卷一

作者:温大雅朝代:类别:起居注 · 白话译文

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从起义旗帜举起直到军队出发共四十八天。

起初,皇帝由卫尉卿调任右骁卫将军,奉诏担任太原道安抚大使。各郡文武官员中治理能力不称职的,都委托皇帝进行罢免、提拔和选拔补任。河东地区以来的兵马,也命令皇帝征调调发,讨伐捉拿所管辖地区的盗贼。隋大业十二年,正是炀帝巡幸楼烦的时候。皇帝因为太原的百姓是陶唐氏旧民,奉命安抚,没有超出自己的封地范围,私下里很高兴这次出行,认为这是上天赐予的机会。经过的地方,都表现出宽厚仁慈、贤明智慧,百姓归心就像影子和回声一样迅速。

炀帝从楼烦远行到雁门,被突厥始毕可汗围困,形势比汉高祖平城之围还要危急。依靠太原兵马以及皇帝征调军队声势接连推进,所以得以解围,仅仅得以脱身。于是炀帝前往东都,又巡幸江都宫。因为皇帝是外戚身份,能够赴难应机,于是下诏命皇帝率领太原部兵马,与马邑郡守王仁恭一起在北边防备突厥。皇帝不得已才出发,私下对人说:“匈奴为害,自古以来就令人忧虑,周、秦以及汉、魏,历代都不能消除他们,是相互匹敌的强敌。如今皇上非常害怕塞外敌寇,远行到江滨,反叛的人比猬毛还多,群盗到处蜂拥而起。用这样的形势去攻击匈奴,将依靠什么来取得成功?上天或许是要借此任用我。我应当用长远策略来驾驭他们,用和亲来役使他们,让他们畏惧威严、怀念恩惠,就在这一举。”

到了马邑之后,皇帝与王仁恭两军兵马不超过五千多人,王仁恭因为兵少非常恐惧。皇帝知道他的心思,于是对他说:“突厥的长处,只在于依仗骑射。看到有利就前进,知道困难就跑走,像风驰电卷一样,阵型不固定。他们把弓箭当作爪牙,把铠甲头盔当作常服。队伍不排列行次,营地没有固定处所。追逐水草作为居所,把羊马作为军粮,胜利只求财物,失败没有羞愧之色。没有警戒巡逻日夜的劳苦,没有构筑营垒运送粮食的花费。中原军队作战,都与这些相反。与他们较量,很少能建立战功。如今如果效仿他们的做法,学习他们的喜好,他们知道没有利可图,自然就不会来了。当今圣主在远方,我们孤城没有援助,如果不决战,难以求得生存。”王仁恭因为皇帝是隋朝皇室近亲,说话又合乎道理,就听从皇帝的安排,不敢违背。于是挑选了能骑射的两千多人,饮食起居完全与突厥相同。跟随着水草移动,在远处设置侦察哨。每逢遇到突厥的侦察骑兵,就像旁若无人一样,驰骋射猎,来炫耀威武。皇帝尤其擅长射箭,每次看到走兽飞禽,发箭没有不中的。曾经突然与突厥相遇,就将骁勇精锐的士兵组成别队,都让他们拉满弓,等待有利时机。突厥每次看到皇帝的军队,都认为他们的做法与自己相似,怀疑是他们部落的人。有引皇帝军队出战的人,常常不敢抵挡,躲避着离开。这样多次以后,军心才安定下来,都想要奋力攻击。皇帝知道众人想决战,突厥畏惧威严,后来再与突厥相遇,就发兵出击大败他们,缴获了突厥特勤所乘的骏马,斩杀首级数百上千。从那以后,突厥丧胆,深深佩服皇帝善于用兵,收拢他们的部众,不敢向南入侵。

