卷一百四十六黄洽等

黄洽，字德润，福州候官人。隆兴元年，以太学生的身份参加礼部考试获得第二名，下诏按照旧例，尚未亲临殿试，就赐予第二名及第。被授予绍兴府观察判官。任职期满后，参加铨选，没有按照先例去拜谒宰相。宰相陈俊卿向皇上禀报，改任宣义郎，任命为国子博士。

恰好有旨意说职事官不需候补，改任浙东安抚司主管机宜文字。接着担任太学国子博士、枢密院编修官、福州通判。后来奉祠，被召入朝任太常丞。请求外任，孝宗当时正励精图治，说："黄洽德行深厚，正要委以重任。"没有批准。轮到他应对时，上奏三件事：防备事变不如储备人才，士卒应当训练其心志，军政必须预先谋划。皇上惊视，黄洽缓缓上奏："希望告诫整饬州郡，不要烦扰百姓而招致寇盗，不要轻率行动而玩忽寇盗。寇盗侵扰后再平定，伤害国家根本就多了。"从秘书郎升任著作郎。皇上告谕词臣："秘阁储积英才作为将来公卿的备用，起草黄洽的任命词，可以提及此事。"

被任命为右正言，首先上奏："谏臣不是凑数的官员，职责在于谏诤，朝廷政事有缺失，应当尽言无隐。"皇上也认为他是正直之士，允许他尽言不隐。被任命为侍御史。恰逢水旱灾害频繁，借祭祀之事进言："这事全在一念之间，陛下早起静思，专心为民，身体虽然在宫中，心思却在祭坛，神灵在左右，道理并非漠然。近年荒歉的原因，必定有未能契合神灵心意的方面。"有一天特地下诏："各路奉行荒政不认真，派官员视察安抚。"黄洽急忙上奏："使者一出，官吏必然知道畏惧。那常平这一部门，职责是做什么？淮、浙、江东现有使者，以五个使者分巡五路，尚且担心不能周知。现在派遣一人兼管二三路，不过查看图册账簿户口多少，地域辽阔，怎能全部巡视？如果专门责成常平官，名正言顺而职责明确，事务分派而监察精细。"又上奏："艺祖鉴于藩镇权力偏重的失误，不想让兵权政权集中在一人手中。现在让主管军事的官员兼任州郡长官，这是把兵政权合并为一，而且地处边境，偏重尤其厉害。"皇上都赞许采纳。黄洽所议论的，从未挑剔细小过失或其他坏事而连累他人终身。

被任命为右谏议大夫。皇上正锐意习武，黄洽趁机委婉劝谏，说："《颐》卦的大象说：'君子以谨慎言语，节制饮食。'言语饮食尚且要谨慎节制，何况其他呢？凡是在筋骨力量呼吸之间，一有过失，都不是养身之道。"皇上说："你的话无非是仁义忠孝，可以作为万世臣子的法则，我常想着它。"黄洽在经筵上，说："宰相代天治理万物，关键在于为国家得到人才。人主任命宰相，任用就不要怀疑。宰相权重则朝廷尊贵，朝廷尊贵则宗庙社稷安定。宰相选拔人才担任职务，应当尽公心。君子进用则百官职事兴举，百官职事兴举则天下太平。"皇上多次点头称是，然后说："你如同良金美玉，浑厚无瑕，上天是让你做我的辅弼之臣吗？"

被任命为御史中丞，上奏："荐举请托，必然争相在宰相、执政、台谏门下进行，如果宰相、执政、台谏不替人谋求荐举，使士大夫都自我勉励，凭公道获得荐举，岂不很好。如果确实了解某人，公开上章推荐，又有什么不可以。"潭州上奏说强盗罪行不至死应发配的判决加服劳役流放，有旨令讨论。黄洽说："强盗不同于其他盗贼，是因为他们故意犯罪。如果只剃发服劳役，三年之后，一旦解除囚禁，他们像野猪一样四处奔窜，善良百姓受其害，怎能数得完？何况服劳役时必定去掉防范的器具，逃跑结合，祸患尤其严重。"皇上深以为然。

被任命为参知政事。皇上说："你常告诉我用人，现在你处于用人的位置，不可不努力。"皇上于是商议任命名单，黄洽竭尽忠诚无所避讳，皇上大喜说："五十年没有这样的差除。"任命为知枢密院事。黄洽多次上章请求离职，获得批准，任命为资政殿大学士、知隆兴府。

光宗接受禅位，特地下诏让他议论政事，黄洽上奏："用人是万世不变的道理，臣先前以此向寿皇进献忠言，现在又告诉陛下。"多次请求退休回乡，不久授予提举洞霄宫。当尚未获准的时候，有人劝他建造宅第，黄洽说："我是书生，蒙受提拔至此，没有用来报国的，却先经营私利吗？假使我一旦因罪离职，还有先人的旧屋可以遮蔽风雨，又有什么忧虑。"庆元二年退休。

黄洽曾说："在家不欺骗亲人，做官不欺骗君主，上不欺骗天，下不欺骗人，暗处不欺骗鬼神，何用求福报呢！"庆元六年七月去世，享年七十九岁。追赠金紫光禄大夫。黄洽质朴正直端庄持重，有大臣风范，两朝推为名臣。有文集、奏议八十五卷。

