弹劾二

南齐任遐担任左丞的时候，太祖建元元年，骠骑谘议沈宪等人因为家中的奴仆和门客抢劫，子弟被弹劾，沈宪等人却安然自若。御史中丞陆澄没有追究此事。任遐上奏请求罢免陆澄的官职。陆澄上表自我辩解道：“周朝称旧章，汉朝言故事，从河洛到淮海，朝廷的法规制度，行动都崇尚先例。如果任由个人情感违背古制，随意专断，怎能说是参考旧例、选择其中的善典呢？根据任遐的奏章，弹劾新任谘议参骠骑大将军军事沈宪、太子庶子沈旷以及他们的兄弟子侄，下令交付建康审理。但沈宪被派遣出使，沈旷正在休假，都没有归案认罪的情况。我认为没有纠弹沈宪等人是失职。查考晋宋两朝，左丞上奏弹劾的案例不少，但其中涉及中丞的，从来很少。王献之熟悉朝廷典章，是近代的楷模，他担任左丞时弹劾司徒属王，王因害怕惩罚而自行解职，称病出游，此事最初并未涉及中丞。桓秘没有赶赴先帝陵墓哭丧，左丞郑袭不弹劾桓秘，却直接弹劾中丞孔欣。当时又说：‘另外通知兰台核查。’这是直接弹劾中丞的说法。只有左丞庾登之曾上奏弹劾镇北将军檀道济北伐时进军不力，导致虎牢关陷落，藩岳宰臣引咎自责，但关于追究主帅责任的弹劾却没有上报。评议后建议逮捕惩治檀道济，并免去中丞何万岁的官职。先帝陵墓的恭敬礼仪是最重要的，北伐是重大的军事行动，桓秘是显贵，檀道济是功勋卓著的大臣，所以追究到御史台官员，这并非寻常的宪章。但桓秘的事情尚且没有涉及中丞。现在如果以此为例，恐怕人的贵贱、事的轻重各有伦类，不可相提并论。左丞江奥弹劾段景文，又弹劾裴方明；左丞甄法崇弹劾萧珍，又弹劾杜骥，又弹劾段国，又弹劾范文伯；左丞羊玄保弹劾萧注；左丞殷景熙弹劾张仲仁；左丞何承天弹劾吕万龄，这些都不涉及归罪于中丞，都是重要的弹劾。总共这十次弹劾，大致是宪典缺失时的情况，但全都没有涉及中丞的条文。左丞荀万秋、刘藏、江谧弹劾王僧朗、王之、陶宝度，也不涉及中丞，这是最近的明显例子。江谧的弹劾发生在如今，在龚黎之后，事情执行圣明。远取十次奏劾，近征两件案例，自然应该以此为准则，怎能舍弃而不遵从？我勉强承担职务，错误地执掌国法。现在任遐的纠弹已经实行，如果默不作声，那么将来就会成为准则，后人被绳之以法时，将会追悔自责，遗臭千年。所以详细列举明显的例子，弘扬国家法典。虽然我愚昧，但不敢不在微末之身考虑。请将我的奏表交付外廷详细评议。如果所陈奏的不是谬误，希望得到天子的裁断。”皇帝下诏交付外廷详细审议。尚书吏部遗留一件弹劾案，令褚渊上奏：“宋世左丞荀伯子弹劾彭城令张道欣等人，因所辖境内抢劫多发未能捕获，免去张道欣等人的官职，中丞王淮没有纠弹也被免官。左丞羊玄保弹劾豫州刺史管义之，因谯梁一带群盗作乱，免去管义之的官职，中丞傅隆没有纠弹也被免官。左丞羊玄保又弹劾兖州刺史郑从之，因虚报布匹数量和额外征收租绵，免去郑从之的官职，中丞傅隆没有纠弹也被免官。左丞陆展弹劾建康令丘珍孙、丹阳尹孔山士，因劫案发生未能捕获，免去丘珍孙、孔山士的官职，中丞何勖没有纠弹也被免官。左丞刘蒙弹劾青州刺史刘道隆，因失火烧毁府库，免去刘道隆的官职，中丞萧惠开没有纠弹也被免官。左丞徐爰弹劾左卫将军薛安都，因假托有病不值班，免去薛安都的官职，中丞张永结没有纠弹也被免官。陆澄用浅薄庸俗的见解，怠慢并干扰后世，对上掩盖皇上的明察，对下迷惑朝廷的见识。请按现有事实免去陆澄所居官职。”皇帝下诏说：“陆澄的表章多有谬误，不足以深加弹劾。可让他以平民身份继续担任原职。”

孔稚珪担任御史中丞。武帝永明十一年，王奂任镇北将军、雍州刺史，擅自杀死宁蛮长史刘兴祖。皇帝大怒，孔稚珪上奏此事说：“雍州刺史王奂上报记录小府长史刘兴祖，谎称刘兴祖煽动山蛮，图谋叛逆，胡言诽谤，言辞不逊。皇帝下令将刘兴祖押送京都。王奂担心所报之事是欺妄，便在狱中打死刘兴祖，伪称是上吊自杀。如今尸体上有伤，青黑淤肿，事情暴露，听到传闻后，我传唤刘兴祖的门生刘倪到御史台审问。刘倪陈述：刘兴祖与王奂共事，不能和睦相处。自从去年朱公恩领军征讨蛮族失利，刘兴祖向朝廷报告，却没有报告王奂，王奂因此对他产生嫌恨。如果说刘兴祖有罪，就应该在民间有证据，但民间安然无事，毫无罪证。去年九月十八日，王奂派三十名带武器的随从，声称奉皇帝命令将刘兴祖逮捕入狱。安定郡蛮族先前在郡中贪赃枉法，刘兴祖知道他们的收取与给予情况，就写文书报告王奂，王奂不闻不问。后来刘兴祖被逮捕，王奂竟让蛮族带领带武器的随从在狱中看守。刘兴祖未死之前，在狱中用东西在漆木棒上画字，秘密报告家中，说自己无罪，让家人请求到京都申辩，死而无憾。又说王奂逼迫刘兴祖，严禁信使，想设法杀他以灭口。又说王奂的意图很明显。王奂的第三个儿子王彪随父亲在州中，凡事是非都要干预，挑拨陷害刘兴祖。又说刘兴祖家人送来的粥中下毒，吃下两口便察觉，退回给狱卒吃，狱卒都严重腹泻。刘兴祖大叫粥中有毒，附近监狱的人没有不知道的。又说王奂整治刘兴祖日益紧急，断定没有活命的道理。十一月二十一日，王奂派狱吏来告诉刘兴祖的家人，说刘兴祖在狱中上吊自杀。尸体抬出后，家人一起洗浴，看见刘兴祖颈下有伤，肩胛骨青紫，阴部破碎，确实不是上吊自杀。家人和门客一起亲眼所见，不止一人。又再次传唤雍州都留田文喜，他的陈述与刘倪相符。刘兴祖在狱中备受痛苦，盼望审讯。既然承蒙降旨，欣愿开始通达，怎会在此时又上吊自杀？敕令十九日到达，刘兴祖二十一日死亡。推理迹象，显然是伪造。查皇帝敕令要押送京都，王奂却抗拒诏命。所诬陷的各条，都出自王奂的意图。诋毁已故丞相陈显达，诽谤朝廷政事，没有比这更严重的了。王彪私自跟随父亲到州镇，敢于扰乱王法，罪行应当一并处死。”皇帝批准了。

沈昭略担任左丞。永明年间，建康令萧诞与秣陵令司马迪之同乘一辆车，车前有四名士卒开道。沈昭略上奏说，凡是拥有仪仗的官员，同乘时不得并列使用骑从，请求免去萧诞等人的官职。皇帝下诏用赎罪论处。

徐孝嗣担任御史中丞。永明年间，富阳人唐寓之聚众攻陷郡县，守令大多弃城逃跑。唐寓之被平定后，徐孝嗣弹劾上奏说：“传闻山东群盗劫掠列城，虽然不久就被消灭，但毕竟触犯了王法。郡县缺乏攻守的适宜策略，仓库多有侵吞损耗的弊病。举善惩恶，应当有明确的责任归属。吴郡所辖的盐官令萧元蔚、桐庐令王天愍、新城令陆赤奋等县，被白劫贼攻破劫掠，这些县令并未经过战斗就弃职逃走。萧元蔚、王天愍已回御史台，陆赤奋不知下落。另外，钱唐令刘彪、富阳令何洵，率领吏民拒战不敌，不知是否已回御史台。其余建德、寿昌在劫贼上游，不知是否被劫掠。吴兴所辖的馀杭县被劫，县令乐琰率领吏民断战不敌，弃城逃走。都会稽所辖的诸暨县被劫贼攻破，县令陵居之没有经过战斗，弃城逃走，不知下落。查萧元蔚等人妄借天恩，担任近畿官职，昏昧不知隐恶，履职开启祸端。会稽郡丞张思祖，谬承重任，负责一方，却没有丝毫成效，终无记录。平东将军、吴郡太守文季，征虏将军、吴兴太守西昌侯萧鸾，责任重大，镇守河关，应当怀柔威服。立即下令禁止刘彪、何洵、张思祖等人任职，文季仍照常处理政务。萧鸾等人以赎罪论处。”皇帝下诏：萧元蔚等人免官，张思祖、萧鸾、文季免予追究。

孙缅担任左丞。仪曹郎张融请假奔叔父丧，途中罚写钱敬道的鞭刑文书，用鞭子打了五十下，并把他关在延陵狱中。大明五年制度规定：二品清官行役时鞭杖不得超过十下。张融因此被孙缅上奏免官。

梁朝江淹在齐少帝初年担任御史中丞。当时明帝辅政，对江淹说：“你从前在尚书省，不是公事不妄行，为官宽猛能折中。现在担任南台御史，足以震慑百官。”江淹回答说：“今日之事，可以说是当官而行，只怕才能浅薄志向不足，不足以称扬明旨罢了。”于是弹劾中书令谢朏、司徒左长史王绩、护军长史庾弘远，都因为长期生病不参加先帝陵墓的公事。又上奏弹劾益州刺史刘悛、梁州刺史阴智伯，都贪污受贿数额巨大，收捕交付廷尉治罪。临海太守沈昭略、永嘉太守庾昙隆以及各郡二千石官员和大县官长，多被弹劾惩治，朝廷内外肃然。

