卷三十一袁昂子君正

袁昂，字千里，陈郡阳夏人。祖父袁询，是宋征虏将军、吴郡太守；父亲袁抃，是冠军将军、雍州刺史。泰始初年，袁抃起兵拥戴晋安王子勋，事败被诛杀。当时袁昂只有五岁，乳母抱着他藏在庐山，遇到大赦才得以出来，但仍然被流放到晋安。直到元徽年间才被允许返回，当时他十五岁。起初，袁抃兵败，首级被送到京城，藏在武库中，到这时才归还。袁昂号啕大哭吐血，昏死过去又苏醒过来。堂兄袁彖曾来抚慰劝解他，袁昂又穿上丧服，在墓旁搭起草庐守丧。后来他与袁彖一起去见堂叔司徒袁粲，袁粲对袁彖说：“他年幼丧父却能如此，可见名望器量自有其所在。”

齐朝初年，袁昂以冠军安成王行参军起家，升任征虏主簿、太子舍人、王俭镇军府功曹史。当时王俭任京尹，在后堂单独接见袁昂，指着北堂对他说：“你必定会位居此职。”袁昂多次升迁任秘书丞、黄门侍郎。袁昂本来名叫千里，齐永明年间，武帝对他说：“昂昂千里马，你正是如此，现在改你的名为昂，即以千里为字。”袁昂出京任安南鄱阳王长史、寻阳公相。回京任太孙中庶子、卫军武陵王长史。

遭遇母亲去世，袁昂哀痛毁伤身体超过礼制。丧期未满而堂兄袁彖去世。袁昂自幼丧父，被袁彖抚养，于是为袁彖服一年丧服。有人觉得奇怪而问他，袁昂写信解释说：“我听说礼因恩情而断，服制因情感而申。所以小功在他国，加服一等；同炊者服缌麻，这些在典籍中有明确记载。我早年不幸，幼年丧父，未能尽孝，未能承受父亲教诲。渺小无知之人，未能辨别是非。堂兄抚养教导我，示以做人的正道，每每借助他的评价，虚张我的声誉，使我得以忝列人列，确实是有缘由的。再加上他为我扩建房屋，让我居住在华美宽敞之处，财产共用，任我取足。三十多年来，怜爱之至，与亲生无异。姐妹孤侄，一时得以成长，深情厚念，至死更加坚固。这种恩情这种关爱，到死也无法回报。既然感情如同同胞兄弟，而服制却只是从兄弟之服，按情理来说，实在于心不安。昔日马棱与弟弟马毅同居，马毅死后，马棱为他服心丧三年。子路不除丧服，也是因情而制礼。虽然见识不如古人，但内心确实怀有感慨仰慕。常希望百年之后，能为堂兄服齐衰之服；不料家门衰败，灾祸一旦降临，我草土残喘之余，又遭此酷痛，思之悲痛欲绝，愈加深切。如今以残生之躯，想要实现平素的志愿，或许能寄托那无所依凭的哀痛，稍申无限之情。虽然礼制没有明确依据，但事情有先例，我率性而为，一定要这样做。您问礼的根据，谨此告知。临纸号泣哽咽，言语失去条理。”

服丧期满，袁昂被任命为右军邵陵王长史，不久升任御史中丞。当时尚书令王晏的弟弟王诩任广州刺史，收受大量贿赂，袁昂依据事实弹劾上奏，不畏权贵豪强，当时被称为正直。出京任豫章内史，因生母去世离职。带着灵柩回乡，长江水路风浪凶猛，袁昂便绑住衣服系在灵柩上，发誓一同沉没。等到风停，其余船只都沉没，只有袁昂所乘船只得以保全，人们都说是精诚所至。安葬完毕后，被起用为建武将军、吴兴太守。

