卷四十八魏知古等

魏知古，是深州陆泽人。生性正直，早年就有才名。二十岁考中进士，多次授官至著作郎，兼修国史。长安年间，历任凤阁舍人、卫尉少卿。当时睿宗居藩王之位，魏知古兼任检校相王府司马。神龙初年，升任吏部侍郎，依旧兼修国史，不久进位银青光禄大夫。第二年，因母亲去世离职，服丧期满后授任晋州刺史。睿宗即位后，因他是旧吏，召入授任黄门侍郎，兼修国史。

景云二年，升任右散骑常侍。睿宗的女儿金仙公主、玉真公主出家为道，有诏令各自建造一座道观，虽然正值盛夏酷暑，仍然营建不止。魏知古上疏进谏说：

臣听说《谷梁传》说：“古代的君主，必定按时观察百姓的辛劳：百姓辛劳于力则工程建筑少，百姓辛劳于财则贡赋少，百姓辛劳于食则百事废弃。”《尚书》说：“不做无益之事来损害有益之事。”又说：“不要违背百姓来顺从自己的私欲。”《礼记》说：“季夏之月，树木正茂盛，没有砍伐，不可大兴土工来妨碍农事。”又说：“季夏施行冬令，则风寒不合时令。”《论语》说：“修养自身来安定百姓。”这些都是振兴教化、治理天下的教诲，是施政治民的根本。如今陛下为公主建造道观，想要积累功德以求福佑。但两处道观之地，都是百姓的住宅，突然逼迫他们迁移，扶老携幼，无处投奔，拆毁椽瓦，呼号于道路。违背人事，违逆天时，兴建无用之物，推崇不急之务，人心惶惶，议论纷纷。陛下作为百姓的父母，想要如何安定他们？况且国家有史册，君主的举动必定记载，行动则有左史记下，言语则有右史记下。因此不合礼的话不说，不合礼的事不做。既然如此，君主的举动，怎能不慎重！微臣充任谏官，兼掌史笔，如果记载不合法度，后代子孙如何看待？臣愚昧地认为此事不可行。恳请陛下俯顺人心，上合天意，降下德音，颁发明策，迅速停止工程，亡羊补牢。

奏疏呈上，未被采纳。

不久，又进谏说：“臣听说人民以君主为天，君主以人民为本。人民安定则政治清明，根本稳固则国家安宁。自从陛下剪除凶逆，君临天下，百姓仰望，以为朝廷有新政。如今风俗教化颓败，一天比一天严重，府库空虚，民力凋敝，营建不止，官员日益增加。如今各司的试官及员外、检校等官，将近二千多人，太府的布帛已经用尽，太仓的米粮难以供给。又金仙、玉真等道观的建造，都不是急务，臣先前奏请停止，竟然仍未停止。今年前涝后旱，五谷不熟，如果到明年春天，必定发生严重饥荒。陛下作为百姓的父母，拿什么来赈济抚恤？救饥拯溺，必须及时。又突厥为患，由来已久，本来没有礼仪，哪有诚信。如今虽然派遣使者，前来请求和亲，但豺狼之心，反复无常。弱小时就卑顺，强盛时就骄横叛逆。正值草枯月满，弓劲马肥之时，乘中原饥荒空虚，在和亲之机，倘若窥伺侵犯边关，国家如何防御？臣所议论的事情，非常急迫，恳请陛下特别详加审察。”睿宗赞赏他的切直，不久命他同中书门下平章事。玄宗在东宫时，又命他兼任左庶子。不久，升任户部尚书，其余职务如故。第二年，升任侍中。

先天元年冬天，随从皇上在渭川打猎，因此献诗讽谏说：“曾闻夏太康，五弟训禽荒。我后来冬狩，三驱盛礼张。顺时鹰隼击，讲事武功扬。奔走未及去，翾飞岂暇翔。非熊从渭水，瑞雀想陈仓。此欲诚难纵，兹游不可常。子云陈《羽猎》，僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚，仁恩念禹汤。邕熙谅在宥，亭毒匪多伤。《辛甲》今为史，《虞箴》遂孔彰。”皇上亲笔批复褒奖说：“诗，是表达志向的，抒发心怀，确实可以讽喻君主。因此扬雄陈述《羽猎》，司马相如作赋《上林》，从《风》《雅》以来，都遵循这个道理。朕不久前前往温泉，视察风俗，趁闲暇之时，在渭水边围猎，正打开一面之网，施行三驱之礼，亲自校猎，姑且从事狩猎。岂料你有规谏，辅助朕的不足，若非忠诚早著，谁能如此？今赐你物品五十段，以表鼓励。”

二年，多次进封梁国公。窦怀贞等人阴谋叛逆，只有魏知古秘密奏报此事。窦怀贞被诛后，赐实封二百户、物五百段。仍认为前次赏赐太薄，又亲笔下敕说：“魏知古去年十月以前，多次进献忠言，每次竭尽忠诚，奸臣有阴谋，预先奏报征兆。事君之节，确实值得嘉奖，可再赐实封一百户。”这年冬天，命他前往东都主持吏部尚书事务，深为称职，亲笔敕书说：“卿以宰相身份，前往主持大选，任官之事，寄托尤为深切。于是能端正根本，革除弊政，忘私徇公，正色行事，用心不挠。明镜已澈则美丑必照，权衡已举则轻重不违。朕远闻此事，更加赞叹。今赐卿衣裳一副，以表心意。”

开元元年，官名改易，改为黄门监。二年，回到京城，皇上多次咨询，恩宠很厚，不久改任紫微令。姚崇非常忌惮他，暗中进谗言诋毁，于是授任工部尚书，罢免知政事。三年去世，时年六十九岁。御史大夫宋璟听说后感叹说：“叔向是古代遗留下来的正直之人，子产是古代遗留下来的仁爱之人，能兼有两者，大概就是魏公了。”追赠幽州都督，谥号为忠。

