20章节用(上)

圣人治理一个国家，一个国家的财物就可以加倍；扩大到治理天下，天下的财物就可以加倍。这种加倍，并不是向外掠夺土地，而是根据国家情况去掉那些无用的花费，就足以使财物加倍。圣王治理政事，他发布命令、兴办事业、使用民力、动用钱财，没有不是以增加效用为目的才去做的。因此，使用钱财不浪费，民众不觉得劳苦，他兴办的有利事业就很多了。

他们制作衣裳是为了什么呢？冬天用来抵御寒冷，夏天用来抵御暑热。凡是制作衣裳的原则，冬天能增加温暖、夏天能增加凉爽的就保留，不能增加的就去掉。他们建造宫室是为了什么呢？冬天用来抵御风寒，夏天用来抵御暑热和雨水。如果有盗贼，就加固宫室，能加固的就保留，不能加固的就去掉。他们制造铠甲、盾牌和戈矛等兵器是为了什么呢？用来抵御寇乱和盗贼。如果有寇乱和盗贼，有铠甲、盾牌和兵器的人就能取胜，没有的就不能取胜。因此圣人制造铠甲、盾牌和兵器。凡是制造铠甲、盾牌和兵器的原则，能增加轻便锋利、坚固而难以折断的就保留，不能增加的就去掉。他们制造车船是为了什么呢？车用来在陆地上行走，船用来在河流山谷中航行，以此沟通四方的利益。凡是制造车船的原则，能增加轻快便利的就保留，不能增加的就去掉。所有这些物品的制作，没有不是以增加效用为目的才去做的。因此，使用钱财不浪费，民众不觉得劳苦，他兴办的有利事业就很多了。再去掉那些王公大人喜好聚集的珠玉、鸟兽、犬马等无用之物，用来增加衣裳、宫室、铠甲、盾牌、兵器、车船的数量，使数量增加一倍，那是不难做到的。那么，什么最难加倍呢？只有人口难以加倍；然而人口也有办法加倍。从前圣王制定法令说：“男子二十岁，不敢不成家；女子十五岁，不敢不嫁人。”这是圣王的法令。圣王去世之后，百姓就放任自流了，那些想早成家的，有在二十岁就成家的；那些想晚成家的，有在四十岁才成家的。把早成家和晚成家的情况平均计算，比圣王的法令晚了十年。如果纯按三年生育一个孩子计算，那么一个孩子就可以早生两三年了。这难道不是使百姓早成家，从而可以使人口加倍吗？然而事实却不是这样！

现在治理天下的人，他们减少人口的方法很多。他们使百姓劳苦，征收的赋税很重，百姓财物不足，冻饿而死的人多得数不清。而且王公大人动不动就出兵攻打邻国，时间长的整年，短的几个月，男女长久不能相见，这也是减少人口的方法。再加上居住不安定，饮食不按时，生病而死的人，以及被俘虏、被掠夺、攻城野战而死的人，多得数不清。这些不就是不善的执政者用各种手段减少人口的方法吗？圣人治理政事完全没有这些，而圣人治理政事，他增加人口的方法，不也是用各种手段来实现的吗？

所以墨子说：“去掉无用的花费，这是圣王之道，天下最大的利益啊。”