谋画

《传》说：父亲有直言规劝的儿子。又说：父母有过错时，要和颜悦色、柔声细语地劝谏。所以作为儿子，不怕失去父母的宠爱，而怕在乡里乡亲中得罪人。那些天性纯孝、精诚深厚的人，早晚侍奉父母，竭尽全力，从不考虑如何责备劝善的方法，只担忧自己陷入不义的名声。他们寻找机会进献规劝，良言显著，甚至到了制止僭越、避免嫌疑的地步。在艰难危急之时，陈述成败的道理，激发纯厚的诚意，接着流下眼泪，期望父母能感悟，从而消除祸患。也有像对待亲儿子一样诚恳的侄子，致力于美好的声誉，见到舅父，立志要振兴宗族，都进献良言，用以规劝过错的举动。这些都是古代哲人的美好典范，值得记述。

田文是齐威王的孙子，父亲是薛公田婴。田文找机会问父亲：“儿子的儿子叫什么？”答：“叫孙子。”又问：“孙子的孙子叫什么？”答：“叫玄孙。”再问：“玄孙的孙子叫什么？”答：“不知道了。”田文说：“您担任齐相，至今已历经三位君王了。齐国领土没有扩大，而您的私家财富积累万金，门下却看不到一位贤能的人。我听说将门必有将，相门必有相。现在您的后宫穿着锦绣，而士人连粗布短衣都穿不上；仆妾有多余的梁肉，而士人连糟糠都吃不饱。如今您还加紧积蓄囤积，想要留给不知什么人，却忘记了公家的事业一天天衰败。我私下感到奇怪。”于是田婴才礼遇田文，让他主持家事，接待宾客。宾客日渐增多，田文的名声传遍诸侯。诸侯都派人请求薛公立田文为太子，田婴答应了。田婴去世后，谥号为靖郭君，而田文果然在薛地继立，这就是孟尝君。

汉朝袁盎担任吴国相，辞行时，他哥哥的儿子袁种对袁盎说：“吴王骄横已久，国内奸邪众多。现在您若严厉惩治他，他不上书告发您，就会派刺客刺杀您。南方低洼潮湿，您只管每天饮酒，无所事事，劝说吴王不要造反就行了。这样或许能脱身。”袁盎采用了袁种的计策，吴王果然厚待袁盎。

王宇是王莽的儿子。平帝时，王莽专权，封皇帝的母亲卫氏为中山孝王后，赐皇帝舅舅卫宝、卫宝的弟弟卫玄关内侯的爵位，都留在中山，不能到京师。王宇非议王莽隔绝卫氏，担心皇帝长大后怨恨，就私自派人给卫宝等人送信，教皇帝母亲上书请求入京。王莽不答应。王宇与老师吴章及姐夫吕宽商议此事。吴章认为王莽不可劝谏，但喜好鬼神，可以借怪异之事吓唬他。吴章又类推劝说王莽把政权归还卫氏。王宇就让吕宽夜里拿着血洒在王莽的府门上。守门人发觉了此事。王莽抓住王宇，送进狱中让他服毒药而死。

后汉吴祐字季英，陈留人。父亲吴恢担任南海太守。吴祐十二岁时跟随父亲到任所。吴恢想烧青竹简来抄写书籍。吴祐劝谏说：“现在您越过五岭，远在海滨，当地风俗确实简陋，但自古多珍奇异宝，对上容易被朝廷怀疑，对下被权贵盯上。如果这部书写成，就要用两辆车装载。从前马援因薏苡仁被诽谤，王阳因衣服行囊招来嫌疑。在嫌疑之间，先贤都很谨慎。”吴恢觉得他很不一般，就抚着他的头说：“吴家世世代代不乏季子这样的人了。”吴祐最终官至河间相。

郑均的哥哥担任县吏，常常接受礼物贿赂。郑均多次劝谏，哥哥不听。郑均就脱身为雇工，一年多后挣得钱帛回来交给哥哥，说：“财物用完了可以再得到，但做官因贪赃获罪，一生都完了。”哥哥被他的话感动，于是变得廉洁。郑均后来以议郎身份在家中去世。

魏国曹羲的哥哥曹爽辅政，骄纵恣意。曹羲深以为忧，多次劝谏制止他。又著书三篇，陈述骄奢淫逸会导致祸败，言辞恳切，但不敢直斥曹爽，只是假托告诫弟弟们，让他们给曹爽看。曹爽知道这是针对自己的，很不高兴。曹羲有时劝谏更加急切，曹爽不采纳，曹羲就流着泪起身。曹羲官至中领军。

毌丘俭的儿子毌丘甸，字子邦，在京城有名声。齐王被废时，毌丘甸对父亲说：“大人身居方岳重任，国家倾覆却安然自守，将受到四方的责备。”毌丘俭认为他说得对。毌丘甸官至治书侍御史。

王广的父亲王凌都督扬州，外甥令狐愚担任兖州刺史。当时司马懿杀了曹爽，王凌和令狐愚认为皇帝年幼，被强臣控制，不能胜任君主，而楚王曹彪年长有才能，想迎立他来振兴曹氏。王凌派舍人劳精到洛阳告诉王广。王广说：“凡举大事，要顺应人心。现在曹爽因骄奢失民心，何晏虚浮不治事，丁谧、毕轨、桓范、邓飏等人虽然都有宿望，但都争权夺利，加上变更朝廷典制，政令多次修改，所存虽高，但事情不能下达到百姓。百姓习惯于旧制，众人不遵从。所以虽然他们势倾四海，声震天下，但同日被斩杀，名士减少一半，而百姓安然，没有人哀怜他们，这是因为失去民心的缘故。现在司马懿（司马懿名懿）的情况虽然难以揣测，但事情没有叛逆的迹象，而且他提拔任用贤能，广泛举荐胜过自己的人，修治先朝政令，符合众人心里的要求。曹爽所担心的那些问题，他没有不改正的。他日夜不懈怠，以体恤百姓为先，父子兄弟都掌握兵权要职，不容易对付。”王凌不听。