魏知古当初任黄门侍郎时，上表举荐洹水县令吕太一、蒲州司功参军齐璟、前右内率府骑曹参军柳泽。等到主持吏部尚书事务时，又提拔任用密县尉宋遥、左补阙袁晖、右补阙封希颜、伊阙尉陈希烈，后来都多次担任清要官职，当时舆论认为他有知人之明。文集七卷。

卢怀慎，是滑州灵昌人。他的祖先家在范阳，是山东著姓。祖父卢悊，任灵昌县令，因而迁居于此。卢怀慎年少时清廉谨慎，考中进士，历任监察御史、吏部员外郎。景龙年间，升任右御史台中丞，上疏陈述时政得失。今略载其中三篇。

其一曰：

臣听说孔子说：“治理国家百年，可以消除残暴，去掉杀戮。”又说：“如果有人用我，一年就可以了，三年会有成效。”所以《尚书》说“三年考核政绩”，是考察其功劳。从前子产辅佐郑国，更改法令，颁布刑书，一年后百姓歌唱道：“夺我田地而编伍，夺我衣冠而贮藏，谁杀子产，我跟他一起！”两年后百姓又歌唱道：“我有子弟，子产教导他们；我有田地，子产使之增产。子产如果死了，谁能继承他？”最终留下遗爱，流芳史册。子产是贤人，他治理国家尚且多年才教化成功，何况平常之才呢。

臣私下看到近来州牧、上佐以及两畿县令，到任施政，很少能完成四年的考核。在任时间长的不过一二年，短的三五个月，就立即升迁调动，不考察政绩优劣。有的任职时间未改，就侧耳倾听，踮脚盼望，争相求取冒进，不顾廉耻。哪里还有闲暇为陛下宣扬风化，抚恤百姓呢！礼义未能兴行，风俗未能统一，户口因此流散，仓库因此空虚，百姓凋敝，日益严重，原因就在这里。为什么呢？百姓知道官员任职不长，就不服从其教化；官员知道升迁不远，又不尽力，苟且安于爵禄，只蓄养资望。陛下虽然心怀勤劳，宵衣旰食，但侥幸之路大开，上下互相蒙蔽，共同苟且罢了，怎能尽到至公呢？这是国家的病患。从前贾谊所说的跖盭之病，还算是小病。这种弊端长久不革除，臣担心成为膏肓之疾，即使和、缓也不能医治，岂只是跖盭而已！

汉宣帝综合考核名实，振兴治理，达到教化。黄霸是优秀的郡守，就增加俸秩赐予黄金，以表彰其才能，而不调离颍川，这是前代的善政。又古代为官者，子孙长久任职，仓氏、瘐氏就是其后代。《尚书》说：“做事不效法古代，而能长久延续，我没有听说过。”臣请求各州都督、刺史、上佐以及两畿县令等，在任未经过四年以上考核的，不许升迁调动。考察其政绩特别优异的，或赐予车裘，或就地加给俸禄品级，或派使者慰问，并下玺书慰勉。如果公卿有缺，则提拔他们以鼓励贤能。那些政绩无闻以及犯有贪暴的，免官归田。以此显示圣朝赏罚的信用，那么天下之人，将一改于道了。达到这种美政，革除那种弊端，易如反掌，陛下为何吝惜而不施行呢！

其二曰：

臣听说《尚书》说：“唐尧、虞舜考察古代，设置官员只有百人；夏朝、商朝官员加倍，也能治理。”这是精简官员的道理。又说：“官员不必齐备，只要任用有才之人。”又说：“不要虚设百官，上天的事务，由人代替完成。”这是为官职择人的道理。臣私下见到京城各司的员外官，到处堆积，多的超过正式官员十倍，近代以来从未有过。官员不必齐备，现在却有余；人代天工，多数不理事务。广泛授官，毫无裨益，俸禄的费用，每年巨亿万，只是耗尽府库储蓄罢了，难道是致治的基础吗！如今仓库空虚，百姓凋敝，河、渭水运，西供京师，公私损耗，不计其数。何况边境未宁，兵革仍兴，节用爱人，正在今日，增官广费，岂是时候？倘若水旱成灾，租税减收，水衡无贯朽之积蓄，京仓缺充裕之储备。或者疆场外守，兵车远出；或者收成歉年，赈救在即。这是军国的急务，陛下将如何应对呢？《尚书》说：“不要轻视人事，要知艰难；不要安于其位，要知危险。”又说：“在未见之时就谋虑。”这都是慎微的深旨。

臣私下见到员外官中，有的是簪缨雅望，有的是台阁旧人，有的明习典章制度，有的谙熟政事要务，都是一时的优秀人才。多数不处理案牍，空自尸位素餐，停滞其才能而不发挥其作用，尊崇其位而不使其尽力。周代称多士，汉代说得人，难道是这样吗？必定有不同于此的。臣请求各司员外官中有才能器识、众人共知、能胜任州牧县令及上佐的，都请提拔任用，使他们效力四方，施展才智。有年老生病及不能理事的，一律废省，使贤才与不肖之人明显区分。这是救时的切要之事，怎能说施行困难呢？

