诸葛滕二孙濮阳传第十九

诸葛恪字元逊，是诸葛瑾的长子。年轻时就有名声。二十岁时被任命为骑都尉，与顾谭、张休等人侍奉太子孙登讲论道艺，并成为太子的宾客朋友。从中庶子调任左辅都尉。

诸葛恪的父亲诸葛瑾脸长像驴。孙权大会群臣，让人牵一头驴进来，在驴脸上贴了标签，写上“诸葛子瑜”。诸葛恪跪下说：“请求借笔给我增加两个字。”孙权于是听从并给他笔。诸葛恪在下面续写了“之驴”二字。满座欢笑，于是把驴赐给了诸葛恪。另一天又见到孙权，孙权问诸葛恪说：“你父亲和你叔父谁更贤能？”诸葛恪回答说：“我父亲更优。”孙权问原因。诸葛恪回答说：“我父亲知道侍奉谁，叔父不知道，因此更优。”孙权又大笑。

孙权命令诸葛恪依次斟酒，到张昭面前，张昭已有酒意，不肯喝，说：“这不是养老的礼节。”孙权说：“你如果能令张公理屈词穷，他才会喝。”诸葛恪反驳张昭说：“从前师尚父九十岁时，还持着旄钺，没有告老。如今军事方面，将军在后；酒食方面，将军在先，怎么能说不是养老呢？”张昭最终无话可说，于是喝干了酒。

后来蜀国使者到来，群臣一起聚会，孙权对使者说：“这位诸葛恪向来喜欢骑马，回去告诉丞相，给他送好马来。”诸葛恪趁机下拜道谢，孙权说：“马还没到为什么先谢？”诸葛恪回答说：“蜀国是陛下的外马厩，如今有恩诏，马必定会到，怎么敢不谢？”诸葛恪的才思敏捷，都像这样。孙权感到非常惊异，想用政事来试他，命他代理节度。节度掌管军队粮草，文书繁琐，不是他喜欢的。

诸葛恪认为丹杨山势险要，百姓大多果敢强劲，虽然以前曾派兵征讨，只是俘获了外县的平民而已。其余深远之处，没能完全擒获。他多次自己请求为官前去治理，说三年可以得到四万甲士。众人议论都认为：“丹杨地势险阻，与吴郡、会稽、新都、鄱阳四郡相邻，周旋数千里，山谷万重，那些幽深之地的百姓，未曾进入城邑，面对官长，都拿着兵器在野外放逸，在山林中白头。逃亡的罪犯和宿恶之人都逃窜其中。山中出产铜铁，他们自己铸造铠甲兵器。习俗好武善战，崇尚气力，他们登山涉险，冲闯荆棘，像鱼游深渊，猿猴腾跃树木一样。时常窥伺间隙，出来为寇作盗，每每官府派兵征伐，寻找他们的巢穴。他们作战时蜂拥而至，败退时如鸟飞散，从先代以来，都不能控制。”都认为困难。

诸葛恪的父亲诸葛瑾听说后，也认为事情最终不会成功，叹息说：“诸葛恪不会光大我家，将会使我全族灭门。”诸葛恪极力陈述他一定能取胜。

孙权任命诸葛恪为抚赵将军，兼任丹杨太守，授予他棨戟和三百武骑。任命完毕后，命令诸葛恪备好仪仗，奏起鼓乐，前呼后拥地回家，当时他三十二岁。诸葛恪到任后，就向四部所属各县的县长发送公文，命令各自保守疆界，明确建立部队，那些顺从教化平民，全部令其屯田聚居。于是分派诸将，布置兵力在险要之处，只修缮藩篱，不与他们交战，等到他们的庄稼将要成熟时，就派兵收割，使他们无遗留种子。旧粮已经吃尽，新田又没收成，平民屯田聚居，几乎没有收获，于是山民饥饿穷困，逐渐出来投降。诸葛恪又下令说：“山民弃恶从善，都应当安抚慰问，迁到外县，不得有嫌疑，擅自逮捕拘押。”

臼阳县长胡伉俘获了降民周遗，周遗是旧恶之民，因困迫暂时出来，内心图谋叛逆，胡伉将他绑送府中。诸葛恪认为胡伉违反命令，于是将他斩首示众，并将此事上表奏报。百姓听说胡伉因抓人而被杀，知道官府只是想要他们出来而已，于是老幼相携而出，满一年后，人数都符合原来的规划。诸葛恪自己率领一万人，其余的分给众将。

孙权嘉奖他的功劳，派尚书仆射薛综慰劳军队。薛综先写信给诸葛恪等人说：“山越依仗地势险阻，历世不臣服，缓则首鼠两端，急则如狼回顾。皇帝赫然震怒，命将西征，神策由内授，武师在外震慑。兵器没有沾血，铠甲没有沾汗。元凶已被斩首，同党归附大义，扫荡山泽，献上十万之敌。原野没有遗留的寇贼，城邑没有残余的奸恶。既扫除了凶邪，又充实了军用。野草稂莠，化为善草；魑魅魍魉，变成勇士。虽然实在是国家威灵所施加，但也确实是无帅亲临所致。即使《诗经》赞美俘获审讯，《周易》嘉奖斩首，周代的方叔、召虎，汉代的卫青、霍去病，又怎能相比？功绩超越古人，勋劳超过前代。主上欢悦远远地用叹息表达。感念《四牡》的遗典，思念饮至的旧章。所以派遣中台近官，前来犒赏赐予，以表彰茂功，以慰劳辛苦。”任命诸葛恪为威北将军，封都乡侯。