晋朝杨济是太子太傅，也是杨骏的弟弟。当初杨骏担任大司马，汝南王司马亮催促他前往封地。杨济与几个外甥李斌多次劝谏制止杨骏。杨骏于是疏远杨济。杨济对傅咸说：“如果我哥哥征召大司马入朝，自己退身避让，门户才能免祸。不然的话，将要灭族。”傅咸说：“只要征召回来，共同推崇至公，就能建立太平，不必避让。人臣不可专权，岂止是外戚！宗室疏远，依靠外戚的亲情得以安稳；外戚危殆，依靠宗室的重任作为援手。这就是所谓唇齿相依，是上策。”杨济听了更加恐惧，问石崇说：“人心怎么样？”石崇说：“贤兄执政，疏远宗室，应该与天下人共享。”杨济说：“可以跟哥哥说这些吗？”石崇去见杨骏说了这番话，杨骏不采纳。后来杨骏与诸兄一起被杀害。

庾龢字季好，是庾亮的儿子。他喜好学习，有文章。叔父庾翼将要迁往襄阳，庾龢十五岁，写信劝谏说：“承蒙您进军襄阳，耀武扬威于荆楚，一边种田一边戍守，逐渐逼近河洛，让向往教化的人感怀恩德而归附，凶恶愚顽之徒畏惧威势而向善。太平的基础就在旦夕之间。从前殷商讨伐鬼方，三年才攻克；乐毅据守齐国，历经多年。如今皇朝虽然兴隆，但没有殷商的强盛；凶羯虽然衰败，但还有众多同类。沔水汉水没有万仞的坚固，方城虽然险峻，没有千寻的险要。加上运粮供给有逆流之难，征夫疲劳有劳苦之叹。从前穷寇逼迫，送死一战，东西同时出兵，首尾一起前进，那么粮草有被截断的忧患，远略缺乏势如破竹的态势。进退维谷，不见可行之处。这是明眼人、愚钝人都能看清的，贤者、愚者都认同的。何况是临事的人呢？希望您回师返旆，详细选择万全之策，修筑城池，建立壁垒，勤于农耕，操练甲兵。如果凶顽的命运有极限，上天要灭亡这些敌寇，那么就可以靠船北渡，并驾齐驱，水陆并进驰骋，也不超过十天半月。希望您深思远谋，考虑可行的办法。”庾翼非常惊奇。庾龢官至中领军。

王坦之是散骑常侍王述的儿子。王述每次接受官职都不虚情假意地推让。王坦之劝谏，认为任官应该推让。王述说：“你认为我不称职吗？”王坦之说：“不是。只是谦让是美德罢了。”王坦之后来官至北中郎将、徐兖二州刺史。

何无忌跟随舅舅刘牢之南征桓玄。刘牢之将要投降桓玄时，何无忌多次劝谏，言辞恳切。刘牢之不听从。何无忌最终官至镇南将军。

前秦苻融是苻坚的幼弟。苻坚有意攻取荆州、扬州时，慕容垂、姚苌等人经常劝说苻坚平定吴地、举行封禅之事。苻坚认为江东未平，寝食不安。苻融经常劝谏说：“知足不辱，知止不殆。穷兵黩武，没有不灭亡的。况且国家是戎族，正统不会归于我们。江东虽然像细丝一样不绝，但上天保佑的，终究不可消灭。”苻坚说：“帝王历数，哪有常理！只在于道德给予谁。你不如我的地方，正是病在不达通大运。刘禅难道不是汉朝的后代？但最终被中原吞并。我将把天下之事托付给你，你为何事事阻挠我，败坏我的大计？你尚且如此，何况众人呢？”苻坚将要入侵时，苻融又恳切劝谏说：“陛下听信鲜卑俘虏的谄谀之言，采纳良家少年的利口之说。我恐怕不仅无成，而且大事也完了。慕容垂、姚苌都是我们的仇敌，他们想听到风尘之变，希望借此来实现他们的凶恶。那些少年都是富家子弟，很少经历军旅，只是说些谄佞的话来迎合陛下的心意，不值得采纳。”苻坚不采纳。等到淮南战败、慕容垂、姚苌背叛时，苻坚才悔恨痛心。（又说：苻坚召集群臣会议讨伐晋朝，多数人说不可。群臣出去后，苻坚单独留下苻融商议。苻坚说：“自古大事，决断的只有一两人而已。众说纷纭，只会扰乱人意。我应当与你决断。”苻融回答说：“岁星和镇星在斗牛之间，是吴越的福分，不可讨伐，这是第一点。晋主贤明体恤，朝臣尽忠职守，不可讨伐，这是第二点。我们多次作战，士兵疲惫，将领有畏惧心理，不可讨伐，这是第三点。那些说不可的，是上策。希望陛下采纳。”苻坚变了脸色说：“你又这样！天下之事我该与谁说？现在有百万之众，军资器械堆积如山。我虽然算不上英明君主，也不算昏暗低劣。凭累胜的威势，攻打垂亡的敌寇，有什么不能取胜的！我终究不会把贼寇留给子孙，成为宗庙社稷的忧患。”苻融哭着说：“吴地不可讨伐，这是明摆着的。徒劳大举，必定无功而返。”）苻融官至太子太傅、领宗正、录尚书事。苻诜是苻坚的小儿子。苻坚将要商议讨伐晋朝时，苻融和尚书原绍、石越等人上书面谏，前后数十次。苻坚始终不听从。苻诜受到苻坚宠爱，又劝谏说：“我听说季梁在随国，楚国人害怕；宫之奇在虞国，晋国人不敢图谋。这是因为国家有贤人。等到他们不被重用，国家不到一年就灭亡了。前车之鉴，后车之明鉴。阳平公是国家的谋主，而陛下违背他；晋国有谢安、桓冲，而陛下要讨伐他们。这次行动，我私下感到困惑。”苻坚说：“国家有元龟，可以决断大谋；朝廷有公卿，可以决定进退。你这小子说话，要受惩罚了。”

后秦姚邕是姚兴的弟弟。姚兴任命赫连勃勃为骁骑将军，加奉车都尉，常常参与军国大事的商议，宠遇超过旧功臣。姚邕对姚兴说：“赫连勃勃天性不仁，难以亲近。陛下宠遇太过，我私下感到困惑。”姚兴说：“赫连勃勃有济世之才，我正要收用他的才能，与他共平天下，有什么不可以？”于是任命赫连勃勃为安远将军，封阳川侯，让他协助没奕于镇守南平，把三城、朔方杂夷以及卫辰部众三万人配给他，让他担任侦察敌情的侯人。姚邕坚持劝谏，认为不可以。姚兴说：“你怎么知道他就会违抗？”姚邕说：“赫连勃勃对上傲慢，对下残暴，贪婪残暴，没有亲情，轻易去留。宠遇过分，终将成为边害。”姚兴于是停止。

