卷十四

铁肃乐和心史诗〈(徒胡枯奴渝)〉

钱肃乐倡心史之义

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/mingji-beilue-baihuawen-full/volume-14/chapter-24

本章概要

钱肃乐诗倡心史,强调士人不可一日不存心史之心。

阅读提示

注意区分钱肃乐与郑所南,以及心史之心的抽象含义。

心史士君子节义

钱肃乐,字希声,浙之鄞县人。崇祯丁丑进士,诗有『西山采蕨歌犹壮,东鲁悲麟笔几枯』之句。

士人君子不可一日遭遇像《心史》那样的事件,也不可一日不存有《心史》那样的心志。如果这种心志丧失了,那么人就会变成禽兽,白日就会变成黑夜,文字会招来妖邪,口舌之争会酿成血战,金属会被熔化,石头会被击穿。如果这种心志存在,那么人就能与天合一,一日可等同于千古,诗文也能成为史书,也能成为经典,也能成为符命图箓。枯井可以成为名山的藏书之所,石匣有甲子之神的护佑。心志对人的重要性就是如此。现在圣明的天子在上,政治教化祥和洽淡,士大夫都崇尚节义。在戊寅年,郑所南的《心史》在承天寺的井中被发现,巡抚张大人将其刻印流传于世。天下看到郑先生史书的人,没有不知道郑先生心志的。然而这种心志并非只有郑先生才有。我在闲暇时偶然翻阅此书,写成一首律诗,怎敢附庸于诗歌之末?也只是因为性情所至,不能自禁,世上若有观者,能把我放在行路乞讨者之列就足够了。