隐公

元年

元年，春季，周王的正月。

虽然没有大事发生，也必定要记载正月，这是为了重视开端。隐公为什么不记载即位呢？这是为了成全隐公的志向。如何成全？是说隐公不愿意把国君之位当作自己的。隐公不愿意做国君的原因是什么？因为他打算把君位让给桓公。让位给桓公是正确的吗？回答说：不正确。《春秋》推崇成全别人的好事，而不成全别人的坏事。隐公的行为不正确却成全他，这是为什么？是为了彰显桓公的恶。彰显桓公的恶是什么意思？隐公打算让位而桓公杀害了他，那么桓公就是恶的。桓公杀害了隐公而隐公让位，那么隐公就是善的。既然隐公是善的，为什么又说他的行为不正确呢？《春秋》看重道义而不看重私惠，信奉正道而不信奉邪道。孝子要宣扬父亲的优点，而不宣扬父亲的缺点。先君（隐公之父）想把君位给桓公，这不是正道，而是邪道。即便如此，先君已经克制了邪心而把君位给了隐公，隐公却去探寻先君的邪念，进而把君位让给桓公，这就是成全父亲的恶行。兄弟之间，是天然的人伦关系；作为儿子，要从父亲那里接受君位；作为诸侯，要从天子那里接受君位。隐公废弃了天伦，忘记了君父，而施行小的私惠，这叫做邪道。像隐公这样的人，可以说是轻视拥有千乘兵车的国家，但说他践行了正道，却还不够。

三月，隐公与邾仪父在昧地会盟。

“及”是什么意思？表示这是鲁国主动的意愿。“仪”是字。“父”就像“傅”，是对男子的美称。为什么不称“邾子”？因为邾国在上古时地位卑微，没有从周王室得到爵命。《春秋》不记载会盟的日期，是因为这次盟约后来被违背了。“昧”是地名。

夏季，五月，郑伯在鄢地打败了段。

“克”是什么意思？是能的意思。能什么？能杀人。为什么不说“杀”？是为了显示段拥有徒众。段是郑伯的弟弟。怎么知道他是弟弟？因为杀掉世子或同母弟弟时，称国君为“君”，通过称郑伯为“君”，就知道段是弟弟。段是弟弟，却不称他为弟弟；是公子，却不称他为公子，这是贬低他。段失去了做弟弟的道理，鄙视段的态度更甚于鄙视郑伯。为什么说更甚于鄙视郑伯？是因为郑伯处心积虑，最终杀死了弟弟。说“于鄢”，是为了表明距离很远，就好像是从母亲怀里夺过来杀掉一样，这是加重批评郑伯。那么作为郑伯应当怎么做？应该慢慢追赶，放任贼人逃跑，这才是爱护亲人的道理。

秋季，七月，周天子派遣宰咺来馈赠惠公和仲子的助丧物品。

母亲依儿子的姓氏称呼。仲子是谁？是惠公的母亲，孝公的妾。按照礼制，馈赠别人的母亲是可以的，馈赠别人的妾就不可以，君子根据可以接受的理由接受了馈赠。《春秋》记载这件事，是因为馈赠没有赶上丧事。“赗”是什么？送马匹叫做“赗”，送衣服被子叫做“襚”，送贝玉叫做“含”，送钱财叫做“赙”。

九月，鲁国与宋国人在宿地会盟。

“及”是什么意思？表示鲁国地位低的人。宋人，表示宋国地位低的人。地位低的人的盟约，不记载日期。“宿”是城邑名。

冬季，十二月，祭伯来鲁国。

“来”是来朝见的意思。为什么不称“朝见”？因为畿内的诸侯，没有天子的命令，不能出去与其他诸侯会面，这是不承认他对外交往的正当性，所以不称“朝见”。聘问用的弓和箭，不能携带出国境。成束的干肉，不能送到境外。因为有至高无上的天子，不能有二心。

公子益师去世。

大夫去世记载日期，是正常的礼制。不记载日期，是因为憎恶他。