幼敏

《尚书》说：人是万物之灵。如果一个人幼年聪慧、年少有成，就更加可贵了。中古以来，杰出的人才不断出现，他们天生禀赋异常，远超同辈。在襁褓中就已显出聪慧，童年时就领悟力超群，学习如同复习旧知，行动中自然表现出默识。有的人还没接受外傅教育，就已经通晓群书；刚到十五岁志学之年，就能为人师表。他们的见识在事情未发生前就已洞悉，智慧在别人之前就已预见，心计足以成事，口才足以排解纷争。老成的姿态表现在举止上，赋诗作文的才华在片刻间就能完成。至善的行为出于天性，清谈玄理远超流俗，同辈推崇，英名远扬。这就是孔子所说的“生而知之者”吧。

后稷名弃，小时候就有巨人般的志向。他游戏时喜欢种植麻、豆、麦等作物。长大后，便喜好农耕，观察土地适宜种什么，然后播种收获。民众都效法他。帝尧听说了，就推举弃担任农师。

楚国大夫蔿贾。楚子准备围攻宋国，派子文在睽地练兵，一整天结束，没有惩罚一个人。子玉又在蔿地练兵，一整天结束，鞭打了七个人，用箭穿了三人的耳朵。国老们都来祝贺子文。子文设酒宴款待他们。蔿贾年纪还小，最后才到，没有祝贺。子文问他原因，他回答说：“不知道祝贺什么。您把政权传给子玉，说是为了安定国家。如果内部安定了而对外作战失败，那得到的好处有多少？子玉的失败，是您举荐的结果。举荐一个人而让国家失败，有什么可祝贺的？况且子玉刚愎无礼，不能治理民众。如果让他指挥超过三百乘的兵力，他就无法驾驭了。如果他能驾驭，那时再祝贺也不晚。”（后来子玉果然在城濮之战中失败）

周大夫王孙满还年幼时，秦军经过周朝北门，左右士兵摘下头盔下车，但有三百人跳跃上车。王孙满看到后，对周王说：“秦军轻佻无礼，一定会失败。”（意思是经过天子城门时不卷甲束兵，跳跃上车显示勇猛）轻佻就会缺少谋略，无礼就会轻率。进入险境却轻率，又不能谋划，怎么能不失败呢！（后来晋国果然在崤山击败秦军，俘获秦军三位主帅回国）

晋大夫范匄，是士燮（范文子）的儿子。晋楚两国在鄢陵交战，楚军早晨逼近晋军摆开阵势，晋军军官很担心。范匄快步上前说：“填井平灶，在军中列阵，并扩大行阵之间的通道。”（疏行首，就是在阵前打开营垒作为战道）晋楚两国只看谁能获取，有什么可担心的？范文子拿起戈驱赶他，说：“国家的存亡是天意，小孩子知道什么？”

国侨字子产，郑国大夫。鲁襄公八年，他的父亲子国与子耳入侵蔡国，俘虏了蔡国司马公子燮。郑国人都很高兴，只有子产不随众高兴，说：“小国没有文德却有武功，灾祸没有比这更大的了。楚国来讨伐，我们能不服从吗？服从了楚国，晋国军队必然会来。晋楚两国交替攻打郑国，从今以后郑国没有四五年时间，是不能安宁了。”子国生气地呵斥他：“你知道什么？国家有重大命令，有正卿在，小孩子乱说话，将会被杀的！”这年秋天，楚国子囊攻打郑国，讨伐它入侵蔡国。郑国与楚国讲和。鲁襄公九年十月，晋国率领诸侯攻打郑国，郑人害怕，于是求和。十一月，楚国子伐郑，郑国又和楚国讲和。鲁襄公十年九月，晋国率领诸侯伐郑，郑国与晋国讲和。楚国救郑，郑国与楚人结盟。鲁襄公十一年，晋国伐郑（从此郑国归服晋国）。

卫国公叔弥牟，字子之，卫国大夫。当初鲁哀公十二年秋天，卫侯会合吴国，吴人包围了卫侯的住所。卫侯回来后，学说吴国方言。子之还年幼，说：“国君一定不能免祸，恐怕会死在夷人手中吧！被他们抓住，却又喜欢他们的话，跟随他们太固执了。”（后来卫出公最终死在越国）

