文章二

阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人。在魏国担任步兵校尉。赶上晋文帝推辞九锡之礼，公卿们准备劝进，让阮籍起草劝进文，阮籍喝醉了忘记写。临到公卿们到府上时，派人去取文章，见阮籍正靠着桌案醉眠。使者告诉他，阮籍便就在桌案上书写，让使者抄写，没有改动一个字，文辞非常清新雄壮，被当时人重视。阮籍曾登上广武城，观看楚汉交战的地方，叹息说：“当时没有英雄，让小子成了名。”登上武牢山，望见京城而叹息，于是赋《豪杰诗》。陈留王景元四年去世。阮籍能写文章，起初并不刻意构思，作《咏怀诗》八十多篇，被世人看重。著有《达庄论》，论述无为的可贵，文章大多没有收录。阮籍曾在苏门山遇到孙登，于是写了《大人先生传》。

嵇康，字叔夜，谯国人，担任中散大夫。著有《养生论》《君子无私论》。嵇康能写文章，撰写了从上古以来的高士，为他们作传和赞，想要与他们在千年之外交友。又作《太师箴》，也足以阐明帝王之道。又作《声无哀乐论》，很有条理。嵇康所著的各种文章论说六七万字，都被世人珍爱。

何劭，字敬祖，担任仆射，升任司徒。何劭博学，善于写文章，撰写了《荀粲传》《王弼传》以及各种奏议文章，都在世上流传。

张华，字茂先，范阳人。学业优秀渊博，文辞华丽温雅。起初不出名，作《鹪鹩赋》用来寄托自己。陈留阮籍见到后感叹说：“这是辅佐君王的人才啊！”后来担任尚书，当时的诏诰都由他起草制定。惠帝时担任侍中、中书监。张华害怕外戚势力强盛，作《女史箴》用来讽谏。张华所著的文章都在世上流行。

傅玄，字休奕，北地人。善于写文章，担任司隶校尉后去世。文集一百多卷，在世上流行。傅咸，字长虞，是傅玄的儿子，担任司隶校尉，喜欢写文章议论，虽然文采不够华丽，但言辞成为规范。颍川庾纯曾感叹说：“长虞的文章，接近诗人的作品了！”

傅祗，字子庄，是傅咸的堂弟，后来担任司徒。著有文章、议论等十多万字。

傅畅，是傅祗的儿子，担任秘书丞。作《晋诸公叙赞》二十二卷，又作《公卿故事》九卷。

乐广，字彦辅，南阳人。担任太子中庶子，升任侍中、河南尹。乐广善于清谈，但不擅长写文章。将要辞让河南尹时，请潘岳写表章。潘岳说：“应当知道您的意思。”乐广于是作了二百句语，叙述自己的志向。潘岳于是取来依次编排，便成了名作。当时人都说：“如果乐广不借助潘岳的笔，潘岳不采用乐广的意图，无法成就这样的美文。”

索靖，字幼安，敦煌人。担任游击将军，统领雍州、秦州、凉州的义兵，与贼人交战受伤而死。撰写了《晋诗》二十卷。

华谭，字令思，广陵人。担任鄄城令，路过濮水，作《庄子赞》给功曹看，而廷掾张延写了答教，文辞很美。

向秀，字子期，与嵇康有竹林之游，又一起与吕安在山阳灌园。嵇康被诛杀后，向秀应本郡的计簿入洛阳，向秀从此行路，作《思旧赋》。后来担任散骑常侍，去世。

阮修，字子宣，性格简慢狂放，不修人事。所著文章很少，曾作《大鹏赞》。后来担任太子洗马。

应贞，字吉甫，年少时以有才能闻名。魏国正始年间，夏侯玄名声权势很大，应贞在夏侯玄的座席上作五言诗，夏侯玄欣赏玩味。武帝登基后，应贞担任给事中。皇帝在华林园设宴射箭，应贞赋诗最美。后来升任散骑常侍，去世。文集在世上流行。

