词臣部

总序

作者:王钦若等朝代:北宋类别:类书 · 白话译文

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夏商时期以前,词臣的制度大概没有详细记载。《说命》中说:“代我发布言论”,这就是词臣的职责。《周礼》中春官下属,大祝负责制作六种文辞,用以沟通上下、亲疏、远近的关系:一是辞,二是命,三是诰,四是会,五是祷,六是诔。内史掌管君王八种权柄的方法,凡册命诸侯和孤卿大夫,就用策书来任命(策指用简策书写君王的命令)。君王制定俸禄时,内史协助撰写辞令,用方版书写后发出(协助撰写辞令,用方版分判书写后发出)。外史负责书写对外的命令(君王命令下达给王畿以外)。如果派使者出使四方,就书写君王的命令(书写王命交给使者)。御史负责辅助书写君命(君王有命令需书面传达时,辅助撰写辞令,如同尚書所作贊文)。这些都是负责言辞的官职。

汉朝制度,皇帝下达文书有四种:一是策书,二是制书,三是诏书,四是诫敕。策书是编连的简册,其规格为二尺,短的减半,用篆书写明起止年月,称“皇帝”以册命诸侯王和三公。对犯法被免职的用赐策,不同之处是用隶书,用一尺长的木简,两行书写。制书是皇帝关于制度的名分,其文辞称“制诏三公”,都加玺封,尚书令盖印,再重封,露布下发州郡。诏书是告谕之文,其文辞称“告某官云:如故事”。告诫敕书用于刺史、太守,其文辞称“有诏敕某官”,其他类似。此外,尚书负责起草文书的草稿,下笔即是诏策,出口即是诏命。后汉沿袭此制,因此尚书陈忠上疏说:“尚书是君王喉舌之官,而各郎官多是俗吏,少有雅正之才,每次撰写诏文,都要反复转求。”

魏朝制度,中书监和中书令共同掌管机密,负责起草诏命,掌管文书,属官通事郎负责草拟诏书,即汉朝尚书郎的职务。蜀汉初期,刘巴任尚书令,刘备的各种文诰、策命都由他撰写,可见尚书之职掌管诏命。吴国有中书令,大体与魏朝制度相同,而开国初期的文诰之类都出自侍中胡综,则是门下省兼管此事。

晋朝制度,用省郎一人掌管诏命,在西省任职,称为西省郎。宋、齐沿袭。梁朝中书舍人这一职位用人特别重要,专门掌管诏诰,因此裴子野以中书侍郎、鸿胪卿的身份常兼中书通事舍人,奉命专知诏诰。起初魏晋以来,中书令、侍郎共同掌管诏诰,到这时舍人才开始专管。此外,梁朝集书省设置散骑常侍以下官员,负责各种优文、策文、平处诸文、文章、诗颂。后魏初期多遵循晋制,中书令以下掌管撰写文诏。北齐沿袭。后周依照《周礼》建立六官,大宗伯下属有内史、外史、典命,大概就是这些职务。隋朝有内史舍人,专门掌管诏诰。唐朝遵循梁陈旧制,起初中书舍人专门掌管诏诰,用其他官职兼任的称为知制诰。凡是诏旨、制敕、玺书、册命,都按典故起草,有四项禁令:一是漏泄,二是稽缓,三是违失,四是妄误。也有用其他官员特别下诏起草制书的,但当时没有正式名号。乾封以后,开始称为北门学士。从永淳以来,天下文章之道兴盛,中书舍人是文章事务的最高职位,朝廷的盛选。中宗时期,制诏多出自宫中。明皇开始设置丽正殿学士,又改为集仙殿、集贤殿,负责典藏书籍,但也另外起草诏书。后来设置翰林待诏,又改为翰林供奉。开元二十六年,正式设立学士,在翰林院之南另建学士院,专门掌管内命。然而学士的班序没有确立,朝见时各自回到本列。到贞元二年九月,才下敕令与各司官知制诰同例。学士没有定员,上至各曹尚书,下至校书郎,都可以担任。凡进入翰林院,与各曹断绝往来,不拘泥于本司,不参与当参。初选者由中书门下召令到右银台门候旨,当天入院考试制书、批答共三道,诗一首,考试完毕密封进呈,合格者第二天接受宣旨。后来增加考试赋一首。元和年间,又设置承旨一人。

