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伪政四

作者:王钦若等朝代:北宋类别:类书 · 白话译文

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王莽地皇三年正月,九庙建成,安置神主牌位。王莽前去拜谒,乘坐大驾,由六匹马拉着,马身上披着五彩毛织成的龙纹衣,角长三尺(用来披在马身上)。华盖车和十辆元戎车在前面开路。于是赏赐负责修建九庙的司徒、大司空各一千万钱,侍中、中常侍以下官员都封爵。封都匠仇延为邯淡里附城(都匠就是大匠,邯淡意为丰盛)。二月,霸桥发生火灾,数千人用水浇救,火势不灭,王莽厌恶此事,下诏书说:“《书经》上说:三皇象征春天,五帝象征夏天,三王象征秋天,五霸象征冬天。皇、王是秉承德运的。五霸是继承空虚、接续匮乏,以成就历数,所以他们的治国之道,只是通常安定。御道大多以附近的地名命名。二月癸巳夜里到甲辰早晨,火烧霸桥,从东向西蔓延,到甲辰傍晚,桥全部烧尽,火也灭了。大司空前往巡视查问(行音下便切)。有人说,贫民在桥下居住(舍意为住宿),怀疑是他们用火取暖,造成了这场火灾(燎意为烤火使其温暖)。第二天就是乙未立春之日。我以神明圣祖黄帝、虞舜的遗统,受命到地皇四年,为十五年。正月,以三年冬末,烧毁霸桥,是想兴建成新朝统一长存的治国之道。又告诫说,这座桥断绝了东方的道路。现在东方年成荒歉,百姓饥饿,道路不通。东岳太师赶快制定条例(亟意为急),打开东方各粮仓,赈济借贷给穷困的人,以施行仁政。改霸馆为长存馆,霸桥为长存桥。”这个月,赤眉军杀了太师羲仲景尚。关东地区人吃人。王莽下诏书说:“阳九的灾祸与害气在去年交汇终结。去年大旱、霜冻、蝗灾,饥荒接连发生(荐意为重复),百姓困乏,流离失所,在路上流浪,尤其严重。我对此非常哀悼。现在派东岳太师特进巽新侯打开东方各粮仓,赈济借贷给穷困的人。太师公所经过的地方,沿途分派大夫、谒者,同时打开各粮仓,以保全百姓。太师公于是与廉丹大使、五威司命、位右大司马、更始将军、平均侯一起前往兖州,镇守安抚所管辖的地方(之意为前往),以及青州、徐州。原来不守规矩的盗贼,如果没有完全解散,后来又重新聚集的,都要清除干净,期望能安定万民(黎意为众)。”太师、更始将军率领精锐士兵十余万人,所过之处放纵胡为。东方人因此说:“宁可遇到赤眉,也不要遇到太师。太师还算可以,更始将军却要杀我。”最终如同田况所说(王钦若等人说:田况的话见于第三卷)。王莽又大量派遣大夫、谒者,分别教导百姓煮草木做成酪,酪不能吃,反而增加了烦扰和耗费。王莽下诏书说:“百姓困乏,虽然广泛打开各粮仓赈济,还恐怕不够。暂且开放天下山林水泽的禁令。凡是能采集山林水泽之物,并且顺应月令的,听凭他们去做,不要让他们交税。到地皇三十年恢复原状,这是王光上戊的第六年(戊是土,王莽所作历法的名称)。如果豪强狡猾的官吏独占其利(辜榷意为独占利益,使他人因犯法而获罪),小民得不到好处,这不是我的本意。《易经》不是说:‘损上益下,人民喜悦无边’(意思是减损上面而增益下面,人民就会欢欣无穷)。《书经》上说:‘言语不听从,这就是不治理(艾意为治理)。’请问各位公卿,难道不忧虑吗!(咨是叹息之词)。”这时下江兵势强盛,新市人朱鲔、平林人陈牧等又都聚众攻打乡村。王莽派司命大将军孔仁巡视豫州,纳言大将军严尤、秩宗大将军陈茂攻打荆州。他们各带官吏士兵一百余人,乘船从渭水进入黄河,到华阴,然后换乘传车到辖区招募士兵。严尤对陈茂说:“派遣将领却不给兵符,必须先请示然后才能行动,这就像用绳子拴住韩卢这样的良犬,却要求它捕获猎物一样。”这年夏天,蝗虫从东方飞来,遮天蔽日,到达长安,进入未央宫,沿着殿阁爬行。王莽发动官吏百姓,设立悬赏,捕捉蝗虫。王莽因为天下粮价昂贵,想压一压,就为太仓设置卫士,交叉持戟,称为“政始掖门”。流民进入关中的有数十万人,于是设置养赡官,发放粮食给他们吃。使者监督,与小吏一起偷盗他们的粮食,饿死的人有十分之七八。在此之前,王莽派中黄门王业主管长安市场买卖,低价从百姓那里强取,百姓很以此为苦。王业以节省费用、供给粮食为功劳,被赐爵附城。王莽听说城中饥荒,问王业。王业说:“都是流民。”于是买来市场上卖的精米、肉食,拿着进宫给王莽看,说:“居民的吃的都像这样。”王莽相信了他。冬天,无盐人索卢恢等人起兵据城反叛(索卢是姓,恢是名。反城意为据城反叛)。廉丹、王匡攻下城池,斩首一万多级。王莽派中郎将捧着玺书去慰劳,进爵为公,封赏有功劳的官吏士兵十余人。赤眉军的别校董宪等率数万人在梁郡,王匡攻打他们,被董宪打败,廉丹战死。国将哀章对王莽说:“皇祖考黄帝的时候,中黄直为将,打败并杀死了蚩尤。