窃位

《尚书》说：辅政大臣懈怠啊！各种政事就会败坏啊！《论语》说：国家危险却不扶持，倾覆却不支撑，那还要辅相做什么？所以商王任命傅说，把他比作船桨、甘霖、调味用的盐梅和酒曲；蜀汉任用诸葛亮，称赞说如同鱼有了水。朝廷的治乱、政教的盛衰、忠臣与奸佞的进退、百姓的安危，无不与宰相关系。天下重任、君臣大义，没有比宰辅更重要的。从前臧文仲不能举荐柳下惠，孔子说他窃据官位。那些空食俸禄、贪图恩宠、阿谀逢迎、苟且容身，对善事不能称扬、对恶事不能挽救，进用对朝廷无益、退位对朝廷无损的人，不是窃位又是什么呢？

汉朝韩增，宣帝时担任大司马。韩增世代显贵，自幼就是忠臣，侍奉三位君主，在朝廷很有威望。他为人宽厚平和，以温和的容貌和谦逊的言辞上承君主、下接同僚，没有失礼之处，一心保全自身、稳固恩宠，不能有所建树和表明主张。

东汉曹嵩，灵帝时贿赂宦官以及向西园缴纳一亿钱，因此官至太尉。崔烈从九卿之位缴纳五百万钱，得以担任司徒。过了很久，他内心不安，从容地问儿子崔钧说："我位居三公，在议论的人看来怎么样？"崔钧说："父亲年轻时就有盛名，历任卿、守职位，议论的人不认为您应当做三公，可现在您登上这个位置，天下人很失望。"崔烈说："为什么这样说呢？"崔钧说："议论的人嫌您有铜臭味。"崔烈发怒，举起手杖打他。崔钧当时是虎贲中郎将，穿着武官服饰、戴着鹖尾冠，狼狈地逃跑。崔烈骂道："死卒！父亲打你，你逃跑，这是孝顺吗？"崔钧说："舜侍奉父亲，小杖就承受，大杖就逃跑，这不是不孝。"崔烈感到惭愧，就停止了。

晋朝何充担任侍中、录尚书事，他所亲近的都是平庸杂乱的人，任用的人也不称职。

北齐高阿那肱，后主时担任录尚书事。尚书郎中源师曾经向高阿那肱请示说："龙星出现，应当举行雩祭。"高阿那肱问源师："什么地方有龙出现？什么颜色？"源师说："这是龙星出现，需要雩祭，不是真的龙出现。"高阿那肱说："汉儿多事，硬要懂得星宿。"他就像这样不学无术。

隋朝裴矩担任右光禄大夫，因为隋炀帝即位后昏庸奢侈越来越严重，裴矩没有提出任何谏诤，只是取悦谄媚以容身罢了。

唐朝姜恪，高宗时以左相身份出任凉州道行军大总管。当时右相阎立本以擅长绘画著称，与姜恪都没有辅佐君主的声誉。当时的人编了一句话说："左相则宣威沙漠，右相则驰誉丹青。三馆学生放散，五台令史明经。"至今仍被传为笑谈。

苏味道，武则天时担任凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。前后担任宰相数年，竟然不能有所建树，只是圆滑地周旋其间，苟且度日以求容身而已。他曾对人说："处理事情不要决断明白，如果有错误，一定会招致罪责和谴责。只要模棱两可、持两端就可以了。"当时的人因此称他为"苏模棱"，至今仍被当作笑谈。

傅游艺担任左补阙时，上书说武氏有符瑞，应当改姓承受天命，果然被提拔为凤阁侍郎、平章事。当时的人称他为"四时仕宦"，意思是说一年之内从青色到绿色再到朱色、紫色（指官服颜色变化之快）。

豆卢钦望，在武则天、中宗两朝担任宰相，前后十余年。当时张易之兄弟和武三思父子专权骄纵，图谋叛乱，朝廷中有很多谏诤的人，而豆卢钦望在位期间只知谨慎自守，不能有所辅佐朝政。

源乾曜，玄宗时担任尚书左丞相兼侍中，在政事堂任职十年。当时张嘉贞、张说相继担任中书令，源乾曜不敢与他们争权，每件事都推让。等到李元纮、杜暹执掌政事，他就更无所参议，只是唯唯诺诺、署名而已。