其三曰：

我听说天子的官吏失德，比烈火更猛烈；贪婪的人败坏善良，就像大风兴起。可见贪图宠幸贿赂、欺压孤寡，是治理国家的祸害，没有比这更严重的。我私下看到朝内外官员，有的不遵守法令，公然犯下贪赃污秽的罪行，侵夺百姓，残害民众，经审问查证属实，刑罚已经施加的人，有的很快恢复原职，虽然背负残害百姓的名声，仍然担任地方长官的职务，有的被派往江淮、岭南、边远地区，稍微表示惩罚贬谪，但贪财好货，很少能悔改，把治理百姓的责任交给他们，就像等待黄河水清一样漫长。我听说圣明的君主对待百姓，一定会公平对待，没有偏私。如果让犯罪的官吏到远方任职，就是枉法纵容奸邪，体恤近臣而遗弃远方百姓。凡是降职贬谪的人，很少能反省过错，必定心怀自暴自弃，助长邪恶更加深重。那么小州远郡、蛮族部落，有什么对不起圣明的教化，却独自承受他们的弊政呢？从前孟尝廉洁清明，才被派往合浦；吴隐之清廉高洁，才到番禺任职。郅都镇守朔方使其安宁平静，耿恭安抚疏勒使其和睦。地方虽然偏远偏僻，但一定选择贤良的人，务求以安定救济为怀，岂能因为偏远就隔绝？何况边疆地区，汉族与少数民族杂居，凭借险阻和遥远，容易被扰乱难以安定，更需要依靠贤良的官员，来寄托安抚的重任。如果委任不当，官员没有才能，欺凌虐待百姓，侵夺剥削蕃部，小的后果是导致百姓流亡，大的就会引发盗贼。由此说来，不可任用平庸之人，更何况狡猾的官吏呢！那些朝内外官员有犯贪赃贿赂经查证属实的，我请求剥夺他们的官职，十几年内不允许按品级录用。《尚书》说：“表彰善良辨别邪恶，罢免昏暗提拔贤明。”就是这个道理。如果不遵循这个原则，去除邪恶有疑虑，对善良的政绩和能干的官员，甄别奖励或许不周全，而对贪赃受贿的人，侥幸或许就能升迁，那么赏罚没有章法，劝善止恶的依据在哪里？浮夸争逐的风气更加盛行，廉洁知耻的品行逐渐败坏，这个源头不堵塞，造成的祸害会更加严重。

奏疏呈上后没有被采纳。卢怀慎多次升迁担任黄门侍郎，赐爵渔阳伯。

先天二年，与侍中魏知古在东都分别掌管选官事务，不久被征召回朝担任同中书门下三品。开元三年，升任黄门监。卢怀慎与紫微令姚崇共同掌管枢密机要，卢怀慎自认为吏治才能不如姚崇，每件事都推让给他，当时人称他为“伴食宰相”。开元四年，兼任吏部尚书。这年秋天，因为病重，多次上表请求退休，皇帝同意了。十天后去世，追赠荆州大都督，谥号文成。卢怀慎临终时上表说：

我向来没有才能见识，承蒙恩宠荣耀，在枢密部门任职多年。报国之心，只知道竭尽全力；推举贤才的志向，最终未能实现。辜负了圣明恩德，日夜惶恐不安。我染病已久，形神将近分离，鸿雁的飞翔，不能为它减少，但犬马报效的志向，最终希望上达天听，它的叫声哀痛，乞求圣上明察。

宋璟生性公正耿直，持心坚贞稳固，文章学问足以治理政务，见识谋略期望辅佐时局，行动遵循正道，行为不随便苟同，听朝野上下的议论，实在是国家的大臣。李杰勤勉刻苦无与伦比，坚贞耿直独立，公家的事情，知道就没有不做的，济世的才能，众人评论都赞许。李朝隐操守坚贞，才能见识通达渊博，遵守成法，很有一副铁石心肠，事奉君主竭尽忠诚，确实尽到人臣的节操。卢从愿清正谨慎，见识周密，始终如一，朝野上下都知道，简约扼要的才能，不可多得。他们都是盛世的重要人才，圣明时代的良臣。近来经过任用，稍微有过错失误，所犯的罪小，而舍弃的损失大，所受的牵累轻，而被贬谪的地方远。时间虽然不久，但谴责惩罚伤害很深，希望陛下怜悯录用，逐渐加以提升任用。

我听说黄帝之所以能垂衣拱手而天下大治，是由于重用风后、力牧；帝尧之所以能光耀天下，是由于重用后稷、契。况且朝廷是天下的根本，贤良是教化的源泉，得到贤才则各种事业凝聚成功，失去人才则常理败坏。我常常看到陛下为各种政务忧虑操劳，勤奋地寻求治理之道，谨慎地选拔百官，一定期望他们称职，使贤才如鹓鹭排列成行，隐居草野的人才没有遗漏。所以能够年谷丰熟、时令和顺，政事太平、诉讼清明，这是陛下任用贤才的明显效果。我不是草木石头，早已了解天子的心意，闭上眼睛的日子不远，厚恩尚未报答。停棺待葬的道义，怎敢不期望做到，筑城恳求的话，想陈述我的愚诚。

皇帝非常赞许并采纳了他的意见。卢怀慎清廉节俭，不经营产业，器具用度服饰，没有金玉锦绣的华丽。所得的俸禄，都随时分给别人，而家中没有多余积蓄，妻子儿女生活匮乏。等到皇帝将巡幸东都，四门博士张星上言：“卢怀慎忠诚清廉正直，始终没有亏损，不加恩宠追赠，无法劝勉善行。”于是下诏赐给他家物品一百段、米粟二百石。第二年，皇帝回到京师，因在城南打猎，经过卢怀慎的别墅，看到他的家人正在设斋祭祀，怜悯他们贫困匮乏，赐绢一百匹。又派中书侍郎苏颋为他撰写碑文，皇帝亲自书写。

儿子卢奂，早年整饬修身，历任官职都以清白闻名。开元年间，担任中书舍人、御史中丞、陕州刺史。二十四年，玄宗巡幸京师，驻跸陕城，审察他善于理政，在厅事上题写赞语离去，说：“专城重任，分陕之雄。人多惠爱，性实谦冲。亦既利物，在乎匪躬。斯为国宝，不坠家风。”不久授任兵部侍郎。天宝初年，担任晋陵太守。当时南海郡水陆交通便利，珍宝堆积如山，刘巨鳞、彭杲相继担任太守、五府节度使，都因贪赃巨万而死。于是特授卢奂为南海太守。偏远之地，贪官收敛行迹，百姓因此安定。认为自从开元以来四十年，广州府节度使中清白的有四人：即宋璟、裴伷先、李朝隐和卢奂。中使进行市舶贸易，也不干扰法令。加授银青光禄大夫。经三年，入朝担任尚书右丞，去世。弟弟卢弈，也传承清白，历任御史中丞直到为国家而死，事迹见《忠义传》。卢弈的儿子卢杞，德宗朝官至宰辅，另有传记。