当时有贼帅王漫天的别部,部众超过数万,自称历山飞。在太原南境的上党、西河结营,通往京都的道路断绝了。炀帝后十三年,下敕任命皇帝为太原留守,又派遣兽贲郎将王威、兽牙郎将高君雅为副职。皇帝于是私下非常高兴,对二儿子秦王等人说:“唐国本来就是我们的封国,太原就是它的地方。如今我来到这里,这是上天给的。给了却不接受,祸患就要来了。但是历山飞不消灭,突厥不和睦,就无法治理国家拯救时局。”不久之后,历山飞部众不少,抢劫掠夺多年,善于攻城,勇于力战。向南侵犯上党,已经打败了将军慕容、将军罗侯的军队。向北侵犯太原,又斩杀了将军潘长文,连续战胜两员将领,所向无敌。于是皇帝率领王威等人以及河东、太原的兵马前往讨伐,在河西的雀鼠谷口与贼人相遇。贼人有两万多人。皇帝当时统率的步骑兵只有五六千人而已。王威以及三军将士,都有恐惧之色,皇帝笑着对王威等人说:“这些群盗,只盯着财物。屡次仗着两次胜利,自认为万无一失。靠武力去取胜,或许不能攻克。用智谋来图取,事情没有不成功的。我所担心的是他们不战,如果战就一定能打败他们,幸好不必担忧。”一会儿,贼军阵形一起涌来,十几里之间,首尾相连。离皇帝逐渐靠近,皇帝于是把所率领的军队分为两个阵。把弱兵放在中间,多张挂旗帜,把全部辎重跟在后面,随着旌旗鼓角,作为大阵。又把麾下的精锐骑兵几百骑,分别放在左右两队作为小阵。军中没有人知道这样做的用意。等交战的时候,皇帝派王威率领大阵在前面,旌旗跟随着。贼众远远望见,认为是皇帝所在的地方,于是率领精锐,争相来奔赴王威。等到看见辎重驮队,就舍弃马鞍争抢,王威吓得落马,随从拉着他才得以逃脱。皇帝率领小阵左右两队,大声呼喊着前进,从两侧射箭。贼众大乱,于是乘势追击,所向之处无不摧毁陷落,斩首和俘虏的人数不可胜数。其余贼党老幼男女几万人全都来投降归附。于是郡境内没有忧患,年谷丰登,百姓感激皇帝的恩德,就像大旱之后遇到及时雨一样。

后来突厥知道皇帝已经回到太原,王仁恭独自留下没有援助,多次侵犯马邑。皇帝派副留守高君雅率兵,与王仁恭合力抵抗。王仁恭等人违背皇帝的指挥,于是被突厥打败。不久隋主在远方听说,认为皇帝与王仁恭没有及时捕获敌虏,放纵他们成为边患,于是派遣司直乘驿马疾行,要逮捕皇帝并斩杀王仁恭。皇帝因为自己的姓名出现在图谶上,太原是王者所在之地,担心被猜忌,因而祸及自身,颇有些隐晦。当时皇太子在河东,只有秦王在身边侍奉,对秦王说:“隋朝的气数将尽,我家将继承符命,不早点起兵的原因,是考虑到你们兄弟还没有聚集。如今遭遇类似羑里的困厄,你们兄弟必须会合盟津的军队,不能一同遭受杀戮,家破人亡,被英雄耻笑。”秦王哭着对皇帝说:“芒砀山泽,到处可以容人。请让我效仿汉高祖,来观察时局变化。”皇帝说:“如今遇到时机,却遭受这种禁锢。虽然看到机变,又能怎么办呢。然而天命有其归属,我应当应合昌运,未必不是借此启发我。如今我努力谨慎,应当敬奉上天的告诫,来占卜兴亡。如果上天保佑我,他怎么能害我?如果上天一定要灭亡我,我又能逃到哪里去刑罚呢?”此后几天,果然有诏使乘驿马疾驰而来,释放皇帝并赦免王仁恭,各自依旧检校所部。炀帝巡幸江都的时候,所到之处道路断绝。