孔子小时候玩游戏，常常陈列俎豆，演习礼仪容止。

闾丘印是齐国人，十八岁时在道路上拦住齐宣王说：“家里贫穷，父母年老，希望能做个小小的官职。”宣王说：“你年纪还小，不行。”闾丘印回答说：“不是这样。我听说从前颛顼十二岁就能治理天下，秦项橐七岁就成为孔子的老师。由此看来，我闾丘印虽不贤，但年纪不小了。”宣王说：“没有长着短角、拉着小马的车，却能负载重物行远路的。由此看来，士人也是要等到头发花白、牙齿掉落后才能被任用。”闾丘印说：“不是这样。尺有所短，寸有所长。骅骝、骡骥是天下的骏马，让它们和鼬鼠在灶台之间较量，它们的速度未必能超过鼬鼠。黄鹄、白鹤一飞千里，让它们和蝙蝠在堂屋廊下、房室之间较量，它们的灵便未必能超过蝙蝠。辟闾、巨阙是天下的利剑，击石不会缺口，刺石不会卷刃，让它们和细管、细针去挑耳朵、取眼屎，它们的灵便未必能超过细管细针。由此看来，头发花白、牙齿掉落的老人和我闾丘印有什么不同呢？”宣王说：“说得好！你有这么好的话，为什么这么晚才来见我呢？”闾丘印回答说：“鸡和猪的鸣叫喧闹就会盖过钟鼓的声音，雾气充满就会遮蔽日月的明亮。谗佞之人在您身边，所以我来得晚。《诗经》说：‘听到顺从的话就应答，听到讥讽的话就退避。’这样，贤人怎么能得到进用呢！”宣王拍着车轼说：“我错了。”于是载着他一起回去，并任用了他。

田文是齐国人，号称孟尝君，是靖郭君田婴的儿子。田婴有四十多个儿子，田文的母亲是他的贱妾。田文在五月五日出生，田婴告诉他的母亲说：“不要养活他。”他的母亲偷偷地把他养大了。等他长大后，他的母亲通过兄弟把田文引见给田婴。田婴生气地对他的母亲说：“我让你扔掉这个孩子，你却敢养活他，为什么？”田文叩头，于是问道：“您为什么不养育五月五日出生的孩子？”田婴说：“五月五日出生的孩子，长到和门一样高，会对父母不利。”田文说：“人的生命是受命于天呢，还是受命于门呢？”田婴沉默不语。田文说：“如果受命于天，您何必忧虑呢？如果受命于门，那可以把门加高，谁还能长到那么高呢？”田婴说：“你算了吧。”

甘罗是甘茂的孙子，十二岁时事奉秦国丞相文信侯吕不韦，担任舍人。秦始皇派刚成君蔡泽到燕国三年，燕王喜派太子丹到秦国做人质。秦国派张唐去燕国做丞相，想和燕国一起攻打赵国，以扩大河间地区的地盘。张唐对文信侯说：“我曾经为秦昭王攻打赵国，赵国人怨恨我，说：‘抓到张唐的人，赏给百里之地。’现在去燕国一定要经过赵国，我不能去。”文信侯不高兴，但没有办法勉强他。甘罗说：“君侯为什么这么不高兴呢？”文信侯说：“我派刚成君蔡泽事奉燕国三年，燕太子丹已经来做人质了。我亲自请张唐去燕国做丞相，他却不肯去。”甘罗说：“请让我去说服他。”文信侯呵斥说：“走开！我亲自请他还不行，你哪里能行？”甘罗说：“项橐七岁就成为孔子的老师，我现在已经十二岁了，您还是让我试试吧，为什么立即呵斥呢？”于是甘罗去见张唐说：“您的功劳与武安君相比谁大？”张唐说：“武安君在南边挫败强大的楚国，在北边威震燕赵，战胜攻取，攻破城池不计其数，我的功劳不如他。”甘罗说：“应侯在秦国受重用时，与文信侯相比谁更专权？”张唐说：“应侯不如文信侯专权。”甘罗说：“您确实知道应侯不如文信侯专权吗？”张唐说：“知道。”甘罗说：“应侯想攻打赵国，武安君为难他，结果离开咸阳七里就死在杜邮。现在文信侯亲自请您去燕国做丞相，您却不肯去，我不知道您会死在哪里了。”张唐说：“那就听你这个小孩的话吧。”于是整理行装出发。出发日期定下后，甘罗对文信侯说：“借给我五辆车，请让我为张唐先去通报赵国。”文信侯于是进宫对秦始皇说：“甘茂的孙子甘罗年纪虽小，但他是名家的子孙，各国诸侯都听说过他。现在张唐想称病不肯去燕国，甘罗说服了他。现在他愿意先去赵国通报，请允许派他去。”秦始皇召见甘罗，派他出使赵国。赵襄王到郊外迎接甘罗。甘罗游说赵王说：“大王听说燕太子丹到秦国做人质了吗？”赵王说：“听说了。”甘罗说：“听说张唐去燕国做丞相了吗？”赵王说：“听说了。”甘罗说：“燕太子丹到秦国，说明燕国不欺骗秦国；张唐去燕国做丞相，说明秦国不欺骗燕国。燕秦两国互不欺骗，如果攻打赵国，赵国就危险了。燕秦互不欺骗没有别的原因，就是想攻打赵国以扩大河间地区。大王不如送给我五座城邑以扩大河间，请求秦国送回燕太子，然后和强大的赵国一起攻打弱小的燕国。”赵王立刻自己割让五座城邑给秦国以扩大河间。秦国送回燕太子丹。赵国攻打燕国，得到上谷三十座城邑，让秦国占有其中的十一座。甘罗回报秦国，于是秦国封甘罗为上卿，又把原来甘茂的田宅赐给他。

