自)

(此始遂罢阳羡茶贡○郡志其品大概有四曰銙曰截/曰铤而最粗为末国朝太平兴国二年始置龙焙造龙)

(凤茶咸平丁晋公为本路漕监造御茶进龙凤团庆历/间蔡公端明为漕始改造小龙团仁庙尤所珍惜是)

(后最精者曰龙团胜雪外有密云龙一品号为奇绝方/灵芽初折之时常先民焙十余日异时进发飞骑疾驰)

(不出中春头纲已至京师○韩无咎记云其地不富于/田物产瘠甚而荈利通天下每岁方春摘山之夫十倍)

(耕者○黄鲁直谢送壑源拣芽诗矞云从龙小苍璧元/丰至今人未识壑源色贡第二春缃奁碾香供玉食眷)

(思殿东金井栏甘露荐碗天开颜桥山事严庀百局补/衮诸公省中宿中人传赐夜未央雨露恩光照宫烛右)

(丞似是李元礼好事风流有泾渭肯怜天禄校书郎亲/收家庭遣分似春风饱识天官羊不惯腐儒汤饼肠搜)

(搅十年灯火读令我胸中书传香已戒应门老马走客/来问字莫载酒○王介甫送元厚之诗新茗斋中试一)

(旗茶芽谓之一枪一旗○韩无咎次韵沈清臣游龙焙/诗武夷山人厌尘埃金鞭白马飞崔嵬丹砂已就不可)

(识尚有瑶草分灵栽千花翦巧缀密露秀色不待春风/催东溪路入三千里山如舞凤连翩来䅮旗未动供采)

(掇叠鼓夜作空山雷苍虬绕圭龙护璧面为铁石心琼/瑰烹煎斗水出好事珠璎玉字相荣回已嗟双井甘退)

(步况复日注真难侪我来窃食端为此把玩一日三徘/徊手㪺清泉吊陆子底用浊酒供欢咍头风快愈春睡)

(散老眼尚为群书开知君此/游故不恶坐有纤纤时奉杯)兔毫盏(出瓯宁之水吉黄/鲁直诗曰建安瓷)

(碗鹧鸪班又君谟茶录建安所造黑盏纹如兔毫然/毫色异者土人谓之毫变盏其价甚高且艰得之)红

绿锦(出嘉禾有濁锦桥又/号嘉禾为小西川)纸被(出松溪县○陆务观谢/朱待制丨丨之况二首)

(纸被围身度雪天白于狐腋暖于锦放翁用处君知否/不是蒲团夜坐禅○又诗云木枕藤床席见经卧看飞)

(雪入窗棂布衾丨丨元/相似只欠高人为作铭)山川鸡笼山(城东北五里又有/马鞍山在城东北)

(三里皆以形得名二山/连属乃府治之主山也)铁狮顶(在城南三里即府治对/山也山之巅有庵有铁)

(铸文殊狮子像先是阴阳家谓府治来山若猛虎出林/溪西诸山若对羊然欲其不为伤也乃于对山置铁狮)

(以镇之宣和间移置开元寺未几叶范二寇继作且有/虎波河之异绍兴间守刘子翼复还故处或云恐铁狮)

(下视城中仍于府治之厅事及建安堂柱/下埋小狮二十四以明子母相应之义)紫芝峰(在铁/狮之)

(左王审知据闽/日其山产丨丨)云际山(在铁狮之右有陆羽泉疑后人/托为此名○杨大年诗陆羽不)

(到此标名/慕昔贤)黄华山(在东北二里寰宇记元嘉初太守华/瑾之徙郡治于此山之西南建炎初)

(韩世忠讨范汝/为屯兵其上)白鹤山(在郡城东二里东晋时望气者/言此山有异气命工凿之已而)

(有白鹤双翔其上因名今立岳祠于/山之麓有灵泉有病者饮之辄愈)凤凰山(在城东北/二十五里)

(○苏子瞻凤咮石砚铭序云北苑龙焙山如翔凤下饮/之状当其殊有石熙宁中大原王颐取以为砚余名之)

(凤咮然其产不富或以黯黮滩/石为之状酷类而多拒墨云)壑源山(在凤凰山之南/北山之茶为外)

(焙/冠)梨山(在郡城/十五里)　梅山(在城南三里方舆记梅福/尝炼丹于此有升仙坛)响山

(在城南三里其山空洞/行人相语则响答)庵山(在嘉禾县东南十五里旧志/后唐时有处士姓石名湖结)

(庵此山因名今有庙/神像乃石所刻成)云谷(朱元晦记云在嘉禾西北七/十里芦山之巅处地最高而)

(群峰上蟠中阜内宽外密自为一区虽当晴昼白云坌/入则咫尺不可辨倏忽变化则又莫知其所如往乾道)

(庚寅予始得之因作草堂间榜曰晦庵又云昔有王君/子思者弃官栖遁学练形辟谷之法数年而去今东寮)

(即其居之遗址也然地高气寒又多烈风飞云所沾器/用衣巾皆湿如沐非志完神旺气胜而骨强者不敢久)

(居其四面而登皆缘崖璧援萝葛崎岖数里/非雅意林泉不惮劳苦者则亦不能至也)百丈山(在/崇)

(安朱文公记其上皆苍藤古木虽盛夏停午无暑气东/南望见瀑布自前岩穴瀵涌而出投空下数十尺其沫)

(乃如散珠喷雾日光烛/之璀璨夺目不可正观)龟山(在嘉禾有万寿院陈轩读/书于此○及第后重游诗)

(云寒树似添新喜色/野猿犹听旧吟声)砚山(在嘉禾县东北三十五里山/之西有石如巨砚相传华子)

(期师甪里/先生于此)梦笔山(在蒲城县西五里/其下有江淹祠)游果山(在迁阳镇/之南乃周)

