列传

马世奇等

作者:张廷玉等朝代:类别:纪传体断代史 · 白话译文

本文永久链接:https://shishuguan.com/books/mingshi-baihuawen-full/volume-4/chapter-266

马世奇,字君常,无锡人。祖父马濂,进士出身,曾任桂林知府。马世奇小时候聪明异常,爱好学习,有文名。考中崇祯四年进士,改任庶吉士,授官编修。崇祯十一年,皇帝派词臣分别到各藩王府传达谕旨。马世奇出使山东、湖广、江西各王府,所到之处都拒绝馈赠。回朝后,晋升左谕德。因父亲去世回家守丧。

过了很久回朝,晋升左庶子。皇帝多次召见朝臣询问抵御贼寇的策略。马世奇说:“李自成、张献忠二贼,除掉张献忠容易,除掉李自成难。人心害怕张献忠而依附李自成,不是真心依附李自成,是被官兵逼迫的。现在想要收拢人心,只有敕令督抚镇将严格约束部队,使军队不虐待百姓,百姓不苦于军队,那么祸乱就可以平息。”皇帝认为他说得对,为此下诏告诫各地。当时贼寇警报日益紧急,每次召对,大臣们没有谁能提出一条策略。马世奇回到官邸,总是叹息流泪,说:“事情无法挽回了。”崇祯十七年三月,京城陷落。马世奇正在吃早饭,扔下筷子站起来,问皇帝在哪里、东宫两位王子在哪里,有人说皇帝已经出城,有人说驾崩了,又有人说东宫两位王子被抓住了。马世奇说:“唉,我不死还等什么!”他的仆人说:“太夫人怎么办?”马世奇说:“正是怕辱没太夫人啊。”将要上吊自杀,他的两个妾朱氏、李氏盛装打扮来到面前。马世奇惊讶地说:“你们以为我要死,就辞别我离开吗?”回答说:“听说主人要尽节,我二人来跟随您死。”马世奇说:“竟然有这样的事!”两个妾一同上吊死了,马世奇端坐,亲自拉帛用力上吊而死。在此之前,兵部主事成德将要死时,写信给马世奇,用慷慨从容两种义理来质问他。马世奇说:“努力吧元升。我们这些人见危授命,我不做那难事,谁来做那难事!与君携手黄泉,预先定下这个盟约,不要忘记息壤之盟了。”马世奇下巴丰满额头宽阔,扬眉大耳,砥砺名节行为,在馆阁任职有声望,喜欢推举奖掖后进。为人廉洁,父亲去世时,苏州推官倪长圩用赎罪银三千两帮助办理丧事。马世奇推辞说:“苏州饥荒,留下这些可以用于赈济。”座主周延儒再次任宰相,马世奇与他同郡却避嫌,服丧期满后不去京城。等回朝时,周延儒已经被赐死,亲近的人大多躲避离开,马世奇为他料理丧事。他好义如此。追赠礼部右侍郎,谥号文忠。本朝赐谥文肃。

吴麟征,字圣生,海盐人。天启二年进士。授官建昌府推官,擒拿豪强狡猾之徒,逮捕大盗,治理声誉日渐传扬。因父亲去世回家守丧。后补任兴化府知府,廉洁公正有威仪,下属没有人敢用私事求他。

崇祯五年,升任吏科给事中,请求停止派遣内侍,说:“古代任用内臣导致祸乱,现在任用内臣以求治理。君王对于臣子,就像父亲对于儿子,没有信任仆从、舍弃儿子而能求得家庭治理的道理。”又说:“安定百姓的根本在于太守和县令。郡守廉洁,县令就不敢贪污;郡守仁慈,县令就不敢暴虐;郡守精明,县令就不敢繁琐。应当仿效宣宗任用况钟的先例,精心挑选并以礼相送,加重玺书授权,给予便宜行事并长期任职。百姓的疾苦,官吏治理的好坏,能够让他们自己直达天子。”当时不能实行。吴麟征在谏官行列中,正直的名声很显著。不久上疏请假埋葬父亲。离开后,给言路公开信,说:“自从言官被轻视,朝廷之上往往反其言而用之。奸人看到这个用意,公开告诉君父,把言官视为朋党,自称孤立,下背公论,上窃主权。各位君子应当完全化掉沾沾自喜的心思,不要落入他们的圈套,使清流之祸再次出现在清明之世。”过了很久,回朝。弹劾吏部尚书田唯嘉贪污受贿,田唯嘉被罢免。再升任刑科给事中,遭逢继母去世守丧。服丧期满,起任吏科都给事中,当时贿赂公行,吏部考核资格全部废弛。吴麟征上疏说:“限制年资平均配用,固然是吏政的弊端,但舍弃这个就无法对待中等才能的人。现在升迁转任如流水,不遵循资格,机巧的人迅速升迁,笨拙的人堆积停滞,开启了奔走竞争的门路,对军国大计没有益处。”皇帝深以为然。

