卷四十九张九龄等

崔日用，滑州灵昌人，他的祖先从博陵迁居到这里。考中进士科，起初担任芮城尉。大足元年，武则天前往长安，途中停驻陕州。宗楚客当时任刺史，崔日用负责供应驻跸事务，大量搜求珍稀食物，以宗楚客的名义，普遍馈赠给随从官员。宗楚客知道后大加赞赏感叹，极力称赞推荐他，因此他被提拔为新丰尉。不久，授任监察御史。

神龙年间，秘书监郑普思把女儿送进后宫，暗中谋划歪门邪道，崔日用立即上奏弹劾他。郑普思正受到恩宠，中宗没有理会。崔日用在朝廷上恳切力争，言辞非常刚直，郑普思最终伏法。当时宗楚客、武三思、武延秀等人结为朋党，崔日用暗中依附他们，迅速升迁为兵部侍郎兼修文馆学士。中宗突然驾崩，韦庶人临朝称制，崔日用担心祸患牵连到自己。他知道玄宗将要图谋义举，于是通过僧人普润、道士王晔秘密前往藩王府邸，深切结交，暗中谋划辅佐拥戴。玄宗曾对他说：“如今谋划此举，只是为了亲人，不是为了自身。”崔日用说：“这是孝心感动上天，事情必定能成功。希望迅速行动，出其不意，如果稍有延迟，恐怕可能发生变故。”等到讨平韦氏，当夜，命他暂时代理雍州长史事务。因功授任银青光禄大夫、黄门侍郎，参预机要事务，封为齐国公，享受实封二百户。

任宰相一个多月，与中书侍郎薛稷不和，在中书省愤怒争执，因此改任雍州长史，停止参预政事。不久出任扬州长史，历任婺州、汴州刺史、兗州都督、荆州长史。趁入朝奏事时说：“太平公主图谋叛逆已有日期，陛下过去在王府时，想要讨伐捕捉，还是作为儿子和臣子的道理，必须运用谋略和力量。如今已经登基为帝，只需下一道制书，谁敢不服从？如果奸邪得志，那么祸乱就不小了。”皇上说：“确实如此，只是担心惊动太上皇，卿应该再考虑一下。”崔日用说：“我听说天子的孝与平民的孝完全不同。平民的孝，谨慎自身，节约用度，顺承父母脸色；天子的孝，安定国家，稳固社稷。如今如果逆党暗中发动，那么大业就会全部丢弃，怎么能成就天子的孝呢！恳请先安定北军，再收捕逆党，这样就不会惊动太上皇。”玄宗听从了他的建议。等到讨伐萧至忠、窦怀贞时，又命他暂时检校雍州长史，加实封通前满四百户。不久拜任吏部尚书。

崔日用曾选取《毛诗》、《大雅》、《小雅》二十篇以及司马相如的《封禅书》，趁皇上生日进献，以表达规劝讽谏，并陈述功业告成之事。皇上下手诏回答说：“诗，能感动天地鬼神，使人民敦厚，使教化完美。朕心志所崇尚的，是希望能与这些相齐，或许能通过采诗之官，弥补朕的缺失。况且古代封禅，登山祭祀以告成功，朕因德行微薄，未能明晓大道。恭敬地听着，很欣赏相如的文辞；警惕地心怀，又惭愧夷吾的话语。卿见闻广博，温故知新，至此阐发，更加彰显忠诚恳切。岂非探讨蓬山之典籍，心不忘于启发我；因兰殿之祥瑞，言辞深于启迪。朕反复阅读讽诵，以此安慰心怀。今赐卿衣裳一副、物品五十段，以示没有无言不酬的信用。”

不久出任常州刺史，削减实封三百户，改任汝州刺史。开元七年，因差降口赋，特地下敕说：“唐元之际，逆党制造凶乱，崔日用当时暗中议论其事，等到剪除平定，实际参预了最初的谋划，但所享有的封户，后来按例削减。功劳既多，特应依照最初所食的封户，给予二百户。”十年，改任并州大都督长史。不久去世，时年五十岁，追赠吏部尚书，谥号昭。后又追赠荆州大都督，儿子崔宗之继承爵位。

崔日用才思口才超过常人，遇事反应敏捷，每当朝廷有事，能转祸为福，以此获取富贵。等到先天以后，又谋求入朝为相，最终没有成功。常对人说：“我一生行事，都是临时应变，不一定固守最初的谋划。每想到这一点，不觉芒刺在背。”

崔日用的堂兄崔日知，也有为官才能。景云年间任洛州司马。恰逢谯王李重福进入东都作乱，群臣都避难逃藏，只有崔日知独自率领人吏奔赴留守，与屯营合力讨贼。李重福死后，因功加授银青光禄大夫，多次升迁至京兆尹。因贪赃被御史李如璧弹劾，贬为歙县丞，不久又历任殿中监。崔日知一向与张说友好，张说推荐他，奏请授任御史大夫，皇上不允许。于是任命他为左羽林怀大将军，而任命河南尹崔隐甫为御史大夫，崔隐甫因此与张说不和。崔日知不久升任太常卿。自认为任职年久，每当朝士聚集，常与尚书同列，当时人称为“尚书里行”，于是成为话柄。开元十六年，出任潞州大都督府长史。不久因年老退休，去世，谥号襄。

