明罚

雷电有震动的景象，秋冬有肃杀的号令，君王效法它们来制定刑法，这种做法由来已久。所以士师用刑法辅助五教，犯小罪也必须处罚；王制详细列出四种应诛杀的情况，危害大的绝不赦免。这是因为圣人具备明哲的天性，通晓天地之心，辅佐德行而顺应威严，按照时节执行刑罚。威严胜过偏爱，事务才能成功；刑罚与罪行相当，民众才知道劝善。大的罪行处以死刑或流放，这不是为了加重处罚；小的罪行处以鞭打或赎金，也不是为了减轻处罚。然而审理案件要核实证据，这是官员的审慎；好生之德、宽恕过错，是君王的宽容。刑罚不株连后代，执行刑罚是为了最终不用刑罚。随着时代的变化有所增减，并有相关的论述要点。《吕刑》说：“属于五刑的极刑，都能适中而有福庆。”大概就是这个意思吧！

舜将共工流放到幽州（他外表恭敬却傲慢滔天，足以迷惑世人，所以流放到幽州，幽州是北方的边疆）。将驩兜流放到崇山（他与共工结党，流放到南方的边疆）。将三苗流放到三危（三苗是国名，缙云氏的后代，被称为饕餮，三危是西方的边疆）。将鲧处死在羽山（他违背命令、败坏家族，治水没有成功。殛、窜、流都是诛杀的意思，文字不同是写作的体例。羽山是东方的边疆，在海中）。惩处了这四个人，天下都归服了。

周武王讨伐纣王后，杀死了恶来。恶来是纣王的臣子，善于谗毁诸侯。汉高祖曾经被项羽的将领丁公追赶，在彭城西边情况危急，短兵相接时，汉王急忙回头对丁公说：“两个贤人难道要互相迫害吗！”丁公就带兵回去了。等到项羽灭亡，丁公来谒见高祖，高祖将丁公在军中示众说：“丁公做项王的臣子却不忠诚，是使项王失去天下的人。”于是杀了他，说：“让后世的臣子不要效仿丁公。”

文帝十六年，东莞侯刘吉因为治理百姓时超过规定人数（指役使的员额）而被判罪，免爵。

景帝三年冬十二月，下诏说：“襄平侯刘嘉（纪通的儿子）的儿子恢说不孝，谋划反叛，想杀害刘嘉，大逆无道（恢说怨恨他的父亲，自己谋反，想让父亲因此受死刑。说读作悦）。现在赦免刘嘉为襄平侯，以及他的妻子儿女中应当连坐的，恢复原来的爵位（法律规定，大逆不道，父母妻子儿女都要连坐，全部处死。现在赦免其余没有参与恢说谋反的儿子，恢复他们的旧爵）。对恢说和他的妻子儿女，按法律论处。”

武帝元封六年，黎侯召延因为不交出应征的马匹而被判腰斩。原因是：待发的马匹供给军队，他却藏匿不交。

征和二年春，下诏给御史说：“原丞相公孙贺（臣钦若等说：姓公孙）倚仗旧恩，凭借高贵地位而作奸邪之事（武帝做太子时，他是舍人，所以是旧交）。他购置良田来有利于子弟宾客，不顾百姓，对增加边境粮食没有益处（戍边士兵的粮食缺乏，他不能想出办法来增加粮食）。他收受贿赂（丞相贪婪受贿于下，所以使众百姓的贿赂上流到执事官员）。丁公的名字我容忍很久了，他最终不自己改正（革，改也）。反而以边境为援（让内郡自己造车，耕者自己运输，以此富饶边境，富饶边境是为了给自己树立名声，有的说：以胡人为援）。让内郡自己削减其他工程来造车（边境屯田无事时，应该自己造车以供军用，现在却让郡县自己减省其他用途而造车）。又让耕者自己运输粮食（自己运粮到边境），以此困扰农民，烦扰饲养牲畜的人，使怀孕的牲畜受到损伤，武备衰减（重，指怀孕的。说运输的劳苦使牲畜疲困，反而让怀孕的牲畜伤损，武备因此衰减）。下级官吏胡乱征收赋税，百姓流亡。他又假造诏书，用奸计传捕朱安世（传，逮捕也）。案件已经依法审理。”

昭帝元凤四年五月丁丑，孝文庙正殿失火，太常以及庙令、丞、郎吏都被弹劾为大不敬。适逢大赦，太常、轑阳侯刘德被免为庶人。

元帝时，诸葛丰任司隶校尉，在春夏季节拘捕审理犯人，朝中很多人说他短处，于是调诸葛丰为城门校尉。诸葛丰上书告发光禄勋周堪、光禄大夫张猛，皇帝认为诸葛丰不正直，于是下诏给御史说：“城门校尉诸葛丰，以前与光禄勋周堪、光禄大夫张猛在朝时，多次称赞周堪、张猛的美德。诸葛丰以前任司隶校尉，不顺应四时，不遵守法度，专做苛刻残暴之事，以获取虚假的威严。朕不忍心交给司法官员，任命他为城门校尉。他却不自我反省（省，察也），反而怨恨周堪和张猛，想要报复（报举，指列举事情来报怨），告发没有证据的言辞，难以验证的罪行，任意毁誉，不顾前言（前言指称赞周堪、张猛的美德，现在却说他们的短处，是不顾前言）。这是最大的不诚信。朕怜悯诸葛丰年老，不忍施加刑罚，免他为庶人。”

成帝即位，丞相和御史逐条上奏长信中太仆石显的旧恶，以及他的党羽牢梁、陈顺，都免官。石显和妻子儿女被迁回原郡，忧愤不食，在路上病死。此前元帝时，石显任中书令，机巧聪慧，熟悉事务，能探知君主微小的意图，内心阴险狠毒，用诡辩中伤他人。到这时被免官，所有与他结交、因他而得官的人都被废黜。

永始二年十二月，下诏说：“原将作大匠解万年，奸邪不忠，妄作巧诈，多征赋敛，烦扰徭役，兴起突然的工程，使服役的人蒙受苦难，死亡接连不断，毒害百姓，天下怨恨。虽然遇到赦令，也不应住在京城。”于是解万年与陈汤都被流放到敦煌（起初，将作大匠解万年与关内侯陈汤上密封奏章，建议营建昌陵，后来没有建成。读者不明白，就改动字句，变成别的字，失去了本文）。