汉朝外黄县令的舍人的儿子（史书丢失了他的姓名），年龄十三岁。当时项羽攻打陈留、外黄，外黄城攻不下，几天后投降。项羽命令城中所有十五岁以上的男子都到城东，准备活埋他们。舍人的儿子（即县令舍人的儿子）前去劝说项羽说：“彭越强行劫持外黄，外黄人害怕，所以暂时投降，等待大王。大王如果全部活埋他们，百姓怎么会归心呢？从此向东，梁地十几个城邑都会害怕，不肯投降了。”项羽认为他说得对，于是赦免了外黄那些该被活埋的人。向东到睢阳，听说此事的人都争着投降。

张辟疆是留侯张良的儿子。吕太后哭惠帝，眼泪流不下来。辟疆担任侍中，当时十五岁，对丞相陈平说：“太后只有皇帝一个儿子，现在哭却不悲伤，您知道其中的原因吗？”陈平说：“什么原因？”辟疆说：“皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些人。现在请求任命吕台、吕产为将军，统领南北军，以及让吕氏子弟掌管宫中的官职。这样太后就安心了，你们这些人也就能免于灾祸了。”丞相按照辟疆的计策去做，太后很高兴，她哭得就悲伤了。

贾谊是洛阳人，十八岁时就能诵读《诗经》《尚书》，写文章，在郡中很出名。后来担任长沙王太傅。

张汤是杜陵人，父亲是长安县丞。父亲外出，张汤作为孩子在家看守。回来后发现老鼠偷了肉，父亲生气地鞭打张汤。张汤掘开鼠洞，用烟熏出老鼠，找到剩下的肉。他拷问老鼠，记录供词，审讯定罪，并取来老鼠和肉，在堂下将老鼠磔死。父亲看到他的文辞如同老练的狱吏，大为惊讶，于是让他学习法律文书。后来张汤官至御史大夫。

终军年少时就好学，以口才广博、善于作文而闻名于郡中。十八岁时被选为博士弟子，到府衙接受派遣。太守听说他有奇才，召见他，非常惊奇，与他结交。终军向太守作揖后离去。后来终军去世，世人称他为“终童”。

桑弘羊在武帝时，因心算能力强，十三岁担任侍中。

张禹小时候多次跟随父亲到市场，喜欢观看占卜相面的人面前。时间久了，很懂得区分蓍草布卦的用意。有时在旁说话，占卜的人很喜欢他，又觉得他面貌奇特，对张禹的父亲说：“这个孩子很聪明，可以让他学习经书。”后来张禹官至特进，封安昌侯。

童乌是扬雄的儿子。扬雄曾说：“我家童乌，九岁时就和我讨论《太玄》。”

后汉邓禹，字仲华，南阳新野人。十三岁时能诵读《诗经》，在长安求学。当时光武帝也在京师游学，邓禹虽然年幼，但见到光武帝后知道他非常人，于是亲近归附。后来官至太傅。

鲁恭的父亲担任甘陵太守，死在任上。当时鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁，昼夜号哭跳跃，不绝于声。郡中送来的丧葬财物一概不接受，回家服丧，礼节超过成年人，乡里人都认为他们奇异。鲁恭十五岁时，和鲁丕住在太学，兄弟二人都被儒生们称道，学生们争相归附。后来官至司徒。

