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史虛白隱居與南唐諷諫事

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本章概要

處士史虛白客居江表、隱居廬山,以詩賦譏刺南唐時政,元宗賜物存問,最終卒於家。

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閱讀時可留意史虛白由客居江表、隱居廬山,到作《割江賦》《隱士詩》諷諫,再到受元宗賜物、臨終囑薄葬這條主線;同時注意文中先主、嗣主、元宗、宋齊邱、韓熙載等人與他的交往。

史虛白韓熙載宋齊邱處士割江賦

處士史虛白,是北海人。清泰年間,客居江表,在潯陽落星灣卜居,便有終老於此的志向。容貌寬宏,高尚不仕。曾經對客人下棋,旁邊讓四五個學徒,各拿紙筆,先定題目,有的作書啓表章,有的作詩賦碑頌,他隨口吟出而書寫,執筆的人幾乎不停筆。數次進食的時間,衆多作品都完成了,雖然不精絶,然而詞彩磊落,旨趣流暢,也是一代不羈之才。晚年放達,喜歡乘坐雙犢版轅,掛酒壺在車上,山童總角背着瓢跟隨,往來廬阜之間,任意所適,當時朝士都推仰他。保大末年,淮甸未寧,割江之際,虛白於是作《割江賦》以諷諫,說:「舟車有限,㳂汀島以俱閒;魚鼈無知,尚交游而不止。」又賦《隱士詩》云:「風雨揭却屋,渾家醉不知。」其譏刺時政,大都類似這樣。元宗南幸,路經蠡澤,虛白鶴氅杖藜,在江左謁見鑾輅。元宗駐蹕存問,頒賜穀帛,又知道他嗜酒,別賜御醖數壺,以厚其意。他日病將終,對其子說:「皇上賜吾上樽,飲之略盡,固留一榼藏之於家。待吾死日,殮以時服,置拄杖一條及此酒於棺中葬之,足矣。四時慎勿享奠,有益勞費,何利死者?吾當不歆矣。」及卒,家人一遵遺命,而其子頓絶時祀。每因節序,必修奠訖,𤑔紙緍於靈座,紙皆不化,用意焚之,火則自滅,遂不復更祭奠矣。

史虛白者,山東人。世習儒學,長而富文,與昌黎韓熙載友善。唐晉之間,中原多事,遂相與渡淮。會先主輔政,偕詣建康,聞宋齊邱總相府事,虛白乃放言謂人曰:「彼可代而相矣。」齊邱聞而恨之,然欲窮其伎。乃命寮屬宴之以倡樂,賦之以牋翰,使女奴索諷弄,

多方擾之。虛白談笑獻酬,己貽他和,口手應接,曾未暫滯。衆不能屈,乃延語政治,多引湯、武、伊、呂之說,齊邱之志乃霸術,以虛白爲遷略機務。

乃引見先主,說之曰:「今君據有江淮,摘煮山海,人庶豐阜。京洛之地,君家先業,今且亂離,人思舊德。君茍復之,易若屈指。」先主雖喜其說,然以初基,方輯睦鄰境,未暇他顧,與韓熙載並署州郡從事,聊以羈縻,俟更大用。而虛白意頗不平,恥其初言失,因褒博衣帶,縱檝南游。至廬山,與佛老之徒躭玩泉石,以詩酒自娛,不干世務。久之,嗣主卽位,韓熙載薦之,詔至金陵,命登便殿燕飲,與之計事。虛白曰:「臣草野之人,漁釣而已,邦國大計,不敢預知。」因醉溺於階側。嗣主曰:「眞處士也。」遂賜田五百石還。迨十年,嗣主幸南昌,旣至星子渚,復使召至。問曰:「虛士隱居,必有所得乎?」對曰:「近得《漁父》一聯。」乃命誦之,虛白曰:「風雨揭却屋,全家醉不知。」嗣主聞之,爲之變色,賜粟帛遣還,未幾而卒。有二子,次舉進士,長早喪。孫温,咸平中擢進士第。

史虛白,字畏名,世家齊魯。虛白隱居嵩,少著書。中原喪亂,與北海韓熙載來歸。時烈祖輔吳,方任用宋齊邱,虛白誦言曰:「吾可代彼。」齊邱不平,欲窮其技能,召與宴飲,設倡樂弈棋博戲。酒數行,使製書檄詩賦碑頌。虛白方半醉,命數人執紙,口占,筆不停綴。俄而衆篇悉就,詞采磊落,坐客驚服。虛白數爲烈祖言,中原方橫流,獨江淮豐阜,兵食俱足,當長驅以定大業,毋失事機,爲他日悔。烈祖不能從,虛白乃謝病去,南遊至九江落星灣,因家焉。常乘雙犢版轅,挂酒壺車上,山童總角負一琴、一酒瓢以從,往來廬山,絶意世事。保大初,熙載爲史館修撰,薦虛白可用。元宗召見,訪以國事,對曰:「草野之人,漁釣而已,安知國家大計?」賜宴便殿,醉溺於殿陛,元宗曰:「眞隱者也。」賜田五頃,放歸山。及元宗南遷豫章,次蠡澤,虛白鶴氅藜杖,迎謁道旁。元宗駐蹕勞問曰:「處士居山,亦嘗有所賦乎?」曰:「近得《谿居詩》一聯。」使誦之,曰:「風雨揭𨚫屋,渾家醉不知。」元宗變色,厚賜粟帛,上樽酒。徐鉉、高越謂之曰:「先生高不可屈,肎使二子仕乎?」虛白曰:「野人有子,賢則立功業,以道事明主;愚則負薪捕麋,以養其母。僕未嘗介意也,不敢以累公。」鉉、越愧歎。卒年六十八。將終,謂其子曰:「官賜吾美酒,飲之略盡,尚畱一榼。吾死,置藜杖及此酒於棺中。四時勿用祭享,無益死者,吾亦不歆。」子皆從之。孫温,天聖中仕爲虞部員外郎,獻虛白文集。仁宗皇帝愛之,追號虛白沖靖先生。

