列传
卷一百四十一张焘等
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张焘,字子公,饶州德兴人,是秘阁修撰张根的儿子。政和八年考中进士第三名,曾担任辟雍录、秘书省正字。靖康元年,李纲任亲征行营使,征召张焘进入幕府。李纲被贬谪后,亲友因受牵连而获罪的有十七人,张焘也被贬官。
建炎初年,张焘被起用为湖州通判。明受政变时,叛贼假传圣旨让张焘安抚晓谕江、浙地区,张焘没有接受。皇帝复位后,下诏征求直言。张焘上书大致说:“君主平定祸乱,没有不是依靠至诚之心而能成功的。陛下登基以来,发布的号令不足以感动人心,施行的政事不足以满足百姓期望,难道不是因为我们自身的诚意有所欠缺吗?天下安定或混乱,关键在于任用君子还是小人。小人的党羽日益得势,那么君子的同类就日益退去,将靠什么来消除祸乱而谋求治理呢?”又论述部署江防不是良策,白白耗费民财、减少官府赋税,却不适用。又说:“侍从、台谏官员观望朝廷意图,只检举琐碎小事,至于国家大事,却坐视不言。”又说:“皇帝巡幸所到之处,修建工程使百姓困苦,当年越王勾践栖居会稽,似乎不是这样。”
绍兴二年,吕颐浩推荐,张焘被任命为司勋员外郎,升迁为起居舍人。他进言说:“自古以来没有不了解敌人情况而能取胜的,希望陛下下诏给大臣和各位将领,提高爵位和赏赐,招募可以任用的人前去侦察敌人的动静。既已详细掌握了情况,那么作战、防守、进攻、退却,我们都有准备,他们又怎能出其不意地侵犯我们的行宫呢。”诏令将他的建议交给都督府及沿边各军帅。升迁为中书舍人。
吕祉去安抚淮西时,张焘对张浚说:“吕祉是个书生,不熟悉军旅,怎么能轻易托付给他。”张浚没有听从,于是导致了郦琼的叛变。绍兴七年,张滉被特别赐予进士出身。张滉是张浚的哥哥,带着母亲到达行在,皇帝召见他并下令赐予。张焘说:“宣和以来,奸臣的子弟滥竽充数获得科举功名。陛下正与张浚谋划复兴大业,应当用公正之道革除前朝弊病。现在首先赐予张滉进士及第,凭什么堵塞公众的议论?”皇帝顾念张浚的功劳,想安慰他母亲的心,于是命令起居郎楼炤下达诏命,楼炤又封还了诏书。著作郎兼起居舍人何抡说:“贤良之士的儿子,宰相的哥哥,赐予科举功名不算过分。”于是签署下发。张焘心中不安,与楼炤都请求离职,没有获准,谏官弹劾他们,张焘被以集英殿修撰的身份提举江州太平观。
第二年,张焘被以兵部侍郎的官职召回,诏令引见应对,皇帝说:“你离去只是因为张滉的事。”张焘说:“我如果有所见解,不敢不说。比如内侍王鉴,是陛下亲近信任的人,我尚且议论弹劾他,何况是宰相的哥哥被直接赐予进士出身,公众舆论不赞同。我如果不说话,岂止是辜负陛下,也是辜负张浚。”皇帝于是问道:“我谋求治理已经十二年,收效甚微,弊病在哪里?”张焘说:“自古以来有作为的君王,没有不先确定规划而能收到效果的,我在绍兴初年首先以此进言,如今已经七年。以前进军到大江,又退守吴会,不满一个月就时而进时而退,岂不是被敌人窥探到了虚实吗?如今和陛下一起决断国事的,只有两三位大臣而已。十二年之间,十四次任命宰相,执政大臣轮番调动不下二十多人。时间流逝了,国家大计不容再失误,希望陛下以先确定规划为当务之急。”
不久张焘代理吏部尚书。徽猷阁待制黎确去世,诏令追赠官职并施恩,张焘说:“黎确一向号称正人君子,一旦面临变故,失去臣子节操,面向张邦昌的朝廷北面称臣,而且替他传达命令阻止勤王的军队。现在曲意加以追赠抚恤,拿什么昭示天下?”诏令追夺了他的职名。
当时金国使者到达边境,诏令准备委屈自己达成和议,命令侍从、台谏官员逐条上奏。张焘说:“金国使者前来,想要议和,将归还先帝的灵柩,归还渊圣皇帝,归还母后,归还我们的宗庙社稷,归还我们的土地人民,他们的意图很好,言辞也很动听,朝廷认为确实如此,但群臣和国民不敢认为确实如此。因为这事关系到国家体面,我请求推究天意为陛下陈述。《左传》说:‘上天将要使他兴盛,谁能废掉他?’我考察人事来验证天意,陛下在济州飞龙在天,是上天的任命。敌军多次侵犯行宫,都不能造成忧虑。甲寅年一战打败敌军,丙辰年再战击退刘豫,丁巳年郦琼虽然叛变,实际上是伪齐被废灭的资本,这些都是上天所赞助的。这是因为陛下亲身经历艰难,修身养性,施行德政,建立正道,对上符合天意,而上天保佑您的缘故。我因此知道上天后悔降祸给我们的时期已经不远,中兴不会太久了。希望陛下更加自修自强,来享受天心,等待天时。时机到了,吉祥没有不利,那么有什么仗打不赢,有什么功业建不成。现在这个和议,姑且听之,但绝不可依赖它。他们的使者已经到了边境,形势难以坚决拒绝。如果他们真的愿意和好,如前所述,这是上天诱导他们的内心,一定不会再强迫我们做难行的礼节。如果他们本来没有这个心,反复无常,用一定不能做的礼节来责备我们,用一定不能服从的事情来要挟我们,他们包藏的祸心什么都有,就应该用大义来断绝关系。严加边防,激励将士,观察时机而行动。希望陛下从内心决断,不要从对方那里求取必然,而要从上天那里求取必然罢了。至于忽略国家的大耻,放下宗庙的深仇,亲自率领臣民,向金国屈膝而做他的臣子,以此期望和议必定成功,这不是我所能预知的。”皇帝看了奏章,凄然变色说:“你的话可以说是忠诚,但我一定不至于被他们欺骗,正要仔细商议,一定不是欺诈虚伪之后才可以听从,否则,应当再派人核实虚实,扣留他们的使者。”张焘叩头谢恩。