(朴真人修/炼之所)武夷山(在建安南三十里山多猕猴按神仙/传第十六升真元化洞天昔有神仙)

(降此山曰予为武夷君统录地仙受馆于此由是得名/○武夷志云周回百二十里凡峰峦岩石三十有六此)

(外以名著者复不下十余所○古纪云昔有神降于山/自称武夷君后人因名曰武夷又云混沌初开有神星)

(曰圣姥母子二人来居此山秦时号为圣姥众仙立为/皇太姥圣母又天台山玄虚老君华真仙师遣第七子)

(属仁乘云驾鹤游历此山铨叙地仙今称控鹤仙人/是也又云昔有张湛孙绰赵元奇彭令昭刘景顾思远)

(白石先生马鸣生并胡氏李氏二鱼氏三姓女子四人/凡十二人同诣此山求道偕谒魏王值魏王祭仙祈雨)

(湛等献诗仙人甚喜乃遣何凤儿往天台山取仙籍回/归探视具载魏王子骞与张湛一行先于上筵饮酒过度)

(触犯黄元真人谪居此山八百年后方得换骨归天时/仙人既见此籍各有姓名因语魏王等至八百年后可)

(所取黄心木为函于小藏岩中冲化迄今存焉○朱元/晦武夷图序云武夷君之名著自汉世祀以干鱼不知)

(果何神也今崇安有山名武夷相传即神所宅峰峦岩/壑秀拔奇伟清溪九曲流出其间两崖绝壁人迹所不)

(能到处往往有枯查插石罅间以度舟船棺柩之属柩/中遗骸外列陶器尚皆未坏颇疑前世道阻未通川壅)

(未决时夷俗所居而汉祀者即其君长盖以避世之士/生为众所臣服而传以为仙也今山之群峰最高且正)

(尤以大王为号半顶有小丘焉岂即君之居耶然旧记/相传诡妄不足考信故有版图迫迮漶漫亦辨识今冲)

(佑羽人高君文举始复更定此本于是乡偕隐显之间/为能有以尽发其秘且属隐屏精舍仁智堂主为之题)

(其首以祛旧传之惑云○赵阅道游山诗武夷之山千/万峰一溪诘曲流其中寻真结胜舟楫过登舟仰视奇)

(灵踪白鹤不翥写峭壁雕虎一啸来清风遗棺蜕骨遗/化外绝壑驾船神鬼功寒岩鼎灶失鸡犬密摇松桧盘)

(蛇龙行行自喜亡尘容观身顿觉辟樊龙当年今日是/高会左仙右仙之曲红紫皇归去曾孙散不见漫亭桥)

(跨虹余亦扪心有素蕴待逃缰锁追鸿蒙可得洪崖浮/丘辈揖袂拍肩吾适从○建守陈觉民武夷诗升真洞)

(口接天门灵草丹桃日日春听说列仙来瑞世三朝德/业在斯民盖章圣出自武夷事见杨大年家集神考哲)

(宗朝武夷真君应世故此有三朝德业之句事见氏族/编○杨大年诗灵岳标真牒孤峰入紫氛藤萝暗仙穴)

(猿鸟骇人群白道千年在悬流万壑分汉坛秋藓驳曾/祀武夷君○朱元晦诗秋声入庭户残暑不敢骄起趁)

(汗漫期两袂天风飘眷焉此家山名号列九霄相与一/来集旷然心朗寥栖息共云屋追寻唤渔舠一水屡萦)

(回千峰郁岧嶤苍然大隐屏林端耸孤标下有云一壑/仙人久相招授我黄素书赠我英琼瑶茅茨几时见自)

(此遗纷嚣○方伯谟过武夷作丹崖石气凝高秋碧溪/上引天河流金堂石室不可到玉棺莓苔生古愁仙人)

(昔乘紫云去白马摇鞭在何处茫茫尘世那得知幔亭/空记当年事君不见茂林松竹已萧疏干鱼犹祭同亭)

(祠/)车钱山(古记云圣姥尝鞭牛/以车载钱于此因名)幔亭峰(一名铁佛嶂○/古记云秦始皇)

(二年八月十五日武夷君致酒殽会乡人于丨丨丨上/初召男女二千余人如期而往乃见山径平坦虹梁架)

(空体轻心喜不觉其倦至山顶有缦亭彩屋玲珑映隐/前后左右可数百间就幔亭北壁中间设一宝床谓之)

(太姥玉皇座北壁西厦设一宝床谓之太姥魏真人座/北壁东厦设一宝床谓之武夷君座悉施红云裀紫霞)

(褥初乡人至幔亭外闻击鼓声少顷空中有呼乡人为/曾孙男由东序女由西序进既而闻读赞者云汝汝曾)

(孙可拜又闻赞者云命鼓师张安陵打引引鼓赵元奇/拍副鼓刘小禽坎铃鼓曾少重摆鼗鼓乔智满振嘈鼓)

(高子春持短鼓管师鲍公希吹横笛板师何凤儿拊节/板于是东幄奏宾云左仙之曲次命弦师董娇娘弹坎)

(篌谢英妃抚长琴吕荷香戛圆鼓琵琶管师黄次姑噪/悲栗筚篥秀淡鸣洞箫朱小娥运居巢笙金师罗妙容)

(挥䤶铫铜钹于是西幄奏宾云右仙之曲行酒进食百/味珍奇皆非世俗之所有乃令歌师彭令昭唱人间可)

(哀曲词曰天上人间兮合会疏稀日落西山兮夕鸟归/飞百年一饷兮志与愿违天宫咫尺兮恨不相随歌罢)

(彩云四合环佩人马之音亘空而至俄而闻赞者云曾/孙可再拜而别乃下山则风雨暴至回顾山顶无复一)

(物但葱翠峭拔如初耳乡人感幸因相与立祠其山号/同亭云)天柱峰(一名大王峰在/武夷山东南隅)