诸葛恪请求率领部众在庐江皖口屯田，并趁机派轻兵袭击舒县，突然俘获那里的百姓而回。又远派斥候，侦察道路要害，想要图谋寿春，孙权认为不可。

赤乌年间，魏国司马宣王谋划想攻打诸葛恪。孙权正要发兵接应，望气者认为不利，于是将诸葛恪调往柴桑驻扎。诸葛恪写信给丞相陆逊说：“杨敬叔传述清论，认为当今人才凋零殆尽，坚守德业的人没有几个了，应当互相辅助，互为辅车，上则兴隆国事，下则相互珍惜。又痛恨世俗喜好互相诽谤，使已成之器，中途受到损害和牵累。想要进取的人，心意不乐，听到这些感慨叹息，实在独自击节。我认为君子不求全责备于一人，从孔门弟子有三千人，其中著名者七十二人。至于子张、子路、子贡等七十之徒，有亚圣之德，但依然各有所短，子张偏激，子路鲁莽，子贡不受天命，何况不如他们的人能没有缺憾？而且孔子不因几个弟子不完美而不与他们为友，不因人的短处而弃其长处。加之当今取士，应当比古代更宽松，为什么？时势纵横，而善人稀少，国家职位常苦于无人充任。如果性情不邪恶，志在效力，就可以奖励任用，让他们驰骋所任。至于一些小过失，私行上的不足，都应当宽免，不必细究。而且士人实在不可苛求细察，苛求细察则连贤圣都难保周全，何况那些出入其间的人呢？所以说以道望人则难，以人望人则易，贤愚可知。

从汉末以来，中国士大夫如许子将之流，之所以互相诽谤，甚至招致祸害，追究其根源。并非大仇，只是因为自己不能尽合礼，而要求他人却用严格的道义。自己不合礼，则人不服。用严格道义责备人，则人不堪。内心不服其行为，外不能忍受其责备，就不得不互相怨恨。怨恨一旦产生，小人就有机会介入其间。小人介入，则多次谗言，浸润的诽谤，纷乱交至。即使让最明察最亲近的人处在这种情况，也难以自定。何况已经产生矛盾，而且未能明察的人呢？所以张耳、陈余最终血刃，萧育、朱博不能善终，原因就在于此。不肯放过小过，细微之处互相责备，时间久了以至于家家户户互相怨恨，一国之内再无品行完美的人了。”诸葛恪知道陆逊因此猜忌自己，于是就广泛阐述其中的道理并赞许他的意图。恰逢陆逊去世，诸葛恪升任大将军，持节，驻守武昌，接替陆逊兼任荆州事务。

过了很久，孙权身体不适，而太子年幼，于是征召诸葛恪以大将军身份兼任太子太傅，中书令孙弘兼任少傅。孙权病重，召见诸葛恪、孙弘以及太常滕胤、将军吕据、侍中孙峻，嘱托后事。

第二天，孙权去世。孙弘一向与诸葛恪不和，害怕被诸葛恪处置，秘密隐瞒孙权死讯，想要假传诏书除掉诸葛恪。孙峻把这事告诉诸葛恪，诸葛恪请孙弘议事，在座中杀了他，于是发布丧事，穿丧服。诸葛恪给弟弟公安督诸葛融写信说：“本月十六日乙未，大行皇帝抛弃天下，群臣大小，无不悲伤。至于我们父子兄弟，都受特殊恩遇，不是普通的臣属，所以悲痛之至，肝心碎裂。皇太子在丁酉日登基，我悲哀与欢喜交集，不知所措。我受顾命之托，辅佐幼主，私下思量：才能不如博陆却接受周公背负图案的嘱托，害怕有愧于丞相辅佐汉室的功效；恐怕损害先帝托付的明察，所以忧虑惭愧惶恐不安，思虑万端。况且百姓厌恶在上位者，一举一动都被关注，何时容易呢？如今以愚钝之资，处于保傅之位，艰难多而智慧少，责任重而谋略浅，谁是我的唇齿？近代汉朝，燕王刘旦、盖长公主交相作乱，有上官桀的变故，我亲身遇到这种情况，怎么敢安逸快乐呢？又弟所处之地，与敌境犬牙交错，应当趁现在整顿军备，激励将士，警惕防备超乎寻常，想着出于万死，不顾一生，以报效朝廷，不辱没你的祖先。又诸将防守各有境界，还恐怕贼虏听到国丧，肆意侵掠。边邑各部门，已另外下达约束敕令，所部督将不得擅自放弃驻地，直接前来奔丧。虽然心怀悲痛不忍之心，但公义压倒私情，伯禽服戎，如果违背，不只是小过失。以亲正疏，是古人的明诫。”