现在臣身处中黄直的位置,愿意去平定山东。”王莽派哀章急速东行,与太师王匡合力。又派大将军阳浚守卫敖仓,司徒王寻率十余万人驻扎洛阳,镇守南宫。大司马董忠训练士兵,练习射箭,驻守中军北垒。大司空王邑兼任三公的职务。这时四方盗贼往往有数万人,攻占城邑,杀死二千石以下的官员。太师王匡等多次作战不利。王莽知道天下崩溃反叛,事到临头、计策窘迫,于是商议派风俗大夫司国宪等分道巡视天下,废除井田、奴婢、山林水泽、六筦的禁令,即位以来不利于百姓的诏令,都收回。等待召见,还未出发。恰逢世祖(指光武帝)与兄长齐武王刘伯升、宛人李通等,率领舂陵子弟数千人,招致新市、平林、朱鲔、陈牧等,合力攻下棘阳。这时严尤、陈茂打败下江兵,成丹、王常等数千人分别逃入南阳界。十一月,有彗星出现在张宿,向东南行,五天不见。王莽多次召见太史令宗宣,以及各种术数家,他们都错误地回答,说天文安好,群贼将要被消灭。王莽借此自我安慰。四年正月,汉兵得到下江兵王常等人作为帮助,攻打前队大夫甄阜、属正梁丘赐,将他们全部斩杀,杀死数万人。起初,京城听说青州、徐州贼众数十万人,始终没有文号、旌旗、标识(文指文章,号指号令),都感到奇怪。好事的人私下说:“这难道像古代三皇,没有文书号谥吗?”(想要事情成功,所以这样说。)王莽心里也奇怪,以此问群臣,群臣没有人回答。只有严尤说:“这不值得奇怪。自从黄帝、商汤、周武王行军,一定要有部曲、旌旗、号令。现在这些人没有,只是饥寒交迫的群盗,像犬羊一样聚集,不知道这样做罢了。”王莽非常高兴,群臣都佩服。等到刘伯升起兵,都自称将军,攻城掠地。杀死甄阜后,发布文书,自称姓名。王莽听说后,忧虑恐惧。汉兵乘胜就包围了宛城。起初,世祖的族兄刘圣公先在平林兵中。三月辛巳朔,平林、新市、下江兵的将领王常、朱鲔等共同立刘圣公为帝,改年号为更始元年,设置百官。王莽听说后更加恐惧,想要对外显示自己安然自若,于是染黑了自己的胡须头发,征召天下淑女杜陵史氏女为皇后,聘礼黄金三万斤,车马、奴婢、各种绸缎、珍宝以巨万计。王莽在前殿两阶之间迎亲,在上西堂完成同牢之礼。设置和嫔、美御,和人三位,位比三公;嫔人九位,位比九卿;美人二十七位,位比大夫;御人八十一位,位比元士,共一百二十人,都佩带印绶,手持弓袋(月令:仲春之月,燕子来的日子,用太牢祭祀高禖,天子亲往,后妃率九嫔御,于是礼天子所御,带以弓袋,授以弓矢于高禖之前。弓袋是弓衣。带在身上,是求男儿的祥兆。所以王莽仿效)。封皇后父亲史谌为和平侯,拜为宁始将军,史谌的两个儿子都担任侍中。这天,大风掀屋拔树。群臣上寿说:“庚子日雨水洒道,辛丑日清静无尘。当晚谷风迅猛,从东北来(谷风就是谷风)。辛丑是巽宫的日子。巽为风,为顺。皇后道义彰明,母道得当,温和慈惠的教化。《易经》说:‘承受这个大福,在王母那里(介意为大,王母指君母)。’《礼记》说:‘承受上天的福庆,万福无疆。’那些想要依靠废弃汉朝火德刘氏的,都浇灌清除、消灭干净,没有余留了。百谷丰茂,众草繁殖(蕃意为滋,殖意为生)。百姓欣喜,万民依赖福祉,天下非常庆幸。”王莽每天与方士涿郡昭君等在后宫考验方术,纵情淫乐。大赦天下,但是还说:“原汉朝舂陵侯的众子刘伯升,与族人婚姻结党,妄自流言惑众,背叛天命,于是亲手杀害更始将军廉丹、前队大夫甄阜、属正梁丘赐,以及北狄胡虏逆舆,以及南蛮虏若豆、孟迁,不适用此书(舆是匈奴单于名,洎意为及,若、孟、豆、迁是蛮夷之名。意思是刘伯升以下、孟迁以上不在赦令的范围内)。有能捕获这些人的,都封为上公,食邑万户,赐宝货五千万。”又下诏太师王匡、国将哀章、司命孔仁、兖州牧寿良、卒正王闳、扬州牧李圣,赶快进军所辖州郡的军队,共三十万人,追击青、徐盗贼。纳言将军严尤、秩宗将军陈茂、车骑将军王巡、左队大夫王吴,赶快进军所辖州郡的军队,共十万人,追击前队鬼虏。明确告诉他们生还的希望和诚信(生活指来投降的不杀,丹青之信意为明确显著)。如果再迷惑不解散,就合力攻击,消灭他们。大司空隆新公是宗室亲戚,以前以虎牙将军的身份东征,反虏就被击破;西击,逆贼就被粉碎(靡意为散)。这是新朝的威重之臣。如果狡猾的贼人不解散,将派大司空率领百万大军征伐剿灭他们(剿意为截)。派七公干士隗嚣等七十二人分头下达赦令,晓谕各地。隗嚣等出去后,趁机逃跑了。四月,世祖与王常等分兵攻打颍川,攻下昆阳、郾县、定陵(三个县名)。王莽听说后更加恐惧,派大司空王邑乘传车急赴洛阳,与司徒王寻征发各郡的百万军队,号称“虎牙五威兵”,平定山东。允许他们自行封爵,政令由王邑决定。征用懂得各种兵法的六十三家术士,各自携带图书,接受器械,配备军吏。倾尽府库财物交给王邑,携带大量珍宝、猛兽,想显示富饶,用来恐吓山东。王邑到洛阳,各州郡都挑选精兵,由州牧郡守自己率领,会合的有四十二万人,其余在路上不断。