庾敳，字子高，担任陈留相。庾敳见王室多难，知道终究会遭遇祸患，于是作《意赋》来抒发情怀，如同贾谊的《鵩鸟赋》。

刘实，字子贞，担任吏部郎，参与文帝相国军事。因为很多人追逐名利，廉洁谦让之道缺失，于是作《崇让论》来矫正。

潘岳，字安仁，荥阳中牟人。自幼以才华出众著称，被征召到太尉府，举荐为秀才。泰始年间，武帝亲自耕种籍田，潘岳作赋赞美这件事。后来担任长安令，作《西征赋》，叙述所经过的人物山水，文辞清雅，意旨和谐。多次升迁至黄门侍郎。既然仕途不顺畅，于是作《闲居赋》来歌咏事情、抒发情怀。潘岳文辞极其华丽，尤其擅长哀悼诔文。

皇甫谧，字士安，安定人。沉静寡欲，以著述为事业，自号玄晏先生。著有《礼乐圣真论》。后来乡里人劝他接受朝廷征召，皇甫谧作《释劝论》来通晓志向。武帝咸宁初年，下诏任命他为太子中庶子，又征召为议郎，召补为著作郎，他都不赴任。太康三年去世。所著诗、赋、诔、颂、论、难很多，都被世人看重。

挚虞，字仲治，京兆长安人。年少时师从皇甫谧，才学通博，著述不倦。郡守征为主簿。挚虞曾认为生死有命，富贵在天，上天所帮助的是义，人所帮助的是信。履行信义、思念顺从，所以能延福；违背这些而行，所以很快招祸。然而天道长远而人生短暂，祸福交错，恐惧紧迫的人不知如何坚守，于是放纵积累忿怒，有的迷惑，有的放纵。所以借自身、借事理，先陈述处世不遇的困难，然后抛弃伦常，轻举远游，以穷尽常人迷惘之情，然后引导以正理，匡正以道义，推求神明应验于视听之外，重新审视否泰运数于智力之外，以阐明仕途命运不可违抗。于是作《思游赋》。举荐贤良，担任太子舍人，任命为闻喜令。当时天子留心政道，又吴国刚平定，天下安定，挚虞上《太康颂》来赞美晋德。后来担任太常卿，性爱士人，有上表推荐的人，常为他们起草文辞。

王蔚，河东猗氏人，世代修习儒学和史学。魏中领军曹羲作《至公论》，王蔚认为很好，于是著《至机论》，文辞义理很美。官至夏阳侯相。

王接，字祖游，是王蔚的儿子。担任临汾公相国。尚书令王堪统管行台，上奏请王接补任尚书殿中郎，未到任去世。所著杂论、议、诗、赋、碑、颂、驳、难等十多万字，因丧乱全部丢失。

束皙，字广微，阳平人。性格沉静退让，不慕荣利，作《玄居赋》来模拟《客难》。后来担任尚书郎，去世。所著《补亡诗》、文集数十篇在世上流行。

卢钦，字子若，范阳人。担任尚书仆射，兼管吏部，去世。所著诗、赋、论、难数十篇，名为《小道》。

华峤，字叔骏，才学深博，担任秘书监，加散骑常侍。所著论、议、难、驳、诗、赋之类几十万字。

华畅，是华峤的小儿子，有才思，所著文章几万字。遭遇战乱，避难荆州，被贼人所害。

孙盛，字安国，太原人。担任秘书监、给事中。创作诗、赋、论、难几十篇。

孙楚，字子荆，太原中都人。才华卓越，爽朗不群，很少推服别人，只特别敬重同郡的王济。起初孙楚丧妻服除，作诗给王济看，王济说：“不知道是文生于情，还是情生于文，读之凄然，更增加了夫妻之间的重视。”官至冯翊太守。

孙绰，字兴公，是孙楚的儿子。博学，善于写文章。年少时住在会稽，游历山水十多年，于是作《遂初赋》来表达其意。孙绰特别看重张衡、左思的赋，常说：“《三都赋》《二京赋》是五经的鼓吹。”曾作《天台山赋》，文辞极其工巧。初成时给友人范荣期看，说：“你试着把它扔到地上，应当发出金石声。”范荣期说：“恐怕这金石声不合宫商。”但每到佳句，就说：“应是我们这些人说的话。”后来担任廷尉卿，兼管著作。孙绰年少时以文才被当时推重，文士中孙绰是首位。温峤、王导、郗鉴、庾亮诸公去世，必须请孙绰写碑文，然后才刊石。