金国使者张通古、萧哲到达行在,朝廷商议想要皇帝拜受金国诏书。张焘说:“陛下相信王伦的虚妄欺诈,自己做出决断,不再谋议,就想要行礼,群臣震惊恐惧不知所措。一定要已经得到先帝灵柩,已经得到母后,已经得到宗族,才可以商议互通和好的长久礼节。现在他们只拿通好来说事,意思是割地讲和而已,陛下心中迫切希望得到的,没有一句话提到,他们的真实意图可见,为什么就要委屈自己听从他们。一旦屈服之后,不能再伸直,朝廷大臣不能纠正补救,连鲁仲连都不如,难道不会获罪于天下万世。”
不久监察御史施廷臣上疏极力赞成和议,被提升为侍御史。司农寺丞莫将忽然被赐予进士及第,提升为起居郎。朝廷舆论大为惊骇。张焘率领吏部侍郎晏敦复上疏说:“想到陛下痛心先帝灵柩未还,两位皇帝未归,不惜委屈自己与敌人议和,只是由于众人意见不同,所以不敢轻易屈服而已。希望大小臣工,不再有异议,从容进献意见,或许天听能够回转,最终不敢屈服,这是宗庙社稷的福气。那个施廷臣只是迎合,竟敢上疏,极力赞成这个和议,姑且作为自己升官进爵的资本,不顾及君父屈辱的羞耻,罪不容诛,却从监察官破格提升为侍御史。御史府是朝廷纲纪所在,是陛下的耳目机构,前日勾龙如渊因为附会而得到中丞的职位,众人议论本来已经喧哗鄙视他了。现在施廷臣又因为这个原因升上御史台,一个御史台之中,长官和副职都是这样,既同乡里,又同心腹,只知互相依附勾结,变乱是非,难道不扰乱纲纪而遮蔽陛下的耳目吗?众议沸腾,正痛恨切齿,而莫将又因为这个建议从寺丞提升为右史。勾龙如渊、施廷臣是庸人,本来没有什么长处,只知道观望,而莫将是个奸人,考察他平素所作所为,无所不为,这些人怎么可以和他们决断国事呢?希望加以斥逐,或许可以稍微堵塞枉曲之门。至于和议,王伦实际上是主谋,他往来敌国已经多次了,陛下依靠他为心腹,信任他如同占卜的蓍草龟甲,现在他的话已经反复无常,事情的端倪,大概也可以看到了。更希望陛下上念祖宗托付的重任,下念亿万百姓爱戴的诚心,珍重自身,不要轻易屈服。只务求雪耻以图复仇,对金国使者加以礼遇,多给资财送走,告知他们必须得到事实的决心,告知他们国人都说不可的情况。使他们后悔祸害,果真出于诚心,我们所想要的,全部归还我们,然后慢慢商议回报他们的礼节,也不算晚。如果他们变诈,用虚词引诱我们,那么包藏的祸心终究不可测,就应当激励将士,保卫边疆,自我治理自强,等待天时,有什么不能成功?希望陛下稍微忍耐而已。自从朝廷有委屈自己的议论,上下离心,倘若最终成了委屈自己的事,那么上下一定导致离心,人心既然离了,靠什么立国?希望陛下警戒重视这件事。”于是莫将、施廷臣都不敢就职。张焘又当面指责勾龙如渊说:“看一个人所推举的,你推荐了七个人,都是北面臣服张邦昌的,现在吞吞吐吐附会,落入敌人圈套,以后一定背叛君父。”
张焘既然极力诋毁拜受诏书的提议,秦桧很担心他,张焘也知道自己得罪了,称病请假。秦桧派楼炤告诉他说:“北扉缺人,想让你做直学士院。”张焘大惊说:“果然有这话,我更加不敢出来了。”秦桧不能改变他的想法,于是作罢。
和议达成后,范如圭请求派遣使者朝拜八陵,于是命令判大宗正士〈亻褭〉与张焘一同前往,并且命令修整奉祀,令荆湖帅臣岳飞协助这项工程。张焘与士〈亻褭〉取道武昌,经过蔡州、颍州,河南百姓夹道欢迎,又喜又泣说:“长久隔绝王化,没想到今天又成为宋民的百姓。”绍兴九年五月,到达永安各陵墓,按照礼仪朝拜谒见。陵墓前的石涧水干涸已久,两位使者将要到达时忽然涌出溢出,父老惊叹,认为是中兴的征兆。
张焘等人进入柏城,披荆斩棘,随所到之处修整治理,停留两天后返回,从郑州经过汴京、宋州、宿州、泗州、淮南而回。立即上奏疏说:“金人的祸害,上及皇陵,即使消灭他们,也不足以洗雪这个耻辱、报这个仇。陛下圣孝天至,岂能承受痛愤,只是由于先帝灵柩、两位皇帝的缘故,正暂且与他们和好,不可立即谈论用兵。祖宗在天之灵,震怒已久,岂容就此罢休,将来恭行天罚,岂不是期望于陛下吗?自古以来平定祸乱,非武力不可,狼子野心不可长久依仗;希望修整武备,等待时机起而响应,电扫风驱,全部俘虏丑类来祭告各陵。这样之后才尽天子的孝道,而为人子孙的责任也尽到了。”皇帝问各陵寝情况如何?张焘不回答,只说“万世不可忘记这个仇敌。”皇帝黯然。
张焘于是请求永固陵不用金玉,大致说:“金玉珍宝,聚集而埋藏,固然足以动人耳目,而且这些东西,自然会流传散布于世,势必暴露,不值得奇怪。”皇帝看了奏疏,对秦桧说:“前代厚葬的祸害,如出一辙。我决不用金玉,希望先帝神灵有万世的安宁。”张焘又说:“不久前刘豫刚被废黜,人心惶惶,我们侦察不明确,坐失机会。现在又听说敌人在淮阳做木筏、造绳索,不知用来干什么?各位将领,朝廷告诫不得派遣间谍,于是不再派遣,我们的动静,敌人没有不知道的,敌人的情况,我们却不知道。又看到黄河的船只都被拘禁在北岸,全部被敌人使用,往来自如,没有一个人敢北渡。希望整饬边境官吏,广布耳目,事先防范。”又说:“郦琼的部队都是西陲的精兵,现在在河南,还可以收拢使用。新收复地区的租赋已经免除,但使者络绎不绝,推恩赏赐的费用仍然按照战争时期的惯例,希望加以裁减,不是非常不得已不要派遣使者,以宽裕民力。”又论说:“陕西各军帅互不相让,动辄喧哗争执,请求设置一个大帅统领他们,以便首尾相应,紧急时可以依靠。”张焘所说的都切中时弊,但秦桧正主张和议,唯恐稍微触犯敌人之意,全部搁置不理会。