牛仙客，开元年间担任工部尚书、同中书门下三品。牛仙客身居相位后，只求自身廉洁，唯唯诺诺而已。所有赏赐都封存而不打开。各官署有人咨询决断，他就回答说："只要依照法令格式就可以。如果不依据文书，我就不知道了。"

杨国忠，天宝年间担任司空、右相。当时天下富足，玄宗注重边防事务，赋税收入、军粮调配，杨国忠挑选老练熟悉簿籍的官吏，军国大事都出于他们之手，杨国忠只是署名而已，不再审阅。

韦见素，天宝十二载被任命为门下侍郎、平章事，升任左相。当时右相杨国忠凭借外戚身份专权，韦见素不敢议论朝政，只求容身而已。

王玙，肃宗时担任中书侍郎、平章事。他的人望和才能，素来不被众人称道，等到执掌政务，声望立刻下降了。

刘从一，德宗建中末年担任刑部侍郎、平章事。跟随皇上巡幸梁州，第二年六月改任中书侍郎，仍平章事。当年又加集贤殿大学士、监修国史。皇上待他很优厚，刘从一只是保全自身、远离罪责而已，不能有所辅佐。

关播，建中末年担任中书侍郎、平章事。当时政事决定于卢杞，关播只是整肃衣襟、取悦容身而已。

李勉，贞元初年担任司徒、平章事，只是引咎自责、充位而已。

齐映，贞元初年担任中书平章事，性格谦和，言语和善，取悦下属，没有是非观念，政事多决定于崔造。卢翰担任平章事，贞元二年二月，授予五品官的前郑州别驾李抚等八十一人，都说从去年春天就把名字送到中书门下，宰相卢翰不为他们上奏，致使他们饥寒交迫，在路上喧哗。授官那天，已有二十八人死去。

崔损，贞元年间担任门下侍郎、平章事。过于恭敬谦逊，待人接物谄媚逢迎，不只是容身而已。自从建中以后，宰相很少有在位时间长的，几年就被罢黜。崔损用这种方式迎合皇上心意，窃据重任达八年之久。皇上也知道舆论鄙视他持禄取容，但怜惜他而厚待他。

董晋，贞元年间担任门下侍郎、平章事。当时政事决定于窦参，董晋只是奉诏唯诺而已。

李泌，贞元年间担任中书侍郎、平章事。在相位上随波逐流，没有值得称道之处。又引荐顾况等轻薄之人，动辄成为朝士戏弄侮辱的对象，颇遭讥讽。

权德舆，宪宗元和年间担任礼部尚书、平章事。当时李吉甫、李绛同在相位，皇上求治心切，军国大事一概交付中书。李吉甫、李绛议论政事颇有分歧，有时在皇上面前争论，面露神色。对于合乎道理的见解，权德舆也不能加以阐明。当时的人因此讥讽他，最终因循沉默而被罢免。

杜悰，宣宗时担任门下侍郎、平章事。杜悰没有其他才能，从未接待过贫寒之士，只是贪图美食、窃据官位而已。

朱朴，昭宗时担任谏议大夫、平章事。朱朴是迂腐的儒生，性格刚强，没有其他才能。道士许岩士出入宫中，曾依靠朱朴为非作歹谋利。他在皇上面前从容推荐朱朴，说有经世济民的才能。皇上以国子博士的身份召见，当天就任命朱朴在中书省与名公大臣同列。他写的文书、议论，动辄成为笑柄。几个月后，许岩士事败，朱朴被杀。（当时舆论认为昭宗任命张濬、郑綮和朱朴三人为宰相尤其荒谬，是末世的妖异。）

后唐卢程，庄宗同光初年从太原观察判官与定州判官豆卢革一同被任命为平章事。卢程本来不是重要人物，骤然登上显贵之位，举止失常。当时朝廷草创，各种事务未备，班列萧然，官署多缺。卢程在任命当天就乘坐肩舆，仪仗喧哗。庄宗听到导从的呼声，询问左右说："宰相的轿子进门了。"庄宗惊骇，登楼观看，笑着说："这就是所谓似是而非的人啊。"