哀帝建平二年秋八月，下诏说：“待诏夏贺良等人建议更改年号、改变称号、增加漏刻，可以使国家永久安定。朕误听（过，误也）了贺良等人的话，希望为天下获得福祉，结果没有吉祥的应验，都违背经书和古制，不合时宜。六月甲子日的制书，不是赦免命令，都予以废除。（改元易号，大赦天下，以求延长国祚，却没有得到福佑，哀帝后悔，所以更改下制书，所有赦罪的事都废除，意思是改制易号的命令都恢复原状。“非赦令也”相当于“自非赦令耳”，是语尾词。）贺良等人违背正道，迷惑众人，交给有关部门，都伏法。”

平帝即位，因为冷褒、段犹等人在哀帝时议定尊崇定陶傅太后为太皇太后、丁后为帝太后，与太后同尊，又为共皇在京城立庙，讨论要将其列入孝元皇帝庙。于是贬谪冷褒、段犹，都流放到合浦，又免高昌侯董宏为庶人。有关部门又上奏说，方阳侯孙宠以及右师谭等人，都制造奸谋，罪行涉及主上的骨肉，虽然遇到赦令，不应该保留爵位在中原地区，都免去孙宠等人的官职，流放到合浦郡。

后汉明帝时，何汤任郎中，看守开阳门。皇帝微行夜间回来，何汤关门不让他进入，皇帝改从中东门进入。第二天早上，皇帝下诏让何汤到大官那里赐给饮食，所有守门官员都被扣发俸禄。

北乡侯刚即位时，大将军耿宝、中常侍樊丰、侍中谢恽、周广、乳母野王君王圣，因互相结党而被判罪。樊丰、谢恽、周广下狱死，耿宝自杀，王圣流放到雁门。

顺帝做太子时，江京、樊丰一起诬陷他，被废为济阴王。中黄门孙程等十九人迎接立他为帝。阎显兄弟听说顺帝即位，率兵进入北宫，尚书郭镇与他们交锋，于是斩杀了阎显的弟弟卫尉阎景。派人进入宫中夺取印绶，然后顺帝前往嘉德殿，派侍御史持节逮捕阎显及其弟城门校尉阎耀、执金吾阎晏，都下狱诛杀。

永建元年，虞诩接替陈禅任司隶校尉，几个月内，弹劾太傅冯石、太尉刘熹、中常侍程璜、陈秉、孟生、李闰等人，百官都侧目而视，被称为苛刻。三公弹劾虞诩在盛夏时大量拘禁无辜的人，成为吏民的祸患。虞诩上书为自己辩护说：“法禁是世俗的堤防，刑罚是人的衔勒和缰绳。现在州说‘责任在郡’，郡说‘责任在县’，互相推诿，百姓怨恨贫穷，以苟且容身者为贤，以尽忠守节者为愚。我所检举揭发的赃罪，不是一两个。三公府恐怕被我弹劾，就加以诬陷之罪。我将效法史鱼，即使死了也要以尸谏。”顺帝看了他的奏章，于是为此罢免了司空陶敦。

桓帝延熹二年，梁冀因罪自杀，其他牵连到的公卿、列校、刺史、二千石官员，死的数十人，旧部属、宾客被免职的三百多人，朝廷因此空虚。

献帝诛杀议郎侯祈、尚书冯硕、侍中台崇，这是讨伐有罪的人。

魏齐王芳嘉平年间，夏侯玄与李丰、张缉、苏乐、敦贤共同谋划杀害司马景王（司马师）。景王听说他们的阴谋，先召李丰来杀了他，事情下交给有关部门，收捕夏侯玄、张缉、苏乐、敦贤等人送到廷尉。钟繇上奏说李丰等人谋划胁迫皇帝，擅自诛杀宰相，大逆不道，请求依法论处。于是会集公卿朝臣廷尉商议，都认为李丰等人各受特殊恩宠，掌管机密，张缉承外戚之尊，夏侯玄位居世臣、列侯之位，却包藏祸心，图谋凶逆，交结宦官，授予奸计，畏惧天威，不敢公开谋划，竟想要挟君主，肆意施行欺诈残暴，谋划诛杀良辅，擅自立主，将颠覆宗室，危害社稷。钟繇所纠正的，都符合法律条文。诏书批复，按照钟繇的判决执行。因为齐长公主是先帝的爱女，所以赦免了她的三个儿子死罪（李丰的儿子李韬娶了公主）。于是夏侯玄、张缉、苏乐、敦贤等人都被夷三族，其余亲属流放到乐浪郡。

晋武帝时，石鉴转任尚书。当时秦凉被虏寇打败，派石鉴都督陇右诸军事，因论功虚假而被判罪免官。后来任镇南将军、豫州刺史，因讨伐吴贼时虚报斩首数量，下诏说：“过去云中守魏尚因斩首不实而受刑，武牙将军田顺因欺诈增加虏获而自杀。诬陷欺骗、败坏法令，是古今所痛恨的。石鉴是重要大臣，是朕所信任的。以前西部战事，他公然欺骗朝廷，将失败说成成功，最终没有追究。后来被罢黜不久，很快又授用，希望他能改正过错，却与下属共同欺诈，所谓大臣，这样得合适吗？有关部门的奏报是对的，只是朕不忍心罢了。现在命令他回到乡里，终身不再起用，但不削夺他的爵位和土地。”

穆帝升平二年，张飞督王饶进献鸩鸟，皇帝发怒，鞭打他二百下，派殿中御史将鸟在四通八达的大道上烧掉。

后魏道武帝天兴三年，李栗任左将军，性格简慢，仗恃宠信，不遵守礼度，常在皇帝面前舒放倨傲。皇帝累积他的旧过，将他处死，威严才开始严厉，约束群臣都行卑逊之礼，从李栗开始。

天赐六年秋七月，慕容部属一百多家，密谋外逃，被发觉，伏诛，死者三百多人。

太武帝太平真君五年二月，中山王拓跋辰等八人因北伐迟到，被斩于那南。

八年六月，西征的诸将军扶风公处贞等八将，因贪污军用物资、在所辖地虏掠，赃物各以千万计，下诏全部斩杀。

封磨奴是渤海人，受刑成为宦官。崔浩被诛时，太武帝对封磨奴说：“你本来应该保全，之所以受刑，是因为崔浩的缘故。”