根据旧制,中书省的正式言论有七种:一是册书,用于立皇后、立嫡子、封庶子、藩屏宗室、临轩备礼;二是制书,用于施行大赏罚、授予大官爵、改革旧政、赦免降罪;三是慰劳制书,用于褒奖贤能、劝勉勤劳;四是发旨敕书,用于增减官员、废置州县、征发兵马、除免官爵、授予六品以下官、判处流刑以上罪;五是敕旨,用于百司承受旨意作为程式,奏事施行;六是论事敕书,用于慰谕公卿、诫约臣下;七是敕条,用于随事承旨、不易旧典。凡是答疏旨王公,用皇帝行宝;慰劳勋贤,用皇帝之宝;征召臣下,用皇帝信宝;答复四夷文书,用天子行宝;慰抚蛮夷,用天子之宝;征发蕃将兵,用天子信宝。元和初年,学士院另设书诏印。凡是赦书、德音、立后、建储、大诛讨、拜免三公将相的日制,百官在宣政殿列班听受;赐与、征召、宣索、处分的诏书,慰抚军旅的文书,祠飨道释的祭文,陵寝荐献的表文,答奏疏、赐军号,都由学士院负责,其余由中书舍人负责。翰林学士和中书舍人分为两制,各设六员。梁朝沿袭。后唐同光元年四月设置护銮制书学士,不久废除。晋朝天福五年废除翰林学士,其职务事权都归并中书舍人。开运元年恢复设置翰林学士。三年,又赐给学士院书诏金印。周朝初期,翰林学士常参官每五日一次起居。显德五年下诏令逐日起居,当直者则赴晚朝。

代替君王发布言论,颁布法令制度,有的用来褒扬功德,有的用来授予爵禄,有的用来安抚郡国,有的用来制定刑罚,都是万方瞻仰、百世流传的。必须使言辞雅正,道理流畅,能够发挥于治体,能够感动人心,与典诰同风,与流俗殊异,然后才称得上称职,符合得人的标准。在两汉时期,这类人并不显赫,只有司马相如受命起草诏书而已。其后魏朝有卫觊、刘放,晋朝有张华、和峤,宋朝有傅亮,南齐有丘灵鞠,梁朝有朱异,陈朝有姚察、蔡景立,北齐有祖莹、魏收,后周有李德林,隋朝有虞世基,唐朝有李伯药、岑文本、李峤、苏颋之类,都是显著闻名于世的。还有不担任具体职务,仅在近处侍从,因文义受到知遇奖掖,因而受诏命起草文章的,则有陆贾之书、严助之赋、枚皋之祝、杨雄之赞、王融之序、苏绰之诰、虞绰之铭。他们的文章,有的典雅,有的温丽,有的敏捷,有的体要;他们的人品,有的忠谠,有的鸿博,有的凭借时名,有的依靠旧德。虽然用途不一,但都同样擅美。所以有的接受丰厚礼遇而升任重臣,也有的才能不出众、德行不自重,虽然蒙受一时的宠信,最终给众多士人带来羞耻。现在依次编排他们的事迹,著录于简编。共词臣部八门。

◎词臣部·选任

命令发出就要执行,谁敢不谨慎?官职不必齐备,关键在于得到合适的人。更何况登临赤墀之路,游历青琐之闼,处于切问之地,负责宣布告谕之言。有时申谕四方,有时颁爵众官,有时褒赞治行,有时阐发宪章,百官以此为瞻望,百姓以此为准则。担任这一职务,不也很难吗?从汉朝以来,何尝不慎重其选?于是有人凭借驰骋辩博的声誉,蕴藏清丽之才,被选拔任职,能够称职。至于当世之主,日夜思慕贤俊,有的因喜好艺文而特别蒙受延揽奖掖,有的因喜欢谠直之论而首先被推举选拔,以至于凭借知遇之荐举,耸动群居的期望,在庄严的官署施展才华,享有美好的名声。然后知道在左右亲密之地,确实需要君子之儒;发挥命令,必须依靠文士的辅助。

