正文
諸番國名
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本章概要
《瀛涯胜览》諸番國名现代白话译文。
占城国 爪哇国 旧港国 暹罗国 满剌加国 哑鲁国 苏门答剌国 那孤儿国 黎代国
黎代国
南浡里国 溜山国 榜葛剌国 锡兰国 小葛兰国 柯枝国 古里国 祖法儿国 忽鲁谟厮国 阿丹国 天方国
宝船六十三只:大的长四十四丈四尺,宽一十八丈。中等的长三十七丈,宽一十五丈。
总计下西洋的官校、旗军、勇士、力士、通士、民稍、买办、书手,总共二万七千六百七十员名:官八百六十八员、军二万六千八百零二名。正使太监七员、少监十员、监丞五员。内官内使五十三员、户部郎中一员、都指挥二员。指挥九十三员、千户一百四十员、百户四百零三员。教谕一员、阴阳官一员、舍人二名、余丁一名。医官、医士一百八十名。
占城国
这个国家就是佛经所说的王舍城,在广南的大海之南。从福建福州府长乐县五虎门开船,往西南方向行驶,顺风十天可以到达。这个国家南边连接真腊国,西边连接交趾边界,东北都面临大海。国境的东北方向一百里处有一个海口,名叫新洲港。港岸有一座石塔作为标志,各处船只到这里停泊登岸。岸上有一座寨,番名设比奈,由两个头目为主,番人五、六十家,住在里面以守卫港口。往西南方向一百里到国王居住的城池,番名叫佔。这座城用石头垒成,开四个门,派人把守。
国王是锁俚人,崇信佛教。头戴金靸三山玲珑花冠,像中国唱戏人戴的样子,身穿五色如绵绸花番布长衣,下身围着色丝手巾,赤脚。出入骑象或乘小车,用两头黄牛在前面拽着走。那些头目所戴的冠,用茭蔁叶做成,也像国王戴的样子,但用金彩装饰,里面区分品级高低。所穿颜色衣衫长短不过膝盖,下身围着各色番布手巾。
国王居住的房屋高大,上面盖着细长小瓦,四边墙垣用砖灰砌抹得很洁净,门用坚木雕刻兽畜的形状作为装饰。居民房屋用茅草盖覆,屋檐高不过三尺,躬身低头出入,高的有罪。服色紫色,白色衣服只有国王可以穿,平民衣服都允许玄黄、紫色,穿白衣的罪死。国人男子蓬头,妇人把发髻撮在脑后,身体都墨黑,上穿秃袖短衫,下围色布手巾,都赤脚。
气候暖热,没有霜雪,像四、五月的时候,草木常青。山上出产伽蓝香、观音竹、降真香、乌木。这里的乌木非常黑润,绝对胜过其他国家出产的。伽蓝香只有这个国家出产,天下再没有别的地方出产。价格非常贵,用银子对换。观音竹像细藤棍的样子,长一丈七、八尺,像铁一样黑,一寸有二、三节,别的地方不出产。
犀牛、象牙很多。这里的犀牛像水牛的形状,大的有七、八百斤,满身没有毛,黑色,都是鳞甲,纹癞厚皮,蹄有三瓣。头上有一只角,生在鼻梁之中,长有一尺四、五寸。不吃草料,只吃剌树剌叶并吃大乾木,抛出的粪像染坊的芦黄色。这里的马低小像驴,水牛、黄牛、猪、羊都有,鹅、鸭稀少。鸡短小,最大的不过二斤,脚高寸半、二寸。这里的雄鸡红冠白耳,亚腰窍尾,人拿在手中也啼叫,非常可爱。
水果有梅、橘、西瓜、甘蔗、椰子、波罗蜜、芭蕉子之类。这里的波罗蜜像冬瓜的样子,皮像川荔枝,皮内有鸡蛋大的黄色肉块,味道像蜜一样甜,中间有像腰子的核,炒着吃味道像栗子。蔬菜只有黄瓜、冬瓜、葫芦、芥菜、葱、姜而已,其余的果菜都没有。
人多以捕鱼为业,少有耕种,所以稻谷不广。当地种的米粒细长,多红色的。大小麦都没有。槟榔、荖叶人们不停口地吃。
男女婚姻,男子先到女家成亲,过十天或半月,男家父母及亲友用鼓乐迎娶回家,饮酒作乐。这里的酒用饭拌药封在瓮中,等熟了,要喝时,就用长节小竹筒长三、四尺的插入酒瓮中,宾客围坐,按人数加水,轮流咂饮,吸干了再加水而饮,直到没有酒味才停止。书写没有纸笔,用羊皮捶薄,或树皮熏黑,折成经折,用白粉写字为记。
国家刑罚,得罪轻的用藤条鞭打脊背,重的割鼻,做盗的砍手,犯奸的烙面成疤痕。罪重的,用硬木削尖立在船形木上,放在水中,令罪人坐在尖木之上,从口出来而死,就着流水上以示众人。
日月的确定,没有闰月,只以十二个月为一年。昼夜分为十更,用鼓打记。
国王年节那天用活人的胆汁调水沐浴,各处头目采取进纳,作为贡献之礼。国王在位三十年就退位出家,令弟兄子侄权管国事,王前往深山持斋受戒,吃素,独居一年。对天发誓说:“我先为王,在位无道,愿狼虎吃我,或病死。”如果一年满了不死,再登其位,又管国事,国人尊称他为“昔嚟马哈剌扎”,是至尊至圣的称号。
尸头蛮,本是人家妇女,只是眼无瞳,人们觉得奇异。夜里睡觉就飞头出去,吃人家小儿的粪尖,那小儿被妖气侵腹必死。飞头回来合上身体就恢复如旧,如果知道,而候着头飞出去,把身体移到别处,回来不能合上就死。人家有这种不报官除杀的,罪及一家。
又有通海大潭,名叫鳄鱼潭。如有人有争讼难明的事,官不能决断的,就令争讼二人骑水牛赴返此潭。理曲的鳄鱼出来吃他,理直的即使往返十次也不能吃,最为奇异。海边山内有野水牛,非常狠。原是人家耕牛,走入深山,自生自长,年久成群,只要看见穿青衣的人,必定赶来抵触而死,非常可恶。国人非常珍惜自己的头,或有触他头的,就有阴杀之恨。
买卖交易使用七成淡金或银。中国的青磁盘碗等器,苎丝、绫绡、烧珠等物非常喜爱,就用淡金换易。常将犀角、象牙、伽蓝香等进献朝廷。
爪哇国
爪哇国,古时名叫阇婆国。这个国家有四个地方,都没有城廓。其他国家的船来,先到一处名叫杜皮,次到一处名叫厮村,又到一处苏鲁马益,再到一处名叫满者伯夷,国王居住在那里。国王的居所,用砖为墙,高三丈多,周围二百多步,内设重门,非常整洁。房屋像楼一样起造,高三、四丈,就铺板,上铺细藤簟或花草席,人在上面盘膝而坐。屋上用梗木板为瓦,破篷而盖。人住的房屋用茅草盖,都用砖砌三、四尺高的土库,收藏家私什物,居止坐卧在上面。
国王的装扮,蓬头或戴金叶花冠,身上没有衣袍,下身围丝嵌手巾一、二条,再用锦绮或苎丝缠在腰上,名叫压腰。插一、两把短刀在腰,名叫不剌头。赤脚,出入坐牛车或骑象。国人的装扮,男子蓬头,女子椎髻,上下穿衣,下围手巾。男子腰插不剌头一把,三岁孩儿到百岁老人,贫富贵贱,都有这种刀,都用兔毫雪花上等镔铁制成。刀柄用金或犀角、象牙雕刻人形鬼面的形状,制作极其细巧。国中男女都爱惜自己的头,如果有人用手触摸或买卖之际钱物不明,或酒醉狂荡,或言语争吵,就拔这刀刺他,强的为胜。如果杀死人,那人逃避三天而去,就不偿命;如果当时拿住,就随即杀死。国中没有鞭扑的刑罚,事无大小,就用细藤背缚两手,拥行数步,即将不剌头刀在罪人腰眼或软胁刺一、二下,就死。这个国家风土没有一天不杀人,非常可怕。