汪应辰，字圣锡，信州玉山人。年幼时稳重不同于平常儿童，五岁知道读书，应对如响应声出语惊人，认识很多奇字。家境贫寒没有灯油，常常拾柴草来继续照明。向人借书，过目不忘。十岁能作诗，游学乡校，郡博士戏弄他说："韩愈十三岁就能写文章，如今你怎么样？"汪应辰回答说："孔子有三千弟子论述道理，只有您是这样。"

不满二十岁，在乡举中名列第一，参加礼部考试，获得高等名次。当时赵鼎为宰相，邀请他到私塾，认为他是奇才。绍兴五年，考中进士第一名，年仅十八岁。殿试策问以吏道、民力、兵势为问题，汪应辰回答认为治国之要，以诚为本，在于君主反求诸己而已。皇上看了他的对策，以为是老成之士，等到唱名，竟是少年，引见官扶着他上前，皇上非常惊异。赵鼎出班特别致谢。旧例进士第一名赐御诗，到这时，特书《中庸篇》赐给他。起初名叫汪洋，与姓连起来好像有语病，特地下诏改赐名应辰。皇上想立即授予馆职，赵鼎说："暂且让他经历外任，培养他的才能。"于是授予镇东军签判。旧例，殿试第一名没有等待候补的，到这时，取了一年半的缺额让他回家。舍人胡寅起草任命词说："近来延见众多士子，询问治国之道，你年龄未及二十，而能推阐帝王躬行根本，没有曲学阿世之态。"

汪应辰少年时受知于喻樗，中第后，知道张九成贤能，向喻樗询问，前去跟从他游学，学问更加精进。初次任职，赵鼎为帅，幕府事务都咨询他。当年小旱，命汪应辰到名山求雨，立即应验，越人告诉他说："这是相公雨。"赵鼎说："不对，是状元雨。"

被召为秘书省正字。当时秦桧极力主张和议，王伦出使回来，金人想将河南地归还我们。汪应辰上疏，说："和议不成功不是忧患，和议成功了，但沿袭旧例没有防备才可怕。异议不停息不是忧患，异议停息了，但上下互相蒙蔽才可怕。金人虽然通和，边境上应该各自戒严，以防备其他盗贼。现在正在大赦中外，褒奖宠幸将帅，以为休兵息民从此开始。纵然忘记多年的耻辱，难道不考虑将来意外的祸患吗？这就是沿袭旧例没有防备之所以可怕。当朝廷大力排斥群议之初，大则流放驱逐，小则罢免降职，甚至有一言迎合，就破格提拔重用。因此小人窥见间隙，轻浮急躁者阿谀以希求宠幸，畏懦者随声附和保持缄默以充数，而忠臣正士竟无法在群小之间自立，这就是上下互相蒙蔽之所以可怕。臣希望不要因为和好可以无忧，而思患预防，常像敌人到来一样。"疏奏上，秦桧非常不高兴，让他出朝任建州通判，于是请求奉祠回家。寄居在常山的永年院，蓬蒿满路，一室萧然，粥饭不继，别人不堪其忧，他却处之泰然，更加以修身讲学为事。从此共三次主管崇道观，在困顿之时，胸中浩然之气凛然不可屈服。

张九成被贬谪到邵州，交游都断绝了，汪应辰时常通信问候。等到他父亲去世，议论者仍然攻击他，而汪应辰不远千里前往吊唁，人们都为他担心。任袁州通判，凡是他所予夺的，众人没有异议。初到时，有人因他是书生而轻视他，不久才知道吏治之师所不能及。丞相赵鼎死在朱崖，扶丧经过袁州，汪应辰写文章祭奠他说："惟公两登宰相，都正值艰难危急之时；一次贬谪南荒，便成死生之别。事已定于盖棺，恩特容于归骨。"官吏将祭文烧掉。赵鼎的儿子借了三名士兵回家，途经衢州，章杰为太守，迎合秦桧之意，指称汪应辰是阿附赵鼎的死党，发公文审讯，搜遍行李，寻找祭文不得。当时胡寅给秦桧写信，说此事不值得深究，事情才平息。

任静江府通判，过了期限无人替代，于是顺路回去探望母亲。接着差遣广州通判。当时秦桧深为忌恨的是赵鼎、张浚，赵鼎已死而张浚独存，秦桧心中不快。江西运判张常先笺注前帅张宗元与张浚的诗，向朝廷报告，其词牵连数十家，将诬告他们图谋不轨而全部除去。案件已经审理完毕，秦桧死了，汪应辰侥幸得以免祸。

第二年，被召为吏部郎官，升任右司。母亲年老请求外任，丞相苦留他说："正在升用，不应如此。"汪应辰说："母亲老了，不可延缓。"于是出朝任婺州知州。州里积欠上供钱十三万缗，朝廷命宪司、漕司追究处理，汪应辰说急迫就会扰民，于是与各县免除旧欠，去除苛敛，定期会集，堵塞漏洞，全部补发。不久因母亲去世离职，在墓旁筑庐守丧。

服丧期满，任命为秘书少监，升任代理吏部尚书。李显忠冒领安丰军功赏五千多人，汪应辰上奏驳斥。代理户部侍郎兼侍讲。汪应辰独力承担繁重事务，节省冗费，曾上奏："班直转官三天，而堂吏增加的食钱一万多缗；工匠洗泽器皿只给一百多千，而堂吏食钱六百千；塑显仁神御，半年功夫未及一半，而堂吏食钱已支三万、银绢六百匹两。其他都类似。"皇上惊其费用冗滥，命吏部裁减。