成都需选帅,皇帝告诉秦桧说:“张焘可以,只是路途遥远,恐怕他怕去。”秦桧把这事告诉张焘,张焘说:“君命,怎么敢推辞。”十月,以宝文阁学士身份任成都知府兼本路安抚使,授予便宜行事之权,虽然安抚一路,但四川赋敛没有法度的,全部可以减免。上殿辞行时,上奏说:“蜀地百姓困苦了,官吏接着又诛求剥削他们,离朝廷远,无处申诉。等我到任,首先宣布德意,希望一路都沾受恩惠。”皇帝说:“岂止一路,四川抚恤百姓的事全部委托给你。”张焘于是说害民的官吏,请求先罢免后弹劾,皇帝同意了。又说:“战争兴起十多年,每天都不够用。现在和议刚刚确定,希望赶紧以政事刑法为先务。”皇帝说:“应当写在座右。”绍兴十年三月,到达成都。
在蜀地四年,他惩治贪官污吏,减轻租赋;安抚雅州蕃部,西部边境没有惊扰;发生旱灾就发放粮食,百姓得以不挨饿;闲暇时就修整学校,与学生们讲论学问。恰好有诏令让宣抚司接纳契丹降人,张焘对宣抚使胡世将说:“蜀地狭窄不能容纳,前朝的常胜军可以作为借鉴。”胡世将上奏停止了这件事。
张焘请求祠禄,朝廷让李璆代替他。张焘从蜀地回来后,在家闲居共十三年。绍兴二十五年冬天,秦桧死了,原来在世的老臣都重新被起用,张焘被任命为知建康府兼行宫留守。金陵多年积欠内库钱帛数以万计,他全部上奏免除了。池州有个义子与父亲争讼,太守昏庸荒谬,把父亲关押起来,连年不决,张焘将案子移交大理寺,斥责了那个太守。过了两年,进升端明殿学士。二十九年,提举万寿观兼侍读,因年老多病极力推辞,没有获准。被任命为吏部尚书。
当初,皇上知道普安郡王贤能,想立他为继承人,显仁皇后心中不愿意,迟疑了很久。显仁皇后去世后,皇上问张焘当今的大计,张焘说:“太子是国家的根本,天下的大计,没有比这更重要的了。”皇上说:“朕怀有这个想法很久了,你的话符合我的心意,开春时当商议典礼。”他又劝皇上节省赏赐,停止土木工程,裁减冗官,禁止北方货物。皇上嘉奖了他。
金国使臣施宜生前来,张焘奉诏接待客人。施宜生本是闽人,一向听说张焘的名声,一见面就对副使说:“这是南朝不接受诏书的人。”张焘用“首丘桑梓”的话打动他,施宜生于是泄露了敌情,张焘秘密上奏请求早作防备。
在此之前,御前设置甲库,凡是皇帝所需图画器物,有关部门不能供应的都聚集在那里。每天花费不计其数。宫中已经有内酒库,酿造的酒特别好,把剩余的卖出去,颇侵占了大司农的收入。张焘趁应对时,说甲库聚集精巧的工匠来动摇皇上的心,酒库卖好酒来夺取官家的税收。并且请求裁减教坊乐工的人数。皇上说:“你的话可以说是以难事要求君主。”第二天全部下诏停止了。
他多次因年老多病请求退休。三十年,以资政殿学士退休,不久升为太中大夫,给予实际俸禄。三十一年八月,被重新起用,又任知建康府。当时金人窥伺长江,建业百姓惊慌迁徙超过一半,听说张焘来了,人心才稍微安定。不久下诏让沿江帅臣逐条上奏恢复事宜,张焘首先陈述十件事,大致是要预先防备不测之患,稳重行事养精蓄锐,观察机会再行动,期望一定能取胜。
孝宗接受禅位,任命他为同知枢密院,他派儿子张埏入朝辞谢。下诏允许他乘轿到宫门,让人扶他上殿,首先问治理国家的关键,他说内部治理好才能抵御外敌。又请求命令百官逐条陈述弊政,下诏听从了他,命令侍从、台谏在都堂集中,给予纸笔来上奏。隆兴元年,升为参知政事,因年老多病不接受任命,台谏纷纷上奏挽留他,被任命为资政殿大学士、提举万寿观兼侍读。请假调理,准许了。到家后,坚决请求退休。两年后去世,享年七十五岁,谥号忠定。
张焘外表温和内心刚强,做蜀地统帅有仁政,百姓祭祀他念念不忘。当初议论和议,他归之于天意,士论有些不满。等到他驳回施廷臣的奏疏,朝廷和民间又异口同声地推崇他了。
黄中,字通老,邵武人。幼年读书,读一遍两遍就能背诵。起初因为族祖的恩荫补官。绍兴五年参加殿试,谈论孝悌感动了皇上,考中进士第二名,被任命为保宁军节度推官。二十多年后,秦桧死了,才被召为校书郎,历任普安、恩平府教授。黄中在王府时,龙大渊已经得到宠幸,黄中不曾与他亲近,见面就作揖后退,后来其他教授多得到他的帮助,唯独黄中没有升官。
升为司封员外郎兼国子司业。武成庙长出灵芝草,官吏请求上报,黄中不答复,官吏暗中画了图进献。宰相对祭酒周绾和黄中说:“太平盛世的祥瑞,压住不奏报,为什么?”周绾还没回答,黄中说:“太平盛世哪里用得到这个?”周绾退下后,对人说:“黄司业的话精辟切要恰当,可惜不当谏官。”
充任贺金国生辰使,回来后被任命为秘书少监,不久担任起居郎,多次升迁代理礼部侍郎。黄中出使金国回来,说金国修建汴京宫殿,必定会迁都来逼迫我们,应该早作打算。皇上很震惊。宰相回头对黄中说:“沈介回来,完全没有听说这个,为什么?”过了几天,黄中告诉宰相,请求以胡说之罪等待处分。汤思退发怒,用言语冒犯黄中。不久任命沈介为吏部侍郎,调黄中去补充他的职位。黄中还是以备战边防为言,又不被听从,于是请求到地方任职,皇上不同意,说:“黄中恬淡谦退有操守。”任命他为左史,并且赐给鞍马。