中国历代铜钱通行使用。杜板,番名赌班,是地名。此处约有一千多家,以二头目为主,其间多有中国广东、漳州人居住流落此地。鸡、羊、鱼、菜非常便宜。
海滩有一个小池,甘淡可饮,传说是圣水。传言大元时命将史弼、高兴征伐阇婆,经月不得登岸,船中缺水,军士失措。史弼、高兴二人拜天祝曰:“奉命征蛮,天若与之则泉生,不与则泉无。”祷告完毕,奋力插枪海滩,泉水随枪插处涌出,水味甘淡,众人饮而得全。这大概是天赐,至今存在。
从杜板往东行半日左右,到厮村,番名革儿昔。原是沽滩之地,因为中国人来此创居,就名新村。至今新村主是广东人,约有一千多家。各处番船多到此地买卖,这里的金子、诸般宝石、一应番货,多有卖的,人民非常殷富。
从二村往南,船行半日左右,就到苏鲁马益港口。港口流出淡水,沙浅,大船难进,只用小船。行二十多里到苏鲁马益,番名苏儿把牙,也有村主掌管,番人一千多家。其间有中国人。港口有一个洲临,林木茂盛,有长尾猢狲万数聚集在上面。有一只黑色老雄猕猴为主,劫有一老番妇人随侧。国中妇人没有子嗣的,备饭、果饼之类前往祷告老猕猴。那老猕猴喜欢,就先吃那些东西,余下令众猴争食夺尽其物,随后有雌雄二猴来前交感为验。这妇人回家即便有孕,否则无孕,非常奇怪。
从苏儿把牙小船行七、八十里到埠头名漳沽。登岸往西南行一日半,到满者伯夷,就是国王居住之处。那里有番人二百家,头目七、八人以辅助国王。
天气长热如夏。田稻一年二熟,米粒细白。芝麻、绿豆都有,大小麦都没有。土产苏木、金刚子、白檀香、肉豆蔻、荜拨、班猫、镔铁、龟筒、玳瑁。奇禽有鹦鹉,像母鸡大;红绿莺哥、五色莺哥、鹩哥都能效人言语;珍珠鸡、倒挂鸟、五色花斑鸠、孔雀、槟榔雀、珍珠雀、绿斑鸠之类。异兽有白鹿、白猿猴等。畜有羊、猪、牛、马、鸡、鸭,但没有驴与鹅。
水果有芭蕉、甘蔗、石榴、莲房、西瓜、蜜橘柿、郎扱之类。这里的蜜柿像石榴的样子,皮厚,内有橘囊样白肉四块,味甜酸,非常好吃。甘蔗皮白粗大,每根可长三二丈,其余瓜、茄、蔬菜都有,只没有桃、李、韭菜。
国人坐卧没有床凳,吃食没有匙筷。男女用槟榔、荖叶裹蜊灰不停口,要吃饭时,将水漱去口中槟榔。洗两手干净,团坐,用盘满盛饭,浇以酥油汤汁,用手撮入口中而食。如果渴就饮凉水。宾客往来没有茶,只有槟榔待客。
国有三等人,一等回回人,都是西番各为商流落此地,衣食诸般都精致。一等唐人,都是广东、漳、泉等处人窜居此地,日用美洁,多有皈从回回教门受戒持斋的。一等土人,形貌非常丑黑,猱头赤脚,崇信鬼教。佛典说鬼国其中,就是此地。
人吃饭食非常秽恶,如虫蚁之类,略火烧微熟便吃。家畜其犬,与人同器而食,夜则共寝,恬无忌惮。旧时传说鬼子魔王青面红身赤发,正在此地与一罔象相合,而生子百余,常吃血食,人多被吃。忽一日雷震石裂,中坐一人,众称奇异,就权为主,即领精兵驱逐罔象等而不为害,后又生齿而安。所以至今人好凶强。
年例有一竹枪会。只以十月为春首,国人令妻坐一塔车于前,自坐一车于后,那塔车高一丈多,四面有窗,下有转轴,以马前拽而行。到会所,两边摆队,各执竹枪一根,竹枪实心无刃,只是削尖而非常坚利。对手男子各携其妻拏在彼,各妻手执三尺短木棍立于其中。听鼓声紧慢为号,二男子执枪进步,抵枪交锋三合。二人的妻子各用手执木棍格之,说:“那剌,那剌”,就退散。假设被杀死其中一个,王令胜者与死者家人金钱一个,死者的妻子随胜者男子而去,如此比胜为戏。
凡婚姻之礼,男子先到女家成亲,三日后迎其妇归,男家就打铜鼓铜锣,吹椰壳筒,及打竹筒鼓,并放火铳,前后短刀团牌围绕,那妇披发裸身赤脚,围系丝嵌手巾,头顶佩戴金珠联纫之饰,腕带金银宝妆之镯。亲朋邻里以槟榔、荖叶、线纫花草之类,装插彩船而伴送之,以为贺喜之礼。到她家就鸣锣击鼓,饮酒作乐,数日而散。
丧葬之礼,人家父母将死,为子女者先问其父母,随心所愿而嘱咐,死后即依遗言而送之。如果要犬食,就抬其尸到海边或野外,土有犬数十只来吃尸肉。吃无余为好,如吃不尽,其子女悲号哭泣,将余弃水中而归。有富人及头目尊贵的将死,就有手下亲厚婢妾先与主人发誓说:“死则同往。”到死后出殡之日,就先以木搭高跳,下垛柴堆,继火焚。报候焰盛之际,那原誓婢妾二、三人,就满头带草花,身披五色花手巾,登跳哭泣良久,撺入火内,同主尸焚化,此为殡葬之礼。
番人殷富很多,买卖交易都用中国历代铜钱。书记也有字,与锁俚字同。没有纸笔,用尖刀刻于茭苇叶上,也有文法。国语非常美软。
斤秤之法,每斤二十两,每两十六钱。每钱四姑邦,该官秤一两四钱。每斤该官秤二十八两。升斗之法,截竹为升,每升为一姑剌,该中国官升一斤。每番斗一斗为一捺黎,该番升八升,计官一斗四升四合。
每月到十五、十六月明之夜,番妇二十多人或三十多人众成队,一妇为首,以臂膊递相联挽不断,在月下徐步而行。为首的唱番歌一句,众都齐声和之。到亲戚富贵之家门首,就赠以铜钱等物。名为步月,行乐而已。
有一等人,以纸画为人物、鸟兽鹰虫之册,像手卷的样子。以三尺高二木为画干,只齐一头。那人盘膝坐在地上,以图画立地上,展出一段,朝前用番语高声解说此段来历。众人围坐而听之,或笑或哭,便如说评话一般。
国人最喜中国青花磁器,并麝香、花绢、苎丝、烧珠之类,就用铜钱买易。国王常差头目船只将方物贡献朝廷。
旧港国
旧港国,就是古名三佛齐国,番名浡淋邦,属爪哇国所辖。东接爪哇边界,西抵满剌加国边界,南连大山,北临大海。各处船来先到淡港,入彭家门里系船。岸多砖塔,用小船入港,就到其国。
国人多广东、漳、泉人来居此,非常富饶。地土非常肥沃,谚语说:“一季种谷,三季收稻。”正是此地。地方不广,人多操习水战。那里水多地少,头目之家都在岸地造屋。其民庶都在木筏上盖屋居住,用桩缆拴系在岸,水长则筏浮,不能淹没。或要别处居住,则桩连屋移去,不劳搬徙。国中朝暮二次暗长潮水。人的风俗、婚姻、死丧、语言都与爪哇国同。