汉朝司马相如,字长卿,武帝时任郎官。武帝正喜好艺文,因淮南王安是宗室长辈,辩博善为文辞,很受尊重。每次给淮南王回信及赏赐时,常召司马相如审视草稿后才发出。

严助任会稽太守,上书希望回京呈送三年计簿。皇帝下诏准许,因此留任侍中。有奇异之事,就命严助撰写文章,以及作赋颂数十篇。

王褒是蜀人,宣帝时召高材刘向、张子侨、华龙、柳褒等人在金马门待诏。王褒与张子侨等人一起待诏,多次跟随宣帝游猎,所到宫馆,就写作歌颂。

晋朝刘超,字世瑜,起初任元帝琅琊国记室,随后渡江,转任安东府舍人,专门掌管文檄。相府建立,又任舍人。中兴后,任中书舍人。

孔衍,字舒元,起初任元帝安东参军,掌管记室。文书殷积,而孔衍每次因称职被知遇。中兴初年,与庾亮一起补任中书郎。

徐邈,字仙民,东莞姑幕人。孝武帝开始阅览典籍,招延儒学之士。徐邈是东州儒素之人,太傅谢安举荐他应选,补任中书舍人。后来任散骑常侍,仍处于西省。多次升迁至中书侍郎,专门掌管谕诏。改任前卫率,教授太子经书。徐邈虽在东宫,仍朝夕入见,参与总领朝政,奉命修饰文诏。

宋朝傅亮,字季友,晋义熙元年授员外散骑侍郎,直西省,掌管诏命。转任领军长史,由中书郎滕演替代。七年,迁任散骑侍郎,再次替代滕演直西省。仍转任中书黄门侍郎,直西省如故。永初元年,因佐命之功封建成县公,直中书省,专门掌管诏命。高祖受命,表策文诰都是傅亮的文辞。

南齐谢朓,字玄晖,文章清丽。起初任明帝骠骑记室,掌管霸府文笔。又掌管中书诏诰。不久拜中书郎,出任宣城太守。后因选任复为中书郎。

梁朝江淹,字文通,起初任南齐太祖骠骑参军,军书表记都让江淹起草。相国府建立,补记室参军。建元初,任建安王记室,带东武令,参掌诏册。不久迁中书侍郎。

任昉,字彦升,起初任南齐太子步兵校尉,管东宫书记。善于属文,尤其擅长刀笔,才思无穷。迁中书侍郎。高祖霸府初开,以任昉为骠骑记室。梁台建立,禅让文诰多由任昉撰写。及高祖即位,拜黄门侍郎。

裴子野任员外郎。普通年间,大举北伐,敕令裴子野作檄文与魏,又敕令作书晓喻魏相元叉。武帝深为嘉赏。迁中书侍郎、鸿胪卿,不久兼中书通事舍人,另敕知制诰。

陈朝陆琼,以文学任殿中郎。武帝时,征讨周迪、陈宝应等,都官符及各种大手笔都敕付陆琼。多次迁升至中书侍郎。后主即位,直中书省,掌诏诰。至德元年,授度支尚书,掌诏诰如故。

