卷一百零九卫次公等

卫次公，字从周，河东人。他的器量气韵和顺文雅，二十岁左右考中进士。礼部侍郎潘炎认为他是国家栋梁，选拔他进入上等。参加选调时，礼部侍郎卢翰赞赏他的才能，补任他为崇文馆校书郎，后改任渭南县尉。卫次公擅长弹琴，京兆尹李齐运让他的儿子与卫次公交好，意思是想让卫次公教他儿子弹琴。卫次公拒绝了，从此终身没有再弹过琴。

严震镇守兴元时，征召卫次公为从事，授予监察御史，转为殿中侍御史。贞元八年，被征召为左补阙，不久兼任翰林学士。二十一年正月，德宗去世，当时东宫太子病情严重，仓促间召学士郑絪等人到金銮殿。有宦官说：“宫中正在商量，所立的人选还未确定。”众人没有回答。卫次公立即说：“皇太子虽然有病，但他是嫡长子，内外人心所向。如果不得已，应当立广陵王。如果有别的企图，祸患灾难就不会停止。”郑絪等人随后附和，众人的议论才确定下来。

等到顺宗在居丧期间，外面有王叔文等人掌握权力、树立党羽，不再有常规制度。卫次公和郑絪一同在内廷，做了很多匡正之事。

转任司勋员外郎。过了很久，以本官担任知制诰，赐紫金鱼袋，仍然为学士，暂代中书舍人。不久掌管礼部贡举，排斥浮华，进用忠贞务实的人，不被当时势力动摇。正式拜为中书舍人，仍然充任史馆修撰，升兵部侍郎、知制诰，又兼任翰林学士。与郑絪友好，恰逢郑絪被罢免宰相，卫次公被贬为太子宾客，改任尚书右丞，兼判户部事，拜为陕、虢等州都防御观察处置等使。请求免除三百万钱，百姓得以休养生息，政绩闻于朝廷。被征召为兵部侍郎。选人李勣、徐有功的孙子，名字在罢黜之列，卫次公召见他们说：“你们的祖先，功勋在王府，怎能受常规限制。”都给予优厚品级而遣送他们。改任尚书左丞，恩遇很厚。皇上正任命他为宰相，已经命令翰林学士王涯起草诏书。当时淮夷驻兵多年，卫次公多次上疏请求罢兵。恰逢有捷报到达，宰相诏令刚发出，宪宗下令追回。于是外任为淮南节度使、检校工部尚书，兼扬州大都督府长史、御史大夫。

元和十三年十月，接受替代回朝，途中因病去世。追赠太子少保，享年六十六岁，谥号敬。卫次公从小入仕，历任高官，节操志趣，始终如一，被众人推崇敬重。

儿子卫洙，考中进士，娶宪宗的女儿临真公主为妻。累积官职至给事中、驸马都尉、工部侍郎。

郑絪，字文明。父亲郑羡，任池州刺史。郑絪年少时就有奇特的志向，好学，擅长写文章。大历年间，有儒学高名如张参、蒋乂、杨绾、常衮，都相互了解尊重。郑絪考中进士，又考中宏词科，被授予秘书省校书郎、鄠县尉。张延赏镇守西川，征召他为书记，入朝任补阙、起居郎，兼史馆职务。不久，被提拔为翰林，转任司勋员外郎、知制诰。德宗时期，在内廷任职十三年，小心谨慎谦恭，皇上对待他很优厚。

贞元末年，德宗去世，顺宗刚即位，遗诏没有及时宣布下达。郑絪与同僚卫次公秘密申明正论，宦官不敢违抗。等到王伾、王叔文朋党专权的时候，郑絪又能守道中立。宪宗代理国政时，升任中书舍人，仍任学士。不久拜为中书侍郎、平章事，加集贤殿大学士，转任门下侍郎、弘文馆大学士。

宪宗初年，励精图治，郑絪与杜黄裳共同执掌国政。杜黄裳多所决断，首先建议诛杀惠琳、斩杀刘辟以及其他措施。郑絪谦逊沉默，多无所作为，因此被降职为太子宾客。外任为岭南节度观察等使、广州刺史、检校礼部尚书。以廉洁著称。任工部尚书，转太常卿，又任同州刺史、长春宫使，改任东都留守。入朝历任兵部尚书，不久任河中节度使。太和二年，入朝为御史大夫、检校左仆射、兼太子少保。