永元末年，义军到达京城，州牧郡守都望风投降，只有袁昂据守边境不接受命令。高祖手写信对他说：“祸福无门，兴亡有数，上天要抛弃的人，谁能匡救？时机不会再来，应早作打算。近来从路上听说，你想在一隅徘徊观望，既不知你的高怀，姑且表明我的心意。独夫狂悖，自古未闻，穷凶极虐，日益严重。天未绝齐，圣明开启运数，万民有依靠，百姓得以复苏。我承担前锋重任，扫除京邑，正要拨乱反正，讨伐有罪，抚慰百姓，到达以来，前面没有抵抗的阵势。如今皇威四临，长围已合，远近毕集，人神共同奋发。精锐士卒数以万计，铁马千群，以此攻战，何往不克。况且建业孤城，人心离散，面缚到军门的人日夜相继，攻城破阵的日期，势将不远。加上荧惑星出现在端门，太白星进入氐宿，天文显示于上，人事符合于下，不谋而合，正在此时。而且范岫、申胄，早已献出诚意，各自率领所部，形成犄角之势；沈法瑀、孙肸、朱端，已先肃清吴会。而你想以区区一郡，对抗堂堂之师，根本已倾，枝叶何附？连童儿牧竖都认为不对，以明鉴来看，实在难以理解。如今为昏主竭力，不算忠诚；家门被屠灭，不算孝道。忠孝两失，将依靠什么？不如翻然改图，自招多福，进则远害全身，退则长守禄位。去留之宜，请仔细选择。如果执迷不悟，与恶同流不知悔改，大军一到，诛及三族。即使后来后悔，又怎能补救？想表达我的想法，所以写这封信。”袁昂回答：“都史到来，承蒙教诲。承蒙以众人之论，说我有勤王之举，并蒙诘责，说唯独我未送款降服。反复阅读严旨，如临万丈深渊。三吴内地，不是用兵之地，何况以偏隅一郡，能做什么事？近来奉敕，因这一地区多事，被派来安抚。自从您的旌旗到达，没有不膝行袒臂到军门的，只有我一人敢后到，这是因为内自审平庸，文武无施，只不过是个东国贱男子罢了。虽然想献心，不能增加大军的勇力；置我于愚默之中，难道会挫伤众军的威风？幸借将军的宏大胸怀，得以从容以礼。我私下想，一顿饭的小恩还要以死相报，何况食人之禄，却顿时忘掉一朝。不仅舆论不可，也恐怕明公鄙视，所以犹豫，未及献璧。于是以微贱之身，承蒙重命，心中震灼，不知所措。真诚推理明鉴，仍畏惧威严降临。”建康城平定后，袁昂自缚到宫阙，高祖宽恕他没有追究。

天监二年，袁昂被任命为后军临川王参军事。袁昂上启谢恩说：“恩德降临于绝望之时，喜庆聚集于寒心之日，烬灰不能比喻，枯草重生也无法比拟，我整衣屏息，狼狈不堪。臣遍览三坟，详知六典，查核赏罚之科，审察生死之律，无不严明五刑于明君之朝，峻刻三章于圣人之世。因此涂山刚会，就有防风之诛；酆邑始建，便有崇侯之伐。没有对杀人者宽缓法令、对耐罪之族推迟刑罚，而能像臣这样出万死入一生的。推恩及罪，对臣实在巨大，披肝沥血，敢请一言。臣是东国贱人，学行无足取，既不同于鸣雁直木，所以没有结绶弹冠，只是凭借羽仪，弃农从仕。往年滥居职位，守职东隅，仰属恭行天讨，风驰电掣。当时，负鼎图者每日到来，持玉帛者相望。唯独愚臣，顿失大义，殉鸿毛之轻，忘同德之重。但三吴险薄，五湖交通，屡起田儋之变，常惧殷通之祸，空慕君鱼保境，便失师涓抱器。后到者斩，臣甘愿受此刑戮。明正典刑以徇众，谁说不可以？幸而约法宽大，承蒙解网之宥，本应降等为薪粲，却顿释钳赭。敛骨吹魂，重新编入黔首之列，涤荡污秽，入楚游陈，天波既已洗涤，云油随即沐浴。古人说：‘非死之难，处死之难。’臣所受之恩，旷古未有；臣的死所，不知在何处。”