(石壁上有室曰升真洞洞中有神仙蜕骨莫计其数室/前有黄心木栈又有四木船两两相覆亦盛仙骸半枕)

(室栈不坠不坏峰南一隅棱层三出可编梯级而上近/峰之顶有天鉴池绝顶有投龙洞洞门小而且直下缒)

(绠百二十丈乃可至水每朝家遣使投金龙玉简之属/悉诣之峰上有嘉竹仙柏仙橘仙李仙荔枝之类○萧)

(子开建安记岩石悉红紫二色其石间有木碓砻簸箩/箸什物○昔魏王子骞于此得道有张湛等十二人偕)

(谒魏王会天旱魏王置酒脯祭仙祈雨时控鹤仙人乘/紫云跨白马从空而下大霈雨泽湛等献诗云武夷山)

(上武夷君白马垂鞭入紫云空里/只闻三奠酒龙潭波上雨雰雰)玉女峰(辛幼安诗丨/丨丨前一棹)

(歌烟鬟雾髻动情波游人去后/后枫林夜月满空山可奈何)鹤岩(在溪北峭/壁化仙鹤)仙学堂

岩(在溪南半岩有石室其间几/按具在盖仙家翰墨之馆)仙掌岩(掌面三处石纹/红润如掌有瀑)

(流界于仙掌学堂/二山直下三尺)仙机岩(在武夷溪北水际岩上/有石室石机杼犹存)石堂

院岩(在溪北岩石环列景物俱胜先是我朝天圣十年/四月一日子夜大风雷雨院东白面岩开剥巨石)

(一片飞下覆压院宇五十余间/翼旦乡邻视之已为深沼矣)小藏岩(在溪南下际无/底之渊上亘斗)

(绝之壁中间数室皆插版木望之如栈室中有器圆者/如斛方者如笥又有如盘如杵之状者古记云昔有仙)

(鸡栖鸣其间故/又名仙鸡岩)鼓楼岩(在武夷溪北岩间有楼其下四/楹有路可以攀援而上旧记云)

(是仙家鼓楼/旁有鼎灶)换骨岩(在幔亭峰北中岩一室平广可六/七丈室前路断数尺不可度旧有)

(黄心木一根为桥不知年代而坚固不坏故世人得以/造其间室内有仙脱九函又有四柱楼一所如世俗庋)

(阁其上置脱函函中仙脱皆质小而色红相传方外之/士得道尸解者悉于此岩换骨不独武夷一洞天而已)

虎啸岩(昔尝有虎/啸于此)金鸡岩(在崇安县北十五里岩有瀑/布下有龙井深不可测旧记)

(云或见二金鸡/翔集其上故名)升真洞(在大王石东隅石壁之上谽谺/一室径数丈而深倍之中有雷)

(文瓷&KR2265;五盛仙脱其一置石窖中不可出窖口狭而束/故也余&KR2265;列布窖外洞室之前悉以黄心木纵横为栈)

(若可通神仙往来者洞室之上又有一穴横插双木为/桥修逾三丈桥之西壁近在十数步之内别开一罅方)

(广丈余中有香炉药瓶之属可望而不可亲也洞室/之下直裂一隙具旁鼎炉存焉相传仙人炼丹之所)毛

竹洞(在西溪上流去武夷山百余里遍生毛竹每节出/一干其巨细与根等○李义山诗只得流霞泛一)

(杯空中箫鼓当时回武夷洞/里生毛竹老尽曾孙更不来)风洞(在九曲之上其/中谓之一线天)玉清

洞(在郡之水西天庆观侧深潭中○萧子开建安志云/昔渔人入潭中见石室金字题额曰玉清之洞有一)

(青衣童子出曰此/司命真君之府也)三娘石(亦名玉女峰并肩而立红腻/玉色○古记云秦时三少女)

(游其/上)兜担石(一名赌妇岩○古记云昔有娶妇者与/仙人赌而随其去遗下兜担化而为石)三

姑石(在换骨岩北三十步三石连属红白鲜/腻○旧记云秦时有三女游此石因名)絪缫石(石/纹)

(缕络如卷/缫之状)城高石(山形高峙长亘五/十余丈俨若城壁)大隐屏(在武夷山/○朱元晦)

(诗上有苍石屏百仞耸雄观崭岩露垠堮突兀倚霄汉/公自注云此峰夷上锐下拔地峭立如方屋帽遂筑武)

(夷精舍/于此)九曲溪(在武夷山西南隅发源于毛竹洞湾环/九曲贯于群岫○洪迈赴建安守泛舟)

(游九曲诗武夷之山如画图中有玉洞藏仙都一溪穿/空舞澎湃九曲度尽方盘纡细看直疑路中断已转始)

(觉川平铺诸峰削成鸟亦怖危磴岂复人能逾机岩学/馆第传授鼓楼石床知有无坐令丹梯化一鹤又唤立)

(笋成三姑游人来观但借问道士指说犹惊呼神君曾/孙在何许想见幔亭空药炉千崖万壑心赏倦正喜松)

(风清坐隅归舟瞥然箭脱手醉目眩我双明珠○李左/史诗溪流玉雪三三曲山锁烟霞六六峰○朱元晦棹)

(歌武夷山上有仙灵山下泉流曲曲清欲识个中奇绝/处棹歌闲听两三声○一曲溪边上钩船幔亭峰影蘸)

(晴川虹桥一断无消息万壑千岩锁翠烟○二曲亭亭/玉女峰插花临水为谁容道人不复荒台梦兴入前山)

(翠几重○三曲君看架壑船不知停棹几何年桑田海/水今如许泡沫风烟敢自怜○四曲东西两石岩岩花)

(垂露碧毵毵金鸡叫罢无人见月满空山水满潭○五/曲山高云气深长时烟雨暗平林林间有客无人识欸)