任昉担任御史中丞。天监四年夏天，高祖在华光殿宴请群臣，说：“朕日昃听政，想听到得失。你们可谓多士，应该各尽献替之责。”尚书左丞范缜起身说：“司徒谢朏本来只有虚名，陛下却提拔他如此之高；前尚书令王亮颇有治政实绩，陛下却抛弃他如同草芥。这是愚臣所不能理解的。”皇帝脸色大变，说：“你可以说别的。”范缜坚持己见不停，皇帝不高兴。任昉于是上奏说：“传闻尚书左丞臣范缜从晋安回来，对人说：‘我不拜访别人，只拜访王亮；我不送礼给别人，只送给王亮。’于是收捕范缜身边随从万休到御史台审问，与传闻相符。又，本月十日皇帝设宴饯别梁州刺史臣珍国，宴会私洽，群臣都已告退，当时下诏留侍中臣昂等十人询问为政之道。范缜不回答所问，反而横议沸腾，于是贬低司徒臣谢朏，推举庶人王亮。我当时有幸参与恩留，亲耳所闻，亲眼所见，并非只是传闻。私下认为，皇帝有巡游，亲临轩陛，意义深远，推毂情深，宴饮优厚。酒阑宴罢，应当端正站立，记事者在前面，记言者在后面，培养勤政的念头，深求百姓疾苦。而范缜言辞不逊，妄加褒贬，伤害了济济一堂的风范，缺少了侧席求贤的期望。如果不严加制裁，宪典将缺。范缜即为主犯。谨案尚书左丞臣范缜，出身衣冠世家，言行错乱，在里巷夸夸其谈，在朝堂喧哗诟骂，曲学阿世，不知代换，弄口鸣舌，足以饰非。当初义师接近时，范缜正遭父丧，曾不哭泣问候，而墨衰从军，影附他人，颇有先见之明，实奉龙颜。如今却党同残余，翻为矛盾。人无恒心，竟成奸诈。况且，饮至策勋，功小赏厚，出守名邦，入司管辖，贿赂无所遗漏，却假称折辕；衣裾所弊，却谗毁激发，失去分寸。称许与瑕疵都废弃，廷辱民宗。自居枢宪，却沉默奏劾，顾望从容，无至公之议；厌恶正直，喜欢邪僻，有私下攻击的言论。应该用法律绳之，肃正国典。臣等参议，请按现事免去范缜所居官职，立即勒令外廷收捕交付廷尉法狱治罪。所有牵连之人，委交狱官依法处理。范缜的官位应当用黄纸书写，臣立即奉上白简以闻。”皇帝用玺书告诉范缜说：“王亮年少缺乏才能，在时辈中无名声。昔日曾冒然进入仕途，群英都嗤笑他浅薄。晚年谄事江祏，为吏部郎；后来又依附梅虫儿、茹法珍，于是执掌昏政，使家家遭祸，户户涂炭，四海沸腾，天下横溃。这是谁的罪过？吃乱君的俸禄，却不在治世尽忠而死。王亮协固凶党，作威作福，衣食华美，女乐盈房，势危事逼，自相吞噬。建函首题，未曾请罪。朕录用他如白旗来归一样，宽恕其既往之咎。王亮反复不忠，奸贿彰暴，有什么可论的？你妄加谈论。详细回答所指责的十条。”范缜的回答支离破碎。另外，征虏将军萧［A13C］达乞求征收鱼军税，任昉上奏弹劾说：“臣听说，贫穷时看其所得，穷困时看其不为。在布衣穷居时能敦行此道，尚且可以激励贪腐，砥砺风俗，何况是伐冰之家（卿大夫）争鸡豚之利，衣绣之士（官员）接受贾人的财物？传闻征虏将军臣萧［A13C］达请求征收鱼军税。随即传唤萧［A13C］达的宅督彭难当到御史台审问。他陈述称：掌管生鱼税收，原本是邓僧琰请求的，期限到今年五月十四日。主人萧［A13C］达当时认为不是新立，于是请求接替邓僧琰，随即蒙受许可，开始征税，与史法轮一年收取五十万。根据其陈述，与传闻相符。萧［A13C］达即为主犯。谨案征虏将军、太子左卫率、作唐县开国侯臣萧［A13C］达，备位大臣，参预执宪，却私谒屡进，至公之志沉寂。屠中的志向与鲍肆的追求不同，鱼餮的资财与潜藏的数目不侔。于是又重申此文，追比那十一。风体如此，准绳在此。陛下弘惜勋良，每每曲法相贷。臣当官执宪，岂敢不直绳？臣等参议，请按现事免去萧［A13C］达所居官职，以侯爵身份回府第。”皇帝下诏原谅了他。

元魏围攻司州，刺史蔡道恭在城中背水而汲水。郢州刺史曹景宗望门不出，只是放纵军队游猎。司州城陷落后，任昉上奏弹劾曹景宗。高祖因他是功臣，搁置未治罪。

虞嚼担任治书侍御史，伏暅担任永阳内史，在郡中为官廉洁。调任新安太守，清廉恭敬如同在永阳时。征召为国子博士，兼任长水校尉。当时始兴内史何远多次有清正政绩，高祖下诏提拔他为黄门侍郎，不久升任信武将军，兼管吴郡事务。伏暅自认为名望资历本在何远之前，两人为官都号称廉洁清白，但何远多次被提拔，伏暅只是晋升官阶而已，心中对升迁不满，多次以生病为由待在家中，请求假期到东阳迎回妹妹的灵柩，趁机留在会稽，建造住宅，并上表请求解职。皇帝下诏任命他为豫章内史，伏暅才接受了任命。虞嚼上奏说：“我听说失去忠诚和信用，专一之心就会亏损；表面顺从内心却不同，应该受到严厉惩罚。岂有冒犯名教、要挟君王亲属，却还能治理风俗、经邦治国的道理？风闻豫章内史伏暅去年请假，以迎妹妹灵柩为借口，趁机停留在会稽不走。前往东部之初，就卖了住宅和车马，以此推断，他本来就没有返回之意。伏暅历任两郡，少有贪浊行为，这本是为政的根本，岂能当作功劳？他常说自己的人才品望在何远之上，而何远因清廉公正被提拔，名位日益隆盛。伏暅深怀诽谤怨恨，形于辞色，起居不安，睡梦中都失魂落魄。上天高远却明察秋毫，无私不照。去年十二月二十一日，诏书说：‘国子博士兼长水校尉伏暅，为政廉洁公平，应加以照顾调养，不要让他怨恨不满，损害士人风节。可任豫章内史。’哪有臣子接到这样的诏书，却不惊破胆、归罪于有关部门，自我检讨谢罪，而仍然傲慢无礼，毫无愧色？伏暅的见识足以理解此旨意，却贪宠不辞，苟且求得，因此士人离心，路人议论纷纷。考察他的行迹和内心，无一可恕。我私下认为伏暅落魄三十余年，皇运勃兴，与众人一同开始，除旧布新，洗濯于江汉之间。十二年间，三代显贵，他却未稍怀感激，报答万分，反而反复拙谋，造成如此罪过。不忠不敬，已到极点。请将伏暅以大不敬论处，依法应判处弃市死刑。立即将他收捕交付有关部门，依法惩处。”皇帝下诏不予追究，伏暅于是得以赴任郡职。

袁昂在齐朝担任御史中丞时，尚书令王晏的弟弟王诩担任广州刺史，大肆收受贿赂，袁昂依据事实弹劾上奏，不畏权贵。

陆杲担任御史中丞，性情耿直，无所顾忌。当时山阴令虞肩在任期间贪赃数百万，陆杲上奏将他收捕弹劾。

到洽担任御史中丞时，刘孝绰担任廷尉，带着妾室进入官府，其母亲还住在私宅。到洽派令史调查此事，于是上奏弹劾，刘孝绰因此被免官。

刘贤担任尚书左丞时，他的堂兄刘孝绰担任吏部郎，在职期间多有贪赃受贿，刘贤上奏弹劾，刘孝绰被免官。

陈朝的徐陵担任御史中丞时，安成王担任司空，凭借皇帝弟弟的尊贵身份，权势倾动朝野。直兵鲍叔假冒王威，阻塞诉讼，大臣们没有敢说话的。徐陵听说后，就上奏弹劾，带领南台官属，手持奏案进入。世祖见徐陵穿着隆重，神情严肃，不可冒犯，便收敛容色，端正仪态。徐陵上前宣读奏状时，安成王在殿上侍立，仰视皇帝，流汗失色。徐陵派殿中御史将安成王引下殿，于是弹劾罢免了他的侍中、中书监职务。从此朝廷肃然。

徐君敷担任御史中丞。南康嗣王陈方泰担任宁远将军，在殿省值班，不久加任都督、常侍，配备佐吏。太建十一年，高宗驾临大壮观，举行大规模阅兵，命令都督任忠率领步骑兵十万在玄武湖列阵，都督陈景率领楼船五百艘从瓜步江出发。皇帝登上玄武门宴请群臣观阅，接着前往乐游苑，设丝竹之会，又重临大壮观，集合军队整队回宫。当时陈方泰应当随从，却启奏说生母生病，没有随行，因而与亡命之徒杨忠期等二十人微服到民间奸淫他人妻子，被州府收捕。又率领人用棍棒抗拒，打伤禁卫官员，被有关部门上奏。皇帝大怒，将陈方泰关进监狱。陈方泰起初只承认奸淫，不承认抗拒禁司。皇帝说：“不承认就上刑。”陈方泰于是投案认罪。这时徐君敷上奏反驳说：“我听说王者的法度，不因私情而漏网；治理的根本，不枉法而施恩。谨查南康王陈方泰，宗属虽远，凭借皇室姻亲，刺举不成，共理少绩。圣上引其悔过，允许录用，宫闱寄任重要，宿卫是其所职。岂有金门早晨开启，玉舆清晨出行，百官奔驰，千队腾跃，他畏惧扈从之劳，妄请晨昏之假，反而戴着高冠在淇上，穿着艳服在桑中？臣子的过失，没有比这更大的。应当给予惩处，以正秋官之法。臣等参议，请依法解除陈方泰所任官职，下宗正削除爵位封地。谨以白简上奏。”皇帝批准。

武陵王陈伯礼担任吴兴太守，在郡中肆意行凶抢掠。太建十一年被替代征召回朝，陈伯礼于是拖延不走。徐君敷上奏说：“我听说车驾不等待君王之命，是通行的规矩；夙夜不懈，是臣子的常节。谨查云旗将军、持节都督吴兴诸军事、吴兴太守武陵王陈伯礼，早年擅有英名，久负美誉，良牧寄任重，故乡所属。圣上爱护百姓，留心政本，共同化育，求民疾苦，他早应奔赴皇心，却反而稽留缓慢，过了凉热时节，迟迟不归，空淹路途。淑慎未彰，违惰已现，绳愆简迹，以为惩戒。臣等参议，依据事实，免除陈伯礼所任官职，以王爵归第。谨以白简上奏。”诏书说：“可。”