赵凤，明宗天成年间担任中书侍郎、平章事。当时膳部郎中郑琮上奏说，各司的使职和掌吏等人乘坐暖坐、佩戴银鱼、戴席帽、穿轻衣、骑肥马，混杂在廷臣之中，尊卑无别，污染时风，请求下令禁止。明宗嘉许此事，催促执行。中书省复核认为不可。赵凤急忙对执政说："这个过失确实很大，不可不禁止。"但被权吏庇护，此事最终搁置。

晋朝冯玉担任右仆射、平章事，军国大政一概委任给他。当时少帝正追求奢侈安逸，后宫大肆奢华，冯玉迎合旨意、取悦容身，未曾劝谏阻止，所以少帝更加宠信他。

◎宰辅部·自全

《诗经》说："秉持国家的权柄。"《左传》说："确实要依靠宰相来辅佐。"必须用道义辅佐君主，民众都仰望着他。如果只求安逸，充数而已，辅佐没有成效，依违自守，看待政事得失而不加规正，观察人的是非曲直而随波逐流，或者琐碎地修身，或者默默地避事，或者曲意逢迎任职，或者苟且谄媚容身。历代大贤中，有时也有这样的缺点，因此被属下轻视、被有识之士讥讽。大概那些从容中道、谨小慎微、廉洁自守的人的行为，也是过犹不及的过错。所以《诗经》中有"彼己"的讽刺，孔子有"哪里用得着"的说法，确实是因为这个。

汉朝萧何，高帝时担任相国。黥布反叛，高帝亲自率军攻击，多次派使者询问相国在做什么。使者回来说："皇上在军中，相国安抚勉励百姓，拿出所有物资支援军队，如同陈豨反叛时一样。"有门客劝萧何说："您离灭族不远了！您位居相国，功劳第一，不能再加了。然而您当初进入关中，本来就得民心，十多年来，百姓都归附您，您还孜孜不倦地争取百姓拥护。皇上多次询问您，是怕您动摇关中。现在您何不多买田地，低价赊借来自己玷污名声，这样皇上必然安心。"于是萧何听从了他的计策，皇上非常高兴。皇上平定黥布后回师，百姓在路上拦着车驾上书，说相国强行低价购买民田宅数千人。皇上回到京城，萧何进见。皇上笑着说："如今相国竟然向百姓谋利！"把百姓的上书都交给萧何说："您自己去向百姓谢罪。"

陈平，惠帝时担任右丞相。吕太后的妹妹吕媭，曾因陈平先前为皇帝谋划捉拿她的丈夫樊哙，多次在吕太后面前进谗言说："陈平做丞相不理事，每天喝美酒、玩女人。"陈平听说后，更加放纵。吕太后听说后，私下高兴，当着吕媭的面对陈平说："俗语说'儿妇人口不可用'，看您对我怎么样罢了。不要怕吕媭的谗言。"

倪宽，武帝时担任御史大夫，因为称职合意，所以长久任职，没有对皇帝有所规谏，官属轻视他。在位九年，在官任上去世。

孔光，平帝时担任大司徒。皇帝年幼，太后临朝称制，把政事委托给大司马王莽。当初哀帝罢黜王氏，所以太后与王莽怨恨丁氏、傅氏、董贤之党。王莽认为孔光是旧相名儒，为天下所信赖，太后敬重他，礼遇他。王莽想要打击谁，就起草文书的草本，以太后的意思指使孔光上奏。稍有恩怨，无不诛杀伤害。王莽的权势日益增长，孔光忧惧，不知如何是好，上书请求退休。王莽禀告太后说皇帝年幼，应该设置师傅，于是调任孔光为皇帝太傅，位居四辅、给事中，兼领宫中宿卫供养，管理门户，检视服御食物。第二年，改任太师，而王莽担任太傅。孔光常常称病，不敢与王莽并列。王莽下诏让他每月初一、十五上朝，兼领城门兵。王莽又暗示群臣上奏自己的功德，称颂"宰衡"，地位在诸侯王之上，百官都受他统辖。孔光更加恐惧，坚决称病辞位。