(乃声中万古心○六曲苍屏绕碧湾茅茨终日掩柴关/客来倚棹岩花落猿鸟不惊春意间○七曲移船上碧)

(滩隐屏仙掌更回看人言此处无佳景只有石堂空翠/寒○八曲风烟翠欲开鼓楼岩下水萦回莫言此处无)

(佳景自是游人不上来○九曲将穷眼豁然桑麻/雨露见平川渔郎更觅桃源路除是人间别有天)龙潭

溪(在武夷山/之东南隅)建溪(源出武夷至/城外今东溪)骖鸾渡(在郡城南萧子/开建安记真人)

(上升坠马于山之西松溪/因曰坠马洲渡曰丨丨丨)瀑布泉(在浦城西北四十五/里万叶寺后亘地数)

(百尺天下号/为第三瀑布)水帘(在九曲溪/之上流)堂榭玉仙堂(在郡圃以玉/清洞梅仙山)

(合/名)修贡堂(在漕/台)观妙堂(在武夷山冲佑观○李弥逊观/妙堂遇雨既渡复回一日竟)

(游九曲而行赋诗二首人间何地寄衰翁偶到神仙一/苇中可是仙君谢逋客船头无处避罡风○渡口回舟)

(未忍移净舫听雨坐题诗余龄傥有寻真路试与披云/问凤儿○朱元晦跋云观妙堂东楹李公侍郎遗墨语)

(意清婉字画端劲至其下辄讽玩不能去然岁久剥裂/又适当供帐处后十数年当不复可读矣别为模刻授)

(道士使陷寘壁间庶几来者得以想见前辈风度李公/讳某时以力诋和议出守临漳云庆元乙卯正月新安)

(朱某谨/奉书)紫霞洲(在郡圃取幔亭紫霞褥之义旧记其水/发源于处之龙泉至乌龙窠口有一涧)

(南注经月城僧舍穿城而入至闽王无诸祠东折绝濠/达于子城以郡郡圃)红云岛(在龙/焙)丹

青阁(在开元寺侧元丰初太守石禹勤建○宣和中赵/季四命名且赋诗云跨壑飞檐屋数楹上横山色)

(下溪声等闲题作丨丨丨未必丹青画得成○徐玑留/题云翠霭空扉忽有无笔端谁著此功夫溪山本被人)

(图画却道溪/山是画图)昼寒亭(在崇安县五夫里之密庵朱文公/尝游○韩无咎诗红尘热客那知)

(此赤脚青/松意自闲)聚星亭(在嘉禾之考亭○朱元晦作画屏赞/并序云按世说陈太丘诣荀朗陵贫)

(俭无仆役乃使元方将车季方持杖从后长文尚少载/著车中既至荀使叔慈应门慈明行酒余六龙下食文)

(若亦小坐著膝前于时太史奏真人东行考亭陈氏故/有离榭名以聚星盖取续阳秋语中更废坏近始作新)

(适迩敝庐因得相其役事既又为之本原事迹画著屏/上并为之赞以视来者云猗欤陈子神岳钟英文渊懿)

(范道广心平危孙污隆卷舒自我是曰庶几无可不可/献身安众吊孺全邦炯然方寸秋月寒江愿言怀人曰)

(我同志故朗陵君荀季和氏连峰对起丽泽潜滋僾而/不见有黯其思薄言造之顾无仆役独呼二儿驾子以)

(出青刍黄犊布幰柴车策纪前卫杖谌后趋所造伊何/高阳之里维时荀君闻至而喜顾谓汝靖往应于门七)

(龙矫二布席开樽靖肃而前翁拜其辱何悟斯晨得见/清穆命爽行觞旅馈次陈献酬交错礼度情亲载笑载)

(言罔非德义益迈乃猷以辅斯世髧髦两稚亦置膝前/源深本固莫出匪贤维此慈明特谢俦匹晚际国屯敢)

(惮濡迹赘旒之命恃以少延邦朋之最孰与为先彧乃/附曹群亦忘汉嗣守之难古今共叹崇台回极于以占)

(天犹曰兹野德星萃焉我寓有亭旧蒙斯号今刺前闻/象仪以告高山景行好德所同课忠责孝独概予衷百)

(尔窥临镜考毋怠死国承家永奉明戒/○今士大夫亦多以此图绘于屏云)沧海精舍(朱元/晦筑)

(于考亭以馆四方之学者/周益公题扁今为祠堂)武夷精舍(朱元晦筑于五曲/大隐屏之下○韩)

(无咎记武夷在闽粤直北其山势雄深槃礴自汉以来/见于祀事闽之诸山皆后出也其峰之最大者丰上而)

(敛下岿然若巨人之戴弁缘隙蹬道可望而不可登世/传避秦而仙者蜕骨在焉溪出其下绝壁高峻皆数十)

(丈岸则巨石林丘磊落奇秀好事者一目不能尽则卧/小舟杭溪而上号为九曲以左右顾视至其地或平衍)

(景物环会必为之停舟曳杖徙倚而犹不忍去山故多/王孙鸟则白鹇鹧鸪闻人声或磔磔集崖上散漫飞走)

(而无惊恐之态水流有声其深处可泳草木四时敷华/道士即溪之穷仅为一庐以待游者之食息往往酌酒)

(未半已迫曛暮而不可留矣山距驿道才一二里许逆/旅遥望不惮仆夫马足之劳幸而至老氏之宫宿焉明)

(日始能裹饭命舟而溪之长复倍于驿道之远促促而/来遽遽而归前后踵相属也予旧家闽中两官于建安)

(盖亦遽归之一耳吾居于五夫山在武夷一舍而近若/其后圃暇则游焉与其门生弟子挟书而诵取古诗三)

(百篇及楚人之词我而歌之得酒啸咏留必数日盖山/中之乐悉为元晦之私也予每愧焉淳熙十年元晦既)