源乾曜，相州临漳人。是隋朝比部侍郎源师的孙子。父亲源直心，高宗时任司刑太常伯，因事获罪被流放岭南而死。源乾曜考中进士，景云年间，多次升迁担任谏议大夫。当时公卿百官的三九射礼久已废弃，源乾曜上疏说：“圣王教化天下，一定要制定礼仪来端正人情，人情端正了就会在家孝敬父母，在国忠于君主。这个道理不废弃，所以天下得到治理。所以君子三年不举行礼仪，礼仪必定败坏；三年不演奏音乐，音乐必定崩坏。我私下认为古代选择士人，先观看射礼，以明确和谐包容的道理，并非取一时的快乐。射礼，可以分别正邪，观察德行，用于祭祀，抵御敌寇。古代先哲圣王，没有不继承沿袭的。我私下见数年以来，射礼便已废弃，有时是因为主管部门吝惜费用，于是使大射礼有亏损。我愚昧地认为所耗费的是财物，所保全的是礼仪。所以孔子说：‘你爱惜那只羊，我爱惜那礼仪。’如今乾坤重开，日月光明，我希望大射的礼仪，春、秋两季不要废弃，圣人的教化，今古常行，那么天下非常幸运。”源乾曜不久出任梁州都督。

开元初年，邠王府的属官有犯法的，皇帝命令左右寻找能胜任王府长史的人，太常卿姜皎推荐源乾曜公正清廉有办事才能，于是召见和他谈话。源乾曜神气清爽，对答都有条理，皇帝非常喜欢他，于是任命他为少府少监，兼任邠王府长史。不久升任户部侍郎，兼任御史中丞。没有多久，调任尚书左丞。四年冬，升任黄门侍郎、同紫微黄门平章事。十天后，与姚元之一同被免去处理政事的职务。

当时皇帝巡幸东都，任命源乾曜为京兆尹，仍兼京师留守。源乾曜为政宽厚简明，不严厉而政事得到治理。曾经有仪仗内的白鹰，因放飞而失去踪迹，皇帝命令京兆府严加搜捕。不久在野外找到，那只鹰挂在荆棘丛中死了，官吏害怕得罪，相视变色。源乾曜慢慢地说：“事情有偶然，死也是常理，主上仁德明察，应当不会因此治罪。如果一定会获罪，我自己承当，不必害怕。”于是入朝自请失旨之罪，皇帝一概不予追究，众人都佩服源乾曜遇事不惊，并能引咎自责。在京兆三年，政令始终如一。

八年春，再次担任黄门侍郎、同中书门下三品，不久加银青光禄大夫，升任侍中。过了很久，上疏说：“我私下看到豪门权贵之家都谋求京官，才德出众之士多任外官，王道公平，不应如此。我的三个儿子都在京城任职，希望派出二人担任外官，以符合均衡公平之道。”皇帝听从了他的意见，于是改任他儿子河南府参军源弼为绛州司功，太祝源絜为郑县尉。因此下诏说：“源弼等人的父亲身在枢要近职，深深怀有谦退之意，恐怕世代官位都列在朝中，忧虑当时人才的次序未安排，率先作百官的表率，崇尚这种谦让之德，既请求外任其子之职，又降低资历授予官职。《左传》不是说吗：‘晋国范宣子谦让，他手下的人都谦让。’‘晋国的人，于是非常和睦。’道义如果能推行，仁爱哪里会遥远！”于是命令文武百官中父子兄弟三人同时都在京城任职的，允许他们自行申报，按照资历顺序处理，因此公卿子弟由京官出任外官的有百余人。不久又有人上书，认为“国家的执政大臣，与君主同甘共苦，如果不稍加尊崇宠爱，凭什么要求他们尽心尽力？”十年十一月，敕令中书门下共同享受实封三百户，从源乾曜和张嘉贞开始。

源乾曜后来随从皇帝东封泰山，授任尚书左丞相，仍兼任侍中。源乾曜在政事堂任职十年，当时张嘉贞、张说相继担任中书令，源乾曜不敢与他们争权，每件事都推让。等到李元纮、杜暹掌管政事，源乾曜便不再参与议论，只是唯唯诺诺署名而已。当初，源乾曜由于姜皎的推荐，于是被提拔任用；等到姜皎获罪，被张嘉贞排挤，源乾曜竟不援救他，议论的人因此讥讽他。十七年夏，免除他兼任的侍中职务。这年秋天，升任太子少师，因为祖父名叫师，坚决推辞，于是授任太子少傅，封安阳郡公。十九年，皇帝巡幸东都，源乾曜因年老有病推辞，不能随从，于是留在京城养病。这年冬天去世，下诏追赠幽州大都督，皇帝在洛城南门举行哀悼仪式，停朝两天。

源乾曜的侄孙源光裕，也有美好的声誉。历任官职清廉谨慎，以友爱道义抚养各位弟弟闻名。当初任中书舍人，与杨滔、刘令植等人共同删定《开元新格》。历任刑部、户部侍郎、尚书左丞，多次升迁任郑州刺史，被称为良吏。不久去世。源光裕的儿子源洧，也早有好名声。家庭和睦，士人朋友推重他，历任清要官职。天宝年间，任给事中、郑州刺史、襄州刺史、本道采访使。等到安禄山反叛，攻陷东京后，于是任命源洧为江陵郡大都督府长史、本道采访防御使、代理御史中丞，以兵部郎中徐浩为襄州刺史、本州防御守捉使来抵御叛军。源洧到镇所后去世。