昔洪武年间,广东人陈祖义等全家逃居此地,充为头目,非常豪强,凡有经过客船,就便劫夺财物。永乐五年,朝廷差太监郑和等统领西洋大船宝船到此。有施进卿,也是广东人,来报陈祖义凶横等情。被太监郑和生擒祖义等,回朝伏诛,就赐施进卿冠带,归旧港为大头目,以主其地。本人死,位不传子,是其女施二姐为主,一切赏罚黜陟都从其制。
土产鹤顶、黄速香、降真香、沉香、黄蜡之类。金银香中国都不出,那香像银匠鈒银器黑胶相似,中有白蜡一般白块在内。好的白多黑少,低的黑多白少,焚烧气味非常烈,冲触人鼻。西番并锁俚人非常喜爱此香。鹤顶鸟大如鸭,毛黑,长颈嘴尖,其脑盖骨厚一寸多,外红色,里如黄蜡之色,娇黄可爱,称为鹤顶,可以作腰带、刀靶挤机之类。
又出一等火鸡,大如仙鹤,身圆簇颈,比鹤顶颈更长,有软红冠似红帽子的形状二片生于颈中。嘴尖,浑身毛如羊毛稀长,青色。脚长,铁黑色,其爪非常利,也能爪破人腹,肠出即死。好吃麸炭,就名火鸡。用棍打击,猝不能死。又山产一等神兽,名叫神鹿,大如巨猪,高三尺左右,前半截非常黑,后半截非常白,花毛纯短可爱,嘴如猪嘴不平,四蹄如脚有瓣,只吃草木,不吃荤腥。其牛、羊、猪、犬、鸡、鸭,蔬菜、果瓜之类,与爪哇一般都有。那里人多好博戏,如把龟、下棋、斗鸡鸭,赌钱物之类。
市中交易也用中国铜钱并布帛之类,也将方物进贡朝廷。
暹逻国
从占城向西南,船行七昼夜,顺风到新门门台海口入港,才到其国。地周千里,外山崎岖,内地潮湿,土瘠少能耕种。气候不正,或寒或热。国王的居屋,华丽整洁。民庶房屋像楼起造,上不铺板,却用槟榔木劈如竹片样密摆,用藤扎缚非常坚固,上铺藤席,坐卧食息都在上面。
国王的装扮,用白布缠头,上不穿衣,下围丝嵌手巾,加以锦绮压腰。出入骑象或乘轿,一人执金柄伞,茭葺叶砌做非常好。国王是锁俚人氏,崇信佛教。国人为僧为尼的极多,僧尼服色与中国颇同,也往庵观受戒持斋。风俗,凡事都是妇人主掌,国王及民下如果有议谋刑法轻重,买卖一应巨细之事,都从决于妻。其妇人志量果胜男子。如果有妻与中国人通美,就置酒饮以待,同饮共寝,其夫恬不为怪,就说:“我妻色美,中国人喜爱。”
男子结髻,用白布缠头,身穿长衫,妇人也结髻,身穿长衫。凡男子年二十多岁,就将阳物周围的皮,用如韭菜叶样细刀挑开,嵌入锡珠十数颗,皮肉用药封护,等疮口好时才出行走,如葡萄一般。自有一等人开铺,专与人嵌妆以为职业。如国王或大头目或富人,就用金为空珠,内安砂子一粒嵌之,行动扱扱有声为美。不嵌珠的男子,则为下等人。最为可笑。
男女婚姻,先请僧迎男子到女家,就是僧讨取童女喜红,贴于男子的额,名叫“利市”,然后成亲。过三日后,又请诸亲友分槟榔、彩虹等物迎女归,男家就置酒作乐待宾友。死丧之礼,凡人死,就用水银灌入腹内而葬之。平常人死,抬尸于海边,放沙际,随有金色之鸟大如鹅的,三五十数飞集空中,下将尸肉尽食而去,余骨家人号哭就弃海中而归,称为鸟葬。也请僧设斋诵经礼佛而已。
国之西北去二百多里,有一个市镇名上水,可通云南后门。此处有番人五、六百家,诸色番货都有卖的。红马厮肯的石也有卖的,此石次于红雅姑石,明净如石榴子一般。中国宝船到暹逻,也用小船去做买卖。
其国产黄速香、罗褐速香、降真香、沉香、花梨木,白豆蔻、大风子、血竭、藤黄、苏木、花锡,并象牙、翠毛等物。其苏木如薪之广,颜色绝胜他处出产。异兽有白象、狮子猫、白鼠。其蔬菜之类,似占城一般都有。酒有米子酒、椰子酒,都是烧酒,非常便宜。牛、羊、鸡、鸭等畜都有。
国语颇似广东乡谈。民俗嚣淫,好习水战,常差部领讨伐邻邦。海贝当钱使用,不使金银铜钱,其王常时将苏木、降真香等物差头目进献朝廷。
满剌加国
从占城向正南,顺风船行八日到龙牙门,入门往西南行二日可到。此处旧不称国,因海有五屿之名。国无王,只有头目掌管诸事。此地属暹逻所辖,每年输金四十两,否则差人征伐。永乐七年己丑,上命正使太监郑和等赍诏敕赐头目双台银印、冠带袍服,建碑封域,就名满剌加国。此后暹逻莫敢侵扰。其头目蒙恩为主,携子挈妻赴京朝谢,进贡方物,朝廷又赐与海船回国守土。
其国东南是大海,西北是老岸连山,沙卤之地。气候朝热暮寒,田瘦谷薄,人少耕种。有一个大溪河水下流从王居前过,东入海。王在溪上建立木桥,上造桥亭二十多间,诸物买卖都从其上。
国王、国人都从回回教门,持斋受戒。其王服用,以细白番布缠头,身穿细花青布如袍长衣,脚穿皮鞋,出入乘轿。国人男子方帕包头,女人撮髻脑后,身体微黑,下围白布各色手巾,上穿细布短衫。风俗淳朴,房屋如楼阁之制,上不铺板,但高四尺左右之际,以榔木树劈成片条稀布于上,用藤缚定如羊棚样,自有层次。连床就榻盘膝而坐,饮卧灶具都在上面。人多捕鱼为业,用独木刳舟泛海。
土产黄速香、乌木、打麻儿香、花锡之类。打麻儿香本是一等树脂流落土内,掘出如松香、沥青之样,火点即着,国人都用此物点照当灯。番船造完,都熔此物涂抹于外,水不能入。那里人多采取转卖他处。内有明净好的,却似金珀一般,名损都卢厮,番人做成帽珠而卖,水珀就是此物。花锡有二处山坞锡场,王令头目主之。差人淘煎,铸成斗样小块输官,每块重官秤一斤八两。每一斤四两者,每十块用藤缚为小把,四十块为一大把,通市交易都用此锡行使。国语并书记及婚丧之礼,颇与爪哇国相同。
野山有一等树名沙孤,人将此树皮如中国葛根捣浸,澄滤其粉作丸,如绿豆大,晒干而卖,名沙孤米,可做饭吃。海的洲渚岸边生一等草名茭葺,叶长如刀茅样,似苦笋壳厚,性软柔,结子如荔枝样鸡弹大,人取其子酿酒,名茭葺酒,饮之也能醉人。乡人取其叶织成细簟,只阔二尺,长一丈多,为席而卖。
水果有甘蔗、芭蕉子、波罗密、野荔枝之类,菜有葱、姜、蒜、芥、冬瓜、西瓜之类,牛、羊、鸡、鸭虽有不多,价贵。其水牛一头值银一斤之上,驴、马都没有。其海边水内常有龟龙伤人,其龙高三、四尺,四足,满身鳞甲都刺排生,龙头嘹牙,遇人就咬。山出黑虎,比中国黄虎略小,其毛黑色,也有暗色花纹。黄虎也有。内有虎为人入市混人而行,自有识者擒而杀之。如占城尸头蛮,此处也有。
中国宝船到那里,就立排栅,城垣设四门更鼓楼,夜则提铃巡警。内又立重栅小城,盖造库藏仓廒,一应钱粮顿放在内。去各国船只都回到此取齐,打整番货,装载停当,等候南风正顺于五月中旬开洋回还。其国王也自采办方物,挈其妻子带领头目,驾船跟随回船赴阙进献。