陆机，字士衡，吴郡人，大司马陆抗的小儿子。陆机有非凡的才华，文章冠绝当世，笃信儒学，非礼不动。陆抗去世后，陆机统领父亲的兵众，担任牙门将。二十岁时吴国灭亡，退居故里，闭门勤学，累计十年。因为孙氏在吴国，而祖父世代为将相，在江南有大功勋，深深感慨后代君王抛弃了祖先的基业，于是论孙权的成功和孙皓的灭亡，又想叙述祖父的功业，于是作《辩亡论》两篇。进入洛阳后，多次升迁至中书郎。齐王司马冏既居功自傲，受爵不谦让，陆机厌恶他，作《豪士赋》来讽刺。又因为圣王治理国家应有封建制，于是选取其深远意旨，著《五等论》。后来成都王司马穎上表举荐他为平原内史。陆机天才秀逸，辞藻宏丽，张华曾对他说：“别人写文章常恨才少，而您却嫌才多。”弟弟陆云写信给他说：“君苗见兄长的文章，便想烧掉自己的笔砚。”后来葛洪著书称陆机如同玄圃的积玉，没有不是夜光珠；如同五河奔流，泉源如一。其宏丽妍赡、英锐飘逸，也是一代的绝手。他被人推崇佩服到如此程度。所著文章共三百多篇，都在世上流行。

陆云，字士龙，是陆机的弟弟。清正有才理，进入洛阳后，多次升迁至中书侍郎。成都王司马穎上表举荐他为清河内史，与陆机一同遇害。所著文章三百四十九篇，又撰《新书》十篇，都在世上流行。

陆喜，字恭仲，是陆机的堂兄。在吴国担任吏部尚书，博学有才思。曾作自叙说：“我读《幽通赋》《思玄赋》《四愁诗》而作《娱宾》《九思》。”又作《西州清论》，流传于世。

文立，字广休，巴郡人。担任卫尉，去世。所著章奏、诗赋数十篇，在世上流行。

成公绥，字子安，年少时有俊才，词赋很美。深沉静默自守，不求出名。当时有孝乌常聚集在他屋舍，成公绥认为孝乌有反哺之德，是祥禽，于是作赋赞美。又认为赋贵在能分别描写物象，推演变化无方，天地之盛可以引发思致。历观古人，没有人作过天地赋，难道因为天地极其华丽无法用文辞赞美？不然为何这么缺失呢！于是作《天地赋》。又很爱好音律，曾在暑天迎风而啸，清冷成曲，因此作《啸赋》。张华推重成公绥，每见其文，叹服以为绝伦，推荐给太常，征召为博士，多次升迁至中书郎。常与张华一起受诏作诗赋，四十三岁去世。所著赋杂笔十馀卷，在世上流行。

左思，字太冲，齐国人。辞藻壮丽，作《齐都赋》，一年才写成。又想作《三都赋》，恰逢妹妹左芬入宫，于是搬家到京师。于是到著作郎张载处询问岷邛之事，便构思十年，门庭、藩篱、厕所都放着纸笔，遇到得一句，便记录下来。自认为所见不广，请求担任秘书郎。等到赋写成，当时人不看重。左思自认为作品不比班固、张衡差，恐怕因人废言。安定皇甫谧有很高声誉，左思拜访并展示给他看，皇甫谧称赞好，为赋作了序。张载为魏都作注，刘达为吴都、蜀都作注并写了序。陈留卫瓘又为左思的赋作了略解。从此以后，左思的赋被当时人大力推崇。司空张华见后感叹说：“这是班固、张衡之流啊！让读者读完后仍有余味，久而弥新。”于是豪贵之家竞相传抄，洛阳因此纸价上涨。起初陆机入洛阳，想作此赋，听说左思在作，拍掌而笑，给弟弟陆云写信说：“这里有个北方佬想作《三都赋》，等他写成了，应当用来盖酒瓮。”左思的赋出来后，陆机极为叹服，认为不能超过，于是停笔不写了。

邹湛，字润甫，南阳人。担任少府，去世。所著论事议二十五首，被当时人看重。

枣据，字道彦，颍川人。善于文辞，担任太子中庶子，去世。所著诗赋论四十五首，遭遇战乱大多散失。儿子枣腆，字玄方，担任襄城太守，也以文章显名。枣腆的弟弟枣嵩，字台产，才艺尤其优秀，担任散骑常侍。