李元纮，他的祖先是滑州人，世代居住在京城万年县。本姓丙氏。曾祖父丙粲，隋朝大业年间任屯卫大将军。当时关中贼寇兴起，炀帝命令丙粲前往京城以西二十四郡搜捕盗贼，丙粲安抚士兵，很得人心。等到义旗进入关中，丙粲率领部众归附，授任宗正卿，封应国公，赐姓李氏。高祖与他有旧交，特别蒙受恩礼，升任左监门大将军，因年老特令骑马在宫中巡查检视。八十多岁时去世，谥号明。祖父李宽，高宗时任太常卿，另外封陇西郡公。父亲李道广，武则天时任汴州刺史。当时突厥和契丹攻陷河北，又征发河南各州兵员招募，百姓受到骚扰。李道广宽猛得当，被称为善政，安抚慰问，汴州唯独没有百姓逃散。不久入朝担任殿中监、同凤阁鸾台平章事，多次进封金城县侯。去世，追赠秦州都督，谥号成。

李元纮年轻时谨慎忠厚。起初担任泾州司兵参军，多次升迁后任雍州司户参军。当时太平公主与僧寺争夺一座水磨，公主正受宠掌权，百官都迎合她的旨意，李元纮却将水磨判还给僧寺。窦怀贞任雍州长史，非常畏惧太平公主的权势，催促李元纮改判，李元纮在判决书后大字写道：“南山或许可以移动，这个判决终究不能动摇。”最终坚持正义不肯屈服，窦怀贞无法改变他的决定。不久转任好畤县令，升任润州司马，所任职之处都有声誉政绩。开元初年，三次升迁后任万年县令，赋役公平合理，不严厉而治理有方。不久被提拔为京兆尹，很快有诏令命李元纮疏通三辅地区的河道。诸王公权贵之家，都沿着水渠建立水磨，损害水田，李元纮命官吏全部毁掉，百姓大获利益。又历任工部、兵部、吏部三侍郎。十三年，户部侍郎杨玚、白知慎因支度失当获罪，都被外放为刺史。皇上令宰相及公卿以下精心挑选能胜任户部职务的人，很多人推荐李元纮，准备授任户部尚书，当时执政者认为他资历浅，不宜越级提拔，加授中大夫，拜为户部侍郎。李元纮于是分条上奏民间利弊及时政得失，皇上非常高兴，赐给他衣服一套、绢二百匹。第二年，提拔为中书侍郎、同中书门下平章事。不久，加银青光禄大夫，赐爵清水男。

李元纮生性清廉节俭。执掌政事后，逐渐抑制奔走钻营之路，热衷于进取的人很怕他。当时刚刚废除京司职田，议论的人请求在关辅地区设置屯田，以充实仓库。李元纮建议说：“军务与国政不同，朝廷内外制度有别。如果百姓没有徭役，土地荒废不垦，征发闲人耕种荒地，节省漕运来充实军粮，在这种情况下实行屯田，好处很多。现在百官退出的职田，分散在各县，不能集中。百姓所有的私田，都靠自己耕种，不能夺取。如果设置屯田，就必须公私互换，征发丁夫，征发徭役就会荒废家业，免除庸调就会使国家赋税缺失。在内地设置屯田，自古以来没有这样的事，得不偿失，恐怕不可行。”这项提议于是停止了。

先前，左庶子吴兢曾任史官，撰写了《唐书》一百卷、《唐春秋》三十卷，这些书尚未完成，因服丧而离职。至此，他上疏请求完成这项工作，有诏令特意命他到集贤院修成其书。等到张说退休，又命他在家修史。李元纮上奏说：“国史，记载君主的善恶、国政的得失，一字褒贬，千载称评，前代贤者都感到为难，事情并不容易。如今张说在家修史，吴兢又在集贤院撰录，于是使国家大典，分散在几处。况且太宗另设史馆，在宫禁之中，是为了重视其职责而保密其事。希望下令张说等人到史馆共同参详撰录，那么典册有据，旧章不废。”皇上听从了，于是下诏命张说和吴兢一起到史馆修撰。

李元纮在政事任上多年，不改住宅，仆从车马破旧简陋，未曾修饰，所得的封赏物品，都分给亲戚族人。右丞相宋璟曾赞叹他，常对人说：“李侍郎引荐宋遥的美才，罢黜刘晃的贪鄙，贵为国相，家中没有积蓄。即使是季文子的德行，又怎能超过他！”后来与杜暹多有意见不合，情意于是不和睦，甚至互相上奏争辩，皇上不高兴，因此罢免他的知政事职务，外放为曹州刺史，因病离职。很久以后，拜为户部尚书，并允许退休。二十一年病愈，起用为太子詹事，十天后去世。追赠太子少傅，谥号文忠。

杜暹，是濮州濮阳人。父亲杜承志，武则天初年任监察御史。当时怀州刺史李文暕因是皇室近亲，被仇人告发，杜承志查究后为他洗雪。不久李文暕获罪，杜承志受牵连被贬，授方义县令。多次转任为天官员外郎。等到罗织罪名的事情兴起，杜承志恐惧，于是称病辞官回乡，在家中去世。从杜暹的高祖到杜暹，五代同堂，杜暹尤其恭敬谨慎，侍奉继母以孝闻名。起初考中明经科，补任婺州参军，任期届满将回家，州吏送给他一万多张纸，杜暹只接受了一百张，其余全部还回。当时同僚送别的人，见到后感叹说：“从前清吏接受一枚大钱，又有什么不同！”不久授任郑县尉，又因清廉的节操被赏识。华州司马杨孚，是公正正直的人，非常赏识推重他。不久杨孚升任大理正，杜暹因公事获罪交付法司定罪，杨孚对人说：“如果这个县尉获罪，那么公正清廉之士用什么来勉励？”特地向执政者推荐，因此被提拔为大理评事。

