卷119
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本章概要
《通典》卷119现代白话译文。
通典卷第一百十九
礼七十九 开元礼纂类十四 吉礼十一
皇帝封祀泰山 禅社首山附
銮驾进发 斋戒 制度 陈设 省牲器 銮驾上山 荐玉币 山下封祀坛 进熟 燔燎 封玉册 封检附 銮驾还行宫 朝觐群臣 考制度
皇帝封祀泰山 禅社首山附
銮驾进发 禅仪无此篇
皇帝将要在泰山举行祭祀,有关官员按照别仪占卜日期。祭告昊天上帝、太庙、太社都如同巡狩的礼仪。祭告太庙时,高祖的祝文加上封祀配神作主的意思,祭告睿宗的祝文加上禅祭配神作主的意思。皇帝出宫,备设大驾卤簿,在国门举行軷祭,祭祀所经过的山川、古代帝王、名臣、烈士,都如同巡狩的礼仪。通事舍人承制慰问百岁老人。所经过的州县,刺史县令先在边境等候。到达泰山下,在圜丘坛烧柴祭告昊天上帝,如同巡狩告至的礼仪。有关官员摄行祭祀。祭祀前,有关官员用太牢在泰山神庙祭祀,如同常式。
斋戒
前七日,太尉告诫百官并盟誓,封说封于泰山,禅说禅于社首山,斋戒仪式与封祀相同。皇帝在行宫后殿散斋四日,在前殿致斋三日,服袞冕结珮等都与圜丘仪式相同。百官按照别仪。
制度
将作大匠先率领徒众在泰山上建立圜台,广五丈,高九尺,土色各依照其方位;又在圜台上起方坛,广一丈二尺,高九尺;其台坛四面各为一陛。玉板长一尺三寸,广五寸,厚五分,刻牒为字,用金填之,用金匮盛装。其玉牒文,中书、门下进取决止,有关官员承旨请内库镌刻。其石检等,都如后制。郊社令堆积柴为燎坛在山上圜台的东南,量地之宜。柴高一丈二尺,方一丈,开上,南出户,方六尺。又在山下建圜坛,三成十二陛,如圜丘之制,随地之宜。坛上饰以玄色,四面依方色。坛外为三壝。郊社令又在坛南积柴,燎如山上之仪。又造玉册,都用金绳连编玉牒为之。每牒长一尺二寸,广一寸二分,厚三分,刻玉填金为字。少府监量文多少为之。又造玉匮一,长一尺三寸,并检方五寸,当缠绳处刻为五道,当封宝处刻深二分,方取容受命宝印,以藏正座玉册。又造金匮二,以藏配座玉册,制度如玉匮。又造黄金绳以缠玉匮、金匮。又造石?以藏玉匮,用方石再累,各方五尺,厚一尺,纵凿石中,广深令容玉匮。?旁施检处,都刻深三寸三分,阔一尺,南北各二,东西各三,去隅皆七寸。缠绳处都刻深三分,阔一寸五分。造石检十枚,以检石?,都长三尺,阔一尺,厚七寸;都刻为三道,广一寸五分,深四寸,当封处大小取容宝印,深二寸七分;都有小石盖,制与封刻处相应,以检擫封印;其检立在?旁当刻处。又造金绳三,以缠石?各五周,径三分。造石泥以封石?。用石末和方色土为之。其封玉匮、金匮、石?同用受命宝,并有关官员量时先奏请出之。造距石十二枚,都阔二尺,厚一尺,长一丈,邪刻其首,令与?隅相应,分距?四隅,都再累。造五色土圆封,以封石?,上径一丈二尺,下径三丈九尺。禅礼制度:将祭,将作先在社首山禅所造禅祭坛,如方丘之制。八角三成,每等高四尺。上阔十六步,设八陛。上等陛广八尺,中等陛广一丈,下等陛广一丈二尺。造三重壝,量地之宜。四面开门。玉册、石?、玉匮、金匮、金泥、检距、圆封、立碑等,都如封祀之仪。