郑絪以文学进身，恬淡寡欲，历任显要职位，出入朝廷内外超过四十年。所任官职虽然没有显赫的声誉，但守道敦厚，酷爱典籍，与当时博闻好古之士，为讲论名理的游宴，当时人都景仰他的年高德劭。等到文宗即位，因年老力衰，多次上表请求退休，于是以太子太傅退休。三年十月去世，享年七十八岁，追赠司空，谥号宣。儿子郑祗德。

郑祗德的儿子郑颢，考中进士，开始任弘文馆校书。升右拾遗、内供奉，诏令授予银青光禄大夫，升起居郎。娶宣宗的女儿万寿公主为妻，拜为驸马都尉。历任尚书郎、给事中、礼部侍郎。主持贡举两年，提拔久未升迁的人才，至今被人称道。升刑部、吏部侍郎。大中十三年，任检校礼部尚书、河南尹。

郑颢住在皇亲国戚的住所，有器量风度。大中时期，受到的恩宠无人能比。等到宣宗去世，追念感怀受到的恩遇，曾写诗序说：“去年寿昌节，到麟德殿祝寿，回来在长兴里的住宅休息。昏然白天睡觉，梦见与十几人在别馆纳凉。馆舍潇洒，互相联句。我作了数联，同游的人很赞赏。醒来后，不能全部记住各联，只记得十个字‘石门雾露白，玉殿莓苔青’，于是写在柱子上。私下觉得这话不吉祥，不敢对人说。没过几天，宣宗身体不适，废朝会，等到皇帝去世，才领悟这件事。追念顾遇之恩，续写石门之句为十韵：‘间岁流虹节，归轩出禁扃。奔波陶畏景，萧洒梦殊庭。境象非曾到，崇严昔未经。日车乌敛翼，风动鹤飘翎。异苑人争集，凉台笔不停。石门雾露白，玉殿莓苔青。若匪灾先兆，何当思入冥。御鑢虚仗马，华盖负云亭。白日成千古，金滕閟九龄。小臣哀绝笔，湖上泣青萍。’”不久，郑颢也去世。

韦处厚，字德载，京兆人。父亲韦万，任监察御史，担任荆南节度参谋。韦处厚本名韦淳，避宪宗讳，改名韦处厚。幼时有至诚的性情，侍奉继母以孝顺闻名。为父母服丧，在墓旁搭建庐舍。服丧期满后，游学长安。通晓《五经》，博览史籍，文思丰富飘逸。

元和初年，考中进士，应贤良方正科，被选拔为特等，授予秘书省校书郎。裴垍以宰相身份监修国史，上奏让韦处厚以本官充任直馆，改任咸阳县尉，升右拾遗，并兼史馆职务。编修《德宗实录》五十卷进呈，当时人称实录。转任左补阙、礼部考功二员外。早年被宰相韦贯之器重，当时韦贯之因议论军事不合皇上旨意而出京任职，韦处厚因与之友善受牵连，出京任开州刺史。入朝拜为户部郎中，不久以本官担任知制诰。穆宗认为他的学问有师传，召入翰林，为侍讲学士，改任谏议大夫，又改中书舍人，仍任侍讲。

当时张平叔凭借谄媚诙谐，走捷径升官，从京兆少尹升为鸿胪卿、判度支，没几个月，被直接授予户部侍郎。张平叔以征利迎合穆宗的心意，希望求得大任。认为榷盐旧法，积弊年深，想由官府自己卖盐，可以富国强兵，劝农积财，上疏陈述利害十八条。诏令下达他的奏疏，让公卿议论。韦处厚直言争论不可行，认为张平叔的条奏不周全，经虑不全面，认为有利的反而有害，简便的反而烦琐，于是选取其中特别不可行的条目，提出十点诘难。当时张平叔奸巧有恩宠，自认为言无不允。等到韦处厚逐条驳奏，穆宗称善，下令给张平叔看。张平叔词穷无法回答，这事就停止了。

韦处厚认为幼主荒废懈怠，不亲理政务，自己居于进谏辅导的位置，应该有所启发引导，于是选择经义雅言，按类编排，共二十卷，称为《六经法言》，进献给皇帝。赏赐缯帛银器，并赐金紫。因《宪宗实录》未完成，诏令韦处厚与路随兼任史馆修撰。实录未完成，允许二人分日入朝，并免去常参。韦处厚不久又暂代兵部侍郎。