崇祯十七年春天,推举为太常少卿。不久,贼寇逼近京师。吴麟征奉命守卫西直门。西直门正对贼寇冲击方向,贼寇假装是勤王军队请求入城。宦官想要接纳他们,吴麟征不同意,用土石坚固地堵塞城门,招募敢死之士从城上吊下去袭击贼寇,斩杀俘获很多。贼寇进攻更加紧急,吴麟征快步进入朝廷,想见皇帝禀报事情。到午门,魏藻德拉着吴麟征的手说:“国家如天之福,一定没有别的忧虑。很快兵饷会集结,您何必如此着急?”拉着他出来,于是返回西直门。第二天城陷,想回官邸,已经被贼寇占据。于是进入路旁祠庙,写信诀别家人说:“祖宗二百七十多年的宗庙社稷,一旦到这种地步,虽然上有亢龙之悔,下有鱼烂之殃,而我身居谏官之列,没有能匡正补救,按法应当脱去官服。入殓时用角巾青衫,盖一条单被,以标志我的哀痛。”解下衣带上吊。家人救他苏醒,围着他哭泣请求说:“等祝孝廉到了,诀别一下可以吗?”他答应了。祝孝廉名渊,曾经救过被下狱的刘宗周,与吴麟征交好。第二天,祝渊到了。吴麟征慷慨地说:“回忆考中进士时梦见隐士刘宗周吟诵文天祥的《零丁洋诗》,现在山河破碎,不死还做什么!”与祝渊酌酒告别,于是上吊,祝渊为他办理了入殓才离开。追赠兵部右侍郎,谥号忠节。本朝赐谥贞肃。

当贼寇攻陷山西时,蓟辽总督王永吉请求撤宁远吴三桂军队守卫关门,选拔士卒向西行进阻止贼寇,即使京师有警,早晚可以救援。天子将他的建议下交廷议,吴麟征深以为然。辅臣陈演、魏藻德不同意,说:“无故放弃土地二百里,臣不敢承担这个责任。”引用汉朝放弃凉州为例证。吴麟征又写了数百言的建议,六科不署名,他独自上疏直言,不被理睬。等到烽烟直达大内,皇帝才开始后悔没有采用吴麟征的建议,下旨给王永吉,王永吉迅速驰出关,迁移宁远五十万民众,每天走几十里,十六日入关,二十日抵达丰润,而京师已经陷落了。城破时,八门齐开,只有西直门坚固堵塞不能通行。到五月七日,集结民夫挖掘才打开。

周凤翔,字仪伯,浙江山阴人。崇祯元年进士。改任庶吉士,授官编修。升任南京国子司业。灵璧侯家奴侮辱诸生,周凤翔将他逮捕交付法司。历任中允、谕德,担任东宫讲官。曾在平台被召见对策,陈述灭贼策略,言辞慷慨,皇帝为之肃然倾听。军需紧急,有人建议征收房屋税。周凤翔说:“事情到这一步,急应收拢人心,还可以搜刮民财动摇国势吗!”不久,京师陷落,庄烈帝殉国,有谣言说皇帝往南巡幸了。周凤翔不知皇帝所在,快步进入朝廷。看见魏藻德、陈演、侯恂、宋企郊等一群人大摇大摆进来,而贼寇李自成占据御座接受朝贺。周凤翔到殿前大哭,急忙从左掖门跑出,贼寇也不问。回到官邸,写信辞别双亲,在墙壁上题诗后上吊而死。诗说:“碧血九原依圣主,白头二老哭忠魂。”天下人为之悲痛,这时离皇帝驾崩才两天。后来追赠礼部右侍郎,谥号文节。本朝赐谥文忠。

刘理顺,字复礼,杞县人。万历年间乡试中举。参加十次会试,到崇祯七年才考中。等到殿试,皇帝亲自提拔为第一,回宫后高兴地说:“朕今天得到一位老成博学之士了。”授官修撰。更加勤学,不是志同道合的人不与他交往。

崇祯十二年春天,京畿地区告警,上疏陈述鼓舞士气、体恤穷民、选拔良吏、确定出兵日期、信守赏罚、招抚胁从六件事。历任南京司业、左中允、右谕德,入侍经筵兼东宫讲官。杨嗣昌夺情入阁,刘理顺在朝廷公开批评他,杨嗣昌就夺了他的讲官职位。开封将要陷落,刘理顺建议在河北设立重臣,训练敢死之士为日后打算,奏疏被搁置不实行。杨嗣昌、薛国观、周延儒相继掌权,刘理顺一概不依附。他出自温体仁门下,言论却一点不曲从。