陈设
前祀三日,卫尉设文武侍臣次于山下封祀坛外壝东门之内道北,都文官在左,武官在右,都南向。设诸祀官次于东壝之外道南,北向西上。三师在南壝之外道东,诸王在三师之南,都西向北上。文官从一品以下九品以上在祀官之东,皇亲五等以上诸亲三等以上在文官之东,东方诸州刺史县令又在文官之东,都北向西上。介公、酅公在南壝之外道西,东向;诸州使人在介公、酅公之西,东向。诸方之客,东方南方在诸王东南,西向;西方北方在介公、酅公西南,东向:都以北为上。武官三品以下九品以上在西壝之外道南,北向东上。设陈馔幔各在内壝东门西门之外道北,南向,北门之外道东,西向。坛上及东方之馔陈于东门外,南方及西方之馔陈于西门外,北方之馔陈于北门外。
前祀二日,太乐令设宫悬之乐于山下封祀坛之南,内壝之外,如圜丘仪。右校扫除坛之内外。禅仪:祭前三日,尚舍坛长施大次于外壝东门内道北,尚舍奉御铺御座。守宫设文武官次于大次前,东西相向。诸祀官次于东壝外,文官九品以上于祀官东,皇亲诸亲又于其东,蕃客又于其东。介公、酅公于西壝外道南,武官九品以上于介公、酅公西,蕃客又于其西。褒圣侯于三品文官下。有诸州使,分于文武官后。设陈馔幔于内壝东西门外道北,南向。其坛上及东方馔陈于东门外,南方西方北馔陈于西门外。其陈乐悬则树灵鼓。右校扫除又为瘗埳于坛壬地。
前祀一日,奉礼郎设祀官公卿位于山下封祀坛内壝东门之外道南,分献之官于公卿之南,执事者位于其后,每等异位,重行,西面北上。设御史位于坛上,一位于东陛之南,西向,一位于西陛之南,东向。设奉礼位于乐悬东北,赞者二人在南差退,都西向。设协律郎位于坛上南陛之西,东向。设太乐令位于北悬之间,当坛北向。
设从祀之官位:三师位于悬南道东,诸王位于三师之东,都北面西上。介公、酅公位于道西,北面东上。文官从一品以下九品以上于执事之南,东方诸州刺史县令又于文官之南,每等异位,重行西向,都以北为上。武官三品以下九品以上位于西方,值文官,皇亲五等以上、诸亲三等以上于武官之南,每等异位,重行东向。诸州使人位于内壝南门之外道西,重行东面,都以北为上。设诸国客使位于内壝南门之外,东方南方于诸王东南,每国异位,重行北向,以西为上;西方北方于介公、酅公西南,每国异位,重行北面,以东为上。其褒圣侯于文官三品之下,诸州使人各于文武官后。禅仪:奉礼设御位于坛东南。设祀官位于内壝东门外道南,分献官于祀官南,执事者位于其后。设御史位二于坛下,一位于东南,西向,一位于西南,东向,令史陪后。设奉礼位于悬东北,赞者二人在南差退。协律郎于坛上,太乐令于北悬间,都如常。设望瘗位于坛东北。从祭官于执事南,皇亲又于南,诸州刺史县令又于南,蕃客又于南。介公、酅公于内壝西门外道南,武官于后,蕃客于武官南。设门外位于东西壝门外道南,都如设次之式。
设牲牓于山下封祀坛之外,当门西向。苍牲一居前,正座。又苍牲一;配座。青牲一在北少退,南上,次赤牲一,次黄牲一,次白牲一,次玄牲一;以上五方帝座。又青牲一,大明。又白牲一,夜明也。禅礼,设牲牓于东壝外如式,正座黄牲一,居前;配座黄牲一,在北少退;神州黝牲一,在南少退。设?牺令位于牲西南,史陪其后,都北向。设太祝位于牲东,各当牲后,祝史陪其后,都西向。设太常卿省牲位于牲前,近北。又设御史位于太常卿之西,都南向。