张载，字孟阳，安平人。父亲张收，任蜀郡太守。张载性情闲雅，博学有文才。太康初年，到蜀地探望父亲，路过剑阁。张载认为蜀人依仗险要、喜欢作乱，因而作铭文来告诫。益州刺史张敏见了觉得奇异，于是上表呈上其文。武帝派人将铭文镌刻在剑阁山上。又作《推论》及《濛汜赋》。司隶校尉傅玄见了感叹，用车子迎接他，谈论一整天，为他传播声誉，于是知名。从家中被起用为著作郎。

张协，字景阳，是张载的弟弟。年少有俊才，担任河间内史。抛弃人事，隐居草泽，守道不争。模拟诸文士作《七命》，世人认为精巧。永嘉初年，征召为黄门侍郎，不就任，在家中去世。

王沉，字彦伯，年少有俊才，出身寒素，不能随俗浮沉，被当时豪强所压抑。担任郡文学掾，郁郁不得志，于是作《释时论》。当时王政衰败，官才失实，君子大多退隐穷居，王沉最终在乡里去世。惠帝元康初年，任松滋令。

吴郡蔡洪，字叔开，有才名，作《孤奋论》，与《释时论》意思相同，读的人没有不叹息的。

潘尼，字正叔，是潘岳的侄子。年少有清才，与潘岳都以文章被知遇。性格静退不争，只以勤学著述为事，著《安身论》来阐明所守。元康初年，担任太子舍人，上《释奠颂》。后来担任著作郎，作《乘舆箴》。

夏侯湛，字孝若，谯国人。幼年有盛才，文章宏富，善于创作新词。担任郎中多年不升迁，于是作《抵疑》来自我宽慰。又作《昆弟论》。后来担任散骑常侍，去世。著论三十多篇，自成一家之言。起初夏侯湛作《周诗》成，给潘岳看，潘岳说：“此文不只是温雅，更显孝悌之性。”潘岳因此作《家风诗》。

刘琨，字越石，中山人。二十六岁任司隶从事。当时征虏将军石崇在河南金谷涧中有别墅，冠绝当时，招引宾客，每天赋诗。刘琨参与其中，文咏很被当时人赞许。后来担任司空，都督并、幽、冀三州诸军事。

欧阳建，字坚石，担任冯翊太守，被孙秀所害，当时人无不悼惜。临死时作诗，很是哀伤凄楚。

江统，字应元，陈留人。担任山阴令。当时关陇地区屡次被氐羌侵扰，孟观西讨，亲自擒获氐帅齐万年。江统深感四夷乱华，应当杜绝其萌芽，于是作《徙戎论》。后来担任愍怀太子洗马。太子去世后改葬，江统作诔文叙述哀情，被世人看重。后来担任散骑常侍，兼国子博士，去世。凡所创作的赋、颂、表、奏都传于后世。

江敳，字道载，陈留人。担任太常，因病去世。著《阮籍序赞》《逸士箴》及诗赋奏议数十篇行于世上。

李赐，字宗石，犍为人。年少时就能写文章，曾经写过《玄鸟赋》，文辞非常优美。州里征召他为别驾，推举他为秀才，但还未赴任就去世了。

李兴，字隽石，是李赐的弟弟。也有文才，担任镇南将军刘宏的参军。刘宏为诸葛亮、羊叔子立碑，让李兴撰写碑文，文辞很有条理。范坚，字子尝，博学多才，善于写文章。晋怀帝永嘉年间，为避乱而到江东，被任命为著作郎。范坚的儿子范启，官至黄门侍郎。父子二人都有文笔流传于世。

郭象，字子玄，年少时有才学，常闲居以文论自娱。后来担任太傅主簿，永嘉末年病逝。著有碑论十二篇。张翰，字季鹰，吴郡人。有清俊的才华，善于写文章，担任齐王大司马东曹掾。张翰因见秋风起，就思念吴中的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，于是命驾而归。著有《首丘赋》，后来去世。他的文笔有数十篇流行于世。郭璞，字景纯，河东人。喜好经术，博学有高才，但不善言辞，他的词赋是中兴时期的冠冕。著有《江赋》，文辞非常壮伟，被世人所称赞。后来又作《南郊赋》，元帝见到后很赞赏他，任命他为著作佐郎。郭璞喜好卜筮，士大夫们大多笑话他。他又因自己才高而地位低微，于是写了《客傲》。后来担任王敦的记室参军，被王敦杀害。所作的诗、诔、颂、赋也有数万字。

