卷二百六十三循吏一

白登明，字林九，奉天盖平人，隶属汉军镶白旗。顺治二年选为拔贡，五年，被任命为河南柘城知县。当时正值战乱之后，各地盗贼聚集。登明治政崇尚严肃，擒获众盗贼头目依法惩处，境内安宁。他怜悯残存百姓的荒凉残破，多方招抚，停止增派河工，制定规章鼓励农耕和读书。十年，考核政绩最优，升任江南太仓知州。他清理赋税，废除额外征收，平反众多冤狱，访查利弊，所揭发之事往往切中要害。邻县有冤屈，到上级官府申诉，上级常将案件下交到太仓州审理。沿海居民因战乱流离失所，登明召集百姓开垦荒地，重新形成村落。这一年九月，海盗侵犯刘河堡，登明尽力守御，海盗未能得逞，于是退去。十六年，海盗攻破镇江，从江宁败退，又急攻崇明。巡抚蒋国柱调兵策应，想派人告知援军出发日期，无人敢去。登明独自驾船在半夜前往，用绳索攀城而入，众人得知援军将至，防守更力，海盗于是逃走。

刘河北支流有朱泾，是宋代范仲淹新塘的遗迹，长久淤塞。登明向上级请示，疏浚开凿五十里。巡按李森先知道他的才能，又令大规模开挖刘河六十里，于是震泽以北的各条水流都导入大海，旱涝都有防备，成为一郡之利。此前海盗进犯形势紧急时，军饷无着落，用云南协饷应付，最终被大吏弹劾罢官。州民列举他的治绩请求留任，未获批准，因此被闲置二十多年。

康熙十八年，正值台湾用兵，福建总督姚启圣、巡抚吴兴祚一向了解登明，代他捐资，上疏举荐，起用授任高邮知州。正值年旱蝗灾，接着又发大水，湖水上涨。清水潭决口，他修筑堤坝抵御。严禁胥吏克扣，服役者踊跃施工。次年再遭灾，又请求免除赋税、赈济灾民，劝富户分粮救济，救活无数。当时三藩刚刚平定，军中文书往来仍很频繁。登明与百姓约定，凡供应驿夫，听到号角声即到，以免占用农时。上级有所征调，他不轻易给与，但上级都谅解他清廉，也不加督责。因积劳成疾死于官任，家贫无余财，州人凑钱为他入殓。入祀名宦祠，乡民多画他的像立祠私自祭祀。

当时江南以良吏著称的，有汤家相、任辰旦、于宗尧，都与登明先后任职。

汤家相，字泰瞻，山西赵城人。顺治六年进士。八年，授任常熟知县。洁身自好爱民，清除耗损蠹害，抚恤凋敝残破，善政俱备。前任知县被弹劾逮捕审讯，家相帮助他，极力辩白其冤，因此触犯巡按御史。当时江南拖欠赋税数百万，严旨剥夺各官职，家相因此被免职。士民争先交纳钱粮，不过夜而数额充足，并以其治绩上报大吏，请求留任，未获批准。不久给事中周之桂上疏陈述此事，十三年，起用授任湖北南漳知县。县在万山之中，盗寇盘踞，时常出外肆意抢掠，杀害官吏，人们都感到危险。家相到任，即下令坚壁清野。寇匪大举来犯，家相对同城守备说：“敌众我寡，当效法罗士信破卢明月之法，可以取胜。”秘密授予方略，寇匪果然落入埋伏，于是擒获其头目马成、孙信等人，斩首数百级。寇匪受到重创，远逃。于是招抚流亡，修建学校，教养兼施，开垦田地六百余顷。修筑永泉、八观等水堰，百姓依赖其力，县邑大治。疆吏交相举荐，因病请求回乡。

任辰旦，字千之，浙江萧山人。顺治十三年进士。康熙初年，授任上海知县。清苦自励，敏于决断，多次判决疑难案件，豪强猾吏收敛踪迹。催收赋税按时，不常用鞭打，百姓感念他的仁德，争先交纳钱粮。沿海防军即将撤走，他秘密请求行期，故意邀约军主欢饮，扬言日期须稍缓，次日命令下达，催促急行。于是厚备牛酒，在道上犒劳军队，军队无人敢拖延他顾，居民安定。黄龙浦是吴淞江入海要口，建闸多次倒塌。按旧例，修闸必先筑坝，费用不菲。辰旦仿效浙江人造桥的方法，测量地基宽窄，约计尺寸伐石，标上号码，沉入水中，派善游泳者安放，全都符合规格。又加宽左右护堤，约束水流就道，十个月完工。不劳役，不费钱，邑人称颂。县中田地没入水中的有六千亩，赋税数额未除，交税者往往破产。前任县令多次勘测，虚实混乱，至此巡抚慕天颜上疏请求复查。辰旦高兴地说：“这是我的志向。”每日往来于泥沙中，按旧册徒步丈量，厘清荒田，历时两月，费用自备，俸禄不足，拿出银钏棉布补偿。册籍上报，得以减除额定赋税不等。十八年，举荐博学鸿儒，放还复任原官。又以良吏举荐，入朝任给事中，议论政事切直，改任大理寺丞。因母亲去世回乡。不久因先前廷推事牵连免官，死于家中。

于宗尧，字二巍，汉军正白旗人，广西总督时曜之子。以荫恩入监读书。康熙七年，授任常熟知县，年仅十九。兴利除弊，勇于治事，老于吏事者也不及。当时漕政积弊，粮食都由民运，往往破产。宗尧议定官收官兑之法，沉重困苦得以缓解。征收赋税则约定日期令各自交纳，胥吏无从上下其手，百姓便利。振兴文教，抑制豪强，救荒疗疫，都出于诚恳真挚，四年如一日。因积劳致病，死于官任，年仅二十三岁。百姓为他罢市，凑钱发丧，将他葬在虞山南麓，题其墓道为“万民留葬”。

宋必达，字其在，湖北黄州人。顺治八年进士，授任江西宁都知县。土地贫瘠百姓贫困，清泰、怀德二乡久遭寇乱，百姓多迁徙，田地荒芜。他请求全部免除拖欠赋税以招徕百姓，两年田地全部开垦。县城濒临河流，夏雨暴涨，城将淹没。他向神祈祷，水落，按故道疏浚治理，从此无水患。

康熙十三年，耿精忠反叛，从福建出兵攻掠附近地区，江西大震，群贼响应。宁都原有南、北二城，南城居民北城驻兵。必达说：“古有保甲、义勇、弓弩社，百姓都可为兵。王守仁破宸濠曾用此法。”按其法训练，得义勇二千。及至贼军前锋逼近城下，营将邀必达议事，说：“众寡悬殊粮少，怎么办？”必达说：“人臣之义，有死无二。贼本乌合之众，趁其初到，可一鼓破之。”营将遂率所部进击，贼稍退，必达以义勇横击，贼奔逃。不久又率众来攻，大炮毁坏城堞，立即垒土补缺，随方备御更坚。适逢援军到，贼解围而去。有人对巡抚说，县中堡垒多从贼，巡抚将发兵，必达刺血上书力争，才停止。官军有从汀州回来的，妇女在军中悲号声相连，必达倾囊按口赎出，询问其姓名籍贯，护送回家。

县中起初食用淮盐，自明代王守仁治理赣州，改食粤盐，后来苦于销引之累，必达请求以粤盐定额增加淮盐定额，商民都便利。最终因粤盐引数不足额，被弹劾罢职，宁都人哭着送行，馈赠钱物都不接受，从小道赴南昌，中途被贼擒获，逼降不屈，被拘押十七天。忽然半夜有数十人持兵器越墙而入，说：“宋爷在哪里？我们都是宁都百姓。”簇拥而出，才得脱身。

回乡后，江西总督董卫国移镇湖广，见到他，叹道：“这就是死守孤城的人吗？我为你向吏部咨请恢复原职，并叙军功。”必达辞谢。过后对人说：“旧吏如弃妇，怎忍自我做媒？”身着布衣吃粗食，老于田间，宁都人岁时祭祀。数年后，滇寇韩大任由吉安窜入宁都境内，后任县令万蹶生效法必达的乡勇制度抵御，最终保全了县城。

陆在新，字文蔚，江南长洲人。康熙五年，以策论取士，在新一向讲求经世济民之学，于是中举，授任松江府学教授，教导诸生以质朴践行为先，有以金钱为礼者拒绝，用度不足，知府鲁某分俸禄相助。巡抚汤斌察其廉勤，以卓异举荐。这一年江南七府一州诸长官被举荐的只有在新一人，当时以此佩服汤斌知人。二十五年，升任江西庐陵知县，庄重有威，境内安定。发誓不以一钱自污，耗羡之款，革除殆尽。傍水设五仓，便利百姓输纳。建问苦亭于衙西，访求民间隐情。时常带干粮穿行山谷间，慰劳百姓，体恤其灾患并引导向善。召集诸生，考论德业艺能，如同任学官时。设四门义学，刊刻《孝经》《小学》颁发。二十六年，江水泛滥，百姓多被淹。在新急忙出钱募民船往救，亲自带头，出入洪涛中，救活无数。因接受前任亏空钱粮上万无法抵偿，忧虑而死。初赴任时，其子孔奂在京师，忧虑地说：“我父亲此行，必为此官殉身了。”急忙跟从。死时，卖书数箱入殓。庐陵人为此罢市三天，请求入祀名宦祠，长洲人也以乡贤祭祀他。