文成帝兴安三年十一月辛酉，巡幸信都、中山，观察风俗。十二月，诛杀河间郑氏中为盗贼的人，男性十五岁以下作为俘虏，分赐给随从官员，各有不同。

孝文帝延兴四年十二月，下诏说：西征吐谷浑的军队，在句律城开始叛军的，斩首；其次分配给柔玄、武川二镇，斩首者一千多人。

城阳王拓跋鸾与安南将军卢渊、李佐攻打赭阳，不利，败退而回。当时孝文帝巡幸瑕丘，拓跋鸾到行宫请罪。孝文帝召见拓跋鸾等人，责备他们说：“你们率领军队，本应发扬节义，但进不能攻拔贼城，退不能消灭这些小寇，损害了王威，罪应处死。朕在变革之始，从宽处理。现在赦免你们死罪。城阳王降为定襄县王，削去五百户。古代行军，必载庙社之神，以显示威惠各有归属。现在惩罚你们败军之罪在社庙之前，以彰显你们的过失。”

李洪之任秦益二州刺史。洪之一向不廉洁，经常受贿。当时孝文帝刚开始制定俸禄制度，法禁严峻，司察所闻，无不追究。于是将李洪之锁拿赴京。孝文帝到太华庭，召集群臣，有关部门上奏李洪之受贿狼藉，又残暴。孝文帝亲自责问他，因他是大臣，允许他在家自杀。

宣武帝时，高聪任散骑常侍兼护军，倚仗权贵，沉溺于声色，纳贿的名声传遍远近。中尉崔亮当面陈述高聪的罪过，皇帝于是外放高聪为平北将军。孝明帝即位后，因他平时依附高肇，外放为幽州刺史。

孝庄帝建义三年四月，尔朱天光在安定讨伐万俟丑奴和萧宝寅，打败并擒获他们，送到京城。万俟丑奴在东市被斩，萧宝寅死在驼牛渚。

后周闵帝元年二月丁亥，楚国公赵贵谋反，伏诛。下诏说：“朕听说先父（文皇帝）从前与群公以及列将众官，齐心协力，共同治理天下，前后二十三年，互相辅佐，上下无怨。所以群公等将朕推举到天位。朕虽不德，岂能不认识这一点？因此朕与群公同姓如兄弟，同心平定天下，让各人子孙百代祭祀。但朕不明，不能和睦，致使楚国公赵贵对朕不满，与俟几通、此奴、兴王、龙仁、孙衍等暗中勾结，图谋危害社稷。事情没有成功，被开府宇文盛等人告发。等到追究审问，都伏法。说起此事，心中如同病痛（音妹，病也）。但法律是天下之法，朕既然为天下守法，怎敢以私情废弃？《尚书》说：‘善善及后世，恶恶止其身。’赵贵、俟几通与龙仁，罪止一家；孙衍，罪止一房；其余都不追究。”

武帝建德六年，讨伐北齐，在阵上俘获其齐昌王莫多娄敬显。皇帝责备他说：“你有三条死罪：以前跟从并州逃往邺城，携带小妾而抛弃母亲，是不孝；对外为伪主效力，对内实际上向朕通报消息，是不忠；送款之后，仍然持两端态度，是不信。有这样的用心，不死还等什么？”于是杀了他。

隋高祖开皇九年，因为陈朝的都官尚书孔范、散骑常侍王嵯、王仪、御史中丞沈观等人奸邪谄媚，导致其君主灭亡，都将他们流放到边境。

沈君公自从梁元帝失败后曾经在江陵居住，祯明年间，他与萧宪、萧严背叛隋朝回到陈朝。后主提拔他担任太子詹事。沈君公学识广博，有才能和口才，善于谈论，后主非常器重他。陈朝灭亡后，隋文帝因为他背叛隋朝而逃亡，在建康将其斩首。

王谊担任郢国公，因为受到的恩礼逐渐淡薄，心怀怨恨。上柱国元谐也颇不得志，王谊多次与他往来，言论邪恶。胡僧告发了他们，公卿上奏说王谊大逆不道，罪当处死。皇帝见到王谊，伤感地说：“朕与你过去是同学，非常怜惜你，但国法怎么办？”于是下诏说：“王谊在周朝时，早早参与人事。朕与他一起在学堂学习，于是彼此亲近友好。然而他生性阴险刻薄，巫婆神汉满门，鬼话怪语，称神道圣。朕受命之初，深加告诫约束，他口说改悔，内心实际不改。竟然说四天王神道王谊应当受命，有书说‘谊护天’、‘谊星’、‘桃鹿二川’、‘岐州之下，岁在辰已，兴帝王之业’，秘密让人占卜，窥伺宫殿的灾祸。又说自己是明王，相信左道，到处诓骗。自称相貌应当为王，不容怀疑。如果赦免他，可能会作乱。为禁止暴乱、除去邪恶，应该依法处死。”皇帝又让大理正赵绰对王谊说：“时运如此，将怎么办？”于是赐王谊在家自杀。

炀帝大业元年八月，并州总管汉王杨谅造反，左仆射杨素讨伐平定了他。三年正月癸亥日，诏令说：并州叛逆党羽已经流放配隶而逃亡的，在抓获的地方立即斩首。

大业九年，斛斯政逃奔高丽。十年，炀帝亲自征伐高丽，高丽囚禁斛斯政并送还。炀帝非常高兴。八月班师，十月炀帝回到京师，十一月在金光门外将斛斯政肢解处死。

唐高祖武德元年十一月，高祖见到奴贼首领张贵，数落他说：“你作贼的事情，灭绝人理，不忍心说。甚至当着人家父亲、女婿的面侮辱他们的妻子女儿，自古以来群盗没有像这样残酷的。做人如此，怎能长久保全？”左右将张贵拖出去腰斩。

武德三年，太宗击败王行本，王行本用绳子捆住自己请求投降，被带到华阴引见。高祖担心他逃跑，安慰勉励他，让他回城。高祖不久到蒲州，数落他说：“你请求窦建德救援，向刘武周求助，过了很长时间，竟然没有援兵到来。知道走投无路、粮食耗尽才出来投降，致使城内官员百姓长久遭受苦难。如果不杀你，如何告慰冤魂？”于是斩杀了他，没收了他的妻子儿女。

