卷一百五十四楼钥等

楼钥，字大防，明州鄞县人。隆兴元年，参加礼部考试，主考官认为他的文辞出众，想把他列为第一名，但策论中偶然触犯了旧名讳，知贡举洪遵上奏，得到旨意将他排在最后一名。他送上文章拜谢各位公卿，考官胡铨称赞他说：“这是翰林之才。”后来参加教官考试，调任温州教授，担任敕令所删定官，编修《淳熙法》。有人建议将太学的释奠礼仪降为中祀，楼钥说：“皇帝亲临，对先圣行拜礼，对武成王行肃揖礼，礼仪不同，怎么能同等对待呢？”

改任宗正寺主簿，历任太府、宗正寺丞，出京任温州知州。下属的乐清县传言方腊的变乱将要再起，县令逮捕了数人送到州府。楼钥说：“治罪则没有罪名，释放则会迷惑百姓。”于是将为首者编管流放，并将同党驱逐出境，百姓的议论才平息。朝廷下文书询问原因，楼钥说：“苏洵有言：‘有动乱的样子，却没有动乱的事实，这叫将要动乱。不能因为有动乱的危险就急迫行事，也不能因为没有动乱就放松警惕。’”丞相周必大内心赞同他的看法。

光宗继位，召楼钥入朝应对，他上奏说：“君主初临朝政，应当先确立重大事务。最大的莫过于恢复中原，但应当先坚定君主的意志，增进君主的德行。”又说：“如今法网过于严密，希望陛下体恤百姓，把设立禁令当作不得已之举，凡是有人创意增加新规的，就搁置而不施行，以此来保养元气。”

授予考功郎兼礼部。吏部官员趁机作奸，造成许多阻碍。楼钥说：“简要清通，是尚书郎的应有品质。”于是全部革除弊端。改任国子司业，提升为起居郎兼中书舍人。他代拟诏命明白流畅，符合制诰的体例，封驳奏事无所回避。宫中有私下请托的，皇上说：“楼舍人连我都怕他，不如暂且作罢。”刑部上奏说，天下的案件大多上奏裁决，中书省的事务不清简，应当大力裁省。楼钥说：“三次宽宥再判刑，古有明训。”极力论述不可行。适逢会庆节上寿，扈从的班列已经集合，皇帝却不出宫。后来玉牒、圣政、会要等书编成，将要进献给重华宫，又屡次更改日期。楼钥说：“臣多年随班，见陛下在重华宫上寿，欢乐感动圣心。嘉王每日入朝谒见，恭敬勤勉不懈怠，我私下猜想寿皇盼望陛下来临，也如同这样。”又上奏说：“《圣政》一书，完整记载了寿皇一朝的事迹。玉牒、会要足以完成淳熙末年的书籍，希望尽快定下日期，不要再延期，以成全圣孝。”于是皇上感悟，进献书籍完成了礼仪。

试任中书舍人，不久兼任直学士院。光宗的内禅诏书，是楼钥起草的，其中有句话：“虽然丧礼自行于宫中，但礼文难以展示于天下。”士大夫们传诵不已。升任给事中。请求确定太祖东向之位，另立僖祖庙来代替夹室，顺祖、翼祖、宣祖的神主都收藏其中，祫祭时就在庙中祭祀。朝廷听从了他的建议。

朱熹因为论事触犯韩侂胄，被罢职授予地方官职。楼钥说：“朱熹是鸿儒硕学，陛下怜悯他年老，正当隆冬时节，站立讲经不方便，不如让他担任内祠职务，仍令修史，等春和之时，再让他回到讲席。”没有得到答复。赵汝愚对人说：“楼公是当今杰出人物，只恐怕临事缺少刚决。”等到见他持论坚定正直，感叹说：“我对他大大超过期望了。”

宁宗受禅，韩侂胄以知阁门事的身份参与传达命令，颇有弄权的苗头，彭龟年极力攻击他。韩侂胄转一官，担任在京宫观，彭龟年除授待制，出任地方官。楼钥和林大中上奏，请求留下彭龟年在讲席，或者让韩侂胄出任外祠。彭龟年最终还是离开了，楼钥升为吏部尚书，以显谟阁学士提举江州太平兴国宫。不久任婺州知州，改任宁国府知府，被罢免，并剥夺职务。他两次请求退休，得到允许。

