患难

以尧舜的仁德圣明，他们的儿子丹朱、商均尚且不成材，何况普通臣民的后代不能继承父业的人就更多了。所以有些人文采华丽，儿子却愚笨迟钝；有些人施政英明，儿子却贪婪残暴；有些人有辅佐拥戴的功勋，继承人却颠覆家业；有些人谨慎恭敬，后代却悖逆作乱。因此有人感叹自己预知儿子不成器，为没有能继承家业的人而叹息，这种悲愤叹息的声音，确实值得悲哀。而《坤卦》的文言说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”那么先圣的旨意就在这里了。

帝鸿氏有个不成器的儿子（帝鸿就是黄帝），他掩盖道义、隐藏奸邪，喜欢做凶恶的事，把恶类丑物当作同类，愚顽奸诈不友善，与这些人勾结亲近（䝭也是恶的意思，比是亲近，周是周密）。天下人叫他浑敦（指兜，浑敦是不开通的样子）。

少皞氏有个不成器的儿子（少皞是金天氏的称号，仅次于黄帝），他毁弃信用、废弃忠诚，粉饰邪恶的言论，安于谗言、任用奸邪，惯于进谗言和作恶，来诬蔑有德行的人（崇是聚集，靖是安，庸是用，回是邪，服是行，慝是恶，盛德是贤人）。天下人叫他穷奇（指共工，他的行为穷极而好奇）。

颛顼氏有个不成器的儿子，不可教训，不懂好话（话是好）。告诉他他就愚顽（德义听不进去），放任他他就愚蠢（不讲忠信），傲慢凶狠、违背常理，扰乱天常。天下人叫他梼杌（指鲧，梼杌是顽凶无人匹敌的样子）。

缙云氏有个不成器的儿子（缙云是黄帝时的官名），贪图饮食，贪求财货，放纵欲望、崇尚奢侈，不知满足，聚敛财物，没有限度，不顾孤独寡居的人，不怜悯穷困匮乏的人（冒也是贪，盈是满，实是财）。天下人把他比作三凶（不是帝王子孙，所以另外比作三凶），叫他饕餮（贪财叫饕，贪食叫餮）。

汉朝的刘缠就是项伯。高祖五年投降汉朝，赐姓刘，封为射阳侯（射或写作贳）。他的嫡子刘睢有罪，不能继承爵位。

石庆担任丞相时，他的子孙做官到二千石的有十三人。等到石庆死后，子孙渐渐因罪失去官位，孝谨的家风也衰落了。

金日磾任光禄大夫，有两个儿子金赏（任奉车）、金建（任驸马都尉）。到孙子辈就衰落了。

霍光任大将军，他的儿子霍禹与张安世的儿子张千秋都担任中郎将，一起带兵跟随度辽将军范明友攻打乌桓。回来后拜见大将军霍光，霍光问张千秋战斗方略和山川形势，张千秋对答兵事，在地上画图，毫无遗漏。霍光又问霍禹，霍禹记不住，说：“都有文书。”霍光因此认为张千秋贤能，认为霍禹不成材，叹息说：“霍氏家族将要衰败，张氏家族将要兴起。”后来霍禹被诛灭，而张安世的子孙接连不断。

晋朝的王导任丞相，他的儿子王恬从小喜好武艺，不被公家所看重。王导见到王恬就发怒。

梁朝的王茂任司空、侍中，封望蔡县公。去世后，儿子王贞秀继承爵位，因服丧期间无礼，被有关部门上奏，流放到越州。

后梁的许世武，年少时继承父亲许孝敬为大将军，喜好勇力，不拘泥于品行，喜欢结交宾客，施舍没有节制，资产用尽后郁郁不得志，于是密谋投奔南陈，事情败露被处死。

后魏的刘休宾，起初在南宋任幽州刺史，镇守梁邹，后来献城投降。刘休宾的叔父刘旋之早逝，他的妻子许氏带着两个儿子刘法凤、刘法虎进入北魏，孤贫不能自立，而且二人轻薄不伦不类，被当时人所抛弃。母子都出家为僧尼，后来还俗。孝文帝太和年间，选拔人才，河南人士中有才学的人都得到提拔，但刘法凤兄弟没有可用的才能，没有被选任。

田彪，北平人，起初在北燕冯跋手下任职，与石城太守李崇一起投降北魏，而田彪的子孙中道徽（指后代微贱？原句“田彪子孙道徽劣焉”，可能是“田彪的子孙后代衰微低劣”之意）也低劣。

卢度世任青州刺史，去世后，他的儿子卢渊、卢昶等人都有文采家风，被世人推崇。后来卢渊、卢昶兄弟去世后，家风衰败，子孙多不守法，家中淫乱，被时论鄙视。

平恒任秘书丞，博通经籍，但他的三个儿子都不继承父业，喜好饮酒，自暴自弃。平恒常气愤家族衰落，拄着拐杖绕着房舍篱笆哭泣。不为他们经营事业、婚姻仕宦，任由他们自己娶妻做官，所以娶妻做官都低贱混浊，不能进入他们家的门第。平恒的妻弟邓宗庆和外甥孙元明等人常以此劝说平恒，平恒说：“这些人正是衰败之辈，何必麻烦我。”

夏侯史是瀛州刺史夏侯道迁的儿子，任镇远将军，生性喜好饮酒，服丧期间没有哀戚之色，美酒肥肉不离口，买酒吃肉花费很多。父亲时的田园几乎卖光，民间欠债还有数千匹，粮食常常不足，弟妹不免挨饿受冻。

李元护是晋朝司徒、广陆侯李允的八世孙。李允的儿子李顺、孙子李沉都是名宦。李沉的孙子李根是慕容宝的中书监。李根的儿子李后智等人跟随慕容德南渡黄河，定居青州，几代没有名声地位，三齐的豪门大多轻视他们。

北齐的邢邵任太常卿、中书监，他的文章典雅华丽，独步当时。但他的庶子邢大德、邢大道几乎不识字。

隋朝的长孙平，在文帝仁寿年间任太常卿、判吏部尚书，赐爵襄阳公，死于任上。儿子长孙师孝性格轻浮狡猾，贪图利益，多次犯法。文帝认为他不能继承家业，派人吊唁长孙平并收回他的封国官属。师孝后来任渤海主簿，政教败坏，师孝肆意贪污，被王世充杀害。