设昊天上帝酒樽于圜台之上下:太樽二、著樽二、牺樽二、山罍二在坛上,于东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下,于南陛之东,北面西上。设配帝著樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上,都于昊天上帝酒樽之东,北向西上。其山下封祀坛设五帝日月,都太樽二,在神座之左。其内官每陛间各象樽二在第二等,中官每陛间各壶樽二在第三等,外官每陛间各概樽二于内壝之内,众星每道间各散樽二于内壝之外。凡樽各设于神座之左而右向。五帝日月以上之樽置于坫,内官以下樽都籍以席,都加勺?,设爵于樽下。禅仪,设皇地祇太樽二、著樽二、牺樽二、山罍二在坛上东南隅,北向;象樽二、壶樽二、山罍四在坛下南陛之东,北向,都西上。设配帝著樽二、牺樽二、象樽二、山罍二在坛上正座樽东,北向西上。神州太樽二在第一等。每方岳镇海渎都山樽二,山林川泽各蜃樽二,丘陵以下各散樽二,都在坛下,都加勺?。
设罍洗各于坛南陛东南,亚献之洗又在东南,都北向。罍水在洗东,篚在洗西,南肆。篚实以巾爵。设分献罍洗篚?各于其方陛道之左,都西向,执樽罍篚?者各于樽罍篚?之后。各设玉币之篚于坛之上下樽坫之所。
祀日未明五刻,太史令、郊社令各服其服,升设昊天上帝神座于山上圜台之上北方,南向,以三脊茅为神籍。设高祖神尧皇帝神座于东方,西向,席以莞。神位都在座首。又太史令、郊社令设五天帝、日月神座于山下封祀坛之上,青帝于东陛之北,赤帝于南陛之东,黄帝于南陛之西,白帝于西陛之南,黑帝于北陛之西,大明于东陛之南,夜明于西陛之北,席都用稿秸。设五星、十二辰、河汉及内官之座于第二等十有二陛之间,各依方面,凡席都内向,其内官中有北斗、北辰位南陛之内,差在行位前。设二十八宿及中官之座于第三等也如之。布外官席位于内壝之内,众星席位于内壝之外,各依方次。席都用莞,设神位各于座首。禅礼:神位:皇地祇神座于坛上北方,南向,席以稿秸。睿宗大圣真皇帝座于东方,西面,席以莞。神州于第一等东南方,席以稿秸。岳镇以下于内壝内,各于其方,嵩岳以下于坛西南,都内向,席都用莞。有关官员陈其异宝及嘉瑞等于乐悬之北东西厢。禅礼无瑞物。
省牲器
省牲之日午后十刻,去坛二百步左右,诸卫之属禁断行人。晡后二刻,郊社令丞率领府史三人及斋郎以樽坫罍洗篚?入设于位。凡升坛者各由其陛。赞引引御史、诸太祝到坛东陛,御史二人升,行扫除于上,太祝七人与祝史行扫除于下。其五星以下羊豕有关官员,各依令先备如常仪。都如别仪。禅礼无五星以下羊豕,其余同。
銮驾上山 禅无上山仪
前祀三日,本司宣摄内外,各供其职。卫尉设祀官、从祀群官五品以上便次于行宫朝堂如常仪。