(辞使节于江东遂赋祠官之禄则又曰吾今营其地果/尽有山中之乐矣盖其游益数而于其溪之五折负大)

(石屏规之以为精舍取道士之庐犹半也诛锄草茅仅/得数亩面势幽清奇石佳木拱揖映带若阴相而遗我)

(者使弟子辈具畚锸集瓦竹相率成之元晦躬画其处/中以为堂旁以为斋高以为亭密以为室讲书肄业琴)

(歌酒赋莫不在是予闻之恍然如寐而醒如酲而析隐/隐犹记其地之美也且曰其为记之夫元晦儒者也)

(方以学行其乡善其徒非若畸人隐士遁藏山谷服气/茹芝以慕夫道家者流也然秦汉以来道之不明久矣)

(吾夫子所谓志于道亦何事哉夫子圣人也其步与趋/莫不有则至于登泰山之岭而诵言于舞雩之下未尝)

(不游胸中盖自有地而一时弟子鼓琴铿然春服既成/之咏乃独为圣人所予古之君子息焉者岂以是拘拘)

(乎元晦既有以识之试以告夫来学者相与酬酢于精/舍之下俾或自得其视幔亭之风抑以为何如也是岁)

(八月颍川韩无咎记○朱元晦行视武夷精舍作神仙/九折溪沿溯此中半水深波浪阔浮绿春涣涣上有苍)

(石屏百仞耸雄观崭岩露垠堮突兀倚霄汉浅麓下萦/回深林久丛灌胡然閟千载逮此开一旦我乘星村船)

(辍棹青草岸榛莽喜诛锄面势穷考按居然一环堵妙/处岂轮奂左右矗奇峰踌躇极佳玩是时芳节阑红绿)

(纷有烂好鸟时一鸣王孙远相唤暂游意已惬独往身/犹绊珍重舍琴人重来足幽伴○诗云琴书四十年几)

(作山中客一日茅/栋成居然我泉石)仁智堂(我暂仁智心偶自爱山水/苍崖无古今碧涧日千里)隐

求斋(晨葱林影间夜枕山泉向/隐去复何求无言道心长)观善斋(负笈何方来今/朝此同席日用)

(无余功相/看俱努力)止宿寮(故人肯相寻共宿一茅宇/山水为留行无劳具鸡黍)石门坞(朝/开)

(云气拥暮掩碧萝深自/笑晨门者那知孔氏心)寒栖馆(竹间彼何人抱瓮靡遗/力遥夜更不明焚香坐)

(看/壁)晚对亭(倚笻南山岭却立有晚对/苍峭矗寒空落日明影碎)铁笛亭(旧名夺秀/亭故侍郎)

(胡公明仲尝与之隐者刘君兼道游陟而赋焉刘少/豪勇游侠使气晚更晦迹自放山水之间善吹铁笛有)

(穿云裂石之声胡公诗有更烦横铁笛吹与众山听之/句○何人轰铁笛喷薄两崖开千载留余响犹疑笙鹤)

(来/)钓矶(削成苍玉棱倒景寒潭碧/永日静垂竿兹心竟谁识)茶灶(仙翁遗石灶宛/在水中央饮罢)

(方舟去茶/烟袅细香)鱼艇(出载长烟重归装片月轻千岩猿鹤友/愁绝掉歌声○以上系朱文公武夷杂)

(咏/)晞真馆(起居舍人龚原记在第六曲仙掌峰之侧以/为游人一息之地○李伯记云奈今夏梦乘)

(舟乱石间四顾峰峦奇秀有如玉色者觉颇异之及谪/官剑浦道武夷山小舟溯流水落石出遍览胜概至丨)

(丨丨雪作岩石皆白恍如旧游然后信出处之分定而/斯游之清绝已先兆于梦寐之间虽欲不到不可得也)

(作小诗以纪其事○诗云清梦先曾到武夷玉峰/积雪倍幽奇小舟游罢寻归路恰似翛然梦觉时)晦庵

(朱文公建庐峰上○诗云忆昔屏山翁/示我一言教自信久未能岩栖冀微效)梦笔山房(魏华/父记)

(世传江文通为吴兴令梦人授五色笔繇是文藻日新/令浦城县故吴兴也县故有孤山里人因以丨丨称之)

(乡先生杨文庄公尝读书其间比岁真希元于山之麓/得数亩地艺卉木营阖庐为息游藏修之所既为文庄)