金国使臣来贺天申节,突然把钦宗去世的消息告知,朝廷议论等使臣离开后发丧,黄中骑马跑去告诉宰相:“这是国家大事,臣子最大的悲痛,一旦失礼,对天下后世怎么说!”最终得以按礼仪发丧。黄中自从出使回来,每次进见就谈论边防事务,又独自陈述防御的方略,高宗说好。没过几个月,金亮已经带领大军渡过淮河。黄中趁机入宫谢恩,论说淮西将士不听从命令,请求选择大臣督率军队。不久任命殿帅杨存中为御营使,黄中率领同僚极力论述不能派他去。敌人已经到长江边,朝中大臣争相把家属遣送逃匿,唯独黄中安然不动。等到敌人退去,只有黄中和陈康伯的家属在城中,众人惭愧佩服。
天申节祝寿,议论的人认为钦宗丧期已满应该奏乐。黄中说:“《春秋》记载国君被弑,贼子没有讨伐,虽然安葬了也不书写,以表明臣子的罪过,何况钦宗实际上还没安葬,怎么能立即奏乐呢?”事情最终停止了。他兼任给事中。内侍升官不合法度,谏官刘度因为议论皇上亲近的人龙大渊触犯圣旨被贬到郡中,不久又被罢免,黄中都不签字。一群小人一起诬陷他,黄中被罢免。尹穑迎合别人诋毁黄中是张浚的同党。
乾道改元,黄中年龄正好七十岁,就告老退休,以集英殿修撰退休,进升敷文阁待制。过了六年,皇上到讲席,看着侍臣说:“黄中是老儒,现在住在哪里?年纪多大?精力或许还没衰退吧?”召他入内殿引见,慰问非常优厚,任命为兵部尚书兼侍读。
黄中从前在礼部时,曾谏止奏乐的事,黄中离开后,最终还是奏乐了。到这时又将要赐宴,于是上奏重申以前的说法。下诏派范成大出使金国请求归还陵寝之地。黄中说:“陛下圣孝到了这个地步,天下幸运,但是钦宗的灵柩放置不问,还有未尽的孝心。”皇上认为他的话好,但不能采用。
不到一年,他有归隐之志,于是陈述十条要道:认为用人而不自用;凭公议进退人才;明察邪正;广开言路;核实事实;节省费用;选择监司;惩治贪官;陈述方略;核查兵籍。皇上极力称赞。黄中极力请求离开,被任命为显谟阁、提举江州太平兴国宫,赐给犀带、香茶。
被任命为龙图阁学士,退休。凡是乡里后生来拜见,一定用孝悌忠信训导他们。朱熹写信来拜见,信中说:“今日前来,将要再拜于堂下,希望您坐着接受,让我能列于门弟子之中,这是我的愿望。”他就是如此被人敬慕。后来,皇上亲手写信派使者来咨询朝政缺失,他进升端明殿学士。生病时,亲手写遗表,还是以陵寝、钦宗灵柩为言,深切以人主的职责不可交给左右近臣为戒。淳熙七年八月庚寅去世,享年八十五岁。九月,下诏追赠正议大夫。黄中有奏议十卷。谥号简肃。
孙道夫,字太冲,眉州丹棱人。十八岁时被贡入太学。当时禁止元祐之学,他因收藏苏氏文章被开除学籍。再次被贡入,考中优等。张浚把他推荐给高宗,召来应对,孙道夫上奏:“希望修德以挽回天意,定都来维系人心,任用贤才、图谋兴复来洗雪国耻。”
皇上在越州,张浚派孙道夫奏事,赐给进士出身,改任左承奉郎。再次下诏应对,他说:“汉中前临三秦,后蔽巴蜀,孔明、蒋琬出兵关辅,没有不屯兵汉中的。现在要进兵陕右,应当先经营汉中。荆南东连吴会,北通汉沔,号称用武之地,晋、宋以来,曾经倚为重镇。武帝也因荆南居上游,所以让儿子们驻守那里。现在守卫长江应当先安排荆南,时机到了就蜀汉军队出秦关,荆楚军队出宛洛,陛下亲自率领六军,由淮甸与诸将会师咸阳,谁能抵挡?”皇上赞许采纳,召他试任馆职。皇上对宰相说:“自从渡江以来,文气没有像孙道夫这样的,培养一两年,当任命为词臣。”
被任命为秘书正字、代理礼部郎官。徽宗去世的礼仪,多由他起草制定。不久代理左司员外郎。皇上问蜀中水运陆运哪个方便?孙道夫上奏:“水运慢但节省费用,陆运快但劳累百姓。宣抚司起初由水运,每石花费钱十千,后来认为慢,从陆路征发丁夫十数万,每石花费钱五十多千。”皇上说:“水运方便,就实行水运。”
升为校书郎。出朝任怀安军知军,请求罢免都运司来宽舒民力,罢免戍兵来消除祸乱根源,罢免不必要的使臣来节省多余费用。任资州知州,宣抚郑刚中推荐他的政绩为第一。调任蜀州知州,盗贼不敢入境。州里产绫,以前,知州用军匠设置织机买丝压低价钱,百姓以此为苦,孙道夫断了那些织机。他遇事明了,人们视他为“水晶灯笼。”九年没有升迁,大概因为不是秦桧喜欢的人。
以吏部郎中身份入朝应对,谈论蜀地百姓二税、监酒茶额的弊端,皇上采纳了他的话。被任命为太常少卿,代理礼部侍郎充任贺金正旦使。金国将要背弃盟约,质问秦桧生死,以及关、陕买马违反约定,孙道夫随事驳斥他们。出使回来,升代理礼部侍郎。皇上说:“你从小官就被朕知道,只是赵鼎与张浚失和后,蜀中士人在朝做官的,都被压抑。今后有所见解,可以多次求对。”
兼任侍讲,上奏说敌人有窥伺江、淮之意。皇上说:“朝廷待他们很厚,他们凭什么名目挑起战端?”孙道夫说:“那些金人自身杀了自己的父兄而夺取了王位,起兵哪里还问有名无名,臣希望预先为它谋划。”宰相沈该不认为忧虑,孙道夫每次进对,就谈论军事,沈该怀疑他引用张浚,忌恨他。孙道夫自己不安,请求外任,被任命为绵州知州,退休,去世,享年六十六岁。