前祀二日,尚舍直长施大次于圜台东门外道北,又于山中道设止息大次,都南向,尚舍奉御铺御座。卫尉设从驾文武群官及诸方使应从上山的次于圜台南门之外,文东武西,都如常仪。郊社令设御洗于圜台南陛之东,北向,罍水在洗东,篚在洗西,南肆。设巾?。其日,奉礼设御位于圜台南,当坛北向。设群官五品以上版位于御位之南,文东武西,重行北向,相对为首。设东方诸州刺史县令位于文官之东,诸州使人位于武官之西。设国客位,东方南方于文官东南,每国异位,北面西上;西方北方于武官西南,每国异位,北面东上。设御史位于圜台东西如祀礼。设奉礼赞者位于群官东北,西面,设执事位于东门之内道南,西面,都北上。
前祀一日,未明七刻,擂一鼓为一严。三严时节,祀前二日侍中奏裁。未明五刻,擂二鼓为再严。侍中版奏:“请中严。”从祀官五品以上都就次各服其服,有关官员陈大驾卤簿。未明二刻,擂三鼓为三严。诸卫之属各督其队与鈒戟依次陈于行宫门外。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官,诸侍臣结珮,都到行宫门外奉迎。侍中负宝如式。乘黄令进辇于行宫门外,南向。侍中版奏:“请登山。”皇帝服袞冕,乘辇以出,称警跸如常仪。黄门侍郎进当辇前,跪奏称:“黄门侍郎臣某言,请銮舆进发。”俯伏,起,退复位。銮舆动,又称警跸,黄门侍郎、侍中、中书令以下夹引以出,千牛将军夹舆而趋。驾至侍臣上马所,黄门侍郎奏:“请銮舆权停,敕侍臣上马。”侍中前承制,退称:“制曰可。”黄门侍郎退,称:“侍臣上马。”赞者承传,文武侍臣都上马。诸侍卫之官各督其属,左右翊銮舆,在黄麾内;符宝郎奉六宝与殿中监后部从,在黄钺内。侍臣上马毕,黄门侍郎奏:“请銮舆进发。”退复位。銮驾动,称警跸如常,鼓吹不鸣,不得喧哗。从祀官在玄武队后如常。若须先置,则听临时节度。车辂鼓吹待于山下。御史大夫、刺史、县令前导如式。至中道,止息大次前,回辇南向,侍中奏请降辇如常。皇帝降辇,到大次,群官都随便而舍。停大次三刻左右,侍中奏请皇帝出次升辇进发如初。驾至台东门外大次前,回辇南向,侍中进当驾前,跪奏称:“侍中臣某言,请降辂。”俯伏,起。皇帝降辇到大次如常仪。通事舍人承旨敕从祀群官退就门外位。禅仪,銮驾出行宫如封泰山之仪。
荐玉币
祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令率领其属以玉币及玉册置于山上圜台坛上坫所,礼神之玉苍璧,币以苍,配座之币也如之。又以玉匮、金匮、金绳、金泥盛于篚,置于石?之侧。良酝令率领其属各入实樽罍玉币。凡六樽之次,太樽为上,实以泛齐;著樽次之,实以醴齐;牺樽次之,实以盎齐;象樽次之,实以醍齐;壶樽次之,实以沈齐;山罍为下,实以三酒。配帝,著樽为上,实以泛齐;牺樽次之,实以醴齐;象樽次之,实以盎齐;山罍为下,实以清酒。其玄酒各实于五齐之上樽。礼神之玉,昊天上帝以苍璧。昊天上帝及配帝之币以苍。禅,祭日未明三刻以下实樽至馔幔内,与夏至北郊同也。太官令率领进馔者实诸笾豆簋簠,各设于馔幔内。
未明二刻,奉礼率领赞者先入就位,赞引引御史以下入行扫除如常仪。禅礼,自未明二刻下至扫除完毕就位,与夏至方丘同。驾将到,谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官、诸方客使都就门外位。自銮舆至大次以下至进熟,与方丘同。