诸葛恪改任太傅。于是撤销视听之事，罢免校官，免除拖欠的赋税，废除关税，各项事务崇尚恩惠，众人无不喜悦。诸葛恪每次出入，百姓都伸长脖子想见他的样子。

起初，孙权在黄龙元年迁都建业。黄龙二年修筑东兴堤拦截湖水。后来征讨淮南，失败，因船被烧，于是废弃不再修。诸葛恪在建兴元年十月在东兴聚集部众，重新修筑大堤，左右依山夹堤修筑两座城，各留一千人，派全端、留略守卫，然后率军返回。魏国认为吴军进入其疆土，以受侮辱为耻，命大将胡遵、诸葛诞等人率领七万部众，想要围攻两坞，企图毁坏堤坝。诸葛恪出动四万军队，日夜赶赴救援。胡遵等人命令各军架浮桥渡河，在堤上列阵，分兵攻打两城。城在高处险峻，不能很快攻下。诸葛恪派将军留赞、吕据、唐咨、丁奉为前锋。

当时天寒下雪，魏国众将会饮，看见留赞等人兵少，而且解下铠甲，不持矛戟，只戴头盔和刀盾，赤身沿堤而上，大笑，没有立即整顿军队。吴兵登上堤岸，便擂鼓呐喊，乱砍乱杀。魏军惊慌溃散，争渡浮桥，桥被毁断，自相践踏落入水中。乐安太守恒嘉等人同时淹死，死者数万。以前叛将韩综任魏军前军督，也被斩首。缴获车辆牛马驴骡各数千，物资武器堆积如山，整顿军队而回。进封诸葛恪为阳都侯，加授荆扬州牧，督领中外诸军事，赐金一百斤，马二百匹，缯布各万匹。

诸葛恪于是有了轻敌之心，因十二月取胜，第二年春天，又想出兵。众大臣认为多次出兵疲劳，一同劝谏诸葛恪，诸葛恪不听。中散大夫蒋延因坚持争谏，被扶出。诸葛恪于是著论晓谕众人说：“天上没有两个太阳，地上没有两个君王，君主不致力于兼并天下而想垂福后世，古今从未有过。从前战国之时，诸侯自恃兵强地广，互相救援，认为这样可以传世，无人能危害。他们放纵情怀，害怕劳苦，使秦逐渐自大，最终被秦吞并，这是已然之事。近来刘表在荆州，有十万部众，财谷如山。他不在曹操弱小之时与他竞争，坐视曹操强大，吞灭诸袁，北方平定之后，曹操率三十万大军向荆州而来，当时虽有智者，也不能再为他谋划，于是刘表之子交出臂膀请降，成为囚虏。凡是敌国想要互相吞并，就是仇敌想要互相铲除，有仇敌而让他壮大，祸害不在自己，就在后人，不可不做长远考虑。从前伍子胥说：‘越国十年生聚，十年教训，二十年之外，吴国将要成为沼泽了！’夫差自恃强大，听到这话渺然不以为意，因此诛杀伍子胥而无防备越国之心，直到临败才后悔，哪里来得及呢？越国小于吴国，尚且成为吴国祸患，何况那些强大的呢？从前秦只据有关西之地，尚且吞并六国，如今贼寇据有秦、赵、韩、魏、燕、齐九州之地，土地全是戎马之乡，士林之渊薮。如今以魏比古代秦，土地多出数倍；以吴、蜀比古代六国，不到一半。然而之所以能与之相抗，只是因为曹操时兵众到如今刚好耗尽，而后来出生的人尚未完全长大，正是贼寇衰败少壮未盛之时。加上司马懿先诛王凌，接着自身死亡，其子年幼弱小，而专任大任，虽有智谋之士，不得施用。如今讨伐它，正是其厄运之时。圣人急于把握时机，说的就是今日。如果顺从众人之心，怀抱苟且偷安之计，认为长江天险可以传世；不考虑魏国的始终，而因今日情况轻视其后。这是我之所以长叹的原因。”

自从开国以来，致力于增加人口，现在敌国民众日益繁衍，只是因为还年幼，未能加以利用。如果再等十几年后，他们的兵力必定比现在多一倍，而我国精兵强将的地区，都已经空虚耗尽，只有现有这些兵力可以成就大事。如果不趁早使用他们，坐等他们老去，再过十几年，大概会损失一半，而现在的子弟人数更不值一提。如果敌军增加一倍，我军损失一半，即使再让伊尹、管仲来谋划，也无法可施。

如今不能深谋远虑的人，一定会认为这些话迂腐。祸患还未到来就事先忧虑，这本来就是常人认为迂腐的事。等到祸患来临，然后叩头求饶，即使有智谋的人，也无法应对。这是古今的通病，并非一时如此。从前吴国起初认为伍子胥迂腐，所以祸患到来而无法挽救。刘表不能考虑十年之后的事，所以无法保全他的子孙。如今我没有充数充任臣子的才能，却接受了大吴像萧何、霍光那样的重任，智谋与众人相同，思虑不长远，如果不趁今日为国家开拓疆域，转眼间年老体衰，而仇敌却更加强大。到那时想自杀谢罪，难道还有用吗？

如今听说众人有人认为百姓还贫穷，想要从事休养生息，这是不考虑大的危机而只在意小困难。从前汉高祖幸运地已经拥有了三秦之地，为什么不闭关守险自我享乐，反而空出关外攻打楚军，身受创伤，铠甲头盔都生了虱子，将士们厌倦困苦，难道他们甘心遭受刀锋之苦而忘记安宁吗？那是考虑到长远难以两全啊！每当我阅览荆邯劝说公孙述进取的谋略，近年又见到家叔父上表陈述与敌争战的计策，没有不叹息感慨的。