唐朝的杨师道娶高祖女儿桂阳公主，任太常卿、驸马都尉。师道死后，儿子杨豫之品行不端、轻薄。太宗曾对群臣说：“儿子有孝顺和不孝顺，臣子有忠诚和不忠诚。你们看到不孝之子、不忠之臣，难道不同样憎恶吗？但不孝之子在父母去世后，肆意作恶，有亏名教，这确实是由于缺乏家教。如今因为杨师道的儿子丧礼有亏礼节，确实难以饶恕。如果教导得当，即使他愚顽鄙陋，也不至于如此狼狈。你们各自有子弟，都应该告诫他们。对无赖之人也不要养育。”于是命令司徒长孙无忌到杨豫之家，分了他的家产。家人把部分财产分给杨豫之的长姐和同母兄赵斌等人。后来杨豫之在母亲服丧期间淫乱，被驸马都尉窦奉节抓住，用棍棒毒打无数，又割去耳朵鼻子，然后死去。

虞世南在太宗时任秘书监，文学德行，当时称为五绝。他的儿子虞昶既无才术，历任将作少匠、工部侍郎，长期在工程部门任职。当时人常说：来护儿在隋朝是猛将，常与弟弟来济都以学行著称，相继担任侍中。许敬宗感叹说：“士人能否被任用，不靠家业。践行道义就是士族，失去秩序就是平民。来护儿的儿子做宰相，虞世南的儿子做木匠，忠贤文武本来没有固定的种。”

狄仁杰在则天时任魏州刺史，百姓为他建立生祠。他离任后，他的儿子狄景晖任魏州司功参军，贪婪残暴，被百姓厌恶，于是狄仁杰的生祠神像被百姓毁掉。

王方庆在则天时任宰相，收集的书籍很多，不比秘阁少，至于图画有很多珍本。他的儿子们不能守护这些书籍，去世后不久就散失了。

李峤在中宗朝与苏瑰一同担任宰相。李峤有才华，他的儿子不成器；苏瑰理政，他的儿子苏颋有文才，所以当时人说苏瑰有儿子，李峤无儿。

刘赞的祖父和父亲都以文学著称，唯独刘赞不知书，任宣州刺史、宣歙池观察使，只靠强猛立威，官吏们敬畏他。宣州是天下富庶的地方，刘赞搜刮财物，以进贡求取恩宠。他又不教训子孙，对年幼的子女就让他们骄横放肆。

崔行功在总章年间任秘书少监兼通事舍人，有文集四十卷。从崔行功以后，名位衰落。

李日知在中宗景龙初年以刑部尚书罢知政事，以孝顺、知足为当时所称道。他的小儿子李伊衡把妾当作妻子，浪费田地房产，而且屡次与兄长争讼，家风败坏了。

刘崇龟的父亲刘藻生了八个儿子。刘崇鲁任水部郎中、知制诰，与宰相崔昭纬关系好。昭宗任命翰林学士李磎为宰相，崔昭纬与刘崇鲁谋划阻止他。到李磎宣布制书时，刘崇鲁出班哭泣。因此李磎的任命没有施行。李磎从十一月到年底连续上十表申诉冤屈，言词诋毁，不忍听闻。当时刘崇龟在外地，听说后非常愤怒，几天不吃饭，对他的亲信说：“我家兄弟进身有素，不曾因名利败坏名声。我家不幸，生了这样的人。”

晋朝的张从宾，他的父亲张全义任河南尹四十年，能够聚财又能施舍，得以善终。等到张从宾继承家业，喜欢经营产业，商贾盈门，但因多藏财物导致祸患。

《老子》有句话：灾祸啊，福气依靠着它；福气啊，灾祸隐藏在其中。由此可知患难在世间没有定准，困厄与顺遂对于人来说也不是固定不变的。消长盈虚的道理，明明白白地摆在那里；屈伸离合的变化，任凭命运可以估量。末世艰难，圣人遭受困厄而体悟天道；祸机难测，贤者逃避以等待时机。有的人躲在厕所里得以侥幸保全，被关进监狱而获得宽恕。道义在于自身，性命取决于上天，有的人在后世留下名声，有的人在当世享有美誉。这确实称得上是通晓困厄与显达、生存与灭亡的最高境界了。至于遭受严刑迫害、无辜被横加议论，那是大道被废弃了，又能对命运怎么样呢？

孔子准备前往陈国，经过长垣时，颜刻作为驾车人，用马鞭指着说：“从前我进入这里，是从那个缺口进去的。”长垣人听说了，以为他们是鲁国的阳虎——阳虎曾经残害过长垣人。于是长垣人就拦住了孔子。孔子长得像阳虎，被拘禁了五天。颜渊后来才到（意思是与孔子走散了，所以落在后面）。孔子说：“我以为你死了呢。”颜渊说：“您还活着，我怎敢死呢（意思是夫子您还在，我没有什么理由去死）。”长垣人拘禁孔子更加紧急，弟子们很害怕。孔子说：“周文王已经死了，周代的礼乐制度不就在我这里吗（‘兹’指孔子自己）？上天如果要毁灭这种文化，那我这个后死的人就不会掌握这种文化了（文王已死，所以孔子自称后死。意思是上天如果要毁灭这种文化，本不该让我知道它，现在让我知道了，说明上天不想毁灭它）。上天如果不想毁灭这种文化，长垣人能把我怎么样呢（‘如予何’就是‘奈我何’。上天不想毁灭这种文化，那么我就应该传承它，长垣人想拿我怎样？他们不能违背天意来害我）。”孔子派随从到卫国做了宁武子的家臣，然后才得以离开。

孔子又前往宋国（年表记载定公十三年孔子到卫，十四年到陈，哀公三年孔子经过宋国），和弟子在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想要杀死孔子，就砍掉了那棵树。孔子离开时，弟子说：“可以赶快走了。”孔子说：“上天把德行赋予了我，桓魋能把我怎么样呢（上天赋予我圣德，与天地相合，吉无不利，所以说他能把我怎么样）。”

孔子在陈国住了三年，正赶上晋国和楚国争强，交互攻打陈国，后来吴国也侵犯陈国，陈国经常遭受侵扰。孔子说：“回去吧，回去吧！我家乡的那些弟子志向远大但行为粗率，进取而不忘本。”于是孔子离开陈国，经过蒲地。正遇上公叔氏凭借蒲地叛乱，蒲人扣留了孔子。弟子中有个叫公良孺的，用自己的五辆私车跟随孔子。他为人贤良，身高体长，有勇力，对孔子说：“我以前跟随您在长垣遇到危难，现在又在这里遇到危难，这是命啊！我已经和您两次遭遇灾难了，宁可搏斗而死。”他搏斗得很激烈，蒲人害怕了，对孔子说：“如果你们不去卫国，我们就放你们走。”于是和孔子订立盟约，把孔子送出东门。孔子却径直去了卫国。子贡说：“盟约可以违背吗？”孔子说：“这是被胁迫订立的盟约，神灵不会听从。”