车甲士马的盛大,自古以来出兵未曾有过。六月,王邑与司徒王寻从洛阳出发,想去宛城,途经颍川,经过昆阳。这时昆阳已经投降汉军,汉军守卫。严尤、陈茂与二位公会合。二位公纵兵包围昆阳。严尤说:“称尊号的人在宛城下面,应该赶快进军(亟意为急)。他们攻破其他城池,自然就平定了。”王邑说:“百万大军,所过之处应当消灭敌人。现在先屠戮这个城,血流遍地而进,前歌后舞,难道不快吗?”于是围城数十重。城中请求投降,不允许。严尤又说:“撤退的军队不要阻拦,围城要留缺口(这是兵法上的话,遏意为阻截,阙意为不合)。可以依照兵法,让他们能逃出去,以恐吓宛城的人。”王邑又不听。恰逢世祖全部征发郾县、定陵的军队数千人来救昆阳。王寻、王邑轻视他们(轻易意为轻视),自己率领一万余人巡视军阵(行阵意为巡视军阵),命令各营按兵不动,独自迎战汉兵,作战不利。大军不敢擅自救援。汉兵乘胜杀死了王寻。昆阳城中的军队也出战,两面夹击。王邑逃走,军队大乱。天刮大风,飞瓦,暴雨如注。大军崩溃,呼喊声震天,虎豹都吓得发抖。士兵奔逃,各自回到自己的郡县。王邑独自与所率领的长安勇敢之士数千人回到洛阳。关中听到后,震动恐惧,盗贼并起。又听说汉兵说王莽用毒酒杀了孝平皇帝。王莽于是在王路堂召集公卿以下官员,打开以前为平帝请命的金滕之策,哭着给群臣看。命令明学男张邯称说他的德行和符命之事,趁机说:“《易经》说:‘伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴(莽是平草,意思是埋伏军队在草莽之中,登上高陵而望,不敢前进,以至于三年不能兴起)。’莽是皇帝的名字,升指刘伯升,高陵指高陵侯之子翟义。意思是说刘伯升、翟义作为埋伏的军队,在新皇帝的时代,还是要被消灭不能兴起。”群臣都呼万岁。又命令东方用槛车传送数人,说刘伯升等都被处以死刑。民众知道这是假的。当时,殿中钩盾、土山、仙人掌旁边有一个穿青衣的白头公(仙人掌是承露盘)。郎官中看见的人私下说这是国师公。衍功侯喜平时善于占卦,王莽让他占卜,他说:“忧虑战争和火灾。”王莽说:“小孩子怎么会知道这种左道?这时我的皇祖叔父子侨想来迎接我。”王莽的军队在外被击败,大臣在内反叛,左右没有可信任的人,不能再去远念郡国,想召王邑来商议。崔发说:“王邑一向小心,现在失去大军被召回,恐怕他会持节自杀。应该大大地安慰他的心意。”于是王莽派崔发乘传车去告诉王邑(谕意为告谕):“我年老没有嫡子,想把天下传给王邑。下令不要道歉,见面后不要再提这件事。”王邑到后,任命他为大司马。大长秋张邯为大司徒,崔发为大司空,司中寿容苗訢为国师,同说侯林为卫将军。王莽忧愁烦闷,吃不下饭,只喝酒,吃鰒鱼(鰒鱼是一种海鱼)。读军书疲倦了,就靠着几案打盹,不再上床睡觉。王莽生性好讲究时日、小数,等到事情紧迫之时,就专门搞厌胜之术。派人拆毁渭陵、延陵的园门和罘罳,说:“不要使人民再思念了。”又用墨汁涂黑陵园的围墙(洿意为染,改变其旧色)。号称将军为“岁宿申水为助将军”,右庚刻木校尉,前丙耀金都尉。

又说道:拿着大斧头砍枯木,发大水灭火,像这类的事情数不胜数。这年秋天,太白星流入太微垣,照亮地面如同月光。成纪(陇西郡的县)的隗崔兄弟一起劫持了大尹李育,以兄长的儿子隗嚣为大将军,攻打并杀了雍州牧陈庆、安定卒正王旬,吞并了他们的部众。他们向各郡县发送文书,列举王莽的罪恶比桀纣多上万倍。这个月,析县(读音为先历切,南阳郡的县,南乡是析县的一个乡名)人邓晔和于匡在南乡起兵,有一百多人。当时析宰带领数千士兵驻扎在枭阝亭,防备武关。邓晔和于匡对析宰说:“刘氏皇帝已经立了,你怎么还不知道天命呢?”析宰请求投降,邓晔得到了他的全部部众。邓晔自称辅汉左将军,于匡为右将军,攻下析县、丹水,攻打武关,武关都尉朱萌投降。他们进而进攻右队大夫宋纲,杀死了他,向西攻下湖县(湖县是弘农郡的县,原本属于京兆尹)。王莽更加忧虑,不知道该怎么办。崔发进言说:“《周礼》和《春秋左氏》记载,国家有大灾难就大哭来压制它(《周礼》春官下属女巫的职责说:凡是国家有大灾难,就唱歌哭泣而请求,哭泣是用来表达哀伤的。《春秋左氏传》宣公十二年记载,楚子围攻郑国十七天,郑国人占卜求和不利,占卜在大庙哭泣,并且巷中出车,结果吉利,国人大哭,守城者哭泣,所以崔发引用这些话来进言)。所以《易经》说‘先大哭而后笑’,应该呼号嗟叹告诉上天来求救。”王莽自知将要失败,率领群臣到南郊,陈述他的符命从头到尾,仰天说:“皇天既然任命臣王莽,为什么不消灭众贼?如果让臣王莽不是这样,希望降下雷霆诛杀臣王莽。”于是捶胸大哭,气力用尽伏地叩头。又作告天策文,自己陈述功劳一千多字。诸生和小民早晚来哭的,为他们设置餐粥,非常悲哀。那些能背诵策文的人,被任命为郎官,多达五千多人,由恽率领他们。