贼寇进犯京师紧急,守城士卒缺饷,阴雨饥饿受冻。刘理顺到朝房对各位执政说,请紧急拨发库银,大家含糊答应。刘理顺叹息回家,捐出家财犒劳守城士卒。同僚朋友问他进退,他正色说:“生死要看国家,还需要商量吗!”城破时,妻子万氏、妾李氏请求先死。她们死后,刘理顺大书:“成仁取义,孔、孟所传。文信践之,吾何不然!”写完后上吊,享年六十三岁。四个仆人都跟着死了。贼寇中很多人是中原人,进来吊唁说:“这是我们家乡杞县的刘状元,在乡里道德深厚,怎么突然死了?”环绕跪拜哭号而去。后来追赠詹事,谥号文正。本朝赐谥文烈。

汪伟,字叔度,休宁人,寄籍上元。崇祯元年进士。崇祯十一年,由慈溪知县被召见考核。皇帝因为国家多难,朝臣出身词苑,儒缓不熟悉吏事,无法处理纷繁应付变故,更改旧例,选择知县推官中政绩品行卓异者入翰林。汪伟被提升为检讨,给假回乡。回朝后,充任东宫讲官。

崇祯十六年,贼寇攻陷承天、荆、襄。汪伟因为留都是根本之地,上《江防绸缪疏》,说:“金陵城周长一百二十里,即使十万军队也不能守。议论者认为没有守城法,只有防江法。贼寇从北来,淮安是要害;从上游来,九江是要害;防御淮河就是为了防御长江,守住九江就是为了守住金陵。淮河有史可法,岿然保障;九江一郡,应该设置重臣镇守。从这里往上到武昌,往下到太平、采石、浦口,命南京兵部大臣建立军府分设将帅,以接应声援,那么金陵的门户就坚固了。南京兵部有重兵却无用,操江想用兵却无人,应该使缓急相互呼应。而府尹、府丞的官职,加重其权力,延长其任期,联合百万士民之心,以分擔兵部操江的责任。”皇帝赞赏并采纳了,于是设置九江总督。又说:“兵额既然亏缺,应该用卫所官舍剩余兵丁补充队伍操练,修造兵船,以资助防御。额饷不足,暂时借用盐课、漕米发放。”他所条陈上奏的都切中时务。

第二年三月,贼兵向东进犯。汪伟对阁臣说:“事情紧急了,赶快派大员守卫畿辅郡县。都城中守城,文官从内阁,武官从公侯伯以下,各自率领子弟分地防守。百姓统率以绅士,家家自守。而京军轮番巡逻,以等待勤王之师。”魏藻德笑着说:“大员守卫畿辅,谁肯去呢?”汪伟说:“这是什么时期,还计较尊卑、考虑安危呢?请把一个大郡委托给我。”魏藻德嘲笑他考虑得太早。不久,真定游击谢加福杀死巡抚徐标迎接贼寇。汪伟哭着说:“事情到了这种地步!”写信寄给友人说:“贼寇占据真定,奸人布满都城,外郡上供的丝粮运不到,诸臣中没有一人能支撑危亡的,圣主怎么办!平时误国之人,整天讲门户而不顾朝廷,现在该到何处去伸张狂言呢!”贼寇逼近都城,守兵缺饷,没有饭吃,汪伟买饼食馈送。不久城陷,汪伟回到寓所,告诉继室耿氏好好抚养幼子。耿氏哭着说:“我难道不能跟从您一起死吗!”于是把幼子托付给弟弟,穿上新衣,上下缝好,拿刀自刎没死成,又上吊气绝而死,当时二十三岁。汪伟欣然说:“这成全了我的志向。”把她的尸体移到厅堂,给儿子汪观留下书信,勉励他忠孝,然后上吊而死。追赠少詹事,谥号文烈。本朝赐谥文毅。

吴甘来,字和受,江西新昌人。父亲吴之才,曾任西安府同知。吴甘来与兄长吴泰来一同乡试中举。崇祯改元,吴甘来考中进士,授官中书舍人。后三年,吴泰来也考中进士,授官南京太常博士。

五年,甘来升任刑科给事中。七年,西北大旱,陕西、山西出现人吃人现象,他上疏请求发放粮食赈灾,并说:“山西总兵张应昌等人大半杀害难民冒功,中州各郡害怕曹变蛟的士兵甚于流贼。陛下想让他们活命却做不到,武臣杀害他们却毫不顾忌,我实在为此痛心。”又说:“赏罚是驾驭将帅的关键。陛下关注边防,赏赐从不拖延。但红夷献俘时,黔、蜀争功;昌黎死守时,功劳仍待核查。紧急时就用他们拼死守城,缓下来就用文法束缚他们。而且边疆刑罚,对武将和文官不同,对内和对外不同,对士兵和将帅不同。受命建牙的官员,有的被逮捕、有的被驱逐,以失地之罪惩处;而跋扈的将帅,罪状已经暴露,只落得个戴罪立功。偏将不能指挥士兵,将帅不能指挥偏将,督抚不能指挥将帅,任由贼寇来去自如,谁能为陛下剪除凶逆?”后因忧归乡。服丧期满,起复为吏科给事中,升兵科右给事中,请假归乡。