张嘉贞，蒲州猗氏人。二十岁时应五经科考中，授任平乡尉，因事被免官回乡。长安年间，侍御史张循宪任河东采访使，推荐张嘉贞才能胜任御史职务，请求用自己的官阶授给他。武则天召见他，垂下帘子与他说话，张嘉贞上奏说：“臣以草野之身得以进入九重宫阙，这是千载一遇。咫尺之间，如同隔着云雾，终究看不到日月，恐怕君臣之道有所未尽。”武则天立即下令卷起帘子，与他交谈后大悦，提升为监察御史。多次升迁至中书舍人，历任秦州都督、并州长史，为政严肃，很受官吏百姓敬畏。

开元初年，因奏事到京城，皇上听说他治理有方，多次加以赏赐慰问。张嘉贞于是上奏说：“臣幼年丧父，兄弟相依为命至今。臣弟张嘉祐，现任鄯州别驾，与臣各在一方，同心而分离，魂魄相隔万里。请求调他到臣附近，臣兄弟尽力报国，死而无憾。”皇上赞赏他的友爱，特改任张嘉祐为忻州刺史。

当时突厥九姓新近归附，散居在太原以北，张嘉贞奏请设置军队镇守，于是开始在并州设置天兵军，以张嘉贞为军使。六年春，张嘉贞又入朝。不久有人告发他在军中奢侈僭越以及贪赃受贿，御史大夫王晙于是弹劾他，经查验没有证据，皇上将要判告发者反坐之罪。张嘉贞上奏说：“从前天子在上听政，盲人献赋，乐师诵读，百官规谏，百姓批评，然后天子斟酌取舍。如今反坐这些人，是堵塞言路，那么天下之事就无法上达。恳请免除此罪，以广开批评进谏之路。”皇上听从，于是下令免死，从此皇帝认为张嘉贞忠诚。张嘉贞又曾上奏说：“如今臣志力正壮，是效命之时，再过三几年，就衰老无能为力了。希望陛下早日任用，臣死且不惧。”皇上因他明辨，特别器重他。八年春，宋璟、苏颋被罢免知政事，提升张嘉贞为中书侍郎、同中书门下平章事。几个月后，加银青光禄大夫，升任中书令。

张嘉贞决断敏捷，善于陈述奏对，但性格急躁刚愎自用，颇受当时舆论讥讽。当时中书舍人苗延嗣、吕太一，考功员外郎员嘉静，殿中侍御史崔训，都是张嘉贞所引荐，职位清要，常在张嘉贞门下共同议论朝政，当时人因此说：“令公四俊，苗、吕、崔、员。”

开元十年，皇上巡幸东都。有洛阳主簿王钧为张嘉贞修建宅第，想以此求得御史，因受贿事发，皇上特令在朝堂集合众人将其处决。张嘉贞催促主管官员迅速行刑以灭口，于是归罪于御史大夫韦抗、中丞韦虚心，二人都被贬黜。这年冬天，秘书监姜皎犯罪，张嘉贞又附和王守一奏请杖责，姜皎于是死在路上。不久广州都督裴伷先下狱，皇上召见侍臣问应当如何定罪，张嘉贞又请求杖责。兵部尚书张说进言说：“臣听说刑罚不上大夫，因为他们亲近君主。所以说：‘士可杀，不可辱。’臣今秋奉命巡视边地，中途听说姜皎因罪在朝堂受杖，发配流放而死。姜皎官居三品，也有些微功劳。如果他有罪，该死就杀，该流放就流放，不应在朝廷上杖责侮辱，像对待士卒一样对待。况且法律有八议，功勋贵族在其中。姜皎的事已经过去，不可追悔。裴伷先只宜根据罪状流放贬官，不可轻易又用杖罚。”皇上认为他说得对。张嘉贞不高兴，退朝后对张说说：“为什么说话这样深刻？”张说说：“宰相，时机来了就做，岂能长久占据？如果贵臣都可以杖责，只怕我们这些人也将轮到。这话不是为了裴伷先，而是为了天下的士人君子。”起初，张嘉贞任兵部员外郎时，张说任侍郎。到这时，张说地位在张嘉贞之下，既然没有推让，张说很不平，因此用这话激怒张嘉贞，从此与张说不和。皇上又任命张嘉贞的弟弟张嘉祐为金吾将军，兄弟同时位居将相，很为当时人所敬畏。十一年，皇上巡幸太原行在所，张嘉祐贪赃事发。张说劝张嘉贞穿素服待罪，不得入朝谒见，于是出任幽州刺史，张说便代任中书令。张嘉贞惋惜愤恨，对人说：“中书令幸好有两员，何必逼迫得这样厉害！”第二年，又授任户部尚书，兼益州长史，判都督事。敕命张嘉贞到中书省与宰相会宴，张嘉贞既恨张说排挤自己，因而捋袖怒骂，源乾曜、王晙一起和解。