我日夜辗转反侧，所顾虑的就是这些，所以姑且陈述愚见，以送到各位君子手中。如果一旦去世而志向谋略不能实现，希望能让后世明白我的忧虑，可以在以后思考。

众人都认为诸葛恪这番议论是为了决意行事，然而没有人敢再反对。

丹杨太守聂友一向与诸葛恪交好。写信劝谏诸葛恪说：“先皇帝本来有遏制东关的计划，但计划没有实施。如今您辅佐大业，完成先帝的志向。敌人从远方自动前来送死，将士们凭借您的威德，挺身效力，一旦建立非常之功，难道不是宗庙神灵和国家社稷的福气吗！应该暂且按兵不动，养精蓄锐，观察时机再行动。如今乘着这个势头又想大举出兵，天时并不合适。如果随意凭借盛情行事，我私下感到不安。”诸葛恪在书信后面题写答复聂友说：“你虽然说得有道理，但未能看到大局。

仔细审视这篇论述，就可以明白。”于是违背众人意见出兵，大规模征发州郡二十万士兵，百姓骚动，开始失去人心。

诸葛恪想要在淮南显示军威，驱赶掠夺百姓。而各位将领中有人反对说：“如今率军深入，边境的百姓一定会相继远逃，恐怕士兵劳累而功劳很少，不如只围攻新城。新城被困，救兵必然到来，救兵到了再图谋他们，才可以大获全胜。”诸葛恪听从了这一计策，回军转而围攻新城。攻守连续数月，城未能攻下。士兵疲劳，因为暑热饮水，腹泻、浮肿，患病的人超过一半，死伤遍地。各营军官每天报告病者众多，诸葛恪认为是故意作假，想要斩杀他们，从此没有人敢再报告。诸葛恪内心知道失策，却耻于城未能攻下，愤怒之色表露在外。将军朱异有所评论，诸葛恪大怒，立即剥夺了他的兵权。都尉蔡林多次陈述军计，诸葛恪不予采纳，蔡林策马投奔魏国。魏国知道吴军疲惫患病，于是派出救兵。诸葛恪率军退走。士兵伤病，在道路上流荡拖曳，有的倒毙在坑谷中，有的被俘虏，存活的人悲愤痛心，无论老少都在叹息。而诸葛恪却安然自若。出驻江渚一个月，计划在浔阳屯田，诏书接连催促，这才慢慢撤军。从此众人失望，怨恨诽谤兴起。

秋季八月军队返回，陈列兵仗开道护卫，进入府馆。立即召来中书令孙嘿，厉声说道：“你们怎么敢胡乱多次下诏？”孙嘿惶恐退出，因而称病回家。诸葛恪出征之后，曹署所奏请任命的令长职司，全部罢免重新选择，更加严厉治理，多有责罚，应当进见的人无不屏息畏惧。又更换宿卫，任用他的亲信。再次下令军队戒备，想要出兵青州、徐州。

孙峻因为民众多有怨恨，众人嫌忌，便构陷诸葛恪想要作乱，与孙亮相谋，设酒席邀请诸葛恪。诸葛恪将要见驾的夜晚，精神扰动，整夜不能入睡。天亮准备洗漱，闻到水有腥臭味，侍者递上衣服，衣服也有臭味。诸葛恪感到奇怪，更换衣服和水，臭味仍然如初，心中惆怅不悦。整装完毕快步走出，狗咬住他的衣服，诸葛恪说：“狗不想让我走吗？”回来坐下，过了一会儿又起身，狗又咬住他的衣服，诸葛恪命令随从赶走狗，于是上车。

当初，诸葛恪将要征讨淮南时，有个穿孝服的人进入他的府中，随从报告，命令外面查问，孝子说：“我自己不知道进来了。”当时内外都有守卫，也都没有看见，众人都感到奇异。出兵之后，他坐的厅堂屋梁从中折断。从新城出驻东兴时，有白虹出现在他的船上，回来祭拜蒋陵时，白虹又围绕他的车。等到将要见驾时，车停在宫门，孙峻已经在帷帐中埋伏了士兵，担心诸葛恪不及时进宫，事情泄露，便亲自出来见诸葛恪说：“您如果身体不安，可以等以后再说，我会详细禀告主上。”

想要试探诸葛恪。诸葛恪回答说：“我会自己尽力进去。”散骑常侍张约、朱恩等人秘密写信给诸葛恪说：“今日陈设不同寻常，怀疑有变故。”诸葛恪看信后离开。还没出路口，遇到太常滕胤，诸葛恪说：“突然腹痛，不能进去。”

滕胤不知道孙峻的阴计，对诸葛恪说：“您自从出征回来还未见驾，如今主上设酒宴请您，您已经到了门口，应当尽力进去。”诸葛恪犹豫着返回，佩剑穿鞋上殿。向孙亮谢罪后，回到座位。摆上酒席，诸葛恪怀疑不敢饮酒，孙峻于是说：“您的病还没好，应该有常服的药酒，可以自己取来。”诸葛恪这才安心，饮用了自己带来的酒。酒过数巡，孙亮回到内殿，孙峻起身去厕所，解开长衣，穿上短服，出来说：“有诏书收捕诸葛恪！”诸葛恪惊起，拔剑未及拔出，孙峻的刀接连砍下。张约从旁边砍孙峻，只伤了左手，孙峻随手砍断了张约的右臂。武卫之士都跑上殿，孙峻说：“要抓的是诸葛恪，如今已经死了。”