宗元饶担任御史中丞时，蔡景历担任散骑常侍、中书通事舍人。太建五年，高宗锐意进取河南，蔡景历劝谏称军队疲惫，将领骄纵，不宜过分穷追远略。皇帝大怒，将他外放为豫章内史。尚未赴任，就被飞章弹劾，称他在省中任职时贪赃狼藉。皇帝命有关部门审讯，蔡景历只承认一半。于是宗元饶上奏说：“我听说忠诚以事君，廉洁以持身，如果违反此道，刑罚不可赦免。谨查宣远将军、豫章内史、新丰县开国侯蔡景历，凭借多幸，参与拥戴兴王。皇运初兴，颇参缔构。天嘉年间，赃贿狼藉，圣恩录用，允许他重新做人，裂土封侯，高官厚禄。不久之后，却不能改节自励，以报曲成之恩，反而专擅贪赃，彰明远近。一次已甚，岂可再犯？应处以刑书，以明秋宪。臣等参议，依据事实，免除蔡景历所任官职，下鸿胪削除爵位封地。谨奉白简上报。”诏书说：“可。”于是蔡景历被迁居会稽。合州刺史陈裒贪赃狼藉，派使者到水边敛取鱼，又在六郡乞求米粮，百姓深受其苦。宗元饶上奏弹劾说：“我听说建官求民疾苦，寄托廉平；揭帘恤隐，本资仁恕。如果贪赃放肆，征赋无厌，天网虽疏，岂能漏网？谨查钟陵县开国侯、合州刺史臣陈裒，凭借多幸，逢时拔擢，爵位因恩泽而得，官职因私情而加。曾无功能，坐享荣贵。谯肥之地，久沦非所，皇威克复，万物仰慕仁风。新邦用轻，更需宽惠。他应此作牧，寄任尤重。皇帝降曲恩，祖行宣室，亲承规诲，事同言提。虽其廉洁之怀，诚无素蓄，但禀此严训，可以励精。却竟擅行赋敛，专肆贪取，求粟不厌，愧对王沈之出赈；征鱼无限，异于羊续之悬枯。应处以严科，以明宪典。臣等参议，请依旨免除陈裒应削除的官职，其应禁锢及后续选降本资，全部依照免官之法处理。”皇帝批准了他的奏请。吴兴太守武陵王陈伯礼、豫章内史南康嗣王陈方泰，都骄纵不守法度，宗元饶上奏弹劾，他们都因此被削职。

袁宪担任御史中丞时，豫章王陈叔英不遵法度，强取他人马匹。袁宪依据事实弹劾上奏，陈叔英因此被免职。

徐俭担任御史中丞，性情公平，无所阿附。尚书令江聪名重一时，也被徐俭弹劾。

后魏的高道悦担任治书侍御史。孝文帝南征，征调秦雍的军队，约定秋季在洛阳集合。高道悦因使者治书御史薛聪、中散元志等人延误期限，上奏弹劾他们的罪行。又上奏弹劾兼任左仆射、吏部尚书的任城王元澄，说他总揽朝政，负责军务，却未检查奏报兵使会否；尚书左丞公孙良职掌枢要，却视而不见。请求依据事实，免除公孙良等人的官职。

李彪担任御史中丞时，赵郡王元猷担任司州牧。孝文帝南讨，下诏命元猷都督中外诸军事。元猷贪淫不遵法度，李彪准备弹劾他，恰好在尚书下舍遇到元猷，于是屏退左右对元猷说：“殿下最近有些风言风语，我打算立即上奏弹劾，但恐怕有损圣上委以心腹的旨意。如果殿下能改过自新，我就不说了；如果不知悔改，今晚听到风声，明早就会发出弹章。”但元猷悠然不以为意。李彪于是上表弹劾。孝文帝看到表章后愤怒叹息，下诏命元猷与北海王元祥一起随太子到行在所。到达后，元祥得以单独朝见，元猷却没有被引见。皇帝密令左右观察他的神色，知道他毫无悔意，于是亲自列举他的过错，杖打一百，免去所任官职，以王爵归第。

李冲担任尚书仆射。孝文帝南伐时，散骑常侍李彪兼任度支尚书，与李冲及任城王等人共同处理留台事务。李彪本性刚强豪放，与李冲等人意见不合，便形于声色，毫不谦让。自认为身为法官，无人能弹劾自己，于是更加专横恣意。李冲积累了他前前后后的罪过，就在尚书省将李彪拘禁，上表说：“我听说匡正国家、庇护人民，光大教化、治理天下，舆服典章，理无缺失。所以晋文公功成九合，仍因请求隧葬而被抑制；季氏专政三世，仍受讥于《春秋》。可见名器之重，不可妄假。先王既已宪章于古，陛下又经营于今，因此能车服有序，礼仪无坠。按李彪昔日出于凡品，特以才能被提拔，等望清华，掌管东观，出纳恩眷。绳直宪台，左佩金珰，右戴蝉冕，东省任职。本应感恩励节，忠诚报德，却窃名忝职，身为违傲。负势高亢，公行僭逸。坐于禁省，私取官财；擅自乘坐乘黄车，无所忌惮；肆志傲然，愚聋视听。此而可忍，孰不可忍？我即刻召集尚书以下、令史以上，并治书御史郦道元等人，在尚书都座，将李彪的罪状告知他，讯问虚实。如果不知，须讯问部下。李彪回答我说：‘事情都在眼前，确实如你所劾，都是我知道的，何必再召部下？’我现在请求依据事实，免除李彪所任官职，交付廷尉治罪。”又上表说：“我认识李彪以来，将近二十年。李彪当初出使南方时，我见他声色严厉、言辞善辩，才能优异、学问广博。我的愚见，认为他是拔萃之一人。等到李彪官位升达，参与言宴，听他评章古今、商略人物，在侍筵之次发表言论，在众英之中启口评论，赏忠识正，发言恳切。惟直是语，辞无隐避。即使诸王之尊、侍近之要，凡有是非，常当面抗折。他疾恶如仇，痛恨矫诈，厉色正辞，如鹰鹯逐雀，凛凛然似公清之惨。我虽下才，也崇尚他的梗概，钦佩他的正直，只略知其褊急之性，不以为瑕。等他初登宪台，始居司直，首先恢复驺唱之仪，肇建正直绳墨之体，当时有识之士都认为很难。而李彪秉志信行，不避豪势，他所弹劾的人应弦而倒，赫赫之威震动下国，肃肃之称传于京师，天下改目，贪暴敛手。我当时见他的行为，确实认为言行相符，忠清内发。然而有时有人私下对我说他威暴，我认为直绳之官，为人忌疾，风谤之际，易生谣言。往年因河阳之事，我曾与李彪在领军府，同太尉、司空及领军诸卿等一起审阅廷尉所问囚徒。当时有人诉冤，二公及我稍想听取，话未说完，李彪便震怒东坐，攘袂挥臂，口称贼奴，叱吒左右，高声大呼：‘南台中取我木手来，打断他肋骨！’虽然最终未取，但即说：‘南台所问，只恐枉活，终无枉死。但可依此。’当时诸人以为所冤至重，有首肯者多，又心中忌惮李彪，于是各自默然。因缘此事，我遂心中怀疑有滥刑，审加察情，知其威虐。犹未体察他采访之由、讯简之状，商略而言，错急小罪，肃禁为大。会而言之，犹谓益多损少，故怀寝所疑，不以申彻，实失为臣知无不闻之义。去年大驾南行，参典留务，他是己非人，专恣忌害，尊身忽物，安己凌上。自己所作之过严刻他人，已不事人，却好别人谄媚自己。听其言如同振古忠恕之贤，校其行却是天下奸暴之贼。我与任城王卑躬克己，如同顺弟之奉暴兄，他所欲者，事虽非礼，无不屈从。依事求实，悉有成验。如我列举属实，应将李彪流放北方，以除奸矫乱政；如我列证不实，应将我流放四裔，以息青蝇之白黑。”孝文帝在悬瓠，阅览表章后惊叹道：“想不到留京之中竟有如此之事！”有关部门判处李彪大辟，孝文帝宽恕他，仅予以除名。