敬宗继位，李逢吉当权，一向厌恶李绅，于是罗织他的罪名，祸事将不可预测。韦处厚与李绅都是孤寒出身，同年进士，心中很为李绅伤感，于是上疏说：

我私下听说朋党议论，认为李绅贬黜还太轻。我受恩很深，职位充任顾问，事情关系到圣德，不应该不说。李绅在先朝受到奖赏任用，提拔在翰林，没有过错可记，没有罪行可杀。现在群党得志，谗言嫉妒大起。询问人情，都很惊叹骇怕。《诗经》说：“萋兮菲兮，成是贝锦。彼谮人者，亦已太甚。”又说：“谗言罔极，交乱四国。”自古帝王，没有远离君子亲近小人而能致太平的。古人说：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”李绅是先朝任用的人，即使有罪过，也应该洗刷瑕疵，念旧忘过，以成就无改之美。现在李逢吉的门下故吏，布满朝廷，侵害毁谤加诬蔑，什么话没有？所贬如此，还认为太轻。曾参有投杼的疑心，先师有拾尘的戒训。希望陛下自己决断圣虑，不被奸邪迷惑，那么天下幸甚！建中初年，山东向往教化，只因宰相朋党，上负朝廷。杨炎为元载复仇，卢杞为刘晏报怨，兵连祸结，天下不平。恳请圣明，察臣愚恳。

皇帝明白了这件事，李绅得以减死，贬为端州司马。

韦处厚正式拜为兵部侍郎，在思政殿谢恩。当时昭愍帝（敬宗）狂放恣意，多次外出打猎游玩。每月坐朝不超过三四天。韦处厚借谢恩的机会，从容上奏说：“臣有大罪，请求当面陈述。”皇帝说：“什么罪？”韦处厚回答说：“臣从前任谏官，不能先朝死谏，放纵先帝喜好打猎和女色，以至于不长寿，臣应当被诛杀。然而之所以不死谏，也是因为陛下当时在东宫，年龄已经十五岁。现在陛下的皇子才一岁，臣怎能再逃避死亡之诛？”皇上深深感悟他的意思，赐锦彩一百匹、银器四件。

宝历元年四月，群臣上尊号，皇帝御殿接受册命进行大赦。李逢吉因李绅的缘故，所撰赦文只说左降官已经量移的给予量移，不谈未量移的，大概是想让李绅不能得到恩例。韦处厚上疏说：“我看到赦文条目中，左降官有不应当得到恩泽的。在宽宥的体例上，有所不弘大。我听说众人的议论都说李逢吉害怕李绅量移，所以有这一条。如果这样，那么应该是近年流贬的官员，因李绅一个人都不能量移。事情重大，怎敢不说？李绅先朝奖用，曾在内廷，自从被贬官，未蒙恩宥。古人说：‘人君应当记人之功，忘人之过。’管仲被拘囚，齐桓公举用为国相；公冶长被囚禁，孔子选为亲家。有罪尚且应该荡涤，无罪怎可终身连累？何况鸿名大号，册礼重仪，天地百灵所鉴临，亿兆人民所瞻戴。恩泽不广，实在不适宜。我与李逢吉素无仇嫌，与李绅本非亲党，所论的是全大体，所陈的是至公，恳请圣慈察臣肝胆。倘若蒙允许，还望宣付宰臣，应近年左降官，都编入赦条，令准旧例，得以量移近处。”皇帝看了奏疏，于是追改赦文，李绅才沾恩例。韦处厚任翰林承旨学士，每次站立草拟诏书，都符合圣旨。曾奉急命到宣州征调鹰隼和到杨、益、两浙索取奇文绫锦，都抗疏不奉命，并引用前时赦书为证，皇帝都同意他的奏请。

宝历末年，急变从中而起。文宗平定内难，诏命将要下达，但未确定。韦处厚闻难奔赴，大声说：“《春秋》的法则，大义灭亲，内部邪恶必书，以明逆顺。正名讨罪，于义有何嫌？怎可依违，有所避讳！”于是奉藩王教令行事。当晚，诏命制置及登基礼仪，来不及责成有关部门，都出于韦处厚的建议。等到礼仪举行之后，都符合旧章。因佐命之功，不久拜为中书侍郎、同中书门下平章事、监修国史，加银青光禄大夫，进爵灵昌郡公。韦处厚在相位，务在济时，不为自身考虑。朝廷内外补授官员，都得到适宜的处理。