张沐，字仲诚，河南上蔡人。顺治十五年进士。康熙元年，授任直隶内黄知县。县中苦于赋役不均，沐令田主自首，不丈量而清。严行十家牌法，奸徒敛迹。大旱，自八月不雨至次年九月，百姓极度饥荒。沐力筹赈济，捐资倡导，劝富民借粮，官府记其数，待秋后偿还，人争相应，百姓免于流徙。沐为政务求德化，令百姓各书“为善最乐”四字于门以自警。著《六谕敷言》，使人各诵习，反复譬喻，虽妇女儿童听之，无不欣然向善。五年，因事免职。十八年，因左都御史魏象枢举荐，起用授任四川资阳县，途经内黄，百姓拦道慰问，一日仅行数里。到任后，正值吴三桂据泸州，相距数百里，羽书如织。城中人户不满二百，沐入山招抚，酌情调发，供给驿站不缺。滇事平定后，以年老请求退休。

沐自幼励志为圣贤，初任内黄，讲学于明伦堂，求学者常数百人。汤斌过境，与他交谈大悦，写信给孙奇逢，称其任道甚勇，求道甚切。沐因而以礼币迎请孙奇逢至内黄讲学，使士人有所宗仰。及在资阳，供应军需之余，仍进诸生教诲不倦。退休后，主讲于汴中，两河之士欣然归附，多有成就。年八十三，卒。沐自内黄罢归时，正值登封县令张埙兴办书院，与耿介同讲学，撰文记其事，一时称盛。

张埙，字牖如，江苏长洲人。凭借官学教习的身份经考核议叙被任命为知县。康熙十七年，被授予登封知县，独自骑马赴任。途中与登封县衙的官吏同住旅店，那官吏并不认识他。到任三天后，他拜祭嵩山，发誓不取一文钱，不冤枉一个人。在衙门前竖立一块大石头，上面刻着“永除私派”。设置投柜，让百姓自己把税粮封好投入，没有额外克扣。招集流亡百姓，督促他们耕种，观察土地适宜种植什么，督导他们种植棉花和各种果树。大力修缮学宫，恢复嵩阳书院——这是宋代四大书院之一，聘请耿介担任老师。用程朱理学教导学生。从县衙到偏远乡村，建立学舍二十一所。教授儿童读书，按时巡视检查，纠正句读，教导他们待人接物、进退的礼节。有时骑驴到各乡访问百姓疾苦，遇到小的纠纷，就在田间地头当场裁决。县西有个叫吕店的地方，百姓喜好诉讼。张埙察知里长张文约贤能，举荐他担任乡约，让他推行教化引导，好斗的风气一下子改变了。里长申尔瑞拖欠赋税并受到杖刑，在路上捡到别人缴纳的税金，主动归还失主，宁愿自己受责罚，也不贪图别人的钱财。张埙认为他品行高尚，表彰了他的家门。乡民高鹏举去世，妻子孟氏年轻，公公想强迫她改嫁，孟氏在丈夫墓前痛哭想要上吊自杀。张埙恰好微服私访，问明原因，给了她银两和粮食，劝她回家并免除她的徭役，逢年过节去慰问她，让她守节到底。县里原本有很多衙役和差役，当时诉讼案件日益减少，奸邪欺诈无处容身，许多衙役纷纷自行离去。那些轮班当差的人，下班后就扛起农具种田，因为在官府当差得不到钱财。开通二百里的萼岭，修复了古代的轘辕路。修建古贤令祠，修缮鄢公墓——此人崇祯末年担任县令时守城抵抗贼寇而牺牲。在任五年，百姓知道努力的方向，人口日益增多，在门上大书“官清民乐”。耿介曾感叹说：“近年来嵩山、洛水之间，简直是另一番天地了！”二十二年，因政绩卓异被举荐，升任广西南宁通判。离任那天，百姓拦路哭泣，在四个乡镇建立祠堂，悬挂他的画像祭祀，匾额上写着“天下清官第一”。到南宁后不久，请求辞官回乡。为母亲守丧期满后，前往京城，去世。

陈汝咸，字华学，浙江鄞县人。年少时跟随父亲陈锡嘏在证人社讲学，黄宗羲说：“这是程门中的杨迪，朱门中的蔡沈啊。”康熙三十年，考中会试第一名，成为进士，选为庶吉士，散馆后授予福建漳浦知县。百姓喜欢打官司，他严惩讼师，再也没有人敢欺骗。县中的赋役原来由户长主办，户籍册籍混乱，官吏趁机作奸犯科。陈汝咸亲自编制人口册，各自归属现籍。粮户自己封好交纳，使用滚单法轮流催缴，以三百户为一保，按人口多少供应劳役。每五年编制一次丁册，徭役因此公平。官吏胥役以不便为名阻挠，上级官员也有所动摇，陈汝咸毅然不为所动，奸人无计可施。百姓乐于缴纳，赋税没有拖欠。

当地习俗轻视生命，很多人因为小事服断肠草自杀，以此要挟勒索钱财。陈汝咸大力惩治这种弊病，规定判刑的人要挖草根赎罪。禁止抬神治病，公示药方，自己制药救济贫民。拆毁学宫中的伽蓝祠，整理已故儒生陈真晟、周瑛、高登等人的著作并加以表彰。归诚书院是黄道周讲学的地方，被僧人占据，他赶走僧人并加以修缮。无为教男女群聚吃斋拜佛，他没收其居所改为育婴堂。西洋天主教要勾结大吏在漳浦开设教堂，他拒绝并制止。修缮文庙，制作祭器，时常在明伦堂召集县中士绅讲解经史和性理等书。设立义学，延请有学问品行的学生担任老师。修建朱子祠。教养兼施，风俗为之一变。恰逢大水猛涨，几乎漫过城墙，他带着钱登上城楼，大量制作木筏，渡一个人给三十文钱，百姓都出钱帮助救人，救活数千人。多方抚恤，虽然受灾却没有造成危害。

土匪藏在七里洞，将要入海，他发兵攻打，土匪逃入山中。他秘密招降贼党，诱捕了首领曾睦等人，其余党羽全部散去。又擒获海盗徐容，完全掌握了贼人内情，赦免其罪，责令他招抚。众盗贼归顺，海上的动乱于是平息。陈汝咸在漳浦任职共十八年，大吏因南靖多盗贼，调他去治理，县民请求留任没有成功，便建了一座生祠叫月湖书院，每年祭祀。陈汝咸到南靖后，众盗贼自首归顺，他展示威信，颂声大起。

四十八年，内调为刑部主事，升任御史。上疏说：“商船出海，挂号并无益处，只是增加负担。”又说：“海贼进入内地，必然返回家中。下海抢劫，责成巡哨官；未下海的踪迹，责成本籍县令；应当大力推行各澳保甲。”恰逢海盗陈尚义请求投降，陈汝咸自请前往招抚。圣祖命郎中雅奇偕同陈汝咸推荐的阮蔡生前往，陈尚义率领党羽一百多人果然接受招抚，升任通政使参议。五十二年，奉命祭祀炎帝神农、帝舜陵，并颁发赏赐给驻防士兵。他遍历苗疆，审度形势，制定安抚控制策略。历任鸿胪寺少卿、大理寺少卿。五十三年，奉命前往甘肃赈灾，步行深入穷乡僻壤，感染疫病，在固原去世。漳浦的士民听到消息，奔往月湖书院痛哭，凑钱购置田产，每年祭祀不断。著有《兼山堂遗稿》、《漳浦政略》等书。

缪燧，字雯曜，江苏江阴人。贡生出身，捐资得任知县。康熙十七年，被授予山东沂水县知县。当时山东饥荒，朝廷使者发放赈灾粮，打算从济南购米。缪燧认为路途遥远往返费时，且运费太多，不方便。请求把银两直接给百姓自行购买，主管官员认为违背旨意不予听从。缪燧据理力争，以因地制宜之义，代为起草奏疏请示，获得批准。不久国库资金不足，他倾尽所有来救济。连续饥荒之后，百姓大多流亡，他拿出私钱替他们偿还欠债，购买耕牛种子，招徕流民恢复生产。因捕捉大盗已经抓获又逃跑，被弹劾免官。不久恢复官职。

三十四年，被授予浙江定海知县，即原来的舟山，设治不久，百事草创。海水不适宜种庄稼，他修筑塘岸来防御海水、积蓄淡水，修复了一百多所塘碶，田地日益开辟。修缮城墙、疏浚城濠，修建学宫、祠庙，工程繁多但不扰民。土地贫瘠百姓贫困，不能按时缴纳赋税，超过期限的他就先代为垫付解送，秋后百姓再归还。原来有涂税，来自渔户网捕之地，后来渔涂被侵占，百姓苦于赔累，他请求免除。当地原来产盐，没有灶户，盐运使屡次发文要求设厂砌盘，由官府收卖。缪燧坚持不同意，请求仿照江南崇明县按丁销引，每年完成盐税银四十二两有余，成为定例。学额多被外籍人冒名顶替，他援引宣平县例，一半给本地人，一半让外县人认垦入籍以充实赋税。又因本地人不能满额，扩建义学，增加廪生名额来鼓励，文教由此兴盛。民间日用所需，多航海到各郡城购买，关卡官吏苛索，他请求永远禁止，在海关立石为记。海中小岛是盗贼聚集之地，他跟随监司逐一勘查，凡是羊巷、下八、尽山、花脑、玉环、半边、牛韭等岛，权衡要害加以处置，盗风顿时收敛。同归域是海上死难诸人埋骨之处，他捐资修葺，建成仁祠，以劝勉忠义。