（记下这件事，又写信给了翁说：“你替我阐发它。”了翁常想，从周代以前，圣贤出生很少不满百岁的，大概经历年岁越久，德行就越隆盛、仁德就越纯熟，所以）

（虽然随心所欲也没有可挑剔的言语，都足以取信当世、流传后世。《诗》三百篇，是圣贤忧愤之作的占十分之六七；六艺的著作、七篇的书，也出于经历）

（聘问而不遇。凡是这些都坦荡明白、铺陈畅达，像日月垂照、江河流淌。圣人的心，像天的运行，纯粹而不停息；像河的流逝，昼夜不舍。虽然血气盛衰）

（是不能避免的，但才气壮盛、志向坚定，始终不变，何曾以年老或年轻为锐进或懈怠、以困厄或显达为荣耀或憔悴呢？自从屈原以来，文词之士兴起，已有虚骄恃）

（气的习气。魏晋以后，就把织文丽藻当作学问的极致。当他年盛气强、地位亨通、志向得遂时，往往时时以自己所能哗众取宠、眩惑世俗。岁月流逝，）

（血气随之衰退，那么不只是表现在文词上衰飒不振，即使建功立业，也退缩顾畏，也不再是盛年时可比。没有别的原因，不是有志作为根基、有学）

（来戍守，只是凭天资之美、口耳之知，才气驱遣、气势驾驭而为之罢了。如史书所记任彦升、丘灵鞠、江文通等人，都有才尽的叹息。）

（而史书对于江文通晚年，甚至说梦见张景阳夺走锦缎、郭景纯征取毛笔，才力不如从前。才由气决定，气由志禀受，志由学树立。这难道是一）

（梦之间别人所能给予的吗？穷困应当更加坚定，年老应当更加壮盛，别人也能夺走它吗？说这种话的人，不只是不明白先王关于梦䘲的含义，也）

（不知道先民志气之学。因此梦笔之事，如王允琳、纪少瑜、李巨山、李太白等人，史书不绝书。而杜子美、欧阳永叔、陈履）

（常，差不多是知道道的人，也说‘老去才尽’，说‘诗随年老’，说‘才随年尽’，虽然深深自我抑制，也是习以为常地说它，不知道两汉时还没有这种说）

（法。希元用力于圣贤之学，如今已经月异岁殊，忘却随年增长。从今以后所凭借的越深，所居的越广，那么息游藏修在这座山上，他必）

（定会说我的话对了。睿圣武公九十五岁作《抑》诗说：‘相在尔室，尚不愧于屋漏。’呜呼，为学不倦如此，才可尽而志可）

（挫吗？既以此回复希元，又以此自我警戒。）桥梁平政桥（横跨大溪，立桥墩十一座，各高七十二尺，分水的通道）

（有九条。桥架空而行，又在上面建屋二百六十楹，并有栏杆像翼一样护着。）万石桥（在北津，有桥墩十五座，屋一百七十有）

（二楹，长一百四十多丈。）朝天桥（在嘉禾县南。）拱辰桥（在嘉禾县北。）佛寺开元寺

（在郡西，有丹青阁，相传是吕蒙故宅。）东西二端相院（在封山崇峡两保之间。唐天后垂拱二年）

（正月八日，有佛像从空中降下，渐渐隐入地下。放牛的老妇恰好看见，抱持号呼，远近的人都来了，掘得半躯，于是刻木来接续，高七）

（尺一寸，手结卢舍那佛印，因此号称天降卢舍那佛。两保居民争相奉事，于是建二院，更迭迎奉。）瑞岩院（在崇）

（安，是扣冰禅师的道场。俗姓翁，名藻光，崇安人。母亲将要妊娠时，父亲感梦老比丘荷锡求宿，于是生下。襁褓中看经像就有笑容。）

（出家得度，参雪峰真觉师，师深深肯定他，对他说：‘你以后必为帝王侯伯之师。’曾移锡霄历道场，院前有溪，遇冬就扣冰而浴，常穿）

（楮衣，不为暑热改变。○旧传唐末有唐葛周三将军隐在这里。又传古有双剑藏在岩下。赵清献公诗：‘寒冰扣晓人）

（无垢，古剑藏秋谷有声。’）道观冲佑观（在崇安县武夷山，旧名武夷观，保大年间改名会仙，宋绍）

（圣二年改赐金额，听秩二千石，奉祠者领之。观的北面有汉社坛存焉。）祠庙朱文公祠（先生子子）

（在今焕章待制建，从士友之请。○祝和父撰上梁文云：‘先儒讲道，续泗水之正宗；后学建祠，宅富沙之胜概。）

（非徒崇于香火，将昭示于典型。恭惟故太师徽国朱文公，为百世师，承千圣统。自孔子以来未有，岂孟氏之后）

（无传？乃若四书，尤勤乙览。巍巍丹扆，恨不与之同时；济济青衿，怅莫亲于前哲。故或生长燕游之地，以寓其焄）

（蒿凄怆之心。然孕灵匪属于吾州，而卜宅又居于外邑。曾是大府维桑之敬，独无精庐释菜之仪？宜国人于是）

（推尊，实天下所同向慕。远想元公于湓浦，近稽吕氏于金华，皆即乡邦立为祠宇。援例朋来于学子，合词共请）

（于都堂。虽吾道无终穷，当自识其大者；然名世不常有，要使闻而知之。盍略仿于旧规，庶共知其景行。今则侍）

（郎钦承朝旨，来相城邑，爰卜室庐，是即肯堂之意；先建宗庙，未忘过庭之时。眷兹几楹，阛阓之廛；辟此数亩，高）

（明之址。将奉安于遗像，幸甫就于僝功。要皆士友之佥谋，岂特人子之私愿？乡党恂恂，朝廷侃侃，宛如亲见于）

（平生；云山苍苍，江水泱泱，相与永存于奕世。用陈短韵，敬举修梁。抛梁东：编简常存道不穷，孔孟以来千百载，）

（泰山今复仰文公。抛梁西：道统如今说建溪，好似雷霆惊众聩，又如日月觉群迷。抛梁南：隃望延平古剑潭，弦）

