一、奢羯罗故城及大族王兴灭故事

从大城西南走十四五里，到达奢羯罗故城。城墙虽然毁坏，地基还很坚固，方圆二十多里。其中又筑了一座小城，方圆六七里。居民富饶，就是这个国家的旧都。

几百年前，有位国王名叫摩醯逻矩罗（唐朝语言称为大族），以这座城为都城，统治印度各国。他有才智，性格勇猛刚烈，邻境各国，没有不臣服的。在处理政务的闲暇，想学习佛法，让僧人中推举一位有德才的人。当时僧人们没有人敢应命：他们清心寡欲无所作为，不求扬名显达；博学高明的人，又惧怕国王的威严。这时王家以前的仆人，出家已久，言辞清雅，谈吐敏捷，众人共同推举他，让他应命。国王说：“我敬重佛法，远道寻访名僧，众人推举这个奴仆，和我谈论。我常说僧人中贤明之士多如牛毛，今天才知道，有什么可敬重的呢？”于是下令五印度各国，从此以后毁灭佛法，驱逐僧众，不留一个。

摩揭陀国的婆罗阿迭多王（唐朝语言称为幼日）崇敬佛法，爱护抚养百姓，因为大族王滥用酷刑暴政，就自己守卫疆土，不敬奉职贡。当时大族王准备出兵讨伐。幼日王听到消息，告诉大臣们说：“现在听说敌寇来了，我不忍心和他们交战。希望各位同僚宽恕我的罪过，赐我此身逃到草泽之中。”说完出宫，依傍山野。国中感激仰慕而跟随他的有几万人，逃窜到海岛上。大族王把军队交给弟弟，渡海去征讨。幼日王守住险要之地，用轻骑诱敌出战，战鼓一响，奇兵从四面出击，活捉了大族王，反绑着带到他面前。大族王自己惭愧失道，用衣服蒙住脸。幼日王坐在狮子床上，群官围绕护卫，于是命侍臣告诉大族王说：“你露出脸来，我有话要说。”大族王回答说：“君臣换了位置，仇敌相对，既然不是友好，何必当面交谈？”再三告知，最终不肯听从。于是下令列举他的罪状说：“三宝是福田，四生所依赖，如果任凭豺狼，倾覆毁坏胜业。福气不保佑你，被我擒获。罪不可赦，应该处以刑罚。”当时幼日王的母亲博闻强识，善于占卜相术。听说要杀大族王，急忙告诉幼日王说：“我曾听说大族王相貌奇特又多智谋，想见一见他。”幼日王让人把大族王带到母亲宫中。幼日王的母亲说：“唉，大族王请不要感觉羞耻！世间无常，荣辱交替，我就像你的母亲，你就像我的儿子，应该去掉蒙脸的衣服，说句话当面相对。”大族王说：“过去是敌国的君主，现在是俘囚的俘虏，毁坏了王业，灭亡了宗族祭祀，上愧对先灵，下惭愧于百姓，实在羞于见人。俯仰天地，不能自尽，所以蒙住脸。”王母说：“兴废随时，存亡有命运。用心来齐物，那么得与丧都忘了；用物来齐物，那么毁和誉就交替兴起。应该相信业报，随时间推移，去掉蒙脸布说话，或许能保全性命。”大族王谢罪说：“如果因为我没有才能，继承王业，刑罚政令失当，国祚灭亡，虽然在囚禁之中，还贪图早晚的性命。敢承蒙大恩，当面感谢厚恩。”于是去掉蒙脸布，露出脸来。王母说：“你要自爱，应当让你寿终。”然后告诉幼日王说：“先代经典有训诫，宽恕过错，爱惜生命。现在大族王积恶虽久，余福未尽，如果杀了这个人，十二年中，会菜色相视。但他有中兴的气象，终究不是大国之王，应当占据北方，统治一个小国。”幼日王听从慈母的话，怜悯失国的君主，把年幼的女儿嫁给他，用特殊礼节对待他，收集他剩余的军队，又加派护卫随从，送他离开海岛。

大族王的弟弟回国自立为王，大族王失去王位，逃窜隐藏在山野中，向北投奔迦湿弥罗国。迦湿弥罗王深加礼遇，怜悯他失国，封给他一些城邑。岁月久了，他率领城邑的人，假意杀死迦湿弥罗王而自己登位。乘着战胜的威势，向西征讨健驮逻国，埋伏军队，杀死其国王，国族大臣，全部诛灭。毁坏佛塔，废弃寺庙，共一千六百所。除了兵杀的，还有九亿人，都想杀掉，不留一个活口。当时辅佐的臣子都进谏说：“大王威震强敌，兵不交锋，诛杀首恶，百姓有什么罪过？愿以微贱之身，代替该死的人。”王说：“你们信佛法，崇尚冥福，想成佛果，广说本生故事，想传我的恶名于未来世吗？你们应该恢复原位，不要再推辞。”于是把三亿上等家族，在信度河边杀死；三亿中等家族，沉入信度河水中淹死；三亿下等家族，分赐给士兵。于是拿着亡国的财宝，整顿军队回国。没过一年，不久就去世了。当时云雾昏暗，大地震动，暴风发作。当时证果的人怜悯而叹息说：“妄杀无辜，毁灭佛法，堕入无间地狱，流转不止。”