王鉴，字茂宣，高堂邑人。年少时因文笔著称于世。中兴时期担任永兴令，大将军王敦请他去当记室参军，未就任就去世了，年仅四十一岁。他的文集流传于世。王鉴的弟弟王涛以及王涛的儿子王戭，都有文才。

葛洪，字稚川，丹阳人。年少时好学，他所著的书籍都精审是非，并且才学丰富。起初担任王导的谘议参军，被选为散骑常侍、领大著作，没有就任，请求去做句漏令。到广州后，停留在罗浮山，在山中多年，悠闲地休养，著述不停。所著的碑、诔、诗、赋有百卷，移、檄、章、表有三十卷。葛洪博学精深，江东无人能比，著述篇章比班固、司马迁还要丰富。又，晋陵内史张闿修建曲阿新丰塘，灌溉田地，每年都丰收，葛洪为他写了颂文。

庾阐，字仲初，颍川人。担任散骑常侍、领大著作，出京任零陵太守，进入湘川去凭吊贾谊。被征召为给事中。吴国内史虞潭为太伯立碑，庾阐撰写碑文。又作《扬都赋》，为世人所重视。著诗赋铭颂十卷，流传于世。

曹毗，字辅佐，谯国人。年少时喜好文籍，善于写辞赋。郡里察举他为孝廉，被任命为郎中。蔡谟举荐他为著作佐郎，后来担任太学博士。当时桂阳张硕被神女杜兰香所降临，曹毗因而写了两篇诗嘲讽他，并续作兰香歌诗十篇，很有文采。又著《扬都赋》，仅次于庾阐的。多次升迁至尚书郎、镇东大将军从事中郎、下邳太守。因名位不够，写了《对儒》来自我解释。多次升迁至光禄勋后去世。他所著的文章共十五卷，流传于世。

李充，字宏度，江夏人。担任丞相王导的记室参军。李充幼年喜好刑名之学，深深抑制虚浮之士。曾著有《学箴》。担任中书侍郎，著有《释庄论》上下两篇，诗、赋、表、颂等杂文二百四十首，流传于世。

顾恺之，字长康，晋陵人。博学有才气。曾写成《筝赋》，对人说：“我的赋与嵇康的琴赋相比，不欣赏的人必定会因为后出而忽略它，但深识的人也会认为它高奇而珍贵。”担任散骑常侍，在任上去世。所著的文集及《启蒙记》流传于世。

虞预，字叔宁，是征士虞喜的弟弟。年少时好学，有文章才华。担任散骑常侍、领著作，在家中去世。所著诗、赋、碑、诔、论数十篇。

虞溥，字允源，高平人。担任鄱阳内史。著文章诗赋数十篇，在洛阳去世。

谢沈，字行思，山阴人。担任著作郎，去世。他所著述的诗赋文论都流传于世。他的才学在虞预之上。

纪瞻，字思远，丹阳人。元帝时任骠骑将军、散骑常侍。纪瞻才兼文武，喜好读书，所著述的诗赋笺表有数十篇。

嵇含，字君道，是嵇绍的从子。好学，能写文章。担任郎中时，宏农王粹以贵公子身份娶公主为妻，馆宇非常华丽，在室内画上庄周像，广集朝士，让嵇含为画作赞。嵇含提笔写成吊文，文不加点。

袁乔，字彦叔，陈郡人。担任江夏相、龙骧将军。袁乔博学有文才，各种文笔都流传于世。

杨方，字公回，年少时好学，有奇才。起初担任郡令，缺少威仪，乡里人不知道他。内史诸葛恢见到他后很器重他。诸葛恢曾派杨方写文章，推荐郡功曹主簿虞预，虞预称赞他的文章，送给他看并请贺循评论。贺循回信说：“此人开拓有志意，只说异于凡俗罢了，没想到竟有如此伟才。他的文章很有奇芬，若出自胸臆，乃是一国所推崇，岂只是牧竖中的超群之人呢？”后来担任司徒参军事，出京任高梁太守。著文笔都流传于世。