韩侂胄曾作为副手与楼钥一起担任馆伴，因为楼钥不肯依附自己，深深怀恨他。韩侂胄被诛杀后，下诏起用楼钥为翰林学士，升为吏部尚书兼翰林侍讲。当时楼钥年过七十，精明敏捷超过常人，词头下达，立即呈上草稿，院吏都感到惊诧。入朝时，旧班中的侍卫仔细看着楼钥说：“很久没有见到这个官职了。”当时和议尚未确定，金国索要韩侂胄的首级，楼钥说：“和议要等这个才能决定，奸凶已死之人的首级，又有什么可吝惜的。”诏令听从了他的意见。

赵汝愚的儿子赵崇宪上奏为父亲申冤，楼钥请求治赵师召的罪，加重对蔡琏的诛罚，毁掉龚颐正的《续稽古录》以澄清诬陷诽谤。除授端明殿学士、签书枢密院事，升同知，进参知政事。在两府任职五年，多次上疏请求离职，除授资政殿学士、太平州知州，推辞，进大学士，提举万寿观。嘉定六年去世，享年七十七岁，追赠少师，谥号宣献。

楼钥文辞精博，自号攻愧主人，有文集一百二十卷。

李大性，字伯和，端州四会人。他的先祖李积中，曾任御史，因为直言被列入元祐党籍，于是定居豫章。李大性年少时致力于学问，尤其熟悉本朝典故。因父亲的恩荫入官，参加参选时，进献《艺祖庙谟》一百篇以及关于公私利害的百篇奏疏。又说：“元丰制度，六察允许言事，章惇为相时开始禁止，请求恢复旧制，以广开言路。”侍从大臣极力推荐他，命他赴都堂审查考察，仅升一秩，担任湖北提刑司干官。不久，入朝为主管吏部架阁文字。遭遇母亲丧事，服丧期满，进献《典故辨疑》百篇，都是本朝旧事，他广泛搜罗各家野史，用日历、实录加以订正，核实其中的正误，都有依据，孝宗读后加以褒奖。

提升为大理司直，升敕令所删定官，差遣为楚州通判。知州吴曦与都统刘超合议，想要撤掉城池迁往别处，李大性说：“楚城实际是晋朝义熙年间所筑，最为坚固，怎么能用脆弱单薄的城池替换坚固厚实的呢？”坚持认为不可。台臣将要弹劾他阻挠，没有成功。适逢侍从官送北国客人，朝廷命他顺便查访，他详细据实上报，于是罢免了武帅，召李大性授太府寺丞，升大宗正丞兼仓部郎，不久改任工部。

陈傅良因言事离开朝廷，彭龟年、黄度、杨方相继都离开。李大性直言上疏说：“朝廷清明，却让进言者无故离去，臣非常惋惜。这几个人的心意，都是出于爱君，明知他们爱君，却任由他们离去而不顾惜，恐怕正直之士的离开将不止于此。孟子说：‘不信任仁贤，则国家空虚。’臣因此感到寒心。”

孝宗去世，光宗患病，未能主持丧礼。李大性又上疏说：“今日之事，颠倒错乱，何况金国使者祭奠应当引见于北宫素帷之中，不知那时还可以不出宫吗？《檀弓》说：‘成人有兄死而不服丧的，听说子皋将任成邑长官，于是穿上丧服。成人说：“哥哥死了而子皋为他服丧。”’这是说成人畏惧子皋前来才制作丧服，那丧服是子皋为他做的，不是为兄长。如果陛下一定要等到使者前来才主持丧礼，恐怕会招致中外讥笑，岂止像成人那样呢！”升军器少监，代理司封郎，提举浙东常平，改任浙东提刑兼庆元府知府。召为吏部郎中，四次升迁为司农卿。第二年，兼户部侍郎。

出京任绍兴府知府，刚满一年，召为户部侍郎，升尚书。朝廷议论将要出兵，李大性分条陈述利害，主张不宜轻易出兵的言论，触犯了韩侂胄的意图，出京任平江知府，改任福州知州，又改任江陵知府，充任荆湖制置使。江陵在战事之后，残破饥荒，接着又发生瘟疫，李大性首先请求赈济贷款，共三十八万缗有余。前任官员虚报盈余，共十四万五千缗，全部免除不再追讨，流民新近复业的，都上奏免征赋税。边境的武职爵位，本来是用来激励将士的，但冒名滥授的很多，李大性弹劾两路戎司冒名接受逃亡者的身份凭证，共三千四百九十七道，全部收缴销毁，左选因此为之一清。江陵原来使用铜钱，钱重纸币轻，百姓携带财物入市，有整天得不到一文钱的。李大性上奏请求依照襄、郢的惯例通用铁钱，于是货币流通，百姓开始复业。除授刑部尚书兼详定敕令，不久升兵部。