张堪十六岁时到长安求学，志向美好，品行端正，儒生们称他为“圣童”。光武帝微贱时见到张堪，赞赏他的志节操守。后来官至渔阳太守。

冯衍幼年有奇才，九岁能诵读《诗经》《尚书》，到二十岁博览群书。后来担任司隶从事，因文章过于修饰内容，被废弃在家。

杜安十岁时就在乡里出名，十五岁进太学，号称“神童”。

朱勃十二岁时能讲《诗经》《尚书》。他曾去拜访马援的哥哥马况。朱勃穿着方领衣，能按规矩走路，言辞优雅。最终担任阳平县令。

马客卿是马援的儿子，幼年聪慧。六岁时就能接待各位宾客，专门应对宾客。曾有犯死罪逃亡的人来投奔，客卿把他藏起来，不让别人知道。外表好像木讷，但深沉机敏。马援非常惊奇，认为他有将相之才，所以用“客卿”作他的字。等到马援去世，客卿也夭折了。

周防十六岁时在郡中担任小吏。光武帝巡视汝南，召集掾吏考试经书，周防尤其能诵读，被任命为守丞。

任延十二岁时成为诸生，在长安学习，精通《诗经》《易经》《春秋》，在太学中很出名。太学中称他为“任圣童”。后来担任河南太守，去世。

丁鸿十三岁时跟随桓荣学习《欧阳尚书》，三年后精通章句，善于论辩诘难，担任都讲。官至司徒。

范升年少时丧父，寄居在外家。九岁时通晓《论语》《孝经》。

班固九岁时能写文章，诵读诗赋。后来担任聊城令，因事被免官。

吴祐，字季英，陈留长垣人。父亲吴恢担任南海太守。吴祐十二岁时随父亲到任所。吴恢想用火烤竹简来抄写经书，吴祐劝谏说：“现在父亲大人越过五岭，远在海边，这里风俗确实鄙陋，但历来多有珍奇怪异之物，在朝廷容易受到猜疑，在下又会被权贵们瞩目。如果这部书抄成，就需要用车装载。从前马援因薏苡而招来毁谤，王阳因衣囊而被人嫌疑。在嫌疑之间，确实是先贤们所谨慎的。”吴恢于是停止了抄写，抚摸着他的头说：“吴家世世代代不缺季子这样的人了。”（季子指季札）后来吴祐担任大将军梁冀的长史。

张霸几岁时就知道孝顺谦让，即使出入饮食也自然合乎礼法，乡人称他为“张曾子”。七岁时通晓《春秋》，又想学习其他经书。父母说：“你年纪小，不能学。”张霸说：“我学起来很轻松。”所以他的字叫“伯饶”。后来四次升迁，担任侍中，去世。

杨终十三岁时，是蜀郡人，担任郡中小吏。太守认为他才能奇异，派他到京师求学，学习《春秋》。后来担任郎中，去世。

杨厚的母亲与前妻的儿子关系不和。杨厚九岁时，想让她们和睦，于是假装生病，不说话也不吃饭。母亲明白他的意图，猛然醒悟，改变了态度，恩养更加深厚。后被征召为议郎，三次升迁至侍郎。

虞诩，字升卿，是陈国武平人。十二岁时就能通晓《尚书》。后来被征召到太尉府，不久升任郎中，官至尚书令。

谢廉是汝南人，与河南人赵建章，年龄才十二岁，各自都能通晓经书。尚书左雄一同上奏朝廷，授予他们童子郎的官职。于是他们背着书箱来到京城学习，聚集在太学，名声显扬。

崔駰十三岁时就能通晓《诗经》、《易经》、《春秋》，博学多才，完全通晓古今的训诂和诸子百家的学说，擅长写文章。年少时游学太学，与班固、傅毅同时代，齐名。以处士的身份被征召为车骑将军的属官。