十五年,起复历任户科都给事中。朝廷内外多事,荆、襄数郡,贼寇未到而抚道等官员大多声称保护藩王而离去。甘来说:“如果这样,就是抛弃地方而逃跑。城社人民,谁来守护?”于是上疏说:“天子广封亲族,是要他们屏卫帝室,所以说‘宗子是城墙’。如今烽火刚传,他们一朝弃城而去,成为民众表率,而诸臣还喋喋不休以拥卫自居,掩盖失地之罪。这样宗子成了可留可去之人,名都成了可守可弃之地,抚道成了可有可无之官。功罪不明,赏罚不彰,没有比这更严重的了!”奏疏呈上,皇帝大为嘉叹。一天,皇帝质问户部尚书倪元璐粮饷数额,甘来说:“臣的科道与户部相表里,粮饷可按册籍核查。臣所忧虑的是,兵士闻贼而逃,百姓见贼而喜,恐怕不是无饷的祸患,而是无民的祸患。应当赶快减轻赋税,收拢人心。”皇帝点头。

甘来患病,连续请求告假。恰逢皇帝命编修陈名夏掌管户科,甘来高兴得以替代。不几天,贼寇逼近都城。当时泰来已任礼部员外郎,甘来嘱咐兄长回家侍奉母亲,自己立誓必死。第二天,城陷,有人说皇帝南幸,甘来说:“主上英明果断,必定不会轻易出城。”于是疾奔皇城,未能进入。回翻案上疏稿说:“当贼寇纵横时,只凭议论,毫无益处。”全部取来烧掉,不钓后世名声,于是上吊而死。追赠太常卿,谥号忠节。清朝赐谥庄介。

王章,字汉臣,武进人。崇祯元年进士。授官诸暨知县。自幼丧父,母亲教导严厉。到任县令时,设宴饯行回家稍晚,母亲呵斥他跪下用棍杖打,说:“朝廷把百里之地交给酒鬼吗!”王章伏地不敢抬头。亲友极力劝说,才停止。治理诸暨有声望。才半年,因才能调任鄞县。诸暨百姓与鄞县百姓争相挽留王章,以至喧哗。治理鄞县更有声名,多次考绩列为上等。

十一年,入选入都。当时有考选翰林之命,入选者争相钻营,给事中陈启新议论此事。皇帝发怒,命吏部呈上访册,治廷臣滥徇私情之罪。尚书姜逢元、王业浩,给事中傅元初,御史禹好善等六人闲住;给事中孙晋、御史李右谠等三人降调;给事中刘含辉、御史刘兴秀等十一人降二级任职。吏部尚书田维嘉等于是请求先推选部曹,共推二十二名,王章在其中,授工部主事。王章及任浚、涂必泓、李嗣京想上疏辩白,害怕为首获罪。李士淳年老了,四人不告诉他就首列其名,李士淳知道后,又怕又怒,与王章等人大骂。而皇帝知道田维嘉有私心,下诏允许参加考选。又认为为首者必是良士,升李士淳为编修,王章等都为御史。王章上疏请求停止内操,宽免江南拖欠赋税。

第二年出京巡按甘肃,整肃风纪,整顿边防。西部贼寇侵犯庄浪,巡抚紧急征兵。王章说:“贫贼只是求食罢了。”骑马进入贼帐,众人罗拜乞降,于是稍给食物。两河干旱,王章下檄文给城隍神:“御史若受钱或害人,神就诛杀御史,不要虐待百姓。神在此地享受祭祀,不能请上帝拯救一方,应当奏明天子更换你的神位。”檄文焚烧后,大雨倾盆。边卒借武官的钱,用贼首偿还,武官以此冒功,因此多次引发边衅。王章下令,非大举进攻不得以零星贼首冒功。弹劾罢免巡抚刘镐贪惰。又所辖十道监司,弹劾罢免其中四人。因母丧归乡。服丧期满,还朝,巡视京营,按册籍额军十一万有余。高兴地说:“兵到十万,还可以有所作为。”等到检阅,一半已死,其余冒名充数,疲惫不堪,箭折刀缺,听到炮声就捂耳朵,马未奔驰就坠落。而司农缺饷,半年不发。王章多次上疏请拨国库银两,未获答复。