哑鲁国
从满剌加国开船,顺风行四昼夜可到。有淡水一条,入港到此国。其国南是大山,北是大海,西连苏门答剌国界,东有平地,能种早稻。米粒细小,粮食颇有。民以耕渔为业,风俗淳朴。国内婚丧等事都与爪哇、满剌加国相同。货用稀少。绵布名考泥。米谷、牛、羊、鸡、鸭很多,乳酪多有卖的。其国王、国人都是回回人。
山林中出有一等飞虎,如猫之大,遍身毛灰色,有肉翅,如蝙蝠翅一般,但前足肉翅生连后足,能飞不远,人有获得的,不服家食即死。
土产黄速香、金银香之类,是小国。
苏门答剌国 那孤儿
黎代
苏门答剌国,就是古时的须文达那国,那里是西洋的总头路。宝船从满剌加国向西南,顺风行五昼夜,先到一个村滨海去处,地名答鲁蛮系船,往东南十多里就到。其国没有城郭,有一个大溪水流入海,一日二次潮水长落。其海口浪大,常有船只沉没。
其国南去有百里之远大深山,北是大海,东也是大山,到哑鲁国界,正西边海山连小国二处︰先到那孤儿王界,又到黎代王界。
其苏门答剌国王先被那孤儿花面王侵掠,战斗身中药箭而死。有一子幼小,不能报仇。其王之妻与众发誓说:“若有能报夫死之仇,得全其地,我愿为妻,共主国事。”说完,本处有一个渔翁奋志而言:“我也能报。”就领兵众,当先杀败花面王,复雪其仇。花面王被杀伤,其众退伏不敢侵扰。王妻不负前盟,即与渔翁配合,称为老王,家室、地赋之政都听老王裁制。永乐七年,老王效职进贡方物而沐天恩。永乐十年,又到其国。其先王之子长成,阴与部领谋杀义父,即渔翁。夺其位,掌其国。渔翁有嫡子名苏干剌,领众挈家逃去消山,自立一寨,不时率众侵,复父仇。永乐十三年,正使太监郑和等船到那里,发兵擒获苏干剌,赴阙明正其罪。其王子荷蒙圣恩,常贡方物于朝廷。
其国四时气候不齐,朝热如夏,暮寒如秋,五月七月间再有瘴气。山产硫磺,出于岩穴之中,其山不生草木,土石都焦黄色。田地不广,只种早稻,一年二熟,大小麦都没有。其胡椒倚山居住人家置园种之,藤蔓而生,像中国广东甜菜样,开花黄白,结椒成实,生青熟红,等它半老之时,摘采晒干货卖。其椒粒虚大的,是此处椒。每官秤百斤,卖彼处金钱八个,值银一两。
水果有芭蕉子、甘蔗、蜜橘柿、波罗蜜之类。有一等臭果,番名“赌尔焉”,像中国水鸡头样。长八九寸,皮生尖刺,熟则五六瓣裂开,就如臭牛肉之臭。内有栗子酥白肉十四五块,非常甜美可吃。肉中有子,可炒而食之,其味如栗。柑橘很多,四时常有,像洞庭狮柑、绿橘样,不酸,可以久留不烂。又有一等酸子,番名掩拔。像大消梨样,颇长,绿皮,其气香烈。要吃击去其皮,挑切外肉而食,酸甜非常美,核如鸡弹大。其桃、李等果都没有。
蔬菜有葱、蒜、姜、芥,冬瓜很多,长久不坏。西瓜绿皮红子,有三二尺的。人家多养黄牛,乳酪多有卖的。羊都黑毛,没有白的。鸡没有腺的,番人不识腺,只有竹鸡,雄鸡大的五六斤。桑树也有,人家养蚕,不会缫丝,只会做绵子。
其国风俗淳厚,言语、婚丧并男子穿扮衣服等事,都与满剌加国相同。其民的房屋,像楼起造,不铺板,只用椰子、槟榔木劈成条片,用藤缚之,再用藤簟铺在上面而居。高处也布阁栅。此处多有番船往来,所以诸般番货多有卖的。其国使用金钱、锡钱。其金钱番名底那儿,以七成淡金铸造,每个圆径五分,面底有文,官秤三分五厘;锡钱番名加失,凡买卖则用锡钱使用。
那孤儿王,又名花面王。在苏门答剌国西,地相连,只是一个大山村,但其所管人民都在面上刺三尖青花为号,所以称为花面王。地方不广,人民只有一千多家,田少人多,以陆种为生,米粮鲜少,猪、羊、鸡、鸭都有。国语动用与苏门答剌国相同,土无出产,是小国。
黎代也是一个小国,在那孤儿王地界的西北处。南是大山,北临大海,西连南浡里国为界。国人一、二千多家,自推一人为王,以主国事,属苏门答剌国所管。土无所出,言语动用与苏门答剌国相同。山有野犀牛很多,王也差人捕捉,随同苏门答剌国进贡朝廷。
南浡里国
从苏门答剌往正西,连山,顺风船行三昼夜可到。其国边海,人民只有一千多家,都是回回人,非常朴实。地方东接黎代王界,西北都临大海,南去是山,山之南又是大海。国王也是回回人。王的居室,用大木高三、四丈,像楼起造,楼下都没有装饰,纵放牛羊牲口在下,只将楼上四围以板折落,非常洁净。坐卧食息都在上面。民居的房屋,与苏门答剌国相同。那里黄牛、水牛、山羊、鸡、鸭都有,蔬菜稀少,鱼虾极贱,米谷也少。使用铜钱。
山出产降真香。这里的降真香最好,名叫莲花降。也出产犀牛。国的西北海内有一座大平顶高山,半天可以到达,名叫帽山。山的西面是大海,正是西洋,番名叫那没黎洋,从西面过来的过洋船只都投奔这座山作为基准。那山边二丈上下的浅水里生长海树,被人捞取当作宝物货物出卖,就是珊瑚树。那树大的高二、三尺,根头有大拇指大,像墨一样沉黑,像玉一样温润,稍有枝杈,婆娑可爱。根头大的地方可以碾成帽珠器物。
那帽山脚下,也有居民二、三十家,各家自称为王。如果问他们的姓名,就说阿孤喇楂,我就是王的回答。或者问其次的,就说阿孤喇沓,我也是王,很可笑。那地方属于南浡里国所管辖,那南浡里王常亲自跟随宝船将降真香等物进贡给朝廷。
锡兰国 裸形国
从帽山南面放洋,好东风船行三日,看见翠蓝山在海中。那山有三、四座,只有一座山最高大,番名按笃蛮山。那里的人巢穴居住,男女赤身裸体,都没有一寸衣服,像兽畜的样子。当地不出米,只吃山芋和芭蕉子、波罗蜜之类,或者入海捕鱼虾等物来吃。人传说:如果有寸布在身,就会生烂疮。从前释迦佛过海在这里登岸,脱衣入水荡漾,俗话说的赤卯坞,就是这个地方。
过了这里投向正西,船行七、八日,看见莺哥嘴山。再两三天,到佛堂山,才到锡兰国码头名叫别罗里,停船登岸。海边山脚光石上有一个足迹,长二尺多,说是释迦从翠蓝山来,从这里上岸,脚踏留下的。中间有浅水不干,人都用手蘸那水洗面擦眼,说:「佛水清净。」左边有佛寺,内有释迦佛混身侧卧,还存着不朽。那卧坐用各色宝石装嵌,沉香木做成,制作很华丽,还有佛牙和活舍利子等物在堂。那释迦涅槃正是在这里。
离西北五十里,才到王居住的地方。国王是锁俚人氏,崇信佛教,尊敬象、牛。人将牛粪烧灰遍搽身体,不吃牛肉,只吃它的奶。牛死了就埋掉,如果私宰牛的,王法罪至死,或者交纳牛头金来赎罪。王居住的地方,大家小户每天清晨先将牛粪用水调稀,遍涂屋下地面,然后拜佛,就两手舒在前面,两腿直伸在后面,胸腹都着地而拜。