高祖回答说：“我遗忘了射钩之仇，你不要自外。”不久任命袁昂为给事黄门侍郎。同年升任侍中。第二年，出京任寻阳太守，代理江州事务。天监六年，征召为吏部尚书，多次上表辞让，改任左民尚书，兼右仆射。天监七年，任国子祭酒，兼仆射如故，领豫州大中正。天监八年，出京任仁威将军、吴郡太守。天监十一年，入京任五兵尚书，又兼右仆射，未拜官，有诏即真封。不久以本官领起部尚书，加侍中。天监十四年，马仙琕在朐山击败魏军，下诏临时授予袁昂符节，前往慰劳军队。天监十五年，升任左仆射，不久任尚书令、宣惠将军。普通三年，任中书监、丹阳尹。同年进号中卫将军，又任尚书令，即以本号开府仪同三司，给鼓吹，未拜官，又领国子祭酒。大通元年，加中书监，给亲信三十人。不久上表请求解除祭酒之职，进号中抚军大将军，升任司空、侍中、尚书令，亲信、鼓吹如故。大通五年，加特进、左光禄大夫，增亲信为八十人。大同六年去世，时年八十岁。下诏说：“侍中、特进、左光禄大夫、司空袁昂，突然去世，悲痛在心。公器宇凝素，志向贞方，端正朝廷，调和治理，嘉谋不断。追赠荣名，表彰德行，实为令典。可赠本官，鼓吹一部，给东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱二十万，绢布一百匹，蜡二百斤，即日举哀。”

起初，袁昂临终时留下遗疏，不接受赠官和谥号。告诫诸子不得向上请求行状及立墓志铭，凡有所需，全部停止省略。又说：“我入仕从官，不期望富贵，只求官序不失等级，衣食粗知荣辱，以此盖棺，无愧于乡里。先前忝任吴兴，正值昏明之际，既在事前暗昧，对圣朝没有认识，不知天命，甘愿被公开处死，幸遇殊恩，得以保全门户。自思负罪于家门，升官进爵的希望已绝，能保全性命，已算万幸；没想到窃取宠遇，竟到如此地步。常想竭诚报答，申明我的心意，因此朝廷每次兴师北伐，我就启请同行，以丹诚发誓，并非虚言。既庸懦无所作为，都不被允许，虽想效力，其议无人听从。今日闭目，含恨于泉壤，如果魂魄有知，还期望结草报恩。圣朝遵古制，知道我的名位，或许有追远之恩，虽是治国常典，但我不应受此，倘若赠官，千万不要接受。”诸子多次上表陈奏，下诏不许。册谥为穆正公。

袁君正，仪态风度美好，善于自处，以贵公子身份得当代名誉。不久，兼吏部郎，因母亲去世离职。服丧期满，任邵陵王友、北中郎长史、东阳太守。随后被征召回京，郡民征士徐天祐等三百人到朝廷请求留任一年，下诏不许，仍任豫章内史，不久转任吴郡太守。侯景作乱时，袁君正率领数百人随邵陵王赴援，等到京城陷落，返回本郡。

袁君正当官处事有声誉，但积聚财产，服饰玩物奢侈华丽。贼派于子悦攻打他，新城戍主戴僧易劝他据守；吴人陆映公等害怕贼人如果得胜，会掠夺他们的资产，就说：“贼军很精锐，其锋芒不可挡；现在如果抵抗，恐怕民心不从。”袁君正生性怯懦，于是送米、牛和酒，到郊外迎接于子悦。于子悦到达后，掠夺他的财物子女，袁君正因此染病去世。

史臣说：天尊地卑，以定君臣之位；松竹等质，无改岁寒之心。袁千里命运处在崩溃离乱之时，身逢厄运之世，虽然独夫失德，臣子志向不移；等到向高祖上书，不亏忠节，这也保存了伯夷、叔齐的风范。最终成为梁室台鼎之臣，何其美啊。