兵马讨伐捉拿,来往不通,信使行人,无法自行到达。只有从江都到太原的使者,没有遇到劫掠,按行程到达,大家都感到惊异。起初,使者夜里到达太原,温彦将宿在城西门楼上,首先看见了。高兴于其灵验迅速,报告兄长温彦弘,飞快地报告皇帝。皇帝当时正要躺下,听说后吃惊地起身,握着温彦弘的手笑着说:“以后这么多年,实在是上天赐予。”退下后对秦王说:“我听说只有神才能不行走而到达,不疾行而迅速。这个使者的行程,可以说是神速了。上天用这个使者来催促我,我应当见机行事。”雄健果断的谋略,从此就决定了。皇帝一向怀有救世的策略,有治理天下的决心。接待人物,不限贵贱,一面相见,十几年不忘。山河冲要之处,看一眼便记住。远近之人闻风归附,都想托付依附。于是命令皇太子在河东暗中结交英杰,秦王在晋阳秘密招纳豪友。太子和秦王都秉承皇帝的谋略,倾尽财物施舍赈济,屈身礼遇士人。以至于卖缯帛的商人和赌徒、守门人和奴仆,只要有一技可称、一艺可取,都与他们以平等之礼相待,从不厌倦。所以能够得到士人百姓的心,没有不前来归附的。

大业十三年,岁在丁亥,正月丙子日夜里,晋阳宫西北有光夜间明亮,从地面连接到天空,像大火燃烧。飞焰炽盛,正当城西龙山上,直指西南,极目远望布满天空。不久山上在童子寺附近,有紫气像彩虹一样,横穿火中,上冲北斗星,从一更到三更才熄灭。城上打更的人都看见了,但没有人能辨认,都不敢说。大业初年,皇帝担任楼烦郡守的时候,有观望云气的人说:“西北乾门有天子气,连接太原很旺盛。”所以隋主在楼烦设置宫殿,因为那个地方正当东都西北,于是经过太原,取道龙山的风俗道,巡行来镇住它。后来又任命代王为郡守来镇住。

二月己丑日,马邑军人刘武周杀死太守王仁恭,占据郡城自称天子,国号定杨。刘武周私下知道炀帝在楼烦筑宫以镇当时之气的用意,所以自称天子,企图相应。皇帝听说后叹息说:“近来群盗遍布天下,攻打郡县,没有自称王侯的。而刘武周这小子,生在塞上,一下子起来,轻易窃取了大名。可以说是陈涉学狐鸣,为沛公扫清道路啊。”然而非常想借这个机会起兵,却难以先发动。私下对王威、高君雅等人说:“刘武周虽然没什么能耐,却僭越称尊号。如果他进入汾源宫,我们这些人不能消灭他,就都要被灭族了。”高君雅非常恐惧,坚持请求集结兵力。皇帝察觉王威等人情切,故意对他们说:“等占据楼烦,可以稍微做些防备。应该显示宽裕悠闲,来安定所部。”三月丁卯日,刘武周向南攻破楼烦郡,进占汾源宫。皇帝对官属们说:“军队可以戒严,城池可以守备,粮食可以赈给。这三件事如今缺一不可,必须预先部署,只请诸公决断。”王威等人想不出办法,下拜向皇帝请求说:“如今太原士人百姓的性命,悬在明公身上。明公如果推辞,谁能参与这事?”皇帝知道众人之心归向自己,于是更从容地对他们说:“朝廷命令将领出兵,都秉承节度,没有在外的将领敢专断的。贼人占据离宫,自称天子,赏罚威福,根据时机行事。用这样的军队攻城,什么城攻不下来?汾源离这里只有几百里,江都却悬隔三千多里。关山河流如襟带,被其他贼人占据。上奏往来,返回日期难以预料。用困守城中胶柱鼓瑟的军队,抵挡猖獗的豕突之势,咨询文人来救火,难道可以扑灭吗?