金人背盟，下诏征求足食足兵之策，汪应辰上奏说："陆贽有云：'将领不称职，兵力虽多不足依靠；君主失去权柄，将领虽有才也不为所用。'臣所担忧的，不在兵力不足，而在军政不修。自从讲和以来，将士骄惰，兵不操练，敌未到则望风逃遁，敌已退则虚列战功，不但免罚，甚至受赏。当此时无事，诏令有不能执行的，一旦有急，谁能听命以赴国家之难。希望陛下发英明决断，赏善罚恶，使人人洗心革面，以听上命，然后号令必行了。"

三十二年立储，因为孝宗的名与唐庐江王、晋楚王同，下诏改为"晔"，汪应辰认为与唐昭宗同名，告诉左相陈康伯，于是改今名。集议秀王封爵，汪应辰定其称号为"太子本生之亲"。议入，内降旨："皇太子所生父，可封秀王。"等到内禅，拟在传位日降赦，汪应辰说："唐太宗受禅于高祖，明年正月才改元。"于是从其说。又议改元"重熙"，汪应辰说契丹曾用为年号，于是改隆兴。一朝大典礼，多由汪应辰所定。

议论太上尊号，李焘、陈康伯密议以"光尧寿圣"为称。等到集议，有人说："尊号始于开元，罢于元丰，现在不应当再建，何况太上视天下如弃敝屣，岂会再顾此？"汪应辰主张尤其用力。又有人说："主上奉养亲人，怎能援引元丰自行推却相比？"于是议状签名的有一半，不签名的有一半。第二天，汪应辰又与金安节等十二人各自陈述所见，大概认为"光尧"近乎"神尧"，"寿圣"是英宗诞节，曾用为寺名。御史周必大也以此询问，汪应辰答以"尧"岂可"光"。这话有传到德寿宫的，高宗趁皇上过宫时说："汪应辰一向不喜欢我。"于是有诏：尊号之议，已经奏知，不容停止。金安节等于是奉诏。

应辰接连请求外放任职，于是出任福州知州。不久，升任敷文阁待制，并推举朱熹代替自己。在任两年，恰逢朝廷谋划蜀地统帅，便以敷文阁直学士身份担任四川制置使、成都府知府。上殿辞行时，皇帝特地下诏抚慰。进入蜀地境内，他写信给宣抚使吴璘，命令用抚谕诏书申明严整号令。到任后，免除利州路百姓的军粮运输，调拨沿边驻军到内地郡县就食，允许保胜义士恢复本业，保留左藏库所解送的白契二百万以备不测，全部上奏执行。有人说蜀中纲马驿程经过梁、洋、金、房等地，山路险峻，应顺江而下，皇帝下诏让吴璘处置。执政大臣和大将都主张这个说法，应辰与夔州帅王十朋极力陈说其不便，于是得以停止。二税勘合，每贯收取二十钱，乾道年间的诏旨曾经减免三分之一，有人想增加，应辰与两位漕运官列名上奏，说：'勘合不以钞票计算，而以贯、石、匹、两计算，这是明为减而暗里增加。以成都一路计算，每年收入三十万，现在增加到六十万，按四路计算，不知是几倍。虽然不利于谋利的人，但百姓受惠很多。'

吴璘当时驻守蜀口武兴，精兵为天下之首，既老且病，应辰秘密上奏认为关陕大将关系国家安危，应当预先谋划。于是执政传达旨意，如果吴璘不能起来，令制置司暂代其职。等到吴璘去世，应辰便代理宣抚使之职，蜀地安宁。

虞允文不久以知枢密院事身份宣抚四川，应辰援引张浚先例，请求罢除制置司，不被允许。总所发公文委派官员核查四川隐匿契税，应辰上奏：'其不便之处有四：妨碍农业荒废本业，放纵官吏骚扰百姓，违法损害教化，助长奸邪引发诉讼。近来户部已令人自首，州县收并已不少，未尽的，有现行法令，不应为此烦扰。'皇帝说：'论述极有道理，迅速停止。'

蜀地大旱，皇帝下诏询问救荒之策，应辰上奏：'利、阆、绵、梓等州的军马粮料，随民力平均摊派，官府虽支付籴钱，百姓得不到半价，若选官到丰收之处籴粮，可以宽缓民力，只是无钱束手无策，乞请发给度牒。'皇帝说：'汪应辰治理蜀地很有声誉，且如此留心民事。'发给度牒四百道，永远作为籴本赈济，于是写信给各路漕运官，赶紧救荒，并把绵、剑地区的和籴情况告诉他们，全蜀都受惠。

刘珙被任命为同知枢密院事，进言说：'汪应辰、陈良翰、张栻的学问品行才能，臣比不上。'随后，得旨召还。邛州安仁县饥荒，有人聚众为盗，危害到旁郡，应辰立即上奏，并发公文给茶马使招捕。一月之间，诛杀其首领，其余全部安抚平定。有人对虞允文说：'汪帅莫不是掩盖盗事不上报？'宣抚司于是秘密上奏，派人欺骗应辰说：'邛州贼事未敢奏报，不知制置司如何？'应辰把奏章副本给他看，允文内心羞愧。将离任时，代纳成都一府的激赏绢估价三万三千九百八十四匹。

冬天，入朝觐见，上殿应对，以敬畏上天爱护百姓为言。皇帝说：'爱卿久在蜀地，宽慰朕西顾之忧，军政民事革弊殆尽，蜀中除去虚额，民间当受实惠。'应辰上奏：'虚额去掉则州县宽裕，还有两事：预借、对籴。预借是州县连年相沿，对籴是为补充州县缺额，百姓输米一石，即就地籴一石，或半价，或不支，且多取赢余。陛下近日捐百万除预借之弊，对籴之患只限数州，愿一并除去，则弊革无余。'