当时金国分裂，不能自存，有人提出北伐的议论，李大性上疏以和战之说未定为由，请求让朝臣集议，朝廷听从了。不久以端明殿学士知平江府，称病请求祠禄，在家中去世，享年七十七岁，追赠开府仪同三司，谥号文惠。

李氏从李积中开始三代在朝为官，父子兄弟互相师友，而李大性与弟李大异、李大东都位列侍从，成为名臣。

任希夷，字伯起，他的祖先是眉州人。四世祖任伯雨任谏议大夫，其后在闽地做官，于是在邵武安家。任希夷年少时专心学问，写文章精炼刻苦。考中淳熙三年进士，调任建宁府浦城主簿。跟从朱熹学习，深信笃行，朱熹器重他说：“伯起，是经世济民的士人。”

开禧初年，主太常寺簿，上奏说：“绍熙以来，礼书未经编次，时间久了，恐怕会散失，请求下令本寺修纂。”朝廷听从了。升礼部尚书兼给事中。他说：“周敦颐、程颢、程颐是百代绝学的倡导者，请求议定赐予谥号。”后来周敦颐谥号为元，程颢谥号为纯，程颐谥号为正，都是任希夷发起的。

进端明殿学士、签书枢密院事兼代理参知政事。史弥远掌国已久，执政都只是充数，议论者颇讥讽他们拱手沉默。不久提举临安洞霄宫，去世，追赠少师，谥号宣献。

徐应龙，字允叔。淳熙二年考中进士，调任衡州法曹、湖南检法官。潭州捕获劫盗，首谋者已经在狱中，却胡乱指认逃亡者为首领，官吏相信了，等到抓获了逃亡的盗贼，拷问很急，于是屈打成招。官吏按成案上报到提刑司，徐应龙审阅核实了供词，说：“首犯和从犯不明，依法应当上奏。”当时周必大判潭州，提刑卢彦德不想翻案，打算将逃亡的盗贼处死，徐应龙极力与他争辩。在此之前，卢彦德答应给徐应龙京官推荐，此时发怒说：“你不想出我门下吗？”徐应龙说：“用人命来换取文书，我不忍心。”卢彦德不能改变他的主意，听说的人称赞他有操守，共同推荐他。

改官，任瑞州高安县知县。吕祖俭因言事触犯韩侂胄，被贬死在高安，徐应龙为他经办丧事，并写文章祭奠他。有人劝他避祸，徐应龙说：“吕君是我所敬重的人，即使因此获罪，也是我所情愿的。”朱熹写信给徐应龙说：“高安的政事，义风凛然。”主管淮西机宜文字，任南恩州知州。

陈自强当政，是旧日同舍生，徐应龙请求到雷州而去。召为监都进奏院，升国子博士、守工部员外郎，进户部侍郎，升国子司业兼实录院检讨官、崇政殿说书、守秘书少监兼权工部侍郎。

当时金主迁都汴京，徐应龙说：“金人穷途末路而南奔，将溢出而踏入我境。金朝灭亡，更会产生新敌，尤其值得忧虑。”兼任侍讲，说：“人主不能完全了解天下人才，应当责成宰相；宰相不能完全了解天下人才，应当采纳公论。李吉甫为相，号称得人，而三个人的推荐，却是出自裴垍的上疏。”

升吏部侍郎，进刑部尚书兼侍读。徐应龙在讲席，常指陈时政。有一天读吴起为士兵吸吮毒疮的故事，徐应龙上奏说：“吴起如此体恤士卒，所以能得他们效死力。如今军中将领得以通过贿赂升迁，专门从事搜刮，未免多有怨言。”皇上吃惊地说：“债帅之风，如今还未消除吗？”宰相史弥远听说后厌恶他，免去侍读。不久，兼任太子詹事。适逢景献太子去世，请求告老，皇上不准，改任吏部尚书，以焕章阁学士提举嵩山崇福宫。嘉定十七年去世，追赠开府仪同三司，谥号文肃。

儿子徐荣叟，官至参知政事，谥号文靖；徐深叟，官终将作监丞；徐清叟，知枢密院事兼参知政事。各有传记。

庄夏，字子礼，泉州人。淳熙八年进士。庆元六年，大旱，下诏征求直言。庄夏当时任赣州兴国县知县，上密封奏章说：“君主是阳，臣子是君的阴。如今威福下移，这是阴胜。积阴到了极点，阳气散乱而不收敛，其弊害表现为火灾、旱灾、蝗灾。希望陛下体察阳刚之德，使后宫外戚、内省宦官，思考不超出自己的职位，这是抑制阴气助长阳气的办法。”