过了一个月,贼寇攻陷真定,京师大震。襄城伯李国祯发营卒五万驻扎城外,王章与给事中光时亨守卫阜成门。城内外垛口共十五万四千有余,每三垛一兵。三月初登城,每十天才能回一次家,梳洗更换新衣帽。家人大惊,王章不回应。贼寇逼近城下,王章亲手发射两炮,贼兵稍退。不一会儿,各门炮声断绝。光时亨拉王章逃走,王章厉声说:“事已至此,还怕死吗!”光时亨说:“死在此地与士兵有何区别?入朝寻访皇上所在,找不到再死,死也不晚。”王章听从,与光时亨并马而行。不久贼兵突然到来,喝令下马。光时亨仓皇下马跪地,王章持鞭不顾,叱责说:“我是巡城御史,谁敢冒犯!”贼兵刺王章大腿,王章坠马。王章骂道:“逆贼!勤王兵即将到来。我死,你们灭亡就在眼前了。”贼兵发怒,用乱矛刺死王章离去。到傍晚,家人寻找尸体,见他仍一手按地坐着,张口怒目,气势汹汹像叱责贼人的样子。妻子姜氏在家乡,听闻后,一恸而死。追赠大理寺卿,谥号忠烈。清朝赐谥节愍。次子王之栻在闽任职方主事,也死于国难。

陈良谟,字士亮,鄞县人。崇祯四年进士,授官大理推官。原名天工。庄烈帝虔诚事奉上帝,下诏群臣名字中有“天”字的都改掉,于是改为良谟。在职六年,两次考绩列上等。行取入都陛见,升任御史。

十二年,出京巡按四川。期满应当替换,再留任。当时流寇大举进入蜀地,下诏良谟专门保护蜀王,巡抚邵捷春专门对付贼寇。良谟整顿守备,坚壁清野。贼寇进犯成都,良谟派将据守要害互为犄角。交战一两次,贼兵溃逃。皇帝听说贼兵骚扰蜀地,下诏责备良谟,后听说他善于防守,于是下优旨赐银币。等到还朝,贼势更加紧迫,他的规划大都未能施行,而京师陷落。

良谟曾梦见在堂下拜见文天祥,文天祥拱手请他上堂说:“公与我先后同一道理,何须下拜?”醒来觉得奇异。到这时城陷,良谟正移病卧在府邸中,一恸几乎气绝,从此水浆不入口。有人劝良谟不要死,他不答。对同乡人李天葆说:“我为国而死,义不顾家。只是母亲年老,先父未葬,继嗣未定,须说一句话罢了。”于是赋诗交给李天葆。不久,听说皇帝崩于煤山,大哭说:“主上不戴冠服,臣子敢穿戴冠带吗!我的头巾亵渎,哪里能得到明巾。”李天葆递上巾帽。良谟戴上巾帽,穿上蓝色便服,起身入内室。妾时氏跟随他,于是与妾一同自缢而死。时氏,京城人,年十八。良谟年过五十无子,按礼纳她,侍奉良谟仅一百零三天。良谟死后,他族人以他哥哥的儿子陈久枢为后嗣。不久,陈久枢也死了,良谟终究无后。追赠太仆卿,谥号恭愍。清朝赐谥恭洁。

陈纯德,字静生,零陵人。为诸生时,以学问品行著称。曾夜泊洞庭湖,被盗贼逼迫,跳起落水,再跳入洲渚。到天亮,坐在芦苇中,离停船处数十丈。

崇祯十三年中进士,年已六十。庄烈帝召见各位进士,询问时事。陈纯德对答称旨,立即升任御史,巡按山西。七月,辖内降严霜,百姓饥寒。陈纯德上疏请求抚恤,并陈述抽练之弊,说:“士兵被抽走则人失故居,无父母妻子之依恋,田园丘垄之怀念,想归则逃,遇敌则溃。被抽余下的因饷薄而安于无用,被抽去的又因远调而不乐于效力。伍空而饷仍在,不归主帅,则归偏将,他们乐于士兵逃亡而贪图其饷银,凡借此营求升迁的,都是这些东西。精神不用在整束队伍,而用在侵吞粮饷;厚饷不用来养士,而用来求官。伍空则无人,何望其训练;饷糜则更缺,何望其充实。这是今日行营的大弊。”皇帝不能采纳。

还朝,督察畿辅学政。将要出京按察,都城陷落。贼寇下令百官某日入见,众人挟持陈纯德进入,回府邸后痛哭,于是自缢而死。京山人秦嘉系买地将他葬在永定门外,立石表墓。追赠太仆卿,谥号恭节。

申佳允,字孔嘉。永年人。崇祯四年进士。授官仪封知县。县中过去多盗贼,申佳允严行保甲法,盗贼无处容身。淫雨河决,他乘船在怒涛中,堵塞决口。逮捕大猾依法处置。因才能调任杞县。八年,贼寇扫地王率万人来攻,城墙土垣多坍塌。申佳允招募死士击退贼兵,于是用砖砌城。唐王朱聿键勤王,将到开封。各官长恐惧,集议说:“留下他,不听。让他走,守土者将获罪。”申佳允说:“只有周王能留他。”众人称善,用其计。