授任吏部尚书，不久兼翰林学士并侍读。论爱民六事，朝廷议论不合，不悦者众多。一天，陈良佑上殿应对，皇帝告诉他说：'汪应辰说你在蜀地多欺诈。'良佑上奏：'臣与应辰昨日同班，应辰请求外放，得衢州，臣惜其离去，一同上奏留他。当时边报正急，臣不知应辰将为便私之计。奏上后，应辰因此大恨，于是用此说中伤臣。'皇帝说：'竟然这样吗！'

应辰在朝廷多革弊事，宦官们都侧目而视。德寿宫正在砌石池，用水银浮金凫鱼于上，皇帝经过，高宗指给他说：'水银正缺，这从汪尚书家买的。'皇帝发怒说：'汪应辰力言朕置房廓与民争利，竟自己贩卖水银吗？'应辰知道后，极力请求离职。恰逢又发出恢复发运均输的旨意，叹息说：'吾不可留矣，只要力辩群枉，则补外之请自得。'于是力论其事有害无利，遂以端明殿学士身份知平江府。

韩玉奉旨选马，经过平江郡，应辰简化礼节。韩玉回去后，在皇帝面前进谗言说：'臣所过州县，没有像平江这样不治的。'皇帝感到奇怪。平江米纲运到，有亏损，事情上报，连续降职。尽力抱病请求祠禄，从此卧家不起，在淳熙三年二月在家中去世。

应辰待人温和谦逊，遇事特立独行不回头，流落岭南十七年。秦桧死后，才还朝，刚正率直，敢于直言不避讳。年少时跟随吕居仁、胡安国游学，张栻、吕祖谦深为器重赞许他，告诉他求道的方法。曾解释克制私欲如用兵克敌，《易》中'惩忿窒欲'，《书》中'刚制于酒'，惩窒、刚制都是克胜的意思，能不时常省察吗？其义理之精如此。好贤乐善，出于天性，尤其注重友爱，曾把祖产让给其兄汪衢，即使无屋可居也不顾。儿子汪达，继登进士第，官至吏部尚书、端明殿学士。

王十朋，字龟龄，温州乐清人。天资聪颖，日诵数千言。长大后，有文采品行，在梅溪聚徒讲学，受业者以百数。进入太学，主考官惊异其文。

秦桧死后，皇帝亲政，策试士子，告谕考官说：'对策中有陈朝政切直者，并置上列。'十朋以'权'为题作答，大略说：'揽权者，并非想如秦皇之衡石程书，隋文之传餐听政，唐德宗之强明自任、不任宰相，唐宣宗之精于吏事、以察为明，而是希望陛下惩前毖后，威福一出于上而已。曾有铺翠之禁，而以翠羽为首饰者自若，这难道是法令不可禁吗？还是宫中服浣濯之化、衣不曳地之风未形于外？法之至公莫如选士，名器之至重莫如科第。往年权臣子孙、门客类窃高第，有司以国家名器为媚权臣之具，而欲得人可乎？愿陛下正身以为本，任贤以为助，博采兼听以收其效。'几万余言。皇帝嘉其经学渊博，议论醇正，遂擢为第一。学者争相传诵其策，比作古代的晁错、董仲舒。

皇帝用其言，严申销金铺翠之令，取交趾所贡翠物焚之。下诏：'十朋乃朕亲擢。'授绍兴府签判。到任后，有人以书生轻视他，十朋裁决如神，吏奸不行。当时以四科求士，帅王师心说十朋身兼四者，独以应诏。召为秘书郎兼建王府小学教授。此前，教授入讲堂居宾位，十朋不可，皇孙特加礼而位教授中坐。

金国将背盟，十朋轮对，说：'自建炎至今，金未尝不内相残贼，但一主毙，一主生，何尝为中国利？关键在于自备如何。御敌莫急于用人，今有天资忠义、材兼文武可为将相者，有长于用兵、士卒乐为之用可为大帅者，或投闲置散，或老于藩郡，愿起而用之，以寝敌谋，以图恢复。'大概指张浚、刘锜。又说：'今权虽归于陛下，政复出于多门，是一桧死百桧生。杨存中以三衙而交结北司，以盗大权。汉之祸起于恭、显，王氏相为终始；唐之祸起于北军，藩镇相为表里。今以管军位三公，利源皆入其门，阴结诸将，相为党援。枢密本兵之地，立班甘居其后。子弟亲戚，布满清要。台谏论列，委曲庇护，风宪独不行于管军之门，何以为国！至若清资加于哙五；高爵滥于医门；诸军承受，威福自恣，甚于唐之监军；皇城逻卒，旁午察事，甚于周之监谤；将帅剥下赂上，结怨三军；道路捕人为卒，结怨百姓；皆非治世事。'皇帝嘉纳，收敛逻卒，罢诸军承受，更定枢密、管军班次，解杨存中兵权，其言大略施行。秦桧久塞言路，至此十朋与冯方、胡宪、查籥、李浩相继论事，太学生为《五贤诗》述其事。授著作郎。

三十一年正月，风雷雨雪交作，十朋以为阳不胜阴之验，写信给陈康伯，希望以《春秋》灾异之说力陈于上，崇阳抑阴，以弭天变。升任大宗正丞，急请祠归。金兵犯边，起用刘锜为江、淮、浙西制置使，张浚帅金陵，全部如其所言。