当初，贞元年间，宰相齐抗上奏裁减冗余官员，撤销了各州的别驾职务，那些在京各机构中应当担任别驾的人，大多被安置在朝官行列。元和以来，两河地区用兵，偏将裨校立功的人，往往被提拔到朝中任职。大抵都用储备的官员和各种杂职补充，这些人全都穿着盛装上朝，朱衣紫绶挤满朝堂。任职时间长应当升迁，以及被替代后闲居的人，常常有几十人，他们前往中书省和宰相私宅，摩肩接踵等候谒见，言辞繁杂。等到韦处厚执政，又上奏设置六雄、十望、十紧、三十四州的别驾来安置他们。从此清流不混杂，朝政清明严肃。

文宗勤于处理朝政，但优柔寡断，宰相上奏请示得到批准后，往往中途改变主意。韦处厚曾单独上奏议论说：“陛下不认为我们无能，任用为宰相，参与商议大政。凡有上奏请求，起初承蒙采纳，不久又改变圣意。如果出自陛下内心，就表示对臣等不信任；如果出自旁人的议论，臣等凭什么占据宰相之位？况且裴度是无老重臣，功德卓著，历经辅佐四朝，勤勉竭诚，众望所归，陛下本应亲近尊重。窦易直善良厚道，忠心侍奉先朝，陛下本应委以信任。微臣才能浅薄，首先蒙陛下提拔任用，并非出于其他门路，既然进言不被听从，臣应当率先退位。”于是快步走下再拜请求辞职。文宗惊愕地说：“何至于此！你的志向事业，朕一向了解，选拔任用为辅臣，百官各司其职。即使朕有过失，怎么可以立即辞职，来彰显我的薄德？”韦处厚谢罪后离去，出了延英门，又下令把他召回。对他说：“凡是你想要说的，都应当陈述议论。”韦处厚于是回答彰善惩恶，归于法制，共几百字。又提到裴度功勋高、声望重，为人尽心切直，应当长期任职，可以壮大国威。文宗都听从采纳了。从此宰相上奏陈述，没有人敢横加议论。

不久沧州李同捷反叛，朝廷增兵征讨。魏博史宪诚，内心怀有背叛之意，裴度以老资格自居，对待史宪诚不加怀疑。曾派亲信官吏到中书省请示事情。韦处厚对他说：“晋公（裴度）以全家百口在皇上面前担保你的主将，处厚则不然，只是静观他的所作所为，自有朝廷法度。”史宪诚听说后非常恐惧，从此尽心竭力，最终在沧州之战中立功。韦处厚又曾认为理财用财是治国根本，撰写《太和国计》二十卷进献。李载义多次击败沧州、镇州两军，士兵每次俘获敌人，多被剖腹挖心。韦处厚写信劝谕他，李载义深以为然。从此沧州、镇州所俘获的活口，被发配到远方，前后保全了数百上千人的性命。

韦处厚居家平易近人，好像不能胜任的样子。至于在朝廷上谏诤陈述，以及驾驭管辖官吏，刚强坚定不可动摇。他形貌并不魁梧，好像很懦弱；但百官请示事情，畏惧警惕互相顾盼，即使与他交谈很久，也不敢私下求见。他急于任用人才，酷爱文学。曾忧虑前代有因为流言而被罢官的人，所以推举选拔各种人才，往往舍弃缺点录用，也被当时人讥讽。他深信佛教因果报应，晚年更加严重。收集书籍超过万卷，大多亲手校勘刊正。奉诏修撰《元和实录》，尚未完稿，其体例和取舍，都是韦处厚创立的。太和二年十二月，在延英殿奏对时，正要上前密谈，忽然上奏“臣病发”，立即退下。文宗命宦官搀扶出去，回到家中一夜就去世了，享年五十六岁，追赠司空。

韦处厚执掌国政两年，开导启沃的谋略，颇合当时赞誉，人们都为之惋惜。

崔群，字敦诗，清河武城人，山东名门望族。十九岁考中进士，又制策登科，授任秘书省校书郎，多次升迁至右补阙。元和初年，被召入翰林学士，历任中书舍人。崔群在内廷任职，常以直言正论闻名当时。宪宗赞赏他，降下圣旨说：“今后学士进呈奏状，都要由崔群联署，然后才进呈。”崔群认为禁中机要部门，动辄成为惯例，从此学士中如果有人厌恶正直、诋毁正派，那么其下属学士就无法向上进言。崔群坚决不接受诏令，三次上疏论奏才获允许。