宋朝谢瞻字宣远，是谢晦的二弟。他与堂弟谢灵运都有盛名。谢晦当时担任宋台右卫，权势已经很重，于是从彭城回京都，上门拜访的人车马络绎不绝。这时谢瞻在家，很惊讶，对谢晦说：“我家以素朴退让为业，你却权势倾动朝野，这难道是门户的福气吗？”于是用篱笆隔断门庭，说：“我不忍心看到这些。”后来在一次宴集上，谢灵运问谢晦，潘岳、陆机与贾充相比谁优谁劣。谢晦说：“潘岳谄媚权门，陆机争名逐利不止，都不能保全自身以求多福。贾充功勋名望辅佐当世，不能相提并论。”谢灵运说：“潘岳、陆机才学为一时之冠，与贾充相比，本来相差悬殊。”谢瞻神色严肃地说：“如果身处富贵而能放弃权势，这样是非就不会产生，倾危就没有缘由到来。君子以明哲保身，大概就在于此吧！”他常常这样来裁抑谢晦。谢瞻后来官至豫章太守。

范泰字伯伦，范泰的表弟王忱担任荆州刺史，王忱请范泰担任天门太守。王忱嗜酒，醉后几十天不醒，醒时则端庄持重。范泰对王忱说：“酒虽然能养性，但也伤害身体。与你交往以来，常想相见。当你沉酒时，没有机会说话；等到现在相遇，又没空陈述。”王忱感叹了很久，说：“规劝我的人很多，没有像这样的。”范泰官至侍中、左光禄大夫、国子祭酒。

王惠的哥哥王鉴非常喜好聚敛钱财，广营田业。王惠很不赞同，对王鉴说：“要田干什么？”王鉴发怒说：“没有田怎么得到食物？”王惠又说：“那又为什么要食物呢？”他就是这样标新立异。王惠官至吏部尚书。

陈朝萧密担任黄门郎，族父萧引担任建康令。当时殿内队主吴璡以及宫官李善庆、蔡脱儿等人多有请托，萧引一概不许。萧密劝萧引说：“李、蔡的势力，在位的人都害怕他们，也应该稍为自身考虑。”萧引说：“我立身自有本末，怎能为了李、蔡改变操行？即使他们不高兴，不过免职罢了。”后来吴璡果然写匿名信，李、蔡作证，萧引因此被免官，死在家中。

后魏李璞担任左将军，哥哥李訢担任太仓尚书，采纳范标的计策，千里之外按户别转运，使百姓困顿疲惫。李璞对李訢说：“范标善于用颜色取悦人，用言辞假意待人，没有听说他有德义之言，只有势利之说。听他的话甘甜，观察他的行为却是贼寇。这就是所说的谄谀谗慝、贪用奸佞的人。不早点断绝关系，以后后悔就来不及了。”李訢不听从，反而更加信任他，把心腹之事都告诉范标。后来李訢最终因为范标被杀，他感慨地说：“我不听李璞的话，自取祸患。”

刘景安任司空谘议时，他的舅舅崔亮任吏部尚书。当时羽林军刚刚杀害张寻之后，灵太后下令武官可以按照资历入选。官员已经很少，应选的人却很多。前任尚书李韶遵循旧例选拔人才，百姓大为嗟叹怨恨。崔亮于是上奏制定一种格制，不考察士人的贤愚，专门以停职解任的岁月长短为断限。即使某个官职需要这个人，但停职时间在后的人终究不能得到；而才能低劣、品级低下、年月长久的人，则明显被优先任用。沉滞不得升迁的人都称赞他的才能。刘景安写信规劝崔亮说：“殷周时期由乡塾贡士，两汉由州郡荐才，魏晋沿袭旧制，又设置中正。细观往昔，没有不审慎举荐的，虽然未能尽善尽美，也足以收获十分之六七。但朝廷贡士，只求其文采，不取其义理；考察孝廉只论章句，不涉及治道；设立中正不考察人才品行和职业，空自辨别姓氏的高低。至于取士的途径不广，淘汰人才的道理也失于精当。而舅舅您担当铨选衡鉴的重任，应当改弦更张，为何反而制定停年格来限制他们？这样天下的士人，谁还会砥砺名节品行呢！”崔亮答复说：“《尚书》说：‘你所说的确有深意。我乘时侥幸，得以担任吏部尚书。当我壮年时，尚且不如别人，何况如今衰老，却处于常人难任的职位。常想举荐贤能正直的人，以报答明主的恩情，竭尽忠心尽力，不给后代留下累赘。昨天制定这个格制，是有原因的。如今已被你责怪，千年之后，谁知道我呢！你可以静心思考我的话，我当为你分析。我从前六次担任吏部郎，三次任尚书，铨选所宜之事，颇为了解。但古今不同，时宜必须变化。为何？过去有中正品评才能高下，上报尚书，尚书根据情况量才授职，这是与天下群贤共同授官。我以为当时没有遗漏的人才，没有滥举的情况。而你却说‘只收获十分之六七’，何况今日的选举，专归尚书。以一人之鉴，照察天下，正如刘毅所说：‘一个吏部郎，两个郎中，却想鉴察人物，这与用竹管窥天而求其广博有何不同！’现在勋人很多，又有羽林军入选，武夫崛起，不解书算，只可让他们张弓引弩，在前驱驰，指挥追杀而已。忽然让他们佩戴官印，来求取烹制鲜鱼那样的文治功效，未尝操刀却让他们专司切割。又武人极多，官员极少，不能广泛设置。假设让十人共任一官，尚且无官可授，何况一人期望一官，怎能不怨恨呢！我近日当面回复，不宜让武人入选，请求赐给他们爵位，厚加俸禄。既然不被采纳，因此权且设立此格，以停职年限来限制。从前子产铸造刑书以拯救弊端，叔向讥讽他以正法，这与您用古礼来责难权宜之计有何不同！仲尼说：‘称誉我的是《春秋》，责骂我的也是《春秋》。’我的这一意旨，恐怕也是类似。只愿让当世的君子了解我的心意罢了。”后来甄琛、元修义、城阳王元徽相继任吏部尚书，贪图此格对自己方便，便沿袭推行。从此贤愚混杂，泾渭不分。北魏丧失人才，是从崔亮开始的。