周燮在童年时就懂得廉洁谦让，十岁开始学习，能通晓《诗经》和《论语》。后来汉安帝用玄纁束帛和羔羊皮币来征聘他，周燮不肯应召。

马续七岁就能通晓《论语》，十三岁精通《尚书》，十六岁研习《诗经》，广泛阅览群书，擅长《九章算术》。顺帝时任护羌校尉，升任度辽将军。

陈蕃，字仲举，是汝南平舆人。十五岁时，曾经独自住在一间屋子里，庭院和房屋却杂草丛生、肮脏不堪。父亲的朋友同郡人薛勤来看望他，对陈蕃说：“孩子，你为什么不打扫干净来迎接客人呢？”陈蕃说：“大丈夫活在世上，应当扫除天下，哪里是打扫一间屋子呢！”薛勤知道他有澄清天下的志向。陈蕃最终官至太尉、太傅，录尚书事。

荀爽自幼好学，十二岁就能通晓《春秋》和《论语》。太尉杜乔见到他后称赞说：“可以当别人的老师了。”后来官至司空。

黄香是江夏安陆人。十二岁时，太守刘护召见他，安排他在门下任职。于是黄香广泛学习经典，深入研究道术，擅长写文章。京城的人称赞他说：“天下无双，江夏黄童。”起初被任命为郎中，最终官至魏郡太守。

黄琬是江夏安陆人，从小失去父亲，早年就聪明善辩。祖父黄琼起初担任魏郡太守。桓帝建和元年正月发生日食，京城看不到日食。黄琼把情况报告朝廷，太后下诏询问日食所食多少。黄琼思考如何回答，但不知道该怎么描述。黄琬当时七岁，在旁边说：“为什么不说日食剩下的部分像初生的月亮？”黄琼大为惊讶，就用黄琬的话回答诏书，并深深感到惊奇和喜爱。后来黄琼担任司徒，黄琬因为是公孙被授予童子郎，他称病不就，在京城知名。当时司空盛允生病，黄琼派黄琬去问候。恰逢江夏郡上报蛮贼情况的文书副本送到公府。盛允打开文书看完后，微微开玩笑对黄琬说：“江夏是个大郡，但蛮人多而士人少。”黄琬拱手回答说：“蛮夷扰乱华夏，责任在于司空。”于是拂袖辞去。盛允非常惊奇。后来黄琬官至司徒、太尉。

臧洪十五岁时，因为父亲的功劳被授予童子郎，在太学知名。后来担任东郡太守。

陈实担任太丘长，出身于寒微人家。从儿童时期起，即使在游戏玩耍中，也被同辈人所归附。

荀悦担任秘书监、侍中。起初他十二岁时就能解说《春秋》。家境贫寒没有书，每次到别人家，所看到的书籍，看一遍大多能背诵记忆。

孔融担任北海相。他自幼有特殊的才华，十岁时跟随父亲来到京城。当时河南尹李膺以简朴持重自居，不随便接待宾客士人，吩咐门外的人，如果不是当代名人以及世代通家，都不要通报。孔融想看看李膺这个人，于是故意造访李膺家门，对门人说：“我是李君的通家子弟。”门人报告后，李膺请孔融进来，问他说：“您的祖父曾经与我有交情吗？”孔融说：“是的。我的先祖孔子与您的先祖李老君，道德品德相同，道义相合，互为师友，那么我与您就是累世通家了。”在座的人没有不赞叹的。大中大夫陈炜后来才到，在座的人把这事告诉他。陈炜说：“人小时候聪明，长大了未必出众。”孔融应声说：“看您所说的，您将不会是早慧吧？”李膺大笑着说：“您一定会成为杰出的人才。”孔融后来被曹操杀死。孔融的两个儿子当时都是儿童。孔融被捕时，回头对两个儿子说：“为什么不逃走？”两个儿子都说：“父亲尚且如此，我们又能逃到哪里去呢？”认为必定一起死。一种说法是：两个儿子八岁时正在下棋，孔融被捕，两个儿子端正坐着不起来。旁边的人说：“你们的父亲被逮捕了，你们怎么不起来？”两个儿子说：“哪里有鸟巢毁了而鸟卵不破的呢？”

魏国的邴原十一岁时父亲去世，家境贫寒，早年成为孤儿。邻居家有书塾，邴原经过书塾旁边时哭泣。塾师问他说：“孩子你为什么悲伤？”邴原说：“孤儿容易伤心，贫者容易感怀。那些读书的人，一定都有父亲兄长。一是羡慕他们不孤单，二是羡慕他们能读书。心中感到悲伤，因而落泪。”塾师也为邴原的话感到哀伤，为他流泪说：“你想读书就可以啊。”邴原回答说：“我没有钱。”塾师说：“孩子你如果有志气，我白白教你，不要钱。”于是邴原就开始读书。一个冬天之内，就诵读了《孝经》和《论语》。在儿童之中，他卓然与众不同。后来担任五官将长史，去世。