孝宗受禅，起用为严州知州。召对，首先说：'太上皇非倦勤之时，而以大器付陛下，贤于尧、舜，陛下当思以副太上者。今社稷之安危，生民之休戚，人才之进退，朝廷之刑赏，宜若舜之协尧，断然行之，以尽继述之道。'授司封郎中，累升国子司业。说：'今居位者往往职之不举，宜有以革之。人主有大职三：任贤、纳谏、赏罚。'皇帝嘉之。授起居舍人，升侍讲。时左右史失职已久，十朋任起居郎，胡铨奏四事，语在《胡铨传》。授侍御史，皇帝对胡铨说：'近授台官，外议如何？'胡铨说：'皆谓得人。'皇帝说：'卿与十朋皆朕亲擢。'

十朋见皇帝英锐，每见必陈恢复之计。及将北伐，上疏说：'天子之孝莫大于光祖宗、安社稷，因前王盈成而守者，周成康、汉文景是也；承前世衰微而兴者，商高宗、周宣王是也；先君有耻而雪之，汉宣帝臣单于、唐太宗俘颉利是也；先君有仇而复之，夏少康灭浇、汉光武诛莽是也。迹虽不同，其为孝一也。靖康之祸，亘古未有，陛下英武，慨然志在兴复。窃闻每对群臣奏事，则曰："当如创业时。"又曰："当以马上治之。"又曰："某事当俟恢复后为之"。近因宣召，语及陵寝，圣容恻然，曰："四十年矣。"陛下之心真少康、高宗、宣王、光武之心，奈何大臣不能仰副圣心？愿戒在位者，去附和之私心，赞国家之大计，则中兴日月可冀矣。'于是论史浩八罪，曰怀奸、误国、植党、盗权、忌言、蔽贤、欺君、讪上，皇帝因此让史浩出知绍兴府。十朋再上疏，说：'陛下虽能如舜之去邪，未能如舜之正名定罪。绍兴密迩行都，浩曾为属吏，奸脏彰闻，亦何颜复见其吏民。'于是改给祠禄。

史正志与史浩族不同，拜史浩而父事之，十朋论正志倾险奸邪，观时求进，宜黜正志以正典刑。林安宅出入史浩、龙大渊门，盗弄威福，至此诈病求致仕，十朋并疏其罪。皆罢去。

张浚出师收复灵壁、虹县，归附者以万计，又收复宿州。十朋上奏：'王师以吊民为主，先之以招纳，不获已而战伐随之，乞以此旨戒浚。金将已降，宜速加爵赏，以劝来者。'皇帝皆嘉纳。

恰逢李显忠、邵宏渊不和，朝廷军队作战失利，张浚上表自我弹劾，主张议和的人趁机提出不同意见。王十朋上疏说："我向来不认识张浚，听说他发誓不与敌人共存，心里实在仰慕他。以前趁轮对时，说过金人必定背弃盟约，请求任用张浚。陛下继位后，命他督师江、淮，如今张浚派将领攻取两县，一个月内三次告捷，都佩服陛下任用张浚的艰难。等到朝廷军队一次失利，各种议论就纷纷而起。我认为今天的军队，是为祖宗陵寝，为二帝复仇，为二百年疆土，为中原安抚百姓、讨伐有罪，并非前代好大喜功、惹是生非者可比。更应当对内修明政治，等待时机行动。陛下恢复之志已立，固然不会因为一次失利就被众人议论动摇，然而异论纷纷，张浚已经待罪，我怎能还担任风宪之职！请求把我流放处死。"于是又说："我听说近日想派龙大渊去安抚淮南，是真的吗？"皇上说："没有这事。"又说："听说要用杨存中担任御营使。"皇上沉默不语。

改任吏部侍郎，极力推辞，出朝任饶州知州。饶州靠近鄱阳湖，盗贼出没其间，听说王十朋到来，一夜之间逃散了。丞相洪适请求把原来的学基地基扩充他的园圃，王十朋说："这是先圣居住的地方，我怎敢给人。"改任夔州知州，饶州百姓跑到各路官府请求留任不成，甚至拆断了他走的桥，于是王十朋只好从小路乘车离开，百姓们修好断桥，用"王公"来命名。

改任湖州知州，被召入朝应对，刘珙请求留下他，皇上说："我难道不知道王十朋？只是湖州遭了水灾，非王十朋不能镇抚。"到了湖州，户部追讨虚收的三十四万欠款，王十朋命吏员拿着文书去争辩，不被采纳，就请求奉祠离职。后被起用为泉州知州，王十朋此前在湖州曾拿出俸钱创建贡院，又为泉州建造，更加宏伟壮观。

总共历任四州，散布皇上的恩德，体恤百姓的疾苦，贤能的士人登门拜访，就以礼相待。每月初一、十五在学宫召集诸生，讲经问政，下属中有不善的，反复告诫，使他们改过自新。百姓交租让他们自己称量，听说的人互相转告，旧欠也愿意偿还。诉讼到庭上，温和地以理义开导，大多退让听从。所到之处人们画他的像供奉，离开的时候，老人小孩攀车挽留哭泣，追送到境外，思念他如同父母。饶州久旱，他入境就下了雨；湖州久雨，他入境就天晴。凡是祈祷必定应验，他的至诚不仅感动人，也感动天地鬼神。