东汉邓彪，和帝时担任太傅、录尚书事。永元初年，窦氏专权，骄纵不法，朝廷中有很多谏诤的人，邓彪在位期间只知修身而已，不能有所规正。

晋朝王戎担任司徒，因为王政将坏，他苟且谄媚、取悦容身。等到愍怀太子被废，他竟然没有一句谏诤的话。

何劭担任司徒。赵王司马伦篡位，任命何劭为太宰。等到三王交战时，何劭以官位身份周旋其间，没有招来怨恨。

王衍担任司徒，虽然身居宰辅重位，却不以经国为念，而想保全自己的计策。他对东海王司马越说："中原已经大乱，应当依靠地方长官，应该选择文武兼资的人来担任。"于是任命弟弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史。于是对王澄、王敦说："荆州有长江、汉水的险固，青州有背靠大海的险要。你们二人在外，而我留在这里，足以成为三窟了。"有识之士鄙视他。

北魏崔光，担任车骑大将军、仪同三司。崔光宽和慈善，不抵触他人，进退沉浮，自得而已。他曾仰慕胡广、黄琼的为人，所以被有气节的人所不看重。起初领军于忠因为崔光有旧德，很信任尊重他，每件事都与他筹划决定，崔光也倾心侍奉他。元乂对崔光也很崇敬。等到郭祚、裴植被杀，清河王元怿遇害，崔光随波逐流，竟然不加规劝营救，于是天下人讥讽他。

隋朝裴矩，炀帝时担任右光禄大夫，见天下将乱，恐怕自身遭祸，每次遇到人都尽礼相待，即使对胥吏都得到他们的欢心。

萧琮担任内史令，生性淡泊文雅，不以职务为累，退朝后纵情饮酒而已。内史令杨约与萧琮同列，炀帝命杨约宣旨告诫勉励他，又私下劝说他。萧琮回答说："我如果事事都要插手，那与您有什么不同呢？"杨约笑着退下了。

唐朝姜恪，高宗时担任侍中。姜恪凭借军功历任官职，身居相位后，谨言慎行、自守而已。

于志宁担任侍中，永徽年间多次加官至左仆射、同中书门下三品。于志宁雅好宾客，接待接引不知疲倦，后进的文士无不依附。然而他也不能有所荐举，议论的人因此轻视他。

杨再思，担任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。杨再思历事三主，执掌政事十余年，从未有所荐举。但恭谨畏惧，从未触犯他人。有人对杨再思说："您名高位重，为什么如此卑屈？"杨再思说："世路艰难，直率的人遭受祸患。如果不这样，怎么能保全自身呢？"

豆卢钦望，中宗即位后担任尚书左仆射、知军国重事。豆卢钦望在两朝担任宰相，前后十余年。当时张易之兄弟和武三思父子专权骄纵，图谋叛乱，豆卢钦望只知谨慎自身，不能有所规正，因此被世人讥讽。

苏味道担任凤阁侍郎、同凤阁鸾台三品。苏味道前后担任宰相数年，竟不能有所建树，只是圆滑周旋其间，苟且度日以求容身而已。所以当时人称他为"模棱"，至今被当作笑谈。

苗晋卿在唐肃宗时期担任侍中，他小心谨慎，从未违背别人的心意。他天性聪敏，通晓事务，各个部门的文书簿册，看过一眼就能明白。但他修身守位，凭智慧保全自己，议论的人把他比作汉代的胡广。

刘从一在唐德宗兴元初年担任中书侍郎、平章事。肃宗对他非常器重，但他只是保全自身、远离罪责而已，不能有什么辅佐。

崔损在唐德宗贞元年间担任谏议大夫、平章事。他性情最为谨慎，每次上奏对答，都不敢有所发挥。

卢迈在唐德宗贞元年间担任中书侍郎、平章事。当时重大政事由陆贽、赵退翁决断，卢迈只是谨慎自身，谨守法令而已。

高郢在唐德宗贞元末年担任中书侍郎、平章事。唐顺宗初年，杜佑因老臣旧居上位，而韦执谊因新恩专权。顺宗风疾正重，不亲理机要。王叔文以翰林学士兼任户部侍郎、充度支副使，当时政事由王叔文决断。王叔文通过待诏王亻丕与内官李忠言沟通，宣示旨意，韦执谊奉旨执行。郑珣瑜自从受命后，忧虑之色见于颜面，看到形势不可挽回，便称病不起。高郢则因循守旧，最终无所匡正，直到被罢免。舆论以此判定他们的优劣。

