尹昌隆等

尹昌隆，字彦谦，泰和人。洪武年间考中进士。被授予修撰，后改任监察御史。

惠帝刚即位时，上朝很晚。昌隆上疏劝谏说：“高皇帝鸡叫就起床，天快亮时上朝，太阳还没出来就接见百官，所以能各项事业兴盛，天下太平。陛下继承大业，应当追循祖上的足迹，兢兢业业，忧心勤劳于各种政务。现在却贪图安逸，太阳升起好几刻了，还没有上朝。群臣和侍卫，疲于等候，荒废职责和事务，上下松懈。传布到天下，流传到四方，这不是国家的福气。”皇帝说：“昌隆的话恳切正直，礼部应当宣告天下，让百姓知道我的过错。”不久，因为地震上言，被贬为福宁知县。燕兵逼近后，昌隆用北方来的奏章经常引用周公辅佐成王的话，劝皇帝停战，允许燕王进京朝见。如果有差错，就退位让给他。如果犹豫不决，进退无据，想做个丹徒的平民都不可能了。成祖进入京城，昌隆的名字在奸臣名单中。因为之前的奏章免死，被命令在北平辅导世子。

永乐二年，册封世子为皇太子，提拔昌隆为左春坊左中允。随时匡正劝谏，太子非常敬重他。解缙被贬的同一天，昌隆改任礼部主事。尚书吕震正掌权，性格刻薄嫉妒。当他独自深思时，用手指刮眉尾，就一定在密谋大事。下属互相告诫，没有人敢向他报告事务。昌隆上前报告事务，吕震生气不理；过一会儿又报告，吕震更生气，拂袖而起。昌隆退下报告太子，取来太子的命令执行。吕震大怒，上奏说昌隆假托东宫官员，暗中想结党，暗中怀有不尊君之心。被逮捕入狱。不久遇赦恢复官职。父亲去世服丧后起复。拜见吕震，吕震用温和的话接待他。进去处理之前的奏章，又被关进锦衣卫监狱，抄没家产。皇帝每次巡幸，下诏狱的囚犯都用车载着随行，称为随驾重囚，昌隆也在其中。

几年后，谷王谋反的事情败露。因为谷王之前上奏昌隆为长史，被指控同谋，皇帝命令公卿会审。昌隆不停地辩解，吕震驳倒了他。案件定案，处以极刑而死，灭族。后来吕震病重将死，大喊“尹相”，说见到昌隆的鬼魂守着想杀他。

耿通，齐东人。洪武年间乡试中举。被授予襄阳教授。永乐初年，提拔为刑科给事中，历任左右给事。刚强正直敢于直言。曾经弹劾都御史陈瑛、御史袁纲、覃珩朋比为奸蒙蔽皇帝，构陷无辜，袁纲、覃珩已被下狱，陈瑛是长官，不应单独宽恕。又说：骁骑诸卫仓库损坏，工部侍郎陈寿不预先修理，粮食运到无处存放，损耗很多祸害百姓；工部尚书宋礼不体恤下属，匠役期满，不立即遣返回家，大多流离失所。陈瑛等人都被贬责。当时，给事中敢于直言的人，耿通与陈谔。整个朝廷都敬畏他们的风采。很久后，提拔为大理寺右丞。

皇帝北巡，太子监国。汉王高煦阴谋争夺太子之位，暗中勾结皇帝身边的人进谗言离间，东宫官员大多获罪。监国所做的事情，大多被更改。耿通从容劝谏皇帝：“太子的事情没有大的过失，可以不必更改。”多次进言，皇帝不高兴。十年秋，有人上言耿通接受请托故意开脱他人罪行。皇帝大怒，命令都察院会合文武大臣在午门审讯，说：“必须杀耿通不赦免。”群臣按旨意，判耿通斩罪。皇帝说：“开脱罪责，是小事情，耿通为东宫说情，破坏祖法，离间我父子，不可宽恕，应处以极刑。”朝廷大臣不敢争论，最终判为奸党，处以磔刑而死。

陈谔，字克忠，番愚人。永乐年间，以乡举进入太学，被授予刑科给事中。遇事刚毅果断，弹劾无所回避。每次奏事，声音洪亮如钟。皇帝让他饿几天，奏对仍如往常。说：“这是天性。”每次见到，都叫他“大声秀才”。曾经言事触犯圣意，命令在奉天门挖坑埋他，只露头。七天后没死，赦免出来恢复官职。不久，又触犯圣意，罚修象房。贫困不能雇人服役，亲自干活。恰好皇帝驾到，问是谁。陈谔匍匐上前，详细说明原因。皇帝怜悯他，命令恢复官职。

历任顺天府尹，为政严厉凶猛。执政者忌恨他，外放为湖广按察使。改任山西，因事被免职。仁宗即位，遇赦应恢复原官。皇帝因为陈谔之前在湖广曾搜集楚王细微过失，贬为海盐知县。升任荆王长史，被王府所厌烦。宣德三年升任镇江同知。退休回家，去世。

戴纶，高密人。永乐年间，从昌邑训导提拔为礼科给事中，与编修林长懋一起侍奉皇太孙讲书。历任中允、谕德。仁宗即位，太孙成为太子，升任洗马，仍侍奉讲读。当初成祖命令太孙学习武事，太孙也一向喜好，时常外出骑马射箭。戴纶与林长懋认为太孙正年轻，不应荒废学问而从事打猎，时时进谏。戴纶又写奏疏对皇帝说。有一天，太孙陪侍，皇帝问：“东宫大臣中谁与你相好？”太孙回答是戴纶。于是拿出戴纶的奏疏交给他，太孙因此怨恨戴纶。