王廙，字世将，是丞相王导的从弟。王廙年少时能写文章。元帝镇守江左时，担任宁远将军、荆州刺史。等到元帝即位，他上奏《中兴颂》。

张伉，字季阳，是张协的弟弟。中兴初年担任散骑常侍、领著作佐郎。著有《述历赞》一篇。

谢万，字万石，是谢安的弟弟。工于言论，善于写文章。叙述渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康这四隐四显，写成《八贤论》。

蔡谟，字道明，陈留人。担任司徒，去世。所著文笔论议，有文集流传于世。

王坦之，字文度，是王湛的曾孙。担任侍中、领左卫将军。王坦之有风格，尤其不满当时的放荡风气，不尊崇儒教，颇为崇尚刑名之学，著有《废庄论》。王坦之又曾与殷康子书信讨论公谦之义，殷康子以及袁宏都有疑难，王坦之标章摘句，一一申述解释，没有不折服的。

孔严著有《通葛论》，王坦之写信赞美他。孔严官至吴兴太守。韩伯，字康伯，颍川人，担任侍中。王坦之曾著《公谦论》，袁宏作论来诘难他。韩伯看了后赞美其词旨，认为是非已经辨明，但谁来正定呢？于是作《辨谦论》以流传于世。

何琦，字万伦，是司空何充的从兄。常以著述为事，著《三国评论》，所撰录的百来篇都流传于世。历任宣城、泾县令。王羲之，字逸少，是司徒王导的从子。担任右军将军、会稽内史。曾与志同道合的人在会稽山阴的兰亭宴集，王羲之亲自作序以抒发志向。有人把潘岳的《金谷诗序》比作他的文章，王羲之把自己比作石崇，王羲之听说后很高兴。

王珣，字元琳，是王导的孙子。担任左仆射、领太子詹事。王珣梦到有人把像椽子一样大的笔给他，醒来后对人说：“这应当有大手笔的事。”不久，孝武帝的哀册、谥议都是王珣所起草。桓秘，字子穆，是桓温的弟弟。担任中领军，免官后，又被起用为散骑常侍，不接受朝廷任命。给谢安写信及诗十篇，文辞义理可观，文章中多引用简文帝的眷顾。

谢安，字安石。担任吏部尚书、中护军。作《简文帝谥议》。桓温曾拿给在座宾客看，说：“这是谢安石的碎金。”

袁宏，字彦伯，是侍中袁猷的孙子。父亲袁勖，是临汝令。袁宏有超逸的才华，文章绝美。曾作《咏史诗》，是他的风情所寄托。年少丧父，家境贫寒，以运租为生。谢尚当时镇守牛渚，秋夜乘月，随意地与左右穿着平民衣服在江上泛舟。恰逢袁宏在船中吟咏，声音既清澈，文辞又华美，于是停船听了很久，派人询问，回答说：“是袁临汝的儿子在朗诵诗。”就是他的咏史之作。多次升迁至大司马桓温府记室。桓温看重他的文华，让他专门掌管书记。后来作《东征赋》，赋末列举过江诸名德，唯独不载桓彝。当时伏滔先在桓温府中，又与袁宏交好，苦苦劝谏他，袁宏笑而不答。桓温知道后很愤怒，但忌惮袁宏是当时的文宗，不想让人公开问。后来游览青山，饮酒归来，命袁宏同车，众人都为他担心。走了几里，桓温问袁宏：“听说你作《东征赋》，多称颂先贤，为何不提及家君？”袁宏说：“对尊公的称谓，不是下官敢擅自决定的，既然没有来得及告知，不敢显扬罢了。”桓温怀疑不实，就说：“你究竟想用什么言辞？”袁宏答道：“风鉴散朗，或搜或引，身虽可亡，道不可陨。宣城之节，信义为允。”桓温流泪而止。袁宏的赋又没有提及陶侃，陶侃的儿子陶胡奴曾在密室中抽刀问袁宏：“家公的功勋事迹如此，你的赋为何忽略他？”袁宏窘迫地回答：“我已充分记述了尊公，为何说没有？”于是说：“精金百汰，在割能断。功以济时，职思静乱。长沙之勋，为史所赞。”胡奴才罢休。后来作《三国名臣颂》。又随从桓温北征，作《北征赋》，都是他文章中高妙的。曾与王珣、伏滔同在桓温座中，桓温让伏滔读赋，读到“闻所传于相传云：获麟于此野，诞灵物以瑞德，奚授体于虞者。疾尼父之洞泣，似实恸而非假。岂一性之足伤，乃至伤于天下”这里，本应改韵。王珣说：“此赋将流传千载，不容轻率。如今在‘天下’之后移韵叙事，然而写送之致似乎未尽。”伏滔说：“加一句写韵，或许稍好。”桓温说：“你想加一句。”袁宏应声答道：“感不绝于余心，溯流风而独写。”王珣诵读品味了很久，对伏滔说：“当今文章之美，应当共同推崇此生。”后来从吏部郎出任东阳郡守。袁宏见汉代傅毅作《显宗颂》，辞甚典雅，于是作颂九章，颂扬简文帝之德，献给孝武帝。在东阳去世。有诗、赋、诔、表等杂文共三百首，流传于世。