王莽拜任九个将军,都用虎为号,号称“九虎将”。率领北军精兵数万人,向东进发,把他们的妻子儿女扣留在宫中作为人质。当时宫中的黄金万斤为一匮,还有六十匮。黄门、钩盾、灭府、中尚方各处都有几匮。长乐御府、中御府以及都内、平准的库藏中,钱、帛、珠玉财物非常多(御府有令丞,是少府的属官,掌管珍宝;中御府是皇后的府库;平准令丞属于大司农,也是珍宝货物所在)。王莽更加吝惜这些财物,赐给九虎士每人四千钱。众人非常怨恨,没有斗志。九虎将军率兵到华阴,在回谿据守险要,北从黄河,南到山。于匡率领数千弩手乘着高地挑战,邓晔率领两万多人从阌乡南山枣街作姑(作姑是邪道所经由的地方),击破其中一部,从北面绕到九虎军后面攻击。六虎败走,史熊和王况到朝廷请死,王莽派使者责问他们死在哪里,他们便自杀了。其余四虎逃亡(六人败走,两人到朝廷自杀,四人逃亡)。三虎郭钦、陈、成重收集散卒保守京师仓(九人中六人败走,三人保守仓库。京师仓在华阴灌北渭口)。邓晔打开武关迎接汉丞相司直李松,率领两千多人到湖县,与邓晔等一起攻打京师仓,没有攻下。邓晔以弘农掾王宪为校尉,率领数百人北渡渭水,进入左冯翊界,降服城池,攻打地盘。李松派遣偏将军韩臣等径直向西到新丰,与王莽的波水将军交战,波水将军败走。韩臣等追击,于是到了长门宫。王宪北到频阳,所过之处都来迎降(所到之处都来迎接投降)。大姓栎阳的申砀、下邽的王大等都率领部众跟随王宪。属县右扶风的严春(属县是三辅的诸县。右扶风,其人姓严名春)、茂陵的董喜、蓝田的王孟、槐里的汝臣、杜陵的屠门少之类(姓屠门名少),部众都有数千人,假称汉将。当时李松、邓晔认为京师小仓库尚且不能攻下,何况长安城呢!应当等更始帝的大兵来到。于是引军到华阴,修理攻城器具。而长安旁边的军队从四面会合城下,听说天水隗氏军队正要到来,都争着要先进城,贪图立大功和掳掠之利。王莽派遣使者分别赦免城中各监狱的囚徒,都发给他们武器,杀猪饮血,与他们盟誓说:“有不替新室效力的,社鬼记下他!”更始将军史谌将要渡渭桥,囚徒都散走,史谌空手而归。众兵发掘王莽妻子、父亲、祖父的坟墓,烧毁他们的棺椁,以及九庙、明堂、辟雍,火光映照城中。有人对王莽说:“城门卒是东方人,不可信。”王莽更调发越骑士作为卫士守卫城门,设置六百人,各有一校尉。十月戊申朔,兵从宣平城门进入(这是民间所说的都门,即长安城东出北头第一门)。张邯行城门事,遇到兵被杀。王邑、王林、王巡、恽等分兵在北阙下抵抗攻击。汉兵贪图王莽的封赏,力战的有七百多人。恰好天色晚了,官府邸第全部烧尽。己酉日,城中少年朱弟、张鱼等害怕被掳掠,喧哗而互相唱和,烧了作室门,斧砍敬法殿的小门(敬法是殿名,闼是小门,意为用斧砍它)。喊道:“反贼王莽,为什么不出来投降!”(下面也是如此)火烧到掖庭、承明(掖庭、承明是黄皇室主所居)。王莽避火到掖庭宣室前殿,火随之而来,妇女哭喊说:“怎么办?”王莽穿着深青带红的纯服,带着玺韨,拿着虞帝匕首。天文郎在前面按着栻(栻是占卜时辰的工具,天文郎是当时使用栻的人)。时辰到了某点,王莽旋转座席随着斗柄的方向坐下,说:“天生德于予,汉兵其如予何!”(孔子说:“天生德于予,桓魋其如予何!”所以王莽引用这句话)。王莽这时不进食,气力困乏。庚戌日黎明,群臣扶着王莽,从殿前南下椒除(斜行沿着阁道而下,除是殿陛的道路,椒是取其芳香之名),向西出白虎门。和新公王揖奉车在门外等待。王莽上车,前往渐台,想依靠池水阻挡,仍然抱着符命、威斗。公卿大夫、侍中、黄门郎、从官还有一千多人跟随。王邑昼夜战斗,疲惫不堪,士兵死伤殆尽,驰马入宫,辗转到了渐台(间关意为崎岖辗转),看见他的儿子侍中王睦脱衣戴帽想逃走,王邑呵斥他让他回来,父子共同守护。军人进入殿中,喊道:“反贼王莽在哪里?”有美人从房中出来说:“在渐台!”众兵追去,包围了数百层。台上也用弓弩与他们对射,渐渐箭落尽,没有东西可射,短兵相接。王邑、父子、恽、王巡战死。王莽进入室内。下午三四点钟,众兵上台。王揖、赵博、苗、唐尊、王盛、中常侍王参等都在台上战死。商人杜吴杀了王莽,取下他的绶带。校尉东海公宾就(公宾是姓,就是名,因为先前曾治过礼,所以知道天子的绶带)见到杜吴,问绶带主人在哪里,杜吴说:“在室内西北角。”公宾就认识,斩下王莽的头。军人分裂王莽的身体,支节肌骨被割碎,争相分割,杀他的人有几十个(三辅旧事说:切成千块)。公宾就拿着王莽的头到王宪那里。王宪自称大将军,城中数十万兵都归属他。他住在东宫(舍是止宿的意思),娶王莽的后宫,乘坐王莽的车服。六月癸丑,李松、邓晔进入长安,将军赵萌、申屠建也到了。因为王宪得到玺绶不上交,多挟持宫女,建天子鼓旗,于是收捕斩杀了他。传送王莽的头到更始帝处,悬在宛市。百姓一起投掷击打(提是投掷的意思),有人切食他的舌头。