贾达，字梁道，是河东襄陵人。从儿童时期起，在游戏中曾经设置部队队列。祖父贾习对此感到惊异，说：“你长大后一定会成为将领。”于是口授他数万言的兵法。贾达最终担任豫州刺史。

司马朗，字伯达。九岁时，有人当面称呼他父亲的字，司马朗说：“怠慢别人双亲的人，就是不尊敬他自己的双亲。”客人向他道歉。十二岁时，通过经书考试成为童子郎。监试官因为他身体高大强壮，怀疑司马朗隐瞒年龄，就追问责备他。司马朗说：“我的内外亲属，世代都身材高大。我虽然瘦弱，没有仰慕高风的志向，但减损年龄以求早日成名，不是我的志向所在。”监试官感到惊异。后来司马朗官至兖州刺史。

王弼，字辅嗣，自幼聪慧。十多岁时喜欢《左氏传》，通晓辩论，能言善辩。后来担任尚书。

锺会是太尉锺繇的小儿子，聪明智慧早熟。五岁时，锺繇派他去见蒋济，蒋济非常惊异地说：“不是普通人。”后来锺会担任司徒。

任昭先，名嘏，世代为显姓。他天资聪慧，早熟。乡里人编了一句话说：“蒋家的老翁，任家的童年。”十四岁才开始学习，怀疑他不能学满两年。三年中背诵《五经》，都通晓其义理，并且兼包各家学说，无不综合阅览。当时的学者称他为神童。

荀攸，字公达，是荀彧的侄子。祖父荀昙担任广陵太守。荀攸小时候成为孤儿。到荀昙去世时，原来属下的官吏张权请求为荀昙守墓。荀攸当时十三岁，怀疑张权，对叔父荀衢说：“这个官吏神色很不寻常，恐怕会有奸谋。”荀衢醒悟，于是追问张权，果然张权是杀人逃命的人。由此人们认为荀攸与众不同。一种说法是：荀攸十八岁时，荀衢曾经醉酒误伤了荀攸的耳朵，而荀攸出入游戏时常常回避保护，不想让荀衢看到。荀衢后来听说了，惊叹他如此早慧。荀攸官至尚书令。

常林是河内温人。七岁时，有父亲的朋友登门造访，问常林：“你父亲在不在？你怎么不拜？”常林说：“虽然应该接待客人，但当着儿子的面称呼他父亲的字，有什么可拜的？”于是大家都称赞他。后来常林担任光禄大夫。

管辂八九岁时就很喜欢仰望星辰，遇到人就询问星名，晚上不肯睡觉。父母常常禁止他，但还是不能阻止。他自称：“我虽然年纪小，但眼中喜欢观察天文。”曾经说：“家鸡野鹄尚且知道时节，何况是人呢！”与邻居小孩一起在土中游戏，特别在地上画天文和日月星辰的图像。每次回答别人、谈论事情，语言都不寻常。有学问的老者也不能驳倒他，都知道他会有非同寻常的才能。父亲担任琅琊郡丘长时，管辂十五岁，来到官舍。他读《诗经》、《论语》和《易经》原本，就开阔胸怀、挥笔写作，文辞义理很有文采。当时学府上有远方和国内的诸生四百多人，都佩服他的才能。琅琊太守单子春很有才气度量，听说管辂是学府中的俊才，想见见他。管辂的父亲就派他前往。太守宾客一百多人，座中有能言善辩之士。管辂问单子春：“府君是名士，加上有雄才大贵的资质。我既然年轻，胆量还不够坚定。如果要与你相互观察，恐怕会失去精神。请先饮三升清酒，然后再说。”单子春非常高兴，便斟了三升清酒，只让管辂喝。酒喝完之后，管辂问单子春：“现在想与管辂对谈的，是府君您，还是在座的各位？”单子春说：“我想亲自与你旗鼓相当。”管辂说：“我刚开始读《诗经》、《论语》、《易经》原本，学问还很浅薄，不能上引圣人之道，陈述秦汉之事，只想谈论金木水火土和鬼神之情罢了。”单子春说：“这是最难的问题，而你却认为容易吗？”于是管辂展开宏大的论述，涉及阴阳，文采华美，枝节横生，很少引用圣贤典籍，多发自然之理。单子春和众士一起互相诘难，论辩蜂起，而管辂一一应答，言辞都有余裕。直到天色将晚，酒食都未进行。单子春对众人说：“这个年轻人很有才学器量，听他的言论，正像司马相如的《游猎赋》，多么磊落雄壮，英气神采茂盛，一定能够通晓天文地理变化的规律，不只是有口才而已。”于是管辂在徐州名声大振，被称为神童。后来担任少府丞。