路随自从唐敬宗宝历初年担任承旨学士，就已经参与大政了。之后十年在相位，李宗闵、李德裕的朋党互起，他在其间奋臂干预。李训、郑注始终奸诈，接踵其后。而路随隐藏才器，韬光养晦，无论盛衰都保持一致，可以说是得到了君子的中庸之道并始终坚持。

后唐的郑珏最初在后梁末帝时担任礼部侍郎、平章事。庄宗攻入汴州，他被贬为莱州司户，后入朝为太子宾客。明宗平定京师，任圜从蜀地回来，枢密使安重诲不想让任圜独自担任宰相，商议在朝中找一位有名望的人与他共同执政。枢密使孔循说郑珏在贞明年间的很长时间里在中书省，性情谨慎畏惧，是长者，兼有文采，喜好人物。安重诲便上奏，让郑珏与任圜一同被任命。第二年，孔循被罢免枢密使，郑珏害怕，以年老多病、耳聋不能担任中书省事务为由辞职，四次上表请求退休。明宗怜惜他，过了很久才同意，便授予他开府仪同三司、行尚书左仆射，退休，居住郑州。

韦说在后唐庄宗时担任礼部侍郎、同平章事，与郭崇韬共同执政。韦说只是顺从而已，政事得失没有任何指摘。起初有人对郭崇韬说，铨选官员时，有人取别人的出身名衔，或取父兄的资历，与吏员串通冒名。郭崇韬逐条奏报此事。后来郊天时，办事官员数千人，有很多人的告身敕牒是伪造的，于是决定去留，涂毁告身的人很多，候选人在都门外号哭。议论的人认为积弊多年，一旦淘汰太严厉，恐怕失去更新含垢的意义。韦说与郭崇韬同列，不能坚持谏止，颇受非议。韦说的亲党告诉他说：“这是郭汉子的意思。”等到郭崇韬获罪，韦说害怕流言集中到自己身上，便让门人左拾遗王松、吏部员外郎李慎等上疏说：“郭崇韬往日专权，不熟悉旧例，堵塞仕进之门，不是奖励善道。”奏疏下到中书省，韦说等覆奏，深刻诋毁郭崇韬。有识之士非议他。

李愚在后唐明宗时担任中书侍郎、同平章事。长兴末年，朝政多有邪僻，权要之臣避祸不暇，国家的存亡无人敢言。李愚性格刚直，往往直言，但没有人应和。他只是把六典的旧事写在粉墙上，补六经的缺文刻印板。他的经世大略，最终没有施展。

房暠在后唐末帝清泰年间与赵延寿同为枢密使。当时薛文遇、刘延朗等人在宫中当权。房暠虽然身处机要，但他的建议被采用的，十个不到三四。他都是随着形势表态，不事先定议。每当朝廷有大事，房暠与端明学士等环坐会议，他多次在众人中低头打瞌睡。他回避事务到了如此地步。

宰辅部·不称

道德浅薄而地位尊贵，是《周易》所警示的；名望超过实际，是君子所羞耻的。岂有才识短浅的人，滥竽充数占据宰辅之位？能力平庸的人，担负栋梁重任？因此出现“彼己”的讽刺，“代斫”的讥诮，小则使官位失职，大则使常道败坏。历观往古，查考行事，如果智慧见识浅陋，仪表鉴识孱弱，经术不足以辅佐世道，才用不足以经略远方；有的突然被提拔，不合时望；有的久居高位，无所裨益赞襄。碌碌无为只求充数，汲汲营营只顾自身，致力烦苛，不循大体。偏狭急躁而自恣，简慢无威，爱憎在心，凝滞于物，不知分量，不畏人言。绩效名声毫无，声誉日渐损耗。以至招来众人议论，形成嘲讽之辞。这是庸吏所为，身居高位又怎能称职呢？