次年，因与王守一交往获罪，贬为台州刺史。又代替卢从愿任工部尚书、定州刺史，主持北平军事，累封河东侯。将要赴任时，皇上亲自赋诗，下诏命百官在上东门外为他饯行。到定州后，在恒岳庙中立颂，张嘉贞亲自撰写文章，并书写在石上，那碑用白石制成，质地洁白刻纹漆黑，非常奇丽。此前，岳庙因远近祈神赛会，积有钱财数百万，张嘉贞自以为颂文有功，收取了数万钱。十七年，张嘉贞因病请求到东都就医，下诏批准。到东都后，双目失明，皇上派医人内直郎田休裕、郎将吕弘泰乘驿马前往探视治疗。这年秋天去世，享年六十四岁，追赠益州大都督，谥号恭肃。

张嘉贞虽长期担任清要官职，但不置办田园。等到在定州时，亲近的人有劝他购置田产的，张嘉贞说：“我愧居官职荣耀，曾任国相，未死之前，岂会担忧饥寒？如果受到谴责，即使富有田庄，也没有用处。近来看到朝士广占良田，等到身死之后，都成为无赖子弟饮酒作乐的资本，很没有意义。”听到的人都叹息佩服。

起初，张嘉贞任宰相时，推荐万年县主簿韩朝宗，提升为监察御史。等到张嘉贞死后十多年，韩朝宗任京兆尹，于是上奏说：“自陛下即位以来，所任用的宰相，都进退以礼，善始善终，身虽已死，子孙都在朝廷。只有张嘉贞晚年有一子，至今仍未进入官序。”皇上也惘然，立即下令召见，赐名延赏，特授左内率府兵曹参军。德宗朝，官至宰相，自有传。

张嘉祐，有才干谋略，自右金吾将军贬为浦阳府折冲，到二十五年，任相州刺史。相州自开元以来，刺史死亡或被贬的有十多人，张嘉祐访知尉迟迥在周末任相州总管，为国难而死，于是建立他的神祠以求福。经过三次考绩，改任左金吾将军。后来吴兢任鄴郡守，又给尉迟迥的神像加冕服。从此郡守没有祸患。

萧嵩，贞观初年左仆射、宋国公萧瑀的曾侄孙。祖父萧钧，任中书舍人，在当时有名望。萧嵩胡须很美，仪表魁伟。起初，娶会稽贺晦的女儿，与吴郡陆象先为连襟。陆象先当时任洛阳尉，是宰相之子，门第声望很高。萧嵩尚未入仕，宣州人夏荣自称有相术，对陆象先说：“陆郎十年内官位极于人臣，但不如萧郎一门尽贵，官位高而且长寿。”当时的人不认可这话。

神龙元年，萧嵩调任补洺州参军。不久，侍中、扶阳王桓彦范出任洺州刺史，见到他后非常器重，用特殊的礼节对待他。景云元年，萧嵩担任醴泉县尉。当时陆象先已是中书侍郎，荐举他任监察御史。等到陆象先执掌政事，萧嵩又迅速升迁为殿中侍御史。开元初年，担任中书舍人。与崔琳、王丘、齐澣同列，都认为萧嵩学识浅薄，没有特别看待他，但紫微令姚崇赞许他能有远大成就，对他特别关怀。历任宋州刺史，三次升迁后任尚书左丞、兵部侍郎。

开元十五年，凉州刺史、河西节度使王君㚟仗着兵力每年攻打吐蕃。吐蕃大将悉诺逻恭禄和烛龙莽布支攻陷瓜州城，抓获刺史田元献和王君㚟的父亲王寿，夺走城中所有军需物资和仓库粮食，然后毁坏城墙离去。又攻打玉门军和常乐县，县令贾师顺环城固守，敌军于是撤退。不久，王君㚟又被回纥各部杀死在巩笔驿，河州、陇州震惊。玄宗认为王君㚟是勇将但没有谋略，果然遭难，选择能胜任边境职务的人，于是任命萧嵩为兵部尚书、河西节度使，兼管凉州事务。萧嵩请求让裴宽、郭虚己、牛仙客在自己的幕府中任职，又请求任命建康军使、左金吾将军张守珪为瓜州刺史，修筑州城，招揽百姓，让他们恢复生产。又加授萧嵩为银青光禄大夫。当时悉诺逻恭禄威名大振，萧嵩便向吐蕃施反间计，宣称他与大唐暗中勾结，赞普于是召回并杀了他。第二年秋天，吐蕃大举进犯，悉末明又率众攻打瓜州，张守珪出兵击退了他们。陇右节度使、鄯州都督张志亮领兵到青海西南的冯波谷，与吐蕃交战，大败敌军。八月，萧嵩又派遣副将杜宾客率领四千弩手，与吐蕃在祁连城下交战，从早晨到傍晚，队伍散开又聚合，敌军大败，阵前斩杀其副将一人，敌军四散逃入山谷，哭声四起。捷报传到朝廷，玄宗非常高兴，于是加授萧嵩同中书门下三品，恩宠无人能比。