（歌已创新书院，道统宁忘旧晦庵。抛梁北：一苇可航怀旧宅，精神如水行地中，凿井得泉随所得。抛梁上：升堂）

（再拜瞻遗像，云胡必择郡城中，祇为邦人知所向。抛梁下：玩索遗编毋暂舍，傥将持敬为入门，何患渊源不游）

（夏。伏愿上梁之后，教雨潜施，文风益畅。天开休运，表章既重于圣经；代有伟人，启沃必推于家学。抑使瓯闽之）

（俗，永为邹鲁之乡。’）泽民庙（在城东十五里梨山。祥符郡守卢榦立碑，谓唐宗室李回。按本传，则回未）

（尝仕闽。运使郑士秀以为李频，盖频为建州刺史，郡人立庙祀之，当以郑碑为正。）灵济庙（在建安县）

（登仙里，神姓倪，讳产松，大唐人。祖居贵溪，世授龙虎山天师法，游建安，家于党溪。）威怀庙（在嘉禾县）

（南二十五里，地名盖竹，神姓陈，讳□。昔为邑录事，以直方清干为己任。子三人，俱以行义称。当唐正元中，父子）

（以谗同时遇害，投于溪，溯流而上数千里，邑人收而瘗之。）庇民庙（在嘉禾县东三步，神姓李，第三，伪闽）

（时王从珂举兵侵州境，李曾率义兵拒守，授银青光禄大夫、检校太保，领嘉禾县崇乐镇公事，以战殁，葬于水）

（南之后版。）名宦江淹（《方舆志》：浦城邑本汉东侯官之北乡，吴永安三年改为吴兴县。《图经》：晋尚书陆）

（迈、梁尚书郎江淹皆为吴兴令。）陆长源（唐人，为太守。）皇朝庞籍（景祐中为转运使。）陈

（襄（以密直知浦城。人有失物，捕得莫知的为盗者，述古乃绐之曰：‘某庙有钟能辨盗，不为盗者摸之无声，为）

（为盗者摸之则有声。’述古率同列祷钟甚肃，乃阴使人以墨涂钟。祭讫，以帷围之，引囚逐一令引手入帷摸之，）

（出乃验其手，惟一囚无墨，讯之遂伏。见《笔谈》。）赵抃（为崇安寄，立祠于学，朱元晦记。）汪应辰（以正）

（字转对，及和议，有上下相蒙之语，出为建州倅。）陈俊卿　王淮　梁克家（并以宰相）

（判。）傅自得（为漕，子伯寿、伯成并为守。）韩元吉（为建安宰，自作厅壁记云：‘用广而赋啬，贸迁咸）

（鹺以佐其费。折狱蔽讼之外，计量犹大商也。’）人物顾野王（其先吴郡人，因官居建，尝撰《建安记》，）

（后又撰《玉篇》《舆地志》，为陈光禄卿，今有坊。）江为（嘉禾人，有诗名，今靖安寺乃其故居。○殿院陈洙诗云：‘处）

（士亡来一百年，故居牢落变祇园。诗名长共江山在，剑气尚磨星斗昏。’）潘佑（郡人，为南唐礼书，今有坊）

（存焉。）皇朝章得象（浦城人，为相。）章楶　章授　叶焕（并省魁。）杨亿

（浦城人。生之夕，祖父梦怀玉山人来了。）杨仪之（浦城人，谥曰文庄。）祖秀实（释褐状元。）叶齐

（端拱初廷试第一。）徐奭（郡人，今建安有状元坊。）章衡（浦城人，大魁。）杨蟠（建安人，嘉祐间）

（有诗名。）吴育（建安人，中贤良科，庆历中参大政。）吴充（育之弟，知礼院。）章子厚（浦城人，作）

（相，曾与苏子瞻游南山，抵仙游潭，下临绝壁万仞，岸甚狭。子厚推轼下潭书壁，轼不敢，子厚摄衣而下，以漆墨濡笔）

（大书石壁上曰：‘苏轼章惇来。’轼拊其背曰：‘子厚必能杀人。’子厚大笑。）阮逸（嘉禾人，景祐初上《乐论》十二篇，）

（与布衣胡爰同召，校定新旧乐律。）柳耆卿（崇安白水人，长于词。范蜀公尝曰：‘仁宗四十二年太平，镇）

（在翰苑十余载，不能出一语歌咏，乃于耆卿词见之。’仁宗尝曰：‘此人任从风前月下浅斟低唱，岂可令仕宦？’遂）

（流落不偶，卒于襄阳。死之日，家无余财，群妓合金葬之于南门外。每春月上冢，谓之吊柳七。）陈升之

（嘉禾考亭人，为相，后居润州。）陈洙（考亭人，仁宗朝上疏助司马光论建储，且饮药而卒，以明无所觊望。）

（陈师锡（为殿中侍御史，论蔡京、蔡卞者四，论章子厚者三。）陈轩（嘉禾人，元祐中廷试居第二。先）

（是进士赐袍笏，例于廷下脱白服绿，轩衣如悬鹑，上解黄衣赐之，至今赐袍笏有淡黄衣自轩始。后知汀州。）

（游酢（嘉禾人，徽庙朝为监察御史。○朱元晦作州学祠记云：‘按龟山杨文靖公作先生墓记云：予元丰中）

（受学明道先生兄弟之门，有友二人焉，曰上蔡谢显道，公其一也。初伊川先生以事至京师，一见公，谓其资可）

（以适道。是时明道知扶沟县事，先生兄弟方以唱明道学为己任，设庠序，聚邑人子弟教之，召公来识学事，欣）

（然往从之，得其微言，于是尽弃其学而学焉。其后得邑河清，予往见之，伊川谓予曰：游君德器粹然，问学日进，）

（政事亦绝人远甚。于师门见称如此，其所造可知已。’又云：‘乃悉论著杨公本语，而不敢辄赞一辞云。’）刘韐

（崇安人，靖康时东京城陷，虏闻其名，必欲得之。宰相遣韐往，虏欲用之，韐曰：‘当以死报国耳。’遂自经死，谥忠显。）

（子子羽，宝学侍郎；孙珙，为枢密。）胡安国（崇安人，高宗朝张浚荐公，遂进《春秋传》，后谥文定。子寅，号致堂，）

（以论秦桧谪新州，著《读史管见》。宁尝仕，亦忤秦桧，遂被论罢去。宏不仕，自号五峰，敬轩从之游，有《知言》《皇王大）