林长懋，莆田人。以乡荐历任青州教授，提拔为编修。仁宗初年，升任中允。为人刚直严厉，多次进直言，与戴纶友好。

宣宗即位，加恩东宫官员，提拔戴纶为兵部侍郎。不久，又因劝谏打猎触犯圣意，命令参赞交阯军务。而林长懋从南京来，后到，也外放为郁林知州。不久，因怨望获罪，一起被逮捕到京城，关进锦衣卫监狱。皇帝亲自审讯，戴纶抗辩，触怒皇帝，立即被杖打死，抄没家产。各位叔父河南知府戴贤、太仆寺卿戴希文都被囚禁。

而林长懋在狱中十年，英宗即位才得以释放。恢复他的官职，回去任郁林知州，有惠民政绩。他去世时，州人立庙祭祀他。

陈祚，字永锡，吴人。永乐年间进士。提拔为河南参议。十五年与布政使周文褒、王文振联名上疏，说建都北京不便，一起被贬为均州太和山佃户。亲身耕作努力劳动，处之泰然。仁宗即位，下诏选用迁谪的各位大臣，陈祚在选中。恰逢皇帝去世，没有结果。

宣德二年命令宪臣到均州群试他们，陈祚对策第一。在吏部考试，又第一。于是提拔为御史，巡按福建。方面大员多被弹劾打击，禁止官府和买，闽人感激他。回京上奏白塔河上通邵伯湖，下注大江，苏、松船只，多从这里往来，河道浅狭堵塞，请求开浚。被采纳，漕运果然便利。不久出巡按江西。

当时天下太平，皇帝颇事游猎玩乐。陈祚从驿马上疏劝勉皇帝勤于圣学。大致说：“帝王之学先明理，明理在于读书。陛下虽有圣德，但经筵没有很好举行，讲学没有进度，圣贤精微，古今治乱，怎能全部知晓洞明？真德秀《大学衍义》一书，圣贤格言，无不记载。希望在听政之余，命儒臣讲说，没有大事，不得间断。使知古今如何治理，政事如何得当。必定能开阔聪明，增光德业。而奸邪之人以奇巧之物动摇圣心者自然被疏远，天下人民受福无穷了。”皇帝看到奏疏大怒说：“竖儒认为朕没有读《大学》吗！如此轻视朕，不可不杀。”学士陈循叩头说：“俗士处在远方，不知陛下无书不读。”皇帝怒气稍解。将陈祚下狱，逮捕他家人十余口，分别关押五年，他父亲竟死在狱中。当时，刑部主事郭循劝谏扩建西内皇城修建离宫，被逮捕当面质问。郭循抗辩不屈，也被下狱。英宗即位，陈祚与郭循都得以释放恢复官职。

陈祚再次巡按湖广。因奏报辽王贵烚罪行有所隐瞒，与巡抚侍郎吴政被逮捕到京城，下狱。不久赦免出狱。当时王振掌权，法令务求严峻，陈祚上言：“近来法司判案，多违反定律。如侍郎吴玺误举主事吴軏，应判贡举非其人律，却判以奏事有规避律斩。等到吴軏自缢而死，狱官狱卒罪应递减，却引用不应为重罪，一概杖责。一事如此，其余可类推。天时不顺，灾异多次出现，未必不是由此。”皇帝赞同，将他的奏章交给法司。不久改任南京，升福建按察使佥事。有威望恩惠，神祠不载于祭祀典籍的全都撤去。很久后，因病回家，去世。

陈祚天资严厉刚毅，即使子弟也少见他言笑，只敬重同乡邢量。邢量博学之士，隐居卖卜，破屋几间，有时整天不烧火做饭。陈祚多次带着书册去质疑，往往到傍晚。

郭循，字循初，庐陵人。居官有才能声誉。恢复官职后，升郎中，因尚书魏源推荐，提拔为广东参政，有剿寇功劳。景泰初年去世。

刘球，字廷振，安福人。永乐十九年进士。在家读书十年，跟随他学习的人很多。被授予礼部主事。胡濙推荐侍奉经筵，参与修撰《宣宗实录》，改任翰林侍讲。堂弟刘玭任莆田知县，送他一匹夏布。刘球封还，写信告诫他。正统六年，皇帝因王振之言，大举征讨麓川。刘球上疏说：

帝王驾驭四夷，必须宽恕小事而防备大患。这是为了适应缓急之宜，为天下长久安定考虑。周朝攻打崇国不胜，退而修明德教等待他们投降。至于猃狁，则命南仲在朔方筑城防备。汉朝征讨南越不利，立即停兵赐书通好。至于匈奴，虽已和亲，仍招募百姓迁居塞下，运粮充实边境，又命魏尚驻守云中抵御。

现在麓川残寇思任发本是羁縻属国，因边将失于驾驭，致使动用大军。虽首领未歼，也已杀掉众多丑类，是杀是留，无关轻重。玺书原谅他的罪过，使他得以自新，这是大德。边将不达圣意，又议大举。想屯十二万兵于云南，以迫使他投降，不降就攻打。不考虑王师不可轻出，蛮性不可骤驯，地险不可用众，客兵不可久留。何况南方水旱相继，军民交困，若再动众，纷扰堪忧。我私下认为应缓行天诛，如同周、汉对待崇、越。