伏滔，字玄度，平昌人。担任大司马桓温参军。随从桓温讨伐袁真，到寿阳。因淮南多次叛乱，著论二篇，名为《正淮》。

殷仲文，年少时有文采，担任东阳太守。殷仲文善于写文章，为世人所重。谢灵运曾说：“如果殷仲文读的书有袁豹的一半，那么他的文才就不比班固差。”这是说他文章多而读书少。

宋陶潜，字渊明，有人说渊明字元亮，浔阳人。年少时有高雅的志趣，曾著《五柳先生传》。后来担任彭泽令，解下印绶，赋《归去来辞》。给儿子写信以言其志，并作为训诫。又作《命子诗》。

王诞，字茂世，琅琊人。年少时有才藻。他的从叔尚书令王珣为晋孝武帝写哀策文，很久没有写完，对王诞说：“还缺少一句叙述节物的。”于是拿出稿子给王诞看，王诞提笔便补上，接着“秋冬代变”之后写道：“霜繁广除，风回高殿。”王珣赞叹其清拔，因而采用。后来王诞官至吴国内史。

王昙首，琅琊人，是太保王弘的小弟弟。担任琅琊王大司马属，随从高祖到彭城，在戏马台大会，在座的人都赋诗。王昙首的文章先写成，高祖读后，问王弘：“你的弟弟比你如何？”王弘答道：“如果只像下官，门户何所寄托？”高祖大笑。

沈林子，字敬士，担任高祖西中郎中兵参军、辅国将军，去世。沈林子所作的赋、赞、三言箴、祭文、乐府、表、笺、书记、论《老子》共一百二十一首。太祖后来读了沈林子的书集，叹息说：“此人如果担任三公，应当继承王太保（太保王弘）。”

谢瞻，字通远，陈郡人。善于写文章，辞藻之美，与族叔谢混、弟弟谢灵运相抗衡。官至司空长史、黄门郎。

范泰，字伯伦，顺阳人。担任侍中、左光禄大夫、国子祭酒。博览篇籍，喜好写文章。有文集流传于世。

谢灵运，陈郡人。年少好学，博览群书，文章之美，江东无人能及。从叔谢混特别喜爱他。担任世子中军谘议、黄门侍郎。奉命到彭城慰劳高祖，作《撰征赋》。后来担任永嘉太守，所到之处便吟咏诗歌以表达情志。在郡中任职一年，称病离职。在会稽营建别业，每有一首诗传到都城，无论贵贱无不争相抄写，一夕之间士庶皆传遍。远近钦慕，名动京师。作《山居赋》并自己作注以述其事。又担任临川内史，因叛逆被流放广州，被处死。所著文章流传于世。谢灵运的诗书都独绝，每次文章写成后亲手抄写，文帝称为“二宝”。他自认为凭名望应当参与朝政，到此时虽然以文义被接待，但每次陪侍皇帝宴饮谈赏而已。颜延之，字延年，琅琊人。年少丧父，家境贫寒，居住在陋巷。喜好读书，无所不览，文章之美冠绝当时。担任豫章公世子中军行参军。晋安帝义熙年间，宋祖北伐，于是接受宋公的封授。府中派遣一人庆贺殊命并问候起居，颜延之与同府王参军一同奉命出使到洛阳，途中作诗二首，文辞藻丽，被谢晦、傅亮所赞赏。后来担任始安太守。颜延之赴郡途中经过湘潭，为湘州刺史张纪作《祭屈原文》以表达情意。后来入朝担任太子中庶子、领步兵校尉。以后又出任永嘉太守，于是作《五君咏》。刘湛认为他的辞旨不逊，大怒，用光禄勋车仲远代替他。颜延之退居里巷，不参与人事七年。闲居无事，作《庭诰》之文。后来担任光禄大夫。颜延之与陈郡谢灵运都以词采齐名，但快慢悬殊。文帝曾分别让他们模仿乐府《北上篇》，颜延之受诏便写成，谢灵运很久才完成。颜延之曾问鲍照自己和谢灵运的优劣，鲍照说：“谢五言如初发芙蓉，自然可爱。您的诗若铺锦列绣，也是雕绘满眼。”颜延之常轻视汤惠休的诗，对人说：“惠休的制作，不过是委巷中的歌谣罢了，只配娱乐后生。”当时议论的人认为，自潘岳、陆机之后，文士没有比得上他们的。江左称潘、陆，江右称颜、谢。