汉朝卫绾代替桃侯刘舍为丞相，上朝奏事只按职责本分办理，但自从初任官到为相，始终没有可称道的言论。

赵周在汉武帝元鼎二年代替庄青翟为丞相。自从文帝时丞相申屠嘉死后，开封侯陶青、桃侯刘舍，以及武帝时柏至侯许昌、平棘侯薛泽、武强侯庄青翟，还有赵周，都因袭封列侯相继任职，谨慎无所作为，为丞相仅充人数而已，没有什么能建功立著于世的。

石庆在元鼎五年由御史大夫升任丞相，封牧丘侯。当时汉朝正南征两越，东攻朝鲜，北逐匈奴，西伐大宛，国内多事。天子巡游天下，修缮古神祠，封禅，兴礼乐，公家费用不足，桑弘羊等聚财，王温舒之类严刑峻法，儿宽等推崇文学。九卿交替进用管事，事情不取决于石庆。石庆淳厚谨慎而已，在位九年，没有能有所匡正谏言。曾想请求惩治天子近臣所忠、九卿咸宣，不能使其服罪，反因自己过失赎罪。

卜式为御史大夫，第二年应当封禅，卜式又不熟悉文事，被贬为太子太傅，让儿宽代替。

儿宽为御史大夫，位至三公，因称意任职，所以长久没有正谏上官，下属也轻慢他，不尽力。

车千秋为丞相，封富民侯，没有其他才能学术，又没有功勋阅历，只凭一句话感悟天子，十天半月取得宰相封侯，世间未曾有。后来汉朝使者到匈奴，单于问：“听说汉朝新拜丞相，因何得用？”使者说：“因上书言事。”单于说：“如此，汉朝设置丞相，不用贤才，随便一个男子上书就能得到。”

蔡义在汉昭帝时为丞相，当时大将军霍光执政，议论的人有的说霍光设置宰相不选贤能，只用可专权的人。霍光听说后，对侍中、左右及官属说：“认为人主之师应当为宰相，何谓‘云云’？这话不可让天下人听到。”

黄霸在汉宣帝五凤三年为丞相。黄霸的才能擅长治理百姓，及为丞相，总揽纲纪号令，风采不如丙魏、于定国，功名比治郡时有所减损。

薛宣在汉成帝鸿嘉年间为丞相，府中辞讼案例不满一万钱的不发文书，后来都遵用薛侯旧例。但官属讥讽他烦碎无大体，不称贤相。当时天子喜好儒雅，薛宣经术又浅，皇上也轻视他。

何武为大司空，多所举奏，号称烦碎，不称贤公。功名大致与薛宣相当，才能不及，但经术正直超过他。

后汉虞延在汉明帝永平三年代替赵熹为太尉，八年代替范迁为司徒，历任二府十多年，没有特殊政绩。

周泽在永平十二年以太常代理司徒事务，只简慢威仪，颇有失宰相之望，数月后复为太常。

晋朝王浑在晋惠帝时为司徒，录尚书事。王浑历任各职，前前后后都有名声，及居台辅，声望日益减损。

王戎为司徒，虽然位极宰司，但将事务委托僚属，自己骑小马从便门出游，见到的人不知他是三公。所以旧吏多至大官，路上相遇就回避他。

后魏高阳王元雍在孝明帝时为侍中、太师、录尚书。元雍见识短浅，又无学业，虽位居朝首，不为时情推重。既因尊亲身份居宰辅之位，自熙平以后，朝政衰败，不能守正辅弼，只是唯唯诺诺。

东魏赵郡王元谌在孝静帝时为太师、录尚书事。元谌无他才识，历任虽重，时人轻视他。

于忠为侍中、尚书令。十多天后，灵太后引门下侍官于崇训宫问道：“于忠在端右，声听如何？”都说：“不称其任。”于是出于忠为使持节、都督冀定瀛三州诸军事、征北大将军、冀州刺史。