他曾代理慈谿、镇海、鄞县及宁波府事，都有惠政。升任杭州府同知，未到任。五十六年，在定海去世。士民援引唐代王渔、宋代赵师旦的旧例，留下他的衣冠埋葬，在义学供奉祭祀，命名为蓉浦书院——蓉浦是缪燧的号。遗爱长久不灭，光绪年间又请求入祀名宦祠。缪燧任定海知县前后二十二年，获赐四品顶戴，赐御书。后来虽被提拔，始终未离任。当时朝廷重视守令，循良官员多长久任职。陈汝咸治理漳浦十八年，陈时临治理汝阳也二十年。一县利弊，无所不知，视同家事，所以吏治蒸蒸日上。

陈时临，字二咸，浙江鄞县人。少年时跟随陈锡嘏学习，得以听闻证人书院的教诲。家境贫寒，游学京师。三藩之变时，从军论功，被授予湖南城步知县。为父亲守丧回乡，在墓旁筑庐居住三年。康熙三十年，起用为河南汝阳知县。兵乱之后，风俗大坏，百姓不知丧礼。陈时临斟酌古今可以通行的礼制，聚饮戴孝的风气得以平息。杨埠有支河，淤塞已久，他疏浚恢复旧貌，百姓获得灌溉之利。河南各县多食用芦盐，只有汝宁一郡食用淮盐，芦商想兼并，陈时临说：“芦盐按人口分配，不问其需要多少，按定额供给，这是苛待百姓。我不能为河南完全革除其害，反而顺从商人的心意来危害境内吗？”据理力争得以制止。巡抚徐潮极力称赞他，于是前后几位大吏都认为循良官员应当令其久任，多次报请考核最优，多次留任。陈时临也与百姓相安无事。后来升任兵部主事，行囊萧瑟，临行时，百姓扶老携幼相送数十里。过了一年，因病请求退休，去世。

姚文燮，字经三，安徽桐城人。顺治十六年进士，被授予福建建宁府推官。建宁民俗号称凶悍，因睚眦小事仇杀的案件堆积如山，姚文燮几句话就立刻剖断，没几个月监狱就空了。有个叫方秘的人杀了方飞熊，前任知县已判定死刑。姚文燮审讯得知方飞熊最初是盗贼，曾杀死方秘全家，投降后，方秘趁机复仇，不能与杀普通人等同，方秘得以活命。大吏称赞姚文燮明察公允，凡有疑案都委托他判决。有个武官被杀，牵连众多，姚文燮只判处几个人有罪。大吏惊讶地说：“这是叛案，怎么这样轻率？”姚文燮说：“我依据的是最初报案的文书和盗贼的供词。”原来乡民追赶盗贼，武官恰好遇到，随从骑兵未到，被盗贼杀死而盗贼逃脱，军营中认为是百姓叛乱杀害武官。姚文燮查得最初报案的文书，而盗贼也被抓获，自己供认杀了武官，因此得知实情。

当时耿氏建立藩镇，其下属多仗势欺压百姓，借给百姓钱而夺取他们的妻女。姚文燮让他们全部揭发，自己捐资代为偿还，赎回一百多人。奉檄令主持丈量田地事务，建宁郡四周都是山，百姓依山开凿田地，常常陡峭得不能用弓绳丈量，姚文燮教给官吏勾股法，计算田地宽窄，增减亩数，规划全部得当。正值沿海修建战船，有人打算按户口出钱，姚文燮上陈百姓疾苦，筹措款项代替，百姓才安定。任期届满，考核最优。康熙六年，下诏裁撤各府推官，便离任。

八年，改任直隶雄县知县。浑河泛滥，淹浸县城，姚文燮修筑城墙、堤坝，建造桥梁方便渡河。县中进贡狐皮成为百姓负担，他逐条上奏其弊病，得以免除。地近京城，肥沃田地多被圈占为旗人产业，姚文燮为百姓力争。旗人向户部请求，派遣司官前来，拉绳丈量土地，绳子所及之处，百姓不得拥有。姚文燮拔刀割断绳子，司官见他刚直，言辞稍有谦逊。不久，有旨意将土地退回给百姓。他组织团练屯丁，用以防守瞭望，盗贼绝迹。上报垦荒田地，免除耗羡，减少盐引，抚恤驿政，安抚创伤，百姓庆贺重生。

升任云南开化府同知，代理曲靖府阿迷州事。吴三桂叛乱，姚文燮陷入贼中。秘密与建义将军林兴珠有约定，被贼人发觉，遭到囚禁，乘隙逃走，到安亲王岳乐军中谒见。安亲王上报，召他入京，皇帝亲自召见询问，详细询问军事。云南平定后，他请求回乡奉养父母。

黄贞麟，字振侯，山东即墨人。顺治十二年进士。十八年，被授予安徽凤阳推官，严惩讼师，全郡敬畏。大旱，求雨未应，黄贞麟说：“莫非有沉冤未雪，上干天和吗？”在求雨坛下，立即判决各大案，三天后果真下雨。江南追查欠赋案兴起，蒙城、怀远、天长、盱眙各逮捕绅民一百多人关押在狱中等待审讯。监狱容纳不下，人们都站着，黄贞麟说：“他们欠赋都未查实，忍心让他们冻饿死在狱中吗？”全部放回家。等到审讯时，有的是舞文弄墨的官吏胡乱添加名字，有的是误报，有的是后续交完，全部原谅释放，保全了五百家。

河南优人朱虎山，在太和游荡谋食，头发长几寸，当地刁民范之谏与昝姓有仇，诬告他藏匿明朝宗室图谋不轨。事发后，江宁推官不敢审问，把案子委托给黄贞麟，黄贞麟极力辩明其诬陷。押送京师复审，刑讯没有异词，于是释放昝姓而治范之谏的罪。颍州百姓吴月以邪教迷惑众人，株连一千多人，黄贞麟查得多是愚民无知，只判吴月及为首者。捕役向水姓人家索财不成，诬指为吴月同党，追到新蔡杀了他们。乡民来救，也被诬为吴月同党。巡抚总兵发兵包围，将众人押解到凤阳。黄贞麟查得实情，惩罚捕役而释放全部新蔡乡民。他平反冤狱救人性命大多如此。不久因他事解官，后得以昭雪。

康熙九年，改任直隶盐山知县，当地土地贫瘠且盗贼众多，他推行保甲制度互相救护。一旦有警情，一村中半数人防守半数人支援，盗贼逐渐平息。清理差役，逃亡者全部免除赋役，不到一年，流亡百姓复业的有数百家。康熙十二年，发生旱灾，他对父老说：“上级派来勘察灾情的人，供给都由官府负责，不花费百姓一文钱。”到了秋季征收赋税时，吏员仍按旧有数额上报。黄贞麟说：“百姓上交容易，官府退还却难。等批准减免后再返还，反复之间百姓必定受损。”立即下令免除。又永久革除各种杂派陋规，百姓都感激他的恩惠。后升任户部山西司主事，山西闻喜县的丁役负担沉重，他极力请求减免。监督京左、右翼粮仓，因失察侵盗之事被罢职，在家中去世。

骆锺麟，字挺生，浙江临安人。顺治四年考中进士副榜，授任安吉学正。顺治十六年，升任陕西盩厔知县。治理政务以教化为先，春秋两季在明伦堂大会，招来诸生用仁义忠信之道教导他们。增删吕氏的《士约》，颁行到学舍。每月初一、十五前往里社讲演，拜访年高有德、孝悌闻名的人，见面时行对等礼节，逢年过节用粟米和肉慰劳。设立学社，挑选民间子弟教授《小学》《孝经》。整顿保甲制度，修建社仓。审理案件明察决断，所审办的案件即使势豪之人来说情也不能改变，人们既敬畏又爱戴他。县城距离渭水不足十里，骆锺麟巡视河边，知道水势将要向南浸漫，提议从览家寨往东开挖恢复旧河道，众人感到为难。康熙元年夏天，下大雨，渭水南岸涨溢，将要淹到县城，他斋戒沐浴后前往祈祷，自己跪在水中，幸而雨停，水势顿时减退，向北改道流了几里。兼管兴平、鄠两县，兴平的豪强分为几派，前任县令无法治理，他查访到实情，将他们收捕依法处置。考核政绩最优，升任北城兵马司指挥，又外任西安府同知。

康熙八年，升任江南常州知府。常州府县赋税繁重，科条繁多，吏员趁机作奸。骆锺麟制定法规清理积欠，吏员只是承办已定的事而已。属县每年按例馈赠漕粮余款三千两银子，骆锺麟说：“贪图这些银子，将置我百姓于何地？”严厉拒绝。各漕卒都收敛守法。