孔子又迁居到蔡国三年。吴国攻打陈国，楚国救援陈国（鲁哀公四年），楚军驻扎在城父。楚国人听说孔子在陈国和蔡国之间，就派人聘请孔子。孔子准备前往拜谢。陈国和蔡国的大夫们谋划说：“孔子是贤人，他所讽刺批评的都切中诸侯的弊病。如今他长期滞留在陈、蔡之间，各位大夫所施行的政策不合孔子的心意。现在楚国是大国，前来聘请孔子。如果孔子被楚国任用，那么陈、蔡两国当权的大夫就危险了。”于是他们就一起调派服劳役的徒众，把孔子围困在野外，使他无法行动，断绝了粮食。跟随的弟子们饿病了，都起不来（兴，起来的意思）。孔子却依然讲诵诗书、弹琴唱歌，毫不衰减。子路生气地来见孔子说：“君子也会有困窘的时候吗？”孔子说：“君子固然有困窘之时，但小人一旦困窘就会胡作非为（滥，泛滥的意思。君子本来也有穷困的时候，只是不像小人那样穷困了就滥行非为）。”子贡的脸色也变了。孔子说：“赐啊，你以为我是多学而记住的人吗？”子贡说：“是的（意思是认为孔子是多学而记住的）。难道不是吗（问现在难道不是这样吗）？”孔子说：“不是的。我是用一个根本的东西贯穿所有的知识（善有根源，事有要领，天下万物途径不同而归宿相同，各种思虑最终一致。知道了根本，众多善举就能施行，所以不需要靠多学来一一知晓）。”孔子知道弟子们有怨怒之心，就召见子路问道：“《诗经》说：‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊在旷野上。’（率，循着的意思。我不是犀牛老虎，却循着旷野行走。）我的道不对吗？我为什么落到这个地步？”子路说：“想必是我们还没有做到仁吧？所以别人不信任我们（别人不信任我们，难道是因为我们不够仁吗？）。想必是我们还没有智慧吧？所以别人不让我们通行（别人不让我们通行而使我们困穷，难道是因为我们不够智慧吗？）。”孔子说：“有这样的事吗？仲由啊，假如仁者一定得到信任，那怎么会有伯夷、叔齐？假如智者一定得以通行，那怎么会有王子比干？”子路出去，子贡进来见孔子。孔子说：“赐啊，《诗经》说：‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊在旷野上。’我的道不对吗？我为什么落到这个地步？”子贡说：“夫子的道太伟大了，所以天下不能容纳。夫子何不稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐啊，好的农夫善于耕种，但不一定能收获（种叫做稼，收叫做穑，意思是好农夫能善于播种，但不一定能收获）；好的工匠能制作精巧的东西，但不一定能顺合每个人的意愿；君子能够修治自己的道，加以整饬纲纪、统理条理，但不一定能被人容纳。现在你不修治自己的道，却去求被人容纳，赐啊，你的志向太不远了。”子贡出去，颜回进来见孔子。孔子说：“回啊，《诗经》说：‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊在旷野上。’我的道不对吗？我为什么落到这个地步？”颜回说：“夫子的道太伟大了，所以天下不能容纳。虽然如此，夫子推行它，不被容纳又有什么可忧虑的？不被容纳然后才显出君子的本色。道如果不修治，那是我们的耻辱；道已经非常完善却不被采用，那是拥有国家的人的耻辱。不被容纳又有什么可忧虑的？不被容纳然后才显出君子的本色。”孔子欣然而笑说：“有这样的事啊！颜家的孩子啊，假使你有很多钱财，我就给你当管家（宰，主管财物的人。意思是给你当财物主管，表明志向相同）。”于是孔子派子贡到楚国去。楚昭王发兵迎接孔子，然后孔子才得以脱身。

范雎，字叔，起初侍奉魏国的中大夫须贾。须贾替魏昭王出使齐国，范雎跟从，在齐国停留了几个月，没有得到回音。齐襄王听说范雎有辩才，就派人送给范雎十斤金以及牛酒。范雎推辞谢绝，不敢接受。须贾知道了，非常愤怒，以为范雎把魏国的秘密告诉了齐国，所以才得到这些馈赠。他让范雎收下牛酒，退还了金子。回到魏国后，须贾心中对范雎很愤怒，就把这件事告诉了魏国的宰相，魏国的公子之一名叫魏齐。魏齐大怒，派家臣拷打范雎，打断了肋骨，打掉了牙齿。范雎假装死了，就被用席子卷起来，放在厕所里。宾客喝酒的人喝醉了，就轮流往范雎身上小便，故意羞辱他，以惩罚后人，让他们不敢乱说话。范雎从席子中对着看守说：“您如果能把我弄出去，我一定重重地谢您。”看守于是请求把席子里的死人扔出去。魏齐喝醉了，说：“可以。”范雎就这样逃了出来。

后来汉朝的樊宏，年少时就有志向品行。王莽末年，义兵兴起。刘伯升和族兄刘赐都带兵攻打湖阳，湖阳城坚守不下。刘赐的妹妹是樊宏的妻子，湖阳因此逮捕了樊宏的妻子儿女，让樊宏出去劝说伯升投降。樊宏却趁机留下不回来。湖阳的军师想杀死他的妻子儿女，长吏以下官员一起议论说：“樊重（樊宏之父）父子礼义恩德在乡里施行，虽然有罪，也应该放在后面处理。”恰逢汉兵日益强大，湖阳惶恐危急，没敢杀他们，于是得以逃脱。后来樊宏官至光禄大夫，位特进。