唐朝萧瑀在唐太宗贞观年间为尚书右仆射，当时内外考绩都委托给他，作为群僚指南，庶务繁多。萧瑀遇事有时偏驳，用法稍深，颇为时议所非。

唐休璟在唐中宗神龙年间为太子少保、同中书门下三品，在任无所补益，以老病罢归私第。

苏瑰在景龙年间为尚书右仆射、同中书门下三品，在中书省宽恕不举朝纲。苏瑰在地方时称良吏，及居相位，声名稍减，时议以此轻视他。

卢怀慎在唐玄宗开元初年为黄门监，与紫微令姚崇对掌枢密。卢怀慎自认为吏道不及姚崇，每事都推让，时人谓之“伴食宰相”。

宇文融在开元年间为黄门侍郎、平章事。性情褊躁多言，又引宾客故人晨夕戏谑，为时论所讥。在宰相位共百余日，出为汝州刺史。

牛仙客在开元年间为工部尚书、同中书门下三品，知门下事。牛仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。所有赏赐都封存不开。百官有所咨询决断，牛仙客说：“只依现行法令即可。”不敢措手裁决。

裴冕在唐肃宗至德初年为门下侍郎、平章事。性忠勤，悉心奉公，稍得人心。但不识大体，因“聚人曰财”下令卖官鬻爵、度僧尼道士以储积为务，人不愿者强令执行，其价益贱，事转为弊。帝移幸凤翔，罢其执政。

常衮在唐代宗大历年间与杨绾同掌枢务。帝尤信重杨绾，杨绾弘通包容；常衮颇务苛细，求清俭之称，与杨绾道不同。当时旧例每日出内厨食赐宰相，馔食可供十数人，常衮特请罢之，此后便成惯例。又欲让堂封，同列以为不可而止。议者认为厚禄重赐所以优贤崇国政，不能辞位，不宜辞禄食。

乔琳在唐德宗建中初年为御史大夫、平章事。初乔琳为怀州刺史，素与张涉友善。帝在春宫时张涉曾为侍读，及即位，多以政事咨询张涉，张涉盛称乔琳识度材略可堪大用。乔琳本粗材，年高有耳疾，帝每顾问，对答失次，论奏不合时。已居相位凡八十余日，除工部尚书罢政事。

崔造在贞元初年为平章事，疾恨钱谷诸使欺罔皇上，奏请改革其弊。但舆论认为崔造所条奏难为集事，数月罢相，事并不行。

崔损在贞元年间为右谏议大夫，适逢门下侍郎平章事赵憬薨，中书侍郎卢迈风疾。户部尚书裴延龄素与崔损友善，于是推荐，乃以本官平章事。当初二相有故，旬日缺相，中外仰望。崔损素无声实，及拜命，远近失望。

齐抗为中书侍郎、平章事，虽读书无远致大略，凡为官必求至精，末乃滋彰，物论薄其隘刻。

刘滋为散骑常侍、平章事，在相位无所启奏，但多谦退廉谨畏慎而已。

程异在唐宪宗元和十三年为工部侍郎、平章事，与皇甫镈同入相。二人俱以俗吏进，程异自知叨据，群情不惬，颇谦逊自牧，月余不敢知印秉笔；皇甫镈则傲然自得，故物论多称程异。

贾耽居相位凡十三年，不能以安危大计启发君主，但检身励行以律人。

崔桢为中书侍郎、平章事，在相位端慎信厚有余，而无开物成务之用。属穆宗初年，幽镇阻兵，方隅多事，机务壅滞，由崔桢而失者居多。后因坚卧拜章请免，遂以工部尚书罢相。

郑綮在唐昭宗时为右散骑常侍，性滑稽，为诗多侮刺，故时号“郑五歇后体”。中人或诵其语于帝前，帝见其语激讦，谓有蕴蓄，就常奏班簿侧注云：“可礼部侍郎平章事。”中书胥吏诣其家参谒，郑綮笑曰：“诸君大误！俾天下人并不识字宰相，不及郑五也。”胥吏曰：“出自圣旨特恩，来日制下。”郑綮抗手曰：“万一如此，笑杀他人。”明日果制下，亲宾来贺，搔首言曰：“歇后郑五作宰相，时事可知也。”累表逊让不获。既入视事，俨然守道，无复诙谐。终以物望非宜，自求引退。三月余，移疾乞骸，以太子少保致仕。

后唐的卢程，在庄宗同光初年担任河东观察判官。庄宗即位后，拜授他为中书侍郎、平章事。卢程本来不是有大才器的人，骤然登上显贵之位，举止行为不同寻常。当时朝廷刚刚创立，各种事务尚未完备，朝班行列稀疏冷落，官署大多空缺。豆卢革在同光初年从定州判官被征召拜授为门下侍郎、平章事，等到登上朝廷高位，起初没有才能和功业，事情多有错乱。平定后梁之后，他引荐韦说，希望韦说熟悉事体，与自己同享功劳。韦说又讲究流品，举止轻浮，怨恨都归到了豆卢革身上。