（纪》。）胡宪（居崇安之籍溪，尝为本州教官，召为正字。○朱元晦以诗送之，并呈刘共甫云：‘先生去上芸香）

（阁，阁老新峨豸角冠。留取幽人卧空谷，一川风月要人看。’又云：‘瓮牖前头列画屏，晚来相对静仪刑。浮云一任）

（闲舒卷，万古青山只么青。’后胡五峰更为一章云：‘幽人偏爱青山好，为是青山不老。山中出云雨太虚，一洗尘）

（埃山更好。’朱元晦为之跋云：‘右衡山胡子诗也。初绍兴庚辰，某卧病山间，亲友仕于朝者以书见招，某戏以两）

（两代代书报之曰云云。或传以语胡子，子谓其学者张钦夫曰：吾未识此人，然观此诗，知其庶几能有进矣。特）

（其言有体而无用，故吾为是诗以箴之，庶其闻之而有发也。明年胡子卒，又四年，某始见钦夫，而后获闻之，恨）

（不及见胡子而卒请其目也。因叙其本末而书之于策，以无忘胡子之意云。’）刘子翬（崇安人，号屏山）

（先生，有文集。）刘勉之（字致中，少入辟雍，从涪陵谯定明《易》象之学。谏议刘公安世一见器之，以白衣）

（再召至阙，竟引疾而归。）朱熹（新安人，后居嘉禾之考亭。甫冠，屏山刘子翬字公，以元晦而祝之曰：‘木晦）

（于根，春华晔敷；人晦于身，神明内腴。’故号晦庵云。年十九登第，仕至侍讲，谥文。后御笔以所著《四书》有补治道，）

（特赠太师。○先是太常章徕撰谥议云：公躬履纯诚，潜心问学，近承伊洛，远接洙泗。居乡则信于朋友，而有讲）

（切之功；居官则信于吏民，而以教化为务。为郡太守，则勤恤民隐，如恐伤之；任部使者，则纠发大吏，虽忤时相，）

（必得其职乃已。至于立朝，则从容奏对，极言无隐。方权臣初得志，窃弄威福，知其渐不可长，乃指陈时事，抗章）

（极论；继于讲筵密奏，虽知取祸弗顾也。寻以论者诋为伪学，夺职，而公继亦下世矣。○刘议正覆议云：公中科）

（第时犹少也。薄游径隐，闭门潜思，朝夕每以好官召，莫能屈，不得已而出，惟恐去之不早。官满考者九，而闲居）

（者四十余年，山林之日长，学问之功深也。呜呼，师友道丧，人各自是。公力扶圣绪，本末宏阔，而弄笔墨小技者）

（以为迂；㿑于山泽，与世无竞，而汩没朝市者以为矫；自少至耄，动以礼法，而跅弛捐绳墨者姗笑以为诞。世尝）

（以是病孔孟矣，公何恨焉。）魏掞之（嘉禾人，自号艮斋，以白衣召为国录，天子悦之，擢为学官。在职末几，）

（数上书论政事，以至力遏近幸之不当进者，遂不安而告归，以卒。）真德秀（浦城人，中宏博科，仕至参）

（政，谥文忠。○王迈作文集序云：先生壮年游蓬山，直鳌岭，立螭坳，每上一谏疏、草一制诰，朝大夫与都人士争）

（相传写。出而驾使□，开大藩府，凡囊封驿奏之达于上，若庭谕壁戒之布于下，锓梓一出，深山长谷、穷檐委巷）

（之氓，鸟蛮象郡、风帆浪舶之贾，竞售之如获至宝。中间尝勇退闲居，执经问难于学易之斋，盖有来自岷蜀万）

（里者。）题咏春滩建水狂（罗昭谏《送沈侍侍御闽中》诗。）建溪富奇伟（苏子瞻诗。）

（云云叶氏方隐沦。）惸独困吏饕（黄鲁直《送刘士彦赴福建运判》诗：‘红叶雨堕来，冥鸿天资高。车）

（马气成雾，九衢行滔滔。中有寂寞人，灵府扃销牢。西风持汉节，骑从严弓刀。维闽七聚落’云云。‘土敝禾黍恶，水）

（烦鳞介劳。南驱将仁气，百城共一陶。察人极泾渭，问俗及豚羔。官闲得胜日，杖履之林皋。人间阅忠厚，物外访）

（英豪。’）汉廷初拜建安侯（刘长卿《送建州陆使君》诗云云：‘天子临轩寄所忧，从此向南无限路，双旌已去水悠悠。’）

四六（畴咨明牧／易镇潜藩）　（建水上游／富沙名郡）　（建安古郡／瓯粤奥区）　（溪行石中／田垦山上）

（刘龟城之雄据／窦龙邸之初潜）　（惟建溪之作屏／实代邸之启封）　（当一路之屏藩／亦八州之眉目）

（向多名德之相忘／今亦人才之辈出）　（眷真主潜龙之邸／实大臣歇马之邦）　（习俗轻生而好斗／比闾多忿而喜争）

（试言白玉之堂蚤陪后乘／修贡红云之岛几作先驱）　（雄称大府台符之所肯临／对峙崇台地望于焉增重）

（肆夏升歌拟宣麻于文德／阳春有脚还撷茗于武夷）　（列营增灶务莫急于军储／沧海熬波利每亏于私鬻）

（朱幡皂盖分刺史之左符／碧水丹山入诗人之吟笔）　（郑由橐座而分符俄归枋地／傅自玉堂而出牧旋拜枢庭）

（修贡春山寻端明之旧谱／怀贤云谷访侍讲之遗编）　（问俗及羔豚山谷之诗云耳／羡君超鸾鹤玻仙所咏非耶）

（家有伊洛之书见闻远矣／俗如邹鲁之国文物蔼然）　（桑麻被陇知农业之甚勤／茶笋连山喜土风之差胜）

（生武夷之下其禀至清／近考亭之居所渐者远）　（或以布衣而力排于近习／或以聘币而高卧于故山）

（文章则杨内相得其宗／气节则刘忠显为之冠）　（章陈秉钧辅庆历熙宁之际／游胡讲学承伊川明道之传）

（牙签玉轴产人间未见之书／玉乳金瓯贡天上至珍之味）　（两桥虹卧素称宏壮之规模／万室星联颇有繁华之气象）

（武夷洞天访仙子履船之遗迹／大隐精舍诵儒宗倚棹之清歌）

方舆胜览卷十一