太子建成后，任命为太子詹事，极力推辞，诏令州郡以礼相送，于是勉强带病上朝，因脚病不能快走，下诏让人扶助、减少跪拜。谒见太子，太子因他是旧日老师，待遇更加优厚。又下诏免去朝参，派中使把告身和袭衣、金带送到他家赐给他。病重时，多次上奏告老，以龙图阁学士退休，命令下达后去世，享年六十岁。绍熙三年，赐谥号为忠文。

王十朋事奉父母孝顺，守丧期满后不居内室，友爱两个弟弟，郊祀恩典先奏报弟弟的名字，去世后两个儿子还是平民。书房匾额题为"不欺"，常常以诸葛亮、颜真卿、寇准、范仲淹、韩琦、唐介自比，朱熹、张栻很敬重他。

儿子王闻诗、王闻礼，都专心学习自立。王闻诗任光州知州、提点江东刑狱；王闻礼任常州知州、江东转运判官，治理能遵守家法，人们也思念仰慕他们。

吴芾，字明可，台州仙居人。考中进士，升任秘书正字。与秦桧是旧交，到这时秦桧已专权，吴芾退避好像从不认识。在公座中一起进见，作揖后就退出，秦桧怀疑他，示意言官弹劾罢免。先后任处州、婺州、越州通判。任处州知州。处州过去苦于丁绢税重，吴芾减免了它，用新丁补足名额。

何溥推荐吴芾有御史之才，任监察御史。当时金人将要背弃盟约，吴芾劝高宗："专心致力于修德，痛切反省过失，延见群臣，让他们陈述缺失，以求合乎天地，无愧于祖宗，那么人心悦服，上天也会助顺了。"皇上认为他说得对。升任殿中侍御史。

两淮战事不利，朝廷大臣争相陈述退避之计，吴芾说："今天的事情，有进无退，进攻是上策，退避是下策。"不久金主完颜亮死，上疏劝皇上亲征。车驾到建康，吴芾请求就此驻跸，以维系中原的期望，高宗采纳了他的建议。恰逢有人秘密建议回师东还，下旨令侍从、台谏讨论，吴芾说："如今要控扼襄、汉，转运湖、广，那么临安不如建康方便；经营淮甸，接应梁、宋，那么临安不如建康近便。议论的人只取悦一时扈从思归的人，并非为国家考虑。我担心回师之后，西军的声援接不上，北土的歌颂绝望了。"又说："去年两淮各城望风奔溃，没有一城能拒守，这是秦桧堵塞言路、挫折士气的余毒。如能反其道而行之，那么士气日益振作，而临危受命的人就有了。"

任婺州知州。孝宗初即位，上殿辞行，陈述裴垍对唐宪宗说"为政先要端正其心"，认为刚登基时，出治的根本，没有超过这个的。皇上嘉许采纳。到任后，劝百姓实行义役。金华长仙乡有十一户人家，自己按甲乙次序排列他们的资产，依次服役，将近二十年。吴芾用车接这十一个人，与他们一起宴饮，改其乡名为"循理"，里名为"信义"，以褒扬他们。

任绍兴府知府。会稽赋税重而折色尤其厉害，吴芾因皇陵在本地，奏请免除支移折变。鉴湖久已废弃，适逢大饥荒，拿出常平米招募饥民疏浚治理。吴芾离任后，大姓为利于田产，湖又废弃了。

暂任刑部侍郎，升任给事中，改任吏部侍郎。以敷文阁直学士任临安府知府。内侍的家僮打伤酒店老板，吴芾逮捕惩治了他，在街市上示众，权贵们侧目而视。执政大臣商议派吴芾出使金国，又任命他为吏部侍郎，并且商议以龙大渊为副使，吴芾说："这人是可以一起办事的吗？"话传出去，得以罢免不行。降为礼部侍郎，极力请求离职，提举太平兴国宫。

当时吴芾与陈俊卿都因刚直被忌恨，不久，陈俊卿也引退。中书舍人阎安中对孝宗说这两个大臣离去，不是国家的福气。起用为太平州知州。建造船只架桥在姑溪上。历阳的筑城民工长期服役溃散回来，扬言要进入州境，吴芾把他们叫到城下，厚加犒赏遣散，而秘密逮捕带头作乱的人下狱上报，下诏褒奖。任隆兴府知府。

吴芾前后镇守六郡，各依当地风俗实行宽严，官吏不能为奸，百姓怀念恩惠。再次奉祠太平宫，多次告老，以龙图阁直学士退休。此后十年去世，享年八十岁。曾经说："看待公家财物应当如同自己的财物，看待公事应当如同私事。与其得罪百姓，宁可得罪上司。"立朝不遇，晚年退居闲散之地十四年，自号湖山居士。写文章豪健俊整，有表奏五卷、诗文三十卷。

陈良翰，字邦彦，台州临海人。早年丧父，事奉母亲孝顺。资质庄重，写文章恢弘博大有气势。绍兴五年考中进士。任温州瑞安县知县。当地风俗号称强悍，官吏治理崇尚严厉，陈良翰独以宽厚安抚，催收租税不下文书，只是公布名目数量，百姓争相乐意缴纳，审理诉讼都能得到实情。有人问他有什么办法，陈良翰说："没有办法，只是把此心摆公正如同空堂悬镜罢了。"殿中侍御史吴芾推荐他为检法官，升任监察御史。