命令全部收刀，于是清理地面重新饮酒。

在此之前，有童谣说：“诸葛恪，芦苇单衣蔑钩落，于何相求成子阁。”成子阁，是石子冈的反语。建业城南有长陵，名叫石子冈，埋葬的人依靠这里。钩落，是装饰的皮带，世人称为钩络带。

诸葛恪果然用芦苇席裹住他的身体，用竹蔑束住他的腰，扔在这个山冈上。诸葛恪的长子诸葛绰，任骑都尉，因为与鲁王交往的事，孙权交给诸葛恪，让他再行教诲，诸葛恪用毒酒杀了他。次子诸葛竦，任长水校尉。幼子诸葛建，任步兵校尉。听说诸葛恪被杀，用车载着母亲逃走。孙峻派骑督刘承追上在白都杀了诸葛竦。诸葛建得以渡过长江，想向北逃往魏国，走了数千里，被追兵抓获。诸葛恪的外甥都乡侯张震和常侍朱恩等人，都被夷灭三族。

当初，诸葛竦多次劝谏诸葛恪，诸葛恪不听，常常忧虑恐惧祸患。到死后，临淮人臧均上表请求收葬诸葛恪说：“我听说雷霆电击，不会持续一个早晨；大风狂吹，也有停止的时候。然而还继之以云雨，用以滋润万物，这是说天地的威怒，不会超过一整天，帝王的愤怒，不宜竭尽情感。我狂妄愚昧，不知忌讳，敢于冒犯破灭之罪，来祈求风雨之会。私下考虑已故太傅诸葛恪，承继祖上的风流余烈，他的伯父叔父们遭遇汉朝祚运结束，九州鼎立，分别托身三方，都尽忠勤勉，兴隆世业。到了诸葛恪，生长在王国，受圣化的陶冶，获得英伟的名声，服事朝廷多年，祸心尚未萌发，先帝委托他以伊尹、周公的重任，交付他以万机之事。诸葛恪性情刚愎，骄矜凌人，不能恭敬守护国家大业，使邦内和睦，兴功动众，不到一年三次出兵，虚耗士民，空竭府库，专擅国法，废立全凭己意，假借刑罚胁迫众人，大小官员屏息。侍中武卫将军都乡侯，都受先帝嘱托之诏，看到他的奸邪暴虐，日益严重，恐怕动摇天下，倾危社稷，于是奋起威怒，精诚贯通昊天，计虑超过神明，智勇百倍于荆轲、聂政，亲手持刀，在殿堂上枭首诸葛恪，功劳超过朱虚侯刘章，功绩超过东牟侯刘兴居。国家的元凶，一朝大除，驰传首级示众，六军喜悦踊跃，日月增光，风尘不动，这实在是宗庙的神灵，天人的共同验证啊！如今诸葛恪父子的三颗首级，悬挂市场多日，观看的数万人，骂声成风。国家的大刑，无不震动，无论长幼，没有不看见的。人情对于事物，乐极则生哀，看到诸葛恪的显贵盛极，世间无人能与他相比，身居台辅，经过多年，如今被诛灭，无异于禽兽，观看之后感情反转，怎能不悲伤！

况且已死的人，与土壤同处，凿掘砍刺，都无法再增加。希望圣朝效法天地，怒气不超过十日，让他的乡邑或旧吏用士伍的服装收殓，赐给三寸棺木。从前项羽受到殡葬的恩惠，韩信获得收敛的恩遇，这是汉高祖表明神明之誉。希望陛下敦行三皇之仁，垂哀怜悯之心，使国家恩泽加到罪戮之骸，再受不尽的恩德，以此传扬远方，劝勉天下，岂不弘大！从前栾布擅自以命收敛彭越，我私下恨他，不先请命主上，而专名肆意，他能够不被杀，确实是侥幸罢了。如今我不敢公开表白愚情以显露天恩，谨伏案手书，冒昧陈闻，乞求圣朝哀怜明察。”于是孙亮、孙峻允许诸葛恪的旧吏收殓安葬，于是在石子冈找到了尸体。

当初诸葛恪退军回来时，聂友知道他将要失败。写信给滕胤说：“当一个人强盛时，山河都能攻拔，一旦衰弱萎缩，人情万端，说起来令人悲叹。”诸葛恪被杀后，孙峻忌恨聂友。想要任命他为郁林太守，聂友发病忧愁而死。聂友字文悌，是豫章郡人。

滕胤字承嗣，是北海郡剧县人。伯父滕耽，父亲滕胄，与刘繇是同州通家。因为世道扰乱，渡江依附刘繇。孙权任车骑将军时，任命滕耽为右司马，以宽厚著称，早去世，没有子嗣。滕胄擅长写文章，孙权用宾客之礼对待他，军国文书奏疏，常让他增减润色，也不幸短命。孙权为吴王时，追记旧恩，封滕胤为都亭侯。滕胤年少时有节操，容貌仪表美好。二十岁娶公主为妻。三十岁时，起家任丹杨太守，后调任吴郡、会稽，所到之处受到称赞。太元元年，孙权病重，滕胤来到都城，留任太常；与诸葛恪等一同接受遗诏辅政。孙亮即位后，加任卫将军。