孙道夫为官,一心为民,不可用私事干求他。做官三十年,俸禄多用来购置书籍。但他性情刚直,喜欢当面指责人,不能容忍别人的短处,有人因此小看他。
曾几,字吉甫,他的祖先是赣州人,迁居河南府。幼年有见识度量,侍奉父母孝顺,母亲去世,吃素十五年。进入太学有声望。哥哥曾弼,任京西南路提举学事,巡视部属时溺死,没有后代,特命曾几为将仕郎。参加吏部考试,考官认为他的文章奇伟,置为优等,赐上舍出身,升为国子正兼钦慈皇后宅教授。升辟雍博士,被任命为校书郎。
林灵素得宠,作符书号称《神霄录》,朝中士人争相趋附他,曾几与李纲、傅崧卿都称病不去看。过了很久,任应天少尹,庭中没有积压的诉讼。宦官得旨取金而没有文书,府尹徐处仁给了他,曾几力争没有结果。
靖康初年,提举淮东茶盐。高宗即位,改提举湖北,调任广西转运判官、江西提刑,又改浙西。适逢哥哥曾开任礼部侍郎,与秦桧极力争论和议,秦桧发怒,曾开离职,曾几也被罢免。过了一个月,被任命为广西转运副使,调任荆南路。盗贼骆科在郴州宜章起事,郴州、桂州都动荡不安,宣抚司调兵还没到,就谎报捷音。曾几上疏说明实情,朝廷派其他将领平定了。他请求闲职,得崇道观。又任广西运判,坚决推辞,侨居上饶七年。
秦桧死后,被起用为浙西提刑、台州知州,治政崇尚清静,百姓得以安宁。黄岩县令受贿被两个小吏抓住把柄,县令把两个小吏关进监狱,一夜之间都死了,曾几追究他的罪过。有人说:“县令,是丞相沈该的门客。”曾几追查得更急。
贺允中推荐,召他应对,因病推辞,被任命为直秘阁,回到原先的治所。不久,再次召他应对,曾几说:“士气长久不振,陛下想在一个早上兴起它,矫枉必然过正,即使有折槛断鞅、牵裾还笏、像卖直求名的人,希望加以宽容。”当时皇帝鉴于秦桧专权的弊端,正广开言路,响应诏令的人很多,曾几担心有人获罪,先事陈说。皇帝非常高兴,授任秘书少监。
曾几在太平时节已经担任馆职,离开三十八年又回到原职,须鬓都白了,衣冠伟岸。每次与同舍相聚,多谈论前辈言行、台阁典章,士大夫推重他。下诏修《神宗宝训》,书成,上奏进呈,皇帝称好。代理礼部侍郎。哥哥曾楙、曾开都曾担任过礼部侍郎,曾几又担任此职,人们认为很光荣。
吴、越地区发生水灾和地震,吴几援引唐德宗贞元年间的旧例反复上奏论说,皇帝认为他说得对。有一天皇帝对吴几说:"你先前进呈的关于陆贽的言论非常切要,我已经派遣漕运官员赈济百姓了。"吴几以年老请求辞官,皇帝说:"你的气色相貌不像老人,姑且为我留下。"吴几谢罪说:"臣对朝廷没有丝毫补益,只有进退合乎礼义,还算不辜负陛下的提拔。"皇帝怜悯他公务辛劳,让他提举玉隆观,这是绍兴二十七年的事。任命他为集英殿修撰,又过了三年,升任敷文阁待制。
金兵侵犯边塞,朝廷内外大为震动,皇帝召见杨存中与宰执在便殿应对,告知将要遣散百官,乘船渡海躲避。左仆射陈康伯认为不行。杨存中说:"敌人倾国远来,已经逼近淮河一带,这正是贤能智士奔走效力还嫌不够的时候。我愿意率先带领将士,拼死向北抵抗敌人。"皇帝很高兴,于是决定亲征,下诏进军讨伐。有人想派使者到敌人那里请求延缓出兵,吴几上疏说:"增加岁币请求和议,没有小利,只有大害,为朝廷考虑,正应当卧薪尝胆、枕戈待旦,专门致力于节俭,除整军经武之外一切置之度外,这样即使向北夺取中原也是可以的。况且前些日子诏令诸将传檄历数金国君臣的罪行,如同叱责奴隶,还有什么话可以跟他们讲和呢?"皇帝认为他很有胆识。
孝宗即位后,吴几又上疏数千言。皇帝将要召见他,他多次请求告老,于是升任通奉大夫,退休,提拔他的儿子吴逮为浙西提刑以便奉养。乾道二年去世,享年八十二岁,谥号文清。
吴几三次在岭南任职,家中没有多余的东西,人们称赞他廉洁。早年跟随舅父孔文仲、孔武仲讲学。起初在应天任佐官时,谏官刘安世还在世,党禁正严厉,没有人敢登刘安世的门,只有吴几跟随他,谈论经书和时事,与他投合。避乱居住在衡岳,又跟从胡安国交游,他的学问更加精粹。写文章纯正雅健,尤其擅长作诗。著有《经说》二十卷、文集三十卷。
两个儿子:吴逢官至司农卿,吴逮也官至敷文阁待制,而吴逢最以学问著称。
胡开,字天游。年少时好学,擅长写文章。崇宁年间考中进士,调任真州司户,多次升迁至国子司业,擢升起居舍人,代理中书舍人。在宫中起草制书,多有议论辩驳,触犯了当时宰相的心意,被贬为太常少卿,又责罚监管大宁监盐井,独自骑马赴任,不因自己身份低微而自卑。被召回朝廷,当时宰相重新掌权,监管杭州市易务。授官直秘阁,任和州知州,调任恩州知州。请求担任祠官,得到鸿庆宫,判南京国子监。又任中书舍人,被罢免。提举洞霄宫。
钦宗即位,授官显谟阁待制、提举万寿观、知颍昌府,兼京西安抚使。被夺职,任祠官。建炎初年,恢复职务,任潭州知州、湖南安抚使。过了一年请求离职,又得到鸿庆宫,起用为平江府知府、广东经略安抚使。奉诏驻守潮阳招捕地方贼寇,事情结束后,才前往镇守地。任职两年,全部平定群盗。提举太平观。
又以中书舍人被召见,首先上奏:"自古以来,兴衰拨乱之主,必定有确定的主张,然后才能成功。希望讲明大计,使议论统一,决断后必定实行,那么功业可以与周宣王相比了。"又论说:"皇上巡视抚慰东南,重兵聚集之处,有长江作为天险,敌人不容易突然侵犯,他们窥伺的是全蜀之地。一旦失去防守,陛下就不能高枕而卧了。希望选择重臣与吴玠协力固守保全全蜀。"多次请求离职,进升宝文阁待制,知镇江府兼沿江安抚使。