孝宗初年，金主完颜褒新立，要求讲和，而中原旧人大多请求归附，下诏问如何处置，陈良翰说："议和，又接受投降，都不对。必须定计自治，至于和与不和，听任它才行。"张浚驻军淮、泗以图进取，而议论者争相献防江之策，陈良翰说："应当巩固藩篱，专一委任。如今放弃淮河而防守长江，退却土地失去便利，朝廷误听，使督府不能专主军事，错了。"任命为右正言。

金人再次送信要求归还旧疆，陈良翰说："中原都是我们旧土，何况唐、邓、海、泗又是金人背盟后用武力夺取的，怎能以旧疆为名归还他们？"汤思退主张派小使卢仲贤、李栻，陈良翰说："卢仲贤轻佻无耻，李栻从北来难以信任。"又说："朝廷与督府意见不同，边奏上闻，都表面应承而暗中破坏。万一失去时机，督府怎能独自承担责任？"皇上惊视称善。

朝廷派史正志到建康，与张浚议事不合，陈良翰弹劾他，皇上说："史正志也无罪。"陈良翰说："陛下派张浚守淮，那么以任张浚为重，一个郎官为轻，而且史正志居中，张浚必然要考虑去留。"皇上醒悟，调史正志出朝任福建漕运。杨存中任御营使，总领殿前军，陈良翰说："杨存中长期掌握兵权，太上皇罢免他让他回家，为何又借给他使名？应当谨慎履霜之戒。"奏疏三次上呈，杨存中终于被罢免。

李栻不敢过淮河，陈良翰上奏夺其官。卢仲贤到汴京，就答应金人疆土、岁币而回，皇上大怒，把卢仲贤下狱，想杀他，宰相叩头恳求得以免死。又派王之望、龙大渊，陈良翰说："前次派使已辱命，大臣不悔前失，不说秦桧又见于今日！而且金人要我们撤四郡屯兵归还他们，这是不折一兵，而坐收四千里要害之地，决不可答应。至于岁币，则等得到陵寝后再给，或许还算有名。如今议而未决而王之望就出发，恐怕其辱国不止于卢仲贤，希望先派一人前去，等议决了，再走也不晚。"下诏令侍从、台谏讨论，大多赞同陈良翰，于是以胡昉、杨由义为审议官，与金人议四郡不合，被困辱而归。

汤思退仍坚持前论，正言尹穑依附汤思退以动摇督府。陈良翰任左司谏，上疏论："汤思退奸邪误国，应早罢黜，张浚精忠老谋，不应因小人言论动摇。"孝宗说："汤思退前议固然失当，但我爱他机警敏捷，希望他能效力，你且放下。至于魏公，今日谁出其右，我岂容有此意？纵有，也岂不与你等商议？这大概是进言者另有异意，你为我开导他们。"陈良翰叩头谢说："陛下说到此，天下幸甚。宰相纵无全才，宁取朴实，缓急还可倚赖。汤思退庸俗狡诈，小聪明大糊涂，将误国，而且'警敏'二字，恐怕不是明主择相之法。"退朝后，把皇上的话告诉同僚，尹穑勃然变色，第二天也请求应对，于是罢免陈良翰言官之职。

两淮既已撤防，金人大举入侵，孝宗才深为后悔。太学生数百人伏阙，请求召用陈良翰、胡铨、王十朋而斩杀汤思退等人，汤思退从此开始失败。

陈良翰在谏省时，成恭皇后受册封，封官内外亲属二十五人，陈良翰论其冗滥，下诏减去七人。任建宁府知府、福建转运副使，提点江东刑狱，移任浙西，召为宗正少卿、兵部侍郎，任命为右谏议大夫。陈良翰说："以蜀汉之师攻下关陕，以荆、襄、韩、魏，江、淮直捣青、徐，这是今日大计。四川已命大臣，而荆、淮未有负责之人，也应当选择重臣前往。"皇上称善。

升任给事中。大将成闵冒领真俸，有关官员因此获罪，阁门王抃假传诏令派妄人谢显出境，谢显已抵罪，对成闵与王抃却置而不问，陈良翰都予以驳议，请求正法。于是改任礼部侍郎，不接受，以敷文阁待制提举江州太平兴国宫。

召为太子詹事，见了面，皇上把调护之责托付给他。一天，在选德殿召对，亲手书写唐太宗与魏征论仁德功利之说，让他极力陈述今天所未做到的地方。陈良翰退下，上疏，大略说："仁德是治国的根本，功利是治国的效果，务本则效自至。如今承天意，结民心，任贤能，退小人，择将帅，收军情，择监司，吏久任，都做得不够，真能革除这八弊，那么仁德无累，功利自致了。"皇上赞叹，下诏兼侍讲。

不久，因病告老，任命为敷文阁直学士、提举太平宫。去世，享年六十五岁。光宗即位，特赐谥号为献肃。

杜莘老，字起莘，眉州青神人，是唐代工部员外郎杜甫的十三世孙。幼年时，正禁止苏氏文章，他却独爱诵读学习。绍兴年间，考中进士，因父母年老不赴廷对，赐同进士出身。授梁山军教授，跟随游学的人很多。

