求子第一

论述说：妇女之所以有单独的方剂，是因为她们有妊娠、生产、崩漏和损伤等特殊情况的缘故。因此，妇女的疾病，比男子难治十倍。医经上说：妇女是众多阴气聚集之处，常与湿气相伴，十四岁以上，阴气浮动溢出，各种念头萦绕心头，内伤五脏，外损容颜，月经的来去，先后交互，瘀血停滞凝结，中途断绝，其中因伤而堕胎的情况，无法一一详述。然而五脏虚实交错，恶血内漏，气脉损伤枯竭，或者饮食无节制，损伤不止一种，或者疮疡未愈就行房事，或者在悬空的厕所上大小便，风邪从下侵入，便形成十二种顽固疾病，所以妇女要单独设立方剂。如果是四季气候导致的疾病，虚实寒热造成的病患，那么与男子相同。只有怀孕时兼有病证的，要避免使用毒药而已。其他杂病与男子相同，则分散在各卷中，可以由此知晓。然而，女人的嗜好欲望比男子多，感受疾病比男子加倍，再加上慈爱、恋慕、爱憎、嫉妒、忧愁、怨恨，沾染牢固，情志不能自制，所以病根深重，治疗难以痊愈。因此养生之家，特别要教导子女学习这三卷妇人方，让她们精通明了，那么在仓促之时，又有什么可忧虑害怕的呢。所谓四德，是女子立身的根本。生育，是妇女性命的重要事务。如果对这些不通晓明白，那么凭什么避免夭折枉死呢？所以傅母之类的人，也不可不学习。经常应该抄写一本，随身携带，以防备意外。

论述说：人的性情，都希望自己贤能而嫉妒不如别人，至于学问，则随着性情追逐外物，荒废事业，怎么会肯专心探求至理，无不虚度光阴，到老毫无益处。婚姻养育，是人伦的根本，王道教化的基础，圣人设立教化，详细论述了其中要旨。后生不能精通明了，临事之时，昏昧如同愚人，这就是徒然希望自己贤能而嫉妒不如别人的谬误。这实在是不明白贤能的真趣，而妄图追逐虚名以致最终无用。现在详细陈述求子的方法，以留给后代，志同道合的人，或许可以阅览。

论述说：想要求子的人，应当先知道夫妻的本命五行相生，以及与德运相合，并且本命不在子、休、废、死、墓中的，那么求子必定成功；如果本命五行相克，以及与刑、杀相冲、相破，并且处在子、休、废、死、墓中的，那么求子绝不可能得到，千万不要在意。即使偶然得到，日后终究也会拖累人。如果五行相生并且遇到福德，仍须依法按方，避开各种禁忌，那么所生的儿子尽善尽美，难以详细陈述了。禁忌法、受胎时日、推算旺相贵宿日法，在第二十七卷中。

论述说：凡是人没有子嗣，应当是因为夫妻双方都有五劳七伤，虚损瘦弱百病所致，所以有断绝后嗣的灾祸。治疗的方法，男子服用七子散，女子服用紫石门冬丸，以及坐药、荡胞汤，没有不怀孕的。