王显担任御史中尉时，宣武帝将政务委托给尚书令高肇，宗室子弟都畏惧他，只有度支尚书元匡与他抗衡。元匡事先制作了一具棺材放在办公场所，打算抬着棺材去朝廷弹劾高肇的罪行然后自杀，高肇听说后非常憎恶他。后来元匡与太常刘芳争论权衡度量之事，与高肇发生激烈冲突。王显上奏弹劾元匡说：“自从晋朝衰落，群雄并起，礼乐崩坏，纲纪废弛。高祖孝文皇帝凭借睿智圣明统御天下，恢复旧典，于是命令已故中书监高闾广招儒生，推寻乐府，用黍米校准尺寸，试图调和周、汉旧制。正值迁都洛阳，尚未完成。高祖深思熟虑，参考经书记载，用一粒黍米的大小作为分体标准，制定尺度，宣布施行。到了正始年间，太乐令孙公崇擅自立意，用十二粒黍米定为一寸，另造尺度，定律铸钟，都已接近完成，上表请求观测试验。当时敕令太常卿臣刘芳，因孙崇所造已经完成，请求召集朝中贤士评议其是否可行。刘芳怀疑孙崇的尺度与先朝不同，考察其制作依据与经史记载也有差异，推算勘验，认为不应施行。当时尚书令臣高肇、清河王元怿等认为孙崇所造谬误，与《周礼》不符，于是上奏让臣刘芳依照《周礼》重新制作，完成后度量比较，择善而从。而刘芳认为先朝尺度合乎古典，于是依照前诏用黍米校准尺寸，并呈报朝廷，用于裁制金石乐器。当时议论的人多数认为刘芳正确。黄门侍郎臣孙惠蔚与孙崇意见相同，两种观点参差，经过多次考议。而尚书令臣高肇认为刘芳、孙崇造物之后，孙惠蔚也造了一尺，并声称与孙崇的尺比较，自相矛盾，斟酌再三认为刘芳正确。而尚书令元匡上表声称刘芳、孙崇两种尺子长短不一，考察两种律管所容黍米差异很大，说取中等黍米比较两家，都参差不齐，无所适从，请求另立标准，评判是非。当时议论的人有的赞同元匡，两种意见分歧，未能即时确定。高肇又说权、斛、斗、尺颁布使用已久，现在所论岂能超越先旨？应该依照先朝旧尺为定。从此以后，元匡与高肇在都座厉声争论，声色俱厉，高低失序，争辩无休。元匡又上表列数自己十条正确，说刘芳十条错误。又说高肇先前被敕旨命令共同营督，设立钟石之名，希望博得制作之誉，于是凭借枢衡的尊位、外戚的权势，任意取舍，自己定夺是非，阿党刘芳，阻遏臣下之事。对望风趋附者给予恩言，对依据经案古者则被怒斥，虽未指鹿为马、移天换日，但确实使蕴藉之士气结于座端，怀道之夫闭口于筵次。又说刘芳先前与孙崇争论时常常自称自己所作，现在与臣讨论忽然称说先朝，岂不是先前认为可行就想要自己取用，后来知道错误便推给先朝？这绝非大臣之体，深失为臣之义。又考核比较于权臣之前，度量偏颇于私手，臣必如卞和刖足于内朝，抱璞于外，嚣言肆意，彰于朝野。然而元匡职责在于出纳献替，斗尺权度正是他所掌管。如果他有见解，能明辨是非，理应首先提出，早辨疑惑，为何默然随从，不关一言，见到刘芳完成此事才说这些话？衡量刘芳的才学与元匡相差悬殊，所见深浅应不相匹配，现在才发难，恐怕是出于私心，借智于人，求得虚誉。何况元匡表称所据铜权形状如古代记载，明显是汉代所作，并非王莽另造。等查看权铭文说‘黄帝始，德布于新’，如果王莽辅佐汉朝，当时岂有铭文伪称‘新’号的？又查王莽传记说王莽居摄就改变汉朝制度，考核二证，并非汉权明矣。刘芳所造又短于先朝之尺，臣已比较权衡相合，更说刘芳尺与千金库藏不同，臣覆量比较，见其差异，多次浮滥，难以作为标准。又说共同构造虚浮妄端，胡乱比附疑似，以先朝为非己制。臣按此欺诈在于元匡，不在于刘芳。何以言之？刘芳先前被敕专门造钟律管笛，优劣是他所裁定，权斛尺度本非其职事。此前门下省索取刘芳尺度，刘芳牒报说依先朝所颁新尺，再下黍米，不增不减，为造钟律调正分寸而已。简括元匡造时在牒后一年，刘芳当时与元匡未争论之前已有此牒，岂是欺骗？计算孙崇造寸用十二黍，群情共知；而刘芳造寸只用十黍，亦见于先朝诏书以成黍寸，首尾清楚，岂有想要自取之理？高肇位居端右，百官仰望，言行举动必须符合众人所瞻。如果恃权阿党，欺诈先朝，将指鹿为马、移天换日，那就是魏之赵高，何以宰物？高肇若无此罪，元匡既诬毁宰相，讪谤时政，阻惑朝听，不敬至极。请求将高肇、元匡一并禁于尚书省，推穷根源，交付廷尉定罪。”诏书说：“可行。”有关官员奏报元匡诬陷高肇，判元匡死刑，宣武帝饶恕其死罪，降为光禄大夫。王显又弹劾前荆州刺史元志在州时强买良人为婢，恰逢赦免。又弹劾秦、梁二州刺史羊杜掠州人为奴婢，被王显弹劾免官。

甄琛为御史中尉时，宣武帝时期张彝为侍中，皇帝亲政罢免六辅，张彝与兼尚书邢峦听说处分非常，出京奔走，被甄琛弹劾说：“不是兕也不是虎，却奔向旷野。”诏书严厉斥责他们。

任城王元澄在孝明帝时为尚书令，上奏弹劾高阳王元雍说：“臣听说赏赐必须依据道义，以防止小人的奸邪；惩罚不能滥用，以警戒良士的困顿。刑罚是用来惩治犯罪的，每次都要再三宽宥，秉公执法，不得已才使用。因此小吏的狱案要察之以情，一人叹息，或许会损害王道。刑罚的得失是兴废的关键。臣私下听说司州牧高阳王元雍拷打杀死奉朝请韩元昭、前门下录事姚敬贤，虽因公事，但情理上未必妥当。为何？太平之世，草木不横遭砍伐，行苇之诗感念周朝盛世。如果韩元昭等人死罪已定，应当在都市处死，与众人一同抛弃；如果嫌疑未分，情理未究，不宜以三清九流之官的身份被杖下打死，轻易断绝人命，损伤道理，败坏法纪。往年州官在大市鞭杀五人，而简状全无尺度，如今又酷害到这种地步，朝野纷纷，都怀惊愕。如果生杀大权在下，暴虐专断于臣，人君之权哪里还能使用？自古以来清明之世，未听说过这种事。武王说：‘我不以一人之命而换取天下’，是因为重视民命。请求将此事交付廷尉推究检验，核查其劫盗的实状，察其拷杀的道理，使是非分明，幽魂得以昭雪。”诏书听从。

元正为御史中尉时，孝明帝初年，侍中领军于忠、侍中崔光等同在门下省，都受封邑。到灵太后临朝，将于忠贬出为冀州刺史。元匡上奏说：“臣听说事奉君主不以幽居改变心志，奉上不以趋避损害节操。因此倚秦宫而恸哭，复楚之功确实多；登卢龙而树勤，广魏之勋不浅。而申包胥避赏，君子因此称义；田畴拒命，良史所以赞美。臣私下以为先帝驾崩，天人易位，正是忠臣孝子尽节之时。前领军将军于忠不能砥砺名节，自求多福，反而假托诏命，擅自任免官员，清官显职，岁月升迁。臣守藩时，心系家国，书信责问，愤气成疾。伤礼败德，臣忠即主臣。谨按于忠世代以鸿勋盛德受遇累朝，出入朝堂，左右机要，趁国家大灾，肆意愚戆，专擅朝命，无人臣之心。裴、郭等受冤于既往，宰辅被黜辱于明世。又伪造诏旨自任仪同三司、尚书令、领崇训卫尉，推其本意，便欲无上自处。既然事在恩宥之后，应加以显戮。请求派御史一人、令史二人，到州中执行处决。崔光与于忠虽同受诏，但崔光是儒林望族，朝廷礼宗，虚心淡泊，不关世务。但于忠因崔光声望崇重，故逼其相助，崔光若不从，又有危祸。臣揣度二圣钦明，深垂宽恕，而自去年正月十三日世宗驾崩以后，至八月一日皇后未亲览之前，所有不由正常途径、因权臣用命而得官者，或由门下诏书，或由中书宣敕，擅相拜受者，已经恩赦，可免其冒功之罪。但那些非时望所归、朝野皆知、冒阶而进者，请求追夺。”灵太后下令说：“直臣所纠，确实符合朝宪。但于忠之事已经赦免，又蒙特原，不宜追罪。其余按奏议处理。”

阳固为治书侍御史，弹劾广平王元怀、汝南王元悦、南阳长公主。又弹劾弘农太守裴粲，裴粲被免官。

李平为御史中尉时，南兖州刺史崔暹盗用官物，贪污狼藉，被李平纠劾，免官。

郦道元为御史中尉时，司州牧汝南王元悦宠幸近臣丘念，选任州官多由丘念决定。丘念藏匿在元悦府中，有时回家。郦道元逮捕丘念入狱，元悦启奏灵太后请求保全，太后敕令赦免。郦道元于是处死丘念，并因此弹劾元悦。

弹劾三、四

北齐崔暹在魏末担任御史中尉，弹劾尚书令司马子如、尚书元羡、殷州刺史慕容献。又弹劾太师咸阳王元坦、并州刺史可朱浑道元，罪状用尽笔力，全部被免官，其余被处死或罢黜的人很多。高祖写信给邺城的各位权贵说：“崔暹弹劾咸阳王和司马令，他们两人都是我对门的布衣旧交，尊贵亲近没有超过这两人的，却同时获罪，我无法相救，各位要谨慎行事。”又有仪同高岳的录事参军裴景融，他的弟弟裴景颜被弹劾，交给廷尉处理，裴景融参加吏部铨选，吏部拟任为郡守，崔暹弹劾他贪图名利、苟且求进，于是因此被免官。

司马子瑞担任尚书左丞，上奏弹劾司徒左长史毕义云，声称天保元年四月，窦皇后姨母的载柩车出发那天，内外百官都前往宅第吊唁省视，毕义云只派了御史投递名帖，自己却不去。又有毕义云上奏说：“丧妻后孤苦贫寒，后来娶了李世安的女儿为妻，李世安虽然父丧未满，但他的女儿为祖父服丧已满，已就吉礼，特请求暗中迎娶，不敢备办礼仪。”等到毕义云成婚当晚，却陈设众多物品，约定日期行拜阁之礼，鸣锣开道，仪仗盛大，还差遣台吏二十人，责令他们穿着鲜丽服饰随从车后。这简直是苟且求成婚姻，欺诈皇上。毕义云的资产宅第足以称为豪富之家，忽然说孤苦贫寒，也属矫饰欺诈。法官如此行事，法律的准绳还能寄托于谁？又有皇帝驾临晋阳，在都坐判拜呈送起居表，四品五品以上官员令提前一日到南郡签署表章，三品以上官员临到日期签署完毕。毕义云却违反常例，在签署表章的日子，索取表章到家中先签署，临到日期却声称有私忌不来。于是下诏交付廷尉治罪，不久又下敕免予追究。司马子瑞又上奏弹劾毕义云十余件事，大多琐碎，只判罚金，没有免除官职。

隋朝梁毗担任侍御史时，刘昉担任柱国、舒国公，遇到京城饥荒，文帝下令禁止酿酒，刘昉却让侍妾租赁房屋当垆卖酒。梁毗弹劾刘昉说：“我听说处于显贵就要警戒奢侈，处于满盈就要保持节俭。刘昉已经位列公卿，官爵高至庶尹，享受爵禄已久，厚禄已多，正应当警戒盈满、归向谦退，以知止知足为鉴，为何却贪图酿酒之利，争夺细微之利，自身亲近酒徒，家中成为逃犯聚集之地。如果不加纠弹，如何整肃激励？”下诏不予追究。

杨素担任御史大夫时，高祖的第五个女儿嫁给王谊的儿子王奉孝，王奉孝去世一年后，王谊上表说公主年少，请求除去丧服。杨素弹劾王谊说：“我听说丧服有五种，亲疏有别；丧制有四种，降杀不同。这是王者所常行，所以说是不可改变的道理。因此贤者不能超越，不肖者不能不及。而仪同王奉孝已娶兰陵公主，王奉孝于去年五月去世，才过一周，王谊便请求除去丧服。我私下认为，虽然说是王家的臣子，终究是下嫁之礼；公即公主，仍在移天之义。何况三年之丧，从上到下，到一年就除服，在礼制上并不详备。然而夫妇关系是人伦的起始，丧纪是人生大事，如果不重视，会被君子取笑。所以钻燧改火，责备居丧太快；朝祥暮歌，讥讽忘哀太早。然而王谊虽不自强，爵位已重，想要无礼，怎么可以呢？这是轻薄风俗、伤害教化，作为父亲则不慈，轻视礼法、变易丧制，使儿媳陷于不义。如果放纵而不禁止，恐怕会伤风败俗。请求交付法司推究。”下诏不予治罪，但恩礼逐渐淡薄。