起初，骆锺麟在盩厔时多次以师礼拜访李颙的住所，这时创建延陵书院，迎接李颙讲学，率领同僚及士绅学生面朝北听讲。问为学要旨，李颙说：“天下的治乱在于人心，人心的邪正在于学术。人心端正，风俗改变，治理之道就完备了。”骆锺麟记下他的话，终身诵读。后来江阴、靖江、无锡等地的官员争相以礼相邀李颙，李颙为他们阐发性善之旨、格物致知之说，士人学者纷纷向往，吏治也平和。

康熙九年，发大水，他打开粮仓，劝富人出粮赈灾，百姓没有流离失所。康熙十年夏天，大旱，他身穿葛衣草鞋，步行祈祷没有应验，就自责向天祈求，说知府不德连累百姓，泪流不止。不久遭逢母丧，士民请求挽留，不允。回乡后，又遭父丧，因哀痛过度去世。郡人议论贤明官员懂得治本时，必定首先推举骆锺麟。此前在骆锺麟之前任常州知府的，有祖重光、崔宗泰，都有名声。其后有祖进朝，政声尤其显著。祖重光官至天津巡抚。

崔宗泰，奉天人。顺治初年，授任松江府同知，以机敏干练著称。升任常州知府，为政崇尚严厉，善于侦查，吏民惊服如同神明。顺治十三年，大军征讨福建，经过常州长期驻扎，人心惶恐，崔宗泰提前储备，细致周全。有游骑进入村落，追赶妇女导致落水而死，崔宗泰夜间叩开营门，禀告将军将其绑缚依法处置。时常单骑巡视，遇到小规模抢劫，下属传呼“崔太守来了”，都引退避开，百姓得以安居。按法令，府漕由推官监督兑运，推官懦弱而卫弁凶横。崔宗泰自行向漕运总督请求，发公文让他监督兑运，盛大的仪仗随从，佩刀带箭来到粮仓，弁卒惊恐，直至事毕没有喧哗。不久因事降职为福建延平府同知。后来请求免职回乡。

祖进朝，也是奉天人。以荫监身份起家。康熙二十三年，由部郎升任常州知府，有仁政，因失察被降级调离，士民向巡抚汤斌呼号，请求挽留祖进朝。汤斌上疏说：“祖进朝上任不到一年，操守廉洁、办事勤勉，臣私下敬重他。近来因失察法宝之事降调，常州五县士民立即号哭罢市，到臣这里请求挽留，每天不下数千人。臣告知他们保留官员的条例已久停，士民说常州四十年来没有像祖进朝这样爱民的，他减免徭役减轻耗费，兴办学校端正风俗，遏制奸邪消除暴虐，平息诉讼安定百姓，穷乡僻壤，都沾受恩惠。朝廷顾念东南，如江宁府知府于成龙，特旨越级提拔，吏治大变。祖进朝的操守才干可与于成龙相比，却因一点过失被贬谪，士民攀留，言谈间流泪，臣不知祖进朝为何能如此感动人心。臣到任四天才捕获法宝，这说明到任之日就是失察之日，而且臣正等候处分，怎敢代人渎奏？只是臣蒙恩被授予封疆大任，属吏中行为不检的可以弹劾，清廉能干的却不能替他们说一句话，这不公平。百姓情绪如此惶恐，而不为他们解慰安抚，这不仁慈。畏惧罪责沉默不语而使舆情不能上达，这不忠诚。敢据实情陈奏。”奏章下到部里讨论，被阻碍未执行。圣祖皇帝说：“设官原本为了养民，汤斌保奏祖进朝清廉，百姓同声恳求留任，可以听从所请，以勉励廉洁官吏。”祖进朝得以复任。不久，因年老有病请求免职，百姓常常思念他不止。

赵吉士，字天羽，安徽休宁人，寄籍杭州。顺治八年举人。康熙七年，授任山西交城知县。县城位于万山之中，当地产马，灌木丰富，当时禁止民间牧马，停办南堡村木厂，百姓困苦，往往离开去做盗贼。武官路时运贪婪而骚扰百姓，百姓杀死路时运作乱，与大同叛将姜瓖联合，接连攻破各城。等到姜瓖被诛杀，残余盗贼藏匿山中。赵吉士到任后，制定先安抚后剿灭的策略，有来投诚的，发给告示让他招集同党。暗中探知群盗隐私，挑选乡兵，得到技艺优良的百人。命令绅户每家出一丁，与百姓平均服役。分班夜间巡城，施行保甲法，藏匿盗贼者连坐，邻境盗贼相互告诫不入其境。

当时交城抗赋者很多，河北都的赋税是其他都的一倍。赵吉士前往晓谕朝廷恩德，勉励他们努力耕种不做盗贼，众人惶恐。傍晚睡在土窑中听理诉讼，左右多是贼党，赵吉士假装不知，次日清晨深入，察看地形。最险要的是三坐崖，东西两葫芦川环绕其下。堵塞葫芦口，官军就无法攀登。赵吉士默记后返回。交山贼寇杨芳林、杨芳清等时常出来大肆掠夺，康熙九年春，赵吉士进山劝农，安抚姜瓖旧部惠崇德，探知二杨所在，命二卒立即擒获，杖责关押。贼首任国铉、锺斗等纠集部众尾随却不敢动手。恰逢陕西叛军黄某进入葫芦川与任国铉会合，赵吉士设计离间他们，派山民送信给任国铉等，假装误投到黄某处，黄某得信怀疑任国铉等，率众离去。任国铉等失去黄某后，无所依靠，有了投诚之意。静乐盗贼李宗盛盘踞周洪山，派其党羽赵应龙劫掠清源，赵吉士派惠崇德进山劝说任国铉等，令他们献出赵应龙可免罪。任国铉与李宗盛欺骗赵应龙，将其绑缚交给惠崇德，赵应龙恨被出卖，将诸盗阴谋全部揭发。赵吉士会合官兵剿灭李宗盛，又派惠崇德前往劝说任国铉等不要行动，于是擒获李宗盛，贼党更加涣散。

康熙十年，朝廷下旨给总督要求平定群盗，限期全部剿灭。赵吉士说：“交山的大盗不过十余人，其他都是乌合之众，一听说全部剿灭，恐怕山中归顺之民畏惧罪责而自疑，反而被贼利用。如今靖安堡刚收复，请调兵三百名以驻防为名，按期进山，可一战擒获。”靖安堡，距离葫芦口三十里，过去曾屯兵，赵吉士在废弃堡垒上新筑。守备姚顺带兵到县，赵吉士约定日期进屯。提前七天设宴大请宾客，半夜，宴席未散，赵吉士上马会师，急驰四十里到达水泉滩。分三队，一队袭击东葫芦，一队袭击西葫芦，自己与姚顺进驻东坡底，作为两葫芦的要道。东西贼寇的援兵都被断绝，任国铉等作为内应，呼喊：“官兵进山了！”两葫芦贼寇都逃上三坐崖。赵吉士派人到崖下对他们说：“你们是良民，不要被贼胁迫，官府将按户核查人口，不在就以贼论处。”众人于是渐渐离去，仅剩二百余人。分兵截断贼寇退路，贼寇四散逃窜，被抓获很多。分头搜索巢穴，释放降贼，扣押其妻子儿女，让他们捕他贼以赎罪。进山十六天，盗贼全部平定。于是召集山中始终不附贼寇的三十七家，赏赐羊酒，立为约正；将向来不参与徭役的一千四百三十家，编入户籍都图。从此交山没有贼患。赵吉士起初担心山路险阻，命令每都绘制一张地图，拼为大地图，召来父老询问路径曲折并标注，依次涉及永宁、静乐邻县各山。每次抓获贼寇，善待他们，因而得知诸贼踪迹。上级官员知道他的才能，不拘泥于文法约束，最终完成功绩。

治理交城五年，百废俱兴，升任户部主事，监督扬州钞关，又升任户科给事中。忌恨者弹劾他父子异地户籍被罢黜，不久补任国子监学正。康熙四十五年，去世，入祀交城名宦祠。

张瑾，字去瑕，江南江都人。康熙二年举人。康熙十九年，授任云南昆明知县。当时吴三桂刚被平定，原属藩府的军卫田，征收租税时根据丰歉酌情收取，事情平定后沿袭为固定数额，百姓无法供应。又军兴之后官府衙署用具都由乡里供应，而取之于县，所以昆明的徭役比赋税更重。张瑾向大吏请求上奏减免赋税，未被允许；于是划定荒地，招揽流亡，发给耕牛种子，减轻其赋税以补助军卫的赋额。一年开垦田地一千三百多亩，三年得一万多亩。又均平徭役，里中蛀虫无法科派，奸民无法包揽征收，各种侵渔弊端都断绝。百姓原来供应县公费每天十两银子，张瑾说：“我食君之禄，不受民之雇。”革除这项费用。总督说：“像陈仲子那样的廉洁，能治理繁剧之政吗？”又问：“如今家里有几人？”回答说：“一个儿子，客人、仆人各二。”暗中观察，果然如此，都惊异。自从公费免除后，上级的索取也减少了。