当初王莽居摄时,知道百姓愁苦,下诏说所有王田及私属都可以买卖,不要受法律约束。然而刑罚深刻,其他政事乖乱(讠孛是乖的意思,音布内切)。边兵二十余万人仰赖县官供给衣食,费用不足,多次横征暴敛。百姓愈发贫困,常苦于枯旱,没有丰收年份。谷价翔贵(翔意为像鸟回旋,形容不离高价,若暴贵则称腾踊)。末年盗贼群起,发兵攻击,将吏在外面放纵。北边及青徐之地出现人吃人,洛阳以东米一石二千钱。王莽派三公将军打开东方各仓赈贷穷人。又分派大夫谒者教百姓煮木为酪(做杏酪一类的东西),酪不能吃,反而更加烦扰。流民入关的有数十万人,设置养赡官来供给他们,官吏盗窃供给的粮食,饿死的人十有七八。王莽耻于这是自己政事所致,于是下诏说:“我遭逢阳九之厄、百六之会,枯旱、霜蝗、饥馑接连而来,蛮夷扰乱华夏,盗贼奸宄,百姓流离失所,我非常痛心,灾害将结束了。”(究竟尽的意思)。每年说这样的话,一直到灭亡。

晋桓玄篡位称帝(王钦若等人注:桓玄篡位之前的事迹都收录在将帅部的各门中)。他下诏说:“天、地、人三者相互依存,天人因此成功,道理在于统一。坚守正道的人才能掌管天意,帝王的兴起,根源深远。自三皇五帝以来,世代交替,虽然途径不同,但归于一统。我的皇考宣武王(即桓温)圣德高远,开创了宏基大业,天命所归,道理贯通古今。中间经历艰难险阻,未能承受重任,仰望宏业,几乎像悬挂的旗子一样危险。凭借否极泰来的时运,遇到时机,得以铲除奸邪,拯救危难,扶助人伦。晋朝因多难接连不断,历数已尽,我效法唐虞的准则,遵循汉魏的规则,因此承受天命于我自身。我德行不够,推辞未获允许,遵循典制,于是在南郊筑坛焚柴,在文祖庙接受天命。想以此广布恩庆,愿与万民共同更新。”于是大赦天下,改元永始,赐天下爵位二级,孝悌力田者三级,鳏寡孤独无法自存者每人五斛谷。但赏赐的制度只是空设文书,并无实际执行。于是追尊其父桓温为宣武皇帝,庙号太祖,南康公主为宣皇后,封其子桓昇为豫章郡王,叔父桓孙放之为宁都县王,桓豁之孙桓稚玉为临沅县王,桓豁次子桓石康为右将军、武陵郡王,桓秘之子桓蔚为醴陵县王。追赠叔父桓冲为太傅、宣城郡王,给予特殊礼遇,依照晋安平王的旧例,让桓孙胤继承爵位为吏部尚书,桓冲次子桓谦为扬州刺史、新安郡王,桓谦之弟桓脩为抚军大将军、安城郡王,兄桓歆为临贺县王,桓伟为富阳县王。追赠桓伟为侍中、大将军、义兴郡王,让其子桓濬继承爵位为辅国将军,桓濬之弟桓邈为西昌县王。封王谧为武昌公,班剑二十人;卞范之为临汝公;殷仲文为东兴公;冯该为鱼复侯。又将始安郡公降为县公,长沙公降为临湘县公,庐陵公降为巴丘县公,各削减千户;康乐、武昌、南昌、望蔡、建兴、永脩、观阳等地都降封为千百户,公侯的称号不变。又普遍晋升各征镇将军的军号,各有等差。任命相国左长史王绥为中书令。尊崇桓谦之母庾氏为宣城太妃,给予特殊礼遇,提供辇车。称桓温的墓为永崇陵,设置守卫四十人。又制造金根车,用六匹马驾驶。当月,桓玄亲临听讼观,审阅囚徒,罪行无论轻重,多被释放。遇到有乞讨者,有时也会救济。他就是这样喜好施行小恩小惠。自认为属于水德,以壬辰日举行腊祭于祖庙。改尚书郎官为贼曹。又增设五校、三将,以及强弩、积射、武卫等官职。元兴三年,即桓玄的永始二年,尚书在答复春季的文书时将“春蒐”误写为“春菟”,所有相关官员都被降职罢黜。桓玄不处理大政方针,却纠察这种细微错误,都是此类事情。立其妻刘氏为皇后。将要修建宫殿,于是移入东宫。又开东掖、平昌、广莫以及宫殿各门,都改为三道。重新制造大辇,可容纳三十人同坐,用二百人抬行。他生性喜好游猎,但因身体肥胖不能骑马。又制作徘徊舆,安装转轴机关,使其回旋活动无阻滞。既然不追尊祖先,怀疑礼仪,便询问群臣。散骑常侍徐广根据晋朝旧典,认为应当追立七庙。又说:尊敬父亲则儿子喜悦,地位越高者情礼越能申张,道义越广者敬纳必定普遍。桓玄说:“礼云:三昭三穆与太祖共为七庙。既然如此,太祖必定是居于庙中的主位。昭穆都是从下而上的称呼,则不是逆数可知。礼中太祖东向,左昭右穆。如晋室的庙制,则宣帝在昭穆之列,不得在太祖之位。昭穆既已错乱,太祖无所寄托,失之远矣。”桓玄的曾祖以上名位不显赫,因此不想排列。且因王莽立九庙被前史讥讽,于是只立一庙作为矫饰。郊庙祭祀只斋戒两天而已。秘书监卞承之说:“祭祀不及祖先,可知楚国的德运不长久。”又拆毁晋朝的小庙以扩建台榭。其庶母的祭祀没有固定场所。忌日时他照常见宾客、游玩宴饮,只在亡故时辰哭一次而已。服丧期内不停止音乐。桓玄出游水门,暴风吹飞其仪仗伞盖。夜里涛水涌入石头城,大桁被冲坏,淹死很多人。大风吹倒朱雀门楼的上层,坠落到地面。桓玄自从篡位之后,骄奢荒淫,游猎无度,夜以继日。其兄桓伟下葬之日,早上哭丧,晚上就去游玩。有时一天之内多次外出驰骋。