开元十七年，任命宇文融、裴光庭为宰相，又加授萧嵩兼任中书令。自从十四年燕国公张说被免去中书令后，这个职位空缺了四年，萧嵩接任。他常兼任河西节度使，遥领其职。加授集贤殿学士、知院事，兼修国史，进位金紫光禄大夫。他的儿子萧衡，娶了新昌公主，萧嵩的夫人贺氏入朝拜见，玄宗称她为亲家母，礼仪非常隆重。不久又进封萧嵩为徐国公。二十一年二月，侍中裴光庭去世。裴光庭和萧嵩同朝为相数年，关系很不融洽，到这时，玄宗让萧嵩选择宰相，萧嵩认为右丞韩休是忠厚长者，举荐他。等韩休入朝为相后，萧嵩处理事务，韩休刚直，常常不给他留情面，两人在玄宗面前争论是非，萧嵩因此请求退位。玄宗厚待萧嵩，于是同意萧嵩任尚书右丞相，让他免去宰相职务，任命韩休为工部尚书。不久又任命萧嵩的儿子萧华为给事中。

开元二十四年，萧嵩被任命为太子太师。等到幽州节度使张守珪因贿赂宦官牛仙童获罪，被贬为括州刺史，萧嵩曾贿赂牛仙童，李林甫揭发此事，萧嵩被贬为青州刺史。不久又追授太子太师，萧嵩请求退休。萧嵩生性喜好服食丹药，罢相后，在园林中种植药材，炼制丹药自得其乐。萧华当时任工部侍郎，萧衡以驸马身份官至三品，萧嵩白发苍苍安享晚年十余年，家财丰厚，士大夫都以此为荣。天宝八年去世，享年八十多岁，追赠开府仪同三司。

他的儿子萧华，天宝末年转任兵部侍郎。安禄山叛乱时，未能跟随皇帝出行，陷入叛军手中，被伪政权任命为魏州刺史。乾元元年，郭子仪与九路节度使的军队渡过黄河在相州攻打安庆绪，萧华暗中上表通信，等候官军到来作为内应。叛军察觉此事，将萧华囚禁在狱中。崔光远收复魏州，打开枷锁放出萧华。魏州百姓赞扬萧华的仁政，到崔光远处请求留任他，朝廷正式任命他为魏州刺史。不久史思明率军南下，郭子仪担心萧华再次陷入敌手，于是上表让崔光远代替萧华，召萧华到军中。等到相州兵败，萧华回到京城，但因曾被伪政权任命而受牵连，降授为试秘书少监。萧华谨慎稳重、端方文雅，很有家风，受到人们称赞。不久升任尚书右丞。乾元二年，出任河中尹、河中晋绛节度使。

上元元年十二月，皇帝下诏说：“辅佐我的选择，需审察贤才而求取，天下未平，朝廷谋划尤为重要。必须依靠明达的表率，期待他们辅佐时政，具有统一筹划的才能，可效法的人就在眼前。正议大夫、前任河中尹、兼御史中丞、充任本府晋绛等州节度观察等使、上柱国、嗣徐国公、赐紫金鱼袋萧华，以公辅之才成名，继承家业，文辞符合雅正的标准，道德蕴含明达的谋略。再次任职宫廷，尤其懂得高尚的品行，使君主向往美德，观察宰相以寻求贤能。且推举伊陟之贤，更开启汉臣之门，回归日月之光，辅佐治理阴阳。让他在紫宸宫参与政事，用以建立中正之道于皇权之上。可任命为中书侍郎、同中书门下平章事、集贤殿崇文馆大学士，监修国史。”

当时宦官李辅国专掌禁军，倚仗恩宠掌权，谋求宰相职位，暗示宰相裴冕等人举荐自己，萧华极力拒绝，李辅国发怒。肃宗正在卧病，李辅国假传命令罢免萧华的相位，让他守礼部尚书，并引荐元载代替萧华。肃宗去世，代宗居丧，元载迎合李辅国的旨意，将萧华贬为硖州员外司马，萧华死在贬所。

萧衡的儿子萧复，在德宗朝也官至宰辅。萧华的儿子萧恒、萧悟。萧恒的儿子萧俯，在太和年间曾任宰辅。萧悟的儿子萧仿，在咸通年间曾任宰辅，他们都有传记。

张九龄，字子寿，又名博物。曾祖张君政，曾任韶州别驾，于是在始兴安家，现今是曲江人。父亲张弘愈，因张九龄显贵，追赠广州刺史。张九龄幼年聪敏，擅长写文章。十三岁时，写信求见广州刺史王方庆，王方庆非常赞叹欣赏他，说：“这孩子一定能大有作为。”考中进士，又参加制举登乙第，被任命为校书郎。玄宗在东宫时，选拔天下文采出众的人，亲自策问，张九龄对策成绩优异，升任右拾遗。当时皇帝尚未举行亲自祭祀天地的礼仪，张九龄上疏说：