诸葛恪将要率领全部兵力伐魏。滕胤劝谏诸葛恪说：“您在丧事代政之际，接受伊尹、霍光的托付，入朝安定本朝，出兵摧垮强敌，名声震动海内，天下无不震动，万姓之心，希望得以蒙受您的恩惠而休养生息。如今在劳役之后，兴师出征，百姓疲惫力量耗尽，远方君主已有防备。如果攻城不能攻克，野外抢掠没有收获，就会丧失前功而招致后责。不如按兵不动，休养军队，观察时机再行动。况且战争是大事，大事要靠众人成功，众人如果不高兴，您独自能安心吗？”诸葛恪说：“那些说不行的人，都是没有考虑计算，苟且偷安的人，而您又认为他们正确，我还有什么指望呢？以曹芳的昏庸恶劣，而政事在私门，他的臣民，本来就有离心。如今我凭借国家的资财，借着战胜的威势，那么往哪里不能成功呢！”任命滕胤为都下督，掌管统领留守事务。滕胤白天接待宾客，夜晚批阅文书，有时通宵不睡。

孙峻字子远，是孙坚弟弟孙静的曾孙。孙静生孙皓，孙皓生孙恭，任散骑侍郎。孙恭生孙峻。孙峻年少时就擅长骑马射箭，精明果敢有胆略决断。孙权末年，调任武卫都尉，任侍中。孙权临终时，接受遗诏辅政，兼任武卫将军，因此掌管宿卫，封为都乡侯。诛杀诸葛恪后，升任丞相大将军，都督中外诸军事、假节，进封富春侯。滕胤因为是诸葛恪儿子诸葛竦的岳父而辞职。孙峻说：“鲧和禹的罪责不相连，滕侯何必如此？”孙峻和滕胤虽然内心不融洽，但外表互相包容，晋升滕胤爵位为高密侯，共同处事如同以前。孙峻向来没有重名，骄矜阴险害人，多有刑罚杀戮，百姓喧哗不安。

又淫乱宫人，与公主鲁班私通。五凤元年，吴侯孙英谋杀孙峻，孙英事泄而死。

五凤二年，魏国毋丘俭、文钦率众叛乱，与魏国人战于乐嘉，孙峻率骠骑将军吕据、左将军留赞袭击寿春，恰逢文钦战败投降，军队返回。同年，蜀国使者来聘问，将军孙仪、孙邵、綝恂等人想要借会面之机杀死孙峻。事情泄露，孙仪等人自杀，死者数十人，并牵连到公主鲁育。

孙峻想要修筑广陵城，朝臣知道不能修筑，但畏惧他而不敢说话。只有滕胤劝谏阻止，没有听从，而工程最终未能完成。

第二年，文钦劝说孙峻征讨魏国，孙峻派文钦与吕据、车骑将军刘纂、镇南将军朱异、前将军唐咨从江都进入淮河、泗水，以图谋青州、徐州。孙峻和滕胤到达石头城，便为他们饯行，带领随从一百多人进入吕据的军营。吕据的军队整齐有序，孙峻厌恶他，假装心痛离开。于是孙峻梦见被诸葛恪击打，恐惧发病而死，时年三十八岁，将后事托付给孙綝。

孙綝字子通，与孙峻同祖。孙綝的父亲孙绰曾任安民都尉。孙綝起初担任偏将军，到孙峻死后，任侍中武卫将军，统领中外军事，代行主持朝政。吕据听说后非常恐惧，与各督将联名，共同上表推荐滕胤为丞相。孙綝任命滕胤为大司马，代替吕岱驻守武昌。吕据率兵返回，派人报告滕胤，想一起废掉孙綝。孙綝听说后，派堂兄孙虑率兵在江都迎击吕据，派中使命令文钦、刘纂、唐咨等合兵攻击吕据，又派侍中左将军华融、中书丞丁晏告诉滕胤要捉拿吕据，并示意滕胤应尽快离开。滕胤自知祸及自身，于是扣留华融、丁晏，整兵自卫，召典军杨崇、将军孙咨，告诉他们孙綝作乱，逼迫华融等人写信责难孙綝。孙綝不听从，上表说滕胤谋反，许诺给将军刘丞封爵，让他率兵骑兵急攻围困滕胤。滕胤又劫持华融等人让他们假传诏书发兵。华融等人不听从，滕胤将他们全部杀死。滕胤脸色不变，谈笑如常。有人劝滕胤率兵到苍龙门，“将士们看见您出来，一定会都离开孙綝归附您。”当时已是半夜，滕胤依仗与吕据有约，又难以举兵进攻皇宫，于是约束命令部曲，说吕侯已近在路上了，所以都为他拼死效力，没有离散的人。当时刮大风，到天亮，吕据没有来。孙綝的兵马大集合，于是杀了滕胤及将士数十人，诛灭滕胤三族。