开元四年，升任监察御史，仍然前往碛西检查屯田。恰逢安西副都护郭虔瓘与西突厥可汗史献、镇守使刘遐庆等人不和，互相上奏指控，下诏命杜暹查明事实。当时杜暹已经回到凉州，接受诏命又前往碛西，于是进入突厥骑施部，来查究郭虔瓘等人的罪状。当地人带着黄金赠送，杜暹坚决推辞不接受。随行的人说：“您远使绝域，不能失去当地人的情谊。”杜暹不得已接受了，埋在帐幕下，等离开出境后，才发文让他们取回。当地人大惊，越过沙漠追赶，没有追上而停止。杜暹多次升迁至给事中，因继母去世离职。十二年，安西都护张孝嵩升任太原尹，有人推荐杜暹出使安西，当地人佩服他的清廉谨慎，深深思念仰慕他，于是夺情提拔为黄门侍郎，兼安西副大都护。杜暹单人匹马赴任。第二年，于阗王尉迟眺暗中勾结突厥及各蕃国图谋叛乱，杜暹秘密得知其计划，发兵逮捕并斩杀了他，同时诛杀其党羽五十多人，另立君长，于阗于是安定。杜暹因功特加光禄大夫。杜暹在安西四年，安抚将士，不辞勤苦，很得汉人和胡人的心。

十四年，下诏命杜暹同中书门下平章事，并派中使前往迎接。等到谒见，又赐绢二百匹、马一匹、住宅一处。后来与李元纮不和，被罢免知政事，外放为荆州大都督府长史。又历任魏州刺史、太原尹。二十年，皇上巡幸北都，拜杜暹为户部尚书，便命他随从入京。皇上巡幸东都，下诏命杜暹为京城留守。杜暹于是抽调当番卫士，修缮三宫，增高加固城壕，亲自巡视检查，不曾休息懈怠。皇上听说后嘉奖他，赐敕书说：“卿一向以清廉正直著称，加上勤奋能干。自从委任居守，每件事多能办好，政事整肃官僚，恩惠施及百姓。城壕宫室，随时修缮营建，且有成功，不疲劳人力。非常好，安慰朕心。”不久代李林甫为礼部尚书，多次受封至魏县侯。二十八年，因病去世，享年六十多岁，下诏追赠尚书右丞相。

杜暹在家孝顺友爱，爱护抚育异母弟杜昱非常深厚。但一向没有学问，每当朝廷议论，涉及浅近。常以公正清廉勤俭为己任，有时也矫情为之。二十岁时便发誓不接受亲友的赠礼，终身如此。等到去世，皇上非常哀悼惋惜，派中使到家视察丧事，宫内拿出绢三百匹赐给。尚书省及旧吏赠助丧事，他的儿子杜孝友遵守其素日约定，都拒绝不接受。太常谥号为“贞肃”。右司员外郎刘同升、都官员外郎韦廉认为杜暹有忠孝之美，所定谥号不能完全反映其品行，建议驳议。太常博士裴总坚持说：“杜尚书以往在服丧期间接受职务，虽说是奉事国家，不能算作孝。请依旧谥为准。”杜孝友又到朝廷陈诉，皇上闻知，而再令有关部门详定，最终谥号为贞孝。

韩休，是京兆长安人。伯父韩大敏，武则天初年为凤阁舍人。当时梁州都督李行褒被部人诬告，说他有谋反计划，武则天命韩大敏到州中推究。有人对韩大敏说：“李行褒是李氏近属，太后意欲除掉他，如果违背旨意，祸患不小，不可不为自身打算。”韩大敏说：“岂有为了自身安全而使人无辜获罪！”最终上奏洗雪其冤。武则天不久又命御史重新核查，于是罗织成其罪，韩大敏因推究反情失实，与知反不告同罪，被赐死家中。父亲韩大智，官至洛州司功。

韩休早年有文才，起初应制举，多次授官至桃林丞。又举贤良方正科。玄宗当时在东宫，亲自询问国政，韩休的对策与校书郎赵冬曦同列为乙等，被提拔为左补阙。不久判主爵员外郎，历任中书舍人、礼部侍郎，兼知制诰，外放为虢州刺史。当时虢州因地处两京之间，皇帝在京及东都，都是近州，常被征调税草交纳给闲厩。韩休上奏请求平均配给其他州，中书令张说驳斥说：“如果独免虢州，就应当移向他郡，刺史想施私人恩惠，国体当然不可依从。”又下文不许。韩休再次准备执意上奏，僚吏说：“再奏必定违逆执政之意。”韩休说：“作为刺史不能解救百姓的弊端，凭什么治理政事！如果因违逆皇上获罪，我也甘心。”最终执意上奏而获免。一年多后，因母丧离职，坚决陈情请求服满丧期，诏令准许。服丧期满，授工部侍郎，仍知制诰，升任尚书右丞。

开元二十一年，侍中裴光庭去世，皇上命萧嵩推荐朝中贤才代替裴光庭之职，萧嵩极力称赞韩休的志向品行，于是拜为黄门侍郎、同中书门下平章事。韩休生性方正刚直，不追求进取，等到拜相，很合当时声望。不久有万年尉李美玉获罪，皇上特命流放岭外，韩休进言说：“李美玉职位卑微，所犯又不是大害，如今朝廷有大奸，尚且不能除去，岂能舍弃大而取小！臣私下见金吾大将军程伯献，依仗恩宠，到处贪赃，住宅车马，僭越放纵。臣请求先贬逐程伯献而后治李美玉之罪。”皇上起初不答应，韩休坚持争辩说：“李美玉这样的小人物尚且不能容忍，程伯献这样的大奸岂能不问！陛下如果不贬逐程伯献，臣就不敢奉诏流放李美玉。”皇上因为他恳切正直，听从了。起初，萧嵩以为韩休柔和易于控制，所以举荐他。韩休执掌政事后，多次纠正萧嵩，于是与萧嵩不和。宋璟听说后说：“想不到韩休竟能如此，这是仁者的勇敢。”

这年夏天，加银青光禄大夫。十二月，转任工部尚书，罢免知政事。二十四年，升任太子少师，封宜阳子。二十七年病逝，享年六十八岁，追赠扬州大都督，谥号文忠。宝应元年，又追赠太子太师。