至于瓦剌，终为边患。趁它尚未骚动，正应按时防御。却想调回甘肃守将以用于南征，突然有警，如何防御？我私下认为应谨慎防备，如同周、汉对待猃狁、匈奴。

恳望陛下停止大举之议。推选智谋将帅，辅以才识大臣，酌量调拨官军，分屯金齿等要害。联结木邦等蛮族以为援，乘机进攻，顺势抚慰晓谕，敌寇自可降服。至于西北屏障，应敕令边臣巡视。疏通筑城沟渠，增修城堡，勤加训练，严加守望，以防不测，这是有备无患之道。

奏章下到兵部。说南征已有成命，不用刘球之言。

八年五月雷震奉天殿。刘球应诏上言应当先做的十件事。大致说：

古圣王不兴无益之事，所以心正而天不违。臣愿皇上勤御经筵，多次召儒臣讲求大道。务使学问功夫到家，理欲判然，则圣心正而天心自然顺从。政由己出，则权不下移。太祖、太宗每日上三朝，时常召大臣在便殿裁决庶政，权归总于上。皇上临御九年，事体日益熟悉。愿守二圣成规，恢复亲决旧例，使权归于一。

古之选择大臣，必询问左右、大夫、国人。当他有罪，虽至大辟也不加刑，只赐死。现在任用大臣未尝都出于公论。及有小失，就枷锁鞭打；但不多久，又恢复其职。这很不像对待大臣。从今选择任用大臣，应允符众论。小过则放置。若实在不可容，下法司定罪，让他自行处置。不要动不动就囚禁，这才不违背共天职之意。

现在的太常，就是古代的秩宗，必须得到清廉谨慎熟悉礼仪之臣，然后可交神明。现在卿贰都缺，应选择儒臣，使领其职。

古代省方巡狩，是为了考察官吏得失，询问百姓疾苦。两汉、唐、宋盛世，多次遣使巡行郡县，洪、永年间也曾实行。现在长久不举，所以官吏多贪虐，民不聊生，而军卫尤其严重。应选择公正廉明干练之臣，分巡天下。

古代的君主不亲自审理刑狱，必定交给司法官员处理，恐怕是因循个人喜怒而有所轻重。近来法司呈报的案件，大多奉旨增减刑罚轻重，法司不能坚持上奏。等到审讯其他囚犯时，又观望风向来决定轻重，百姓因此多有冤屈。应该让各部门各尽其职。至于运砖输米等条例，都不是古代法律，尤其应当废除。

《春秋》中凡是营建修筑之事都加以记载，是为了警戒劳民伤财。京城大兴土木已有五六年了，说是“不烦扰百姓而役使军队”，难道军队就不是国家的赤子吗？况且营造工程大多已经完成，应该停工以休养民力。

各地发生水旱灾害，有关部门既不救济，请求减免租税，有时也只是一纸空文。应该命令户部按时赈济，酌情减免，使百姓不至于流离失所。

麓川连年用兵，士兵战死十之七八，军费、爵位、赏赐不计其数。如今又派遣蒋贵远征缅甸，责令他们献出思任发。果真将他擒获归来，也不过是斩首示众而已。缅甸将领将以此邀功，必定要求与木邦共同瓜分土地。不给则招致怨怒，给则使两股蛮族势力坐大，这是消灭一个麓川又生出两个麓川。如果出现失误，战事将无休无止。臣见皇上每次审理重囚，多宽宥让他们从军，仁心如此。如今想活捉一个失地逃窜的贼寇，却驱使数万无罪之众去送死，难道不违背好生之仁吗？况且思机发已经曾派人来进贡，并非没有悔过求免之意。如果敕令缅甸斩下思任发的首级献来，再敕令思机发尽削四境之地，分给各寨新归附的蛮族，那么一方就可安宁了。

迤北的贡使日益增多，包藏祸心，实在难以预测。应该分派给事中、御史检阅京城和边镇的官军，及时训练，不要让他们借调到各厂做工，或为私家服役。公开武举选拔以求良将，制定召募之法以招揽勇士。推广屯田，整顿盐法，以增加储备。这样武备才不会缺失，外患才能防备。

奏疏呈入后，下廷臣商议。认为刘球所奏中，只有选择太常官员一事应当采纳，命令吏部推举。修撰董璘于是请求改任太常，负责祭祀事务。

当初，刘球议论麓川之事，王振已经怀恨在心。钦天监正彭德清是刘球的同乡，一向是王振的心腹。凡有天文异变，都隐瞒不报，倚仗王振的势力做坏事，公卿大多去拜见他。刘球完全不与他来往。彭德清怀恨在心，于是摘取奏疏中“揽权”等话，对王振说：“这指的是您啊。”王振更加大怒。恰逢董璘的奏疏呈上，王振就指称刘球同谋，一并逮捕投入诏狱，嘱咐指挥马顺杀死刘球。马顺深夜带着一个小校持刀到刘球住处。刘球正躺着，起身站立，高呼太祖、太宗。脖子被砍断，身体仍然直立。于是被肢解，埋在狱门之下。董璘在旁边偷偷收集血裙交给刘球家人。后来刘球的儿子刘钺找到一条手臂，裹着裙子入殓。马顺的儿子病了很久，忽然起身揪住马顺的头发，拳打脚踢说：“老贼，让你日后灾祸超过我！我是刘球。”马顺惊悸。不久儿子死了，小校也死了。董璘，字德文，高邮人。有孝行。冤狱解除后，就回乡，不再出仕。

刘球死后数年，瓦剌果然入侵。英宗北征被俘，王振被杀。朝臣立即攻击马顺，打死了他。而彭德清从土木堡逃回，被下狱判处斩刑，不久死在狱中。朝廷下诏戮尸。景帝怜悯刘球的忠诚，追赠翰林学士，谥号忠愍，在乡里建祠。