各位是国家的爪牙,心如铁石,想要同力合作,来消除国难。对国家有利的事,看到就要去做,要使众人没有猜疑,期望报效。所以咨询讨论,选择好的去做,我并不是害怕治兵,怎敢推辞为首?”王威等人回答说:“明公的明智谋略,远近都知道,地位是亲贤之臣,与国家休戚相关。明公不竭尽全力,谁能尽赤诚之心?如果再犹豫不决,众人之心就会疑惧惊骇。”皇帝好像不得已才听从了,大家都心悦诚服,高兴地听命。皇帝因为王威兼任太原郡丞,为人清廉宽恕,让他与晋阳宫监裴寂一起检校仓库粮食,赈济供给军户口。高君雅曾经守卫高阳,得以没有失误,派他巡察城池和防御器械。至于兵马铠甲兵器、战守事机、招募劝赏、军民征发,都必须由皇帝决策。太原附近听说皇帝部署招募兵士防备边境,到处像影子一样奔赴而来。十天之内,少长之人得到几千人。兵司总帐报告,请求安置军营的地方。皇帝指着兴国寺说:“勤王的军队,不谋而合地来到,这就是兴国之处了。应该在这座寺院安置。”恐怕王威、高君雅猜疑觉察,也不去检阅询问。私下对秦王等人说:“三千纲纪,足以成就霸业。安置在兴国寺,可以说是好名字。”于是派密使前往蒲州,催促追召皇太子等人。这个月,朔方郡人梁师都又杀死郡官自称天子。起初,皇帝派兽牙郎将高君雅与马邑守将王仁恭防遏突厥,高君雅违背皇帝旨意,失利而回。皇帝担心炀帝责备,就要依法惩处高君雅。高君雅是炀帝旧日左右,担心被猜疑,忍住了没有追究。高君雅性格平庸凶悍,不知羞愧屈服。皇帝很得太原内外人心,人们瞻仰皇帝的龙颜,怀疑他有异志。高君雅常与王威暗中窥伺皇帝的过失。有个叫刘龙的乡长,是晋阳的富人。先前由宫监裴寂引见他拜见皇帝,皇帝虽然知道他地位低微,也接待他,以招揽宾客。高君雅又与刘龙相好,刘龙感激皇帝的恩遇,暗中知道了高君雅等人的密谋,全部报告给皇帝。皇帝对刘龙说:“这些人是下愚之人,不明时事,同恶违众,必然自取灭亡。但是你能来报告,很有至诚之心。希望不要多言,我来处置他们。”

夏季五月癸亥日的夜晚,高祖派遣长孙顺德、赵文恪等人率领在兴国寺集结的五百名士兵,全部听从秦王的指挥,埋伏在晋阳宫城东门的左侧,用以自我戒备。甲子日早晨,高祖命令晋阳县令刘文静和开阳府司马刘正会,以言辞告发高君雅、王威等人与北方突厥私通,引导突厥南下侵犯。高祖召集文武官员,逮捕王威等人关进监狱。丙寅日,突厥数万骑兵侵扰逼近太原,从罗城北门进入,从东门而出。高祖分别命令裴寂、刘文静等人防守各门,并下令将城门大开,不得擅自关闭,而且城墙上不悬挂旗帜。守城的人,不允许一个人向外观看,也不得高声说话,以此显示难以预测的态势。众人都不知这样做的缘故。又派遣贼首王康达率领他的部下一千多人,与志节府鹰扬郎将杨毛等人,秘密前往北门的隐蔽处设下埋伏。告诫他们说:“等突厥全部过去后,抢夺他们的马群,打算充作军用。”然而突厥人马众多,高祖登上宫城东南楼观望,从早晨到正午,骑马的尘土没有停止。王康达的部下,都是骁勇精锐,勇于抢掠。大约到吃晚饭的时候,他们以为贼兵已经过完,就出来抢夺马匹。突厥前后夹击,尘埃冲天,逼近汾河。