二、僧伽罗传说

佛经记载说：过去这个宝洲有座大铁城，是五百罗刹女居住的地方。城楼上竖着两根高幢，表示吉凶的征兆。有吉事吉幢动，有凶事凶幢动。她们常等候到宝洲来的商人，就变成美女，拿着香花，奏着音乐，出来迎接慰问，引诱进铁城，欢乐宴会之后，就关进铁牢，渐渐取来吃。当时赡部洲有位大商主叫僧伽，他的儿子叫僧伽罗。父亲年老后，他代管家务，与五百商人入海采宝，被风波飘荡，到了宝洲。这时罗刹女看见吉幢动，就带着香花，鼓奏音乐，互相携手迎接，引诱进铁城。商主于是与罗刹女王欢娱宴会，其余商侣，各自配对，过了多年，都生了一个儿子。众罗刹女对旧人感情疏远，想把他们关进铁牢，再等候其他商侣。这时僧伽罗夜里做了恶梦，知道不吉祥，暗中寻找归路，遇到铁牢，听见悲号之声。于是爬上高树，问道：“谁被拘禁，在这里怨恨悲伤？”回答说：“你不知道吗？城里的女人全是罗刹，过去引诱我们进城享乐。你既然来了，就把我们关进牢里，渐渐当食物吃掉，现在已经吃掉大半，你们不久也会遭此祸。”僧伽罗说：“该用什么计策，可以避免危难？”回答说：“我听说海边有一匹天马，至诚祈祷请求，它一定能渡我们。”僧伽罗听了，悄悄告诉商侣，一起到海边，专心求救。这时天马来告诉人们说：“你们各自抓住我的鬃毛，不要回头，我渡你们越过大海免难，到达赡部洲，平安回到家乡。”众商人遵照指示，专心一意，抓住它的鬃毛。天马就腾空驾云，越过海岸。众罗刹女忽然发觉丈夫逃了，互相告知，惊异他们离去，各自带着小孩凌空往来。知道众商人将到海边，就互相召唤，飞行远访。没过多久，遇到众商侣，悲喜交集，涕泪交流，各自掩泣说：“我们感激相遇，有幸得到良人，家庭有福，恩爱已久，现在却远弃，妻子儿女孤零遗弃，悠悠此心，谁能忍受？希望你们留下回顾，一起回城。”商人们的心不肯回转，众罗刹女劝说无效，就放出妖媚，百般娇惑。商侣爱恋，情难自禁，心中犹豫去留，身体都退堕下来。罗刹女们互相拜贺，与那些商人携手而去。僧伽罗智慧深固，心中没有滞碍，渡过大海，免了危难。这时罗刹女王空手回到铁城，众女对她说：“你没有智谋策略，被丈夫抛弃，既然缺乏才艺，不宜再住这里。”这时罗刹女王带着所生的儿子，飞到僧伽罗面前，极尽媚惑，引诱请求让他回去。僧伽罗口诵神咒，手挥利剑，呵斥说：“你是罗刹，我是人，人鬼不同路，不能匹配。如果苦苦相逼，我就断你的命。”罗刹女知道诱惑不成功，凌空而去，到僧伽罗家，对他父亲僧伽说：“我是某国公主，僧伽罗娶我为妻，生了一个儿子，带着财宝回故乡。航海遭风，船只漂没，只有我们母子及僧伽罗侥幸得救。山川道路阻隔，饥寒艰辛，一句话不称心，就被抛弃，骂我不逊，骂我是罗刹。回去则家国遥远，留下则孤零羁旅。进退无依，冒昧陈述情由。”僧伽说：“如果真像你说的，就赶快进屋。”住了不久，僧伽罗到了。父亲对他说：“为什么看重财宝，而轻视妻子？”僧伽罗说：“这是罗刹女。”于是把以前的事详细告诉父母，而亲族都主张驱逐。这时罗刹女就向国王申诉，国王想治僧伽罗的罪。僧伽罗说：“罗刹女，性情多妖惑。”国王认为他不诚实，而心里喜欢她的美丽，对僧伽罗说：“你一定抛弃这个女子，我就留她在后宫。”僧伽罗说：“恐怕会带来灾祸。她既是罗刹，吃的只有血肉。”国王不听僧伽罗的话，就娶了她。后来到了夜半，她飞回宝岛，召集其余五百罗刹鬼女一起到王宫，用毒咒术残害宫中，所有人和畜生，都吃肉饮血，拿着剩下的尸体，回到宝岛。第二天群臣朝集，王门紧闭不开，等候听了很久，听不到人声。于是推开门户，打开门，相继奔入，到了宫廷，空无一人，只有骸骨。群官僚佐面面相觑不知所措，悲号恸哭，不知祸源。僧伽罗详细告诉始末，臣民相信了，灾祸是自己招来的。于是国辅、老臣、群官、宿将，依次询问明德之人，推举崇高者，都仰慕僧伽罗的福智，就议论说：“统治人民的人，岂能苟且？先要有福智，其次要明白哲思，没有福智不能享有宝位，没有明哲怎能管理机务？僧伽罗就是这样的人。他梦中察觉祸机，感应天马，忠诚劝谏君主，智慧足以谋身。历运在此，维新可咏。”众人乐于推举，尊立为王。僧伽罗推辞不掉，允执其中，恭敬揖让群官，于是即位为王。于是革除前弊，表彰贤良。就下令说：“我以前的商侣在罗刹国，死生莫测，善恶不分。现在要救难，应该整顿兵甲，拯救危难，抚恤患难，这是国家的福；收集珍藏宝货，这是国家的利。”于是治兵，航海而去。这时铁城上凶幢就动了，众罗刹女看见而惶恐，就放出妖媚，出来迎接诱骗。国王早知道她们的诡诈，命令士兵口诵神咒，身奋武威。众罗刹女跌跌撞撞退败，有的逃隐孤岛，有的沉溺洪流。于是毁坏铁城，打破铁牢，救出商人，获得许多珍宝。招募黎民百姓，迁居宝洲，建都筑城，于是有了国家。因此以国王的名字作为国号。僧伽罗，就是释迦如来本生的事。