21章节用(中)

墨子说：“古代明王圣人之所以能统治天下、匡正诸侯，是因为他们爱护百姓极其忠诚，为百姓谋利极其厚实，忠诚和信任相连，又向百姓展示利益，因此他们终身不满足，至死也不厌倦。古代明王圣人能统治天下、匡正诸侯，原因就在于此。”

所以古代圣王制定节用的法则，说：“凡是天下各种工匠，如造车的、制革的、制陶的、冶炼的、木匠等，让他们各自从事自己擅长的技艺，说：‘凡是足以供给民众使用，就停止。’那些增加费用而对民众没有增加利益的事情，圣王不做。”

古代圣王制定饮食的法则，说：“足以补充空虚、延续元气，强壮四肢，使耳目聪明，就停止。不追求极尽五味的调和、香气的和谐，不搜求远方的珍奇怪异之物。”怎么知道是这样呢？古代尧治理天下，南方安抚到交趾，北方降服到幽都，东西两边到达太阳升起和落下的地方，没有不归顺的。至于他深厚的爱民，主食不两种，肉食不重复，用土簋吃饭，用土铏喝汤，用斗饮酒，一举一动、进退周旋的礼仪威仪，圣王不做这些。

古代圣王制定衣服的法则，说：“冬天穿深青带红的衣服，轻便而暖和；夏天穿细葛布或粗葛布的衣服，轻便而凉爽，就停止。”那些增加费用而对民众没有增加利益的事情，圣王不做。

古代圣人因为猛禽凶兽残暴伤害民众，于是教民众使用兵器出行。每天佩带剑，用于刺就能刺入，用于砍就能砍断，从旁边击打也不折断，这是剑的好处。铠甲作为衣服，轻便而有利，行动时兵器随手使用，这是铠甲的好处。车子用来载重致远，乘坐它就安稳，牵引它就便利，安稳而不伤人，便利而快速到达，这是车子的好处。古代圣王因为大河宽谷难以渡过，于是制造了船和桨，足以用来渡河，就停止。即使上至三公、诸侯到来，船和桨不改变，渡口人员不装饰，这是船的好处。

古代圣王制定节葬的法则，说：“衣服三件，足以使尸体腐烂；棺材三寸厚，足以使骸骨腐烂；墓穴深度不达到泉水，不使气味散发出来，就停止。”死者已经安葬，生者不要长久服丧哀悼。

古代人类开始产生时，还没有宫室，依靠山丘洞穴居住。圣王考虑到这点，认为洞穴冬天可以躲避风寒，到了夏天，下面潮湿，上面热气熏蒸，恐怕伤害民众的身体，于是建造宫室来便利民众。那么建造宫室的法则是什么呢？墨子说：“宫室四周可以抵御风寒，顶部可以抵御雪霜雨露，里面清洁，可以用来祭祀，宫墙足以使男女有所分别，就停止。”那些增加费用而对民众没有增加利益的事情，圣王不做。