王的居所旁边,有一座大山侵云高耸。山顶有一个人的右脚迹,陷入石头深二尺多,长八尺多,说是人祖阿聃圣人,就是盘古的足迹。那大山出产红雅姑、青雅姑、青米蓝石、昔剌泥、窟没蓝等一切宝石,每遇大海水冲出土流下沙中,寻找拾取就能得到。常说宝石是人祖眼泪结成的。
那海中有雪白浮沙一片,太阳照那沙,光彩潋滟,每天有珍珠、螺蚌聚集在上面。那王设置一个珠池,二、三年一次令人取螺蚌倒入珠池之内,差人看守这池,淘珠纳官。也有偷窃而卖的。
那国地广人稠,仅次于爪哇国,民俗富饶。男子上身赤剥,下围系手巾,加上压腰,头发胡须和满身毫毛都剃净,只留头发,用白布缠头。如果父母死的,那胡须毫毛就不剃,这是孝礼。女人发髻撮在脑后,下围白布。那新生小儿就不剃发髻,养到长大。
人没有酥油乳就不吃那饭。人想吃饭,就在暗处吃,不让人看见。槟榔、荖叶不离口。米、谷、芝麻、绿豆都有,只是没有麦面。椰子极多,油、酒、糖、饭都用这东西做造来吃。人死了就用火化而埋,那丧家聚集亲邻的妇女,都将两手一齐拍胸乳而叫号哭泣为礼。那果子有芭蕉子、波罗蜜、甘蔗。瓜、茄、蔬菜,牛、羊、鸡、鸭都有。
国王用金钱通行使用,每钱重一分六厘。很喜欢中国的麝香、纻丝,色绢、青磁盘碗、铜钱、樟脑,就用宝石、珍珠换易。王常著人带着珍珠、宝石等物,随同回洋宝船进贡朝廷。
小葛兰国
从锡兰国码头别罗里开船往西北,好风行六昼夜,到小葛兰国。那国边海,东连大山,西是大海,南北地狭临海。王国人都是锁俚人氏,崇信释迦佛教,尊敬象、牛。婚姻等事都与锡兰相同。
土产苏木、胡椒不多,那果菜之类都有。牛羊很不同,那羊青色毛,角长,高二、三尺,黄牛三、四百斤。酥油多有人卖,人每天吃三食,都用苏油拌饭。国市用金铸钱,每个官秤二分,通行使用。虽然是小国,那国王也将方物差人进献给朝廷。
柯枝国
从小葛兰国开船,沿山投向西北,好风行一昼夜,到那国港口停船。那国东是大山,西临大海,南北边海有路可往邻国。那王也是锁俚人氏,头缠黄白布,上不穿衣,下围色丝手巾,再用颜色纻丝一匹缠上,名叫压腰。那头目和富人服用与王很相同。人居住的房屋用椰木起造,上面用椰子叶编成像草苫样一片盖住,雨不能漏。家家用砖泥砌一、二土库,只分大小,家有细软之物放在里面,以防大盗。
国人有五等:一等名叫南毗,与王同类,内有剃头挂线在颈的,最为贵族;二等回回人;三等名叫哲地,都是有钱财主;四等人名叫革令,专门与人作牙作保;五等人名叫木瓜。木瓜,是最低贱的人,至今这些人都住在海边,那类人住屋屋檐高不过三尺,只要高的就有罪。那穿衣上不过脐,下不过膝,途中如果遇南毗、哲地,就伏在地上,等哲地等过去然后才走。那木瓜的职业,专门以渔樵、抬负重物为生,官府不容他穿长衣经商买卖,像中国的傩人一般。
那王崇奉佛教,尊敬象、牛。建造佛殿,用铜铸佛像,用青石砌佛座,周围砌成水沟,旁边穿一井。每天清晨,鸣钟击鼓,汲井水在佛顶浇灌再三,众人都罗拜而退。又有一等人名叫浊肌,就是念佛道人,也有妻小,这些人自出母胎,头发不经剃,也不梳篦,用酥油等物将头发搓成条缕像毡,或十余缕,或七、八缕,披曳在脑后,却将黄牛粪烧灰遍搽身体。上下无衣,只有指大黄藤紧缚其腰,又用白布为梢,手拿大海螺,常吹着行走。他的妻子略用布遮其丑随人而行。这些就是出家人,如果到人家,就给钱米等物。
那地气候常暖如夏,也没有霜雪。每年到二、三月,夜间就下阵头雨一二次,番人家就整盖房屋,备办食用。到五、六月,日夜滂沱大雨,街市成河,人不能行,大家小户坐等雨信过去。七月才终,八月半后晴起,要点雨也没有,直到次年三月才又下雨。常说「半年落雨半年晴」,正是这里。
土没有其他出产,山有胡椒,人多置园种作为产业。每年椒熟,本处自有收椒大户收买,置仓盛顿,等各处番商来买。论播荷说价,每播荷番秤二百五十斤封剌。该番秤十斤,计官秤五十斤。每播荷该官秤四百斤,卖那里金钱一百个,值银五两。名称哲地的,都是财主,专门收买下珍珠、宝石、香货之类,都等候中国宝船或别处番船客人。珍珠按分数论价而卖,比如每颗重三分半的,那里卖金钱一千八百个,值银一两。珊瑚枝梗,那哲地论斤重买下,雇倩匠人剪断,车旋或珠洗磨光洁,也秤分两而买。
国王用九色金铸钱行使,名叫法南,重官秤一分一厘。又用银为钱,比海螺蛳靥大,每个约重官秤四厘,名叫答儿。每金钱一个换银钱十五个,街市零用就用这钱行使。
国人婚丧之礼,各依本类不同。米、粟、麻、豆、黍、稷都有,只没有大小二麦。象、马、牛、羊、犬、猪、猫、鸡、鸭都有,只没有驴与鹅。
那国王也将方物差头目进献给朝廷。
古里国
古里国是西洋大国。从柯枝国港口开船,往西北行三日可到。那国边海,出远东有五、七百里,远通坎巴夷国。西临大海,南连柯枝国界,北边相接狠奴儿国地面,西洋大国正是这个地方。永乐五年,朝廷
命正使太监郑和等带着诏敕赐那王诰命银印,及升赏各头目品级冠带。宝船到那里,起建碑亭,立石说:「离中国十万里余,民物咸若,熙皞同风,刻石于此,永示万世。」
国王是南毗人氏,崇信释教,钦敬象、牛。国人只有五等:有回回,誓定我不吃牛,你不吃猪;南毗、哲地、革令、木瓜。王是南毗人,不吃牛肉;大头目是回回人,不吃猪肉;互相禁忌,至今还是这样。王用铜铸佛像,名叫乃纳儿,起造佛殿,用铜铸瓦而盖,佛座旁掘一井。每天清晨,王到汲水浴佛,拜完,令人收取黄牛夜里抛的净粪在铜盆内,用水调薄,遍涂殿内地面墙壁。那头目及富家,每天早晨也用牛粪涂擦。又将牛粪烧灰研细,用好布为小袋,盛灰常带在身上。每天清晨洗面,取牛粪灰水调搽额头和两股,其间各三次,为敬佛的诚心。
传说从前有一个圣人名叫某些,立教化,人都钦从。以后某些因往他处所,令他的弟弟撒没黎掌管教人。他弟弟心里起骄傲妄念,铸一金犊,说:「这是二主,敬它就有灵验。」教人听命从敬。那牛常拉金粪,人得金,都以牛为真主。后来某些回还,见众人被弟弟诬惑,驱逐废掉那牛,要罪罚他的弟弟,弟弟骑一大象遁去。后之人悬望他回来,至今望之不绝。南毗人敬象、牛由此缘故。