王康达等人无法施展力量,都坠入汾河而死,只有杨毛等一二百人浮水得以逃脱。城内兵力本来就不多,已经损失了一千人。军民看到这种形势,私下感到危险恐惧,都怀疑是王威、高君雅招来的突厥,对他们更加痛恨。高祖神色自如,比平时更加高兴,环视着官员们说:“如今天下盗贼,十户有九户,称帝图王,占据城池郡县。我蒙受文帝的特殊恩宠,想要报答厚恩,打算与各位贤士为王室立功。刚要起兵,王威、高君雅就阻止众人,深深猜忌,秘密策划阴谋,想要加罪于我。怀疑他们私下勾结境外。谁知把他们关了两天(甲子是十五日,丙寅是十七日),突厥果然进入太原。这大概是天心替我惩罚罪人,如果不是天意,怎么会到来呢?天既然替我派他们来,还应该替我让他们离去。他们如果不离去,我自会替各军打发他们走,不必忧虑。”高祖因为现有兵力不多,又损失了王康达等人,交战则众寡不敌,拖延则恐怕突厥会劫掠城外居民。夜里设下伏兵,出城占据险要地势。天明时让别路军队进入,好像有援兵到来。又告诫出城的将士,远远望见突厥,就迅速占据险要,不要与他们交战。如果知道他们离去,一定不要追击。只把他们送出边境就返回,使他们无法猜测。此后过了两夜,突厥的达官们互相议论说:“唐公相貌特异,举止不凡,智勇过人,是上天所眷顾的人。以前在马邑,我们就已经非常畏惧他,如今在太原,怎么能够抵挡得住呢?况且我们无缘无故远道而来,他又不与我们交战,大开城门等待我们,我们却不能攻入,长久停留不离去,上天必定会怪罪我们。我们看唐公的为人,又得上天之意,如果出兵拦截我们,我们必死无疑。不如早点离开,不要留在这里找死。”己亥日夜里,突厥秘密逃遁。第二天早晨,城外侦察的人飞驰来报告,高祖说:“我已经知道了。”文武官员入内祝贺,高祖说:“暂且不要互相祝贺,我会替各位官员叫来他们并加以使用。”立即亲自书写一封给突厥的信,说:“你们听说了什么而来,见到了什么而去?自行来去,难道不是天意所为吗?我知道天意,所以不派兵追击。你们知道天意,也应该与我一致。如今天下丧乱,百姓困苦,如果不加救济,终究会被上天责罚。我现在大举义兵,想要安定天下,远迎主上回来。与突厥和亲,像开皇年间一样,岂不是好事?况且如今陛下虽然违背了可汗的意愿,可汗难道就忘了高祖的恩情吗?如果能听从我,不侵扰百姓,征伐所得的人口、玉帛,都归可汗所有。如果因为路远不能深入,现在我们就和好相通,可汗坐着享受宝物,不费兵马,也是可以的。有利的事,请考虑选择适当的方式。”又命令封好信函,署名写为“某启”。主管官员报告请示说:“突厥不识字,只重视财物,希望增加厚礼,将‘启’改为‘书’。”高祖笑着对请示的人说:“你怎么这样不通达呢?近来离乱,逃亡的人很多,跑到胡地或越地的人中,书生不少。中国的礼仪,都在各夷族那里。我如果尊敬他们,他们仍然不会相信;如果轻视怠慢,猜疑更深。古人说:‘屈服于一人之下,伸展于万人之上。’塞外的胡人,怎么能比得上一个凡庸的人呢?况且‘启’这个字,不值千金。千金尚且愿意给他们,一个字哪里容得吝啬?这不是你们所能理解的。”于是派遣使者乘驿马送去书信。始毕可汗得到书信后非常高兴,他的部下达官们说:“我知道唐公不是普通人,果然做出不寻常的事。