毛喜,起初任宣帝骠骑府中记室,府朝文翰都是毛喜的文辞。及宣帝即位,授给事黄门侍郎,兼中书舍人,典掌军国机密。

姚察,迁戎昭将军,撰梁史。后主纂集,兼东宫通事舍人,敕令专知优册、谥议等文笔。

后魏袁翻,年少即以文学擅美。孝明帝孝昌年间,任中书令,领给事黄门侍郎,与徐纥同在门下省,共掌文翰。

温子升,任广阳王元深行台郎中。黄门侍郎徐纥受理四方表启,回答迅速,唯独对元深沉思说:“他有温郎中,才藻可畏。”元颢进入洛阳,以温子升为中书舍人。庄帝还宫,被元颢任用的人多被废黜,而温子升复为舍人。后来授正员郎,仍兼舍人。永熙年间,任侍读,亦兼舍人。

北齐邢劭,字子才,后魏光禄卿邢虬之子。文章典丽,既丰富又快速。庄帝永安初年,多次迁升为中书侍郎,所作诏书文体极为严谨。

魏收,仕后魏任主客郎中。节闵帝即位,精选近侍,下诏命魏收作封禅书,下笔便成,不打草稿。迁散骑侍郎,不久兼中书侍郎。孝武帝初年,又诏魏收摄本职,文诰堆积,事事都称旨意。

陈元康,任司徒高昂记室。起初司马子如、高季式与孙搴痛饮,孙搴醉死。神武帝命寻求好的替代,司马子如举荐魏收。另一天神武帝对高季式说:“你喝死了我的孙主簿。魏收写文书,都不称我意。司徒曾说起一人谨慎细密,是谁?”高季式回答是陈元康,说:“是能夜里暗写的快吏。”召见后,便授大丞相功曹,内掌机密。善于陈述事理,不作华丽文藻。迁大行台都官郎,封安平子。

后周王褒,起初从梁国归附,任内史大中大夫。高祖作《象经》,令王褒为之作注,引据广博,很受称赏。王褒有器量,识治体,又因世代在江东为宰相,高祖也很看重他。建德以后,颇参朝议,凡大诏诰都令王褒起草。东宫建立,授太子少保,迁少司空,仍掌纶诰。皇帝出行,王褒常随从。

隋朝李德林,起初仕北齐为通直散骑常侍、中书侍郎。后周武帝平定齐地,进入邺城之日,敕令小司马唐道和到其宅宣慰。及从驾还长安,授内史上士。从此以后,诏诰格式及选用山东人物,全部委托于他。

唐朝岑文本,贞观年间任中书舍人。当时中书侍郎颜师古因罪被免职,不久温彦博对太宗说:“师古谙练时事,擅长文诰,当时无人能及,希望重新任用。”太宗说:“我自己举荐一人,你不必担忧。”于是以岑文本为中书侍郎,专典机密。

郭正一担任中书舍人,高宗永隆年间代理中书侍郎,永淳年间正式升任中书省官职多年,熟悉旧例且擅长文辞,诏令多由他起草。

元万顷担任著作郎,武则天劝说高宗广泛召集善文词的人入宫撰写著作,元万顷与左史范履冰、苗神客、右史周思茂、胡楚宾都入选,当时人称他们为“北门学士”。元万顷写文章速度很快,武则天临朝听政后,升任凤阁舍人,不久提拔为凤阁侍郎。

周思茂担任右史时,与左史范履冰、苗神客一同凭借文笔在宫中任职二十多年,参与政事的增减修改。

崔融在长安四年被任命为司礼少卿,掌管制诰。崔融写文章典雅华丽,当时很少有人能比得上。朝廷所需的《雒出宝颂》、则天皇后哀册文以及各种重要文章,都亲手写敕令交给崔融撰写。

贾胄担任玄宗太子舍人,睿宗时授予贾胄中书舍人。贾胄因父亲名叫贾忠,坚决推辞,于是被任命为谏议大夫、知制诰,与苏晋都凭借文词才学被赏识。

苏颋担任工部侍郎,玄宗对宰相说:“有没有从工部侍郎升任中书侍郎的?”宰相回答说:“任用贤能之士,不是我们所能涉及的。”玄宗说:“苏颋可以担任中书侍郎。”第二天加授知制诰。当时李乂担任紫微侍郎,与苏颋共同掌管文诰。

