直谏

话说得过于激烈，君主就会发怒，发怒那么进言的人就危险了。不是贤德的人谁肯冒着危险？然而不是贤德的人，就会借此谋求利益；谋求利益的人，冒着危险有什么好处？所以昏庸的君主没有贤德的人。没有贤德的人就听不到激烈的言论，听不到激烈的言论，奸邪之人就会结党营私，各种邪僻之事全都兴起。像这样就无法生存了。凡是国家的生存，君主的安宁，一定是有原因的。不知道原因，即使暂时生存也必定灭亡，即使暂时安宁也必定危险。原因不可不探究。

齐桓公、管仲、鲍叔、甯戚一起饮酒。酒喝得正畅快，桓公对鲍叔说：“为什么不起来祝寿？”鲍叔捧着酒杯上前说：“希望您不要忘记逃亡在莒国的日子，希望管仲不要忘记被捆绑在鲁国的日子，希望甯戚不要忘记在车下喂牛的日子。”桓公离开座位拜了两拜说：“我和大夫们如果能都不忘记您的话，那么齐国的社稷就幸运地不会危险了！”在这个时候，桓公是可以跟他谈论激烈言论的。可以跟他谈论激烈言论，所以可以一起成就霸业。

楚文王得到茹黄猎狗、宛路箭矢，到云梦泽打猎，三个月不返回。得到丹地的美女，过度宠幸，一年不上朝。葆申说：“先王占卜让我做太保，结果是吉兆。如今大王得到茹黄猎狗、宛路箭矢，打猎三个月不返回；得到丹地的美女，过度宠幸，一年不上朝。大王的罪过应当受鞭刑。”文王说：“我自从脱离襁褓就列位于诸侯，希望能变更处罚而不用鞭刑。”葆申说：“我奉行先王的法令，不敢废弃。大王不接受鞭刑，就是废弃先王的法令。我宁可得罪大王，也不敢得罪先王。”文王说：“遵命。”于是铺开席子，文王伏在上面。葆申捆了五十根细荆条，跪着放在文王背上，这样做了两次，对文王说：“起来吧！”文王说：“同样有了受鞭刑的名声，索性打完吧！”葆申说：“我听说君子以受辱为耻辱，小人以疼痛为耻辱。受辱如果不能改变，疼痛又有什么益处？”葆申快步退出，自己流放到深渊，请求处死自己。文王说：“这是我的过错，葆申有什么罪？”于是文王改变行为，召回葆申，杀了茹黄猎狗，折断了宛路箭矢，放走了丹地的美女。后来楚国兼并了三十九个诸侯国。使楚国疆土扩大到这种程度，是葆申的力量，是激烈进言的功效。