孙綝升任大将军，假节，封永宁侯，自负尊贵傲慢，做了许多无礼的事。当初，孙峻的堂弟孙虑参与诸葛恪的阴谋，孙峻厚待他，官至右将军、无难督，授予节盖，平九官事。孙綝对待孙虑比孙峻时淡薄，孙虑愤怒，与将军王惇谋划杀孙綝。孙綝杀了王惇。孙虑服毒自杀。

魏国大将军诸葛诞据守寿春反叛，保守城池请求投降。吴国派文钦、唐咨、全端、全怿等三万人救援他。魏国镇南将军王基包围诸葛诞。文钦等人突围进入城中。魏国调集中外军队二十多万增强对诸葛诞的包围。朱异率三万人驻扎安丰城，作为文钦的声援。魏国兖州刺史州泰在阳渊抵御朱异，朱异战败撤退，被州泰追击，死伤两千人。孙綝于是大规模出兵驻扎镬里，又派朱异率将军丁奉、黎斐等五万人进攻魏国，将辎重留在都陆。朱异驻扎黎浆，派将军任度、张震等招募勇敢之士六千人，在营寨西边六里处架设浮桥夜渡，修筑偃月垒。被魏国监军石苞和州泰击败，军队退却到高处。朱异又制造车箱围逼近五木城。石苞、州泰攻击朱异，朱异战败而归，而魏国太山太守胡烈用奇兵五千人从小路袭击都陆，烧毁了朱异全部的物资粮草。孙綝给朱异三万人让他拼死作战，朱异不听从，孙綝在镬里将他斩杀，而派弟弟孙恩救援。恰逢诸葛诞战败退回。孙綝既不能救出诸葛诞，又损失了士众，还自己杀戮名将，没有人不怨恨他。

孙綝因为孙亮开始亲自处理政事，多有诘难，非常恐惧。回到建业，称病不上朝。在朱雀桥南修建宅第，派弟弟威远将军孙据进入苍龙宫值宿警卫，弟弟武卫将军孙恩、偏将军孙干、长水校尉孙闿分别驻守各军营，想以此专权自固。孙亮内心嫌恶孙綝，于是追究鲁育被杀的前因后果，责怒虎林督朱熊、朱熊的弟弟外部督朱损不匡正孙峻，便命令丁奉在虎林杀死朱熊，在建业杀死朱损。孙綝入宫劝谏不被听从，孙亮于是与公主鲁班、太常全尚、将军刘承商议诛杀孙綝。孙亮的妃子，是孙綝堂姐的女儿，将他们的谋划告诉了孙綝。孙綝率众夜袭全尚，派弟弟孙恩在苍龙门外杀死刘承，于是包围了皇宫。派光禄勋孟宗祭告祖庙废黜孙亮，召集群臣商议说：“少帝荒诞生病昏乱，不可以处在皇帝大位上，承继宗庙，以此禀告先帝废黜他。诸位如有不同意见，请提出异议。”众人都震惊恐惧，说：“唯将军之命是从。”孙綝派中书郎李崇夺走孙亮的玺绶，将孙亮的罪状公告远近。尚书桓彝不肯署名，孙綝发怒杀了他。

典军施正劝孙綝征召立琅邪王孙休为帝，孙綝听从了。派宗正孙楷送信给孙休说：“孙綝以微薄之才，被授予大任，不能辅导陛下。近几个月来，多有荒诞之举。亲近刘承，喜爱美色；征发吏民妇女，挑选其中姣好的，留在宫内；选取兵士子弟十八岁以下的三千多人，在苑囿中操练，日夜不停，大小哭喊；毁坏库中矛戈五千多枚，用作戏具。朱据是先帝旧臣，他的儿子朱熊、朱损都继承父业，以忠义自立，从前杀了小公主，那是大公主的主意，陛下不再详查本末，便杀了朱熊、朱损，谏言不被采纳。下面的人没有不叹息的。陛下在宫中制作小船三百多艘，用金银装饰，工匠日夜不息。太常全尚，累世受恩，不能督率宗亲，而全端等人弃城投魏。全尚地位过重，竟没有一句话劝谏陛下，而与敌人往来，传递国家消息，恐怕必定倾覆社稷。按考旧典，天命归于大王，就在本月二十七日擒获全尚斩杀刘承。立陛下为会稽王，派孙楷前来迎接。百官翘首盼望，立在道路旁。”

孙綝派将军孙耽送孙亮到封国，将全尚流放到零陵，将公主迁到豫章。孙綝的意态更加骄横，侮慢百姓神祇，于是烧毁了大桥头的伍子胥庙，又毁坏了佛寺，斩杀道人。孙休即位后，孙綝自称草莽臣，到宫门上书说：“臣私下反省，才能不足以治国，因缘亲族关系，职位到了人臣的极点，伤害国家败坏政事，罪过暴露，寻找过失缺憾，日夜忧虑恐惧。臣听说天命辅佑诚心，必定归于有德之人，所以周幽王、周厉王失德，周宣王中兴。陛下圣明仁德，继承大统，应当得到贤良辅佐，以协和太平盛世。即使尧的盛德，还寻求稷、契的辅佐，以协合明圣的德行。古人有言：‘施展才力担任职务，不能胜任的就应停止。’臣虽然自我尽力，无益于众多政事，谨此上交印绶节钺，退还田间，以避让贤人之路。”孙休接见并安慰晓谕他。又下诏说：“朕以无德，守卫藩国在外，恰逢此际会，群公卿士，及至朕身，以奉宗庙。朕因此忧伤，如临深渊薄冰。大将军忠心中发，扶危定倾，安定社稷，功勋卓著。从前汉孝宣帝即位，霍光尊贵显赫，褒扬德行奖赏功劳，是古今的通义。现任命大将军为丞相、荆州牧，食邑五县。”孙恩为御史大夫、卫将军，孙据为右将军，都封县侯。孙干为杂号将军、亭侯。孙闿也封亭侯。孙綝一门五侯，都统领禁军，权倾人主，从吴国朝臣以来未曾有过。