元和七年，惠昭太子去世，穆宗当时为遂王，宪宗因为澶王年长，又有内廷助力，打算立储君，命崔群草拟澶王的辞让表章。崔群进言说：“大凡自己应当继承的，才有辞让的礼仪；自己不应继承，为何突然上辞让表？如今遂王是嫡长子，应该正位东宫。”宪宗最终听从了他的奏言。当时魏博节度使田季安进贡绢五千匹，资助修建开业寺。崔群认为此事实际上没有名目，体统尤其不妥，请求停止进贡。崔群前后所论多合圣意，无不听从采纳。升任礼部侍郎，选拔人才，都公正恰当。转任户部侍郎。

元和二年七月，拜授中书侍郎、同中书门下平章事。元和十四年，诛杀李师道，宪宗回头对宰相说：“李师古虽然是继承祖父职位，但朝廷待他始终如一。他的妻子对于李师道来说是嫂嫂，虽说是逆族，如果按罪轻重，也应当降等处理。又李宗奭虽然触犯严法，但其情节与大逆相比，也有所不同。他的妻子出身士族，如今其子女都在宫中为奴，按法似乎稍重。你们留意了吗？”崔群回答说：“圣上仁心恻隐，只惩治首恶。其妻子近亲，倘若获宽宥，实合宽大之道。”于是李师古之妻裴氏、女儿宜娘，诏令放出在邓州安置。李宗奭之妻韦氏及子女，先前没入宫中为奴，一并释放；其奴婢、资产都重新赐还。又盐铁福建院官权长孺因贪赃获罪，诏令交付京兆府处斩。权长孺的母亲刘氏向宰相哀求，崔群趁入朝奏对时提及此事。宪宗怜悯其母年迈，就说：“朕要枉法赦免权长孺如何？”崔群说：“陛下仁恻赦免他，应当立即派宦官宣布谕旨。如果等待正式敕令，就来不及了。”权长孺最终得以免死长期流放。崔群的启奏平正宽恕，大多如此。

当时宪宗急于荡平贼寇，很奖励聚敛之臣。因此藩镇由此迎合旨意，往往搜刮财物，称为进奉。处州刺史苗稷进献羡余钱七千贯，崔群议论认为违背诏令，接受则失信于天下，请求赐还本州，代替贫下户的租税。当时舆论认为美善。

度支使皇甫镈暗中勾结权幸，谋求宰相职位，崔群多次上疏指控其奸邪。曾趁当面论事，谈及天宝、开元年中事，崔群说：“安危在于政令，存亡系于任用。玄宗用姚崇、宋璟、张九龄、韩休、李元纮、杜暹则天下大治；用李林甫、杨国忠则大乱。人们都以天宝十五年安禄山从范阳起兵，是治乱的分界，臣认为开元二十年罢免贤相张九龄，专任奸臣李林甫，治乱已从此分界。用人得失，关系不小。”言辞激烈恳切，左右为之感动。皇甫镈深恨他。而宪宗最终任用皇甫镈为宰相。不久，群臣商议上尊号，皇甫镈想加“孝德”二字，崔群说：“有睿圣，则孝德在其中了。”最终被皇甫镈构陷。宪宗不悦，贬崔群为湖南观察都团练使。

穆宗即位，征召拜授吏部侍郎，在别殿召见，对崔群说：“我升为储君，知道你是辅佐之人。”崔群说：“先帝之意，本在陛下。当初授予陛下淮西节度使，臣奉命起草制书，且说：‘能辨南阳之牍，允符东海之贵。’如果不知先帝深意，臣岂敢轻言？”数日后，拜授御史中丞。十天后，授任检校兵部尚书，兼徐州刺史、武宁军节度、徐泗濠观察等使。

当初，幽州、镇州违命，诏令授任沂州刺史王智兴为武宁军节度副使，率领徐州兵讨伐。崔群因为王智兴早得军心，上表请求就此授予王智兴节度使旌节，最终搁置未报。王智兴从河北回师，城内都是其父兄子弟，开城迎入，崔群被王智兴驱逐。朝廷以失守罪责他，授任秘书监，分司东都。不久，改任华州刺史、兼御史大夫。又改任宣州刺史、歙池等州都团练观察等使，征召拜授兵部尚书。过了一段时间，改任检校吏部尚书、江陵尹、荆南节度观察使。过了一年，改任检校右仆射，兼太常卿。太和五年，拜授检校左仆射，兼吏部尚书。六年八月去世，享年六十一，册赠司空。