政绩卓异,升任吏部文选主事,上陈备边五策。升考功员外郎,佐助京察。大学士薛国观倾轧少詹事文安之。文安之是申佳允的座主,事牵连申佳允,降职为南京国子博士。

很久以后,升大理评事,进太仆丞,在京郊检阅马匹。听说李自成攻破居庸,叹道:“京师守不住了!君父有难,怎能逃死?”急驰入京,遍谒大臣为他们谋划战守之策,都不被采纳。寄给儿子申涵光信说:“立身行事曰义,顺应运数曰命;义不可背,命不可违。天下事无不坏于贪生怕死。死于疾病,死于利欲,死于刑戮,死于房帷,死于战斗,都是死,死于这些而不为君父死,大概是不善于用死。今日之事,君父之事,为义而死,就是命,我这样做。”京师陷落,冠带辞别母亲,骑马到王恭厂,随从请换衣避贼。申佳允说:“我出身微贱,食禄十三年。国事至此,敢怕死吗!”两个仆人环守不离,他骗他们说:“我不死,我将择善地。”下马,见旁边有灌田巨井,急忙跳入。仆人号哭,想拉他出来。申佳允也呼喊说:“告知太安人,有子作忠臣,不要过分悲伤。”于是死了,年四十二,追赠太仆少卿,谥号节愍。清朝赐谥端愍。

成德,字元升,霍州人,依附舅氏占籍怀柔。崇祯四年进士。授官滋阳知县。性格刚正耿介,清操绝俗,嫉恶如仇。文震孟入京,成德郊迎,执弟子礼,言语中指责温体仁,温体仁听说后恨他。兖州知府增加饷额,成德坚决争辩,又曾逮捕惩办知府的爪牙吏。知府发怒,向御史禹好善进谗言。禹好善是温体仁的门客,诬告成德贪虐,被捕入京。滋阳百姓赴京诉冤。文震孟在内阁,也为他称冤。成德在途中上疏极力论温体仁之罪,而文震孟已被温体仁排挤去职。禹好善再次弹劾成德,说他的奏疏出自文震孟之手,皇帝不追究。成德母亲张氏在长安街等候温体仁,绕车大骂,拾瓦砾掷他。温体仁恼怒,上疏奏闻朝廷。下诏五城御史驱逐,押成德到镇抚狱拷问。杖责六十于午门外,发配戍边。追赃银六千有余。而给温体仁校尉五十人护卫出入。

成德在充军地住了七年,因御史詹兆恒举荐,被起用为如皋知县。不久升任武库主事。他以母亲年老为由推辞,朝廷不准,于是赴任。到达后上书说:“近年来朝廷内外多事,做官的人被爵位俸禄迷惑,廉耻之心丧失。陛下登基十七年,为什么坚持节操、为义而死的人如此稀少!宋代大臣张栻说过:‘坚持节操、为义而死的臣子,应当从冒犯龙颜、直言规劝的人中去寻找。’冒犯龙颜、直言规劝有什么难处?在于朝廷培养鼓励罢了。表彰他们的居里,是为了在生前伸张忠臣孝子;对他们赋税井田等给予特殊待遇,是为了在乱臣贼子未死前就予以惩罚。如果为国而死的人没有功绩,那么讨好敌人的人就不会有罪;如果为国而死的人得不到及时褒扬,那么追随敌人的人就会心安理得而不知畏惧。”不久,城被攻破,成德不知道皇帝在哪里,在官署厅堂中徘徊。随后赶到午门,看见兵部尚书张缙彦从敌人那里出来。成德用头撞击张缙彦的胸膛,并辱骂他。不久听说皇帝驾崩,放声痛哭。他提着鸡和酒直奔东华门,在茶棚下祭奠皇帝的灵柩,叩头触地流血。敌人抽出刀刃威胁他,他毫不动摇。祭奠完毕回家,有个妹妹二十多岁还没出嫁,成德看着她说:“我死了,你依靠谁?”妹妹说:“哥哥死,妹妹请求先死。”成德说好,哭着看她上吊而死。他进去告别母亲,哭得十分悲痛,出来后就自缢而死。母亲看见子女都死了,也上吊而死。在此之前,怀柔城被攻破,成德的父亲成文桂遇害,家属全部丧生。妻子刘氏在京城,因被逼索要成德的赃款,忧虑惊悸而死。到这时,全家又都殉难,只有年幼的儿子先前寄养在友人家中得以存活。朝廷追赠成德为光禄卿,谥号忠毅。本朝赐谥号介愍。