张说担任凤阁舍人,历任黄门侍郎、中书侍郎、弘文馆集贤院学士,掌管文学事务共三十年(张说的儿子张均、张垍都能写文章,张说在中书省时,张均、张垍兄弟共同掌管起草诏令的职责)。

张九龄担任司勋员外郎时,中书令张说与张九龄同姓,按辈分结为宗族关系,特别亲近尊重他,曾对人说:“他是后来的词人之首。”不久授予中书舍人。张九龄凭借词学进身,又在翰林院起草诏令,很受恩宠。韦陟担任吏部郎中时,中书令张九龄是一代词宗,引用韦陟担任中书舍人,与孙逖、梁涉共同掌管文诰,当时人认为这是美谈。常衮担任起居郎,代宗宝应二年被选为翰林学士、考功员外郎,多次升迁至中书舍人。常衮文章俊秀超拔,当时很受推崇。

吴通玄与兄长吴通微都博学善写文章。吴通玄在德宗建中初年参加贤良方正科考试,吴通玄考中“文词清丽”等科。贞元初年,两人都担任翰林学士。当时中书舍人李纾撰写昭德王皇后的谥册文,宰相张延赏、柳浑撰写庙堂乐章,进呈后都不合旨意,德宗下诏让吴通玄重新撰写。

韩皋字仲文,是晋公韩滉的儿子。贞元初年担任考功员外郎,遭遇父亲丧事。德宗派中使到他家慰问,并传旨让他撰写记述韩滉生平事业的文章。韩皋哭着接受命令,立刻写成数千字,德宗很赞赏。等到服丧期满,执政者拟任他为考功郎中,皇帝亲笔批示加授知制诰,不久升任中书舍人。

韦执谊在贞元年间参加制科考试,考中高等,被任命为右拾遗,召入翰林院担任学士。

高参在贞元年间担任中书舍人,因病免职。只有库部郎中张璘独自掌管起草诏令。张延赏、李泌多次推荐有才能的人,皇帝都不答应,都让张璘处理。张璘又因姐姐去世休假,有时需要起草诏书,宰相就命其他官员代写。

杨於陵担任京兆尹,外任为绛州刺史。德宗向来听闻他的声望,出发当天当面辞别时,德宗留他任命为中书舍人。

李建酷爱学习、致力文章,考中进士,被选任为秘书省校书郎。德宗听说他的名声,提拔为翰林学士。

权德舆担任起居舍人,年中兼知制诰,转任驾部员外郎、司勋郎中,职务依旧,升任中书舍人。当时德宗亲自处理各种政务,对官员任命很慎重,凡是在朝廷任命官员,多由皇帝亲笔书写。起初权德舆知制诰时,给事中有徐岱,舍人有高郢。过了一年多,徐岱去世,高郢主持礼部贡举考试,只有权德舆在宫中当值,几十天才回家一次。他在中书省任职八年,其中几年独自掌管诏令。

白居易在宪宗元和初年参加“才识兼茂、明于体用”科考试,被任命为盩厔县尉、集贤校理。他文词富丽华艳,尤其精于诗歌。从校书郎到任职京畿,所作歌诗上百篇,都意在讽谏,针砭时弊、补救政事缺失,士人君子多赞赏他,这些诗常常流传到宫中。宪宗接纳劝谏、思求治理,渴望听到正直言论,于是召白居易入翰林院担任学士。

李德裕担任监察御史,穆宗即位后,召入翰林院担任学士。穆宗在东宫时,向来听说他父亲李吉甫的名声,见到李德裕后尤其器重他。宫中重要的诏书,多命李德裕起草。

高钺担任起居郎,充任史馆修撰,多次陈奏时政得失。长庆元年,穆宗怜惜他,在思政殿当面赐予他绯色官服,并命他以本官充任翰林学士。

韦处厚担任翰林侍读学士,代理兵部侍郎兼史馆修撰。敬宗刚即位时,因侍读和修撰、起草诏书事务繁多,不能兼任其他职务,于是罢去侍读学士,改为翰林学士。

柳公权在文宗时担任侍书学士。太和九年九月癸丑日,文宗到翰林院,召学士陈夷行、丁居晦和柳公权应对,于是当面授任柳公权知制诰,充任翰林学士。

白敏中是白居易的堂弟,开成年末担任户部员外郎。武宗向来听说白居易的名声,即位后想任用他,宰相李德裕说白居易衰老多病,不能入朝拜见,于是推荐堂弟白敏中文词才艺类似白居易,当天就命他知制诰,召入翰林院担任学士。