崔协，在明宗天成初年担任平章事。起初孔循当权，崔协通过他的门人请求做辅相。成命将要下达时，宰相任圜对执政说：“我任圜向来没有学问，谬参文吏之列。圣上因为遭逢时运，让我在朝廷任职。四辅的重要位置，已经空缺了一位。如今听说崔协虽然是名门望族，但本来不读书，比较他的见识，恐怕不如我。”孔循对这话很生气，拂袖而出，称病不上朝好几天。明宗让安重诲劝谕他，才入朝。第二天降下制书拜授崔协为平章事。崔协登位之后，朝廷的制敕，大多借手于人。先前与自己不同的人，想施展自己的欲望，锋芒显露，多次被近侍所阻。

马胤孙，在末帝清泰初年担任中书侍郎、平章事。马胤孙是纯粹的儒生，做事多有迟疑停滞，突然被任用，不熟悉朝廷旧事。起初冯道被罢免匡国军节度使，拜授司空。唐朝的旧例，三公是加官，没有单独授予的。这时朝廷议论草率，任命冯道的制书发出，有人说：“三公正宰相就应该参预大政。”又说：“应该受册。”众人议论纷纷。卢文纪又想在祭祀时让冯道扫除。冯道听说后说：“司空扫除是我的职务，我无所畏惧。”后来知道不对才停止。

刘昫担任仆射，性格刚强，群臣都嫉恨他，于是共同唆使右常侍孔昭序议论行香时的次序，说常侍作为侍从之臣，站立应该在仆射前面。奏疏下达御史台制定条例。同光以来，李琪、卢质相继担任仆射，见识性格轻浮，不能遵守师长体统，所以孔昭序轻率发言。马胤孙因为群臣不喜欢刘昫，冯道想稍微抑制他，于是责令御史台必须检察条例。而御史台官吏说旧例不见有，根据南北班位常侍在前。正值国忌日即将排班还未确定，裔孙就判决台状说：“既然有依据，足以遵行，各自告诉本官。”刘昫发怒，挥袖而退。从此每天责令御史台制定条例。崔居俭对南宫同僚说：“孔十二的言语，是朝廷人总不会说话。仆射是师长，中丞大夫就班准备致敬，常侍班在南宫六卿之下，何况仆射呢！以前骑省年深望高，南宫工部侍郎如仰望霄汉，痴人的举止，为何取笑如此之深。”十天后听到崔居俭的话，纷议逐渐平息。文士嘲笑马胤孙的堂判有“援据”二字。其中书省的百职，马胤孙向来不熟悉，不能专决，只是署名而已。他的故人求仕进不如意的人，一起调笑他说：“冯公为辅，三不开为门口印也。”

卢文纪，在清泰初年担任中书侍郎、平章事。当时朝廷在战争之后，宗庙社稷刚刚安宁，虏寇内侵，强臣在边境。卢文纪处于经营天下的位置，却没有辅佐的谋略。他所议论的是爱憎朋党的小瑕疵，所纠察的是铨选拟议的小琐事。当时有太常丞史在德议论文武两班应该选拔有才能的人进用。卢文纪认为不是针对自己，非常愤怒，召来谏议大夫卢损写成覆状，言辞旨意芜杂散漫，被众人嗤笑。

后汉的杨邠与苏逢吉、苏禹珪同在相位。杨邠逐渐夺取了二苏的权力，从此中书省只是拱手而已。杨邠每每以二苏的过失为戒，对除授官职很为难，以至于各司补吏与门荫出身，一律停罢。当时的舆论认为杨邠的蔽塞，也是由于苏逢吉、苏禹珪本来不能至公于物所导致的。

后周的景范，在世宗显德年间担任中书侍郎、平章事，兼判三司。为人厚重刚正，无所屈挠。但是处理繁重事务不是他的长处，虽然尽心竭力，始终没有称职的声誉。世宗知道这一点，因为他有病，于是罢免了他主管国家财政的职务。