太宗贞观二年六月下诏说：“天地定位，君臣之义得以彰显；尊卑既陈，人伦之道因此显著。所以用来敦厚风俗，教化天下。即使时代经历治乱，君主或昏或明，疾风知劲草，芬芳不绝，剖心焚体，赴死如归。难道不爱七尺之躯，不珍惜百年之命？实在是由于君臣义重，名教为先，所以能显明大节于当时，树立清风于身后。至于像赵高使秦二世丧命，董卓毒死弘农王，人神共愤，异代同恨。何况凡庸小人，心怀凶悖，远观典籍，无不诛灭。辰州刺史、长蛇县男裴虔通，昔日在隋朝，委身藩邸。炀帝因旧邸之情，特别喜爱宠幸。他竟然忘蔑君亲，暗中图谋弑逆，秘密窥伺间隙，招集邪恶之徒，流矢一朝窃发。天下罪恶，谁说可以容忍？应该夷灭其宗族，焚烧其首级，以彰明大戮。但年代不同，加上屡次遇到赦令，可特免死刑，流放到四夷，用以明辨逆顺之理，将顺君臣之义。可除名削爵，迁徙配隶到驩州。”起初宇文化及得志时，裴虔通被亲信委任。等到王世充失败，裴虔通从彭城归附唐朝。高祖正以安抚怀柔为务，没有治他的罪。起初授任滁州总管。太宗曾从容对侍臣说：“君虽然不君，臣不可以不臣。裴虔通是炀帝的故人，却亲自作乱的首恶。朕正崇尚教义，怎能忘记？”后来多次发出诏令。裴虔通常在时常常说：“我除去隋室，以开启大唐。”自认为有功，颇有不满的神色。等到得罪，怨愤一年多而死。

七月戊申日，诏令说：莱州刺史牛方裕、绛州刺史薛世良、广州都督府长史唐奉义、隋武牙郎将高元礼，都在隋代蒙受任用，却协同宇文化及构成弑逆，应该依照裴虔通除名，配流岭表。

七年春正月戊子日，诏令说：宇文化及、其弟宇文智及、司马德戡、裴虔通、孟景、元礼、杨览、唐奉义、牛方裕、元敏、薛良、马举、元武达、李孝本、李孝质、张恺、许弘仁、令狐行达、席德方、李覆等，在大业末年，都担任官职，有的恩结一代，任重一时。却包藏凶恶，不思忠义，在江都遂行弑逆。罪恶超过阎乐、赵高，凶恶深于枭獍。虽然事情发生在前面朝代，岁月已久，但天下之恶，古今同样唾弃。应该从重典，以激励臣节。他们的儿子和孙子，都应当禁锢，不要让他们担任官职。宇文化及是魁首，又窃取名号，一门之内凶恶尤其厉害。但宇文化及的哥哥宇文士及没有参预逆谋，虽说兄弟，仅免诛戮。自从委身皇朝，功勋显著。彰善瘅恶，原有旧章。宇文士及一房不在此例。布告天下，让大家都知晓。

十九年十一月庚辰日，皇帝征辽回来，驻扎在易州境内。司马陈元𫖮命令百姓在坑上种蔬菜，并用微火加热，想让它们快速生长进献。太宗听说后，责备他谄媚，下诏免去他的官职。

高宗永徽四年正月丙子日，司徒、荆王李元景，司空、吴王李恪，房州刺史、驸马都尉房遗爱，宁州刺史、驸马都尉薛万彻，岚州刺史、驸马都尉柴令武谋反。二月乙酉日，房遗爱、薛万彻、柴令武都被斩首。李元景和李恪、房遗爱的妻子高阳公主、柴令武的妻子巴陵公主都被赐死。皇帝对房遗爱说：“与你是亲戚故旧，有什么怨恨，竟要谋反？”房遗爱说：“臣包藏奸恶，的确该当诛灭。但臣告发吴王李恪，希望以此赎罪。臣私下见贞观年间，纥于承基、游文芝都与侯君集、刘兰同谋不轨，后来纥于承基告发侯君集，游文芝告发刘兰，都保全了首领，还加官进爵。”皇帝说：“你继承门第余荫，身为公主驸马，怎能与纥于承基等人相比？而且告发吴王谋反，难道不晚了吗？”房遗爱于是伏罪。

龙朔三年四月壬辰日，右史董思恭因主持考功贡举事务，预先出卖策问题目，收受贿赂。皇帝命令在朝堂上将他斩首。百官都集合起来，皇帝说：“古代帝王都不独自治理，依靠辅佐大臣如股肱舟楫，共同安定百姓。如今委任你们，本来希望你们符合朕的心意。董思恭出卖策问题目，收取钱物，全部被查获。扰乱我的法度，蛀虫祸害特别严重。事情必须以杀止杀，惩戒后来者。你们应该看着处决董思恭，与众同弃。”让人对董思恭说：“你是世代寒微，没有门第。只因为右史选拔英俊，看你稍微通晓文章，所以破格提拔。你本应稍加自勉，深荷恩荣，却敢公然贪污钱财，自己触犯刑网。你必须甘心服死，作为天下鉴戒。”董思恭临刑时告发别人的变故，免死，长期流放岭表。

咸亨二年，婺州司马秦怀恪因贪赃犯罪，特令在朝堂上斩首。仍然召集百官和朝集使，宣读敕令，对他们说：“帝王统天理物，无不先安定百姓。百姓安定，在于百官。朕所以每次精简刺史及各州上佐，如果不是至诚清白、行为循良的，不轻易授予这个职务。希望他们各自施展智慧效力，以辅佐政道。秦怀恪被法司定罪，只应该判处流放。朕因为刑政的典制，必须超越常规法条，难道不知道哀敬折狱、体恤哀矜？但以杀止恶，义在惩戒严肃。又因为刑人于市，与众弃之，所以对你们公开施以显戮。但法律是国家的权衡，时代的准绳。权衡用来定轻重，准绳用来正曲直。罪恶难容的，虽小必刑；情状可原的，虽大必赦。这是常典，不是故意滥杀。你们众人应当理解朕的意图，足以作为殷鉴，各自应加勉励。”

中宗神龙元年三月，下制说：“国家的大纲，只有刑与政。刑罚不当，政治必然亏损。刘光业、王德寿、王处贞、屈贞筠、鲍思恭、刘景阳等人，庸流浅识，奸吏险夫。以酷暴为能官，以凶残为奉法。过去从事按察，害虐在心。忽然而加刑，呼吸之间就遭杀戮。曝骨流血，数量很多。冤滥之声，充满海内。朕刚刚施新政布恩泽，恩被人群。追思往事，尤其深切恻隐。刘光业等五人积恶成祸，都已去世。虽然其人已死，但他们的行迹可贬。刘光业所有官爵，都应追夺。那些被冤枉杀害的人，各令州县乡里埋葬，归还他们的官荫。刘景阳虽身在，情不可矜，特因会合恩典，免除严罚，应该贬降，以释冤情。”