“我认为，上天的神明，是百神的主宰，而帝王是从上天承受天命的。自古以来继承大统的君主，一定有郊祀配天的礼仪，这是因为要敬奉天命以报答所承受的恩德。所以郊祀的意义，不能因为恩泽未普及、年成不好、以及各种事务的原因而废缺这一礼仪。《孝经》说：‘从前周公在郊外祭祀后稷以配享上天。’这是说周成王年幼，周公摄政，仍然举行这一礼仪，表明不可暂时废弃。汉朝丞相匡衡也说：‘帝王的事务，没有比郊祀更重要的。’董仲舒又说：‘不在郊外祭祀而祭祀山川，是失去祭祀的秩序，违背礼制，所以《春秋》批评这种做法。’我愚见认为匡衡、董仲舒是古代懂礼的人，都说郊祀是应该优先举行的祭祀。陛下继承圣明的基业，承受天命革新，登极以来，至今五年，已经开创太平大业，却没有举行大报天的礼仪，我私下考察经传，恐怕道理上说不通。如今百谷茂盛生长，鸟兽都很驯顺，夷狄归附，战事平息。将要销铸兵器为农具，封禅泰山，以彰显功德之美，诚心报答神灵之心。所有大事都已完成，光耀帝王功业。况且郊祀是常规典礼，尚且缺其礼仪，好似怠慢事奉上天，我担心不可以作为典范。希望在冬至之日，举行焚柴祭天之礼，登上紫坛，陈列彩席，确定上天的位置，彰明天道，那么圣朝的典章制度，可说是没有遗漏了。”

张九龄因善于识别人才而被推重，当时吏部考试选拔人才以及参加科举的人，都让张九龄和右拾遗赵冬曦考核他们的等第，前后多次，每次都被称赞公平允当。开元十年，三次升迁后任司勋员外郎。当时张说任中书令，与张九龄同姓，按辈分排列宗族关系，特别亲近看重他，常对人说：“这是后来文人的领袖。”张九龄既欣喜遇到知己，也依附于他。开元十一年，被任命为中书舍人。

开元十三年，皇帝东巡，举行封禅大礼。张说自己指定侍从参加封禅的官员，多引荐两省录事主书以及自己亲近的官员代理职务而升迁，于是加授特别进阶，越级授予五品官。起初，张说命张九龄起草诏书，张九龄对张说说：“官爵是天下公有的器物，以德望为先，功劳和资历其次。如果颠倒上下次序，就会招致讥讽和诽谤。如今封禅大典广施恩泽，是千载难逢的机会。清流高品的人士，没有受到特殊恩典；而胥吏末流，却先加官服。只恐诏书发出之后，天下失望。现在起草之际，事情还可更改，希望令公仔细考虑，不要留下后悔。”张说说：“事情已经决定了，那些闲言碎语，何足忧虑！”最终没有听从。等诏书发出，朝廷内外都责怪张说。当时御史中丞宇文融正掌管田户事务，每次有所奏请，张说多提出建议违背他，宇文融也因此对张说不满。张九龄又劝张说防备，张说又不听从他的意见。不久，张说果然被宇文融弹劾，罢免知政事，张九龄也改任太常少卿，不久外任冀州刺史。张九龄因母亲年老在家乡，而河北道路遥远，上疏坚决请求调换到江南的一个州，希望能常常得到母亲的消息，皇帝特地下诏同意，改任洪州都督。不久转任桂州都督，仍充任岭南道按察使。皇帝又让他的弟弟张九章、张九皋担任岭南道刺史，让他们在一年四季的节日都能回家探望。

起初，张说掌管集贤院事务，常举荐张九龄可任学士，以备顾问。张说去世后，皇帝想起他的话，征召张九龄任秘书少监、集贤院学士，副知院事。两次升迁后任中书侍郎。常秘密上奏陈述意见，多被采纳。不久因母亲去世回乡守丧。开元二十一年十二月，被起复为中书侍郎、同中书门下平章事。第二年，升任中书令，兼修国史。当时范阳节度使张守珪因副将安禄山征讨奚、契丹战败，将他押送京城，请求按朝廷法律处置。张九龄上奏弹劾说：“穰苴出兵，必杀庄贾；孙武教练战法，也斩杀宫中嫔妃。张守珪军令必行，安禄山不应免死。”皇帝特别宽恕了安禄山。张九龄上奏说：“安禄山狼子野心，面露反相，我请求借罪杀了他，希望断绝后患。”皇帝说：“你不要效仿王夷甫预知石勒的故事，误害忠良。”于是放安禄山回藩镇。

开元二十三年，加授金紫光禄大夫，累封始兴县伯。李林甫本来没有学问，因张九龄的文采品行被皇帝所知，心中非常忌恨他。于是引荐牛仙客知政事，张九龄多次说不行，皇帝不高兴。开元二十四年，升任尚书右丞相，罢免知政事。后来宰相每次荐举公卿，皇帝必定问：“风度能像张九龄吗？”旧例都是把笏板插在腰带上，然后骑马，张九龄身体瘦弱，常让人拿着笏板，于是设置了笏囊。笏囊的设置，从张九龄开始。