卢玄字子真，是司徒崔浩的外甥。崔浩每次与卢玄谈话，常感叹说：“面对子真，使我怀古之情更深。”崔浩很想整顿人伦，明确姓氏宗族。卢玄劝谏他说：“创立制度、建立事业，各有其时。乐意去做的人又有几个呢？应当三思。”崔浩当时虽然没有表示异议，但终究没有采纳。崔浩后来颇遭失败，也与此有关。卢玄最终官至宁朔将军兼散骑常侍。

唐代的于方，是于頔的儿子。于頔任襄阳节度使时，于方屡次劝其父归附朝廷，因此于頔入朝觐见。于方最终官至和王傅。

史孝章的父亲史宪诚任魏博节度使，多次违背朝廷旨意。史孝章曾流着泪劝谏父亲，详细陈述顺逆的道理，所以史宪诚最终没有成为叛臣。沧景拒命时，史宪诚让史孝章率领偏师讨伐叛贼。等到沧景平定后，史孝章便请求赶赴朝廷，文宗慰劳他尤其优厚。史宪诚也因此恳求朝觐，于是被任命为河中节度使。当时的人认为史宪诚有个能诤谏的儿子。史孝章最终官至邠宁节度使。

萧廪考中进士。他的叔父萧仿到番禺任职时，有很多优良谷物。公事闲暇时，萧仿拿出俸禄购买纸笔，派吏员抄补家中书籍缺失的部分。萧廪劝谏说：“大人购置书籍，日后回国，担心被风雨损坏，必定要贮存在箱箧中。如果有人讥讽，怎么自辩？这也是清廉而不谨慎啊。”萧仿于是停止了这件事。萧廪最终官至京兆尹。

汉代的史德充，是侍卫亲军马步军都指挥使史弘肇的儿子。他粗略读书，亲近儒者，曾对父亲的行为感到不悦。贡院曾记录一名学科生员在省门叫嚷喧哗，苏逢吉下令送侍卫司，请求痛打并刺面。史德充听说后，对父亲说：“书生无礼，有府县和御史台管理，这不是军务应该治理的。父亲您这样做，恐怕是彰显您的过失了。”史弘肇认为他说得对，于是破械放人。史德充最终官至忠州刺史。

总录部·谋画

《传》说：“咨询事情叫做谋。”又说：“善于谋划才能成功。”自从大道隐没，权变欺诈交相取胜，有人乘着世道艰难、国家未定之际，以斗智为上，得到人才就能昌盛。于是怀揣谋略的人，趁时奋起，揣摩当世的事务，讲求恰当的道理，发为议论，形成策略，能够解除纷争、排除患难，安定反复无常的局面；取得威势、决胜千里，建立功勋。至于制定安邦的长远规划，陈述固本的高明方略，讲述统御众人的重要道理，论述建都的便利形势，这些都是深谋远虑、宏大的议论，足以开物致用、谋事解过。

汉代的郦食其，秦末任陈留高阳里的监门。高祖起初为沛公，攻城略地经过陈留，到达高阳的传舍。郦食其进去谒见，畅言六国合纵连横的形势。沛公很高兴，赐给郦食其食物，问道：“计策从哪里出？”郦食其说：“您率领的是乌合之众，收聚散乱之兵，不满万人，想以此径直进入强秦之地，这就是所谓探虎口的行为。陈留是天下的要冲，四通五达的郊野。如今城中又积存了很多粮食。我与那里的县令相知，请让我去说服县令投降您。如果县令不听，您就举兵进攻，我作为内应。”于是沛公派遣郦食其，自己领兵跟随，便攻下了陈留，称郦食其为广野君。等到高祖为汉王，三年秋天，项羽攻打汉军，拔取荥阳，汉兵退守巩县、洛县。楚人听说韩信攻破赵国，彭越多次反叛梁地，便分兵救援彭越。韩信正东进攻打齐国，汉王多次被困在荥阳、成皋，计划放弃成皋以东，屯驻巩县、洛阳以抵抗楚军。郦食其于是说：“我听说知道天之天的人可以成就王业，不知道天之天的人不能成就王业。王者以百姓为天，而百姓以粮食为天。敖仓是天下运输粮食的枢纽很久了，我听说那里藏有很多粮食。楚人拔取荥阳后，不坚守敖仓，却引兵向东，让谪戍的士卒分守成皋，这是上天用来资助汉军的时机。如今楚军容易攻取，汉军反而自弃便利，我私下认为这是过失。况且两雄不能并存，楚汉长期相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫放下农具，织女走下织机，天下人心没有归宿。希望您立即进兵，收取荥阳，占据敖仓的粮食，堵塞成皋的险要，断绝太行山的通道，扼守飞狐口，守卫白马津，向诸侯显示形格势禁的态势，那么天下人就都知道归向谁了。”沛公听从了他的谋划，重新守住了敖仓。

张良，字子房，担任沛公的马厩将领。秦二世三年六月，沛公率军经过宛城向西进发，张良劝谏说：“沛公虽然想急切入关，但秦军兵力还很强大，据守险要。如今如果不攻下宛城，宛城军队从背后攻击，强大的秦军在前方阻挡，这是危险的道路。”于是沛公连夜率军从其他道路返回，放倒旗帜，天亮时包围宛城三重，最终迫使宛城守军投降。秦王子婴诛杀了赵高，派将领率兵据守峣关。沛公想进攻，张良说：“秦军还很强大，不可轻举冒进。希望先派人到山上多张旗帜作为疑兵，派郦食其、陆贾去游说秦将，用利益引诱他。”秦将果然同意联合。沛公想答应，张良说：“这只是秦将想背叛，恐怕他部下士兵不服从，不如趁他们懈怠时进攻。”沛公率军绕过峣关，翻越蒉山，在蓝田南面攻击秦军，大败秦军，于是到达蓝田。又交战，秦军大败。等到项羽封沛公为汉王，张良跟随汉王前往封国，趁机劝说汉王烧毁栈道，向天下表示没有返回的意图，以稳住项王的心意。后来汉王回军平定三秦，便送信给项羽说：“汉王失去了自己的职责，只想得到关中，按照约定就停止，不敢向东。”又送交齐国的反叛书信给项羽说：“齐国和赵国想一起灭掉楚国。”项羽因此向北攻打齐国。张良就跟随汉王向东攻打楚国，到达彭城。汉王兵败，退回到下邑。汉王下马，坐在马鞍上问道：“我想舍弃关东地区等地方，谁能和我一起建功立业？”张良说：“九江王黥布是楚国的猛将，与项王有矛盾；彭越和齐王在梁地反叛。这两人可以紧急使用。而汉王的将领中，只有韩信可以托付大事，独当一面。如果打算舍弃关东，就送给这三个人，楚国就可以攻破了。”汉王便派随何去游说九江王黥布，又派人联合彭越。等到魏王豹反叛，派韩信单独率领军队北攻魏王，于是攻取燕国、赵国、齐国，最终打败楚国，都是这三个人的力量。