刘行本在开皇初年担任治书侍御史，当时天下统一，四夷归附。刘行本认为党项羌靠近边境，最晚归服，上表弹劾其使者说：“我听说南蛮尊敬校尉的统领，西域仰慕都护的尊威，现在看到西羌过去如窃狗盗，不父不子，无君无臣，异类殊方，在这之中最为低下，不知感怀羁縻之恩，岂能知晓含养之德？狼戾成性，独违正朔。使者近日到来，请求交付法司推究。”皇帝赞赏他的志向。

陆知命担任治书侍御史时，齐王杨暕颇为骄纵，亲近小人，陆知命上奏弹劾他，杨暕最终获罪。

柳彧担任治书侍御史，当时刺史多由武将担任，大多不称职。柳彧上言说：“方今天下太平，四海清静，共同治理百姓须用真才。过去汉光武帝是一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆斩棘平定天下，成功之后，不再任职。伏见诏书以上柱国和十子为杞州刺史，此人年近八十，钟鸣漏尽，前任赵州刺史时，暗于职务，政事由群小处理，贿赂公行，百姓叹息，歌谣满道，说‘老禾不早杀，余种秽良田’。古人有言：‘耕当问奴，织当问婢。’这是说各有所能。和十子弓马武用是其长处，治理百姓不是他所擅长的。陛下思治，无忘寝兴，如果认为优待老人、崇尚年老，自可厚赐金帛。如果让他担任刺史，损害极大。臣死而后已，不敢不竭诚。”皇帝认为他说得好，和十子终于被免官。又有应州刺史唐君明在母亲丧期中娶了雍州长史厍狄士文的堂妹，柳彧弹劾他说：“我听说天地之位既分，夫妇之礼便著，君亲之义由此产生，尊卑之教由此设立，所以孝为行本，礼是身基，从国到家，都遵循此道。我私下认为爱敬之情，因心至切，丧纪之重，人伦为先。唐君明钻燧改火虽过，在文无变，忽然忘了劬劳之疾，成就燕尔之亲，冒此丧服，命彼华服，不义不亲，春秋记载其将亡；无礼无仪，诗人想让他速死。厍狄士文辅佐神州，名位显赫，整齐风教，为四方准则，却弃二姓之重配，违六礼之轨仪。请求禁锢终身，以惩戒风俗。”二人最终因此得罪。

元寿担任尚书左丞，高祖曾出宫苑观看射箭，文武官员都跟随。开府萧摩诃的妻子患病将死，萧摩诃奏请派儿子到江南收取家产，御史看见却不说话。元寿上奏弹劾说：“我听说天道不言，成功四序；圣皇垂拱，任在百司。御史之官，职责在于纠察，如果没有公正的绳墨，宪典由谁寄托？今月五日，车驾从跸，亲临射苑，开府仪同三司萧摩诃有幸厕身朝列，参与盛礼，奏称请派儿子世略往江南重新收取家产，妻妾患病，弥留多日，如果一旦去世，世略不该此行。我私下认为人伦之义，伉俪为重；资爱之道，乌鸟不亏。萧摩诃远念资财，近忘配偶，又命其子舍弃危亡之母，为聚敛之行。一言才发，名教顿尽。而兼殿内侍御史韩微之等人亲见亲闻，竟然不弹劾纠正。如果知道而不举报，是阿谀放纵；如果认为不对，岂有理识？谨案：仪同三司、太子左庶子、检校治书侍御史刘行本出入宫省，备受信任，摄职宪台已有时日，本应整肃冠冕，澄清风教，却在法司中亏失宪体，瓶罄罍耻，有何逃避？臣谬当朝寄，忝居左丞，不容沉默，谨状报告。刘行本、韩微之等请交付大理寺。”皇帝赞赏并采纳。

郎茂在隋炀帝时任尚书左丞，参掌选举事务。郎茂尤其精通法理，为世人所称赞。当时工部尚书宇文恺、左翊卫大将军于仲文争夺河东银矿，郎茂上奏弹劾说：“我听说贵贱有礼，士农异业，所以人知本分，家识廉耻。宇文恺地位名望已高，俸禄赏赐优厚，拔葵去织之事寂然无闻，求利于下竟无愧色。于仲文是大将，宿卫近臣，侍奉朝廷已久，早闻虞芮让土之风，却抑而不慕，分铢之利，知而必争，何以给百官树立榜样，为民众显示法度？如果不加纠弹，将有害政教。”宇文恺与于仲文最终因此得罪。

唐朝杜正伦担任治书侍御史时，张瑾担任冠军将军。太宗因张瑾是先朝老臣，每次谒见就在廊下赐座以礼相待。杜正伦弹劾张瑾年事已高却安受宠禄，于是张瑾由此回家。

温彦博担任御史大夫时，王君廓担任幽州都督，后投奔突厥，被野人所杀。太宗念其功劳，派人收葬，优待其家如初。温彦博上奏说王君廓杀人北逃，迅速进入突厥，是国家的叛臣，应依常法，不宜封侯食邑。于是被免为庶人。

权万纪担任治书侍御史，贞观四年正月上奏说：“宇文智及受隋朝厚恩，却灭弃君亲，首为弑逆，是人臣所共同痛恨，万代所不能原谅。如今他的儿子却担任千牛侍卫，在左右侍奉。请求将他屏退罢黜，以作惩戒。”下诏批准。

萧瑀担任御史大夫，贞观四年五月上奏请求说：“李靖攻破颉利可汗的牙帐，军令无法，突厥珍物价值亿万计，多数被李靖取走，因此部下掳掠，随手而尽。请求交付法司推究。”太宗因李靖有平寇之功，特下敕不予追究。

柳范担任侍御史时，吴王李恪喜好打猎，损害居民，柳范上奏弹劾他。

唐临担任御史大夫，贞观十七年奉敕上奏弹劾已故尚书右仆射、上柱国、赠司空、密明公封德彝说：“臣听说事君之义，尽命不变；为臣之节，岁寒无二。如果亏失道义，罪不容诛。封德彝操行无闻，轻险有素，过去在隋代，恩遇已深，却包藏奸忒，密怀枭獍之心，附和叛逆，倾覆国政。论其悖逆之迹，应加流放。幸逢宽政，又蒙收录，策名藩邸，效力周行，位至三公，恩隆封土，却无心报效，反而肆行奸谋，荧惑储君，助成元凶。依于常典，理应诛杀。但其包藏之状，死后才暴露，竟还加以赠谥，未正严法。罪既彰露，应加贬黜，岂可仍保持爵邑，尚列台槐？此而不惩，将何以劝善沮恶？”又弹劾已故尚书右仆射、上柱国、赠司空、莱成公杜如晦说：“臣听说树立功德，应享高秩之赏；干纪逆节，必加夷灭之诛。如果违背此道，实亏政理。杜如晦过去在藩邸，颇效微劳，及皇帝登基，参谋帷幄，于是爵分茅社，位至台衡。然而机鉴未充，周慎多失，昧于贻厥之嘉猷，缺于义方之明训。其子逆贼杜构、杜荷等，禀气凶悖，早挟邪谋，与禹山同恶，甚于猃狁之祸，最终徙边弃市，已伏其辜，而食采畴邑，仍享受恩泽。过去石碏是纯臣，早为子厚之所；日磾忠谨，先加美儿之罚。这些都是为了防萌杜渐，安国全家。杜如晦见识滞于生前，愆遗在身后，旧日的荣宠已冒昧于昔日，削土除国应申法于今辰。”下诏一并交付议论。

韦仁约担任监察御史，高宗永徽元年十月弹劾中书令褚遂良低价强买中书省翻译人员的宅地。大理丞张山寿判令应征铜二十斤，少卿张叡册认为按估价无罪。韦仁约又上奏说：“褚遂良贱买地宅，张叡册按估价断为无罪。然而估价的设置，属于国家所需，并非臣下私事。私自交易，岂能以估价为准？张叡册舞弄文法，依附下情欺罔皇上，罪当处死。”当天贬谪褚遂良为同州刺史，张叡册为循州刺史。

王义方担任侍御史时，中书侍郎李义府听说妇人淳于氏有美色，被关押在大理寺，于是暗示大理寺丞毕正义违法放出，想要纳为妾。有人秘密报告了此事，高宗令给事中刘仁轨、侍御史张伦审讯。李义府怕泄露其阴谋，就逼毕正义自缢。皇帝知道后特赦免李义府之罪。侍御史王义方上奏说：“臣听说春莺鸣于献岁，蟋蟀鸣于始秋，万物有细微而应时，人有低贱而言忠。臣今年年初从云阳县丞被擢授为著作佐郎，极文学之清选，不久又拜侍御史，滥充宪台之雄职。顾视超过本分，粉身碎骨不足报恩，本欲有犯无隐，以广天听。如今李义府擅杀寺丞，陛下虽然已释放他，臣不应再有鞫问。然而天子设置三公九卿、二十七大夫、八十一元士，本欲水火相济，盐梅相成，然后众功皆兴，风雨交泰。因此知道人主不能独是独非，都出自圣旨。过去唐尧至圣，失之于四凶；汉祖深仁，失之于逄萌；魏武勇略英雄，失之于张邈。这些都是英杰之主，无不失之于前，得之于后。陛下继圣，抚有万邦，蛮夷部落尚且畏惧刑网，何况辇毂咫尺之地，奸臣肆虐，杀害一位六品寺臣，足以使忠臣抗愤，义士扼腕。纵然是毕正义自缢而死，此事更不可容忍，便是畏惧李义府的权势，能杀人灭口。如此则生杀之威，上不出于君主；赏罚之柄，下移于奸佞。臣恐怕履霜坚冰，积小成大。请求重新勘问，审明毕正义致死之由，雪冤气于九泉，诛奸臣于白日。”在殿上叱责李义府，令其退下，李义府顾盼不肯退，王义方三次叱责，皇帝既未发言，李义府才快步退出。王义方于是宣读弹劾文说：“臣听说附下罔上，圣主所应诛杀；心狠貌恭，明君必加惩罚。因此隐贼掩义，不容于唐尧之朝；窃幸秉权，终死于汉皇之剑。中书侍郎参知政事李义府，善柔成性，佞媚为姿。过去侍奉马周，分桃见宠；后来结交刘洎，割袖承恩。生其羽翼，长其光价，因缘际会，于是位至显贵。不能尽忠端节，对扬王休，策蹇励驾，祗奉皇眷。反而凭附城社，蔽亏日月，请托公行，交游群小。贪冶容之好，原有罪之淳于；恐漏泄其谋，杀无辜之正义。虽挟山超海之力，比此犹轻；回天转日之威，较此更劣。此而可恕，孰不可容？金风戒节，玉露启途，霜简与秋典共清，忠臣将鹰鹯并击。请除君侧，少答鸿私；碎首玉阶，庶明臣节。伏请交付法司推断，以申宪典。”没有听从。