这个月，又下制说：酷吏丘神勣、来子珣、万国俊、周兴、来俊臣、鱼承晔、王景昭、索元礼、傅游艺、王弘义、张知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李敬仁、皇甫文备、陈嘉言等人，虽然已经身死，都予除名。

睿宗唐隆元年六月，因越州长史宋之问、饶州刺史冉祖雍都勾结凶逆，流放到岭表。

景云元年九月，下制说：潞州刺史赵彦昭交结邪恶，谄附凶孽，用车载金钱货物，冒宠求荣，可贬为归州刺史。此前，巫婆赵氏亲近韦庶人，得封为陇西夫人，与赵彦昭邻居，于是依附她。等到赵氏被诛杀，从她家搜获赵彦昭行贿的财物，所以贬官。

玄宗平定韦庶人后，因左御史大夫窦怀贞谄事逆徒，贬授濠州司马员外郎。

先天二年九月壬戌日，贬特进李峤的儿子太子率更令李畅为虔州刺史。李峤随李畅赴任。敕令说：“事君之节，危而不变；为臣则忠，贰乃无赦。特进致仕李峤，过去因宗楚客、韦庶人弑逆，朝廷行勘定，揖让之际，天命有归。李峤妄有窥觎，不知逆顺，伏陈诡计，朕亲自看了。因他早年负有词学，多次担任台辅，忍而未言，将要掩盖其恶。如今忠邪既辨，与物维新。赏罚倘若乖失，下民如何劝勉？虽经赦典，仍宜放斥。因他年老有病，让他度过余生，允许他随子李畅赴任。”

十月癸卯日，皇帝亲自在骊山下讲武，征兵二十万，旌旗连绵五十多里，戈矛金甲照耀天地。在长川排列大阵，坐作进退，用金鼓之声节制。三军出入，号令如一。皇帝亲自穿上戎服，手持沉香大钅仓，站在阵前，威震宇宙。长安士民奔走观看，填塞道路。兵部尚书郭元振因有损军容，坐在大旗下，将要斩首。宰相刘幽求、张说跪在皇帝马前劝谏说：“郭元振辅佐拥戴上皇，有大功于国，虽犯军令，不可加刑。恳望宽恕，以顺从人望。”皇帝于是赦免了他，流配新州。给事中、知礼部事唐绍因监督军仪有失，坐在大旗下，被斩首。

先元三年正月，因郯王府长史崔恪与兄弟不和睦，冀州刺史平嗣先长期缺少温席扇枕的孝礼，都解除现任官职。

二月戊子日，敕令说：涪州刺史周利贞、滑州刺史裴谈、饶州刺史张利贞、大理评事张思敬、大理评事王承本、京兆府华原令刘晖、贝州鄃县令杨允、陈州太康令康璋、侍御史封询行及判官张芝、卫遂之、公孙琰、申州司马锺思廉等十三人，都是酷吏，与周兴、来俊臣、侯思止等人相比，事迹稍轻，都应该放归草泽，终身不予录用。

三月丙午日，廓州刺史左感意因贪赃被杖杀。敕令说：“好生之德，虽然合于天意；止杀之义，用来劝勉生灵。止者因而不犯，杀者岂是为暴？前任廓州刺史左感意，近来在塞上任职，从行伍中提拔。微小的效劳尚未贡献，就率性狂妄卑鄙，轻侮法令，侵扰公私，赃数既多，盘剥更甚。连饿狼都不如，本来应该是害群之马，应当清除。近来下令审问，都已承认伏罪。况且沿边百姓，徭役辛苦，朕常思惠养，特别哀怜。哪有担任牧守、宣扬法令，却恣行非法的？如果不按常典惩处，如何弥补他的深重罪愆？应当予以处置，以告慰百姓。”

四年正月癸未日，皇后的妹夫尚衣奉御长孙昕和他的妹夫杨仙玉在街巷中殴打御史大夫李杰。起初长孙昕因小事与李杰不和，自恃是皇亲国戚，便放肆豪横侮辱了李杰。当天李杰上表自诉说：“皮肤受伤虽然痛心，但官帽被凌辱实在是国家的耻辱。”皇帝大怒，命令在朝堂上斩杀长孙昕等人。左散骑常侍马怀素认为阳春时节不可执行死刑，多次上表劝谏，于是下诏说：“制定法令要从近到远，施行刑罚要先亲后疏。长孙昕、杨仙玉等人依仗是皇亲国戚，肆意行凶险之事，轻慢常规法令，损害侮辱大臣，情特别难以容忍，所以命令斩首。现在群官等人多次上表陈请，确实有诚恳的请求，认为在阳气初生的时节采用肃杀之刑，引经据典，词义深恳。朕的意志虽然听从劝谏，但情也珍惜法令，应该宽恕不同门户的惩罚，听从枯木的处死，立即执行处决以向百官谢罪。”仍然降下敕书安慰李杰说：“长孙昕等人是朕的至亲，不能遵守礼法，而使你们冒犯官员，只有处以极刑，让他们谢罪。卿志气忠诚光明，是国家柱石之臣，应当以刚直的心肠憎恨邪恶，不要因为凶人而介意。”

十年闰五月乙酉日，上密封奏章的人蒋宠言论涉及邪僻，被杖打四十，流放到藤州。敕令说：“朕以菲薄的德行，恭敬地继承帝位，执掌天下政事，奉宗庙神灵，至今已经十年了。何尝不是一天比一天谨慎，虽有休息也不敢懈怠。日夜忧劳，不曾忘记警惕。深思万事之统，恐怕连累三光之明。幸好天地祥和，众生乐业。尚且内思辅弼之臣，外咨牧宰之官，征谏纳善，举才任贤，期待了解民间疾苦以利民，思考进道以益化。宇宙至大，军国事多，忧虑一物失所，担当万方重责。所以设置匦鼓以通谏言，允许士庶尽言。但政教未孚，浇薄欺诈日益严重。献言者苟且自求显达，论事者多涉虚妄。国子进士常州人蒋宠，学不师古，识不知今，或离间君臣，或非毁骨肉，本是异端邪僻之说，甚乖违输忠效直之意。如果浸染成风，则奸险之道增长。人而无礼，法所宜诛。朕志在好生，情求进善，恐怕来者未悟，倘若默而不言，思存大猷，务设宽典。应该杖打一顿，移贯藤州为百姓。从今以后，贡举及陈奏上封者，必须品行端正，谨慎守法，不要使侥幸求名。如果制令有亏，礼刑致紊，失于政理，责任在朕自身，则敬待昌言，法当无隐。百官兆庶，理解朕的意旨。”

