二年

一、二年，春季，周历正月，戊申日，宋国的华督杀害了他的国君与夷以及大夫孔父。什么是“及”？是说连累。杀害国君的事情很多，难道除了这件事就没有连累的吗？回答说：“有仇牧、荀息，都是连累的。”那么除了仇牧、荀息就没有连累的吗？回答说：“有。”既然有，那么这里为什么要记载？因为孔父贤德。孔父贤德在哪里？孔父可以说是义形于色了。他的义形于色是怎样的？华督将要杀害殇公，只要孔父活着，殇公就不可能被杀害，所以华督先攻打孔父的家。殇公知道孔父一死，自己也必定会死，就赶去救孔父，结果两人都死了。孔父在朝廷上正色而立，就没有人敢经过他而对他的国君发难，孔父可以说是义形于色了。

二、滕国国君来朝见。

三、三月，鲁桓公在稷地会见齐侯、陈侯、郑伯，以促成宋国的动乱。国内的重大恶行是要避讳的，这里却明白说出来，为什么？因为年代久远。亲眼所见的事件用词不同，亲耳听闻的事件用词不同，辗转传闻的事件用词不同。隐公也年代久远了，为什么为隐公避讳？因为隐公贤德而桓公卑贱。

四、夏季，四月，从宋国取来郜国的大鼎。戊申日，安放在太庙里。这是从宋国取来的，为什么称它为郜鼎？器物随从它原来的名称，土地随从它现在的主人。器物为什么要随从原来的名称？土地为什么要随从现在的主人？因为器物与人之间没有固定的所属关系。宋国最初是用不义的手段取得这只鼎，所以还称它为郜鼎。至于土地与人之间的关系就不是这样了，很快就可以成为他所有了。那么通过夺取的方式就可以成为自己的所有吗？回答说：“不。”为什么呢？就像楚王娶自己的妹妹，任何时候都不可以。戊申日，安放在太庙里。为什么记载？为了讥讽。讥讽什么？趁动乱接受贿赂并安放在太庙里，这是不合礼制的。

五、秋季，七月，纪国国君来朝见。

六、蔡侯、郑伯在邓地会见。两国相会通常不说“会”，这里为什么说“会”？因为邓国也参与了会见。

七、九月，进入杞国。

八、鲁桓公和戎人在唐地结盟。

九、冬季，鲁桓公从唐地回到国内。