昆明池容纳四山之水，夏秋暴涨，急流进入闸河。沙石堵塞，水就泛滥。淹没池边田地，每年耗费民力疏浚。晋宁州境与昆明接壤，承受东南各箐之水，原有河道流入江中，上级官员商议开凿以通闸河。张瑾根据地形绘图禀告说：“闸河只承受昆明之水，已不能吞吐，沙石四溢为害，怎能再接受晋宁之水？况且其地高如建瓴，沙石尤为多，恐怕不能治理。”台司坚持，张瑾指着图争辩说：“高低在目，怎忍心陷民于死！”总督范承勋说：“县令说得对。”此议于是停止。

县里有止善、春登、利城等里的田，高低不平，不旱则涝。张瑾查知附近有白沙、马袅、清水三条河，可资蓄水泄洪，年久湮塞，率领百姓疏浚治理。三个月后河流通畅，田地因此常获丰收。大小东门外原来都是市场，战乱后成为废墟，盗贼藏身其中。张瑾建造房屋，以安置流亡，将城中骡、马、羊各市迁到这里。店铺牧场相连，盗贼于是绝迹。安阜园，原是藩王园囿，他请求耕种以养活孤贫残疾及无依靠者。

当时上级官员多贤明，常倚重信任张瑾。兵备道想用流民所垦田牧马，求了一年，未给，时间久了也称赞他的正直。将军的仆人杀人，按察使设酒席为他说情，张瑾假装答应，退下后依法定罪。巡抚的仆人儿子图谋强夺士人的未婚妻，张瑾就在县庭让士人举行婚礼，判决说：“依法不得娶有夫之妇，此妇乘我的车，此婿骑我的马，派役送他们回去，有抢夺者治其罪。”当时有人作歌诗传颂。初到任时，积压案件上百，判决后都恰当。后来一省疑难案件常交给张瑾审理，多次平反。任职三年，病逝。士民绘制他的像收藏，请求入祀名宦祠。

江皋，字在湄，是安徽桐城人。顺治十八年考中进士，在刑部见习。父亲生病，他请求辞官回家奉养。守丧期满后，被任命为江西瑞昌知县。按照旧例，每年要巡视乡堡、核对户籍，并征收车马费，江皋废除了这项费用。县城靠近河流，河岸容易崩塌，多次决口改道，环绕县城没有护城河，百姓打水很困难。江皋拿出自己的俸禄，率先出力，修筑坚固的堤坝，疏通堵塞的河道。河水恢复了原来的流向，形势更加稳固，居民逐渐增多。三藩叛乱时，瑞昌县与湖南接壤，当地土匪乘机作乱。江皋说：“我的百姓是因为饥寒才这样做的，如果逼迫他们，就会让他们投靠土匪。”他责令乡长、保长开导安抚，同时秘密督促壮丁巡查，多次抓获匪首，盗贼于是平息。任职七年，考核政绩为最优，升任九江府同知，不久升任甘肃巩昌知府。大军进入四川时，他负责办理军需物资。适逢除夕，上级命令征调骡马千匹和草料器具，要求仓促备齐。江皋灵活筹划，供应没有短缺。士兵骄横凶悍，所到之处掠夺百姓，江皋遇到这种情况，就绑起来送到军主那里，斩首示众，从此军纪肃然。

过了四年，调任广西柳州。当时刚收复岭西，军队仍留驻镇守。军中掠夺了许多妇女，江皋禀告上级，发文给军营统帅，登记所掠妇女送到郡府资助遣返，共有几百人。军饷接济不上，士兵喧哗将要哗变，江皋骑马前往劝说延缓期限，催促台司发放饷银，饷银按时到达，军队才安定。郡民王缵绪，本是官宦子弟，经过战乱，家产被四个奴仆占据，只身寄居在寺庙。江皋查问得知情况，将四个奴仆全部逮捕。奴仆害怕，送两千两金子请求免罪，江皋假装接受。审问定罪后，拿出金子交给王缵绪，命令奴仆跟着回去，全部归还家产，柳州百姓歌颂他。太和殿大工程开工，使者来采办木材，百姓非常恐慌。长老说以前明朝在此采木，工匠死在溪谷，横躺堆积不计其数。江皋说：“这是皇上的命令，怎敢隐瞒推托！”使者到来，江皋让百姓在前引导，自己骑马陪同使者前往查看。巨大的树木挺拔在绝壁之上，下临深谷。江皋下马，搀扶使者攀援而上，山崖更加陡峭，没有立足之地。使者吓得说不出话，说：“这不能采。”回京上奏免除了这次徭役。百姓欢呼，感激皇上的恩德。

不久被推荐担任四川学政，因母亲去世辞官。服丧期满，补任陕西平庆道副使，升任福建兴泉道参政。因事被降职，不久因恩典恢复原职，在家去世。江皋在广西的政绩声誉最为显著。后来有张克嶷、贾朴。

张克嶷，字伟公，山西闻喜人。康熙十八年考中进士，选为庶吉士，改任刑部主事，多次升迁至郎中。有个案件牵连执政大臣的族人，各衙门没人敢接手，张克嶷请求独自审理。内务府以那人出使为借口推脱，张克嶷追查得更紧。发文询问奉使去何处、何时归来，极力请求刑部长官入朝报告。事情虽然被阻挠，但听说的人都很敬畏。外任广西平乐知府，当地瑶族、僮族杂居，盗贼难以查办。张克嶷到任一个月，用信义使苗人首领归服。抓获两个大盗，打死一个，宽恕一个，责令他侦察缉拿，整个任期内盗贼不敢窥伺。调任广东潮州，属县贼盗蜂起，有人自称明朝后裔，聚集一千多人。张克嶷骑马疾驰到当地，命令官兵迅速占据白叶祁山，布设疑兵，贼兵不敢逼近。恰逢半夜刮起大风，挑选二百名健卒偷袭贼营，大喊：“大兵到了！”城中鼓噪出兵相助，贼兵逃往祁山，张克嶷截击，斩杀三个头目，贼众散开请求投降。巡抚准备上报他的功劳，张克嶷说：“这是盗贼罢了，却自称明裔，兴起大案，株连很多，恐怕反而生变。”于是按盗案结案。郡中有豪强在路途中杀害迎亲的人并抢夺其妻，张克嶷微服查访抓获了他。案件审理完毕，判处死刑。监司以督抚的命令为他说情，说：“稍微宽缓些，会有回报。”张克嶷说：“我的官可以罢免，案件不能出卖。”最终依法处决。有人假借亲王命令开矿，张克嶷将其逮捕。那人拿出龙牌，张克嶷下令关进监狱，把龙牌上报大府。查明实情后，立即杖杀。因父亲去世辞官归乡，从此不再出仕。享年七十六岁，去世。

贾朴，字素庵，直隶故城人。贡生出身。康熙二十三年，被任命为广西柳州同知，有政绩声誉。思明土属依仗险固对抗官府，上级知道贾朴的才能，调任思明治事。贾朴夜间派健卒潜入山中，焚烧贼寨，于是贼众出降。代理思明知府，土田州岑氏母子互相争斗，土目陆师等人挑拨离间以图利，杀死一千多人。贾朴到后恳切劝谕，母子都感动哭泣。陆师等人聚众图谋不轨，贾朴先用兵威慑，然后单人匹马前往，晓以祸福，陆师等人才听命。贾朴修建明伦堂，设立义学，代贫困士子交纳拖欠的赋税。百姓建立生祠供奉他。升任贵州平越知府，因过失被免官。贾朴在广西时，曾条陈边疆事务，巡抚彭鹏认为他是奇才。四十年，下诏举荐廉洁官吏，彭鹏特地上疏推荐，任命为江南苏州知府。与官吏百姓以诚相见，杜绝请托，政声大振。四十六年，圣祖南巡，驾临苏州，嘉奖他是吴中最高洁清廉的官员，提升为江常镇道，吴地百姓数千人拦路请求留任贤守，御书“宜民”匾额赐给他。调任苏松常镇太粮储道、布政使参政，仍兼管苏州府事，顺从百姓的愿望。革除四府征粮的惯例，积弊一扫而清。触犯总督噶礼，被搜集事端弹劾，四十九年，离官。留居吴门三年，回乡去世。

邵嗣尧，字子昆，山西猗氏人。康熙九年考中进士，被任命为山东临淄知县。有仁政，因丧事离职。十九年，服丧期满，补任直隶柏乡知县。兴修水利，减少火耗，禁止差役骚扰，百姓安宁。县人大学士魏裔介是邵嗣尧会试时的主考官，其家人犯法，邵嗣尧严加惩治，毫不宽贷。又有旗丁毒打放债人，来到县衙，气势汹汹。邵嗣尧毫不屈服，将其关进监狱，发文给都统讯问主使者，主使者不敢承认，依法论处。正值饥荒，有人建议勒令积粟之家出粟，邵嗣尧说：“人们正因为不积粟，所以饥荒时就束手无策，我正希望让积粟之家获得厚利，为什么要勒令？”不久捐粟的人很多，当年没有造成灾害。有人建议开凿滏阳河通航，巡抚于成龙派邵嗣尧前往勘察，邵嗣尧坚决反对，说：“这条河旱涝无常，不能通航。即使能通，恐怕通航的好处归于商人，而开凿疏浚的害处归于穷民。”于是事情作罢。