未明一刻,谒者、赞引各引文武五品以上从祀之官都到圜台南立。谒者引司空入行扫除完毕,出复位。
侍中版奏:“外办。”皇帝服大裘而冕,出次,华盖侍卫如常仪。侍中负宝陪从如式。博士引太常卿,太常卿引皇帝,凡太常卿前导,都博士先引。入自东门。殿中监进大珪,尚衣奉御又以镇珪授殿中监,殿中监受进皇帝。皇帝搢大珪,执镇珪缫籍,华盖仗卫停在门外,近侍者从入如常,谒者引礼部尚书、太常少卿陪从如常。大珪如搢不便,请先定近侍承奉之。皇帝到版位,北面立。每立定,太常卿与博士退立于左。谒者、赞引各引祀官次入就位。立定,太常卿前奏:“请再拜。”退复位。皇帝再拜。奉礼曰:“众官再拜。”在位者都再拜。
太常卿前奏:“有司谨具,请行事。”退复位。正座、配座太祝取玉币于篚,各立于樽所。太常卿引皇帝到坛,升自南陛,侍中、中书令以下及左右侍卫量人从升。以下都如之。皇帝升坛北向立。太祝加玉于币以授侍中,侍中奉玉币东向进皇帝,皇帝搢镇珪,受玉币。凡受物都搢镇珪,奠完毕,执镇珪,俯伏,起。登歌作肃和之乐,以大吕之均。太常卿引皇帝进,北面跪奠于昊天上帝神座,禅则皇地祇神座。俯伏,起。太常卿引皇帝立于西方,东向。又太祝以币授侍中,侍中奉币北向进,皇帝受币,太常卿引皇帝进,东面跪奠于高祖神尧皇帝神座,俯伏,起。太常卿引皇帝少退,东向再拜完毕,登歌止。太常卿引皇帝,乐作,皇帝降自南陛,还版位西向立,乐止。太祝还樽所。
山下封祀坛其日,自山下五步立一人,直到下坛,递呼万岁以为节候。
祀日未明三刻,诸祀官各服其服。郊社令率领其属以五帝及日月中官外官以下之玉币,各置于坫所。五帝之玉以四珪有邸,日月以珪璧。币各依方色。良酝令率领其属各入实樽罍玉币。五帝都用太樽,都实以泛齐;日月之樽,实以醴齐;其内官之象樽,实以醍齐;中官之壶樽,实以沈齐;外官之概樽,实以清酒;众星之散樽,实以昔酒。其玄酒各实于五齐之上樽。礼神之玉,青帝以青珪,赤帝以赤璋,黄帝以黄琮,白帝以驺虞,黑帝以玄璜,日月珪邸。五帝日月以下,币都从方色。太官令率领进馔者实诸笾豆簋簠,各设于馔幔内。
未明二刻。奉礼率领赞者先入就位。赞引引御史以下入行扫除如常仪。
未明一刻,谒者、赞引各引祀官都就位。太乐令率领工人、二舞依次入就位,文舞入陈于悬内,武舞立于悬南道西。谒者引司空入行扫除完毕,出复位。
于皇帝奠玉币也,封祀坛谒者、赞引各引祀官入就位,立定,奉礼曰:“众官再拜。”在位者都再拜。其先拜者不拜。协律郎跪,俯伏,起,举麾,鼓柷,奏元和之乐,乃以圜钟之宫,黄钟为角,太蔟为徵,姑洗为羽,圜钟三奏,黄钟、太蔟、姑洗各一奏之。舞文舞之舞,乐舞六成,偃麾,戛敔,乐止。奉礼曰:“众官再拜。”在位者都再拜。谒者七人各引献官及诸太祝奉玉币各进奠于神座如常仪。将进奠,登歌作肃和之乐,以大吕之均,余星座币也如之。进奠完毕,各还本位。
初群官拜完毕,夜明以上祝史各奉毛血之豆,立于门外;登歌止,祝史奉毛血各由其陛升坛,以毛血各致其座,诸太祝都迎受,各奠于神座前,诸太祝与祝史退立于樽所。