刘球有两个儿子，长子刘钺、次子刘釪。都勤学苦读，亲自耕种奉养母亲。刘球得到追恤后，兄弟才出来参加科举，先后考中进士。刘钺官至广东参政；刘釪官至云南按察使。

陈鉴，字贞明，高安人。宣德二年进士。授官行人。正统年间，升任御史。

出按顺天。上疏说京师风俗浅薄，原因有五：一是事佛太过；二是办丧事倾家荡产；三是服饰饮食奢侈华丽；四是优伶娼妓为害；五是赌博成风。奏章下到礼部，被搁置不执行。

改任贵州巡按。当时麓川首领思任发的儿子思机发逃往孟养，多次上书请求赦罪通贡。朝廷不答应。再次大举远征，战事连绵不断。云南、贵州军民疲惫不堪。苗人趁机煽动，福建、浙江之间盗贼蜂起。满朝都知道这样做不行，但鉴于刘球的灾祸，无人敢进谏。正统十四年正月，陈鉴直言上疏说贼首远逃，不为边患，应专门责令云南守臣相机剿灭，不必远劳朝廷军队。王振发怒，想困住他，改任陈鉴为云南参议，让他前往腾冲招抚贼寇。之后，又摘取陈鉴任巡按时曾请求将四川播州宣慰司改隶贵州一事，作为陈鉴的罪过，命令兵部弹劾他，判死罪关进监狱。景帝继位，才得以赦免。不久授官河南参议。退休回乡，去世。

自从正统年间，刘球因触犯王振冤死，陈鉴接着下狱，朝廷内外数年无人敢言事。到景帝时，言路才打开，人们争相发愤上书。有个叫何观的，又因进言获罪被贬。

何观因擅长书法任中书舍人。景泰二年弹劾尚书王直等人在正统年间阿附权奸，不应留在皇帝身边。宦官看到“权奸”字样，认为是指自己，激怒皇帝，下交科道参议。吏科毛玉主持起草奏稿，极力诋毁何观，林聪、叶盛阻止，于是删改后上奏。恰逢御史的奏疏也呈上，其中有“何观考满不升迁，私恨吏部”的话。皇帝发怒，把何观下诏狱，处以杖刑，贬为九溪卫经历。

钟同，字世京，吉安永丰人。父亲钟复，宣德年间考中进士。历任修撰，与刘球关系好。刘球上密封奏章，约他一起，钟复的妻子劝阻。刘球到钟复家，邀他同行。钟复已外出，妻子从屏风后骂道：“你自己上疏，为什么要连累别人！”刘球出门叹道：“他竟然和妇人商量。”于是独自上奏，最终遇害。不久，钟复也病死。妻子深感后悔，每次哭泣就说：“早知道这样，不如和刘君一起死。”钟同幼年听到母亲的话，就感奋激励，想完成父亲遗志。曾进入吉安忠节祠，看到祭祀的欧阳修、杨邦乂等人，叹道：“死后不能进这里，不算大丈夫。”

景泰二年考中进士，次年授官御史。怀献太子去世后，朝廷内外希望恢复沂王的太子之位。钟同与郎中章纶早朝时，谈及沂王，都流下眼泪，于是相约上疏请求恢复储位。景泰五年五月，钟同上疏议论时政，涉及恢复储位之事，大致说：

近日得到贼寇间谍情报，说也先派人侦察京师及临清虚实，计划初秋大举深入，直下河南。臣听说后不胜寒心，但朝廷大臣都安然不以为意。过去秦国攻打赵国，诸侯泰然自若，只有孔子顺担忧，人们都认为他狂悖。臣今天的话，与此有何不同。臣在民间时，听说宦官作恶，杀害直臣刘球，以致朝臣箝口不言。假使当时有人犯颜直谏，必定能劝阻上皇出行，何至于有蒙尘之祸。

陛下赫然中兴，铲除奸党，表彰忠直。命令六师在郊外抵御敌人，不战而三军士气自然倍增。臣认为陛下正要鞭挞四方，坐致太平，怎奈边患刚平息，创伤未愈，而奢侈之心突然滋生，使天下失望。恳请陛下以前车为鉴，更加奋发自励。不要贪图财货女色，不要沉溺嬉戏游玩。亲自处理政务以总揽威权，敦厚伦理以淳化风俗，辨别邪正以专任委用，严明赏罚以彰显善恶，推崇风宪以整肃纲纪。去除浮费，裁撤冗员。禁止僧道祸害百姓，选择贤将训练士兵。然后亲自率领群臣，到郊庙谢过，如同成汤的六事自责，唐太宗的十渐即改，或许可回转天意，重振国势。

又说：

父亲拥有天下，本应传给儿子。先前太子去世，足以知道天命所在。臣私下认为，上皇的儿子，就是陛下的儿子。沂王天资厚重，足可使宗庙社稷有所托付。恳请陛下扩充天地之量，敦厚兄弟之仁，选择吉日准备礼仪，恢复储位，这实在是祖宗无疆的福气。

又说：

陛下命令将帅各自陈述方略。经过十天半月，互相推诿责任。等到石亨、柳溥有建议，又不过是庸人小儿之计。平时尚且如此，一旦有急事，将用什么策略制敌？御敌的方法，没有比任用贤才更重要的。陛下求贤若渴，而大臣排挤压制尤其厉害，所举荐的大多是亲旧富厚之家。即使有杰出人才被压制，谁肯为他们说话？朝臣如此欺瞒，臣所以抚胸流泪，为今日妨贤病国者感到羞耻。