被召入任刑部侍郎。进言:"太祖鉴于五代末节镇尾大不掉的祸患,京城附近屯驻的军队,比天下其他地方多一倍,宫禁宿卫,由三衙统领。现在禁军兵力单薄虚弱,希望参照旧制增补。"皇帝全部赞许采纳。
升任礼部侍郎兼直学士院。当时秦桧专主和议,胡开应当起草国书,辨别审视文书体制不对,论说不听,于是请求罢免,改兼侍读。秦桧曾招来胡开用温和的话安慰他,并且说:"主上留着执政之位等待你。"胡开说:"儒者所争的是道义,如果是不义之事,高官厚禄也不顾惜。希望听听用对待敌人的礼节是怎样的。"秦桧说:"就像高丽对待本朝那样。"胡开说:"主上以圣德登上大位,是臣民所推戴,列圣所听闻的,您应当强兵富国,尊崇君主庇护百姓,怎么能自卑屈辱到这种地步,这不是我敢听闻的。"又引古代道理驳斥他。秦桧大怒说:"侍郎知道旧例,难道我就不知道吗?"另一天,胡开又到政事堂,问"计策究竟怎么定?"秦桧说:"圣意已定,还有什么话说!您自己博取大名而去,像我,只是想成就国事罢了。"然而因为徽宗梓宫未还,母后、钦宗未恢复帝位,诏令侍从、台谏集中讨论上报。胡开上疏大致说:"只应当修养德行建立政教,严加防备,以我们的仁对抗他们的不仁,以我们的义对抗他们的不义,以我们的警戒恐惧对抗他们的骄纵安泰,真诚积累实力持久,如同元气稳固而疾病自然消除,太阳升起而阴气自然消散,不必委屈自己,陛下的志向就实现了。不如此,恐怕不是在天之灵和太后、渊圣皇帝对陛下的期望。"秦桧说:"这事关系安危很大。"胡开说:"今天不应当说安危,只应当论存亡。"秦桧惊惧。
恰逢枢密编修胡铨上密封奏章,痛斥秦桧,极力称赞胡开,因此胡开被罢免,以宝文阁待制知婺州。胡开说:"议论妄发,实在是因为国事。"极力请求归乡。秦桧提议夺职,同僚认为不可,提举太平观、知徽州。因病免官,闲居十余年。黄达如请求登记对和议持不同意见的人作为士大夫升贬的依据,于是提拔黄达如为监察御史,首先弹劾胡开,褫夺职务。胡开以年老请求退休,仅恢复秘阁修撰,去世,享年七十一岁。秦桧死后,才恢复待制,全部归还退休遗表恩数。
胡开孝顺友爱,厚待族人,对朋友诚信。他守卫历阳时,跟从游酢学习,每天读《论语》,从言语中求索而不得,就反过来从内心求索,每当有所领会,欣然忘记吃饭。他留在南京时,刘安世一见如故,定下终身之交。所以他在朝廷遇事,面临大节而不可夺志,师友渊源,本来就有来历。
勾涛,字景山,成都新繁人。考中崇宁二年进士,调任嘉州法掾、川陕铸钱司属官。建炎初年,通判黔州。田祐恭的军队经过境内,勾涛禀告知州,设宴慰劳,田祐恭感恩而严厉约束部下,郡中得以不受侵扰。湖湘贼寇王辟攻破秭归,桑仲、郭守忠攻打茶务箭窠砦,将要进犯夔门。夔州兵力向来单薄,宣司发檄文命田祐恭抵御,勾涛率领黔州军队协助,贼寇溃散而去。宣抚张浚奏请勾涛知巴州,未赴任。
翰林侍读学士范仲举荐,被召见,论说五件事,授官兵部郎中。绍兴七年,升任右司郎官兼校正。发生日食,上言论事。八月,升任起居舍人,因脚疾,命阁门赐墩凳在殿中侍班。九月,兼代理中书舍人。
当时沿边长期驻兵,江、浙地区疲于运送粮饷,荆、襄、淮、楚多有荒地,勾涛因而进呈羊祜屯田旧例,事情下发给诸位大将,于是边境开始商议实行屯田。淮西都统制刘光世请求罢职,丞相张浚想用吕祉代替他,勾涛说:"吕祉疏阔平庸,谋略浅薄,必定坏事,不如就地选择将士中素来被推重佩服的人任用,否则刘锜可以。"张浚不采纳,吕祉到任后,果然因轻率失去军心,不久郦琼叛变,吕祉死于乱军之中。张浚听说后,半夜召见勾涛惭愧道歉。
当时皇帝驻跸建康,想赶紧返回临安。勾涛入见说:"现在江、淮列戍十余万人,如果托付得人,可以无忧。正当此危疑之际,岂宜轻易退却,以开启敌人野心。"因而举荐刘锜。皇帝立即命令刘锜率部镇守合肥。川、陕宣抚使吴玠说都转运使李迨削减赏格,李迨也奏报吴玠苛刻浪费,皇帝以此问勾涛。勾涛说:"吴玠忠心在西蜀,纵然浪费,怎能核实?只需把李迨调往其他路即可。"皇帝认为对。
恰逢金人废黜刘豫,金、房镇抚使郭浩派其弟郭沔奏事。勾涛观察到郭沔机敏可倚仗,请求下诏告谕陕右诸叛将乘机南归,皇帝命勾涛起草诏书,郭沔拿着前往,听说的人流泪。十二月,授官中书舍人。
绍兴八年,授官史馆修撰。重修《哲宗实录》,皇帝告诉他说:"昭慈圣献皇后病重时,我流着泪问她想说什么,皇后悲痛地对我说:'我侍奉宣仁圣烈皇后,见她任用贤能,约束自己方便百姓,忧劳宗社,疏远外戚,古今母后没有能比得上的。不幸奸邪欺君罔上,史官蔡卞等同恶相济,制造诽谤史书损害圣德,谁不切齿!在天之灵也耿耿于怀。把史笔交给正直之臣,赶快删削,以取信后世。'我痛念遗训,不曾一日忘记,现在以此任命你。"勾涛奏言:"几十年来,宰相不学无术,邪正混淆,所以奸臣子孙得以施展其私智,几乎搅乱裕陵成书。不是依赖陛下圣明,那么任申必定先有过岭的贬谪,臣也恐怕再遭陷害的祸患。"皇帝安慰勉励他。六月,《实录》修成,进升一阶,在史馆赐宴。又修《徽宗实录》,因中书舍人吕本中推荐,丞相赵鼎传旨应委婉记载。勾涛说:"崇宁、大观年间大臣误国,酿成今日祸患,如果有隐讳,对天下野史怎么交代?"