性格又急躁暴虐,呼召严急,值勤官员都须在省前系马待命。禁内喧闹杂乱,不再有朝廷体统。于是百姓疲惫,朝野劳顿,怨恨思乱者十室八九。此时刘裕、刘毅、何无忌等人共同谋划复兴。刘裕等人在京口斩杀桓脩,在广陵斩杀桓弘。河内太守辛扈兴、弘农太守王元德、振威将军童厚之、竟陵太守刘迈谋划作为内应,到期刘裕派周安穆去报告,但刘迈惶恐失措,将此事告发。桓玄震惊,立即杀死辛扈兴等人,周安穆骑马逃离得以幸免。桓玄封刘迈为重安侯,过了一夜又杀死他。刘裕率义军到达竹里,桓玄移回上宫,百官步行跟随。召集侍官全部进入省中。赦免扬、豫、徐、兖、青、冀六州。加授桓谦为征讨都督,假节。派殷仲文代替桓脩。派遣顿丘太守吴甫之、右卫将军皇甫敷向北抵抗义军。刘裕等人在江乘与敌交战,临阵斩杀吴甫之。进军至罗落桥,与皇甫敷交战,又斩其首。桓玄听说后非常恐惧,于是召集各路术士,谋划施行厌胜之法。他问众人说:“我会失败吗?”曹靖之回答说:“神愤怒,人怨恨,我实在害怕。”桓玄说:“人或许可怨,神为何愤怒?”回答说:“迁移晋朝宗庙,使其飘泊无所;大楚的祭祀不及祖先,这就是神愤怒的原因。”桓玄说:“你为什么不劝谏?”回答说:“车驾上的诸位君子都认为这是尧舜之世,我怎敢进言。”桓玄更加愤怒恐惧。派桓谦、何澹之屯守东陵,卞范之屯守覆舟山西,合兵二万以抵抗义军。刘裕到达蒋山,派瘦弱士兵披着油帔登山,分张旗帜,多路并进。桓玄的侦候回报说:“刘裕的军队四面合围,不知多少。”桓玄更加忧虑惶恐,派武卫将军庾顺之率领精兵增援各军。此时东北风急,义军放火,烟尘满天,鼓噪之声震骇京城。刘裕执钺指挥前进,桓谦等军一时奔溃。桓玄率亲信数千人,声称要出战,于是带着其子桓昇、兄子桓濬出南掖门,向西到石头城。让殷仲文准备船只,一起向南奔逃。当初桓玄在姑孰时,将相星屡有变异。篡位之夜,月亮及太白星又进入羽林,桓玄非常厌恶。及至败逃,心腹劝他迎战,桓玄来不及回答,只是用马鞭指着天。连日不得食,左右进献粗饭,他咽不下去。桓昇当时几岁,抱着桓玄的胸口抚慰他,桓玄悲痛不能自持。刘裕以武陵王司马遵总摄万机,设立行台,总领百官。派刘毅、刘道规追击桓玄。诛杀桓玄诸兄子以及桓石康、兄桓权、振兄桓洪等人。桓玄到达寻阳,江州刺史郭昶之供给他器用兵力。殷仲文从后面赶到,望见桓玄的船上旌旗舆服具备帝王仪仗,叹息说:“败中再振,也是可以的。”桓玄于是逼迫皇帝车驾西上。桓歆聚合党羽向历阳进发,宣城内史诸葛长民击败了他。桓玄在途中写作起居注,叙述其抵抗义军之事,自称谋划指示,算无遗策,诸将违背节度才导致损失,并非战争之罪。于是无暇与群下谋议,只沉迷于诵读著述,并向远近宣示。桓玄到达江陵,桓石康接纳了他,在城南张设帷幄,设置百官,以卞范之为尚书仆射,其余官职多任用轻资。于是大规模建造水军,不到三十天,兵力达到二万,楼船器械很盛。他对党羽说:“你们都是清途翼从朕躬,都下窃位者正应到军门谢罪,我看你们进入石头城,无异于霄中之人。”桓玄因奔败之后,担心法令不肃,于是轻易发怒胡乱杀人,许多人离心生怨。殷仲文劝谏说:“陛下从小播扬英名,远近归服,于是扫平荆雍,一匡京室,声威遍及八荒。如今据有极位,却遭遇此厄运,并非威势不足。百姓仰望,想望皇恩,应该弘扬仁风,以收拢人心。”桓玄怒道:“汉高、魏武也曾几次遭遇失败,只是诸将失利罢了。因为天文凶恶,所以返回旧楚。而群小愚惑,妄生是非,正应当用严猛纠治,不宜施恩。”桓玄左右称桓玄为“桓诏”,桓胤劝谏说:“‘诏’是用于辞令的,不应当作为称谓。汉魏之主都没有这种说法,只听说北虏称苻坚为‘苻诏’而已。希望陛下稽考古帝的法则,使万世可法。”桓玄说:“此事已经实行,如今宣敕取消,反而更显不祥。若必须改革,可等事平之后。”荆江郡守因桓玄流亡,有的派使者上表表达不安之意,桓玄全不接受,反而命令各地表贺迁都。桓玄派游击将军何澹之、武卫将军庾稚祖、江夏太守桓道恭,与郭铨一起率数千人守湓口。又派辅国将军桓振前往义阳聚集部众,到达弋阳时被龙骧将军胡藩击败,桓振单骑逃回。何无忌、刘道规等人在桑落洲击败郭铨、何澹之、郭昶之,进军寻阳。桓玄率舟舰三百艘从江陵出发,派苻宏、羊僧寿为前锋。任命鄱阳太守徐放为散骑常侍,想派他去劝说和解义军。对徐放说:“诸人不识天命,导致如此妄作,于是因恐惧祸难而聚集,不能自行改正。你是三州所信任的人,可以明示朕心。若退军散甲,当与他们重新开始,各授职位,使其不失本分。江水在此为证,朕不食言。”徐放回答说:“刘裕是首倡之主,刘毅的兄长被陛下诛杀,都不可说服。我当申明圣意于何无忌。”桓玄说:“你若成功,当以吴兴相待。”徐放于是受命进入何无忌军中。魏咏之在历阳击败桓歆,诸葛长民又在芍陂击败桓歆,桓歆单骑渡淮。刘毅率刘道规及下邳太守孟怀玉,与桓玄战于峥嵘洲。