进熟
皇帝既升奠玉币,太官令出,率领进馔者奉馔各陈于内壝门外。谒者引司徒出到馔所,司徒奉昊天上帝之俎。初皇帝既到位乐止,太官令引馔入。俎初入门,雍和之乐作,以黄钟之均。自后接神之乐都用雍和。馔到陛,乐止。祝史都进跪彻毛血之豆,降自东陛以出。昊天上帝之馔升自午陛,配帝之馔升自卯陛。诸太祝迎引,各设于神座前。设完毕,谒者引司徒,太官令率领进馔者,降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。
太常卿引皇帝到罍洗,盥手洗爵等都如圜丘仪。太常卿引皇帝,乐作,皇帝到坛,升自南陛完毕,乐止。谒者引司徒升自东陛,立于樽所;斋郎奉俎从升,立于司徒之后。太常卿引皇帝到昊天上帝酒樽所,执樽者举?,侍中赞酌泛齐完毕,寿和之乐作,皇帝每酌献饮福,都作寿和之乐。太常卿引皇帝进昊天上帝神座前,北向跪奠爵,俯伏,起,太常卿引皇帝少退,北向立,乐止。太祝二人持玉册进于神座之右,东面跪,又太祝一人跪读册文完毕,俯伏,起,册文都由中书、门下撰进,少府监刻文。皇帝再拜。初读册文完毕,乐作,太祝进奠册于神座,还樽所,皇帝再拜,乐止。太常卿引皇帝到配座,以下至终献光禄卿降复位,都如圜丘仪。
皇帝将升献,太官令引馔入,其山下封祀坛五帝日月以下之馔,也相次而入。俎初入门,雍和之乐作,以黄钟之均,馔到陛,乐止。祝史都进,跪彻毛血之豆,降自东陛以出。木帝之馔升自寅陛,火帝之馔升自巳陛,土帝之馔升自未陛,金帝之馔升自酉陛,水帝之馔升自子陛,大明之馔升自辰陛,夜明之馔升自戌陛。其内官中官众星之馔,有关师长都先陈布。诸太祝迎引于坛上,各设于神座。设完毕,谒者引司徒,太官令率领进馔者都降自东陛以出,司徒复位。诸太祝各还樽所。
于山上太尉之亚献也,封祀坛谒者七人分引五方帝及大明夜明等献官到罍洗,盥手洗匏爵完毕,各由其陛升,都酌泛齐完毕,各进跪奠于神座前,起,引降还本位。
初第一等献官将升,谒者五人次引献官各到罍洗,盥洗完毕,各由其陛升,到第二等内官酒樽所,都酌醴齐,各进跪奠爵于内官首座,起,余座都由祝史斋郎助奠,相次而毕。谒者四人次引献官都到罍洗盥洗,各由其陛升坛,到第三等中官酒樽所,都酌盎齐以献。赞引四人次引献官到罍洗盥洗完毕,到外官酒樽所,都酌醍齐以献。赞引四人次引献官到罍洗盥洗,到众星酒樽所,都酌沈齐以献。其祝史斋郎酌酒助奠,都如内官之仪。完毕,谒者、赞引各引献官还本位。武舞六成,乐止。
舞献都完毕,上下诸祝各进跪彻豆,起,还樽所。奉礼曰:“赐胙。”赞者唱:“众官再拜。”在位者都再拜。元和之乐作,奉礼曰:“众官再拜。”在位者都再拜。乐作一成止。
燔燎
终献将毕,侍中前跪奏曰:“请就望燎位。”太常卿引皇帝就望燎位。太祝奉玉币等就柴坛,置于柴上户内完毕,奉礼曰:“可燎。”东西面各六人以炬燎火。半柴,侍中前跪奏:“礼毕。”太常卿引皇帝出,赞引引祀官以下都出。其山下封祀坛献官献毕,奉礼曰:“请就望燎位。”诸献官都就望燎位。诸太祝各取玉币等就柴坛,自南陛升,置于柴上户内完毕,奉礼曰:“可燎。”东西面各六人以炬燎火,半柴完毕,奉礼曰:“礼毕。”献官以下都出。禅仪,皇帝既升奠玉币,下至跪奠爵俯伏起,与方丘同。太常卿引皇帝少退北向立,乐止,太祝二人持玉册进于神座之右,东向跪,又太祝一人跪读册文完毕,俯伏,起,皇帝再拜,祝文都由中书、门下进,少府监刻,初读祝文完毕,到配座读册,也都如之,其拜奠都同方丘。配座初读册完毕,到填土半坎,太常卿引皇帝还版位,与方丘同。