十一年，皇帝对宰臣说：“昨天听说万年县界崇仁坊有黄衣长上杀人，不见州县上奏，是什么道理？”当时左金吾卫黄衣长上杨骆持刀进入乌那邺家，杀伤邺妻女，仅而免死。有关官员害怕获罪，将要掩盖此事。到此时张说等人据实上奏说：“陛下至明，无幽不烛。臣等暗劣，实在有负圣朝。”皇帝说：“事情在于有关部门，不是卿的过错。应当命令京兆尹孟温立即逮捕杨骆，集合众人杖杀。”

十五年，赵州平棘县人赵乾珪献书，妄引经义，谈论休咎，被配流安南。

这一年，尚书左丞相张说、御史大夫崔德甫、中丞宇文融因朋党获罪。张说被勒令退休，崔德甫免官侍奉母亲，宇文融外放为魏州刺史。

十七年七月丁巳日，吏部侍郎崔沔因交游不正当获罪。制书曰：“朕听说四时之义，信在无言；三代之风，德以归厚。道必先于训俗，理必由乎在位。有犯无隐，是名教之首要；上和下睦，是宪章之旧制。其有辩言乱政，实为殷书所诫；伪行登朝，深为鲁典所惩。朝请大夫守吏部侍郎上护军崔沔，屡次践任清要之职，理应至公。承议郎守兴州别驾麻察，多次经历贬逐，理应迁善。却交构将相，离间君臣，作谄黩之笙簧，是德义之蝥贼。都水监丞齐敷、灵州都督府兵曹参军郭禀等，趋走末品，奸谲在心，左道与人，横议于下。都是青蝇可鉴，害马难容。或职位高居星象，或名声微如草芥。上以大夫之辱为耻，下以徒隶之刑为羞。特解严诛，宜从远逐。崔沔可贬为高州良德县丞，员外置长任；麻察可贬为浔州皇化县尉，员外置长任；齐敷量决一百，长流崖州；郭禀亦量决一百，长流白州。仍然一并差使驰驿领送。虽然万方之过，情切在朕；但四罪以闻，刑其自尔。况且如非贤不理，食禄忧政。希望文武百辟，忠公事主。出则行长者之游，言必遵先王之道。光昭雅训，可不务乎？如果行迹在于不经，思虑出于其位，虽轻不赦，抑有常法。布之朝纲，知朕意焉。”

二十年六月，幽州长史赵含章因盗用库物获罪，左监门员外将军杨元方接受赵含章的馈赠，都在朝堂上杖打，流放瀼州，都赐死在路上。

二十四年四月，诏令说：“武温窨聚合奸党，勾结权要，妄构异端，为其魁杰。兼有私秽，合当极法。宜重杖决一百。河南府福昌县主簿魏萱、前睦州桐庐县尉王延祚，相互为党与，朝夕谈议，既涉非违，宜各决一顿，长流窦州。”

天宝二年正月，贬吏部侍郎苗晋卿、吏部侍郎宋遥。当时李林甫为尚书，专在庙堂，铨选事务只委托苗晋卿和宋遥主持。选人既多，每年兼命其他有见识的官员一同考定书判，务求公正。这一年春天，御史中丞张倚的儿子张奭参选。苗晋卿与宋遥因为张倚刚刚受到恩宠，想要讨好依附他，考选人列等第，共六十四人，分甲乙丙科，张奭名列第一。众人知道张奭不读书，议论纷纷。有苏孝蕴者，曾为范阳令，先前事奉安禄山，将此事详细告诉安禄山。安禄山恩宠特异，谒见不按常规，因而上奏。玄宗大集登科人，御花萼楼亲自考试，升第者十无一二。张奭手执试纸，终日不下一字，当时人称为“曳白”。皇帝发怒，贬苗晋卿为安康郡太守，宋遥为武当郡太守，张倚为淮阳郡太守。敕令说：“门庭之间，不能训子；选调之际，仍以徇人。”当时士子都以为戏笑。考官礼部郎中裴朏、起居舍人张烜、监察御史宋昱、右补阙孟正朝，都贬官岭外。

五载十月，河北道黜陟使将邺郡滏阳县令杨懋等十五人的清廉事迹和善政事迹上奏；剑南道黜陟使将江油郡太守赵忄登等六人的贪污事迹上奏。起初诏令委托周亲举荐守令，到此时考核政绩，于是下诏说：“朕忧虑黎民，寄托于牧宰。曾经担心授任不当，抚字乖方。近来所以设举亲之科，广得贤之路。起初到朝廷，既已明试以言；到从政后，必欲深考其实。悬之赏罚，要以始终。近日分遣使臣，因之巡察。善恶之验，事既足明；惩劝之端，言斯可复。其杨懋等七人，黜陟使并奏清状，应与改转。其所举主，六品以下付所司准此处分；五品以上各赐一上下考。李连等八人，既奏善状，除已改官者，到选日各减三两选，仍稍优与处分，一中上考。赵忄登等六人，但犯赃私，除已流贬者，其余并速准律科断。其举主各量犯者罪状轻重，咸从贬黜。仍宣示中外，咸使知悉。”

六载二月丁酉日，岭南五府经略采访使彭果因贪污获罪。诏令说：“岭南五府经略采访使、光禄少卿兼南海郡太守、摄御史中丞彭果，近来破格提拔，镇守彼方。不能谨慎守名简，克副朝寄，却贪婪无度，求欲无厌。官吏任其侵渔，苍生受其涂炭。丑声转露，秽迹弥彰。及令推究，并自招伏。计其赃物数十万有余。议以常科，法当殊死。但尚宽典，免致严诛。宜从杖罚，俾徙荒徼。即就大理寺门决六十，除名，长流溱溪郡。仍即差使驰驿领送，至彼捉搦，勿许东西。”