史虛白,山東人。世儒學。與韓熙載友善。唐晉之間,中原多事,遂因熙載渡淮。聞宋齊邱總相府事,虛白放言曰:「彼可代而相矣。」齊邱欲窮其伎,因宴寮屬而致虛白。酒數行,出詩百詠,俾賡焉,恣女奴玩肆,多方撓之。虛白談笑,獻酬筆不停綴,衆方大驚。及見烈祖,說之曰:「今據江淮,摘煮山海,人民豐阜。咸洛之地,陛下之先業,世亂久矣,人思舊德,反斾長驅,易若屈指。」烈祖雖善其說,然以初基,方輯睦隣境,未暇北顧,乃署郡從事。虛白恥其初言之失,意頗不平,遂南遊廬山,以詩酒自娛。元宗卽位,韓熙載薦之,召見,問爲治之理。虛白曰:「臣草野之人,漁釣而已,邦國大計,不敢預知。」因醉溺于殿陛。元宗曰:「眞處士也。」賜田五頃遣還。及畫江爲界,虛白爲《割江賦》以誚云:「舟車有限,㳂汀島以俱閒;魚鼈無知,尚浮游而不止。」元宗南遷,至星子渚,復召至,問︰「處士隱居,有所得乎?」對曰:「臣得《漁父》一聯,云:『風雨掇却屋,全家醉不知。』」元宗變色久之,復賜粟帛遣歸。卒于家,年六十七。

史虛白,字畏名,世家齊魯。虛白隱居嵩,少著書。中原喪亂,與韓熙載南渡。時烈祖輔吳,方任用宋齊邱,虛白誦言曰:「吾可代彼。」齊邱不平,欲窮其技能,召與宴飲,設倡樂弈棊博戲。酒數行,使製書檄詩賦碑頌。虛白方半醉,命數人執紙,口占,筆不停輟,俄而衆篇悉就,詞采磊落,坐客驚服。因説齊邱以五可十必然之論,多引湯、武、伊、呂事。齊邱謝曰:「子道大,吾不能了此。」引見烈祖。烈祖曰:「江南地如覆甌,子何以教我?」虛白爲言中原方橫流,獨江淮豐阜,兵食俱足,當長驅以定大業,毋失事機,爲他日悔。烈祖喜其言而不能用,擢校書郎,稍遷州從事,以羈縻之。虛白恥初言失,謝病去,南遊至九江落星灣,因家焉。常乘雙犢版轅,挂酒壺車上,山童總角負一琴一酒瓢以從,往來廬山,絶意世事。保大初,熙載爲史館修撰,薦虛白可用。元宗召見,訪以國事,對曰:「草野之人,魚釣而已,安知國家大計?」賜宴便殿,醉溺于殿陛。元宗曰:「眞隱者也。」賜田百頃,放還山。及淮甸不寧,元宗獻江北地求成,虛白乃爲《割江賦》以諷曰:「舟車有限,㳂汀島以俱閒;魚鼈無知,尚交游而不止。」已而遷都南昌,元宗舟次蠡澤,虛白鶴裘黎杖,迎謁道旁。元宗駐蹕勞問曰:「處士居山,亦曾有所賦乎?」曰:「近得《谿居詩》一聯。」使誦之,曰:「風雨掲却屋,渾家醉不知。」元宗變色,厚頒粟帛,又知其嗜酒,別賜御醖數壺。徐鉉、高越謂之曰:「先生高不可屈,可使二子仕乎?」虛白曰:「野人有子,賢則立功業,以道事明主;愚則負薪捕麋,以養其母。僕未常介意也,不敢以累公。」鉉、越媿嘆。卒,年六十八。將終,謂其子曰:「官賜吾美酒,飲之略盡,尚畱一榼。吾死,置藜杖及此酒于棺中。四時勿用祭享,無益死者,吾亦不歆。」子皆從之。著有《釣磯立談》一卷,言江南廢興事頗備。

刊誤

舜染於許由、伯陽,

禹染於臯陶、伯益,湯染於伊尹、仲虺,武王染於太公望、周公旦。此四王者,所以染當,

故王天下。夏桀染於羊辛岐、踵之戎,

紂染於崇侯、惡來,厲王染於虢公長父、榮夷終,

幽王染於虢公鼓、祭敦。

◯踵之戎。

祭敦。

右應補「宋子嵩佐烈祖」一條內。

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