后梁赵光裔,太祖刚受禅让时,从外制官进入翰林院担任学士。当时诏令文书繁多,宫中命令紧急,赵光裔措辞行文、供职办事,典雅而有体制,当时人很赞许。三年秋天,因兄长赵光逢担任宰相,他不喜欢在机要之地任职,坚决请求离职,得以外任为太常少卿。乾化二年,再次任命为中书舍人、翰林学士。

后唐王仁裕,起初在前蜀担任中书舍人。前蜀灭亡后,担任汴州观察判官。末帝清泰年间,汴州节度使范延光说他不能久居幕僚之位,末帝也知道他有才能,于是召入朝担任司封员外郎、知制诰,充任翰林学士。

后周鱼崇谅,汉隐帝乾祐三年,从保义军节度副使升任中书舍人,充任翰林学士。鱼崇谅在后晋时担任员外郎、知制诰,契丹册命他为学士。汉高祖进入汴州,又召他担任学士。因母亲年老想回家,请求辞职侍养母亲,汉高祖赞许他,命他担任本州副使,请求领取州郡俸禄。王师讨伐三凶时,节度使白文珂在军前,鱼崇谅作为副使掌管后方事务。凡是供应军需物资、调发征收、限期完成,临近州镇的供应多依赖他。恰逢王仁裕请求退休,朝廷要选翰林学士,议论的人认为文字工作称职的无人超过鱼崇谅,于是再次征召他。到太祖时,鱼崇谅母亲病重,太祖允许他回家侍养。广顺三年,再次征召他,鱼崇谅多次上表以母亲年老难以离家侍养为由推辞。太祖赐诏说:“你先前因母亲年老,长期患病,辞职回家侍奉,承欢膝下。现在听说病愈,达到安康之福,是由于感应之诚。如果征召还不来,那么才能就会闲置。再次任命你的职位,期待你参与论思。看了你的表章,还显出眷恋之情。以前诏书已告诉你,允许你侍母同行。子道已经显扬,君恩也必须承顺。赶快上路赴任,不要再三推辞。”鱼崇谅理解诏书意旨,不敢坚决推辞,再次上表说等到动身时,天气寒冷,请求等到春天再侍奉母亲回朝。太祖准许,并下诏命令本州发给行装,提供驿马,送到京师,授予礼部侍郎、知制诰,充任翰林学士。

◎词臣部·恩奖

古人说登高能赋,就可以做大夫,这是因为他们有感于事物而能创作,才智深美,并能谋划大事。后来选任文学之士,安置在近密之地,于是有人润色帝王大业、宣告重大事务,在帝王左右进职,在宫禁中居住,有时从容应对,有时赏赐优厚,激励其清节,褒扬以美词,使他们荣耀冠绝一时,名传千年,儒者的际遇,以此时最为兴盛。

汉朝王褒字子渊,宣帝时与张子侨等人一同待诏,多次跟随宣帝放游打猎,所到宫馆就作歌颂扬,评定高下,按等级赐给丝帛。

魏国邯郸淳,黄初年间担任博士、给事中,作《投壶赋》一千多字呈上,文帝认为写得好,赐给丝帛十匹。

晋朝刘超字世瑜,元帝时担任中书舍人,掌管文书,但自身清苦,衣服不重复穿丝帛,每次皇帝赏赐,都坚决推辞说:“凡陋小臣,横受赏赐,无德而受禄,恐怕招来祸患。”皇帝赞许他,不强行改变他的志向。

