四、摩裕罗城
本文永久链接:https://shishuguan.com/books/datang-xiyuji-baihuawen-full/volume-70/chapter-70
国境西北部殑伽河东岸有摩裕罗城,周长二十多里,居民众多。清澈的河流交错环绕,出产鍮石、水晶和宝器。离城不远,临近殑伽河,有一座大天祠,非常灵异。其中有水池,用石头砌成堤岸,引殑伽河水为浦,五印度人称之为殑伽河门,是生福灭罪的地方。常有远方数千人聚集在此沐浴。乐善好施的诸王建立福利院,准备珍馐美味,储备医药,施舍给鳏寡孤独之人。
从这里向北行三百多里,到达婆罗吸摩补罗国(位于北印度境)。
○婆罗吸摩补罗国
婆罗吸摩补罗国四周四千多里,群山环绕边境。国都大城周长二十多里。居民众多,家家富饶。土地肥沃,按时播种,出产鍮石、水晶。气候微寒,风俗刚猛。少有学艺,多追逐利益。人性粗野暴烈,邪正混杂信仰。有伽蓝五所,僧众稀少。天祠十多所,外道杂居。
此国境北面的大雪山中,有苏伐剌拿瞿呾罗国(意为金氏),出产上等黄金,因此得名。东西长,南北窄,就是东女国。世代以女子为王,因此以女称国。丈夫也为王,但不知政事。男子只负责征伐和耕种而已。土地适宜种植冬小麦,多畜养羊马。气候寒冷严酷,人性急躁暴躁。东接吐蕃国,北接于阗国,西接三波诃国。
从秣底补罗国东南行四百多里,到达瞿毗霜那国(位于中印度境)。
○瞿毗霜那国
瞿毗霜那国四周二千多里,国都大城周长十四五里。地势高峻险要坚固,居民众多。花林池沼,往往相间。气候和土地情况,与秣底补罗相同。风俗淳朴,勤学好福。多信外道,追求现世快乐。有伽蓝二所,僧众百余人,都学习小乘法教。天祠三十多所,外道杂居。
大城旁边旧伽蓝中,有一座窣堵波,是无忧王所建,高二百多尺。如来往昔曾在此处说法一个月。旁边有过去四佛的座位和经行遗迹。其侧有如来发、爪两座窣堵波,各高一丈多。
从此东南行四百多里,到达垩醯掣呾逻国(位于中印度境)。
○垩醯掣呾逻国
垩醯掣呾逻国四周三千多里。国都大城周长十七八里,依据险要坚固之地。适宜种植谷物麦子,多山林泉流。气候和畅,风俗淳朴。玩味道法,专心学问,多才多识。有伽蓝十多所,僧徒千余人,学习小乘正量部法。天祠九所,外道三百余人,供奉自在天,是涂灰外道。
城外龙池旁边有一座窣堵波,是无忧王所建。这是如来往昔身为龙王时,在此说法七日的地方。其侧有四座小窣堵波,是过去四佛座位和经行遗迹。
从此南行二百六七十里,渡过殑伽河,西南到达毗罗删拿国(位于中印度境)。
○毗罗删拿国
毗罗删拿国四周二千多里,国都大城周长十多里。气候和土地与垩醯掣呾逻国相同。风俗勇猛暴烈,人们知道学艺,崇信外道,少有敬奉佛法。有伽蓝二所,僧徒三百人,都学习大乘法教。天祠五所,外道杂居。
大城中旧伽蓝内,有一座窣堵波,基础虽已倾斜倒塌,仍有百余尺高,是无忧王所建,如来往昔在此七日宣说《蕴界外经》的地方。其侧则有过去四佛的座位和经行遗迹。
从此东南行二百多里,到达劫比他国(旧称僧迦舍国,位于中印度境)。
○劫比他国
劫比他国四周二千多里,国都大城周长二十多里。气候和土地与毗罗删拿国相同。风俗淳和,人们多有学艺。有伽蓝四所,僧徒千余人,都学习小乘正量部法。天祠十所,外道杂居,共同供奉大自在天。