王有大头目掌管国事,都是回回人。国人都奉回回教门,礼拜寺有二、三十处,七日一次礼拜。到日子,全家斋沐,诸事不理。巳午时,大小男子到礼拜寺拜佛,到未时才教回家,才做买卖交易等事。人很诚信。
那两个头目朝廷升赏,如果宝船到那里,全凭二人为主买卖。王差头目和哲地、米纳几即书算手、官牙人等,会领䑸大人议择某日打价。到日子,先将带去的锦绣等货,逐一议价已定,随写合同价数各收。那头目、哲地就与内官大人众手相拿,那牙人就说某年月日交易,在众中手拍一掌,已定,或贵或贱,再不悔改。然后哲地富户将宝石、珍珠、珊瑚等货来看议价,非一日能定,快则一月,缓则二、三月。如果价钱较议已定,如买一主珍珠等物,该价若干,是原经手头目、米纳几计算,前还纻丝等物若干,照原打手的货交还,毫厘无改。他们的算法没有算盘,只用两手和两脚十指计算,分毫无差。
王用六成金铸钱行使,名叫吧南,官寸三分八厘,面底有文,重官秤一分。又用银子为小钱,名答儿,每个约重三厘,零钱使用。衡法:每番秤一钱,该官秤一斤九两六钱。那番秤夕叫法剌失,秤的权钉定在衡末,秤准则活动在衡中,起提平为定盘星,秤物就移准向前。只可秤十斤,该官一十六两。秤香货之类二百斤,番秤为一播荷,该官秤三百二十斤。如果秤胡椒二百五十斤为一播荷,该官秤四百斤。巨细之物多用天平对。那量法:官铸铜为升行使,番名党戛黎,每升该官秤一升六合。
西洋布,本国名叫撦梨布,出于邻境坎巴夷等处。每匹阔四尺五寸,长二丈五尺,卖那里金钱八个或十个。国人也用蚕丝练染各色,织间道花巾,阔四尺五寸,长一丈二、三尺余,每条卖金钱一百个。
胡椒,山乡住人置园多种。到十月间椒熟,采摘晒干而卖,自有收椒大户收买上官库盛贮。如果有买的,报与发卖,见数计算,税钱纳官。每胡椒一播荷,卖金钱二百个。那哲地多收买下各色宝石、珍珠并做下珊瑚等物,各处番船到那里,王也差头目和写字人来眼同而卖,也取税钱。
富家就种椰子树,或千株、二三十千株为一业。椰子有十般取用:嫩的有浆很甜,好吃,又好酿酒;老的椰肉打油做糖,或做饭吃;外包穰打索造船;椰壳为碗为酒盅,又好烧灰打厢金银细巧生活;树好造屋;叶可盖屋。蔬菜有芥、姜、萝卜、胡荽、葱、蒜、葫芦、茄子、菜瓜、冬瓜。又有一等小瓜如指大,长二寸,如青瓜的味道。那葱紫皮如蒜大,叶小,秤斤而卖。芭蕉子、波罗蜜广有卖的。木鳖子树高十余丈,结的像大绿柿样,内包其子三、四十个,熟了就自落。那蝙蝠如鹰之大,都在这树上倒挂而歇。
米红白都有,麦大小都没有,那面麦都从他处贩来。鸡、鸭广有,没有鹅。羊脚高,灰色,似驴驹的样子。水牛不很大,黄牛有三、四百斤的,不吃它的肉,只吃它的乳酪、酥油。人没有酥油不吃饭,那牛养到老死埋掉。那各色海鱼极贱,鹿、兔也有卖的。人家多养孔雀。禽有乌鸦、鹰、鹭鸶、燕子,其余飞鸟并没有。
行院也会弹唱,用葫芦壳为乐器,红铜丝为弦,唱番歌相和而弹,音韵堪听。
婚丧之礼,锁俚人、回回人各依本等体例不同。那国王位不传子,位传与外甥。传甥的缘故,只论女腹所生为嫡族。那王如果没有姊妹,传位与弟,再如果没有弟,逊位与有德之人,世代相仍如此。
王法没有鞭笞的刑罚,轻则截手断足,重则罚金诛戮,甚则抄封灭族。人有犯法的,拘他到官,就伏其罪。如果冤枉不伏的,就在王前或大头目前置一铁锅,盛油四、五十斤,煎滚那油。先用树叶投入油内试它,爆烈有声,就命其人以右手二指炸在油内片时,等焦取出,用布包裹封记,监留在官。三日后聚众开封看它,如果手烂溃,那事不枉,更加以刑,如果手如旧无损就释放他。头目人等用鼓乐礼送此人回家,诸亲邻友馈礼相贺,饮酒作乐,最为奇异。
王用赤金五十两,令番匠抽如发细丝结挽成片,用各色宝石、珍珠厢成带一条,差头目乃那进献朝廷。
溜山国
从苏门答剌国开船,过小帽山投西南行,好风行十日到那国,番名牒干。没有城郭,倚山居住,四围都是海,如洲渚一般,地方不广。国的西去程途不等,海天生石门如城阙样,有八大处。各有其名:叫沙溜、人不知溜、起来溜、麻里奇溜、加半年溜、加加溜、安都里溜、官屿溜。此处都有至而通商船。再有窄小的溜,传说三千有余,所谓弱水三千,正是这里。
其间人多巢居穴处,不识米谷,只捕虾鱼而吃。不解穿衣,用树叶盖其前后。如果遇风水不便,舟师失钉舵船过其溜,落泻水,渐无力而沉没,大概行船谨防这个。
牒干国王、头目、民庶都是回回人,风俗纯美,所行都遵教门规矩。人多以渔为生,种椰子树为业。男女体貌微黑。男子布缠头,下围手巾。妇人上穿短衣,下也用阔大手巾围住,又用阔大手巾过头遮面。婚丧之礼,都依教门而行。
土产降香不广,椰子甚多,各处来收买往别国货卖。有等小样椰子壳,那里人旋做酒盅,用花梨木为足,用番漆漆其口足,标致可用。那椰子外包的穰打成粗细绳索,堆积成屋,别处番船也来收买贩往别国,卖与造船等用。那造番船不用一钉,那锁孔都用索缚,加以木楔,然后用番沥青涂它。
龙涎香,那渔者常在溜礁处采得。如水浸沥青的样子,嗅它不香,火烧腥气。价高贵,用银对易。海𧴩那里人积采如山,腌烂内肉,转卖暹逻、榜葛剌国,当钱使用。那马鲛鱼切成手臂大块晒干,仓屋收贮。各国也来买贩他处卖它,名叫「溜鱼」。又织一等丝嵌手巾,很密实,长阔绝胜他处。所织一等织金方帕,男子缠头可用,其价有卖银二两之贵的。
那气候常热如夏,土瘦少米,无麦。蔬菜不广,牛、羊、鸡、鸭都有,余无所出。国王用银铸钱使用。
中国宝船一、二只也往此处收买龙涎香、椰子等物,是一个小邦。
祖法儿国
自古里国开船,好风投西北,行十昼夜可到。那国边海倚山,没有城郭。东南大海,西北重山。国王、国人都奉回回教门,人物长大,体貌丰伟,言语朴实。王的打扮,用白细番布缠头,身穿青花如绢细丝嵌圆领或金锦衣袍,脚穿番靴或浅面皮鞋。出入乘轿骑马,前后排列象驼马队,牌手吹篳篥唢呐,簇拥而行。民下所服冠衣,缠头长衣,脚穿靴鞋。
如果遇礼拜日,上半日市绝交易。长幼男女都沐浴完,就将蔷薇露或沉香香水搽面及体,才穿齐整新净衣服。又用小土炉烧沉、檀、俺八儿等香,站在上面,薰其衣体,才到礼拜寺。礼拜完各散,经过街市,香气半晌不散。婚丧之礼,都遵回回教规而行。
土产乳香,那香是树脂。那树似榆而叶尖长,那里人斫树取香而卖。中国宝船到那里开读赏赐完,王差头目遍谕国人,都将那乳香、血竭、芦荟、没药、安息香、苏合油、木鳖子之类来换易那纻丝、磁器等物。