何承天，东海剡人。儒史百家无不通览。担任御史中丞。当时元魏侵犯边境，文帝向群臣询问威戎御远的策略，何承天撰《安边论》。于是升任廷尉，未及就任，因事免官去世。所著文章都流行于世。

何尚之，字彦德，庐江人，担任尚书令，兼任太子詹事。元嘉二十九年，在方山退休，写了《退居赋》来表达自己的操守。

王韶之，字休泰，琅琊人。爱好史籍，博览多闻。担任黄门侍郎，兼任著作郎，兼管西省事务，所有诏令奏章都出自他的手笔。后来担任祠部尚书，兼任给事中，主持七庙祭祀的歌词、诏令的制定。有文集流传于世。

江邃，字玄远，济阳人，很有文采和义理，官至司徒记室参军，撰写了《文释》流传于世。袁淑，字阳源，陈郡人，博学多通，喜好写文章，辞藻遒劲艳丽，担任太子左卫率，被元凶刘劭杀害，有文集流传于世。

顾愿，字子恭，是顾觊之的弟子。好学，有文才。顾觊之曾经认为人的命运有定数，不是智力所能改变的，只应该恭敬守道，相信天命，听任命运，而愚昧的人不明白，妄求侥幸，白白损害了正道，与得失无关。于是按照这个意思让顾愿写了《定命论》。顾愿最终官至太子舍人。

谢惠连，陈郡人，担任彭城王刘义康的法曹参军。当时刘义康修建东府城，护城河中发现了一座古墓，于是重新安葬，让谢惠连撰写祭文。谢惠连留下来等待完成，文章写得很优美。他又写了《雪赋》，也以高雅华丽著称。他的文章都流传于世，谢惠连英年早逝。

鲍昭（鲍照），字明远，东海人。文辞丰富飘逸。曾经创作古乐府，文章非常遒劲华丽。元嘉年间，黄河和济水都变清了，当时被认为是祥瑞。鲍照写了《河清颂》，它的序言写得很工整。鲍照曾经拜见临川王刘义庆，没有被赏识，于是献诗言志，刘义庆认为他才华奇异。后来鲍照担任中书舍人。又担任临海王刘子顼的前军参军，掌管书记职务。

王素，字休业，琅琊人。爱好文义，不因世俗之事牵累胸怀。多次被征召任职，都不就任，声誉很高。因为山中有蝉，叫声清亮悠长，听之使人不厌烦，但它的形状很丑陋，王素于是写了《蝉赋》来自比。

齐朝刘绘。魏国使者前来，刘绘因为言辞善辩，受命接待魏国使者。事情完毕后，应当撰写应对的言辞。刘绘对人说：“不要说润色不容易，就是得到我说的话也很难啊。”刘绘擅长书法，善于写飞白书。

王融，字元长，琅琊人。少年时神明警慧，博览群书，有文才，担任中书郎。永明九年，齐武帝驾临芳林园举行禊宴，让王融创作《曲水诗序》，文藻富丽，被当世称赞。豫章王萧嶷去世，武帝极其哀痛，素食数十天，太官每天早晨送祭奠之物，命王融撰写铭文，铭文写道：“半岳摧峰，中河坠月。”武帝流泪说：“这正是我想说的话啊。”王融文辞敏捷，尤其善于写作，有所创作，提笔可待。后来被东昏侯萧宝卷诛杀。文集流传于世。