崔群有冲淡的见识和精明的裁断，是当时的贤相。清议认为他节俭朴素，但晚年不及初期。崔群未满二十岁考中进士，陆贽知贡举，向梁肃咨询，商议录取有才行的人，梁肃说：“崔群虽年轻，他日必至公卿辅臣。”果然如他所言。

崔群的弟弟崔于，考中进士，官至郎署，有美名。

其子崔充，也以文学进用，历任三署，官至东都留守。

路随，字南式，其先祖是阳平人。高祖路节，高宗朝为越王府东阁祭酒。曾祖路惟恕，官至睦州刺史。祖父路俊之，仕终太子通事舍人。

父亲路泌，字安期，年少好学，精通《五经》，尤其嗜好《诗》、《易》、《左氏春秋》，能背诵其章句，都深究要旨。博览史传，擅长五言诗。性情端正诚信寡言，以孝悌闻名宗族。建中末年，以长安尉身份参加调选，与李益、韦绶等书判同登高第，路泌授任城门郎。适逢德宗避难奉天，路泌当时在京城，抛弃妻子儿女暗中前往行在。又随从到梁州，冲出溃军，两次被流矢射中，撕裂衣服沾满鲜血。献策劝说浑瑊，浑瑊深为器重，辟为从事。浑瑊讨伐李怀光，多次奏请为副元帅判官、检校户部郎中、兼御史中丞。河中平定后，随浑瑊与吐蕃在平凉会盟，因劫盟事件被陷于吐蕃。在绝域多年，潜心佛教，被赞普所看重，以宾礼相待，最终死于戎鹿。

贞元十九年，吐蕃送信给边将请求和好。路随哀泣上疏，希望允许其请求。三次上表，德宗命宦官宣谕旨意。朝廷因吐蕃旧日欺诈，等待今后更有信用，最终数年未答复。元和年间，吐蕃使者再次叩关，路随又五次献上奏章，请求重修和好。又上书给宰相哀诉。裴垍、李藩都协力上奏陈述，宪宗同意。命祠部郎中徐复回访，于是特地在诏书中列出平凉劫盟陷蕃者姓名，命归还中国。吐蕃趁徐复等人返回，派使臣来朝。于是将路泌及郑叔矩的灵柩与铭文、遗物送至，朝野伤感叹息。宪宗怜悯，追赠路泌为绛州刺史，赐绢二百匹。到安葬日，委托当地官府供给丧事。路泌多次追赠至太子少保。

路泌陷蕃那年，路随还在幼年；后来逐渐长大，知道父亲在吐蕃，于是日夜啼哭号泣，坐必面向西方，吃饭不吃肉，母亲说他相貌像先父，于是终身不照镜子。后因通晓经书调授润州参军，被李锜所困。让他管理市场事务，路随悠然坐于市中，毫不介意。韦夏卿为东都留守，听说后辟用他，从此声名日振。元和五年，边吏将父亲去世的消息报来。路随居丧，更加以孝道闻名。服丧期满，提升为左补阙。

适逢李绛规劝皇上纳谏，宪宗皇帝说：“谏官路随、韦处厚奏章相继，朕常常深用其言。”从此有识之士敬服他。不久升任起居郎，转任司勋员外郎。自补阙至司勋员外郎，都充任史馆修撰。穆宗即位，升任司勋郎中，赐绯鱼袋。与韦处厚同入翰林为侍讲学士。采集三代帝王兴衰，撰《六经法言》二十卷上奏。拜授谏议大夫，依旧担任侍讲学士。将要修撰《宪宗实录》，又命兼充史职。敬宗登极，拜授中书舍人、翰林学士，仍赐紫服。有人以金帛感谢任命制书，必定呵斥并拒绝说：“我以公事接私财吗？”始终无所接受。文宗即位，韦处厚入相，路随代为承旨学士，转任兵部侍郎、知制诰。太和二年，韦处厚去世，路随代为宰相，拜授中书侍郎，加监修国史。当初，韩愈撰《顺宗实录》，叙述禁中事颇为切直，宦官厌恶，往往在皇上面前说其不实，累朝有诏改修。等到路随进呈《宪宗实录》后，文宗又令改正永贞时事，路随上奏说：