许直,字若鲁,如皋人。崇祯七年考中进士。出于文震孟门下,以名节自我砥砺,被授予义乌知县。因母亲去世回家守丧,哀痛过度瘦骨嶙峋,守丧期间一直吃素食,睡在母亲灵柩旁。补任广东惠来县知县。凭借清高的名望,被征召授予吏部文选主事,升任考功员外郎。

贼军逼近都城,许直约同僚出资犒劳士兵,作拼死守城的打算。城被攻陷,贼军命令百官报名登记。许直说:“身体可杀,志向不可夺。”有人传说皇帝南巡,许直打算前往追随。看见贼军骑兵堵塞道路,一出门就返回,说:“四方战乱,皇帝往哪里去?国家混乱不能匡正,君主危难不能救助,我活着还有什么意义!”不久,得知皇帝驾崩,一声痛哭几乎绝气。门客用七十岁的老父亲来劝解他,许直说:“不死,就辱及父母。”写下绝命诗六章,关上门自缢而死。第二天天亮一看,神色气色如同活着时一样。朝廷追赠他为太仆卿,谥号忠节。本朝赐谥号忠愍。

许直有个同族子弟叫许德溥,在南方,听说庄烈帝驾崩,大哭数日。扬州陷落,又大哭数日。每次独坐时就恸哭,吃饭时必定放一枚崇祯钱在桌上,祭祀后才吃,吃完又哭。又在两臂上刺字:“生为明臣,死为明鬼。”事情暴露,被处死于西市。

金铉,字伯玉,武进人,寄籍顺天的大兴。祖父金汝升,是南京户部郎中。父亲金显名,是汀州知府。金铉少年时就有大志,以圣贤自期许。十八岁考中乡试第一名。第二年,崇祯改元,考中进士。不熟悉做官之事,改任扬州府教授,每天教导诸生阐发濂溪、洛阳的理学正统。闲居时言语行动都有规范,诸生很敬畏他。历任国子博士、工部主事。

崇祯帝正锐意综核名实,怀疑朝廷大臣结党营私。财政匮乏,四方紧急用兵,军饷不足,派太监张彝宪总管户部、工部,设置专门官署,传令各司官员谒见,礼节与堂官相同。金铉以此为耻,两次上疏抗争,不被采纳。于是约两部各僚属,约定私下谒见的人大家唾他的脸,张彝宪非常恼怒。金铉应当去杭州征收关税,他以生病为由请假。张彝宪挑剔火器不合规格,弹劾金铉,金铉被罢职。金铉闭门谢客,亲自烧火煮饭来奉养父母。

十七年春天,才被起用为兵部主事,负责巡视皇城。听说大同陷落,上疏说:“宣府、大同,是京城北门。大同陷落,宣府就危险;宣府危险,国家大事就完了。请紧急撤回监视宣府的太监杜勋,专门委任巡抚朱之冯。杜勋有二心,会坏事;朱之冯忠诚恳切,可委以大事。”朝廷没有答复。不久,杜勋以宣府投降贼军,贼军杀了朱之冯,烽火逼近京城。金铉跑去告诉母亲:“母亲可以暂且逃走躲藏。儿子受国家恩典,按道义应当死。”金铉的母亲章氏当时八十多岁了,呵斥他说:“你受国家恩典,我就不受国家恩典吗!廊下的井,就是我死的地方。”金铉哭着离去。

城被攻破,金铉跑入朝中,宫女们纷纷逃出。知道皇帝已经驾崩,解下牙牌拜谢后交给家人,立即投入金水河。家人争着上前拉他,金铉发怒,用嘴咬他们的手臂,得以脱身,于是跳入水中。水太浅,把头埋入泥中才断气。母亲听说后立即投井,妾王氏跟着她,都死了。贼军占据皇宫,一个多月后才离开。金水河上冠冕袍服漂浮在水面,太监们一起指着说:“这是金兵部。”弟弟金錝辨认他的尸体,检查网巾环,找到了金铉的头颅带回,用木身拼合,按礼仪入殓。事情完毕,金錝自缢而死。后来追赠金铉为太仆少卿,谥号忠节。本朝赐谥号忠洁。