起初，张九龄任宰相时，荐举长安尉周子谅为监察御史。到这时，周子谅因妄言吉凶，皇帝亲自加以责问，命令在朝堂上将他打死。张九龄因举荐不当获罪，降任荆州大都督府长史。不久请求回乡祭扫祖墓，于是生病去世，享年六十八岁，追赠荆州大都督，谥号文献。张九龄在相位时，建议重新设置十道采访使，又教导河南数州种植水稻，以扩大屯田。建议设置屯田，耗费工力却没有利益，最终未能成功，便停止了。他性情比较急躁，动辄发怒骂人，议论的人因此轻视他。

他的儿子张拯，任伊阙县令。安禄山叛乱时陷入贼手，不接受伪职。两京收复后，下诏加授太子右赞善。弟弟张九皋，从尚书郎历任唐、徐、宋、襄、广五州刺史。张九章，历任吉、明、曹三州刺史，鸿胪卿。

张九龄任中书令时，天长节百官祝寿，多进献珍奇宝物，只有张九龄进献《金镜录》五卷，讲述前代兴亡的道理，皇帝认为奇异而赞赏他。又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交为友。严挺之等人有才干，而交情始终不变，很受当时称赞。至德初年，太上皇在蜀地，想起张九龄的先见之明，下诏褒奖追赠，说：“支撑大厦的是柱石之力，昌盛帝业的是辅佐之臣。活着时保持他的荣名，去世后称颂他的盛德，节终未完全符合人望，加赠实是依据国典。故中书令张九龄，是山岳降神，济世作相，开元之际，恭敬辅佐成就功业。正直之言安定社稷，先见之明符合占卜，永远怀念贤臣，可称为大臣。史册犹存，樵采必禁，从八命之秩，更进三台之位。可追赠司徒，并派使者到韶州致祭。”有文集二十卷。

九皋的曾孙仲方，少年时聪明俊秀。还是孩童时，父亲的朋友高郢见到他觉得奇异，说："这孩子不同寻常，必定成为国家栋梁，我若获得高位，一定会提拔他。"后来高郢担任御史大夫，首先请求任命仲方为御史。历任金州刺史。郡中有人的田产被宦官强夺，仲方三次上疏奏报，最终为那人申冤。入朝任度支郎中，驳斥李吉甫的谥号，李吉甫的同党憎恶他，将他外放为遂州司马。逐渐升迁为复州、曹州、郑州三郡的太守。担任谏议大夫。当时鄠县令崔发因侮辱小宦官，敬宗大怒，交给御史台审讯。到了元旦大赦天下，只有崔发不能宽免。仲方上疏，大致说："隆恩将布施天下，却不能施行于御前；恩泽刚施及昆虫，却唯独遗漏崔发。"由此崔发得以不死，当时舆论称赞他。大和九年，担任京兆尹，将相连坐的都被大量处死，仲方秘密让人辨认尸体。不久诏书下达允许收葬，能够认领遗骸，实际上是仲方的力量。当时军人骄横放肆，仲方圆滑阿谀，因不称职获罪，外放为华州刺史，改任秘书监。开成二年去世，享年七十二岁，追赠礼部尚书，谥号成。

李适之，又名昌，是恆山王李承乾的孙子。父亲李象，官至怀州别驾。适之在神龙初年出仕授官左卫郎将。开元年间，多次升迁至通州刺史，以强干著称。当时给事中韩朝宗担任按察使，特地上表举荐他，升任秦州都督。不久转任陕州刺史，入朝任河南尹。适之性情简朴率直，不追求苛细，百姓官吏都感到便利。一年多后，授任御史大夫。开元二十七年，兼任幽州大都督府长史，主持节度事务。适之因为祖父获罪被废黜，父亲又被武则天贬黜，葬礼有缺失，上疏请求归葬于昭陵的阙内。于是下诏追赠李承乾为恆山愍王，李象为越州都督、郇国公，伯父李厥和已故的几位兄长都有褒赠。几具灵柩同时抵达京师，葬礼非常盛大，并在坟地刻石立碑。不久授任刑部尚书。适之向来喜欢宾客朋友，饮酒一斗也不醉乱，夜间则宴饮赏玩，白天处理公务，公事没有积压。

天宝元年，接替牛仙客担任左相，连续受封清和县公。与李林甫争权不和，适之性情粗疏，被李林甫暗中陷害。李林甫曾对适之说："华山有金矿，开采可以富国，皇上还不知道。"适之认为他的话有道理，有一天从容上奏。玄宗非常高兴，回头问李林甫，李林甫回答说："臣早就知道。但华山是陛下本命所在，王气所在，不能开凿，臣所以不敢上言。"玄宗认为李林甫爱护自己，觉得适之说话轻率。陇右节度使皇甫惟明、刑部尚书韦坚、户部尚书裴宽、京兆尹韩朝宗，都与适之交好，李林甫都中伤他们，罗织罪名，相继被放逐。适之恐惧不安，请求担任闲散职务。天宝五年，被罢免知政事，担任太子少保。立即命令亲友欢聚，赋诗说："避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？"最终因与韦坚等人交好获罪，被贬为宜春太守。后来御史罗希奭奉命到贬所杀害韦坚、卢幼临、裴敦复、李邕等人，州县听说罗希奭到来，无不惶恐惊骇。罗希奭经过宜春郡，适之听说他来了，服毒自杀而死。