有盗贼在县界杀人，邵嗣尧立即抓捕，依法处置。有人向上级诋毁他，以酷刑罪名被夺职。尚书魏象枢奉命巡视畿辅，百姓为他申诉，事情得以澄清。于成龙又推荐他，补任清苑知县。邵嗣尧更加感奋自励，多次判决疑难案件，人们把他比作包拯。二十九年，尚书王骘推荐邵嗣尧清廉慈惠，行取，升任御史。三十年，外任直隶守道，持身清正廉洁，杜绝贿赂。遇事雷厉风行，权贵畏惧。所属州县，都肃然奉法。

三十三年，江南学政出缺，圣祖说：“学政关系人才，我看陆陇其、邵嗣尧操守学问都好，如果补授，必定能秉公考核士子，革除积弊。”当时陆陇其已去世，于是任命邵嗣尧以参议身份督学江南。上任后，虚心公正评判，论文崇尚简朴质实，著《四书讲义》，传示学者。刚考试三个郡，因积劳成疾去世。身无长物，同僚凑钱资助才得以归葬。士民思念他，为他立祠画像祭祀。

圣祖澄清吏治，选拔廉明官员，近畿尤其多贤吏，如彭鹏、陆陇其和邵嗣尧，当时都以循吏名声上达朝廷，闻名天下。彭鹏和陆陇其自有传。又有卫立鼎、高荫爵、靳让，治绩也足以媲美。

卫立鼎，字慎之，山西阳城人。康熙二年考中举人，被任命为直隶卢龙知县。当地处于两京要道，驿使频繁，供应食宿，都自行办理，不扰民。此前县中征粮，勺杪以下都用升合量取。交草用银代替，仍压低价格从民间购买。卫立鼎命令纳税户交纳零头，统一用斛斗，征草则用实物交纳，百姓觉得很方便。他兴办教化，奖励提拔士人，改变风俗，尤其以清廉著称。尚书魏象枢和侍郎科尔坤奉命巡视畿内，到卢龙，已经备好酒食，不肯吃，只喝了一碗茶。说：“县令喝卢龙一杯水，我也喝县令一杯水。”各大案都向他咨询，卫立鼎引经据典比附法律，魏象枢大加称赞。于成龙任直隶巡抚时，曾到霸州迎驾，上奏举荐循吏，以卫立鼎和陆陇其并称。后来巡抚格尔古德因事到卢龙，对卫立鼎说：“县令的苦，和秀才时没有区别。秀才只是自己苦，如今县令苦而百姓乐，岂不是苦中之乐吗？”上疏推荐卫立鼎治行第一，灵寿令陆陇其次之。内迁户部郎中，任期届满授福建福州知府，因年老退休回乡。在乡里教授，以倡导道学为事。享年七十六岁，去世。

高荫爵，字子和，奉天铁岭人，隶属汉军。康熙初年，经吏部选任，被任命为直隶蠡县知县。县里有很多旗屯，占居民田的一半，佃户倚仗勋贵为非作歹，把持官吏短处。河水多次在孟尝村决口，连年歉收，百姓大饥。高荫爵到任，说：“我没空处理其他政务，先救活百姓。”粮仓有粟二万石，请求发放赈济。文书两次上报，不许；请求解官，才批准五千石。高荫爵说：“如果今年又遭灾，百姓不能偿还，二万石和五千石都是死，我暂且救活我的百姓。”于是全部发放。又拿出库银五百金贷给百姓种麦。夏季干旱，蝗虫兴起，他捕尽蝗虫。秋天又连降大雨，河水暴涨，他率领官吏百姓冒雨抵御，堤坝完好而当年大丰收，百姓得以安定。某甲凭借财富在众佃户中称霸，多行不法，诬告诸生为奴，并霸占其田产。高荫爵查办得实，依法处置。豪强猾吏都驯服，不敢违令。于是设立义仓，设置乡学，礼贤下士，百姓非常和悦。调任三河，一概用简易方式治理。有人问他，他说：“前任县令已经治理好了，何必再另搞一套？”前任县令是彭鹏。圣祖巡猎到三河，问父老：“高令与彭令谁贤？”回答说：“彭廉而毅，高廉而和。”皇上称好，升任顺天府南路同知。于成龙问他捕盗方略，他条陈三事，大意说：“盗贼以旗屯为藏身之所，请严格保甲首实之令，使无处藏匿，而平日能使其衣食基本充足，则可不至于为盗。”于成龙认为正确。适逢父丧辞官。于成龙任南河总督，修筑界首堤，委托给高荫爵。堤成，皇上南巡查看工程，召见，赐给克食。服丧期满补任湖北德安府同知，多次升迁至四川松茂道、直隶口北道，都有仁政，在任上去世。其子高其倬，官至大学士，自有传。

靳让，字益庵，河南尉氏人。康熙十八年考中进士，被任命为浙江宣平知县。旱灾，极力请求蠲免，巡抚张鹏翮认为他贤能。父丧离任，服丧期满，补任山西汾西知县。适逢皇帝亲征漠北，供应杜绝扰累，民力不足，请求用正赋办理。行取，升任御史，多次上疏谈论考察官吏安抚百姓，实行教养。圣祖说：“朕即位四十年，只希望天下黎民都获得安全，边疆无事。像靳让所说，一定要让家给人足，无一人冻饿，这不是朕所能必保的，恐怕他不过徒为大言。以前钱鎯、卫既齐也曾说这样的话，后来用为大吏，都不能实践自己的话。靳让曾为县令，他所做能像说的那样吗？通州驿马事务繁重，著调任通州知州，果真能像所说那样，朕即越级任用。”皇上想试验他，允许他直接上奏。靳让布衣瘦马上任，皇庄、旗庄恣肆害民，他以法惩治，毫不宽贷。私钱、私铸全部禁止。当时禁止在河中捕鱼，诬累平民，靳让分别处理。奸商倚仗权贵势力，图谋专卖麦豆及开设姜肆牟利，一并拒绝。皇上听说，都认为正确。适逢学政更替，命九卿推举所知。皇上说：“朕也举荐一人。”命以佥事督学广西。过了一年，调任浙江，除弊务尽，教士先德行而后文艺。值南巡，召对，褒奖说：“你不辜负朕的举荐，朕将用你为巡抚。”靳让以母亲年老请求终养，赐御书“天庥堂”额以荣耀其母。不久母丧，因悲伤过度去世。

崔华，字莲生，直隶平山人。顺治十六年考中进士。康熙六年，被任命为浙江开化知县。他处理政务宽厚平和，修建学校教授学业，士子们争相前往学习。县里原先设有里总，主管赋税，但这些人巧立名目横征暴敛，崔华将其废除。又因为虚报的赋粮成为百姓负担，崔华向上级官员请求减免，但事情没有办完。康熙十三年，耿精忠叛乱爆发，县南的垦荒户大多是福建人，他们竖起旗帜响应叛军，守城千总吴正与贼寇勾结，攻陷了县城，手拿兵器威逼崔华。崔华从小路逃出，传檄文召集十六都的义勇郑大来、夏祚等人，流着眼泪开导他们，很快就聚集了一万人，崔华亲自冒着箭石，过了五天，终于收复了县城。总督李之芳将此事上报朝廷，皇帝下诏嘉奖了他。

当时福建的贼寇气焰正盛，分三路进犯浙江。衢州处于中路要冲，县城两次陷落，遭受的抢掠尤其惨重，但百姓没有背叛之心。崔华率兵退守遂安县，图谋恢复，时常出击擒获斩杀贼寇。朝廷大军扼守衢州，与贼寇长期对峙。康熙十五年春天，才派将领从遂安收复开化，到秋天，大败贼寇军队。浙江境内逐渐平定，流亡的百姓刚刚聚集，积欠的赋税特别多。崔华上书陈述剩余百姓困苦的情况，请求为他们请命，全部免除十三到十六年的额定赋税。赎回那些流亡迁徙的百姓，使他们能够家人团聚。当时瘟疫盛行，崔华广泛施舍药物，救活了无数人。

后来论功行赏，康熙十九年，崔华被提拔为江南扬州知府。当时正值湖水和黄河一起上涨，下属各县受灾的很多，崔华特别留意抚恤。康熙二十三年，皇帝命令九卿推举朝廷内外的清廉官吏，朝廷推选了七人，地方官占了其中三位，崔华排在首位。他被提拔代理两淮盐运使，当时战事频繁商人生意萧条，于是崔华灵活变通，下令先运盐、后交税，务必让商人休养生息，商人的力量得到恢复而赋税也没有短缺。在此之前，湖南各府因战事免除了三十九万多道盐引的税收，到这时有人请求补行免除的盐引。崔华认为两淮浮加的赋税已经很重，又附带增加斤两，如果补行免除的盐引，必然导致定额销售的部分滞销而耽误税收，极力陈说这样做的不利之处，事情才得以停止。康熙三十一年，崔华调任甘肃庄凉道，还没赴任就去世了。两淮商人修建祠堂祭祀他。