汉三年，项羽在荥阳紧急围攻汉王。汉王忧虑恐惧，和郦食其谋划削弱楚国的权势。郦食其说：“从前商汤讨伐夏桀，将他的后代封在杞国；周武王讨伐商纣，将他的后代封在宋国。如今秦朝丧失道德、抛弃仁义，侵伐诸侯，灭掉六国后裔，使他们没有立锥之地。陛下如果重新立起六国的后代，全部授予印信，这样他们的君臣百姓必定都拥戴陛下，没有人不向往风范、仰慕仁义，愿意做陛下的臣妾。德行仁义已经推行，陛下面向南方称霸，楚国必定整饬衣襟前来朝拜。”汉王说：“好！赶快刻印，先生就带着印去分封吧。”郦食其还没动身，张良从外面来拜见汉王。汉王正在吃饭，说：“子房上前！有个门客替我谋划削弱楚国的权势。”便把郦食其的话全部告诉了张良，问道：“在你看来怎么样？”张良说：“谁给陛下谋划这个计策？陛下的大事完了！”汉王说：“为什么？”张良回答说：“请允许我借用面前的筷子来筹划这件事：‘从前商汤讨伐夏桀，将他的后代封在杞国，是因为能置夏桀于死地。陛下能置项籍于死地吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第一个不可以。周武王讨伐商纣，将他的后代封在宋国，是因为能得到纣王的头颅。如今陛下能得到项籍的头颅吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第二个不可以。武王进入殷都，表彰商容的里门，在箕子的门前扶轼致敬，修整比干的坟墓。如今陛下能修整圣人的坟墓，表彰贤者的里门，在智者的门前扶轼致敬吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第三个不可以。武王发放钜桥的粮食，散发鹿台的钱财，赐给贫穷弱小的人。如今陛下能散发府库的钱财赐给贫穷弱小的人吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第四个不可以。武王灭商后，废止战车，改为乘车，倒置干戈，以表示天下不再用兵。如今陛下能废止战车、倒置干戈吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第五个不可以。武王在华山之南放牧战马，表示不再使用。如今陛下能放牧战马不再使用吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第六个不可以。武王在桃林放牛，表示不再运输粮草。如今陛下能放牛不再运输粮草吗？’汉王说：‘不能。’张良说：‘这是第七个不可以。况且天下的游士离开他们的亲属，抛弃祖先坟墓，告别故交老友，跟随陛下奔走，日夜盼望得到一小块封地。如今却要重新立起韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代，他们的王都重新立国，游士们各自回去侍奉他们的君主，跟随他们的亲属，返回他们的故交老友和祖先坟墓，陛下和谁一起夺取天下呢？这是第八个不可以。而且楚国目前还没有被削弱，如果六国重新立国，楚国也会顺从他们，陛下又怎么能使他们臣服呢？如果真的采用那个门客的计策，陛下的大事就完了。’”汉王放下食物，吐出口中的饭，骂道：“这个书呆子几乎坏了你老子的大事！”命令赶快销毁印信。

五年，汉王追击项王到阳夏南面，停止进军，与淮阴侯韩信、建成侯彭越约期会合攻打楚军。到了固陵，诸侯军没有来会合，楚军攻击汉军，大败汉军。汉王又进入营垒，挖深壕沟固守，对张良说：“诸侯不遵从约定，怎么办？”张良回答说：“楚军即将被击败，而诸侯还没有得到分封的地盘，他们不来本是应当的。君王能和他们共享天下，如今马上就可以召来。如果不能，那么事态就不可预料了。君王能拿出陈县以东直到海边的地方全部给韩信，睢阳以北到穀城的地方给彭越，让他们各自为自己作战，那么楚国就容易打败了。”汉王便派使者告诉韩信、彭越说：“合力攻打楚国。楚国被攻破后，从陈县以东到海边给齐王，睢阳到穀城给彭相国。”使者到达，韩信、彭越都很高兴，回报说：“请允许现在就进兵。”韩信便从齐国出发，彭越的军队从梁地出发，诸侯前来会合，于是在垓下大败楚军。追击项王，在淮津杀了他。高祖平定天下后，封张良为留侯。

十年，高祖想废掉太子，立戚夫人的儿子赵王如意。大臣们大多谏诤，但未能得到坚决的决断。吕后很害怕，不知怎么办。有人对吕后说：“留侯善于谋划计策，皇上信任重用他。”吕后便派建成侯吕泽胁迫留侯说：“您曾经是皇上的谋士，如今皇上想更换太子，您怎么能高枕无忧呢？”留侯说：“当初皇上多次处于危急困窘之中，侥幸采用我的计策。如今天下安定，因为偏爱幼子想更换太子，这是骨肉之间的事，即使我们一百多人又有什么益处？”吕泽强硬地要求说：“为我谋划计策。”留侯说：“这事难以用口舌争辩。但是皇上有不能招致的人，天下有四位老人：东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。这四个人年纪都大了，都认为皇上傲慢轻慢士人，所以逃入山中，坚守节义不做汉朝臣子。然而皇上很敬重这四个人。您如果真能不吝惜金玉璧帛，让太子写信，用谦卑的言辞和安稳的车子去迎接他们，并派能言善辩的人坚决邀请，他们应当会来。来了以后，作为宾客，时常跟随入朝，让皇上见到他们，必定会惊异询问。皇上知道这四个人，那么对太子是一个帮助。”于是吕后让吕泽派人拿着太子的信，用谦卑的言辞和丰厚的礼物迎接这四个人。四个人到了，住在吕泽的住所。高祖最终没有更换太子，原本就是张良招来这四个人出的力。

留侯曾经随从高祖攻打代国，出奇计攻下马邑，以及立萧何为相国（当时张良劝谏，高祖才立萧何为相国）。他平时和高祖从容谈论天下大事很多，不是关系天下存亡的事，所以不记载。