狄仁杰担任侍御史的时候，司农卿韦机兼任将作少府两个职务。高宗认为恭陵的玄宫狭窄，不足以容纳送终的器物，派韦机继续完成这项工程。韦机在墓道的左右两边建造了四所便房，又建造了宿羽、高山、上阳等宫殿，没有不壮丽豪华的。狄仁杰上奏说这些工程过于奢侈，韦机最终因此被免官。

杨德裔担任司宪大夫的时候，龙朔二年，铁勒道行军大总管、左武卫大将军郑仁泰，右武卫大将军薛仁贵等人在天山击败了铁勒的部众。当时薛仁贵娶了所部的一名女子为妾，并且相互贿赂财物。等他们回到京城，杨德裔上奏弹劾他们说：“我听说军队出动必须遵守法令，这在史册上光辉显耀。杀害降兵是不祥的，这在古代法典中有记载。所以分派将领出镇，授予斧钺专主征伐，如果有所违背，就应当依法处置。谨核查铁勒道大总管、右武卫大将军郑仁泰等人，才能低下，却谬受提拔，有的名列朝廷官职，有的主管禁军。适逢北狄辜负皇恩，朝廷威望远扬，于是得以率军前往瀚海，问罪天山。本应恭敬遵从朝廷谋划，恭敬执行上天惩罚，但他们心胸狭隘没有谋略，内心固执不听劝谏，不整肃将帅，不爱护将士，无心体恤国家，有意营私。铁勒的思结、歹腊葛等人，虽然像鹿一样逃向险境，但这是因为怕死；像鸟一样走投无路，想归顺却未得招安。仁泰等人希望立功，贪图财物，不去安抚招降，必定加以诛灭，于是肆意凶残，任意杀戮。如果大军刚到，明白宣示天子的旨意，安抚接纳先来投降的，招徕后来归附的，那么铁勒改过从善不久就能平定。仁泰素来缺乏长远谋略，不懂得把握时机，军队没有纪律，军令不明，于是使那些磕头屈膝投降的人先遭到屠杀，怕死求生的人因而产生了远逃的计谋。铁勒逃散，还没有被悬首示众，却屡次干扰战事，实在是由此造成的。加上沙漠边塞遥远，风霜严寒，不估量士兵马匹的疲劳病痛，不计算粮食的多少，就命令班师，使得出征的士兵受冻挨饿，死亡惨重，尸骨堆积，割剥纵横，暴露的骨骸布满道路，实在令人哀悼。不遵守既定的法规，于是明正典刑加以诛戮。况且士兵死亡，戈甲抛弃，满山遍野，都成了戎狄的资助。自从圣朝平定天下，肃清疆域，东征时西边百姓抱怨来得晚，前边歌舞后边起舞，没有像仁泰这次出行那样损威挫锐的。又薛仁贵带兵远征未能取胜，贪婪残暴是素来的，处事不公正确。既然说是监临，怎能发生交涉之事，存亡枉滥从此而产生。娶妾虽然只是逗留，但按照法律就应该离弃改正。虽然事情或许有可以赦免的，但是败累过多，纵使有所得也补偿不了所失。岂能听任他们一起诬罔，不依法惩处。抚恤悼念存亡者，按理应该加以整肃。仁泰等人及各军故意杀害降人、因饥饿杀害士兵，以及军中罪大失职、需要勘定改正的，请一并交付法律部门推究惩治，以申明典法。”仁泰等人最后因功赎罪，最终被原谅。

张仁愿担任侍御史的时候，万岁通天二年，监察御史孙承景监督清边军作战回来，画了战图呈奏，每幅阵图一定画上孙承景亲自冒着箭石、冲锋御敌的样子。武则天感叹说：“御史竟能如此忠诚！”于是提拔他为右肃政台中丞，命令张仁愿记录孙承景下属立功的人。张仁愿未出发前，先向孙承景询问对阵胜负的情况。孙承景实际上没有亲自上阵，询问时全不能回答。又虚增战功情况，张仁愿在朝堂上奏陈孙承景欺罔皇上的罪行。于是孙承景被贬为崇仁县令，提拔张仁愿为右肃政台中丞，代理幽州都督。

纪履忠担任监察御史，弹劾御史中丞来俊臣，列举其罪行五条：一是专擅国家大权，二是谋害忠良贤臣，三是贪赃受贿污浊，四是失仪悖礼，五是淫乱凶恶。论这五条罪行，应该处以万死之刑，请求将他下狱治罪。萧至忠担任监察御史，弹劾凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品苏味道贪赃污浊，苏味道被贬官。

马怀素担任左台监察御史时，夏官侍郎李迥秀仗恃张易之的权势，收受贿赂，马怀素弹劾他，李迥秀于是被罢免了知政事之职。

崔琬担任监察御史时，兵部尚书宗楚客与其弟将作大匠宗晋卿、侍中纪处讷都专权，共同结党营私，贪赃污浊，声名狼藉。此前，娑葛因为阿史那忠节屡次侵犯边境，上奏请求将他迁到内地。宗楚客收受忠节二十两金子，纪处讷收受七百两，竟然不采纳其奏议。娑葛知道后大怒，景龙三年于是举兵入侵，成为严重的边患。崔琬弹劾宗楚客等人说：“我听说四匹马如果脖子粗壮，好的御者就不乘坐；有二心而事奉君主，明明的惩罚不可赦免。谨核查兵部尚书、同中书门下三品宗楚客，侍中纪处讷等人，本性阴险邪僻，欲望深如溪壑，有幸遇到圣明的君主，多次蒙受特殊的恩宠，承受和乐平易的恩德，居于辅弼谐和的位置，却不能刻苦磨砺自己，忧国如家，贡献微薄之力以裨补山河，反而作威作福，敢于树立朋党，有目无君主之心，缺乏大臣的节操。暗中勾结外族，收受无数贿赂；公开招纳凶顽，接受没有限度的贿赂。罪行充满，秽迹昭彰。而且与外族的交往，情况难以预测，致使娑葛反叛，边境不宁，都是因为这个贼臣自取灭亡。议论的人因害怕祸患而结舌，说话的人因躲避罪责而闭口。宗晋卿昔日居于荣耀职位，表面显示忠诚，屡次触犯严刑，都是因为贪赃。如今又侥幸忝居高位，频繁蒙受殊恩，厚禄重权，当朝无人能比，却毫无悔改，苟且贪求私赃。这种行为如果可以宽容，还有什么不能容忍？我谬任御史之职，职责在于弹劾奸邪，请求铲除这个大蠹虫，以报答上天的大恩。宗楚客、纪处讷、宗晋卿等骄纵跋扈，人神共愤，不加以天诛，怎能符合王者的法度？请将他们全部收押，交付三司推问。”按照旧制，大臣被御史弹劾，都要弯腰快步退出，站在朝堂上等待治罪。宗楚客反而气势汹汹地发怒，上前自称秉性忠贞正直，被崔琬诬告上奏。中宗性情宽厚仁慈，最终没有深究此事，下令释放了他们。

魏传弓担任监察御史，弹劾内常侍辅信义放纵残暴。御史大夫窦怀贞说：“辅常侍深受安乐公主信任，权势很高，常能决定祸福，怎么能轻易弹劾他？”魏传弓说：“朝廷纲纪渐渐败坏，君子之道衰微，正是因为这类人专权。如果能今天杀掉他，明天受死也无遗憾。”景龙元年，又弹劾银青光禄大夫、西明寺主惠范贪赃四十万，请求处以极刑。中宗召见魏传弓，有宽免惠范的神色。魏传弓进言说：“刑罚和赏赐是国家的大事。陛下赏赐已经妄加，岂能刑罚所不及？”于是削去惠范的官职，放他回府第。

李尚隐担任监察御史，景隆三年，与监察御史李怀让一同上奏吏部侍郎崔湜、郑愔有所依附勾结，贪赃污浊，声名狼藉。诏令监察御史裴漼查办此事。当时安乐公主当权，暗示裴漼宽免他们。裴漼于是在朝廷上重新弹劾，郑愔、崔湜最终因此被贬官削职。

刘藏器担任侍御史时，卫尉卿尉迟宝琳强逼他人为妾，刘藏器上奏请求将其归还给父母。高宗已经同意了他的奏请，宝琳私下上奏请求留下，高宗又同意了。刘藏器再次坚持上奏，高宗又同意了。宝琳再次请求，如此反复多次。刘藏器进言说：“法律是天下共同的标准，上下都应遵守。如果刑罚不公正，那么人们就无所适从。陛下如果凭个人爱憎任意行事，那么国家的刑法还有什么用处？现在宝琳请求，陛下听从；我所坚持上奏，陛下也听从。今天听从，明天又改变，想要让下面的人怎么遵守？人没有信用就不能立身，普通百姓尚且不可失信，何况是天子，怎么能戏言？如今陛下反复不定，处置没有定准，我担心四海之内，人们无所适从。”高宗听从了刘藏器的奏请。

薛谦光被任命为御史大夫时，僧人惠范仗恃太平公主的权势，逼迫夺取百姓的店铺，州县无法处理。薛谦光多次上奏弹劾，有人请求停止弹劾，薛谦光说：“御史台审理冤屈滞案，有什么可回避的？早上弹劾晚上被贬，也可以了。”于是与殿中慕容珣上奏弹劾他。

郭震在玄宗初年担任殿中侍御史，弹劾刑部尚书赵彦昭、太子宾客韦嗣立、青州刺史韦安石说：“赵彦昭凭借女巫赵五娘以邪门歪道扰乱常理，称她为姑母，暗中互相攀附。既因此得到提拔，位至台阁，有时驱车登门，穿着妇人的衣服；有时带着妻子去拜访，表达作为侄子的情谊。同恶相济，到了这种地步。又张易之兄弟势倾朝野，韦嗣立在这时期与他们结为舅甥关系。神龙初年，本应处死，但天网疏漏，得以保全性命。与韦安石依附阿韦，编入宗室属籍。中宗驾崩时，削减大皇辅政的规制，制定阿韦临朝的策略。当时朝野危惧，人神怨愤。我忝任御史，岂敢不纠举弹劾？赵彦昭等人请准许依法处理。”于是都被贬官。