来歙是光武帝祖姑的儿子，光武帝非常亲近敬重他，多次与他一同往来长安。汉兵兴起时，王莽因为来歙是刘氏的外亲，就逮捕了他。宾客们一起劫狱，使他得以逃脱。

寒朗，字伯奇，鲁国薛县人。出生三天就遭遇天下大乱，被丢弃在荆棘中。几天后战事缓解，母亲前去看望，发现他还有气息，就收养了他。后来官至清河太守。

赵岐，字邠卿，京兆长陵人。赵岐年轻时通晓经书，有才艺。三十多岁时得了重病，卧床七年（蓐，床褥。声类说：蓐，草席）。后来病愈，担任京兆功曹。在此之前，中常侍唐衡的哥哥唐玹（玹音玄）担任京兆虎牙都尉，郡里人因为唐玹的晋升不是由于德行，都轻视侮辱他。赵岐和堂兄赵袭又多次贬低议论他，唐玹非常痛恨。后来唐玹担任京兆尹，赵岐害怕祸事牵连，就和侄子赵戬逃避。唐玹果然逮捕了赵岐的家属和宗亲，用重法加以陷害，全部杀死。赵岐于是逃离家乡，四方流浪，江淮海岱，无处不去。他隐姓埋名，在北海市中卖饼。当时安丘的孙嵩把赵岐藏在夹墙中好几年。赵岐写了《厄屯歌》二十三章。后来唐氏家族灭亡，遇大赦才得以出来。公卿推荐赵岐，被提拔为并州刺史。因党锢之事被免官。灵帝初年，又遭党锢之祸，十几年后，中平元年，四方兵起，诏令选拔过去担任过刺史、二千石有文武才能的人，征召赵岐任议郎。车骑将军张温西征关中，请赵岐任长史，另外屯驻在安定。大将军何进推举他为敦煌太守。行至襄武，赵岐和新任命的几位太守一起被贼人边章等抓获。贼人想胁迫他做首领，赵岐用假话逃脱，辗转回到长安（赵岐回到陈仓，又遇到乱兵，裸身逃脱，在草丛中十二天没有吃饭）。

杜林，扶风茂陵人。起初担任郡吏。王莽末年，盗贼兴起。杜林和弟弟杜成以及同郡的范逡、孟冀等人，带着家眷一起客居河西。在路上遇到数千名贼人，抢夺他们的财物行李，剥掉他们的衣服，拔刀向杜林等人，想要杀死他们。孟冀仰头说：“希望能说一句话再死。将军知道天神吗？赤眉军兵众百万，所向无敌，但因为残暴无道，最终导致灭亡。现在将军凭借数千人的军队，想要成就霸王的事业，却不施行仁恩，反而重蹈覆辙，不怕上天吗？”贼人于是放了他们，都免于灾难。后来杜林官至大司空。

魏国的郭淮任征西将军，都督雍州、凉州诸军事。郭淮的妻子是王凌的妹妹。王凌被诛杀，妹妹应当连坐。御史前去逮捕郭淮的妻子。都督府的将领以及羌人、胡人的首领数千人叩头请求郭淮上书留下妻子。郭淮不同意。妻子上路时，没有人不流泪，人人扼腕，想要劫持留下她。郭淮的五个儿子叩头流血，请求郭淮。郭淮不忍心看，就命令左右把妻子追回来。于是追去的有数千骑兵，几天后返回。郭淮写信给司马宣王说：“五个儿子哀怜母亲，不顾惜自己。如果没有母亲，就没有五个儿子；没有五个儿子，也就没有郭淮了。现在擅自追回妻子。如果于法不合，我应当到主事者那里接受罪责。觐见之期已近。”书信到了，司马宣王也宽恕了他。

蜀国的裴隽，字奉先，是魏国尚书令裴潜的弟弟。裴隽的姐夫担任蜀中的长史，裴隽送他上任，当时才十几岁。随后遭遇汉末大乱，不能回去。长大后，以才智闻名，被蜀地人所推重。

吴国的黄盖，字公覆，跟随周瑜在赤壁抵御曹操，被流箭射中。当时天寒，掉进水里，被吴国军人救起。军人们不知道他是黄盖，把他放在床上的坐厕（厕，一种床凳？或指便桶？这里可能是“厕床”即床边的凳子）中。黄盖勉强用一声呼叫韩当。韩当听见说：“这是公覆的声音。”向着黄盖流泪，解开并更换了他的衣服，于是得以免死。后来官至武锋中郎将。

晋朝的王尼，字孝孙，被征辟为车骑府舍人，没有就任。正值洛阳沦陷，避乱到江夏。当时王澄任荆州刺史，对他待遇很优厚。王尼早年丧妻，只有一个儿子，没有住宅，只有一辆露车，一头牛。每次出行就让儿子驾车，晚上就和儿子一起睡在车上。他常常感叹说：“沧海横流，处处不安宁啊。”不久王澄去世，荆州闹饥荒，王尼没有食物，就杀了牛，拆了车，煮肉吃。吃完后，父子都饿死了。

挚虞流离在鄠县、杜县之间，辗转进入南山。粮食断绝，非常饥饿，拾取橡子吃。后来得以回到洛阳，历任光禄勋、太常卿。等到洛阳京城荒乱，盗贼横行，人吃人，挚虞一向清贫，于是饿死。

鲍靓任南海太守，曾经巡行所属部域，入海时遇到大风，非常饥饿，取来白石煮了吃，以此自救。

南燕的慕容超，字祖明，是慕容德的哥哥北海王慕容纳的儿子。当时慕容垂在山东起兵，苻昌逮捕了慕容纳以及慕容德的所有儿子，都杀掉了。慕容纳的母亲公孙氏因为年老得以免死。慕容纳的妻子段氏正怀孕，没有处置，被囚禁在郡中的监狱。狱掾呼延平是慕容德的老部下，曾经犯有死罪，慕容德赦免了他。到这时，呼延平带着公孙氏和段氏逃到羌中，在那里生下了慕容超。慕容超十岁时，公孙氏去世，临终前把一把金刀交给慕容超说：“如果天下太平，你能回到东方，就把这把刀还给你叔父。”呼延平又带着慕容超母子投奔吕光。等到吕隆投降姚兴，慕容超又跟随凉州人迁徙到长安。

宋朝的江谧，字令和。父亲江徽，是宋朝的尚书都官郎、吴县县令，被太祖所杀。江谧被关押在尚方署。孝武帝平定京邑后，才得以出来。后来官至左户尚书。

王懿，字仲德。父亲王苗，在苻坚手下担任二千石官员。苻坚败亡时，王仲德十七岁，和哥哥王叡一同起义兵。与慕容垂交战失败，王仲德身负重伤，逃跑时与家人失散。经过一片大沼泽，不能前进，困乏地躺在树林中。忽然有一个青衣童儿骑着牛经过，看见王仲德，问道：“吃了吗？”王仲德说饿了。童儿离开一会儿，又回来，带着食物给他吃。王仲德吃完后想要走，正赶上大雨倾盆，不知该往哪里去。有一条白狼来到面前，仰天嚎叫，叫完后叼着王仲德的衣服渡水。王仲德跟着它，得以渡过。他与哥哥王叡相遇后，渡过黄河到达滑台，又被翟辽扣留，让他做将帅，过了好几年。王仲德想回南方，就逃往泰山。翟辽派骑兵追赶，形势紧急。夜里忽然有火炬在前面引路，王仲德跟着它走了百多里，才得以逃脱。后来官至徐州刺史。