南齐傅昭担任中书舍人时,居此职者都权倾天下,唯独傅昭廉洁沉静,不干预分外之事,器用服饰粗率简朴,安于贫贱。曾把蜡烛插在板床上,明帝听说了,赐给他漆盒烛盘,敕令说:“卿有古人之风,所以赐给卿古人之物。”

陈朝陆琰担任法曹外兵参军、直嘉德殿学士。文帝听政之余,很留心史籍,因陆琰博学、善于诵读,把他安置在身边,曾让他作《刀铭》,陆琰提笔即成,没有修改,文帝赞叹欣赏了很久,赐给衣服一套。

后魏董绍担任中书舍人,善于应对,为宣武帝所赏识。孝明帝初年,董绍进献《御天马颂》,皇帝欣赏他的文辞,赐给帛八十匹。

隋朝李德林起初在北齐担任中书舍人,加授通直散骑侍郎。当时中书侍郎杜台卿进呈《世祖武成皇帝颂》,齐后主认为不够完美,令和士开把颂文给李德林看,传旨说:“台卿此文,未合朕意。卿有大才,须叙述盛德,应立即速作,快把稿本送来。”李德林于是上颂十六章并序,后主看了后很满意,赐给名马一匹。

薛道衡在开皇年间担任内史侍郎,高祖常说:“薛道衡写的文书,很合我意。”但告诫他不要迂阔荒诞。后来高祖赞赏他称职,对杨素、牛弘说:“薛道衡年纪大了,驱使勤劳,应使他朱门陈列仪仗。”于是进位上开府,赐物百段。薛道衡推辞无功,高祖说:“你久在朝廷辛劳,国家大事都由你宣布执行,难道不是功劳吗?”

虞绰在炀帝大业年间担任著作佐郎,与虞世南、庾自直、蔡允恭等四人常居宫中,凭文翰待诏,恩宠深厚。

唐朝徐齐聃在咸亨年间担任西台舍人,善于撰写文诰,很受当时称赞。高宗喜爱他的文章,命他侍奉周王等人写文章,因他职务繁重,仍敕令他抽空来往。

苏颋在开元初年担任中书侍郎,当时李乂担任紫微侍郎,与苏颋共同掌管文诰。有一天玄宗对苏颋说:“前朝有李峤、苏味道,称为‘苏李’,如今有卿和李乂,也不逊色。卿所写的文诰,可抄录一本封好呈上,题写‘臣苏颋撰’,朕要留在宫中阅览。”其礼遇如此。徐浩在天宝末年担任中书舍人,玄宗传位的诰册都是徐浩所作,参与两宫文书,宠遇少有能比。

于邵在德宗建中初年担任中书舍人,不久兼礼部侍郎,加史馆修撰,任三司使。曾撰写上尊号册文,赐阶银青。当时朝廷有大诏令,都出于于邵。

姜公辅在建中初年担任左拾遗,召入翰林院担任学士。任职期满当改官,姜公辅上书自陈母亲年老、家境贫寒,因府掾俸禄稍优,请求兼京兆府户曹参军。他特别受恩宠,才高有器识,每次对见言事,德宗多听从。

吴通玄在建中初年担任谏议大夫、知制诰,文词婉丽,德宗特别喜爱。当时有诏命李纮撰写昭德王皇后谥册文,宰相张延赏、柳浑撰写庙堂乐章,进呈后都不合旨意,都下诏命吴通玄重新撰写。凡是宫中旨意撰述,不是吴通玄的手笔就不满意,如此重视他。