当时义军数千,桓玄兵势很盛,但桓玄恐惧失败,常在船舷旁系着小船,因此其部众都没有斗志。义军乘风放火,尽锐争先,桓玄大败,烧毁辎重连夜逃跑。郭铨归降。桓玄旧将刘统、冯稚等聚集党羽四百人,袭破寻阳城。刘毅派建威将军刘怀肃讨平他们。桓玄将永安皇后及皇后留在巴陵。殷仲文当时在桓玄船上,请求乘别船收集散军,趁机叛离桓玄,奉二后逃往夏口。桓玄进入江陵城,冯该劝他再战,桓玄不听。想出汉川投奔梁州刺史桓希,但人心阻隔,政令不行。桓玄骑马出城,到门口时,有人在暗中砍杀他,未中,前后相互杀伐,横尸交错,桓玄仅得逃到船上。此时荆州别驾王康产奉帝入南郡府舍,太守王腾之率领文武营卫。当时益州刺史毛璩派其从孙毛祐之、参军费恬送其弟毛璠的灵柩安葬江陵,有部众二百人。毛璩的弟子毛脩之是桓玄的屯骑校尉,引诱桓玄入蜀,桓玄听从。到达枚回洲时,费恬与毛祐之迎击桓玄,箭下如雨。桓玄的宠臣丁仙期、万盖等以身遮蔽桓玄,都身中数十箭而死。桓玄被箭射中,其子桓昇拔去箭矢。益州都护冯迁抽刀上前,桓玄拔下头上的玉导给他,接着说:“你是谁?胆敢杀天子!”冯迁说:“我是杀天子的贼!”于是斩杀桓玄,时年三十六岁。又斩桓石康及桓濬等五人。庾顺之战死。桓昇说:“我是豫章王,你们不要杀我。”被送至江陵市斩首。桓玄从篡位到败亡共八十天。

都降封为千百户侯,公侯的封号照旧。又普遍提升各征镇将军的军号,各有等差。任命相国左长史王绥为中书令。尊崇谦母庾氏为宣城太妃,给予特殊礼遇,配备辇车。将桓温的墓命名为永崇陵,设置四十名守卫。又制造金根车,用六匹马拉车。这个月,桓玄亲临听讼观审阅囚徒,无论罪行轻重,大多被释放。有拦路乞讨的人,时常加以抚恤。他就是这样喜欢施行小恩小惠。自认为属水德,在壬辰日举行腊祭,在祖庙更改尚书郎官为贼曹。又增设五校、三将。又设置强弩、积射、武卫等官职。元兴三年,桓玄改元永始二年。尚书答春蒐的“蒐”字误写为“菟”,所有相关官员都被降职罢黜。桓玄不处理大事,却专门挑剔这类细小错误。立其妻刘氏为皇后。准备修建宫殿,于是移居东宫。又打开东掖门、平昌门、广莫门以及宫殿各门,都改为三道。重新制造大辇,可容纳三十人乘坐,用二百人抬行。桓玄生性喜好打猎游玩,但因身体肥胖不能骑马。又制作徘徊舆,安装转轴,使其回旋转动没有滞碍。既然不追尊祖、曾,怀疑礼仪有缺,向群臣咨询。散骑常侍徐广依据晋朝典制,认为应当追立七庙。又说:“敬重其父则儿子喜悦,地位越高则情理越得以申张,道义越广则敬意必然普遍。”桓玄说:“礼经说:三昭三穆与太祖合为七庙。那么太祖必定是居于庙主之位。昭穆都是从下而上的称谓,不是逆向计数可以知道的。礼经说太祖东向,左昭右穆。如同晋室的宗庙,那么宣帝在昭穆之列,不得在太祖之位。昭穆已经错乱,太祖无所寄托,这就错得太远了。”桓玄的曾祖以上名位不显赫,所以不想序列。而且因为王莽建九庙被前史讥讽,于是用一庙来矫正。郊庙祭祀只斋戒两天。秘书监卞承之说:“祭祀不及先祖,可知楚国的国运不会长久。”又拆毁晋朝的小庙以扩建台榭。其庶母的祭祀没有固定场所。在忌日会见宾客、游乐宴饮,只到亡故时哭一声而已。服期年内不废音乐。桓玄出游水门,旋风飞来掀掉了仪仗伞盖。夜晚涛水涌入石头城,大桁被冲坏,淹死很多人。大风吹倒了朱雀门楼的上层,坠落到地上。桓玄自从篡位之后,骄奢荒淫,游猎无度,夜以继日。其兄桓伟下葬之日,早晨哭丧,晚上游乐。有时一天之中多次出外驰骋。性情又急躁暴虐,呼召急迫,值班官员都在省前拴马,宫内喧闹杂乱,不再有朝廷体统。于是百姓疲苦,朝野劳悴,怨怒思乱的人十家有八九。于是刘裕、刘毅、何无忌等人共同谋划复兴。刘裕等人在京口斩杀桓脩,在广陵斩杀桓弘。河内太守辛扈兴、弘农太守王元德、振威将军童厚之、竟陵太守刘迈谋划做内应。到了约定日期,刘裕派周安穆去告知,而刘迈惶恐,于是告发。桓玄震惊,立即杀死辛扈兴等人。周安穆骑马逃脱免死。桓玄封刘迈为重安侯,过了一夜又杀了他。刘裕率领义军到达竹里,桓玄移回上宫,百官步行跟随。召集侍官都进入宫中,赦免扬、豫、徐、兖、青、冀六州。加任桓谦为征讨都督,假节。派殷仲文代替桓脩。派遣顿丘太守吴甫之、右卫将军皇甫敷向北抵抗义军。刘裕等人在江乘与敌军交战,阵前斩杀吴甫之。进军到罗落桥,与皇甫敷交战,又斩其首。消息传回,桓玄非常恐惧,于是召集各种道术之人,谋划施行压胜之法。问众人说:“朕要败了吗?”曹靖之回答说:“神怒人怨,臣实在害怕。”桓玄说:“人或许可怨,神为什么发怒?”回答说:“迁移晋朝宗庙,飘泊无所归宿。大楚的祭祀不及于先祖,这就是神发怒的原因。”桓玄说:“你为什么不劝谏?”回答说:“车上的各位君子都认为这是尧舜之世,臣怎么敢说。”桓玄更加愤怒恐惧。派桓谦、何澹之驻守东陵,卞范之驻守覆舟山。刘裕率众二万以抵御义军。刘裕到达蒋山,让弱兵披着油帔登山,分张旗帜,数道并进。