七月,授官给事中。请求离职,以徽猷阁待制知池州,改提举江州太平观。不久授官荆湖北路安抚使、知潭州。秦桧曾派人传达心意,想与他共同执政,勾涛写信谢绝。秦桧暗示言官弹劾他,没有结果。
勾涛上书论时事中危害政事的五项:"大臣秘密告诉王伦改变地界,是第一项;蔡攸的妻子近居临平,离行都咫尺,毫不畏避,是第二项;大小臣子,凡在贬谪名籍中的,都已甄别叙用,邪恶如蔡京、王黼,尚且蒙受宽宥,现在侍从之臣,起初没有大过,理应恢复官职,是第三项;河南旧地回归中国,新归附的百姓,伸长脖子盼望恩泽,承流宣化的责任,应当加以精选,是第四项;台谏是耳目之官,现在宰相引荐任用,都是同舍旧人,倚为鹰犬,是第五项。"皇帝感叹他忠直,赏赐缯彩、茶药,并且命令有大于此的事,全部上报。任期届满,提举太平观。
绍兴十一年,皇帝对秦桧说:"勾涛闲置已久,生性喜爱山水,可进官职给一个靠近山水的地方。"秦桧回答:"永嘉有天台、雁荡之胜。"皇帝说:"永嘉太远,就把湖州给他吧。"不久因病去世,享年五十九岁。遗表上奏,皇帝震惊哀悼,环顾近臣说:"勾涛死了,可惜啊!"追赠左太中大夫。
勾涛身长七尺,风貌伟岸,颇以忠诚亮节自许。国家有重大议论,皇帝必定推心置腹延请咨询,反复问答,往往漏下数刻才停止。预料边情如同在眼前,知名之士多被他荐引。有文集十卷,《西掖制书》十卷,奏议十卷。
李弥逊,字似之,苏州吴县人。二十岁时,以上舍生考中大观三年进士,调任单州司户,再调阳谷县主簿。政和四年,授官国朝会要所检阅文字。引见,特升校书郎,充任编修六典校阅,累官起居郎。因封事恳切,贬为卢山县知县,改任奉嵩山祠官。被废弃贬斥隐居八年。
宣和末年,任冀州知州。金人侵犯河朔,各郡都惊慌备战,李弥逊减损金帛,招募勇士,修缮城墙,决开河水保护壕沟,阻击金兵游骑,斩杀很多。兀术北归时,告诫军队不要侵犯他的城池。
靖康元年,被召为卫尉少卿,出朝任瑞州知州。第二年,建康府牙校周德叛乱,抓获统帅宇文粹中,杀死官吏,据城自守,气势猖獗。李弥逊以江东判运兼管府事,独自骑马到贼寇围城处,用蜡书射入城中招降。贼寇表示归顺,打开城门迎接,李弥逊晓以祸福,勉励他们勤王。当时李纲行次建康,共同谋划诛杀首恶五十人,安抚其余党羽,一郡安定。
改任淮南转运副使。后奉祠兴国宫,任饶州知州,召对,首先奏请"应当坚定规模,排斥奸言"。又说:"朝廷一日无事,侥幸一日之安,一月无事,侥幸一月之安,想求终岁之安,已不可得,何况能安定天下大计吗?"皇帝嘉奖他正直。辅臣中有不喜欢他的,以直宝文阁知吉州。上殿辞别,皇帝说:"朕想留你在朝,大臣想让你再试试民事,不久就会召你回来。"
七年秋天,升任起居郎。李弥逊自从政和末年因上密封奏章被贬谪,将近二十年,等到再次担任这个职位,依然直言议论政事,刚直恳切如同当初。冬天,试任中书舍人,上奏六件事说:“巩固边防以抵御外敌入侵,严格宫廷警卫以尊崇朝廷,训练军队以壮大国势,节省开支以备军粮,收拢民心以稳固根本,选择守将以求实际功效。”当时皇帝临时驻跸之处尚未确定,有旨意征调船只拨给士卒以运送宫女。李弥逊封还奏章说:“皇帝车驾如雷霆行动,百官预先警戒,时局正艰难,应以国家社稷为重,不应在宫廷宠幸的小事上,再劳烦圣上思虑,事情虽极小,但恐怕有伤大体。”皇帝嘉奖并采纳了他的意见。试任户部侍郎。
秦桧再次担任宰相,只有李弥逊与吏部侍郎晏敦复面露忧色。绍兴八年,李弥逊上疏极力请求外放,皇帝下诏不允。赵鼎被罢免宰相,秦桧独揽国政,辅佐皇帝决策与金国议和。金国派遣乌陵思谋等人进入宋境,索要礼节非常傲慢,军民都愤愤不平,议论纷纷。秦桧在皇帝御座前请求辞职,想要逼迫皇帝决心屈己从和。枢密院编修官胡铨上疏请求斩杀秦桧,校书郎范如圭写信责备秦桧歪曲学说背弃师道,忘记仇恨侮辱国家,礼部侍郎曾开高声引用古义来驳斥秦桧,他们相继被贬逐。
李弥逊请求面见皇帝,说金国使臣请求议和,却要行君臣之礼,有极大的不妥。皇帝认为他说得对,下诏朝廷大臣广泛议论,当天入宫上奏。李弥逊亲手写疏极力陈说:“陛下接受金人空洞的承诺,没有获得一丝一毫的利益,却要轻视祖宗的托付,屈身委命,自降身份如同附属国而尊奉他们,倒持宝剑,把剑柄交给别人,这是危害国家的做法,却称之为和议可以吗?假使金人姑且顺从我们的意愿,给我们暂时的安宁,将来一旦有无休止的要求和意料之外的欲望,顺从就会损害我们国家的根本大计,不顺从就会重新挑起争端,这样今天白白受了屈身的侮辱,而后患无穷。”又说:“陛下率领国人侍奉仇敌,将凭什么来激励天下忠臣义士的气节?”极力陈述不可和议的三条理由。