儿子韩洽、韩洪、韩汯、韩滉，都有学问，风韵高雅。韩洽，天宝初年任殿中侍御史时去世。韩洪，任司库员外郎。韩洽的弟弟韩浑，任大理司直。御史大夫王鉷犯法，被抄家，韩洽的兄长韩浩任万年主簿，查抄其资财，有所隐瞒，被京兆尹鲜于仲通告发，被流放循州。韩洪、韩汯都受牵连被贬职。后来遇赦，酌情移近韩洪为华州长史。恰逢安禄山反叛，西京失守，韩洪陷入贼手，贼军授官，将委任重用，韩洪与韩浩及韩汯、韩滉、韩浑一同逃往山谷，投奔皇帝所在。到谷口，韩洪、韩浩、韩浑及韩洪的儿子四人被贼军擒获，一同在通衢被杀。韩洪重视交友，当时很有名望，见者掩泣，肃宗听说他是重臣之子，能以忠节而死，追赠太常卿。韩浩追赠吏部郎中，韩浑追赠太常少卿。韩汯，上元年间任谏议大夫。韩滉、韩洄，另有传记。

裴耀卿，是追赠户部尚书裴守真的儿子。自幼聪敏，几岁就能写文章，应童子举。二十岁时拜秘书正字，不久补任相王府典签。当时睿宗在藩邸，非常器重他，命他与掾丘悦、文学韦利器轮流在府中值班，以备顾问，府中称为学直。等到睿宗即位，拜为国子主簿。开元初年，多次升迁至长安令。长安旧有配户和市之法，百姓苦于此。裴耀卿到任后，全部命令由储蓄之家出钱，预先付给其价钱，于是没有奸诈勒索的弊端，公私都觉得很便利。在职二年，宽严得当。等到离任，县中人非常思念歌咏他。十三年，任济州刺史。这一年，皇帝东巡，州当大路，道路绵长，而户口少弱，裴耀卿亲自料理，摊派得当。当时皇帝所经共十余州，裴耀卿被称为知顿之最。又历任宣州、冀州二州刺史，都有善政，入朝为户部侍郎。

二十年，礼部尚书、信安王李祎接受诏令讨伐契丹，诏令任命裴耀卿为副将。不久又命令裴耀卿携带二十万匹绢帛分赐给立功的奚族官员，到他们的部落去发放。裴耀卿对别人说："夷狄贪婪残忍，见利忘义，如今携带财物，深入敌境，不能不有所防备。"于是下令提前出发，分道并进，一天之内全部发放完毕。当时突厥和室韦果然率兵在险要处设伏，图谋劫袭，但等他们到达时，裴耀卿已经返回了。

这年冬天，裴耀卿调任京兆尹。第二年秋天，连绵大雨损害庄稼，京城粮价昂贵。皇上准备前往东都，单独召见裴耀卿询问救民的办法，裴耀卿回答说：

"臣听说前代圣明的君王，也时常遭遇灾害，便施行恩惠，救活国家、济助人民，因此百姓仰慕其德行，史册记载其美政。陛下仁慈圣明至极，勤勉处理各种政务，稍有饥荒匮乏，便降下怜悯之情，亲自筹划安排，拯救百姓于危急。上天明察，应当更加延长福祚，这是因小灾而增添圣德光辉。如今陛下东巡，百官随从，太仓和三辅地区先前积贮的粮食，暂且根据现存数量，派遣重臣分道赈济发放，估计可以支应一两年。再从东都进一步漕运，以充实关中和三辅地区。等到稍微充实，陛下车驾西还，一切事情就没有不成功的。臣认为国家的帝业，根本在京师，万国朝见归附，是百代不变之地。只是因为关中地区土地狭窄，收成的粮食不多，倘若遇到水旱灾害，便会立即匮乏。从前贞观、永徽年间，俸禄粮食数量少，每年转运不过一二十万石，所用便足够，因此皇上长久得以安居。如今国家用度逐渐扩大，漕运数量比从前增加数倍，仍然供给不足。陛下多次前往东都，以就近依靠积贮，这是为国家大计，不辞辛劳，只为忧民而行事，哪里是故意不想留在京城。如果能够进一步扩大陕州地区的运输，将粮食运入京师，仓库常常有三年两年的存粮，就不必担忧水旱了。如今天下输纳丁税的人大约有四百万人，每丁支出一百文钱，其中五十文充作修造仓库等费用，收纳存放在司农寺以及河南府、陕州，以充作运费。租米则各自根据远近，任由百姓自己出运费送到东都。从东都到陕州，黄河水路艰险，如果使用陆运运费，就无法大量运送。如果能够开通黄河漕运，变陆运为水运，那么所支费用便有盈余，动辄多出上万。而且河南的租船要等水势合适才能前进，吴地人不习惯黄河漕运，因此沿途停留，时间久了，就产生隐匿偷盗。臣希望沿着河流依次设置仓库。"

皇上认为他说得很对。不久任命裴耀卿为黄门侍郎、同中书门下平章事，充任转运使，相关记载在《食货志》。总共三年，运输了七百万石粮食，节省了运费三十万贯。有人劝裴耀卿进献所节省的运费，以显示功绩利益。裴耀卿说："这不过是公家收支的盈余罢了，不能用它来求取恩宠。"于是上奏充作有关部门的平价买卖、和籴等钱款。

第二年，裴耀卿升任侍中。二十四年，被任命为尚书左丞相，罢去参知政事，累封为赵城侯。当时夷州刺史杨浚犯贪赃罪被处死，诏令改为杖打六十下，流放古州。裴耀卿上疏劝谏说：

"臣认为圣恩如天覆盖，仁慈养育万物，凡是判死罪的人，不想让他们在街市上处死，保全他们的性命，只是流放罢了。因此政治达到刑罚搁置不用，监狱中没有冤屈之人，自古以来，没有这样的美政。臣愚昧地认为保全生命免于处死，确实是最高境界的教化，使人有羞耻心且能约束自己，作为对将来的训诫。如果有什么不安之处，不敢沉默不言。