儿子李季卿，二十岁考中明经，很擅长文词。参加制举，考中博学宏词科，两次升迁任京兆府鄠县尉。肃宗朝，多次升迁至中书舍人，因公事获罪被贬为通州别驾。代宗即位，大力提拔被压抑的人才，从通州征召为京兆少尹。不久恢复中书舍人，授任吏部侍郎。随即兼任御史大夫，奉命出使河南、江淮宣谕安抚，提拔被埋没的人才，进用忠诚廉洁之士，当时人称颂他。在吏部掌管选举数年，转任右散骑常侍。季卿有器量，见识广博通达，善于与人交往，胸怀豁达。他在朝中以进荐贤才为务，士人因此称赞他。大历二年去世，追赠礼部尚书。

孙子李融，生性严整，善于处理政务。贞元十年，历任官职至渭州节度使去世。

严挺之，华州华阴人。叔父严方嶷，景云年间任户部郎中。挺之少年好学，考中进士。神龙元年，参加制举考中，授任义兴尉。遇到姚崇担任常州刺史，见他体貌轩昂，很有为官才干，非常器重他。等到姚崇再次入朝担任中书令，提拔挺之为右拾遗。

睿宗喜爱音乐，听音乐忘了疲倦，玄宗又擅长音律。先天二年正月十五，胡僧婆陀请求夜晚打开城门燃放千百盏灯，睿宗登上延喜门观赏音乐，共持续四天。又追作先天元年大宴饮，睿宗登上安福门楼观看百官宴饮，夜以继日，长达一个多月。挺之上疏劝谏说：

微臣私下考虑陛下顺应天命人心，发号施令，亲自举行大礼，广布恩泽，勤勉处理各种政务，兢兢业业日理万机。这是以天下心为心，深明安危之理，这确实是尧、舜、禹、汤的德行教化。为何亲自驾临城门，观看大宴饮，连日连夜，臣愚昧私下不能理解。

所谓宴饮，是凭借人们有利条件，聚众饮宴为欢，不违背礼法，不至于糜费。况且臣卜问白天，史册有记载，君主举动必被记载，帝王重视谨慎。如今却在道路上暴露衣冠，在深夜陈列妓乐。混杂郑、卫之音，放纵倡优之乐。陛下要还淳复古，宵衣旰食，不注重小节，恐怕不是圣德所应当的。臣认为这是第一不可。警戒夜间的巡查，击鼓通宵，以防备非常情况，保存好的教令。如今陛下不深思警戒，轻率改变作息，重重宫门松弛禁卫，大奸大恶之徒众多。倘若有跃马奔驰的车辆，流言惊叫之声，一旦惊扰视听，有累圣心。臣认为这是第二不可。况且一人悲伤，满堂不乐；一物失所，居安思危增加忧虑。陛下北宫多闲暇，西城暂时驾临。青春白日漫长，已经积累尘埃之弊；紫微宫夜漏长久，又穷尽歌舞之乐。倘若有官吏跛倚不正，下人饥饿疲倦，因为陛下亲近尚且不体恤，何况远处！圣情听闻，岂不惊惧敬畏。臣认为这是第三不可。况且元旦是一年之首，大礼频繁举行，百姓仰望，都认为功业盛大可配上天，功勋垂留万代。如今陛下恩惠似乎薄于众望，宴饮却过于往年。王公贵人，各自揣摩微旨；州县坊巷，争相谋取课税。道路嗟叹，典卖家产，损耗万民之力，经营百戏之资。正想同享欢乐，却留下祸患，又让他们连夜，人们如何忍受？臣认为这是第四不可。

《尚书》说："不要违背百姓，顺从自己的欲望。"何况自去年夏季涝灾，至今干旱，农业歉收，市场上物价飞涨。损害实际，崇尚虚浮，驰骋不紧急的事务，扰乱春季的农事。前代圣明君主，忽视细微而成过失祸患很多，陛下可以效仿吗？希望白天欢娱，夜晚休息，若要连夜，恐怕无益于圣朝。