董公是新城的三老。汉二年，汉王到达洛阳，新城三老董公拦住汉王劝说：“我听说顺应道德的人昌盛，违背道德的人灭亡。军队出兵没有正当名义，事情就不能成功。所以说：明确指出他是贼寇，敌人才能降服。项羽做不道义的事，所以杀了他的君主，是天下的大贼。仁德不靠勇猛，义理不靠强力。三军将士应该为他穿白色丧服，以此告示诸侯，为此向东征伐，四海之内没有人不仰慕您的德行。这是三王一样的举动。”汉王说：“好！如果没有您，我听不到这样的话。”于是汉王为义帝发丧，裸露手臂大哭，哀悼三天。派使者告诉诸侯，攻打杀害义帝的楚国。

三年，汉王从成皋进入函谷关，收集兵力想再次东进。董公劝说汉王说：“汉与楚在荥阳相持多年，汉军曾经陷入困境。希望您出武关，项王就会率军向南。您深沟高垒，让荥阳、成皋之间得以休息。派韩信等人平定黄河以北的赵地，联合燕国、齐国，然后您再向荥阳进发。这样，楚军需要防备的地方多，兵力分散，汉军得以休息，再与之交战，必定能打败他们。”汉王采纳了他的计策，出兵到宛县、叶县之间，和黥布一起行军收集兵力。项羽听说汉王在宛县以东，便率军向南。汉王坚守营垒，不与他交战。

娄敬是齐国人。五年，高祖平定项羽后，定都洛阳。娄敬从陇西经过洛阳，脱掉拉车的横木，穿着破旧的羊皮裘，见到齐国人虞将军说：“我希望面见皇上，谈有利的事。”虞将军想给他换上鲜亮的衣服，娄敬说：“我穿丝绸衣服就穿丝绸衣服去见，穿粗布衣服就穿粗布衣服去见，不敢换。”虞将军进宫报告皇帝，皇帝召见娄敬，赐给他食物，然后问道：“你有什么要说的？”娄敬回答说：“陛下定都洛阳，难道想和周朝比隆盛吗？”皇帝说：“是的。”娄敬说：“陛下夺取天下和周朝不同。周朝的祖先从后稷开始，尧封他在邰地，积德累善十多代。公刘躲避夏桀，住在豳地。太王因为狄戎的缘故，离开豳地，拄着马鞭来到岐山，国人争相归附。到文王成为西伯，裁决虞、芮两国的争端，才开始承受天命。吕望、伯夷从海滨来归附。武王讨伐商纣，没有约定而在孟津会合了八百诸侯，灭掉殷商。成王即位，周公等人辅佐，于是营建洛邑，认为它是天下的中心，诸侯从四方纳贡述职，路程均等。有德行就容易称王，无德行就容易灭亡。凡是居住在这里的，都希望努力以德行招致人心，不想依靠险阻，让后代骄奢淫逸来虐待百姓。到周朝衰落时，分为东周、西周，天下没有人来朝见，周朝不能控制，不是德行浅薄，而是形势衰弱了。如今陛下从丰沛起兵，收拢士卒三千人，带领他们直接前往，席卷蜀汉，平定三秦，与项羽大战七十次，小战四十次，使天下百姓肝脑涂地，父子尸骨暴露在原野中，数不胜数，哭泣之声没有断绝，受伤的人没有痊愈，却想和周朝成康之治比隆盛，我私下认为不能相提并论。况且秦地靠山带河，四面险要坚固，突然有紧急情况，百万之众可以征集。依靠秦地原有的资源，加上非常肥沃的土地，这就是所谓的天府。陛下入关定都，山东即使混乱，秦的故地可以完整拥有。与人搏斗，如果不扼住他的咽喉，击打他的后背，不能完全取胜。如今陛下入关定都长安，占据秦的故地，这正是扼住天下的咽喉而击打它的后背。”高皇帝询问身边大臣，大臣都是山东人，大多劝皇帝定都洛阳，说：“洛阳东面有成皋，西面有崤山、渑池，背靠黄河，面向伊水、洛水，它的险固也足以依靠。况且周朝统治了几百年，秦朝两代就灭亡，不如定都周朝旧都。”留侯张子房说：“洛阳虽然有这些险固，但中间面积小，不过几百里，田地贫瘠，四面受敌，这不是用武之地。关东地区左边是崤山、函谷关，右边是陇山、蜀地，肥沃的田野千里，南面有巴蜀的富饶，北面有胡地的牧场之利，依靠三面险阻，独守一面，向东控制诸侯。诸侯安定，黄河、渭水漕运天下物资向西供给京师；诸侯有变，顺流而下，足以运输物资。这就是所谓金城千里，天府之国。娄敬的说法是对的。”于是高皇帝当天就起驾西行定都关中。那以后虽有彭越、陈豨、卢绾的叛乱，九江王英布、燕王卢绾的兵变，以及吴楚七国之乱，关中的军队即使只有百万之众，也不能造成危害，就是因为据守关中的险固。

田肯在高祖六年，高祖定都关中后，田肯对皇帝说：“齐国东面有琅琊、即墨的富饶，南面有泰山的险固，西面有浊河的阻隔，北面有勃海之利，地方两千里，持戟的军队百万，与千里之外相隔，齐国有相当于其他地区十二倍的优势。这是东方的秦国。不是亲近的子弟，不可以封为齐王。”皇帝说：“好。”赐给田肯黄金五百斤，立儿子刘肥为齐王。

薛公是原来的楚国令尹，担任汝阴侯滕公的宾客。高祖十五年，淮南王黥布谋反。高祖召集诸侯，问：“黥布谋反，怎么办？”都说：“发兵攻打，这小子能干出什么？”滕公询问薛公，薛公说：“他本来就应该反。”滕公说：“皇上分割土地封给他，分封爵位使他尊贵，面南而立成为万乘之主，他为什么要反？”薛公说：“前年杀了彭越，去年杀了韩信，这三个人是同一功劳、同一类人。他自己怀疑灾祸会降临到自己身上，所以谋反。”滕公告诉皇帝说：“我的宾客，原来的楚国令尹薛公，这个人有谋略，可以询问。”皇帝于是召见薛公，问道：“黥布谋反，怎么办？”薛公回答说：“黥布谋反不足为怪。如果黥布采用上策，山东地区就不是汉朝所有了；采用中策，胜负之数还不可知；采用下策，陛下就可以高枕而卧了。”皇帝说：“什么是上策？”薛公回答说：“向东攻取吴地，向西攻取楚地，吞并齐地，夺取鲁地，传檄燕国、赵国，固守自己的地方，山东地区就不是汉朝所有了。”皇帝说：“什么是中策？”薛公回答说：“向东攻取吴地，向西攻取楚地，吞并韩地，夺取魏地，占据敖仓的粮食，堵塞成皋的险要，胜负之数就不可知了。”皇帝说：“什么是下策？”薛公回答说：“向东攻取吴地，向西攻取下蔡，把重兵放在越地，自己回到长沙，陛下就可以高枕而卧，汉朝无事。”皇帝说：“他的计策会采用哪一个？”薛公说：“采用下策。”皇帝说：“为什么不用上策而用下策？”薛公说：“黥布原来是骊山的刑徒，成为万乘之主，这都是为了自身，不顾及后代和百姓的万世之累。所以采用下策。”皇帝说：“好。”封薛公为千户侯。黥布果然像薛公预料的那样行事。