隋主以前在雁门,人马很多,我们攻打他,他竟不敢出来。太原兵一到,我们怕得像神一样,全都逃回去了。上天将要把太原给唐公,他必定能平定天下。不如跟随他,以求得宝物。只是唐公想要迎接隋主,与我们和好,这话不好,我们不能听从。隋主的为人,我们知道得很清楚,如果把他迎来,他就会猜忌唐公,因为旧怨,必定会互相攻伐。唐公用这个来召唤我们,我们不能去。唐公自己当天子,我们就跟随,寻求大的勋赏,不避盛夏炎热。”当天,始毕可汗就以此意写信回复高祖。使者往返,不超过七天。使者到达时,先前祝贺的官员们手舞足蹈地庆贺。高祖打开信叹息了很久,说:“如果没有天命,这个胡人怎么会这样?但我作为臣子,必须尽节。主上忧虑,臣子蒙羞,我尚未立功,想要举义兵,想要拥戴王室,如果自己称大号,长久地无君,那可以说是制造祸乱的人,不再是尊崇隋室的事情。本来考虑起兵以后,突厥会南侵,所以屈节和亲,以图安居。没想到今日回复,反而要挟逼迫。宁可断绝与蕃夷的和好,也不能听从他们的劝进。”突厥回报高祖书信时,对使者说:“唐公如果听从我的话,就应赶快回报,我派大达官前往听候指示。”官员们见高祖言辞神色严厉,没有敢进谏的。兴国寺的士兵知道高祖没有听从突厥的请求,常常私下议论说:“公如果再不顾从突厥,我们也不能顺从公了。”裴寂、刘文静等人知道这些议论,将情况上报给高祖。高祖变了脸色说:“你们都是隋朝的臣子,才来共同做事,用这个来劝我,臣节在哪里?”裴寂等人回答说:“假使伊尹、吕尚能够在桀、纣那里竭尽忠诚,他们就不会成为汤、武的臣子了。我们改变初衷来侍奉君王,不敢拘泥于小节。况且如今士众已经集结,所缺乏的是马匹。蕃人还没有来,我们急需要胡人战马,如饥似渴。如果再拖延,恐怕他们会反悔。”高祖说:“做事不效法古人,很少能够成功。各位贤士应该再思考,谋划其次的方案。”

六月己卯日,太子李建成和齐王李元吉从河东到来,高祖非常高兴。裴寂等人于是通过太子、秦王等人进宫启奏,请求依照伊尹放逐太甲、霍光废黜昌邑王的故事,废掉皇帝而立代王杨侑,发动义兵并向各郡县发布檄文,改换旗帜以向突厥显示,师出有名,以安抚夷夏。高祖说:“这样做可以说是掩耳盗铃。事机紧迫,不得不如此。虽然对不起后主,但所幸没有辜负先帝。大家的意见既然一致,我怎么能改变?所痛恨的是君主琐碎失德,臣子懈怠堕落。”叹息着不得已同意了。裴寂等人说:“文帝将帝位传给后主,后主将权力交给杨素,亡国丧家,由来已久。民怨神怒,降下这种祸乱。施行上天的惩罚,是理所当然的。”于是派遣使者将众人的意见飞报突厥。始毕可汗依照旨意,立即派遣他的柱国康鞘利、级失、热寒、特勤、达官等人,送来一千匹马到太原进行交易,并答应派兵送高祖前往西京,人数多少听从命令。康鞘利将要到来时,军司因为起兵是在甲子日,又符合谶语崇尚白色,请求树立周武王所持的白旗,以向突厥显示。高祖说:“讨伐纣王的旗帜,是在牧野临时使用的,从古至今的人到了西郊,没有预先执掌的,应该兼用绛色,掺杂一半连续使用。”各军的槊幡都仿照此例。营垒城墙上,幡旗四面合围,红色与白色相互辉映如同花园。