十四载正月，左降官澧阳郡长史吉温因非法获罪。诏令说：“太中大夫、澧阳长史员外置同正员吉温，近来因任使，辄肆威福。行刻物之法，人殆不堪；奋自贤之心，士无敢忤。况且徇私倾险，公行毁誉。饰伪言而售诈，崇诡行以钓名。离贰朝廷，猜携伦伍。近来皆已发露，薄从贬黜。而作孽未弭，隐慝更彰。且纵奸非，逼人子女；复受贿赂，莫惧彝章。或侵渔田宅，取纳口马。尚恐诬谬，当令按劾。及寻枝叶，咸悉根源。人之无良，乃至于此。国有常宪，合处极刑。时属阳生，特从宽议。宜谪遐裔，以戒庶寮。可晋康郡端溪县尉员外置长任，所在即驰驿发遣。”

十一月，范阳节度使安禄山反叛，起兵向京城。当月，斩杀安禄山的儿子太仆卿安庆宗。

肃宗前往灵武，到达安定郡。起初皇帝北行，新平太守薛羽、安定太守徐瑴都弃郡逃跑，使人惊散。左右劝皇帝激励天下，皇帝斩杀他们而后出发。

至德元载九月，肃宗将潼关败将王思礼、吕崇贲、李承光等人引至军旗下，将要斩杀。文部尚书平章事房琯救援，只斩了李承光，其余都释放。

二年，凤翔张谦奴附子告发张谦与逆贼做细作。三司推究审问，是虚妄之词。于是下诏说：“周以五声听讼，汉以三章约法。自下讼上，败俗乱常。矫诬之词，妄称不轨；忿意之嫉，图有诛夷。朕处分中书门下，再令按问。备兹阅实，其妄告张谦奴附子，宜付凤翔郡，集众决杀。”

十月，皇帝从凤翔返回京城。西京文武胁从官员脱帽赤脚，到朝堂谢罪，被收押交付大理寺、京兆监狱分头拘禁。

十二月，接受贼人伪官陈希烈、达奚珣等二百余人，都拘禁在杨国忠宅第，交付三司推究审问。丙戌日，东京胁从官员被解除拘禁的有数百人，被引到朝堂，脱帽赤脚，号泣叩头谢罪。辛亥日，又派遣礼部尚书李岘、兵部侍郎吕諲为三司详理使。当月，三司推究受贼伪官陈希烈等人，定为六等罪，在尚书省集中讨论。都认为极重刑者在市上处死，与众人共弃之；其次自尽和重杖一顿；又其次三等都是流贬。壬申日，在岁除之日，于子城西南隅柳树下执行死刑，集合百官观看。自尽者在大理寺，决杖者在京兆府门。诏令说：“人臣之节，有死无二；为国之道，将而必诛。何况委质贼庭，宴安逆命，耽受宠禄，淹延岁时，不顾恩义，助其效用？此则可宥，法将何施？达奚珣等人，或受任台辅，位极人臣；或累叶宠荣，姻联戚里；历践台阁，职通中外。夫以犬马微贱之畜，犹知恋主；龟蛇蠢动之类，皆能报恩。岂曰人臣，曾无感激？有靦面目，事于寇雠。乱臣贼子，何以过也？自逆贼作难，倾覆邦家，凡在黎元，皆含愤怒。杀身殉国者，不可胜数。此等黔首，独背国恩，岂可列在崇班，荷兹禄位？不思君亲之分，唯与凶逆同心。受任于枭獍之间，谘谋于豺虺之辈。静言思此，情何可矜？朕志在含弘，法务宽贷。然凶恶之类，自招其咎。人神所弃，天地不容。原其本心，皆合殊死。就中情状，仍有处分。达奚珣等一十八人，并宜处斩；陈希烈等七人，并赐自尽；前大理卿张均，特宜免死，长流合浦郡。”

代宗永泰元年，殿中侍御史内供奉李钧，钧的弟弟京兆府法曹参军李锷，都不守名教。将李钧配流施州，李锷配流辰州。即使遇到非常的大赦，也不在免限。李钧、李锷是温州人。天宝年间，州里举荐道举，都前往京师。既然登科得官，于是割断户籍迁贯长安，与乡里断绝共二十多年。母亲去世也不举丧。温州别驾知州事嗣曹王李皋将此事详细上奏，交付宪司讯问。李钧等人都伏罪。皇帝叹息很久说：“三千之刑，没有比这更大的。应该处以车裂，岂止是贬谪流窜呢！”

大历二年正月，逆贼周智光的儿子周元翰、华州司马周元耀、判官监察御史邵贲、都虞候蒋罗汉，一并伏诛。周元翰、邵贲处以极刑，腰斩。敕令说：“大逆不道，应抵夷狄之诛；同恶相济，当受弃市之法。以惩干纪，式按彝章。周元翰是贼臣之子，凶恶成性，与父亲一同作乱，其罪均等。邵贲敢有包藏，恣其悖虐，怙威灭义，夺攘往来，虔戮无辜，罪浮于帅。宜并处极法。其周元耀、蒋罗汉、尹元经、毛崇彬、李尚林等人，共同肆行奸谋，同恶相济，犹舍斧钺，保全性命。其刘宪、周封、崔劝等人，同附奸邪，俱行扇惑，以私情蠹国，议法从宽。周元清年在幼冲，法当配没，并准法处分。朕自临万国，思措五刑，不虞凶残，有此冒犯。处以明宪，期于止杀。凡百卿士，知朕意焉。”

四年正月辛卯日下诏说：依仗人多擅自杀人叫做乱常，聚众一同赴死叫做不道。按照《春秋》的原则，要重责主帅，何况自己违背人理，实在是制造祸端。本应处以弃市之刑，但还考虑到议亲的条例。流放到夷州的犯人、前任颍州刺史李岵，侥幸凭借宗室亲属的身份担任藩镇职务，政务不加整顿，祸乱因此滋生，轻慢法令，动摇军州。御史姚𫖮巡视到他的辖区，他的弟弟参与辅佐治理，众将平时就有猜忌嫌隙，想要加罪于他却找不到证据，于是说使者的到来，事情难以预料，让他聚集兵器，更换将领守卫，暗中透露这个意图来制造祸端。而李岵亲自修改，谎称是姚𫖮的遗书，以此迷惑众人，因而合谋。兄弟一同被杀，宗族亲属全都牵连而死。又有几家聚集兵力抗拒威势，拒绝服从统辖，百姓不堪忍受，一方动乱。不久前派近臣审查核实，阴谋已经暴露，奸邪情况很清楚，稍微显示惩戒，已经予以流放斥退。询问群臣的意见，颇违背常法。朕思考以道德宽容治理天下，希望使一代人进入仁寿的境界，但风俗仍然浅薄，政教不够清明，导致地方长官专行威暴，无罪之人横遭杀害，冤气惨烈积聚，伤害了中和之气，惊惧地增加忧虑，也是自己有过失。期望停止杀戮，不可搁置刑罚，宽免斧钺之诛，降为盘水之礼，应当赐予自尽。虽然恩惠不能掩盖道义，道义在于无私，但礼法要根据人情，确实也有很多惭愧之处。王者的法令，怎敢忘记至公？所有百官，应该知道朕的心意。当初李岵擅自杀人，有关部门认为李岵应判流放罪，皇帝希望平息事态，担心三军不安，于是按军令处置。