魏国的田畴，字子泰，东汉末年率领宗族进入徐无山居住。田畴曾愤恨乌丸过去杀害了许多当地的士大夫，有讨伐他们的想法，但力量不够。建安十二年，曹操北征乌丸，还没到就先派使者征召田畴。又命令田预转达旨意。田畴告诫他的部下赶紧准备行装。门人问他：“过去袁绍仰慕您，按照礼节命令您，您五次前往都不屈服。现在曹公的使者一来，您就好像唯恐来不及似的，这是为什么呢？”田畴笑着回答说：“这不是你能理解的。”于是跟随使者到达军营，被任命为司空户曹掾，被引见并参与咨询议事。第二天，曹操发布命令说：“田子泰不是适合做我属吏的人。”就举荐他为茂才，任命为修令，但他没有去上任。跟随军队驻扎在无终。当时正值夏季雨水，海边低洼泥泞，道路不通，敌人也据守险要，军队无法前进。曹操为此忧虑，询问田畴。田畴说：“这条道路夏秋时节经常有水，浅的地方不能通车马，深的地方不能载舟船。以前北平郡的治所在平岗，道路经过卢龙直达柳城。从建武年间以来，损坏断绝将近两百年，但还有小路可以通行。现在敌军认为大军会从无终前进，不能前进就会撤退，因而松懈没有防备。如果悄悄回军从卢龙口穿越险要，出其不意地进入空虚之地，道路近便，掩其不备，蹋顿的首级可以不战而擒。”曹操说：“好。”于是率军撤回，并在水边路旁立了一块大木牌，上面写着：“现在暑夏，道路不通。等到秋冬再进军。”敌人的侦察骑兵看到后，真的以为大军离开了。曹操命令田畴率领他的部众做向导，上徐无山，出卢龙，经过平岗，登上白狼堆，离柳城二百多里时，敌人才惊觉。单于亲自临阵，曹操与之交战，大获全胜，斩首俘虏很多，追击逃跑的敌军直到柳城。军队返回进入关塞，论功行赏，封田畴为亭侯，食邑五百户。田畴认为自己当初是因为避难才率领众人逃遁，志节还没有建立，反而以此获利，这不是自己的本意，坚决推让。曹操知道他的志向，心里同意但没有强迫他。（《魏书》记载曹操的命令说：“过去伯成放弃封国，夏禹也不强迫他。这是想要选择高尚之士，优待贤明之主，不止一世的事。还是听从田畴的坚持吧。”）

吴国的羊道（史书没记载他的官职），东汉末年公孙渊自立，称绍汉元年。听说魏国将要讨伐他，又向吴国称臣，请求出兵北伐以自救。吴大帝孙权想要杀掉公孙渊的使者。羊道说：“不可以。这是发泄匹夫之怒而损害霸王之策。不如趁机厚待他，派遣奇兵秘密前往，以促成他的计划。如果魏国讨伐燕国（公孙渊）没有成功，而我军远赴，就可以施恩结交远方夷族，义盖万里。如果魏国军队撤回而燕国未解围，首尾隔离，那么我军就可以掳掠他旁边的郡县，驱掠人口财物而归，也足以替天行道，报复他过去虐待臣下的暴行。”孙权说：“好。”于是部署兵力大规模出动，对公孙渊的使者说：“请等待以后的命令，我必定遵循简书，一定与弟弟同休戚、共存亡，即使战死在中原，我也心甘情愿。”

宋国的孔季泰，山阴人。起初与刘裕交情深厚，后来刘裕讨伐孙恩，桓玄篡位的迹象已经明显，刘裕想在山阴举义讨伐他。孔季泰认为山阴离京城路远，而且桓玄还没有登上最高位置，不如等待他篡逆的事情暴露，恶贯满盈，慢慢在京口谋划，不愁不能成功。刘裕认为他说得对。

后魏的张兖，起初侍奉道武帝拓跋珪。在代地时，刘显地广兵强，占据朔方一带，恰逢他的兄弟离心离德，互相猜疑。张兖对道武帝说：“刘显志向高远，有非分之想，甚至怀有称帝的野心和统一天下的规划，吴国不吞并越国，就会成为后患。现在趁着他们内部有嫌隙，应该迅速乘机进攻。如果轻率地单独进军，恐怕对方会迎战，可以派使者告知慕容垂，互为声援，东西同时举兵，一定能擒获他。然后总揽英雄，安抚远近，这是千载难逢的时机，不能错过。”太祖听从了他，于是打败并赶走了刘显。

李先担任博士时，道武帝在柴壁讨伐姚兴。道武帝问李先：“姚兴屯兵大渡，占据柴壁，互为表里。现在想要消灭他们，计策该如何？”李先回答说：“我听说用兵以正兵交战，以奇兵取胜。听说姚兴想屯兵大渡，以利于他的粮道。趁他还没到的时候，派遣奇兵先截击大渡，在柴壁左右严设伏兵，防备他的内外。凭借陛下的神机妙算，观察时机行动。姚兴想进不能，想退又缺乏粮食。高处会被敌人攻克，低处会被敌人围困，这是兵法所忌讳的，而姚兴却处于这种境地，可以不战而取。”道武帝采用了他的计策，姚兴果然失败而归。

宇文显和承袭封爵为安吉县侯。孝武帝还在藩邸时，宇文显和早受眷顾。当时正值多难之时，孝武帝曾向宇文显和询问计策。宇文显和详细陈述说应该闭门韬晦，等待时机再行动。孝武帝深深采纳了他的意见。