开皇初年,太原的童谣说:“法律存,道德在,白旗天子出东海。”又常说:“白衣天子。”所以隋主经常穿着白衣,每次前往江都,都向往东海。他常常修订律令,笔削不停,并且用彩画装饰的五级木坛,随身携带以从事道教活动。又有《桃李子歌》说:“桃李子,莫浪语,黄鹄绕山飞,宛转花园里。”按:李是国姓,桃应当作陶,如同说陶唐。与李相配来说,所以称桃花园,宛转地属于旌幡。汾晋一带的老人小孩,歌唱之声在耳边。忽然看到灵验,十分欢欣雀跃。高祖每次看到旗幡,就笑着说:“花园还可以,不知道黄鹄怎么样。我应当一举千里,以符合冥冥中的预言。”从此以后,义兵每天有千余人集结。二十天之间,部众达到数万人。裴寂等人启奏说:“义军逐渐壮大,应当有主管机构。官员们所统属的,需要有所隶属。”高祖说:“平民百姓,有时会假借名义窃取职位。我实际上是将军,居于唐国的大宇之下,就近舍于此,还想求什么呢?”裴寂等人请求进拜大将军,以隆盛府号,不违背古今,暂且借助威名。高祖说:“你们以废立之事相期许,想让我担任霍光的职责,威权在于将军,哪里关乎大将军呢?必须按照旧制,也任凭你们加号,设置府中僚属长史以下,按功绩依次选取,量能授职。”裴寂等人又请求设定各军和士兵的总称号。高祖说:“诸侯有三军,是春秋所允许的。我现在建立霸业,大致可比拟晋文公,可以设置三军,分置左右。谋划选择统帅,精心选拔人选。各军既然是义兵,还可以称为义士。从前周武王攻克殷商,义士并非因为其薄德。何况现在还没有什么攻克,怎么敢忘记义士呢?”

太原辽山县令高斌廉拒不服从命令,还派人从小路前往江都,向皇帝报告李渊主兵的事。隋炀帝厌恶李氏占据太原,听说后非常恐惧,于是下令东都洛阳和西京长安严密防备。西河郡没有及时表示归顺。李渊说:"辽山像守株待兔一样,不值得忧虑。西河有绕山的路,挡在我军行进的道路上,不能留下它。"六月甲申日,便命令大郎、二郎率兵攻取西河,限定路程只带三天的干粮。当时文武官员还没有正式任命,军中按次序称呼太子李建成、秦王李世民为大郎、二郎。临行前,李渊对两个儿子说:"你们年轻,没有经历过事。先拿这个郡试试你们的作为,众人都在看着你们,都应当努力。"大郎、二郎跪下回答说:"我们早年就受到深远的教诲,接受正确的教导,奉行周旋,不敢有失。家国之事,忠孝都在其中。所以遵从严厉的命令,行事必须符合您的旨意。如果有违,请按军法处置。"李渊说:"你们能这样,我还担忧什么?"当时义军刚刚会合,没有经过训练检阅。大郎等人担心义军不能攻下西河,因此用军法来约束。三军听到后,人人都自己整肃,军队向西河进发。大郎、二郎在路上,与义士们一样,同甘共苦,一起休息。遇到风尘警急,他们亲自走在前面。民间路边的果菜,如果不买就不吃。有义士偷拿的,就派人寻找主人还给价钱,也不追究偷拿的人。路旁有老人进献蔬菜食物或酒浆的,他们不愿辜负老人的好意,便与所见到的军人一同分享,从不独自接受。如果有人用牛酒赠送,用车子送来的,他们慰劳后打发走,说:"这是隋朝的法度,我不敢接受。"还顾虑送礼的人会因此受限,于是整天不吃饭来谢绝。于是将士们看到后感动喜悦,人人勇气倍增。