此处气候常如八、九月,不冷。米、麦、豆、粟、黍、稷、麻、谷及诸般蔬菜、茄、瓜,牛、羊、马、驴、猫、犬、鸡、鸭都有。山中也有驼鸡,土人捕捉来卖。那身扁,颈长如鹤,脚长高三、四尺,每脚只有二指,毛如骆驼,吃绿豆等物,行似骆驼,因此名为驼鸡。那骆驼单峰、双峰都有人骑坐,街市杀卖其肉。
国王用金铸钱,名倘伽。每个重官秤二钱,径一寸五分,一面有文,一面人形之文。用红铜铸为小钱,径四分,零钱使用。王也差人将乳香、驼鸡等物进献朝廷。
阿丹国
自古里国开船,投正西兑位,行一月可到。那国边海山远,国民富饶。国王、国人都奉回回教门,说阿剌壁言语。人性强硬,有马步锐兵七、八千,所以国势强盛,邻邦畏惧它。永乐十九年,钦命正使太监李等带着诏敕冠衣赐其王酋,到苏门答剌国,分䑸内官周等驾宝船三只往那里。
王听说他们到了,就率大小头目到海滨迎接诏赏到王府,礼很尊敬。都伏地开读完毕,王就谕其国人,只要有珍宝都允许卖易。那时在那里买到重二钱许大块猫睛石,各色雅姑等异宝,大颗珍珠,珊瑚树高二尺的数株、那珊瑚枝株五柜,金珀、蔷薇露、狮子、麒麟、花福鹿、金钱豹、驼鸡、白鸠之类。
国王的打扮,头戴金冠,身服黄袍,腰系宝妆金带。到礼拜日去礼拜寺礼拜,换细白番布缠头,上加金锦之顶,身服白袍,坐车列队而行。那头目各冠带有等第不同。国人穿扮,男子缠头,穿撒哈剌、梭幅、锦绣、纻丝、细布等衣,脚穿靴鞋。妇人的打扮,身穿长衣,肩项佩珠缨珞,像观音的打扮;耳带金厢宝环四对,臂缠金宝钏镯,脚指也带指环;又用丝嵌手巾盖在顶上,露出脸面。
凡是国人打造入细金银生活,绝胜天下。市肆、混堂和熟食、彩帛、书籍诸色物件铺店都有。王用赤金铸钱行使,名哺噜嚟,每个重官秤一钱,底面有文。又用红铜铸钱,名哺噜斯,零用这钱。
那地气候温和,常如八、九月。日月之定,没有闰月,准以十二月的大小,如果头夜见新月,明日就是一月的开始。四季不定,自有阴阳人推算某日为春首,后来果然花草开荣;某日是初秋,就木叶凋落;及到日月交蚀、风雨潮信,没有不准的。
人的饮食,米面诸品都有,多用乳酪、酥油、糖蜜制造而吃。米、麦、谷、栗、麻、豆和各种蔬菜都有。果有万年枣、松子、把聃干、葡萄、核桃、花红、石榴、桃、杏之类。象、驼、马、驴、骡、牛、羊、鸡、鸭、犬、猫都有,只是没有猪、鹅。此处绵羊白毛,没有角,角处有两搭圆黑,那颈下如黄牛袋一般,毛短如狗,尾大如盘。民居房屋都用石砌,上盖用砖或土。有石砌三层,高四、五丈样屋的。
土产紫檀木、蔷薇露、詹卜花、无核白葡萄,和花福鹿、青花白驼鸡、大尾无角绵羊。那福鹿如骡子样,白身白面,眉心细细青条花起满身至四蹄,条间道如画青花。白驼鸡如福鹿一般。麒麟前两足高九尺余,后两足高六尺,长颈,抬头高一丈六尺,首昂后低,人不能骑。那头生二短肉角在耳边,牛尾鹿身,蹄有三跲,扁口,吃粟豆面饼。那狮子身形如虎,黑黄无斑,头大口阔,尾尖毛多,黑长如缨,声吼如雷。诸兽见了它,伏不敢起,这是兽中之王。
那国王感荷圣恩,特进金镶宝带二条、金丝珍珠宝石金冠一顶,和鸦姑等各宝石,蛇角二枚,修金叶表文等物进献朝廷。
榜葛剌国
从苏门答剌国开船,取帽山和翠蓝屿投向西北上,好风行二十日,先到淛地港停船。用小船入港五百余里,到地名锁纳儿港登岸,西南行三十五站到国。那国有城郭,那国王和应大小衙门都在城内。
那国地方广阔,物攘人稠,举国都是回回人。民淳俗善,富家造船常往诸国经营的多,出外佣技的也多。人的容貌,男女都黑,间有白的。男子剃发,用白布缠头,身服从头套下圆领长衣,下围各色阔布手巾,脚穿浅面皮鞋。那国王和头目的服,都依回回体制,冠衣很整洁。
国语多榜葛俚,自成一家言语。说巴儿西话的也有。国王用银铸钱,名叫倘伽,每个重官秤三钱,径一寸二分,底面有文,一应买卖都用这钱论价。街市零用海𧴩,番名考黎,也论个数交易。民俗冠婚丧祭,都依回回教门。
四时气候常热如夏。稻谷一年二熟,米粒细长,多红的。粟、麦、芝麻、各色豆、黍、姜、芥、葱、蒜、瓜、蔬菜都有。果有芭蕉子。酒有三、四等:椰子酒、米酒、树子酒、茭蔁酒。各有造法,多作烧酒而卖。人家没有茶,茶至用槟榔啖它。街市一应铺店、浴堂,酒饭、甜食等肆都有。果有波罗蜜、酸子、石榴、甘蔗,砂糖、糖霜、糖霜、糖果、蜜煎姜之类。有驼、马、驴、骡、水牛、黄牛、山羊、绵羊、鸡、鸭、猪、鹅、犬、猫等畜。
土产五、六样细布。一样荜布,番名卑泊,阔三尺余,长五丈六、七尺,这布匀细如粉笺纸一般。一样姜黄布,番名满者提,阔四尺许,长五丈余,这布紧密壮实。一样沙纳巴付,阔五尺,长三丈,便如生罗样,就是布罗。一样忻白勤答黎,阔三尺许,长六丈,布眼稀匀,就是布纱,都用这布缠头。一样沙塌儿,阔二尺五寸,长四丈余,如好三梭布一般。一样番名蓦嘿蓦勒,阔四尺许,长二丈余,背厚四、五分,就是兜罗锦。
桑蚕丝虽然有,只会作织丝嵌手巾和绢,不晓成锦。漆器盘碗,镔铁枪剪等器都有卖的。一等白纸,也是树皮所造,光滑细腻如麂皮。
国法笞、杖、徒、流等刑,官品衙门印信、行移都有。军也有关给粮饷,管军头目名吧厮剌儿。
阴阳、医卜、百工技艺都有。那行院身穿挑黑线白布花衫,下围色丝手巾,用各色硝子珠间珊瑚、琥珀珠穿成璎珞,佩在肩项,又用青红硝子烧成镯钏,带在两臂。人家宴饮,这些人也来动乐,口唱番歌对舞,也有家数。有一等人名根当速鲁柰,就是乐工。每天五更时分,到头目或富家门首,一人吹唢呐,一人击小鼓,一人打大鼓,初起就慢,自有拍调,后渐紧促而息。又到一家,如前吹击而去。到晚时仍到各家,给酒饭或给钱物。
撮弄搏戏,诸色都有。又有一人同其妻用铁索拴一大虎,在街市牵拽而行。到人家演弄,就解其索,虎坐在地上。那人赤体单稍,对虎跳跃,拽拳将虎踢打。那虎性发作威作威,咆哮势扑,那人与虎对攧数交。那人又以一臂伸入虎口到其喉,虎不敢咬。弄完,仍锁虎颈,虎伏在地上讨食,那家就给肉啖它,及给那人物钱而去。
日月之定,也以十二个月为一年,没有闰月。
国王也差人往番国买卖采办方物珍珠、宝石,进献朝廷。
忽鲁谟厮国