秦桧曾邀请李弥逊到他的私宅,说:“政府正有空缺,如果你对和议没有异议,应当用两个重要职位托付给你。”李弥逊回答说:“我受国家恩德深厚,怎敢见利忘义。只是今天的事情,国人都认为不对,只有辞职离开可以报答相公。”秦桧默然无语。第二天,李弥逊再次上疏,言辞更加恳切直率,又说:“送伴使揣摩迎合圣意,不顾国家,请求另选忠诚可靠之人,共同协助国家大事。”秦桧大怒。李弥逊称病,皇帝告谕大臣挽留他。当时和议已经决定,附和这种说法的人,甚至说:“假如在明州时,主上即使百拜也无妨”,议论纷纷。全靠李弥逊在朝廷上力争,秦桧虽然不听从,但也害怕公众舆论。再次与金国使者交涉,议和时不接受金国的封册,如同宰相到使馆会见金使,接受他们的国书送入宫中,多有减损降格,只有君臣之礼未能完全争取到。
绍兴九年春天,再次上疏请求退休,以徽猷阁直学士身份任端州知州,改任漳州知州。绍兴十年,归隐连江西山。这一年,金兀术分四路入侵,第二年,又侵犯淮西,攻取寿春,最终如李弥逊所言。
绍兴十二年,秦桧趁金兵已被击败,收缩各路军队,再次与金国通和,追恨从前直言进谏的臣子,唆使言官弹劾李弥逊与赵鼎、王庶、曾开四人共同阻止和议。于是李弥逊被削职,此后十多年间不与时任宰相通信,不请求考核升迁,不请求恩荫子孙,不叙用封爵,以此终其一生,常怀忧国之心,没有怨恨之意。绍兴二十三年,去世。朝廷怀念他的忠贞节操,下诏恢复敷文阁待制官职。著有奏议三卷,外制二卷,《议古》三卷,诗十卷。弟弟李弥大。
李弥大字似矩,考中崇宁三年进士。因大臣推荐被召见应对,授任校书郎,升任监察御史。代理太常少卿充任契丹贺正旦使。当时传闻燕地百姓想归附宋朝,徽宗派李弥大去侦察。出使回来,上奏所听到的情况有两种:“有人说契丹君主滥用刑罚杀害亲属,部族离心离德,女真侵扰逼迫,国势危急可以攻取;有人说契丹下诏罪己,提拔任用老臣,招安赦免盗贼,国内尚有人才不可攻取;不如听任他们自相攻伐吞并。”升任起居郎,试任中书舍人,同修国史。
童贯任永兴军宣抚使,走马承受白锷仗恃童贯不报告出兵日期,朝廷只给予轻责。李弥大封还奏章,认为边报不送到,不是朝廷的福气。白锷因此被除名,李弥大也出朝任光州知州。调任鄂州知州。召入朝廷任给事中兼校正御前文籍详定官,授任礼部侍郎。
金人大举入侵,李纲制定守城策略,任命李弥大为参议,与李纲意见不合,被免职。不久,授任刑部尚书。当初,朝廷答应割让三镇给金人,不久派遣种师道、种师中援救河北,姚古援救河东,李弥大上疏请求发动河东西境麟州、府州各郡以及陕西的军队以增援姚古的军队,发动河东路以及京东近郡的军队以增援种师道、种师中的军队,形成腹背夹击的态势。于是授任李弥大为河东宣抚副使。张师正率领胜捷军在河东战败,溃散而归,李弥大杀了他。又派遣剩余的士卒增援真定,剩余的士卒叛乱。
宣抚使被罢免,命李弥大任陕州知州。河东被攻破,小将李彦先来拜见,谈论军事,李弥大认为他豪壮,留他为将,戍守在崤山、渑池之间以阻遏敌人。朝廷下诏派遣使者召他救援,李弥大不敢前进。恰逢永兴军统帅范致虚集结军队勤王,发檄文命李弥大充任诸道计议。走到方城,道路阻塞,于是率领部众奔赴大元帅府。
建炎元年,授任淮宁府知府。到任不久,杜用等人在夜间叛乱,李弥大用绳子从城上坠下逃出,贼人散去后才返回,因此被贬官秩。不久召入朝廷任吏部侍郎。皇帝前往杭州,命他代理绍兴府,试任户部尚书兼侍读。吕颐浩统率军队,以李弥大为参谋官。李弥大上奏:“王导、谢安担任都督,未曾离开朝廷,如今边境侥幸没有变故,吕颐浩不应轻易调动。”又说:“我已经是天子的侍从官员,不是宰相可以征辟的。请求在各军全部设置军正,如同汉朝旧例,由监察官、郎官担任。陛下如果一定要留我,应当另设一个机构,伺察吕颐浩的过失。”违背圣旨,出朝任平江府知府。
中丞沈与求弹劾李弥大图谋离间君臣关系,妄自尊大,被剥夺官职回家。后来起用为静江府知府,上奏广西边防利害。入朝任工部尚书。不久,被罢免。广西提刑韩璜弹劾他在静江府时判决强盗死罪,引用绞刑改为斩刑,被降两官。绍兴十年去世,享年六十一岁。
论曰:宋朝南渡之后,天天以徽宗灵柩及韦太后为念。秦桧主张和议,甘心屈己。张焘连续上章论述,谋划深远,他说要取信于天,难道忘记了宗社之仇吗?也只是说等待时机而行动罢了!可惜他的恩泽只施于蜀地。黄中不结党不阿附,明察敌情,立朝忠诚,退居不忘国君。道夫受知于张浚,忧国而不为自己谋利。曾几学问广博品行高洁,风骨凛然,陈述卧薪尝胆枕戈待旦的言论,以赞助皇帝亲征,也是壮举啊!勾涛正直有节操议论正确,不接受秦桧的私情,洁身自好告老还乡。李弥逊、曾开共同阻止和议,被废黜贬谪而终,没有怨恨之心,这就是所谓面临大节而不可夺志的人吧!