皇上采纳了他的谏言而停止。

当时侍御史任知古依仗御史的威严，在朝堂上辱骂士大夫，挺之严厉责备他，认为不敬，于是被御史台弹劾，贬为万州员外参军。开元年间，担任考功员外郎。主持科举两年，非常公正公允，登科人数顿时减少二分之一。升任考功郎中，特敕又让他主持考功贡举事，逐渐升迁给事中。当时黄门侍郎杜暹、中书侍郎李元纮同时为相，不和。杜暹与挺之友好，李元纮向来器重宋遥，引荐为中书舍人。等到与起居舍人张咺等人共同考核吏部等第判，宋遥又与挺之好尚不同，宋遥对李元纮说了。李元纮责问挺之，挺之说："明公位居国相，感情沉溺于小人，竟然有憎恶，很不可取。"言辞神色都严厉。李元纮说："小人是谁？"挺之说："就是宋遥。"于是被外放为登州刺史、太原少尹。殿中监王毛仲出使太原、朔方、幽州，计会兵马，事情隔了数年，于是发文太原索取器械仪仗。挺之因为不携带敕令，王毛仲受宠幸已久，恐怕有变故，秘密上奏。不久升任濮、汴二州刺史。挺之所到之处都严整，官吏不敢触犯，等到治理大郡，人们就战战兢兢屏息。

二十年，王毛仲获罪赐死，玄宗想起往日上奏之事，提拔挺之为刑部侍郎，深受恩遇，改任太府卿。与张九龄友好，张九龄入朝为相，任用挺之为尚书左丞，主持吏部选举，陆景融主持兵部选举，都是一时精选。当时侍中裴耀卿、礼部尚书李林甫与张九龄同在相位，张九龄以词学进身，入翰林院起草制书，又担任中书令，很受恩宠。裴耀卿与张九龄素来友好，李林甫机巧缜密，知道张九龄正承恩遇，善待他，但内心并不相合。李林甫引荐萧炅为户部侍郎，曾与挺之一同行吊庆，客席上有《礼记》，萧炅读为："蒸尝伏猎。"萧炅早年做官，没有学问，不懂"伏腊"之意，读错了。挺之戏问，萧炅回答如初。挺之告诉张九龄说："省中岂有'伏猎侍郎'。"由此萧炅被外放为岐州刺史，李林甫非常恨挺之。张九龄曾想引荐挺之同任宰相，对他说："李尚书深受圣恩，足下应去他家拜访亲近。"挺之向来恃气，鄙薄李林甫的为人，三年中若非公事竟然没有私下登门，因此更加被李林甫嫉恨。等到挺之嘱托蔚州刺史王元琰，李林甫派人到禁中查问，因此张九龄被罢相，挺之被外放为洺州刺史，二十九年，调任绛郡太守。

天宝元年，玄宗曾对李林甫说："严挺之在哪里？这人也可进用。"李林甫于是召见挺之的弟弟严损之到门叙旧，说"当授你员外郎"，于是对他说："圣人看待贤兄很深，需要想个计策，入城对见，当有大用。"让损之取来绛郡一份状纸，说："有点风气病，请求入京就医。"李林甫将状纸上奏说："挺之年事已高，近来患风疾，且须授闲散官职就医。"玄宗叹息了许久。李林甫上奏授任员外詹事，让他在东京养病。

挺之向来归心佛教，师事僧人惠义。等到东都，郁郁不得志，生病。自己撰写墓志说："天宝元年，严挺之从绛郡太守上疏陈请，天恩允准，允许养病归闲，兼授太子詹事。前后历任二十五官，每承圣恩，常蒙奖擢，不能尽竭驱策，驽钝之才何所凭借，仰答鸿恩？春秋七十，无所施展作用，为人士所悲。当年九月，卧病，终于洛阳某里私宅。十一月，葬于大照和尚塔侧西原，合于礼。尽忠事君，愧载国史，勉力从仕，或传播民谣。陵谷可以自记，文章焉用修饰。遗文薄葬，敛以时服。"挺之与裴宽都信奉佛教。开元末年，惠义去世，挺之服缞麻送到龛所。裴宽担任河南尹，僧人普寂去世，裴宽与妻子都服丧服，设位哭临，妻子送丧到嵩山。所以挺之的志文说"葬于大照塔侧"，祈求他的灵佑。挺之向来重视交结，有许诺，凡旧交先去世的，厚抚其妻子，共嫁孤女数十人，时人敬重他。

儿子严武，广德年间任黄门侍郎、成都尹、剑南节度使。

史臣说：崔日用依附武三思，以取得高位，参与讨伐韦氏，于是掌握重权。自称"我一生行事，都是临时应变，不必专守最初谋划"，确实如此。与坚守善道而死的人，不可同日而语。张嘉贞虽不置办田园，但急于势利，结党近幸，杖打姜皎、王伷先，不是中立之士。萧嵩位极中书令，没有特殊的政绩，树立破敌之功，真是致远之器。张九龄的文学政事，都有值得称道之处，是一时的杰出人才。李适之待下虽简易，在公事上勤勉，可惜不得善终！严挺之的才略器识，不逊于诸公，耻于接近权门，被人憎恶，不能登上台辅，养病于宫僚。虽然富贵在天，穷达有命，那个李林甫，确实应投给豺虎。

赞说：开元时代，人才满朝。崔日用没有操守，张嘉贞追求名声。萧嵩、张九龄、李适之、严挺之，各有法度。都位极人臣，半对德行有愧。