桓玄的侦察兵回来报告说:“刘裕军队四面围来,不知多少。”桓玄更加忧虑惶恐。派武卫将军庾顺之带领精兵增援各军。当时东北风紧急,义军放火,烟尘遮天,鼓噪之声震动京城。刘裕执钺挥军前进,桓谦等各军一时奔溃。桓玄率领亲信数千人,声称去迎战,于是带着其子桓昇、兄子桓濬出南掖门,西到石头城。让殷仲文准备船只,一起南逃。当初,桓玄在姑孰时,将相星屡次发生变化。篡位的那天晚上,月亮和太白星又进入羽林。桓玄非常厌恶。等到败逃时,心腹劝他出战,桓玄来不及回答,只是用马鞭指天。经过一天没有吃饭,左右进上粗饭,咽不下去。桓昇当时几岁,抱着桓玄的胸脯抚慰他。桓玄悲伤不能自已。刘裕让武陵王司马遵代理朝政,设立行台总领百官。派刘毅、刘道规追击桓玄。诛杀桓玄的各位兄子以及桓石康、桓兄权、振兄洪等人。桓玄到达寻阳,江州刺史郭昶之供应其器用兵力。殷仲文从后面赶到,望见桓玄的船只旌旗舆服具备帝王的仪仗,叹息说:“败中复振,还是可以的。”桓玄于是逼乘舆西上。桓歆聚集党羽向历阳进发,宣城内史诸葛长民击败了他。桓玄在路上写起居注,叙述他抵御义军的事,自称谋略安排,算无遗策,只是诸将违反调度才导致失败,不是战争本身有罪。于是不暇与群臣商议,只是沉迷于讲述诵读,并宣示远近。桓玄到达江陵,桓石康接纳了他。在城南搭建帐篷屋,设置百官。以卞范之为尚书仆射,其余官职多用轻资。于是大举建造水军,不到三十天,军队将近二万,楼船器械非常盛大。对其党羽说:“你们都是清涂翼从朕躬,都下窃位的人正应到军门前请罪。我看你们进入石头城,无异于霄中之人。”桓玄因奔败之后,害怕法令不严,于是轻易发怒乱杀人,很多人离心离德。殷仲文劝谏说:“陛下从小播扬英名,远近钦佩,于是扫平荆雍,一匡京室,声威覆盖八方。既然占据了极位,却遇到这种困厄,并非威望不足。百姓企望,想望皇恩,应该弘扬仁风以收揽人心。”桓玄发怒说:“汉高、魏武也多次遇败,只是诸将失利罢了。因为天文不吉利,所以回到旧都楚地。但群小愚惑,妄生是非,正应当用严厉来纠正,不宜施恩。”桓玄左右称桓玄为“桓诏”,桓胤劝谏说:“‘诏’是用于辞令,不作为称谓。汉魏君主都没有这种说法,只听说北虏称苻坚为‘苻诏’。希望陛下考察古代帝王法则,使万世可以效法。”桓玄说:“这事已经实行,现在宣令停止,反倒不祥。如果一定要改,可等事平之后。”荆江郡守因桓玄流离,有的派使者上表,有不安的言辞,桓玄都不接受,反而命令所在之处上表庆贺迁都。桓玄派游击将军何澹之、武卫将军庾稚祖、江夏太守桓道恭配合郭铨,率领数千人守卫湓口。又派辅国将军桓振前往义阳聚集部众,到弋阳时被龙骧将军胡譁击败,桓振单骑逃回。何无忌、刘道规等在桑落州击败郭铨、何澹之、郭昶之,进军寻阳。桓玄率领三百艘舰船从江陵出发,派苻宏、羊僧寿为前锋,以鄱阳太守徐放为散骑常侍,想派他去劝说和解义军。对徐放说:“这些人不识天命,导致如此妄为,于是因害怕祸患而聚集,不能自行悔改。你是三州所信任的人,可以明白宣示朕心。如果退军解散甲兵,就与他们重新开始,各授职位,不让失去本分。江水在此,朕不食言。”徐放回答说:“刘裕是倡议之主,刘毅的兄长被陛下所杀,都不可劝说。应当申明圣意于何无忌。”桓玄说:“你如果成功,当以吴兴相待。”徐放于是接受使命进入何无忌军中。魏咏之在历阳击败桓歆,诸葛长民又在芍陂击败桓歆,桓歆单马渡过淮河。刘毅率领刘道规及下邳太守孟怀玉与桓玄在峥嵘洲交战。当时义军数千人,桓玄军队很多,但桓玄害怕失败,常在战船旁边系着轻船,所以其部众没有斗志。义军乘风放火,精锐争先,桓玄军队大溃,烧毁辎重连夜逃跑。郭铨归降。桓玄旧将刘统、冯稚等聚集党羽四百人袭破寻阳城。刘毅派建威将军刘怀肃讨平了他们。桓玄将永安皇后及皇后留在巴陵。殷仲文当时在桓玄舰上,请求另船去收集散军,趁机背叛桓玄,奉送二位皇后逃往夏口。桓玄进入江陵城,冯该劝他再战,桓玄不听。想出汉川投奔梁州刺史桓希,但人心乖离,命令无法执行。桓玄骑马出城,到城门时左右在暗中砍他,没有砍中,前后互相砍杀,横尸交错。桓玄仅得以到达船上。于是荆州别驾王康产奉皇帝进入南郡府舍,太守王腾之率领文武营卫。当时益州刺史毛璩派其从孙毛祐之、参军费恬送弟弟毛璠的灵柩到江陵安葬,有部众二百人。毛璩的弟弟毛瑾之子毛脩之为桓玄的屯骑校尉,引诱桓玄进入蜀地。桓玄听从,到达枚回洲。费恬与毛祐之迎击桓玄,箭如雨下。桓玄的宠臣丁仙期、万盖等以身遮蔽桓玄,都身中数十箭而死。桓玄中箭,其子桓昇拔掉箭头。益州都护冯迁抽刀上前,桓玄拔下头上的玉导给他,说:“你是什么人,敢杀天子?”冯迁说:“是要杀天子的贼。”于是斩杀桓玄,时年三十六岁。又斩杀桓石康及桓濬等五人的首级。庾顺之战死。桓昇说:“我是豫章王,请各位不要杀我。”被送到江陵市斩首。桓玄从篡位到败亡,共八十天。