朱修之任司徒从事中郎，后来跟随到彦之北伐，到彦之从黄河以南撤回，留下朱修之戍守滑台，被敌军围困数月，粮食耗尽，将士们熏老鼠充饥，于是被敌军俘虏。当初，朱修之的母亲听说他被围困已久，常常担忧，忽然有一天乳汁突然流出，母亲哭着告诉家人说："我已经老了，忽然又有乳汁，这是不祥之兆。我儿子恐怕要遭遇不测了！"后来消息传来，朱修之果然在那天被俘陷没。北魏赞赏他守节，任命他为侍中，把宗室女儿嫁给他。朱修之暗中谋划南归，妻子怀疑他，常常流泪询问他的心意，朱修之虽然赞许她的情义，但终究没有告诉她。后来鲜卑冯弘自称燕王，定都黄龙，北魏攻打他，朱修之和一起被俘的邢怀明都跟随前往。还有徐卓，想要率领南方人暗中起事，事情泄露被处死。朱修之、邢怀明恐惧，投奔冯弘，冯弘不以礼相待，留了一年。恰逢宋朝使者传达诏命到来，朱修之的名位一向显赫，传诏使见到他就下拜。那个国家的人敬重传诏使，认为他是天子身边的人，看到他向朱修之致敬，才开始对朱修之加以礼遇。当时北魏多次攻打冯弘，有人劝说冯弘派朱修之回去求救，于是冯弘派遣他走海路到东莱，遇到猛风，船舵折断，用长绳系住，船才重新平稳。航海的人望见飞鸟，知道离岸不远，不一会儿到达东莱。元嘉九年到达京城，被任命为黄门侍郎。

梁朝沈约字休文，父亲沈璞任淮南太守。沈璞在元嘉末年被杀，沈约当时年幼，偷偷逃跑躲藏，遇到大赦免罪。此后流亡寄居，孤苦贫穷，后来官至尚书仆射。

范云从家中被征召出任郢州西曹书佐，转任法曹行参军。不久沈攸之起兵包围郢城，范云的父亲范抗当时任府长史，进入城中固守，留下家属住在城外。范云被军人抓获，沈攸之召见他与他谈话，声色非常严厉，范云容貌不变，慢慢地为自己陈述说明。沈攸之于是笑着说："你确实是个好孩子。"暂且出去到房舍休息。第二天早晨，又召他命令送信入城。城内有人想杀他，范云说："老母幼弟的性命掌握在沈氏手中。如果违背他的命令，灾祸必然连累亲人。今天被杀，我甘心像吃荠菜一样。"长史柳世隆一向与范云交好，于是免他一死。后来官至尚书令。

裴邃考中秀才，对策名列前茅，被任命为奉朝请。东昏侯即位，始安王萧遥光任抚军将军、扬州刺史，引荐裴邃为参军。后来萧遥光失败，裴邃逃回寿阳。恰逢刺史裴叔业献寿阳投降北魏，州中的豪族都被驱赶掳掠，裴邃于是随众人向北迁徙。北魏宣武帝很器重他，任命他为司徒属、中书郎、魏郡太守。北魏派遣王肃镇守寿阳，裴邃坚决请求跟随王肃，暗中谋划南归。天监初年，自己脱身回到朝廷，被任命为后军谘议参军。

袁昂的父亲袁顗任雍州刺史，泰始初年起兵拥戴晋安王刘子勋，事情失败被处死。袁昂当时五岁，乳母抱着他躲藏在庐山，遇到大赦得以出来，但仍被流放到晋安。到元徽年间逃回，当时十五岁。后来官至司空。陆襄任度支尚书，太清二年，侯景起兵包围宫城，陆襄在侍中省值班。三年三月，城池陷落，陆襄逃回吴地。贼寇不久侵犯东部边境，侯景的部将宋子仙进攻钱塘。海盐人陆黯起义，有兵众数千人，夜间出击袭击郡城，杀死伪太守苏单于，推举陆襄代理郡中事务。淮南太守文成侯萧宁逃避贼寇进入吴地，陆襄派人迎接萧宁为盟主，派遣陆黯和侄子陆映公率兵抵抗宋子仙。宋子仙听说兵起，于是退兵返回，与陆黯交战，陆黯战败逃走。吴地的军队听说后也各自奔散。陆襄躲藏在墓穴中，一夜忧愤而死，时年七十岁。

贺琛任中军宣城王长史。侯景攻陷城池，贺琛受伤未死，贼寇搜捕到他，用车送到宫阙下。贺琛求见仆射王克、领军朱异，劝他们打开城门接纳贼军。王克等人责备他，流着泪阻止了。贼寇又用车把他送到庄严寺治疗。第二年，台城失守，贺琛逃回家乡。那一年，贼寇进犯会稽，又抓住贺琛，贺琛逃出，被任命为金紫光禄大夫，去世。

刘峻字孝标，父亲刘珽，曾任南朝宋始兴内史。刘峻出生刚满月，母亲带他回到家乡。宋泰始初年，青州被北魏攻陷，刘峻八岁时被人掳掠到中山。中山富人刘实怜悯刘峻，用束帛赎出他，教他书学。北魏人听说他在江南有亲属，又把他迁徙到桑乾。齐永明年间，刘峻从桑乾得以返回。后来官至荆州户曹参军。

陈朝徐陵的弟弟徐孝克，梁太清初年从家中被征召为太学博士。他极为孝顺，遭遇父亲去世，几乎不能承受丧事。侍奉生母陈氏，竭尽奉养之道。梁末侯景作乱，京城发生大饥荒，饿死的人十有八九。徐孝克供养母亲，连稀粥都不能供给。他的妻子东莞臧氏，是领军将军臧盾的女儿，很有姿色。徐孝克于是对她说："如今饥荒如此严重，供养缺乏，我想把你嫁给富人，希望彼此都能渡过难关，你觉得怎么样？"臧氏不同意。当时有个叫孔景行的，是侯景的部将，很富有。徐孝克暗中通过媒人表达意思，孔景行带着很多随从逼迫迎娶，臧氏流着泪离去。所得谷物布帛，全部用于供养母亲。徐孝克又剃发为僧，改名法整，靠乞讨来供给生活。臧氏也深切怀念旧恩，多次私下赠送财物，所以不曾断绝供给。后来孔景行战死，臧氏在路上等候徐孝克，多日才见到他，对徐孝克说："以前的事并非我有负于你，如今既然得以脱身，应当回去供养你。"徐孝克默然不答。于是他们还俗，重新成为夫妻。