蜀汉的诸葛瞻，字思远，是诸葛亮的儿子。诸葛亮给哥哥诸葛瑾写信说：“诸葛瞻现在已经八岁，聪明可爱，但嫌他早熟，恐怕不能成为大器。”十七岁时，娶公主为妻，被任命为骑都尉。后来担任卫将军。

吴国的虞翻，少年好学，有高尚的志气。十二岁时，有客人来拜访他哥哥，没有看望虞翻。虞翻追上去给客人写信说：“我听说琥珀不拾取腐烂的芥子，磁石不接受弯曲的针。你过门而不停留，不也是应该的吗？”客人得到信后感到惊奇，从此虞翻受到称赞。他出仕担任骑都尉。

陆绩六岁时，在九江见到袁术。袁术拿出橘子，陆绩揣了三个在怀里，告辞时跪拜，橘子掉在地上。袁术对他说：“陆郎做客，却揣着橘子吗？”陆绩跪下回答：“想带回去给母亲吃。”袁术大为惊奇。孙策在吴郡，张昭、张紘、秦松作为上宾，一起讨论天下尚未太平，应当用武力来治理平定。陆绩年纪最小，坐在末座，远远地大声说：“从前管夷吾辅佐齐桓公，九次会合诸侯，一匡天下，不用兵车。孔子说：‘远方的人不服从，就修明文德来招抚他们。’现在讨论的人不致力于道德和怀柔之术，而只崇尚武力。我虽然是个孩子，私下里也感到不安。”张昭等人对他感到惊异。后来陆绩担任郁林太守。

诸葛恪年少时就有才名，才华出众，聪慧早熟，辩论应对从容，没有人能与他匹敌。吴大帝孙权见到他后感到惊奇，对他父亲诸葛瑾说：“蓝田出产美玉，真不假啊。”诸葛恪官至太傅、荆州牧、扬州牧，督中外诸军事。

朱桓的儿子朱异、张紘的儿子张纯，以及张俨，都还是儿童少年时，一起去拜见骠骑将军朱据。朱据听说三人的才名，想测试他们，告诉他们说：“老鄙听闻你们，非常渴慕。骏马以迅疾为功，鹰隼以轻捷为妙。你们各自为我赋一物，然后才能就座。”张俨于是赋狗说：“守护则有威，出猎则有获。韩卢、宋鹊，名传竹帛。”张纯赋席子说：“席子冬季铺设，竹簟夏季使用。揖让而坐，君子适宜。”朱异赋弩说：“南岳的竹子，钟山的铜，应机发射，命中目标，在高墙上射获隼鸟。”三人各自根据自己所见的事物作赋，都完成后才坐下。朱据非常高兴欢悦。朱桓后来担任前将军、青州牧。

沈友是豫章人，十一岁时，太守华歆出行考察风俗，见到他后感到惊异，于是招呼说：“沈郎，可以上车说话吗？”沈友退却几步说：“君子讲究友好，宴会要以礼。如今仁义衰微，圣道渐渐败坏。先生您奉命前来，本应补益先王的教化，整顿风俗，却轻率地失去威仪，如同抱着柴火去救火，岂不是更加助长火势吗？”华歆惭愧地说：“自从桓帝、灵帝以来，虽然有很多英才，但没有像这样的幼童。”沈友出仕担任丹阳太守。

丁览是山阴人，八岁时成为孤儿，家境又孤单微弱。他修身洁行，用意不苟，把财产推让给堂弟，以行为合乎义理而受到称赞。担任功曹，代理始平县长。

徐平，字伯先，是太末人。童年时就知名，虞翻非常喜爱他，屡次称赞叹息。后来担任武昌左都督。