以上从范景文到金铉共二十一人,都是自杀的。其他的人大多随波逐流去见贼军。贼军认为大官僚多误国,一概拘禁起来。普通官员则有的任用有的不用,被任用的交吏部铨选除授,不用的被各伪将拷打勒索钱财,大概投降的白十分之七,受刑的白十分之三。福王时,按六等罪名惩治那些追随叛逆的人。而文武官员殉难的都给予赠官、荫子、祭葬,并在都城建立旌忠祠。称为正祀文臣的,祭祀范景文以下二十人,以及大同巡抚卫景瑗、宣府巡抚朱之冯、平民汤文琼、诸生许琰四人。称为正祀武臣的,祭祀新乐侯刘文炳、惠安伯张庆臻、襄城伯李国桢、驸马都尉巩永固、左都督刘文耀、山西总兵官周遇吉、辽东总兵官吴襄七人。称为正祀内臣的,祭祀太监王承恩一人。称为正祀妇人的,祭祀烈妇成德母亲张氏、金铉母亲章氏、汪伟妻子耿氏、刘理顺妻子万氏、妾李氏、马世奇妾朱氏、李氏、陈良谟妾时氏、吴襄妻子祖氏九人。称为附祀文臣的,祭祀进士孟章明以及郎中徐有声、给事中顾鋐、彭琯、御史俞志虞、总督徐标、副使朱廷焕七人。称为附祀武臣的,祭祀成国公朱纯臣、镇远侯顾肇迹、定远侯邓文明、武定侯郭培民、阳武侯薛濂、永康侯徐锡登、西宁侯宋裕德、怀宁侯孙维藩、彰武伯杨崇猷、宣城伯卫时春、清平伯吴遵周、新建伯王先通、安乡伯张光灿、右都督方履泰、锦衣卫千户李国禄十五人。称为附祀内臣的,祭祀太监李凤翔、王之心、高时明、褚宪章、方正化、张国元六人。由有关官员春秋两季致祭。但顾鋐、彭琯、俞志虞等人,是被贼军拷打死的,各侯伯也大半因兵事而死。而郎中周之茂、员外郎宁承烈、中书宋天显、署丞于腾云、兵马指挥姚成、知州马象乾都因不屈服而死,却没有得到赠官和抚恤。

徐有声,字闻复,金坛人。考中乡试,崇祯十三年特升为户部主事,历任员外郎、郎中。在大同督饷。城被攻陷,被俘不屈而死。福王时,追赠太仆少卿。

徐标,字准明,济宁人。天启五年进士。崇祯时,历任淮徐道参议。十六年二月,破格升为右佥都御史,巡抚保定。谒见皇帝,请求重视边防,选择守令,用车战抵御敌人,招抚流民开垦荒地。皇帝很赞赏他。李自成攻陷山西,警报日益紧迫,加徐标为兵部侍郎,总督畿南、山东、河北军务,仍兼巡抚,移驻真定以阻遏贼军。不久,贼军派使者传谕招降,徐标毁掉檄文,杀死使者。贼军另一支军队劫掠畿辅,真定知府邱茂华转移妻子儿女出城,徐标逮捕邱茂华关进监狱。中军谢加福趁徐标登城筹划守御策略时,鼓动众人杀了他,把邱茂华放出监狱。几天后贼军到来,真定城投降。福王时,追赠徐标为兵部尚书。

朱廷焕,单县人。崇祯七年进士。授工部主事,历任庐州、大名二府知府,随即以兵备副使身份分巡大名。十七年,贼军逼近畿辅,朱廷焕严密守备。贼军传檄文入城,朱廷焕愤怒地将其撕碎。三月四日,贼军来攻,军民都逃跑了,城于是陷落。被俘,不屈而死。福王时,追赠右副都御史。

周之茂,字松如,黄麻人。崇祯七年进士。历任工部郎中。守丧期满,在京城等待补缺。贼军搜到他,逼他下跪,他不屈服,被折断手臂而死。

宁承烈,字养纯,大兴人。乡试中举,历任魏县教谕、户部司务,升任本部员外郎,管理太仓银库。城陷,在官署中自缢而死。

宋天显,松江华亭人。由国子生任内阁中书舍人。被贼军抓获,自缢而死。

于腾云,顺天人。任光禄寺署丞。贼军到来,对妻子说:“我是朝廷大臣,你也是命妇,怎能被贼玷污!”夫妇都穿上命服,从容上吊而死。

姚成,字孝威,余姚人。由礼部儒士任北城兵马司副指挥。城陷,自缢而死。

马象乾,京师人。乡试中举,任濮州知州。正在家闲居,贼军进入,率领妻子及子女五人一起自缢而死。

至于御史冯垣登、兵部员外郎郑逢兰、行人谢于宣,都被拷打而死;郎中李逢甲,被拷打很久,逼令自缢而死。他们与顾鋐、彭琯、俞志虞都获得追赠太仆少卿,而冯垣登、谢于宣甚至赐谥忠节。行取知县邹逢吉被拷打而死,追赠太仆寺丞。当时南北隔绝,都没能核实。汤文琼、许琰的事迹记载在《忠义传》。

赞曰:《传》说“君子在其职位上,就要想到为官职而死”。忠贞之士,临危授命,难道是矫情激越于一时,以求身后之名吗!是职分所系,坚定地有所持守而不乱。马世奇等人都抱有忠贞正直的节操,磨砺志向,树立节义,不辜负他们平素的操守,所以能从容赴义,如出一辙,可以说是得到了他们所安之处了。