周豫玄是周弘正的儿子。十四岁时，与父亲一起乘船东行，渡岸时看见藤花，周弘正去拉它，船翻覆，两人都落水，周弘正仅以身免，周豫玄于是得了心惊病。

北魏崔衡的长子崔敞，宣武初年任钜鹿太守。他的弟弟崔朏谋反，崔敞被黄木军主韩文殊藏匿，他的家产全部被籍没，只有崔敞的妻子李氏因为是公主的外甥女而得以跟随自己，奴婢田舍二百余口得以幸免。正光年间，普遍释放被禁锢的人，崔敞恢复了爵位。

崔玄伯起初任前秦苻坚的著作佐郎。苻坚败亡后，他在齐鲁之间避难，被丁零翟钊和司马昌明的叛将张愿扣留。郝轩叹息说："这样的人遇到这样的时世，不能凭借扶摇之势，却与燕雀一起飞沉，岂不可惜！"

贾彝起初在慕容氏那里做官，归附慕容垂后任骠骑长史。慕容垂的太子慕容宝兵败被俘，贾彝被抓获。道武帝即位，任命他为尚书左丞，很受重用。天赐末年，贾彝请求去温泉治病，被叛乱的胡人拘捕，押送到姚兴那里，经过多年才逃回。又被赫连屈孑抓住，与他交谈后很高兴，任命他为秘书监。去世后，太武帝平定赫连昌，他的儿子贾秀迎回他的灵柩，安葬在代南。

李孝祖的祖父李敷因罪被杀，李孝祖因年幼被藏起来免死。后来李敷的妻子崔氏得以出宫抚养他，官至平凉太守。

阴道方任荆州刺史李神俊的长流参军。正光末年，梁简文帝派他的军主曹义宗等人骚扰边境蛮族，李神俊命令阴道方乘驿马前往新野处理军事。在路上被蛮人掳掠，送到曹义宗那里。曹义宗又把他送到襄阳，随后送到梁武帝那里。梁武帝把他囚禁在尚方。孝昌年间，才得以回到魏国。

刘芳字伯友，彭城人，过继给伯父刘逊之。刘逊之是宋东平太守。刘芳的父亲刘邕参与刘义宣之事，死在彭城。刘芳跟随伯母房氏逃到青州，遇到大赦免罪。舅舅元庆是宋青州刺史沈文秀的建威府司马，被沈文秀杀害。刘芳母子进入梁邹城。慕容白曜南讨青齐，梁邹投降，刘芳向北迁徙成为平齐民，当时十六岁。后来官至太常。

郭祚的父亲郭洪之因崔浩事被处死，郭祚逃亡得以幸免。二十岁任州主簿，刺史孙小委任他做书记。太原王希逸把侄女嫁给他，共同周济他，因此得以富足。后来任征西将军、雍州刺史。

杨藻任瀛州安东府长史，因年老回家，闭门不过问世事。孝昌年间，在乡里被贼帅杜洛周囚禁，发病而死。

北齐王纟熏任大鸿胪、开府仪同三司。晋阳陷落失败后，他与志同道合的人躲避周兵，向东北方步行，山路险峻遥远，害怕有土贼。而王纟熏穿着肥美的衣服，不曾掉队，同伴责备他。王纟熏说："不要责备我，我的行事。如果后悔，早就做三公了。"

魏收起初出仕，后来任太学博士。尔朱荣在河阴滥杀朝士，魏收也在围困中，因天色已晚得以幸免。

后周卢柔任贺拔胜的大行台郎中，掌管书记。孝武帝西迁，东魏派侯景袭击穰城，贺拔胜战败，南逃到梁朝。后来与贺拔胜一起返回，走到襄阳。齐神武害怕贺拔胜西入关中，派侯景率轻骑拦截。贺拔胜和卢柔于是弃船走山路，带着干粮，冒险行进数百里。当时正值秋雨连绵，随行的人冻饿大半，几乎死去。大统二年到达长安，被封为容城县男。窦炽是扶风人，父亲窦略任平远将军。北魏正光末年，北镇扰乱，窦炽于是随窦略到定州避乱，因而被葛荣俘获。葛荣想任命窦略为官，窦略不接受。葛荣怀疑他有异心，于是把窦略扣留在冀州，带窦炽和窦炽的哥哥窦善随军。永安元年，尔朱荣击败葛荣，窦炽于是带家眷随尔朱荣到并州。后来官至太傅。

陆通年少时敦厚聪敏，好学有志节。父亲陆政任文帝行台左丞、原州长史。陆通幼年随父在河西，遭遇寇难，与陆政失散。陆通于是独自向东归附尔朱荣。尔朱荣死后，又随尔朱兆。尔朱氏灭亡后，他入关。后来官至大司马。

姚僧垣在梁朝任湘东王府记室参军。侯景攻陷宫城，他逃回吴兴。不久侯景大军到来，攻战数月，郡城陷落。姚僧垣躲藏了很久，才被拘捕。侯景的部将侯子鉴向来听说他的名声，很器重他，因此得以幸免。后来官至上开府仪同大将军。

隋朝刘炫是河间人，任太学博士。因品级低离职回家乡河间。当时盗贼蜂起，粮食价格暴涨，刘炫与妻子相距百里，消息断绝，郁郁不得志。当时在郡城，粮食断绝，他的门生多跟随贼人。贼人怜悯刘炫穷困，到郡城下索要刘炫，郡官于是交出刘炫。刘炫被贼人带着经过下城堡，不久贼人被官军击败，刘炫饥饿无所依靠，又投奔县城。长史认为刘炫与贼人交好，恐怕日后生变，于是闭门不接纳。当时夜深天寒，刘炫因此冻饿而死，时年六十八岁。后来门人私谥为"宣德先生"。