陆贽在建中、贞元年间担任翰林学士。艰难时期作为内职,随从皇帝行动,精洁小心,从无过失。德宗特别亲近信任他,待他不以严肃,见面从容谈笑,有时脱下自己的衣服给他穿,有时称他“陆兄”,同僚无人敢望其项背。起初德宗从奉天到梁州,山路危险,常与随从官员失散。夜里到驿站找不到陆贽,德宗悲泣涕泪,在众人中悬赏说:“能找到陆贽的人,我给他千金。”过了很久陆贽才到,皇太子以下都来祝贺。陆贽母亲韦氏在江东,德宗下诏派中使迎到京师,沿途用驿车接送,士绅以为荣耀。等到母亲去世,要合葬于河南,又下诏派中使护送他父亲的灵柩到河南安葬。服丧期满,代理兵部侍郎,再入翰林院。入见那天,德宗为他改变神情,致以哀悼之词。

权德舆在贞元末年担任中书舍人,独自在宫中当值几十天才回家一次。曾上疏请求增补两省官员,德宗说:“不是不知道你的辛苦,但宫禁清要之地,须得像你这样的人,所以长久难以找到合适人选。”

张仲素担任翰林学士,元和十三年平定淮西后,宪宗到麟德殿,对张仲素及段文昌、沈传师、杜元颖说,因张仲素等人自讨伐叛乱以来,奉命起草诏书有功,赐张仲素紫色官服,赐段文昌等人绯色官服。

令狐楚担任职方员外郎、知制诰,撰写《元和辩谤略》书成,皇帝赞赏他博学,转任职方郎中、知制诰,充任翰林学士。

崔郾担任翰林侍读学士,转任中书舍人,入思政殿谢恩。崔郾上奏说:“陛下用臣为侍读学士半年多,未曾听臣讲经义,如今蒙恩改官,实在惭愧尸位素餐,有负厚恩。”穆宗说:“等朕政务稍闲,就会请教。”学士高钺说:“陛下虽然乐善,但尚未接见儒生,天下人怎知陛下重道?”穆宗深表自责,赐给他锦彩。高钺担任兵部员外郎、翰林学士,长庆四年四月,宫中发生张韶之变,敬宗逃往左军,当夜高钺随从敬宗住在左军。第二天贼平,赏赐随从官员,赐高钺锦彩七十匹,转任户部郎中、知制诰。

路随担任翰林学士承旨,文宗太和元年四月傍晚,召路随等人到大液殿应对,各赐锦彩、银器。

郑覃担任翰林学士,太和四年七月,文宗在太液亭召见郑覃等人应对,赐给锦彩。

封敖担任翰林学士,武帝非常器重他。他曾经起草赐给阵伤边将的诏书,其中的警句写道:“伤在你的身上,痛在我的心里。”武帝看了认为很好,赏赐他宫锦。杜让能在中和年间担任翰林学士,当时僖宗驾临蜀地,关中用兵,书写诏令的重任交付给杜让能。他起草文辞敏捷迅速,笔下没有涂改,每言必中事机。皇帝嘉奖他,升任他为户部侍郎、承旨。

后唐的李琪起初在后梁做官,担任翰林学士承旨,专门掌管文书。他下笔符合皇帝心意,受到的宠爱待遇超过同辈。

卢质担任兵部尚书、翰林学士承旨。明宗长兴初年,赐给他“论思辅佐功臣”的称号(这是非同寻常的恩例)。

李怿担任翰林学士。末帝有一天驾临广寿殿,召来李怿以及程逊、崔拙、和凝、李崧、舍人王延、张昭远、李详、吕琦等人赐给食物。皇帝说:“你们都掌管王言,如何区分内外?”李怿回答说:“王言本来是舍人所掌管。自从肃宗在灵武起兵后,军中紧急之时让学士起草文词,从此以后才分职,任命将相由翰林学士负责,群臣由中书舍人负责,实际上是一样的。”吃完后,每人赐给一匹马、一套衣服。

周扈载担任水部员外郎、知制诰,随从皇帝南征。回来后,被召为翰林学士,赐给绯色官服。当时扈载卧病在床,不能上朝谢恩有几个月。有一天,他勉强支撑病体去值勤,皇帝怜悯他瘦弱,赐他休假回家,并派太医去给他看病。皇帝对他的宠爱待遇,就是这样。