奏疏呈入，皇帝不高兴。下廷臣集体讨论。宁阳侯陈懋、吏部尚书王直等请皇帝采纳其言，并引罪请求罢免。皇帝安慰挽留他们。过了几天，章纶也上疏谈恢复储位之事，于是一起被下诏狱。第二年八月，大理少卿廖庄也因议论沂王之事受杖刑。皇帝身边的人说：事由钟同倡议，皇帝就封了大棍棒到狱中杖打钟同，钟同竟被打死。时年三十二岁。

钟同上疏时，策马出门，马伏地不肯起来。钟同喝道：“我不怕死，你干什么！”马仍徘徊再三，才走。钟同死后，马长号几声也死了。

英宗复位，追赠钟同大理左寺丞，录用其子钟启为国子生，不久授咸宁知县。钟启请求将父亲遗骸归葬，诏令供给舟车路费。成化年间，授次子钟越通政知事，给钟同的妻子罗氏每月米粮。不久赐钟同谥号恭愍，从祀忠节祠，与刘球并列，最终实现了钟同的夙愿。

当钟同下狱时，有个礼部郎孟玘，也上疏谈恢复储位之事。皇帝没有治罪。而进士杨集上书于谦说：“奸人黄矰建议改立太子，不过是为逃避死亡之计，你们就立刻办成了。公是国家柱石，难道不想想如何善后吗？如今钟同等人又下狱了，倘若这些人死于杖下，而公等坐享高位，对清议如何交代！”于谦把信给王文看。王文说：“书生不知忌讳，但算有胆量，应当升他一官安置。”于是让杨集任安州知州。孟玘是福建人；杨集是常熟人。

章纶，字大经，乐清人。正统四年进士。授官南京礼部主事。

景泰初年，召为仪制郎中。章纶见国家多事，常慷慨议论。曾上太平十六策，反复万余言。也先议和后，请求努力修明内政、整饬武备以等待其变。宦官兴安请皇帝在大隆福寺建成后临幸，章纶上疏谏阻，河东盐运判官济南人杨浩授官未赴任，也上章进谏，皇帝当即停止临幸。杨浩后来官至副都御史，巡抚延绥。章纶又因灾异请求弄清致变的原因，言语颇为恳切。

景泰五年五月，钟同上奏请求恢复储位。过了两天，章纶也直言上疏陈述修德弭灾十四事。其中主要说：“宦官不可干预外政，佞臣不可假借事权，后宫不可盛装声色。凡是阴盛之类，请全部禁止罢除。”又说：“孝悌是百行之本。希望退朝后朝谒两宫皇太后，行问安视膳之礼。上皇君临天下十四年，是天下之父；陛下亲受册封，是上皇之臣。陛下与上皇，虽形体不同，实为一人。伏读奉迎还宫诏书说：‘礼只有增加而无废弃，义以卑下而奉事尊上。’希望陛下允诺实践此言。或初一、十五，或节日，率群臣在延和门朝见，以展兄弟之情，实是天下最大的愿望。更请恢复汪皇后在中宫之位，以正天下母仪；归还沂王的储位，以定天下根本。如此则和气充盈，灾异自然消弭。”奏疏呈入，皇帝大怒。当时天色已晚，宫门关闭。于是从门缝中传出旨意，立即逮捕章纶及钟同下诏狱。拷打惨酷，逼问主使及与南宫交通的情况。濒临死亡，没有一句话。恰逢大风扬沙，白昼昏暗，监狱得以稍缓，命令关押禁锢。第二年廖庄在阙下受杖刑。于是封了棍棒到狱中杖打章纶、钟同各一百下。钟同竟被打死，章纶依旧长期囚禁。

英宗复位，郭登说章纶与廖庄、林聪、左鼎、倪敬等人都因直言触犯时忌，应当加以提拔。皇帝立即释放章纶。命令内侍检查以前的奏疏，找不到。内侍在旁边背诵了几句，皇帝叹息再三，升任章纶为礼部右侍郎。

章纶因大节被皇帝器重，但性情刚直，不能与世俗相合。石亨贵幸后招公卿饮酒，章纶推辞不去，又多次与尚书杨善论事不合。石亨、杨善一起说章纶坏话。于是调任南京礼部，随即改任吏部。

宪宗即位，有关部门根据遗诏请求举行大婚。章纶说：“陵墓尚新，年号未改，百日内就吉，心里怎能安宁。陛下即位之初，应当以孝治天下，三纲五常实际源于此。请求等到来年春天举行。”建议虽未被采纳，天下人都看重他的话。

成化元年，两淮发生饥荒，他上奏了四项救荒措施。皇帝都批复同意。四年秋天，他的儿子朱玄应因冒籍参加顺天乡试而被举发。给事中朱清、御史杨智等人因此弹劾朱纶，皇帝命令侍郎叶盛调查此事。第二年，朱纶和佥都御史高明考察众官，两人意见不合。奏疏呈上后，朱纶又单独上奏说给事中王让不参加考察，并说高明刚愎自用，自己的意见多不被采纳，请求和高明一起罢官。奏章都交给叶盛等人处理。于是王让和参加考察的众臣接连上章弹劾朱纶。朱纶也多次上疏请求罢职。皇帝没有同意。不久，叶盛等人调查后上报说朱玄应确实是冒籍。皇帝宽恕了朱纶，对他所奏的其他事情，也全部不予追究。没过多久，他又转任礼部。温州知府范奎被弹劾调职。朱纶说：“温州是我的家乡郡，范奎非常得民心。他离任那天，士民三万人哭泣挽留车驾，留了十八天才得以离开。请求让他复职以安慰民心。”奏章交给有关部门，最终没有批复。