唐朝李百药起初任隋建安郡丞。隋炀帝被杀后，他辗转于沈法兴、李子通、杜伏威军中，备尝艰苦，于是写了《省躬赋》来表达自己的心情。高祖派使者到江南，李百药劝说杜伏威迎接，后来又劝杜伏威亲自入朝。渡江到历阳，杜伏威犹豫后悔，想害死李百药，于是让他喝石灰酒，李百药大量泄痢，但旧病都好了。杜伏威知道李百药没死，就写信给辅公祏，命令杀他。靠王雄诞救护得以幸免。辅公祏造反后，任命李百药为吏部侍郎。有人说李百药当初劝说杜伏威不听入朝，如今又和辅公祏造反，高祖大怒。辅公祏被平定后，赵郡王李孝恭得到杜伏威给辅公祏命令杀李百药的信，上奏，高祖怒气才稍有缓解，下诏将李百药发配到泾州任司户。

徐文远起初在隋朝任国子博士。当时洛阳饥荒，出城打柴，被李密俘获。李密失败后，又归附王世充。他的儿子徐士会是狂悖之人，抛弃徐文远西归长安。王世充大怒，断绝了他的粮食供应。此后他极为饥饿，好几次几乎死去。又因打柴遇到罗士信的巡逻骑兵被抓获，送入京城，又被任命为国子博士。

张玄素是蒲州虞乡人。隋末任景城县户曹。窦建德攻打并陷落景城，张玄素被俘，将要被处死。县中百姓一千多人哭喊着请求代替他死，说："这个人清廉谨慎，杀了他就是没有天理。大王将要平定天下，应当深加礼遇以招揽四方人才，怎么能杀他使善人离心？"窦建德立刻命令释放他，任命他为治书侍御史，他坚决推辞不接受。

高士廉隋朝时因事被贬为交趾朱鸢县主簿。不久天下大乱，王命阻绝。太守丘和任命他为司法书佐。郡丞元肃是纵横之士，结交很多人，阴谋杀害丘和占据骆越以窥伺天下变局。他看到高士廉为当时名望所归，也倾心结交，但畏惧他的操守，不敢把阴谋告诉他。然而元肃最终因事情泄露被丘和灭族，高士廉因与他交往几乎遇险。丘和的儿子丘行淹保护作证他，因此得以免死。萧铣败亡后，高祖派使者巡行岭南。武德五年，高士廉与丘和上表归附唐朝，被追召入朝，特别蒙受接待，被任命为大将军。

路敬淳是贝州临清人。父亲路文逸，隋大业末年全家遭遇盗贼，路文逸潜伏在草泽中，白天躲在死人堆中，夜间行路避难。他自伤穷困坎坷，闭口不进食。同伴怜悯他的至性，劝他不应当毁灭性命，拾取食物给他吃，轮流背着他走，于是得以免死。后来官至太子司议郎，仍被授予崇贤馆学士。

来济是隋朝左翊卫大将军、荣国公来护的儿子。宇文化及之难，全家遇害。来济幼年遭遇家难，流离艰险。后来官至中书令。韦斌任太常少卿。天宝五载，右相李林甫构陷刑部尚书韦坚，贬为苍梧太守。七载，又重贬为江夏别驾。韦坚兄弟四人一起被赐死于贬所。他的姐姐惠宣太子妃随儿子嗣薛王李瑜迁到夜郎郡安置。韦斌因亲属连累被贬为巴陵太守，后来任银青光禄大夫。天宝十四载冬，安禄山造反，攻陷洛阳，韦斌被贼军俘获，伪授黄门侍郎。

李彭年任冯翊太守。玄宗逃往蜀地，贼军攻陷西京，李彭年陷于贼中，伪授工部侍郎。李彭年被迫接受伪官，常常愤慨叹息，郁郁不得志，与韦斌相继去世。

王维任给事中。安禄山攻陷两京，王维在西京假装中风失音，很久之后贼人看重他的名声，追逼他到洛阳，伪授给事中。

崔器天宝末年任奉先令。逆胡安禄山攻陷西京，崔器陷于贼中，仍坚守奉先。过了不久，贼兵同罗部叛乱，贼将安守忠、张通儒都避难藏匿。又渭上义兵兴起，一天之内聚集万人。崔器恐惧忧惶，先把贼人文告符牒全部焚烧，然后张贴文书招募义师，想要响应渭上军。等到张通儒出兵攻打渭上军，击败贼将崔乾祐，先驻扎蒲同，派部下骑兵三十人捉拿崔器。崔器于是向北逃往灵武。

李进担任工部侍郎。代宗初年，皇储被任命为天下元帅，平定河洛地区，让李进担任参谋辅佐。当时元帅在陕州，同时统率蕃兵，回纥人依仗功劳而骄横，肆意凶暴狠戾，李进和中书舍人韦少华都受到皮鞭的侮辱，李进几个月伤口溃烂，仅能保全性命。

段秀实担任安西节度使荔非元礼的判官。邙山战败后，军队转移到翼城，荔非元礼被部下杀害，将领和僚佐也遇害，只有段秀实凭借智慧保全了自己。

马总字会元，是扶风人。小时候孤苦贫穷，喜好学习，性格刚强正直，不随意交游。贞元年间，姚南仲镇守滑台，征召他担任从事。姚南仲与监军使不和，监军诬告姚南仲违法，等到姚南仲被罢免，马总受牵连被贬为泉州别驾。监军进入朝中掌管机密，福建观察使柳冕迎合意旨想杀马总，派从事穆赞审讯马总，穆赞称没有罪状，马总才得以免死。后来酌情调任恩王傅。

严怀志以泾原副将的身份跟随浑瑊，适逢吐蕃背弃盟约，严怀志等人陷入敌手，在吐蕃中住了十多年，逃到西域各国，被他们掠夺贩卖。又脱身逃走，经过十多个国家，到达天竺占波国，乘船渡海回来，贞元十四年才到达温州。被征召到京城，德宗因为严怀志在吐蕃待了很久，不想让他到外地任职，把他囚禁在宫廷内。顺宗即位后，才释放他。当初严怀志被俘时，父母都还活着，等他回来时，父母都已去世，妻子也嫁给了别人。

吕温这个人，以小吏的身份侍奉崔汉衡。贞元初年，吐蕃背弃盟约，崔汉衡被吐蕃俘虏，将要杀他，吕温快步上前，用背去承受刀刃，吐蕃认为他有义气，因此吕温和崔汉衡都得以免死。等到崔汉衡回去，吕温独自留在吐蕃中，吐蕃崇尚佛法，吕温于是请求做僧人，很久才得以回来，也因为熟悉吐蕃事务被囚禁。顺宗即位后，得以释放，和严怀志一起被授予中郎将。