到了西河城下,大郎、二郎不穿铠甲,亲自去劝谕。城外的人想进城,不分男女老少,都放他们进去。城内人看到义军如此宽容,都想着归附,只有郡丞高德儒执迷不悟。己丑日,义军兵临城下,飞梯刚架好,众人争相登城。郡司法书佐朱知瑾等人从城上带兵进来,抓住高德儒送到军门。高德儒就是隋朝那个声称见到鸾鸟的人,大郎、二郎数落他说:"你遇到野鸟,胡说见到鸾鸟,阿谀迷惑隋朝皇帝,把它当作祥瑞。赵高指鹿为马,和你多么相似!义兵如今匡扶王室,按理不能不杀赵高这类人。"于是下令斩首。此外不杀一人,秋毫无犯。来回共九天,西河就平定了。军队归来,李渊高兴地说:"用这样的方法用兵,天下可以横行无阻了。"当天就确定了入关的计策。癸巳日,任命世子李建成为陇西公、左领军大都督,左三统军等隶属他。二郎李世民为敦煌公、右领军大都督,右三统军等隶属他。世子仍担任太原郡守,任命裴寂、刘文静为大将军府长史、司马。任命殷开山、刘正会、温大雅、唐俭、权弘寿、卢阶、思德平、武士彟等人为掾属、记室、参佐等官。任命鹰扬王长阶、姜宝谊、扬毛,京兆长孙顺德、窦琮、刘弘基等人分别担任左右统军、副统军。其他文武官员,根据才能选拔任用。

第二天早晨,有个俗姓李的僧人,捕获一只白雀进献。到下午未时,又有白雀飞到李渊牙门前树上,左右人再次捕获。第二天早晨,有紫色云气出现在天空,正对着李渊所坐的位置,停留很久不散。不久将要散去,变成五色,都像龙和兽的形状。这样连续三天,百姓都看到了,文武官员前来祝贺,李渊都推辞不接受。丙申日,突厥柱国康鞘利等人骑马到来,将他们安置在城东的兴国玄坛。康鞘利见到老君像都下拜。道士贾昂看到后对同乡温彦将说:"突厥人来拜见唐公,却先拜谒老君,可算不失尊卑次序。如果不是上天派遣,这些人怎么会懂得礼呢?"丁酉日,李渊引领康鞘利等人,在晋阳宫东门旁的房舍以礼相见,接受了始毕可汗送来的书信。李渊表面上装作恭敬,厚加款待和馈赠,康鞘利等人大为高兴。退下后相互说:"唐公见到我们蕃人,尚且能屈身相待,见到华夏人,情意更不用说了。尊敬别人的人,别人都尊敬爱戴他。天下人尊敬爱戴,必定成为人主。我们见到他,不自觉地就对他产生敬意。"从此以后,李渊每次见到康鞘利等人,他们更加敬畏,不失蕃臣之礼。突厥送来一千匹马,只买了其中好的半数。义军将士都自出财物,请求全部买下。李渊说:"他们的马像羊一样,将来会不断送来,我担心你们买不完。胡人贪利,欲望没有满足的时候,少买一些,暂且显示我们贫困,表示我们不急于要马。我会一起上贡购买,不用你们的财物,不要让你们被迫服役,耗费家财。"

不久,高阳郡灵寿贼帅郗士陵,率领他的党羽数千人归附,当即授予镇东将军,封燕郡公,并设置镇东府,配备属官,用以招抚山东郡县。乙巳日,康鞘利等人返回蕃部,李渊便命令司马刘文静回访,并请求派兵。刘文静辞行,李渊私下告诫他说:"胡兵相送,是上天派来的,恭敬地顺应天意,想要保全百姓性命。突厥来得太多,百姓就无法生存了。几百人之外,再多也没有用。所防备的,是担心刘武周引他们为边患。而且胡马放牧,不需要粮草。借他们的声势,来怀柔远方之人。你应当体会这一点,不需要太多。"