朱纶性格憨直，喜欢直言不讳，不被当权者喜欢。担任侍郎二十年，不能升迁，请求退休离去。很久以后去世。过了几年，他的妻子张氏呈上他的奏稿，并请求恩典。皇帝赞叹，追赠他为南京礼部尚书，谥号恭毅，授予他的一个儿子鸿胪寺典簿的官职。

朱玄应后来考中进士，担任南京给事中。他和同僚一起弹劾陈钺的罪行，触怒皇帝被停发俸禄。孝宗即位后，他上奏了五件治国根本大事。官至广东布政使。

廖庄，字安止，吉水人。宣德五年考中进士。八年改任庶吉士，与知县孔友谅等七人分别在六科任职。英宗初年，他被任命为刑科给事中。正统二年，御史元亮请求按照诏书免除边境军队被侵吞的粮饷，没有被批准。按察使龚鐩也请求按照诏书宽恕尚未抓获的盗犯，法司也搁置不执行。廖庄认为诏书应当守信，上奏章争辩此事。五年，皇帝下诏让京官外出整顿荒政，并征收百姓拖欠的赋税。廖庄担心使者催逼会困苦百姓，请求宽限受灾州县，等到秋收时再征收。皇帝听从了他的建议。他在陕西赈济灾荒，救活了很多人。回来上奏了九件宽恤百姓的事情，大多被讨论施行。杨士奇的家人犯法，廖庄和同僚一起列举罪状。有人说：“难道不为杨公留点余地吗？”他说：“这正是为了杨公。”八年，皇帝命令他和御史张骥共同署理大理寺事务。过了一个月，他被任命为左寺丞。十一年，升任南京大理寺少卿。过了两年，奸人陈玞，和他亲近的贾福争夺世袭指挥的职位。南京刑部侍郎齐韶收受陈玞的贿赂，想要剥夺贾福的官职给陈玞，被廖庄驳斥。齐韶将贾福打死，被逮捕。陈玞也诬告廖庄，两人都被关进诏狱。恰逢齐韶的其他罪行一并被揭发，被处死弃市，廖庄才得以释放。

景泰五年七月，他上疏说：“臣先前在朝中，见到上皇派遣使者册封陛下，每逢庆祝节日，必定让群臣到东庑朝谒，恩礼深厚，群臣都感叹，说上皇兄弟如此友爱。如今陛下以天下侍奉上皇，希望时时到南宫朝见，有时讲明家法，有时商略治国之道，逢年过节，让群臣朝见，以安慰上皇之心，那么祖宗在天之灵就会安宁，天地之心也会安宁。太子是国家的根本。上皇的儿子，是陛下的侄子。应该让他亲近儒臣，学习书策，等待皇嗣出生，使天下臣民清楚知道陛下有公天下的心，难道不好吗？天下是太祖、太宗开创的天下。仁宗、宣宗继体守成，是这份天下。上皇北征，也是为这份天下。如今陛下抚有天下，应当念及祖宗创业的艰难，思考如何维系天下人心，这就是消除灾祸招来祥瑞的方法，没有比这更重要的了。”奏疏呈入，没有批复。第二年，廖庄因母亲丧事，赴京领取勘合，到东角门朝见。皇帝想起廖庄先前的奏疏，命令廷杖八十，贬为定羌驿丞。

天顺初年，被召回。当时母亲丧期未满，又遭遇父亲丧事，特准祭葬，命令他起复，仍旧在南京任职。天顺五年，就地升任礼部右侍郎，改任刑部。成化初年，被召为刑部左侍郎。过了一年去世。追赠尚书，谥号恭敏。

廖庄性格刚直，喜欢当面指责别人的过错，但实际上胸怀坦荡没有芥蒂。他不屑于谨小慎微，喜欢款待宾客并和乐亲近。担任法司官职后，有人劝他稍微减少应酬往来，远离嫌疑。廖庄笑着说：“古人说过‘臣门如市，臣心如水’，我只要无愧于自己的心就行了。”他去世那天，没有钱办丧事，众人凑钱帮助办理他的丧事。

当初，景帝时，英宗在南宫，身边的人挑拨离间。等到怀宪太子去世，群小担心沂王重新被立为太子，谗言诬陷更加厉害。所以钟同、章纶和廖庄相继极力进言，都因此获罪。但皇帝颇感醒悟。六年七月辛巳，刑科给事中徐正请求私下奏事。皇帝急忙召入，他就说：“上皇在位年久，沂王曾经是储君，天下臣民敬仰爱戴。应该将他迁徙到所封的地方，以断绝人们的期望。另外选择亲王的儿子养在宫中。”皇帝惊愕，大怒，立即呵斥他出去。想要治他的罪，又担心惊动众人，就命令贬谪到远方任职，但皇帝的怒气未消。不久，又查出他的淫秽之事，被贬谪戍守铁岭卫。大概皇帝虽然恼怒钟同等人言论过激，但小人的话也没有立即听从。等到英宗复辟时，于谦、王文因图谋立外藩之罪被诛杀，这件事就不再提起了。

倪敬，字汝敬，无锡人。正统十三年考中进士。被提拔为御史。景泰初年，京畿地区发生饥荒，皇帝命令他外出视察。请求免除田租，户部坚持不同意。他再次上疏争论，最终获得批准。他巡视山西。当时有捐粮补官的政令，倪敬上奏废除了它。对侵吞军饷的守边将领，全部查办，豪强狡猾之徒收敛行迹。又巡视福建。当时议论将要恢复银矿开采，倪敬还未出发，就上疏反对，此事得以搁置。到任后，上奏罢免了各衙门滥取百姓财物的行为。镇守太监戴细保贪婪横暴，倪敬列举他的罪行上报。皇帝召回戴细保，命令倪敬逮捕惩治他的党羽，官吏百姓相互庆贺。代职回京，在家住了四个月，被逮捕治罪，不久恢复原职。