魏义通担任黔中观察使，走到涪州，逆水而上过险滩时，船坏了，沉没了所持的符节和赐予的马。

梁朝张隽字彦臣，祖父在当时都有名声。张隽小时候孤苦，注重自我修养，擅长写五言诗，其中的警句很被人称道。广明年间，黄巢进犯京城，天子逃往蜀地，士人都躲藏在洞穴中以求保全性命，张隽也隐藏行迹四处漂泊，不失去自己的操守。后来官至兵部郎中、监铁判官。

后唐刘岳小时候孤苦，因为先人官职卑微，在同族兄弟中最不得志，两都丧乱，流亡寄居在青州、齐州，靠乞食维持学业，磨砺心志，坚守苦节，后来官至太常卿。赵凤是幽州人。从小学习儒学，天祐年间，燕帅刘守光与太原争霸，率领十人组成军队并在脸上刺字，儒生们以此为患，很多人去做和尚，赵凤也剃发，与云游僧人混在一起，后来做到宰相去世。

朱弘昭担任文思使，与安重诲关系不和，所以很少能担任内廷职务。天成二年秋天，任命李严为西蜀监军，于是任用朱弘昭为东川副使。李严到达成都，被孟知祥杀害，朱弘昭害怕，请求返回京城。董璋待他虽然优厚，但曾经猜疑防备监视他，朱弘昭坦然接受命令，而董璋不怀疑，尤其看重他。适逢有军事行动，虽然经过议论，但让朱弘昭入朝觐见，他假装推辞没获准，因此免于祸患。后来担任襄州节度使。襄州驻军有数百件腐朽的铠甲头盔，朱弘昭上奏说不能修补，诏令将它们投入汉水。诏令到达，朱弘昭召集宾客僚属丢弃它们，登上南城靠女墙观看。不久，悬挂钟的木架腐朽坠落，朱弘昭到城楼，董璋绊倒他在木头上，左右的人用梯子救他下来，幸而没有损伤，只是丧魂失魄而已。

晋朝赵莹担任宰相，开运末年，敌军攻陷京城，赵莹跟随少帝到北方边塞。周太祖派遣尚书左丞田敏到契丹回报使命，在幽州遇到赵莹，赵莹见到中原人，悲伤惆怅不已，对田敏说：“老身漂泊零落，在此寄居性命，近来听说家室丧亡，幼子平安，承蒙中朝皇帝加倍体恤。东京旧宅第，本来属于公家，也听说特别恩典，特意给了好价钱，老夫到死无以报答。”于是面向南方叩头，泪流满面。此前后汉初年，将后晋入契丹的将相宅第赐给随驾大臣，将赵莹的宅第赐给周太祖。周太祖召来赵莹的儿子前刑部郎中赵易则告诉他说：“所赐的宅第，除去本来属于官方户籍的，如果另有契约是自己购置的，可以归还本钱。”于是给了一千多缗钱给赵易则，赵易则惶恐推辞，周太祖坚持，才接受。所以赵莹说到此事。不久，赵莹在幽州去世。赵莹刚生病时，派人向契丹主祈祷请求，希望归葬于南朝，让漂泊的灵魂有幸返回故乡，契丹主怜悯而允许了。等他去世，派他的儿子赵易从和几个家人护丧返回，又派大将送到京城。周太祖怜悯赵莹死于异域，而且知道夷狄也不能违背人的本性，归还他的灵柩，感叹了很久，又赐给他儿子五百匹绢，用于丧事，命令归葬在华阴故乡。

华温琪才二十岁，身高七尺多。唐朝广明年间，黄巢作乱，被掳掠为奴仆，跟随黄巢向南进犯交州、广州，向西攻陷长安，黄巢伪署华温琪为供奉都知官。得志以后，模仿平时官员的样子，每次坐轿子出入以自我奉养。等到黄巢失败，逃到滑台，因为形貌魁梧，害怕不能容身，于是跳入白马县下游的河中，不久浮到浅水处，恰逢行人救起免死。又爬上桑树上吊，树枝折断掉到地上没死。到了夜里，胙县边界有个农夫见华温琪不是普通人，于是藏在家中，过了一年多。

汉朝龙敏当初后唐庄宗平定河洛地区，征召他为司门员外郎，因为家贫缺少供养，请求担任兴唐少尹。过了一年，遭遇母亲丧事，退居邺城。丧事期间赵在礼占据邺城，因为龙敏是同乡，强行起用让他任职。又被乱军所逼迫，龙敏不敢拒绝。第二年，赵在礼镇守浮阳，龙敏又继续守丧。

周朝冯道在后唐天祐年间，刘守光征召他为幽州掾属，曾用利害关系劝谏刘守光，刘守光发怒，将他关进狱中。后来在后晋做官为宰相。后晋末年，北虏侵犯京城，回虏先留下冯道与李崧、和凝以及文武官员等在常山，在闰七月二十九日，虏中有伪诏追李崧，命令选朝廷士人十人前往木叶山办事。虏帅解里召冯道等人到帐前想要告诉他们，李崧偶然先到，见其旨意恐惧形于颜色。解里准备第二天与朝士一起遣送他们，李崧于是不等冯道和凝先出来，不久在帐门外相遇，于是分手各自回去。不久李筠等人放火，与虏交战，兵器相接。这一天，冯道如果同时与解里相见，稍有迟疑，就全部成为俘虏了。当时议论的人认为冯道在布衣时有极高的品行，在朝廷上有重德，其暗中报应昭彰多如此类。

刘皞当初从魏博归附后唐庄宗，后梁将领刘鄩从梁想要乘虚袭击太原，军队到达乐平，当时刘皞客居在县舍，被刘鄩军队俘虏，剃了他的头发。谢彦章答应了他，知道他是学习儒学的，以礼相待，对他的同乡刘去非说：“为您得到一个同宗之人。”让刘皞见他，刘去非询问他的官职和籍贯，竟然是亲族。相对哭泣了很久，从此跟随刘去非客居在谢彦章门下。后来官至卫尉卿。

安叔千担任太子太师，安叔千因为在都城内乱之际，军士尚未收敛，他家财产一点不剩，遭受严重的鞭打，因此生病，请求回洛阳去世。

王继宏担任河阳节度使，小时候无赖，被官吏拘捕，戴上刑具关在常州监狱，将要杀他，适逢大赦，因为他强壮健壮特别赦免了他，配属到本军。