自古里国开船投西北,好风行二十五日可到。那国边海倚山,各处番船和旱番客商都到此处赶集买卖,所以国人殷富。那国王、国人都奉回回教门,尊敬诚信,每天五次礼拜,沐浴斋戒,必尽其诚。国中风俗淳厚,没有贫苦之家。有一家遭祸致贫的,众人都赠以衣食、钱本而救济他。
国人体貌清白丰伟,衣冠济楚。婚丧之礼,都依回回教规。男子娶妻,先是媒妁已通允完,那男家就置酒请加的。加的,是掌教门规矩的官,和主婚人及媒人、亲族的长者,两家各通三代乡贯来历,写立婚书已定,然后择日成婚。否则官府如奸论罪。
人的饭食,必用酥油拌煮而吃。市有烧羊、烧鸡、烧肉、薄饼、哈里撒,一应面食都有卖的。二三四口之家,都不举火做饭,只卖熟食而吃。国王用银铸钱,名叫底那儿,径官寸六分,面底有文,重官秤四分,通行使用。书记都是回回字。那市肆诸般铺店,百物都有,只是没有酒馆,国法饮酒者弃市。文武医卜之人绝胜他处。
各色技艺都有,撮弄博戏都不为奇。一样羊上高杆,很可笑。那技用木一段,长一丈许,木上头平,只可容羊四蹄。将这木直放在池内,另用一人扶定。那人引一白小羖羊,拍手念诵。那羊依拍鼓舞,走迎那木,先用前两足搭定那木头,又将两后足一纵立在木上。又一人将木一段在羊蹄前挨它,那羊又将前两脚搭上木头,随将后两脚纵起,人就扶那木在正中。那羊立在木上,像舞的样子。又将木一段攒它,连上五、六段,高二丈许,然后在中间推断那木,人用手拉捧那羊。又令卧地作死的样子,令舒前脚就舒前脚,令舒后脚就舒后脚。
又有人将一只大黑猴,高三尺许,演弄诸般本事完了,然后令一个闲人将巾帕之类缚那猴两眼,另令一人潜打猴头一下,避开。后解它的缚,令它寻找打头的人在千百人中,径直找出原打的人,很可怪。
那地气候寒暑,春天就花开,秋天就落叶,有霜无雪,雨少露多。有一座大山,四面出四样之物:一面海边所出的盐,红色,人用铁錾像打石一般凿起一块,有三、四百斤的,又不潮湿,想用就擂碎为末而吃;一面出红土,那色红如银朱;一面出白土,如石灰,可以粉墙壁;一面出黄土,如姜黄之色。都着人守看各处,自有人来收买取用。
土產的米麥不多,都是從各處販運來賣的,價格不貴。水果有核桃、把聃、松子、石榴、葡萄乾、花紅、桃乾、萬年棗、西瓜。菜瓜、蔥、韭、薤、蒜、蘿蔔等物都有。那瓜很甜,非常大,有高二尺的。胡蘿蔔紅色,像藕那麼大,非常多。核桃殼薄,白色,手捏就破。松子長一寸左右。葡萄乾有三四樣:一樣像棗乾,紫色;一樣像蓮子,無核,結著白霜;一樣像白豆粒大,圓顆,略白。把聃子果像核桃樣,略尖長,色白,內仁味道勝過核桃。石榴像茶盅大,花紅有拳頭大的,非常香美。萬年棗也有三樣:一樣番名叫垛沙布,每個有拇指大,核小,自結其霜像沙糖,太甜,難吃;一等按爛成二、三十斤大塊,像好柿餅、軟棗的味道;一等乾的,像南棗略大,味道頗澀,那裡的人用來餵牲口。
此處各番寶物都有,如紅雅姑、青、黃雅姑,剌石,祖把碧,祖母喇,貓睛,金剛鑽;大顆珍珠如龍眼,重一錢二、三分者;柵瑚樹株並枝梗;大塊金珀珠、神珀、蠟珀;黑珀,番名撒白值;各色美玉器皿、水晶器皿;十樣錦剪絨花毯,其絨起二、三分,長二丈,闊一丈;各色梭幅、撒哈剌、氁羅、氁紗、各番青紅絲嵌手巾之類,都有賣的。
駱駝、馬、驢、騾、牛、羊很多。那羊有四樣:一等大尾綿羊,每個重七十斤,其尾闊一尺像拖到地,重二十餘斤;一等狗尾羊,像山羊樣,其尾長二尺左右;一等鬬羊,高二尺七、八寸,前半截毛長拖地,後半身都淨,其頭面像綿羊,角彎轉朝前,上帶小鐵牌,行動有聲。此羊好鬥,好事的人餵養在家,鬥賭財物為戲。
又出一等獸,名草上飛,番名昔鴉鍋失。有大貓大,渾身儼似玳瑁班貓樣,兩耳尖黑,性純不惡。若獅、豹等項猛獸見他,即伏於地,乃獸之王也。
國王將獅子、麒麟、馬匹、珠子、寶石等物並金葉表文,差頭目跟同回洋寶船,進獻朝廷。
天方國
即默伽國也。自古里國開船投西南申位,船行三個月到本國馬頭,番名秩達,有大頭目主守。自秩達往西行一月,可到王居之城,名默加國。其回回祖師始於此國闡揚教法,至今國人悉遵教規行事,不敢有違。其國中人物魁偉,體貌紫膛色。男子纏頭,穿長衣,足著皮鞋。婦人俱戴蓋頭,不見其面。說阿剌畢言語。
國法禁酒,民風和美。雖貧難之家,悉遵教規,犯法者少,誠為極樂之界。婚喪之禮,皆以教門體例而行。
再行大半日之程,到天堂禮拜寺,其堂番名愷阿白。外週垣有城,有四百六十六門,門之兩傍皆用白玉石為柱,共有四百六十七箇。前計九十九箇,後計一百一箇,左計一百三十二箇,右計一百三十五箇。其堂以五色石壘砌,四方平頂樣。內用沉香木五條為梁,採以黃金為閣,滿堂內牆壁皆是薔薇露、龍涎香和土為之,馨香不絕。上用皂紵絲為罩蓋之,蓄二黑獅守其堂門。每年十二月十日,各番回回人一、二年遠的,也到堂內禮拜,皆將所罩紵絲割收一塊為記,念念而去。剜割既盡,其國王預織其罩覆罩之,年年不絕。
堂之左有司馬儀祖師之墓,其墳壠是綠撒不泥寶石為之,長一丈二尺,高三尺,闊五尺。為墳之牆,以紺黃玉壘砌,高五尺餘。城內四角造四塔,每禮拜,即登塔叫禮。左右兩傍有各祖師傳法之堂,亦以石頭壘造,整飾華麗。
其地氣候常熱如夏,並無雨電霜雪。夜露甚重,草木皆憑露水滋養。夜放一空碗,盛至天明,有三分在碗底。土產米穀甚少,皆種粟麥、黑黍、瓜果之類。西瓜、甜瓜每個用二人擡之。亦有一樣綿花樹,如中國桑樹,高一、二丈,其花一年二收,長生不枯。果有葡萄、萬年棗、石榴、花紅、梨子、桃子,皆有大者,重四、五斤者。
其駱駝、馬、驢、騾、牛、羊、貓、犬、雞、鴨、鴿也廣。雞、鴨有重十斤以上者。土產薔薇露、俺八兒香、麒麟、獅子、駝雞、羚羊、草上飛,並各色寶石、珍珠、珊瑚、琥珀等寶。
國王以金鑄錢使用,名叫倘伽,街市行使。每個徑七分,重官秤一錢,比中國金有十二成色。
又往西行一日,到一城名驀底納。其馬哈麻祖師陵寢正在城內,至今墓上毫光日夜侵雲而起。墓後有一井水,水清甜,名阿必糝糝。番之人取其水藏船內,過海倘遇颶風,即以此水洒之,風浪頓息。
宣德五年,蒙聖廷命差內官太監鄭和等往各番國開讀賞賜,分䑸到古里國時,內官太監洪等見本國差人往天方國,就選差通事人等七人,齎帶麝香、磁器等物,附本國船隻到彼。往回一年,買到各色奇貨異寶、麒麟、獅子、駝雞等物,並畫天堂圖真本回京。其天方國王亦差使臣將方物跟同原去通事七人,貢獻於朝廷。
景泰辛未秋月望日會稽山樵馬歡述。