六年七月，因当时灾异频发，他与同僚吴江人盛昶、江阴人杜宥、芜湖人黄让、安福人罗俊、固始人汪清上言：“国库的财物，不应该无故给予；游览观赏的事情，不应该在非时进行。先前为了斋僧，屡次拿出国库金钱换取米粮，不知道那些栉风沐雨的边疆士兵、奔走公务的贫苦百姓，又用什么来救济呢？近来听说建造龙舟，修建燕室，营建修缮日益增多，嬉游玩乐不少，这不是保养圣体的做法。章纶、钟同因直言被忤逆，被囚禁超过一年，这不是彰显圣德的做法。希望停止僧侣的供养，停止宴饮享乐的娱乐，停止兴作的工程，宽恕直臣的囚禁。”皇帝看到奏疏很不高兴，将它下发给礼部。礼部官员称赞他们忠爱。皇帝批复知道了，但心中始终不释怀。不久，皇帝下诏让都御史萧维祯考察他的下属，命令去除他们。被罢黜的御史有十六人，倪敬等人名列其中；都被贬为典史，倪敬被贬到广西宜山。英宗复辟后，下诏都授予知县官职，于是任命倪敬为祥符知县。安远侯柳溥器重倪敬，西征时，请求让他跟随自己，改任都督府都事。过了一年军队返回，倪敬去世。士人阶层都为他惋惜。

盛昶等五人，都是进士。盛昶俊逸爽朗有傲气。曾经巡视广东，弹劾巡抚侍郎揭稽不称职，揭稽因此被降职。盛昶后来担任罗江知县，升任叙州知府，都有抵御贼寇的功劳。杜宥担任英德知县。邻境有很多贼寇，他创建了县城。曾经被围困粮尽，杜宥死守不降。夜里用绳子吊下死士焚烧贼营，贼寇才惊慌溃散。调任韶州通判，因病辞职回乡。黄让担任安岳知县，升任中府都事。因为鞭打锦衣卫的隶役，被门达诬陷，戍守广西。赦免回来，恢复官职。非常贫困，以种田为生。罗俊曾经巡按四川，有廉洁的名声。官至南雄知府。

杨瑄，字廷献，丰城人。景泰五年考中进士。被任命为御史。刚直崇尚气节。景帝身体不适，朝廷大臣请求立太子，皇帝不答应。杨瑄与同僚钱琎、樊英等约定上疏争辩，恰逢“夺门”事件发生，于是作罢。天顺初年，在畿内检验马匹。到河间时，百姓控诉曹吉祥、石亨夺取他们的田地。杨瑄将此事上报，并列举二人恃宠专权的情况。皇帝对大学士李贤、徐有贞说：“真是御史啊。”于是派遣官员核查，并命令吏部记下杨瑄的名字，准备提拔任用。曹吉祥听说后害怕，向皇帝诉说，请求治杨瑄的罪。皇帝不许。

不久，石亨西征返回，恰逢彗星出现，十三道掌道御史张鹏、盛颙、周斌、费广、张宽、王鉴、赵文博、彭烈、张奎、李人仪、邵铜、郑冕、陶复以及御史刘泰、魏翰、康骥准备弹劾石亨、曹吉祥的各项违法之事。前一天，给事中王铉向石亨泄密。石亨和曹吉祥哭着向皇帝诉说，诬告张鹏等人是已被诛杀的内官张永的侄子，结党排挤陷害，想为张永报仇。第二天奏疏呈入，皇帝大怒，逮捕了张鹏和杨瑄。皇帝驾临文华殿，召集所有御史，扔下弹章，让他们自己读。周斌一边读一边回答，神色自若。读到冒功滥职时，皇帝质问他说：“他们率领将士迎驾，朝廷论功行赏，怎么说是冒功滥职？”周斌说：“当时迎驾的只有几百人，光禄寺赐给酒食，名册数字都在。现在越级提升到几千人，不是冒功滥职是什么？”皇帝沉默，最终将杨瑄、张鹏和众御史关进监狱。严刑拷打，追问主使者，杨瑄等人没有供出别人，于是判定都御史耿九畴、罗绮主谋，也关进监狱。判处杨瑄、张鹏死刑，其余的人发配戍边。石亨等人又诬陷各谏官。皇帝告谕吏部，给事中、御史年纪超过三十的留下，其余的全部调任外职。尚书王翱列出给事中何玘等十三人，御史吴祯等二十三人。皇帝下诏以何玘等人为州判官，吴祯等人为知县。恰逢大风震雷，拔树掀屋，不久下起大冰雹。石亨、曹吉祥家的大树都折断，二人也害怕了。掌管钦天监的礼部侍郎汤序本是石亨的同党，也说上天示警，应当宽恤刑罚。于是皇帝醒悟，改判杨瑄、张鹏戍守铁岭卫，其余的人贬为知县，刘泰、魏翰、康骥三人复职，而何玘、吴祯等人也得以不被调任。何玘、张鹏走到半路，恰逢承天门火灾，大赦放还。有人对他们说应当去拜谢石亨、曹吉祥，二人始终不去，又被贬谪戍守南丹。

宪宗即位后，都恢复原职。杨瑄很快升任浙江副使。巡视海道，禁止将校私自放走戍卒。修建捍海塘，筑海盐堤岸二千三百丈，百姓得以安居。担任副使十多年，政绩卓著，升任按察使。西湖水原先可以灌溉各县田地四十六万顷，当时淤塞过半，杨瑄请求疏浚。设置防堤水闸，以利于灌溉，工程未完成就去世了。海盐人立祠祭祀他。