癸巳日下诏说：议罪的原则，期望达到不用刑罚，有明确惩罚来惩治犯法者的，有建立训导来引导迷途者的，有赦免过失来任用其才的，有晓谕旨意来使其内心惭愧的。在审理时，必须参酌使用这些方法。朝奉郎、代理京兆府奉先县令、赐绯鱼袋张增，身为奉公守法的官吏，不备办案件文书，却擅自施威专命，虽然义形于嫉恶，但情近于深文。𡺳坊都防御使衙前将、右骁卫大将军员外置同正员、赐紫金鱼袋叔孙胜，不遵守训诫，自己触犯法典，放纵他旧日的凶猛，以至于凌辱冒犯。难道不是纵容奸人、助长暴行吗？凡是人的情感，各自偏向自己的同党，都不能屈心引义，共同合乎大公，过错因此产生，刑罚因此兴起。询问于卿士，都引用正论。朕认为张增担任县令，颇有政绩才能，对疲困百姓有恩惠，可称良吏；叔孙胜也义服军事，经历过战守，艰难以来屡有功劳。一并宽免于常法，爱惜他们的长处，使他们罢黜官职，以期待将来的成效。应当各自解除现任职务，叔孙胜仍然交付抱玉军前驱使。当初叔孙胜的部属发怒，率领部下数十人冲入公府，张增遭受殴打侮辱，仅得保全。皇帝听说后发怒，派御史审讯，都得到了实情，所以有这道命令。

六年，上封事人李少良告发宰相元载的隐秘事情，又泄露给韦颂等人。皇帝大怒，于是敕令说：李少良、韦颂等人凶险悖戾，反常逆理，放纵谗言，将要制造祸端，离间君臣，矫诬朝廷内外，阴谋奸状，查验都很清楚。殿中侍御史陆瑁有幸忝居清宪之职，又参预儒馆之列，交结不良之人，包藏不测之心。岂有在朝廷行列中，容纳这样一个凶徒？行迹既然同恶，依法应当一同定罪。一并交付京兆府，各自处以重杖一顿。朕常以君子小人外表相同内心不同，必定先观察行为然后审察言语，岂能因为这些谗言诋毁而改变听断？招纳贤才、接受劝谏，是国君的体制；进献忠直、尽规劝谏，是臣子的节操。朕侧席思理，期待听闻政道，岂料奸邪凶恶之人扰乱我的常法？必须辨别是非，用分泾渭，再加详细审讯，能正刑典。所有在位官员，应该了解朕的心意。当时元载专政掌权，所居府第崇尚奢侈，子弟横行，贿赂公行，士民都憎恨他。李少良愤慨不被任用，乘众人愤怒而上疏抗辩。皇帝听说后，把李少良留在禁中客省。李少良的友人韦颂因到禁门拜访李少良，李少良泄露了他说的话，韦颂不慎保密，于是被元载完全知道了旨意。班固是国子司业善经的儿子，从小继承父业，颇通经史，性格浮躁而粗疏，所以都遭到祸难。从此元载的恶行开始暴露。

十二年五月，元载党羽卓英倩、李待荣、李季连一起交付京兆府，聚集众人杖杀。

十月，京畿水旱，京兆尹黎𤇍奏报田亩受损，户部侍郎、判度支韩滉坚持奏称黎𤇍不实，于是命令巡查复核。当时渭南县令刘藻曲意附和度支，并且善于追求名声，以县界田亩并无受损向府及户部报告。分巡御史赵计不想违逆度支，奏报附和刘藻。皇帝阅览奏报后，认为水旱均匀，不应唯独渭南免灾，再次命令侍御史朱敖复核。朱敖复命说渭南受损田三千余顷。皇帝叹息许久，非常愤怒刘藻，于是对朱敖说：县令的职责是爱养百姓，没有受损尚且应该声称受损，受损而不查问，哪里有体恤隐痛的心意？你这次出行可称称职。交付有司审讯，刘藻及赵计都伏罪。于是罢免刘藻为万州南浦县员外尉，赵计为澧州员外司户参军。

十三年三月，陇右节度判官、御史裴昕及昭义军节度使李承昭之子李润之都因擅自杀人伏罪。敕令说：自古制定刑法，杀人者死，法律不可延缓，断案后就要执行。裴昕不久前在军幕，于是掌管留务，内心怀有私忿，竟敢蓄养凶谋，曾无罪名，擅自杀害良将。宪司审讯，供状明白，靠近京城，擅自施行威杀，应当交付京兆府，聚集众人处决。又李润之残杀无辜，牵连宗属，与众人一同弃市，何必等到甸人？朕对功臣子孙，都想给予优待，但杀人之罪，法律不可宽容，国家有旧条，因此恭敬遵守。到此时处决，怜悯恻隐很深，也应当交付京兆府，聚集众人处决。裴昕是左仆射裴冕的堂兄弟，陇右副元帅李抱玉引荐为判官，有吏能，李抱玉去世后，在行营掌管留务，用法管理下属。有兵马大将张肃耻于被他管辖，颇为轻慢他。裴昕正以严毅求取名声，希望他趋拜，因此激怒，于是杖杀了他。三军惊骇恐惧，军吏驰驿上报。皇帝感到惊异，交付有司讯问，裴昕言辞没有屈服，承认罪名而已。李润之是凶暴悖逆之徒，父亲承诏掌管方面，家产优厚，肆意狂悖，因奸通使酒杀人，事情败露后，金吾擒获上报。