周中鋐，字子振，浙江山阴人。康熙年间担任江南崇明县县丞。崇明本是重要镇守地，有兵籍一千人，这些人想提前从官府领取军粮，没有成功，就拔刀喧哗闹事。官吏们都躲藏起来，只有周中鋐挺身向前，向他们说明顺逆利害，言辞恳切令人震动，众人都放下武器散去。他被提拔为华亭知县，有个百姓被诬陷杀人长期关在监狱里，周中鋐立刻释放了他，而将真正杀人的人治罪。提督的标兵包庇盗贼，前任县令不敢过问，周中鋐逮捕治罪依法惩处，境内得以安定。康熙四十三年秋天，大雨连绵又刮大风，海水突然上涨，淹没了好几个县。周中鋐就准备衣服、干粮、棺材等救济灾民，又为他们请求赈济、免除租税，救活了许多百姓。雍正四年，因催收赋税没有达到标准被罢官，县里上万百姓拦路为他说话，上级官员上报朝廷，得以恢复原职。

当时左都御史朱轼奉命修建海塘，知道周中鋐贤能，把所有事务都交给他。海塘修成后，遇到母亲去世，百姓又请求留任，周中鋐此前已被提拔为松江知府，到这时准假治丧，之后回来处理府事。雍正五年，商议疏浚淞江、娄江等水道，让周中鋐代理太仓知州，监督这项工程。雍正六年二月，在陈家渡修筑堤坝，多次溃决，周中鋐与千总陆某昼夜冒险指挥，匆忙中船翻了，他死后堤坝才合拢。事情上报后，追赠太仆寺少卿。

当周中鋐在华亭县令时，奉贤还隶属于华亭境内，后来分出来设县，周中鋐恰好担任知府，到这时百姓怀念他的恩泽，尊奉他为奉贤城隍之神，每年按时祈祷祭祀，显灵之事很多，长洲王芑孙写了庙碑记载这些事。道光七年，巡抚陶澍再次疏浚吴淞江，上疏请求在江边修建庙宇。

刘棨，字弢子，山东诸城人。康熙二十四年考中进士。康熙三十四年，被任命为湖南长沙知县，以廉洁明察著称。当时有谣言说要裁减士兵，巡抚标下的一千名士兵围住衙门大声喧闹，刘棨为他们陈说大义，提前发放三个月的饷银，表明没有裁减的意思，众人才安定下来。总督吴琠以政绩优异推荐他。康熙三十七年，刘棨被提拔为陕西宁羌知州。关中大饥荒，汉南尤其严重。宁羌州没有储备粮食，地处万山之中，运输艰难。刘棨请求向邻县粮仓借贷粮食，约定百姓能背一斗粮食来的就给三升，不到十天就运来了三千石。上级官员把这个办法推广到其他县赈济，都认为方便。又奉命到洋县赈灾，把粮食沿汉水运去。刘棨先走遍各处审查核实，按期发放，几天就办完了。他对洋县县令说：“这些粮食是向官府借贷的，如果百姓不能偿还，我们两人要代为承担。”到了秋天大丰收，洋县百姓互相勉励偿还粮食，不用催督。

起初宁羌地方凋敝困苦，刘棨为此均平田赋，完纳积欠的赋税，修补栈道，修建旅舍。安抚招徕百姓，一年之内房屋聚集。山上多槲树叶，百姓不知道养蚕，刘棨派人回老家，带来蚕种，招募擅长养蚕的人教导百姓，百姓学会了养蚕获利，把织成的绸缎称为“刘公绸”。士人苦于没有书籍，刘棨招来商人开设店铺，分别购买经籍，建立义学，亲自为他们讲解。

康熙四十一年，刘棨被提拔为甘肃宁夏中路同知，还没赴任，因母亲去世离职。因为替百姓完纳赋税，欠债太多不能成行，嘱咐弟弟代卖遗产，不够，弟弟又用自己的产业换钱偿还债务。百姓听说后，争着送钱帮助他，刘棨推辞不收。服丧期满后，补任长沙府同知。入朝觐见，得到皇帝温和的旨意，在乾清门考试诗文，当天就被提拔为山西平阳知府。裁汰不合规矩的惯例，废除繁琐苛刻的政令，诉讼文书都立刻裁决。康熙四十八年，九卿奉诏推举廉洁能干的官吏，知府中被推举的，只有刘棨和陈鹏年两人。

康熙四十九年，刘棨被提拔为直隶天津道副使，在淀津迎接皇帝巡幸，皇帝下诏允许随从官员恭敬瞻仰皇帝亲笔题字。刘棨趁机上奏说哥哥刘果以前担任河间知县，曾得到“清廉爱民”的褒奖，请求赐给御书“清爱堂”匾额，皇帝答应了。历任江西按察使、四川布政使。康熙五十五年，皇帝询问九卿，本朝清正耿介的大臣有几个，谁可以和古人相比。九卿推举了四人，刘棨在其中。皇帝驾临汤泉，又把刘棨的治理情况告诉各位随从大臣，适逢朝廷推举巡抚，共同推荐刘棨，皇帝赞许并采纳了。因为四川用兵，没有轻易调任。康熙五十七年，在任上去世。

哥哥刘果，曾任山西太原府推官，有声誉。改任河间知县，康熙八年，皇帝驾临河间，询问民间疾苦，父老陈述刘果的治理情况，皇帝召见褒奖了他。去世后，入祀名宦祠。刘棨的儿子刘统勋、孙子刘墉、曾孙刘镮之，都是当时的名臣，各自有传记。

陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙年间考中博学鸿词科，因病没有参加考试。康熙二十七年，考中进士，在殿试对策中，论述西北赋税轻而劳役重，东南劳役均而赋税重，希望减少过量的粮食征收，取消无益的费用。阅卷官认为他的话过于直率，列入二甲。康熙三十三年，被任命为广东昌化知县，到任后，首先确定赋税和劳役，把粮食按田亩均摊，把劳役按粮食均摊。裁减革除各种杂派，从坊里供应开始，百姓相继以努力耕作为业。昌化县隶属琼州府，与黎族地区接壤，原先设有土舍，控制黎人出入，官吏得以趁机作奸犯科，陶元淳立即将其撤销。统一度量衡，制定法规制度，黎人感到方便。城中居民，原先不满百家，至此户口逐渐增多。陶元淳时常步行在乡里间，全面询问百姓疾苦，像家人一样和蔼可亲。

琼州府地处海外，军将多骄横，崖州尤其严重。陶元淳曾代理崖州知州，守备黄镇中用酷刑杀人，游击余虎纵容不过问；而且贪婪，勒索黎人进献。陶元淳查访到实情，列出条款上报，余虎私下用金钱贿赂陶元淳不成，就制造谣言揭发他。总督石琳下文给琼州总兵会同审讯，陶元淳申辩说：“私人揭发不应审理，镇守之臣不应侵犯地方官的职权，必定会挫伤执法者的正气，使任事者灰心。我应当辞官来保全政体，不能跪伏在武臣面前，给州县官丢脸。”当初审理这个案子时，黄镇中命令一百名甲士佩刀进入官署，陶元淳拍案怒斥说：“我奉命处理公务，守备怎敢让甲士劫持，这是藐视国法。”黄镇中气焰被震慑，急忙挥手让他们离去，最终定案，依法判罪。崖州人因此说：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”但总督终究因为陶元淳倔强，判他不检验尸体造成失实之罪，遇到赦免才得以免除。又想在大计考核中罢黜他，巡抚萧永藻刚刚上任，说：“我刚上任，就弹劾廉洁的官吏，怎么率领下属？”替陶元淳向总督说明，才停止。

陶元淳自己生活节俭，在任时每天只吃一束韭菜。喜欢接见读书人，讲论学问到半夜不知疲倦。多次因病请求辞职未获批准，最终因劳累在任上去世。昌化额定田赋四百多顷，一半被海水淹没，赋税不到二千两，浮粮占三分之一，百姓非常困苦。陶元淳写了《浮粮考》，屡次向上级官员请求，希望豁免，没有回音。乾隆三年，陶元淳的儿子陶正靖担任御史，将此事上疏报告朝廷，最终获得皇帝批准免除。

廖冀亨，字瀛海，福建永定人。康熙二十九年考中举人，康熙四十七年，被任命为江苏吴县知县。正值天旱，他留下漕粮赈济饥民，不够，自己借钱买米来补助。士人感激他的诚意，相继捐款，赈济得以没有匮乏。吴中赋税定额天下第一，吴县尤其重，廖冀亨减少火耗，使用滚单催征，百姓都称方便。他知道征收漕粮弊端很多，将不法分子拘押从重惩治，凡是留难、勒索、踢斛、淋尖、高飏、重筛等各种害处，全部扫除干净。太湖中有芦洲，有的被开垦成田地，有的种莲养鱼，官吏常假借清丈增加赋税的名义来谋利。廖冀亨说：“湖荡偶尔成为田地，不能长久保持，现在增加赋税，朝廷能得到多少，而百姓的负担却无休无止。”一概不予追究。当初，廖冀亨到任时，有个吴地人对他说：“吴地习俗好打官司，但那里的人每天两粥一饭，身体单薄，凡是诉讼应该少受理、快速判决，再加两个字‘从宽’。”廖冀亨恭敬地接受了。他收受状词不规定固定日期，百姓的隐情都能上达。曾说自己审理案件重在听讼，听明白了，才能快速判决而没有冤屈。在吴县三年，除非奸盗巨猾，行杖不超过二十下，大概是遵守这六个字的箴言。