秦桧死后，魏良臣参与朝政，杜莘老将天下利弊上奏朝廷。魏良臣推荐他，让他主管礼部、兵部架阁文字。彗星出现在东方，高宗下诏征求直言，杜莘老上书说：“彗星是戾气所生，多数是战乱的征兆。国家为了百姓而停止用兵，但将领骄纵士兵懒惰，军政不严整。现在借上天的警示来修明人事，思考祸患加以预防，没有比这更重要的了。”于是陈述当时弊端十件事。当时响应诏书的人很多，皇上命令选择议论切合实际的人给予恩赏以资鼓励，中书省将杜莘老列为第一，晋升一阶，改任敕令删定官、太常寺主簿，升为博士。轮对时，杜莘老说：“金人将要背弃盟约，应当整顿边防，不要依赖他们不来，而要依靠我们有准备。”皇上多次称赞说好。

南渡以后，典章制度散失，大多靠有关部门记忆保存，到了凶礼又避讳不记录。显仁皇后去世，议定礼仪时有疑问，官吏们都束手无策，杜莘老根据古义裁定。大敛前一天，宰相传旨询问含玉的形制，杜莘老说：“礼院旧例没有记载，请按《周礼》典瑞郑玄《注》来制作，这样就可以了。”朝廷详细上奏，皇上看了说：“真是礼官啊。”到虞祭时，有人以皇上哀伤劳累为由，想由宰相代行祭礼。杜莘老说：“古今没有这种做法。”最终纠正了。

升任秘书丞，议论长江、淮河的守备，皇上说：“你谈到这些，真是忧国很深啊。”提拔为监察御史。升任殿中侍御史，入宫对答，皇上说：“知道你不畏强权，所以有这个任命，从此要重用你了。”陈俊卿解除言官职务后，极力请求离职，杜莘老趁奏事时，从容地说：“在多事之秋，让陈俊卿这样的人在讨论谋虑的职位上，一定会有补益。”皇上认为对，陈俊卿于是又留任。

金国派使者送来傲慢的文书，传达钦宗去世的消息，请求割让淮河、汉水地区，指名索取大臣。皇上决定亲征，杜莘老上疏奏报支持皇上，并且说：“敌人欺天背盟，应当以不畏惧的态度对待，不要因为小的利害而被不同的意见动摇，被阿谀的话麻痹，那么人心就有依靠而士气振作了。应该不分早晚，延见大臣、侍从，谋划国家大事；严令侍从、台谏、监司、守臣，迅速举荐可用之才。”又说：“亲征日期已定，但禁卫军只有五千多人，老弱的占了一半，甚至有的连盔甲都不能穿，希望陛下赶紧留意。”这些事都得以施行。

带御器械刘炎管理宫中市场交易，勾结北方商人，大肆谋取奸利。一天，见到杜莘老，就议论朝政，言语狂悖，杜莘老上报朝廷，刘炎被贬监管嘉州税。知枢密院事周麟之初次请求出使金国，等到傲慢文书送到，听说金国将大举进兵侵犯边境，就非常恐惧，建议不必派使者。杜莘老弹劾周麟之：“心怀奸诈欺骗皇上，逃避事务推辞困难，恐惧到掩面哭泣，众人有‘哭杀富郑公’的讥讽。”不久周麟之被给予宫观闲职。杜莘老再次上疏，于是周麟之被贬责到瑞州。

宠医承宣使王继先依仗宠幸干预法令，财富超过公室，子弟在延阁当值，住宅僭越礼制，别墅、私库遍布京郊，几十年来没有人敢动摇他。听到边境警报，急忙用车装载重宝逃往吴兴做躲避敌人的打算。杜莘老上疏列举他十条罪状，皇上说：“当初因为太后服用他的药，稍微给予恩宠，没想到小人骄横到这种地步。”杜莘老说：“王继先的罪行拔光头发也数不完，臣所奏的，只是大概罢了。”皇上起身说：“有恩无威，有赏无罚，即使尧舜也不能治理天下。”下诏令王继先到福州居住，子孙都勒令停职。抄没他的家产数以千万计，下诏卖钱收入御前激赏库，专门用来赏赐将士，天下人拍手称快。

内侍张去为选取御马院西兵二百人剃光他们的头顶，都城里的人感到奇怪，议论纷纷。杜莘老弹劾追究，皇上怀疑他了解不详细，不高兴。杜莘老坚持上奏不停，最终罢免张去为御马院职务，让他退休，而杜莘老也以直显谟阁的身份任遂宁府知府。给事中金安节、中书舍人刘珙封还任命诏书，改任司农少卿，不久请求外任，仍然到遂宁。

起初杜莘老从蜀地到朝廷，不带家眷同行。高宗听说他清心修养独居，很敬重他，一天趁应对时，褒奖晓谕说：“听说你离开蜀地时，就像是蒲团、纸帐的僧人一样，难以企及啊。”不久，就提拔任用。杜莘老在京都任职很久，了解公论所褒贬的人，奸恶之人他都掌握其根本脉络，曾经感叹说：“台谏应当评论天下第一等大事，如果有所畏惧，姑且谈论次要的，那就是欺骗自己的心，不尊敬君主。”等到担任言官职责，极力进言无所隐瞒，将众人所指摘的人全都攻击去除，声名震动一时，都城里的人说起刚直敢言的一定说杜殿院。治理州郡，考核政绩为各州之最。

孝宗即位，杜莘老进呈三项建议，即确定国家大计、修明内政、培养根本。不久去世，享年五十八岁。

论曰：黄洽浑厚有操守，应辰学术精纯，尤其被称为刚直。十朋、吴芾、良翰、莘老相继在御史台和政事堂，历次攻击奸佞宠臣，直言不讳，都是事奉君主忠诚而自信坚定，足以担当大任的人，可惜没有充分发挥他们的才能。