封玉册 封检附
燔燎完毕,禅仪,皇帝既就望瘗位。侍中跪奏称:“具官臣某言,请封玉册。”太常卿引皇帝自南陛升坛,北向立。近侍者从升如式。少府监具金绳金泥等并所用物立于御侧,符宝郎奉受命宝立于侍中之侧。谒者引太尉进昊天上帝神座前,禅仪,进皇地祇神座前。跪取玉册置于案,进,皇帝受玉册,跪,叠之内于玉匮中,缠以金绳,封以金泥。侍中取受命宝,跪以进,皇帝取宝以印玉匮完毕,起,侍中受宝以授符宝郎。通事舍人引太尉进,皇帝跪捧玉匮授太尉,太尉跪受。皇帝起。太尉退复位,侧身奉玉匮。太常卿前奏:“请再拜。”皇帝再拜完毕,入次如常仪。
太尉奉玉匮之案于石?南,北向立。执事者发石盖,太尉奉玉匮跪藏于石?内。执事者覆石盖,检以石检,缠以金绳,封以石泥完毕,太尉以玉宝遍印完毕,引降复位。将作率领执事者以石距封固,又以五色土圆封后,续令毕其功。禅仪同。配座玉牒禅仪,太尉又进睿宗大圣真皇帝座,跪取玉册内金匮。封于金匮,都如封玉匮之仪。完毕,太尉奉金匮从降都复位。封禅还,以金匮内太庙,藏于高祖神尧皇帝之石室,如别仪。
太常卿前奏:“礼毕。”若有祥瑞,则太史监跪奏完毕,侍臣奉贺再拜,三称万岁。内外都称万岁完毕,又再拜。太常卿引皇帝还大次,乐作,皇帝出东门,禅礼皇帝出中壝门。殿中监前受镇珪以授尚衣奉御,殿中监又前受大珪,华盖侍卫如常仪,皇帝入次,乐止。谒者、赞引各引祀官,通事舍人分引从祀群官依次出复位,立定,奉礼曰:“再拜。”众官在位者都再拜完毕,赞引引出。工人、二舞依次出。禅礼,祭完毕,以奇禽异兽合瑞典者,都纵之于神祀所。
銮驾还行宫 禅仪同
皇帝既还大次,侍中版奏:“请解严。”将士不得辄离部伍。转仗卫于还途如来仪。二刻左右,侍中版奏:“请中严。”皇帝服通天冠,绛纱袍,诸祀官服朝服。皇帝出次,升辇降山,下到圜坛所,权停,乘黄令进玉辂,太仆升执辔,以下入宫,都如圆丘仪。
朝觐群臣 禅祭完毕行此礼
禅之明日,朝觐群官及岳牧以下于朝觐坛,如巡狩仪。皇帝服袞冕,乘舆以出,曲直华盖警跸侍卫,入自北壝门,由北陛升坛,即御座。符宝郎奉宝置于座,扇开,乐止。通事舍人引三品以上及岳牧以下入就位如常仪。
通事舍人引上公一人,舒和之乐作,公到西陛,就解剑席,乐止,脱舄,跪解剑,置于席,起;相礼者与通事舍人引进,当御座前,北面跪称:“具官臣名等言,天封肇建,景福惟新。伏惟开元神武皇帝陛下万寿无疆。”俯伏,起。通事舍人引上公降坛,到解剑席,跪,带剑纳舄,乐作,通事舍人引复位,立定,乐止。典仪曰:“再拜。”赞者承传,上公以下都再拜。侍中前承制,降到上公之东北,西向称:“有制。”上公及群官都再拜完毕,宣云:“封禅之庆,与公等同之。”上公及群官又再拜舞蹈,三称万岁完毕,又再拜,引退。
考制度 如巡狩仪