有个生员在盐商家教书，自己刎颈而死，廖冀亨查明了实情。有人诽谤他接受了贿赂，廖冀亨没有回避，最终释放了盐商不予治罪。东山巡检报告说有乡人弑父杀嫂，没有得逞，自尽了。廖冀亨正点着两支蜡烛审阅案卷，蜡烛没有风而同时熄灭，知道有冤情。约定日期渡湖去查验，起了大风，船几乎要翻，随从脸色都变了。廖冀亨说：“县官为伸冤理枉而来，神一定会保佑，怕什么！”一会儿到了岸上。审讯得知是父亲故意杀人的情况，巡检得了贿赂诬告，都依法判罪。

廖冀亨在吴县有了声望后，其他县的疑难案件，常常让他推究审理。适逢宜兴知县诬告典史故意审讯平民为盗贼，用刑夹致死，廖冀亨奉命去查验。那个知县是总督噶礼的亲信，有人告诉廖冀亨要稍微照顾一下，廖冀亨不为所动。检查踝骨没有伤，原控告都是诬陷。案子上报后，噶礼多次驳诘。再三审理，最终还是按照廖冀亨的议定，因此得罪了总督。当时巡抚张伯行以清廉著称，很赏识廖冀亨，布政使陈鹏年尤其器重他；而噶礼对张伯行不满，尤其憎恶陈鹏年。康熙四十九年，陈鹏年被弹劾，牵连到廖冀亨，因亏空官库被革职。过了一年，噶礼倒台，廖冀亨才恢复原官，因病没有赴选。去世后，吴地人把他祭祀在百花书院。

廖冀亨死后，家人留在吴地，入籍嘉定。曾孙廖文锦，嘉庆十六年进士，由翰林外任河南卫辉知府，有德政，入祀名宦祠。廖文锦的儿子廖惟勋，道光十三年进士，也由翰林任贵州镇远知府，安抚苗人有法度，最终官至贵阳府知府。

佟国珑，字信侯，奉天人，隶属汉军籍。康熙三十年，由笔帖式被任命为山东文登知县。县里风俗愚昧强悍，有人劝他治理应该严厉。佟国珑说：“为政在于诚心爱民，兴利除害，教化引导而已，严厉不是百姓之福。”副将某因亲近妓女亏空军饷，士兵哗变，半夜杀出关隘驻扎在东郊。佟国珑听说变乱，单人匹马前往晓谕说：“我与军民同甘共苦，有冤屈应当向我申诉，为什么妄自行动？”士兵们仍然气势汹汹，佟国珑站在炮口前面，说：“我不忍心看到你们被灭族，请先试试你们的炮。”士兵们神色动容，说：“大人廉洁明察，我们军人怎敢冒犯，但事已至此，怎么办？”佟国珑力保他们安全。追究原由，查明了实情。绑来妓女鞭打她，众人哭着跪拜散去，副将不久被弹劾革职。

年成饥荒，坏人骚动，佟国珑走遍村庄，发放赈济安抚晓谕，逮捕惩治首恶，百姓赖以安定。县里豪强宋某因邻家妇女借钱不还利息而杀了他。吏役得了贿赂，都为宋某遮掩，又用千金贿赂佟国珑。佟国珑大怒，重新检验妇女有重伤，审讯得到实情，将宋某依法处死。文登县本靠海，副将林某把停泊在岛屿上的商船数千人捆绑起来，指为盗寇，佟国珑审讯后释放了他们，另外捕杀真盗四十多人。

五十年，升任山西泽州知州。当年发生灾荒，他打开常平仓借粮给百姓，按期归还，没有差错。又减少耗羡，革除陋规，省去徭役，平抑物价，百姓非常高兴。佟国珑曾因议论政事得罪太原知府某人，此人唆使人诬告他，因此被罢官。州民敲钟打鼓罢市，准备进京上告。不久得以昭雪，留任原职。当时平阳发生民变，巡抚传令佟国珑带兵前往，佟国珑说：“这只会加速变乱。”于是单骑疾驰赶去，百姓都举手加额说：“佟公来了，我们不用担心了！”于是安定下来接受招抚。五十九年，因病请求免职。后来因为所属高平县令亏空公款被逮捕，责令赔偿万金，百姓感激他的恩惠，捐钱送到州库代他偿还了一半。

陆师，字麟度，浙江归安人。少年时以文章闻名。康熙四十年考中进士，授河南新安知县。修建学校，召集诸生研习经书，儿童能参加考试的就免除其徭役，百姓兴起向学之风。响马贼季国玉为患已久，陆师将他捕捉诛杀。巡盐使者到县里，捉拿盐犯四十人。陆师说：“法律规定人盐并获才算是犯，现在查实罪犯只有二人，为何如此滥捕？”因父亲去世离职回家，在路上，有六七人骑马挟带弓箭，赶着牛车，载着三十多个妇女，说是归德饥民，某将军买来带回去的。陆师呵斥制止他们，命令官员将妇女送回各自家中，禀告将军收管其骑兵。有人说已经离职何必触犯将军，陆师说：“知县一天没有出境，怎么能忍心用饥民妇女去讨好将军呢？”

服丧期满，补任江苏仪徵知县。有强盗牵连良民为同党，陆师亲自驰马前往抓捕，看见满地破碗，有人说有强横的人吃了这些东西不付钱，因而争斗毁坏。盘问那个人，样子与强盗相似，事情得以澄清。春季征收赋税，劝富户先缴纳，秋季则减少他们的耗损，让他们自己封好投入柜中。旧例，驿夫临时向铺户索取，仓促间滋生骚扰。一切加以禁革，只让每户每日交一钱给驿站，商人得以安定。扬州五县饥荒，上级长官命令各县各用五千金买谷备赈，准备好舟车前往，却空手而回。陆师察觉知府意图是让各县借机弥补自己亏空，于是极力争论，于是五县都得到了谷物用于赈济。

拒绝盐商按惯例赠送的银两，盐商坚决请求，于是将这笔收入登记入账用于修建学宫，准备祭器乐舞，疏浚泮池，在池边种植桃李。修建宋文天祥祠，又用剩余的钱修建仓库，整洁监狱。当铺开具票据，原来只有月份没有日期，不论时间长短，都收取一个月利息。陆师拒绝他们每年的馈赠，让他们比照其他县每月让利五天。旧有猪税，下令免除。

政绩考核最优，被行取升任吏部主事，升员外郎。掌管选官，有要人求官，坚持不同意。督察山东矿务，上疏条陈开采无益，停止这项工程。回京后，升任御史，巡视河工、审理案件都很称职。康熙六十一年，河道总督陈鹏年上疏请求让陆师担任山东兖沂曹道，未到任，去世。入祀名宦祠。

龚鉴，字明水，浙江钱塘人。早年与同郡杭世骏齐名。雍正初年，以拔贡身份入选，授江苏甘泉知县。该县新从江都分出设置，本是富庶之地，龚鉴耻于做俗吏，一心以施惠百姓、振兴文教为己任。原某侍郎的儿子与他是旧交，前来拜谒，有所请托，拒绝了他。有同城官员被大官宠信，奉命监视属吏，带着权势来求见，又拒绝了他；豪门贵族邀请饮宴，又拒绝了。于是大江南北盛传甘泉县令不近人情，龚鉴更加刻苦自励，家中没有一件多余的东西。

县境邵伯埭承受高邮、宝应等湖的水，地势低洼。龚鉴认为应当在农闲时运土筑高埂沿堤作防护，再慢慢商议沟渠。堤上就种植桑树，发展养蚕业。其西边地势高，十天不下雨就干裂，应当每里挖一个水塘蓄水。这样高地和低地田都无患。大吏认为正确，但不能实行。邵伯埭下有芒稻河，设置闸门泄水尤其重要。正值大水泛滥，龚鉴冒雨赶到，叫闸官开闸放水。闸官以盐运漕运为由，不同意。恰逢总河嵇曾筠视察河工到来，龚鉴直接陈述，厉声呵斥闸官，嵇曾筠立即命令开闸。又采用龚鉴的建议，规定盐漕船过湖需要的水位不超过六尺，超过就开闸，不得借口蓄水，成为民田的祸患。每年年末，江都的鳏寡孤独多流入甘泉境内。

西湖圣因寺僧人明慧，依仗先前在内廷法会的恩宠，在江浙一带到处求取。一天带着书信礼物来通报，龚鉴杖打他的使者并赶走。事情流传开来，皇帝听闻。世宗召明慧回京，囚禁不许出。当时，甘泉县令声震天下。在任六年，因父亲去世离职，贫穷到无法安葬。河南巡抚尹会一原是扬州知府，一向与龚鉴交好，招他前往，想让他主持大梁书院，用薪金帮助安葬。龚鉴于是死在了河南。

龚鉴深通经学，能指出先儒的错误，但著作多未完成。所完成的《毛诗疏说》，阐明李光地学说的内容较多。