"臣认为刺史、县令与其他官吏稍有不同，他们是百姓的父母官，是风俗教化的表率，一旦担任本部长官，就应当终身受到尊敬。处以杖刑，是五刑中最轻的，只施行于鞭打役徒和奴隶之间，官荫稍高的人，就免于鞭打。如今用杖刑代替死刑，确实已经优厚，但脱衣受杖，事情本身颇为耻辱。法律到了处死的地步，天下人都共同看待；刑罚到了受辱的地步，有时会让人感到羞耻。何况本州刺史，是百姓所尊崇的，一旦对着他的下属和百姓，在背上施加杖刑，使他屈辱受挫、被拘执，人们或许会同情他，忘记了他免死的恩惠，反而有伤心之痛，恐怕这不是敬重官长、劝勉风俗的本意。

"另外，各种杂犯死罪，没有杖刑，要经过三次奏报复审，然后才执行处决。如今不按时复审，直接杖刑后就发配，如果案件还有未尽之处，又加上天气暑热难以忍受，因杖刑而死，那就是提前处决，不能顺应时令。本来想让他活命，却反而夭折其性命，又恐怕不是圣明宽宥的本意。臣前后多次在州县任职，有时因杂犯处决犯人，每逢大暑盛夏时节，受杖刑的人大多死去，秋冬以后，才有保全的。希望凡是刺史、县令在本部实施杖刑以及夏暑生长之时，所定的杖刑，都请求停止或减少。这样就能符合陛下好生之德，对死者都有再生的恩惠。"

不久，特进盖嘉运击败突骑施立功返回，诏令加任河西、陇右两节度使，并命令他经略吐蕃。盖嘉运承蒙恩宠后，日夜酣饮宴乐，没有按时赴军。裴耀卿秘密上疏说："臣看到盖嘉运立功破贼，又委任两军，以他的勇猛果敢之才，乘战胜之势，吐蕃小丑，不难消灭。但臣近日与他同朝共事，观察他的举动，精干勇猛刚烈，确实有余，但言辞气度骄傲夸耀，恐怕难以成事。莫敖在蒲骚之战中失败，是因为趾高气扬，《春秋》记载作为警戒。恐怕他有轻敌之色，臣私下担忧。入秋防边，时日已近，接对下属官吏，必须懂得适宜。如今将要安抚边疆军队，还没有说出发日期，如果临事才去，下属官吏不熟悉，虽然决断在一时，恐怕不是制胜万全之道。何况军队没有训练，不知礼法，百姓没有怀恩，将士没有同心，要求他们一时忘掉性命、短暂畏惧严刑，纵然以威逼前进，因而立功，恐怕不是军队依律而行、长久之道。况且万人的性命，决断在将军，不得已而行动，凿开凶门出发。如今日夜酣宴，优厚有余，也恐怕不是爱民忧国的意思，不可不察。如果不可换人，就希望迅速派遣他上路，并请圣恩，以严命告诫。"奏疏呈上，皇上于是催促盖嘉运赴军，最终他因没有战功而返回。

天宝元年，裴耀卿改任尚书右仆射，不久转任左仆射。一年后去世，享年六十三岁，追赠太子太傅，谥号文献。儿子裴综，任吏部郎中。裴综的儿子裴佶。裴佶，字弘正，自幼能写文章。二十岁考中进士，补任校书郎，判入高等，授任蓝田尉。当时有诏令命京畿各县修筑奉天城，当时严郢任京兆尹，施政严峻暴虐，加上朝廷旨意很急迫，京兆尹的命令，如同风雷般急速。本县尉韦重规的妻子正怀孕且生病，韦重规畏惧严郢的暴虐，不敢因私事请假。裴佶于是请求代替他，服役没有延误期限，当时人认为他有义气。德宗南巡，裴佶前往行在，被任命为拾遗，转任补阙。李怀光在河中反叛，朝廷想以宽容为意，裴佶提出异议请求讨伐，皇上很器重他，移动座位安慰勉励。多次升迁任吏部员外郎，历任驾部郎中、兵部郎中，升任谏议大夫。适逢黔中观察使韦士宗残酷对待下属，被夷獠驱逐，朝廷派裴佶代替他，酋长们自然归顺。后来被瘴毒侵袭，坚决请求入朝觐见，被任命为同州刺史。征召入朝任中书舍人，升任尚书右丞。当时兵部尚书李巽兼盐铁使，打算将使局设在尚书省本行，已经建造了一半，恰逢裴佶上任，坚决认为不可以，于是命令拆除。李巽依仗恩宠而强横，当时人看重裴佶有操守，就任吏部侍郎。因病授任国子祭酒，不久升任工部尚书退休。元和八年去世，享年六十二岁，追赠吏部尚书。裴佶清廉刚直温和聪敏，凡是与他结交的人，当时被称为第一流人物。与郑余庆特别友好，裴佶去世后，郑余庆行朋友之服，士大夫们赞美此事。

史官说：魏知古、卢怀慎、源乾曜、李元纮、杜暹、韩休、裴耀卿，都胸怀才能器度，都身居宰相之位。有人心中想着启迪开导，有人志在举荐贤才，有人让爱子出任外官，有人阻止在关辅地区屯田，有人不接受外族的贿赂，有人坚决弹劾伯献的奸邪，有人广开漕渠以充实国家用度：这些都是建立事功、立下功勋，值得赞赏的。卢、李、杜三位君子，又因清白而流传美名于史册，是公孙弘一类的人物。源乾曜职掌机密，却无所是非，保禄位保自身，哪里用得着这样的宰相？

赞语说：卢、魏、乾曜，辅佐过失进用贤才。裴、韩、李、杜，远离财物弹劾奸邪。史册记载事迹，清风肃然。万年之后，其名不灭。