孙綝进献牛肉美酒给孙休，孙休不接受，孙綝便送到左将军张布那里。酒酣时，孙綝口出怨言说：“当初废黜少主时，很多人劝我自己做皇帝。我因为陛下贤明，所以迎立他。皇帝没有我就不能即位，如今上礼被拒绝，这与普通臣子一样，我当重新考虑。”张布将这话报告孙休，孙休怀恨在心。担心他生变，多次加以赏赐，又加封孙恩为侍中，与孙綝共同处理文书。有人告发孙綝怀恨欺侮皇上图谋造反，孙休将告发者抓起来交给孙綝，孙綝杀了他。从此孙綝更加恐惧，通过孟宗请求外出驻守武昌，孙休答应了他，命令他管辖的中营精兵一万多人，都让他们装载，所取用的武库兵器，全都给予。将军魏邈劝孙休说：“孙綝在外必定生变。”武卫士施朔又报告“孙綝想要谋反有征兆”。孙休秘密询问张布，张布与丁奉谋划在聚会上杀孙綝。永安元年十二月丁卯日，建业城中谣言说明天会有变故。孙綝听说后，不高兴。夜里大风拔起树木扬起沙石，孙綝更加恐惧。戊辰日腊祭聚会，孙綝称病不去。孙休强行让他来，派了十多批使者。孙綝不得已，将要进宫，众人劝止他。孙綝说：“国家屡次有命令，不能推辞。可预先整顿兵马，让府内起火，因此可以迅速返回。”于是进宫，不久火起，孙綝请求出去，孙休说：“外面的兵自然很多，不必麻烦丞相。”孙綝起身离席，丁奉、张布使眼色让左右绑了他。孙綝叩头说：“请求流放交州。”孙休说：“你为什么没有流放滕胤、吕据？”孙綝又说：“愿意沦为官奴。”孙休说：“为什么不让滕胤、吕据做奴隶呢！”于是杀了他。拿着孙綝的头命令他的部众说：“所有与孙綝同谋的都被赦免。”放下武器的人有五千。孙闿乘船想要向北投降，被追上杀死。诛灭三族。挖出孙峻的棺椁，取出他的印绶，砍碎他的棺木埋掉，因为杀害鲁育等人的缘故。孙綝死时二十八岁。孙休因为与孙峻、孙綝同族，特意削除他们的宗族属籍，称他们为“故峻”、“故綝”。孙休又下诏说：“诸葛恪、滕胤、吕据大概是因为无罪被孙峻、孙綝兄弟残害，令人痛心，命令都改葬，各自进行祭奠。那些受诸葛恪等事牵连被流放远方的，全部召回。”

濮阳兴字子元，陈留人。父亲濮阳逸，汉末为避乱到江东，官至长沙太守。濮阳兴年少时有士人名声，孙权时任命为上虞县令，逐渐升迁至尚书左曹，以五官中郎将身份出使蜀国，回来后任会稽太守。当时琅邪王孙休居住在会稽，濮阳兴与他深相交结。到孙休即位，征召濮阳兴为太常卫将军、平军国事，封外黄侯。永安三年，都尉严密建议修筑丹杨湖田，建造浦里塘。孙休下诏百官会议，都认为用工多而田地不一定能保住成功，只有濮阳兴认为可以成功。于是集合各兵民前去劳作，工程费用不可胜数，士兵死亡，有的自杀，百姓非常怨恨。濮阳兴升任丞相，与孙休的宠臣左将军张布互相勾结，国内失望。永安七年七月，孙休去世。左典军万彧一向与乌程侯孙皓交好，于是劝说濮阳兴、张布，于是濮阳兴、张布废黜孙休的嫡子而迎立孙皓。孙皓即位后，加封濮阳兴为侍中，兼领青州牧。不久万彧诬陷濮阳兴、张布追悔以前的事。永安十一年正月初一入朝，孙皓于是收捕濮阳兴、张布，流放到广州，路上追杀他们，诛灭三族。

评语说：诸葛恪的才气谋略，是国人所称道的，但他既骄傲又吝啬，周公尚且不能有这种缺点，何况诸葛恪呢？自夸欺人，能不失败吗！如果他能亲身实行给陆逊和弟弟诸葛融的信中所说的，那么悔恨就不会到来，哪里会有灾祸呢？滕胤砥砺士人操守，遵循规矩法度，而在孙峻之时还能保持他的尊贵，这一定是危险之理。孙峻、孙綝凶恶小人气焰嚣张，本来不值得评论。濮阳兴身居宰辅之位，思虑不关涉治国，协从张布的邪恶，采纳万彧的谗言，被诛杀灭族是应该的。