他的儿子杨源，字本清，自幼学习天文，被任命为五官监候。正德元年，刘瑾等人乱政，杨源上言：“从八月初，大角和心宿中的星摇动不止。大角是天王的座位，心宿中的星是天王的正位，都应该安静，现在却摇动。占卜说：‘人主不安，国有忧。’想必是陛下轻举逸游，打猎无度，以致如此。另外北斗第二、第三、第四星，亮度不如往常。第二星叫天璇，是后妃的象征。后妃不得宠就暗淡，广建宫室胡乱开凿山陵就暗淡。第三星叫天机，不爱百姓，突然兴起征役就暗淡。第四星叫天权，号令不当就暗淡。伏望陛下敬畏上天的警戒，安居深宫，杜绝嬉戏，禁止游猎，停罢骑射，停止工作，申明严令，不要轻易出入，抑制疏远宠幸，裁减节制赏赐，亲近元老大臣，每日讲习，努力修养德行，以消除灾变。”奏疏下发给礼部，尚书张升等人称赞杨源忠爱。皇帝批复知道了。

到了十月，时常出现霾雾，杨源说：“这是众邪之气，阴气侵犯阳气，臣子欺骗君主，小人擅权，下属将要背叛君主。”比喻非常贴切。刘瑾大怒，假传圣旨杖责三十，释放了他。他又上言：“从正德二年来，占卜得到火星进入太微垣帝座前，有时东有时西，往来不定，请求收揽政柄，思患预防。”这专门指刘瑾。刘瑾大怒，召来呵斥他说：“你是什么官，也学做忠臣？”杨源厉声说：“官有大小不同，忠义是一样的。”又假传圣旨杖责六十，贬谪戍守肃州。走到河阳驿，因伤去世。他的妻子砍芦荻覆盖他的尸体，埋葬在驿站后面。

杨氏父子因忠谏闻名天下，被士论推重。而杨源作为小臣坚守节操，尤其难能可贵。天启初年，赐谥号忠怀。

盛颙，字时望，无锡人。周斌，字国用，昌黎人。王鉴，太原人。赵文博，代州人。彭烈，峡江人。李人仪，隆昌人。邵铜，闽县人。郑冕，乐平人。他们都是进士，被授予御史官职。盛颙降职为束鹿知县；周斌降职为江阴知县；王鉴降职为肤施知县；赵文博降职为淳化知县；彭烈降职为江浦知县；李人仪降职为襄阳知县；邵铜降职为博罗知县；郑冕降职为衡山知县。他们都有良好的政绩。

束鹿县的徭役苦于分配不均，盛颙为此制定了九则法，后来的继任者无法改变。他因母亲去世而离职。服丧期满后，百姓相继前往朝廷请求让他回来。盛颙再次任职，更加不使用鞭刑。来打官司的人，他加以劝谕，就都叩头不再争辩。邻县有无法裁决的诉讼，也来向他申诉，他三言两语就判明是非，各自心满意足地离开。城外有空地，人们争相来此建房居住，于是形成了集市，被称为“清官店”。

周斌在江阴，有仁政。百姓编歌谣唱道：“干旱成灾，周公祈祷后甘露降来；水患成灾，周公祈祷后阴雨散去。”天顺七年，他先因举荐被提拔为开封知府。而盛颙等人到宪宗继位时，主管部门将他们的政绩上报。皇帝说：“诸位臣子直言进谏被权贵宠臣排挤，又能胜任职务，全部授予他们郡守之职。”于是提拔盛颙为邵武知府；王鉴为延安知府；赵文博为卫辉知府；彭烈为河南知府；李人仪为荆州知府；邵铜为温州知府；郑冕为衡州知府。盛颙又因治理繁难之地，调任延平知府。巡按御史呈上盛颙的政绩；陕西、湖广的守臣也上报王鉴、李人仪在县任上的政绩。朝廷都特别赐予封诰。

盛颙多次升迁至陕西左布政使。当时三边多警情，连年又遭饥荒。盛颙筹划调度粮饷毫无短缺，军民都得以安定。成化十七年，他被召入朝任刑部右侍郎。过了两年，山东发生旱灾饥荒，盗贼兴起，朝廷改任盛颙为左副都御史前去巡抚。盛颙到后露天祈祷，大雨浇灌，枯死的禾苗重新复苏。他推行救荒的政策，赈济之后，剩余的粮食还有一百多万石。又在各府推行九则法，罢黜暴政，废除苛税，百姓非常感激他。过了三年，因年老退休。弘治年间去世。

周斌，历任广东右布政使。当初离开江阴时，百姓为他建立生祠。等到他从开封调任离开时，百姓也哭泣追送。王鉴，当初任御史时，曾在左顺门当面斥责宦官违礼。宦官非常恼怒，趁考察之际嘱咐都御史萧维祯罢免他，萧维祯不同意而作罢。赵文博，最终官至巡抚河南右副都御史。彭烈，官至广东左布政使。费广等人事迹无可考。

赞语说：直言敢谏的臣子，被事变激发，奋不顾身，获罪固然是他们心甘情愿的。但看尹昌隆被吕震害死；耿通被高煦陷害；刘球被杀，陈鉴被囚禁，是由于王振；杨瑄被流放，受困于石亨、曹吉祥；乃至戴纶劝谏游猎，陈祚请求勤学，钟同、章纶、廖庄倡议恢复储君，倪敬等人直言时事，都因此招祸。忠臣的志向被压抑而不能伸张，也真是可悲啊。