倪若水担任左台侍御史。此前中宗朝，国子祭酒祝钦明、司业郭山晖上言南郊祭祀时皇后应该协助祭祀，建议以皇后为亚献，安乐公主为终献。诏令疏浚陵阳渠，但隐匿诏令不执行。当时倪若水穿着豸冠在紫宸殿弹劾他们，唐绍、蒋钦绪与他们坚决争辩才作罢。玄宗即位后，倪若水上奏弹劾祝钦明、郭山晖说：“祝钦明等人本是腐儒，素来没有操行，高居官位，实在是有辱职位。而且不立丝毫功劳，却存谄佞之心，致使曲礼、圆丘的制度，百王的故事，一旦失落。这就是所谓变乱常规、希旨媚君，人的不才到了这种地步。如今圣朝当政，良臣进用，只有这些小人还在朝列，我请求将他们全部贬黜，以整肃朝廷。”于是将祝钦明降为饶州刺史，郭山晖降为沂州刺史。

李杰担任御史大夫，开元二年，京兆尹崔日知贪婪残暴犯法，李杰纠举弹劾他，反而被崔日知诬陷。侍御史杨瑒在朝廷上奏说：“纠举弹劾的部门，如果遭受恐吓胁迫，从而成全奸人的阴谋，那么御史台固然可以废除了。”皇上认为他的话恳切正直，立即命令李杰依旧任职，将崔日知贬为黝县丞。崔隐甫担任御史大夫，开元十四年，与御史中丞宇文融、李林甫等人上奏弹劾右丞相张说引术士占星望气，以及徇私僭越、交通小人、贿赂狼藉。诏令宰相源乾曜及刑部尚书韦抗、大理少卿明珪与崔隐甫、宇文融等人在御史台详细审讯，张说所犯不法之事与弹劾相符。皇上念及他是旧臣，特别从宽处置，免去张说兼任的中书令职务。

李勉在至德初年担任监察御史，当时朝廷崇尚武力，勋臣仗恃恩宠，大多不遵礼法。大将管崇嗣在灵武行在，在朝堂上背对宫阙而坐，谈笑自若。李勉弹劾他，将他拘押于有关部门。肃宗特别原谅了他，然后说：“我有李勉，才知道朝廷的尊严。”

崔光远担任御史大夫，至德二年，肃宗商议大举进兵收复两京，担忧战马太少，下诏命公卿百官中凡有剩余马匹的都用来赞助军队。给事中李廙签署说没有马，崔光远弹劾他，将李廙贬为江淮太守。颜真卿担任御史大夫时，代宗为广平王、天下兵马元帅，统率二十万军队讨伐安禄山。出宫时，广平王在宫阙前不下马，步行走出木马门后才上车。武将管崇嗣担任王都虞候，先于广平王上马。颜真卿上奏弹劾他。肃宗说：“我的儿子，我常常教导他，怎敢有失？崇嗣是老将，应当优待他。”又中书舍人兼吏部侍郎崔漪带着酒容入朝，谏议大夫李何忌在朝班中不严肃，颜真卿弹劾他们，将崔漪贬为右庶子，李何忌贬为西平司马。

张著担任监察御史，德宗建中元年，京兆尹兼御史中丞严郢上奏弹劾。当初某人为夏州节度使，生性贪婪残暴，多侵吞军饷，羌浑各部落苦于他的侵扰，于是招引西蕃入寇。张著上奏说此人在夏州时，派遣将领到度支请求将士军粮及脚价共计三万三千三百余贯，却不发给将士，留在京城私宅及进行各种买卖，送到本道。赃状明白，于是将此人贬为房州员外司马，其本判官邢翥、卢仲道也都被贬，部将赵荣流放涪州。

崔纵担任御史大夫，贞元元年，万年丞源某被京兆尹李齐运压制打击致死，崔纵上奏弹劾。

殷永担任侍御史，贞元元年，邠宁节度使张献甫入朝时失仪，殷永在朝廷上奏弹劾他。此前有敕令，奉诚军节度康日知朝觐失仪，被御史弹奏，下诏宽免了他，并因此敕令御史台：有节度使刚到朝廷时礼仪有小过失的，不要弹劾。到这时殷永弹劾张献甫，张献甫穿白色官服在宫阙下待罪。皇帝召见安慰他，因殷永忘记了先前的敕令，下诏免去他的官职。

韦贞伯担任御史中丞，贞元九年弹劾吏部：贞元七年冬天，有京兆府滥觞解送选人，已授官的总共六十六人，有的不到京城参加铨选考试，就凭空授予官诰。又按照选格，铨选状由选人自己书写，考试时如果笔迹不同，应当驳放并殿选，违犯格式文书的不再复核，以及降资不尽，或者给予注官。我认为以前选曹的荒谬没有达到这种程度的，于是使衣冠之士因贫乏而待阙，奸滥之人因贿赂而成功，不是陛下求才审官的本意。因此刑部尚书及吏部侍郎杜黄裳都因此被降一级。

王颜担任御史中丞，贞元十二年上奏：吏部、兵部侍郎、郎中、员外共一十三员，从去年十一月一日到今年三月三十日，都不入朝。我认为这是选限内不入朝，实凭准敕令格式。去年三月二十一日奉敕改朝，前述官员都缺奉慰。我在中书门下省及兵部、吏部查阅敕令格式，并没有相关的文书。国朝旧例，在开元以前，旬假节日百官都入朝。到天宝五载，才有敕令放旬假节日不入朝。近来又赐常参分日。因为前后优待太厚，以致有轻慢违失的过失。我忝任御史之职，应当举发纠正，希望使朝廷秩序自有规范，典礼得以执行。请求加以整顿改革。

邹儒立担任殿中侍御史。贞元十四年闰五月，因为太子詹事苏弁上朝时班位顺序混乱，在朝会上当面对仗弹劾他。苏弁在金吾卫等待定罪，过了几刻，被特别释放。按照旧制度，太子詹事的班次在大常、宗正卿之后。贞元三年，御史中丞窦参重新规定班位，将詹事的班位移到河南、太原等尹之下。苏弁引用旧制来站立，御史台官员诘问他，他欺骗说已经禀告宰相，请求依照旧制，所以邹儒立弹劾了他。

韩泰担任监察御史。贞元二十年，考功员外郎陈归担任岭南选补使，在选拔官员时，对于留任、放还、注授官职的好坏，违背法令条文，只凭个人意愿决定，又索求无度，驿站因此受害。韩泰上奏弹劾，使他获罪。

路郡担任监察御史，负责监察祭祀。穆宗长庆元年七月上奏说：本月九日秋季祭祀太庙，代理太尉、国子祭酒韩愈按照规矩应从本月六日开始在太庙致斋，现在他在国子监住宿，违反格令。皇帝的敕旨说：应罚他一个季度的俸禄。

温造担任侍御史。长庆四年，李从夏州入朝被任命为大金吾，进献马一百五十匹。温造在正衙弹劾上奏，李退下时两腿发抖，流着汗，私下对人说：“我夜里攻入蔡州城擒获吴元济，都没有心惊过，今天却胆落于温御史，可畏啊！”后来温造担任御史中丞，弹劾伪官王杲等九十多人，在都市中杖杀曹吏李宝等人。当时朝廷有丧事，不合礼仪、不按类别配享的，他又弹劾。温造担任御史大夫时，太和九年弹劾天平军节度使殷侑不通过皇帝旨意，增加监军俸禄，向百姓征收赋税，皇帝不过问，让庾丞宣代替他回朝。

萧彻担任侍御史。敬宗宝历元年四月，京兆尹崔元略误用诏令条文，征收京畿内放贷的钱一万七千贯。萧彻在阁门弹劾上奏，皇帝命令刑部郎中赵元亮、大理正元从质、侍御史温造审讯这件事，情况属实。崔元略被削去兼任的御史大夫。

刘幼复担任侍御史，负责弹劾。文宗太和元年，刘幼复在朝廷上奏说前福建观察使卫中行擅自挪用官钱三万多贯，请求交付法司处理。周太玄担任侍御史，太和三年弹劾郑滑节度使李听说：臣听说赏罚不确立就无法昭示天下，是非不统一就不能建立公正的中道。我私下认为义成军节度使李听，先前凭借他的家世被委以统兵重任，让他代替李宪诚，交付给他雄镇，统领二万精锐军队，地位极其尊崇荣耀，同时兼管两藩的指挥权，却没有报效之心，希望他安抚危疑、向上符合圣上恩遇。况且陛下授予他神机妙算，借给他天威，进入魏州的日期，早已预先确定。而李听却举着旌旗观望，按兵不动拖延时日，煽惑人心，阻挠军事调度，于是使李宪诚陷于屠戮，乱兵放肆地干出奸凶之事，使六郡在即将成功时丧失，使危困的巢穴在已经覆灭时变得险恶。放弃贝州而不防守，任凭烧杀抢掠无遗；往浅口快速逃跑，狼狈上路，只顾自己苟且免祸，不顾朝廷的文书制度。

元稹在宪宗元和初年担任监察御史，分务东台。浙西观察使韩皋用封杖将湖州安吉县令孙在四天内打死。徐州监军使孟去世，节度使王沼传送孟的灵柩回京，发给凭证乘坐驿车，还在驿站停留安放灵柩。元稹都弹劾上奏，依法论处。河南尹房式有不法之事，元稹想追究他，擅自让他停职，随后飞表上报皇帝，罚了房式一个月的俸禄。

卢坦担任御史中丞。元和三年上奏说：前山南西道节度使柳晟，被任命为地方长官，责任尤其重大，至于赦令，首先应该遵守执行。他前些日子回朝，却违背圣旨，又进贡物品，扰乱典章制度，请求交付法司处理。又上奏说：前浙东观察使阎济美到京城后也有进献。当时核查追问，他说离开越州后才见到赦文，路途已经遥远，无处交纳。既然经过恩赦，必须商量处理。为警戒后来者的心意，现在举出赎刑的典制，已经记下处罚完毕。伏请依照今年正月赦文：从今以后，各道长官有离任入京的，都不得拿本道的钱物妄称进贡，如果有违反的，必定举出宪章。柳晟等人既然违反新令，不敢不奏。皇帝说：山南西道进贡的东西与柳晟并不相关，先前已经释放完毕。阎济美在赦书颁布之时，刚离开本道，人已在近处，物品必须有归属，因此上奏请求进纳，不是赦文所要变革的意思，他的处罚也应该取消。卢坦既然举报了柳晟、阎济美，两人都在朝堂等待定罪。皇帝召见卢坦应对，褒扬安慰他说：柳晟等人进献的都是自家财产，朕已经允许宽恕，不能失信。卢坦上奏说：赦令是陛下的大信，天下人都知道。现在这两位臣子违反命令，是不畏惧法律，陛下为何要接受小信而失去大信呢？皇帝说：朕已经接受了，怎么办？卢坦说：归还有关部门，不收入内库，让四方知道，以昭显圣德。皇帝赞许并采纳了他的建议。