北齐的李元忠，在魏国担任赵郡太守。尔朱荣作乱时，李元忠弃官暗地里图谋起义。恰逢高欢东出，李元忠便乘坐露车，载着素筝和浊酒去迎接。高欢听说他是带着酒来的客人，没有立刻接见他。李元忠下车独自坐下，倒酒吃肉，对守门人说：“本来听说公招纳俊杰，现在听说国士到了门口，却不能像周公那样吐哺、像刘邦那样辍洗，这个人的品性可知了。还我的名刺，不要再通报了。”守门人报告了高欢，高欢连忙接见他，请他进来，酒过两巡，李元忠从车上取筝弹奏起来，慷慨高歌。唱完后对高欢说：“天下的形势已经很明显了，明公还想侍奉尔朱氏吗？”高欢说：“我的富贵都来自他，怎敢不尽节？”李元忠说：“那就不算是英雄了。高乾邕兄弟来了没有？”当时高乾邕已经见过高欢，高欢于是骗他说：“我那些堂叔辈很粗鲁，怎么肯来？”李元忠说：“他们虽然粗鲁，但都明白事理。”高欢说：“赵郡的人醉了。”让人扶他出去，李元忠不肯起来。孙腾进言说：“这个人是上天派来的，不可违背。”高欢于是又留下他谈话。李元忠慷慨流泪，高欢也悲伤不已。李元忠进献纵横之策，深得高欢赞许采纳。

卢叔武，北齐孝昭帝初年担任太子中庶子。孝昭帝问他对世事的看法，卢叔武劝他讨伐关西，在地上画图陈述兵势说：“对手众多时，应当运用智谋；智谋相当时，应当凭借势力。所以强大的能制服弱小的，富足的能兼并贫穷的。现在大齐与关西相比，强弱不同，贫富有别，但战事不断，未能吞并，这是没有利用强大和富足的优势。轻兵野战，胜负难料，这是骑兵将领的方法，不是深谋远虑万全之策。应该在平阳建立重镇，与对方的蒲州相对，深挖沟、高筑垒，运粮积甲，修筑城垒连成一片。对方如果闭关不出，就攻取黄河以东地区，长安穷困窘迫，自然会困死。如果对方出兵，非十万以上不能与我为敌，他们的粮食都出自关内。我们的士兵轮换，每年换一番，粮食充裕，运送不断。他们来求战，我不应战；他们如果退兵，就趁其弊。从长安以西，百姓稀少，城邑遥远，敌军来往实在困难，与我相持，农事也会荒废。不过三年，他们自己就会崩溃了。”皇帝深深采纳了他的建议。他又表示愿意亲自驻守平阳城来实现这个计划。皇帝命令元文遥和卢叔武参谋，撰写了《平西策》一卷。

后周的韩褒，在魏国担任大中大夫。适逢魏王室丧乱，韩褒在夏州避乱。当时宇文泰担任刺史，素来听说他的名声，以客礼相待。等到贺拔岳被侯莫陈悦杀害，众将派使者迎请宇文泰，宇文泰询问去留之计。韩褒说：“如今王室衰落，天下纷乱，使君天资英武，恩义结交士心。贺拔公突然遇难，人心危惧。雒寇（侯莫陈悦）自知平庸懦弱，已委身投靠使君。如果使君总揽兵权，占据关中之地，还有什么可怀疑的呢！况且侯莫陈悦违逆常规招致祸患，不乘胜进取平凉，反而自己逃遁，屯营雒水，这不过是井中之蛙。使君前去必能擒获他，不世之功就在这一举。时机难得而易失，诚愿使君考虑。”宇文泰采纳了他的建议。

唐朝的任环，隋末担任河东县户曹。义军起兵后，任环到龙门谒见高祖李渊。李渊对他说：“隋朝失去控制，天下沸腾。我愧居外戚之亲，担负重任，不能坐观时变。晋阳是用武之地，士马精强。现在率领骁雄来救国难，你是将门之子，深有智谋，看我这次举动，能否成功？”任环说：“后主（隋炀帝）残酷无道，征役不息，天下汹汹，都盼望拯救祸乱。上天赋予神武，亲自举起义师，所攻下的城邑秋毫无犯，军令严明，将士用命。关中各地蜂拥而起，只等义军。仗大义顺从众欲，何愁不成功？我在冯翊多年，人情熟悉，愿意做一名使者，奉命入关。同州一带，必定归附。从梁山渡船直指韩城，进逼冯翊，分取朝邑。而且萧造是文吏，本无武略，畏惧威灵，理当自动投降。孙华等贼寇，没有经过，必定相率而来。然后我们鼓行整众，进入占据永丰。虽然没有得到京城，但关中已经平定了。”高祖说：“这正是我的心意。”于是授予任环银青光禄大夫，派遣陈演寿、史柰率领步骑六千赶往梁山渡河，派任环和薛献担任招慰大使。高祖对陈演寿说：“军事上的事情，应该与任环商议。”孙华、白玄度等听说军队将要到达，果然争相前来投降，并备好船只于河中，军队顺利渡河。任环说服韩城县投降，与诸将进击饮马泉，攻破它。任环被任命为左光禄大夫，留守永丰仓。

薛大鼎，河东人。义旗初起时，他到龙门谒见高祖，建议不要攻打河东，而是从龙门直接渡过永丰仓，传檄远近，这样就可以足食足兵，占据天府之地和百二险要，这也是拊背扼喉的计策。高祖深以为然。

郭孝恪担任宋州刺史。太宗李世民命令他与徐世勣经营武牢以东地区，所得到的州县委托他们选补官员。后来窦建德率领部众来救援王世充，郭孝恪在青城宫向太宗献策说：“王世充日益窘迫，力尽计穷，翘足可待他投降。窦建德远来助虐，粮道阻绝，这是上天要灭亡他们的时候。请固守武牢，在汜水屯军，随机应变，就容易消灭他们。”太宗同意了他的计策。等到打败窦建德、平定王世充后，太宗在洛阳摆酒盛会，对诸将说：“郭孝恪谋划擒获窦建德的计策，都超出了所有人。”

后唐的李守圭，明宗天成年间，以平民身份到匦院进献时务策七条：其一，请求禁止诸侯多设甲兵；其二，盐池、盐场等监务，请令每月缴纳、每旬申报，如有拖欠，及早议处，禁止积滞，以免开启侥幸之门；其三，请求令各地长吏亲自审问刑狱，根据远近大小限定时间；其四，官场农具离百姓太远，不便百姓，请求每县设一个农具场出售；其五，请求减少五科举人的选官年限；其六，敕令颁下州使后，有不方便的往往被隐匿，请求加以觉察；其七，请求令州县均衡差役。有符合上意的，不久就命令施行。