我昨日当面奉旨，认为《顺宗实录》颇不详细真实，委托我等人重新加以刊正，完成后上奏。我自从接到诏命，取来史稿本想加以删改。近来见到卫尉卿周居巢、谏议大夫王彦威、给事中李固言、史官苏景胤等各自上呈奏章，详细陈述刊改并非十分妥当。又听说朝中官员如此议论的人很多。我私下认为史册的编写，是为了保存劝诫，事情应当记载，按理应该归于真实。平民的美丑尚且不可诬陷，君主的得失怎能虚妄记载。圣旨认为前一部《实录》记载贞元末年的几件事，稍有不实，大概出于传闻，经仔细查知有差错，便命令刊正。近来因为侍坐的日子，多次听到圣言，总计前后，多达数次。我和李宗闵、牛僧孺也认为永贞以来，时间很近，宫中行事，在外界本来就难以详细知晓。陛下所说的，都是耳闻目睹。既然听到有乖谬之处，因此讲述古今，引用前史中直不疑盗嫂的言论，以及第五伦挝公的说法，大多都是此类比喻，难以完全相信史书。希望圣上明鉴详察于听言，深宫谨慎于行事。用这些比喻，来开启圣上聪明，特别承蒙明察，稍加宽恕以前的谬误。因此近来降下宣命，命令加以修改。

我等认为贞观以来，历朝实录有经过重新撰写的，不敢坚决推辞。但只想粗略删改重大错误，也固然要尽量保存各种说法。李宗闵、牛僧孺相互商量，因为此书成于韩愈之手，如今史官李汉、蒋系都是韩愈的女婿，如果让他们参与撰写，或许会导致私人嫌隙。因为我已经担任监修之职，何不让我详细订正，经过奏请，事情于是施行。如今众官竞相议论，不知根本缘由，奏章交互呈上，似乎另有疑虑。我虽然极其愚昧，但并非自己请求。既然迫于众人议论，就冒昧上奏。即使我果真修成，也必定害怕最终为时局所牵累。况且韩愈所写的，也并非一己之见，元和之后，已是相互沿袭。纵然是他的亲近姻亲，岂能损害公理？让他们回归本职，实在是正名之举。对于那部《实录》，希望陛下逐条列出旧记载中最错误之处，宣付史官，委托他们修定。这样希望圣祖垂留美善，永远无愧于传信。下臣我虽非其位，也能减少侵官之罪。彰显清明朝廷立政的方式，表现公器不私的义理。流言自然平息，时论也会认为妥当。

诏书说：“那《实录》中所记载的德宗、顺宗两朝宫中之事，寻访根源，大概起于谬传，确实不是信史。应令史官详细订正刊去，其他内容不必再修。其余依奏。”

太和四年，转任门下侍郎，加授崇文馆大学士。太和七年，兼任太子太师，准备礼仪册命拜授。上表进呈史官所修的宪宗、穆宗《实录》。太和八年，因病辞职，未获批准。恰逢李德裕接连被贬到袁州任长史，路随不签署奏状，于是被郑注所忌恨。太和九年四月，被任命为检校尚书右仆射、同中书门下平章事，兼润州刺史、镇海军节度使、浙江西道观察使等职。

太和九年七月，在途中患病，在扬子江中流去世，享年六十岁。册赠太保，谥号为贞。

路随有学问品行，气度宽宏，任谏官时能直言，在内廷多有匡正补益。自从宝历初年任承旨学士，就开始参与大政。之后十五年在相位。李宗闵、李德裕朋党交相兴起，他在其中奋力周旋；李训、郑注始终奸诈，紧随其后。而路随隐藏才能，收敛锋芒，无论世道盛衰都保持一致，可说是得到了君子的中庸之道而能常守不变。

史臣曰：卫次公、郑絪、韦处厚、崔群、路随等人，都以文学修饰自身，达到极高的地位。再加上忠诚正直，留名史册，这确实有很多值得称道之处。郑絪有其地位，有其时机，却怀着独善其身的谋划，隐蔽普济众人的方法，左迁并非不幸啊。卫次公因进献捷报之书，中止已成之诏，这是命中注定啊。韦处厚直言切议，拯救士友的急难，称道同僚的善行，是君子啊。

赞曰：卫、郑、韦、路，再加上博陵（崔群）。文学政事，为当时所称道。