李夷简担任御史中丞。元和四年上奏京兆尹杨凭先前担任江西观察使时的贪赃罪行及其他不法之事。敕令交付御史台，刑部尚书李、大理卿赵昌一同审讯，贬杨凭为贺州临贺县尉。又追捕杨凭的前江西判官、监察御史杨瑗，关押在御史台，命令大理少卿胡珦、左司员外胡证、侍御史韦凯一同审讯。当初杨凭回朝后，在永宁里修建宅第，在永乐里广蓄歌妓侍妾。李夷简顺应众人的议论，检举弹劾他的旧事。皇帝即位后以法治国，李夷简首先举报杨凭的罪行，所以当时舆论认为应该，但认为处罚太过，物议又讥讽他太严苛了。

崔植担任御史中丞。元和十五年二月上奏说：代理衡王傅田缙到御史台接受审查，轻贱抛弃朝廷规章，如同儿戏。魏州的叛乱，是由他造成的。论他的负恩，万死仍然侥幸。伏请按封长清在河南失律，被斩于关门；高霞寓在唐邓失败受伤，被流放到偏远之地；浑镐节制易定，即将开战而兵力不支；袁滋逗留西川，想前进而凶贼尚在。这些人有的亲自抵挡箭石，有的亲身经历艰难危险，形势处于贼寇锋芒之下，最终申明朝廷法典，未曾宽恕法律，必定振兴皇威。现在李听的罪恶，流传于中外，人们愤怒痛恨，比封长清等人严重万万倍。如果陛下还表示包容，不施行严厉法律，臣等恐怕宪章堕落，天下寒心。请求交付法司。起初中丞温造召来殿中侍御史崔蠡，把李听失律的事告诉他，让他写弹文。到这时，把弹文交给知弹侍御史周太玄，在正衙对着百官举奏。李听贪婪奸邪奢侈，凡管辖方镇，所到之处没有治理教化。等到山东失律，李听又广泛用金帛交结权贵。到这时被有司弹奏，朝廷内外没有不认为恰当的。

翟璋担任左台侍御史。太和七年，皇帝驾临紫宸殿，朝集使魏州长史敬让、辰州长史周利贞都想奏事。翟璋监察殿庭，作揖让周利贞先进，而敬让上前说周利贞受武三思指使，枉杀臣父。翟璋弹劾敬让不等监察引导，请求交付法司。皇帝说：敬让申诉父亲冤枉，不能不同情；朝廷礼仪也不能不严肃。可以只剥夺他一季的俸禄。贬周利贞为邕州长史。

李款担任侍御史。太和七年九月在阁内弹奏前邠宁行军司马郑注：在内勾结宦官，在外交结朝官，两地往来，投机取巧，图谋财货，白天潜伏，夜里活动，窃取权力。人们不敢说话，路上只敢用眼睛示意。请求交付法司。十天之内，谏章上了几十道。因此任命郑注为通王府司马兼侍御史，充任右神策军判官，朝廷内外都感到惊骇叹息。

归融担任户部侍郎兼御史中丞。开成元年，湖南观察使卢周仁进献羡余钱十万贯。归融上奏说：天下一家，哪一处不是君主的土地？所有方镇的官库钱，都是陛下的库钱。卢周仁轻慢冒犯陛下的威严，随意陈述小利，期望被接受，妄说不同的理由。如果说南方多火灾，所以必须防备戎寇，怕化成灰烬，请交纳到京城，那么进献之后剩下的，难道就能没有这种火灾吗？这是卢周仁不思考大体，只随顺私心，以进献财货来求取荣华，对待圣朝何其浅陋！进贡没有法度，实在扰乱典章。伏见今年正月一日赦文，天下藩镇四季的进贡祝贺，三年内都暂时停止。卢周仁所进献的，很玷污皇上的教化，对国用有什么裨益？臣恐怕各地从此互相效仿，都以羡余为名，即使没有羡余，也会借机盘剥百姓。百姓受害，从卢周仁开始，深不称陛下临朝求太平的心意。卢周仁应该从重责罚，以作为地方长官的例戒。所进献的钱，请仍还给湖南道收存，用来防备水旱灾害，借贷给贫困百姓，交纳两税，前后任交接承继，不得擅自使用。使天下复苏，一方感恩，天下幸运极了。上奏弹劾之后，皇帝下诏将湖南所进献的钱交给度支在河阴收存，以预备其他地方的水旱灾害。

狄兼谟担任御史中丞。开成二年，将前秘书监吴士矩贬为蔡州别驾。狄兼谟上疏说：县令、刺史、观察使都是陛下守土的臣子，守护陛下的土地财物，推行陛下的教令恩泽而已，不能自己随意增减、专行赏罚。况且军戎之事，不可轻易添给。添给之后，再减少就非常困难。岂止是一道一军的弊病，实在是江淮十多个镇声气相通，如果互相引以为例，那将怎么办呢？吴士矩恐怕必须勘验取实，以遏止江淮十镇的仿效之意。日月无私照，雷霆无私怒。陛下奖励任用吴士矩，本来不是出于私心。现在他辜负陛下而被惩处，也不是出于私心。臣忝居宪职，不敢白拿俸禄。请求将吴士矩交付东台，差派清廉强干的御史到江西去推问勘验，上奏听候处理（吴士矩先前担任江西观察使，在任期间，给军中各色人员增加供给，创设发给钱八万八千贯、米一万六千三百石，所以贬官）。

魏谟担任右补阙。开成二年，荆南观察使韦长因为监军使吕令琮的下属健儿进入江陵县凌辱县令韩忠的事，申报西院（即内枢密院）。魏谟上疏说：臣见到各部门杂报，韦长送状子到西院，分析监军下属凌辱毁坏江陵县令的事。伏以州县受侵侮，只应该向上报告。朝廷内外有关联的事，必须遵守旧制。韦长身任观察使，体统应当精详。公事都不上奏议论，却凭私情擅自越级。何况事无大小，不能迎奉。如果县官职责有失，应当依法论罪；监军职司越权，就应当上报皇帝。或者因为怕烦劳圣听，为何不申报门下省？现在首先扰乱常典，按理应该纠察。希望陛下宣示宰相，尽快加以惩戒。疏奏上报，没有批复。中书门下、御史台都没有弹奏，这件事于是搁置，当时舆论为之惋惜。

韦温担任尚书左丞。开成三年弹劾吏部员外郎张文规：长庆年间，其父张弘靖陷于幽州，张文规逗留京城洛阳，不赶紧赴难，不适合在尚书省任职，因此调张文规为安州刺史。

后唐赵光逢在唐末时，昭宗驻跸华州，征召他为御史中丞。皇帝在宫禁中设置药院，有道士许严士、盲人马道殷出入没有限制，突然升到列卿宫相，因此旁门左道求进的人很多。赵光逢执掌宪纪，纠察弹劾，依法处置，从此这些人就收敛了很多。

崔沂在后梁开平年间担任御史司宪。金吾卫使寇彦卿上朝时经过天津桥，市民梁观者没有及时回避，前导的伍伯揪住他，投掷石栏摔死了他。寇彦卿向梁太祖自首，梁祖命通事舍人赵可封传旨，让他出私财给死者家来赎罪。崔沂上奏弹劾说：寇彦卿位为人臣，没有专杀的道理。况且天津桥是御路的要道，正对端门，是车驾出入的通道，不是街使发怒的地方。何况梁观者只是没有及时回避，他的过错不过应该鞭笞，揪住头投掷致死，深违朝廷宪章，请依法论处。梁太祖爱惜寇彦卿，让崔沂按过失论罪。崔沂引用斗竞律，以恃势力为罪首，下手者减一等。又引用斗殴条，不斗而故意殴伤人者加伤人者一等。崔沂的表文呈上后，寇彦卿被责授为游击将军、卫中郎将。崔沂刚正守法，人们称赞他。

吕琦在天成年间担任侍御史，检举弹劾吏部侍郎王权、将作监王澄、太仆少卿魏仁锷、库部郎中孔崇弼、司门郎中李殿梦、河南县令郭正封等六人的妻子，进封叙封郡君县君的事。敕文说：叙封的惯例，敕格很明确，何况有关部门已经经历这些事情，既然造成差错，是因为沿袭旧例。明显的纠弹，确实恰当。欺骗难以宽恕，错误可以原谅。但为了显示惩戒，必须施行责罚。本行令史马仁珪判处臀杖七十，勒令停职；本判郎中裴垣罚两月俸。王权等六人的妻子进封、叙封郡县邑号的官告，命令有关部门追回销毁。当初郊天之后，赦书节文说：朝臣都给予追封赠官及叙封，后来不在此限。那年七月十二日，中书省因为前赦书节文没有包括，按照品级依据格例施行。又奏报在朝臣僚限两月内一齐上报，都依据品级按照格例施行。河南县令郭正封，前任考功员外郎、朝议郎阶，都是六品。任命后升为河南县令，加朝请大夫，正五品。他的妻子于是叙封为县君。等到被检举弹劾，才招认是伪滥，涉及故意。

李堪担任御史大夫时，安重诲任枢密使，而仗势弄权任性，管理各藩镇。在刚刚继位之初，朝廷内外没有不畏惧他的。他经过御史台门时，有内臣偶然冲撞了他的仪仗，于是被追捕斩杀在马前。当时李堪弹劾他，但因为安重诲功劳大，没有人能动摇他。

赵砺担任两京留台侍御史。赵砺上奏说：御史台遵照去年四月敕令，西京留司的官员虽然有留台检查，但听说很多人不守规矩，应当命令太子太师卢文纪全面负责管辖。如今从去年五月以后到现在，经常称病请假最多的，是太子太保王延和太子洗马张季凝。按照旧例，朝臣请假满一百天就要从朝班名册中除名，而王延和张季凝每次在百日将满时，就临时参加一次拜表行香仪式，但他们都无法胜任跪拜的礼仪。昨天高祖神主祔庙时，留司的官员列队到彭婆镇奉迎神主，王延只走到五凤楼前，张季凝则称病没有出门。效力尽职是古代圣贤的明确规范，拜表行香是留司的日常事务。既然疾病不能胜任出入，筋骨难以勉强支撑，就应当上禀法令，内心反省贪图禄位的行为，诚恳地呈上退休的请求，遵循知止知足的规定。虽然宽厚宏大的恩典出自朝廷，但弹劾检举的职责岂敢荒废？敕令王延等人以现任官职退休。当时西京留司的朝臣中有人懈怠散漫，朝廷想警示他们的过失，于是命令卢文纪检查管辖。卢文纪违背了本来意图，以致朝士不能出城，措施非常烦扰。赵砺憎恶他，因此上这道奏章，想把过错转嫁给卢文纪。