被召入朝任太学博士。他说："近年来分封藩王、持节出使，诏书的墨迹未干就改任，坐席还没坐暖就调换地方，一个人一年内三次更换符节，一个州郡一年四次更换太守，百姓的财力怎么能充裕？"升为国子博士，又召入朝廷任吏部员外郎，升为军器监、太府少卿。出京任漳州知州，后任宗正少卿兼国史院编修官，不久代理直学士院兼太子侍读。当时流亡的百姓前来归附，夏说："荆襄、两淮一带有很多未耕种的田地，按人口分配土地，借给他们房屋、耕牛和农具。我们趁他们刚到，可以满足他们的需求；他们庆幸自己不死，可以忘记劳苦。士兵和百姓可以合并，屯田可以成功，这是万世一时的机会。"

试任中书舍人兼太子右庶子、左谕德，他说："如今战与守都不成功，而方针策略没有确定，那么和好的说法，就会乘虚而入。今天的祸患，没有比兵员冗杂更大的了。请求下令给将帅，让年老体弱的士兵自己申报，允许用他们的儿子、弟弟、侄子、女婿中强壮且合格的人刺字代替，顶替他们的名字和军粮。"皇上说："士兵的子弟和招募的百姓不同，你的话是对的。"任命为兵部侍郎、焕章阁待制，给予祠禄官归乡。嘉定十年去世。

王阮，字南卿，江州人。曾祖父王韶，在神宗时开拓熙河，擒获木征；祖父王厚，继续开辟湟州、鄯州；父亲王彦傅，在靖康年间起兵勤王：都有功劳。王阮年少时好学，崇尚气节。常常自称是将门之后，言辞辩论慷慨激昂，满座的人都不能使他屈服。曾经拜见袁州太守张栻，张栻对他说："当今的道在武夷山，你何不去寻求呢？"王阮到考亭拜见朱熹，朱熹与他交谈，非常喜欢他。考中隆兴元年进士。

当时孝宗刚即位，想要完成高宗的志向，首先下诏治理建业以图进取，但大臣们怯懦苟安，计策没有决定。王阮参加礼部考试，在策论中答道：

临安盘踞在幽深险阻之地，面朝湖泊背靠大海，有肥沃的田野，足以休养生息，这个地方利于休息。建康是东南重镇，控制长江，呼吸之间，上下千里，足以虎视吴、楚，接应梁、宋，这个地方利于进取。建炎、绍兴年间，敌人乘胜长驱直入，而我军也非常疲惫。上皇（高宗）避敌养晦，不能与敌讲和，于是驻跸临安，这是为了休养生息的打算。如今已过三十年，残缺的已补全，毁坏的已修复，弊病的已整顿，废弃的已恢复，与过去相比，相差万倍不止。主上独具远见，把这些措施付诸事业，并非本来认为临安不值得居住。战与守的形势已经分开，动静进退的道理不同。

古代建立国家，必定有所凭借，谋划国家的关键，必然依靠其所凭借的地理优势。秦国有函谷关，蜀国有剑阁，魏国有成皋，赵国有井陉，燕国有飞狐，吴国有长江，这些都是他们赖以立国的凭借。如今东南的王气，汇聚在建业，长江千里，是控制扼守的要会，放弃而不顾，退守幽深之地，好像要终老于此，这样说是谋划国家，果真算是好的谋划吗？况且作战以地形为根本，湖山环绕，哪里比得上龙盘虎踞的雄壮？潮水奔涌猛烈，哪里比得上长江的险要？如今议论者习惯于吴、越的偏僻固守，而不知道秣陵的通达，这就像富人的财物，不分布在通都大邑，而把金子藏在匣子里守着，我担心半夜会丢失。倘若皇帝车驾顺时而动，中原就在几步之间，何况一个建康呢？古人有话说："千里之行，始于足下。"人只怕不去做罢了。

知贡举范成大得到这篇策论读了之后，感叹说："这是人杰啊。"

调任南康军都昌县主簿，以廉洁闻名，改任永州教授。向朝廷上书，请求废除吴、楚地区牧马的政令，而在蜀地茶马司积存马匹，以节省往来纲运驿站的花费、每年分牧的物资，共数千字。绍熙年间，任濠州知州，请求恢复曹玮的方田法，修习种世衡的射法，每天讲求守备，与边境百姓亲自探访北方边境事宜。直到王阮在濠州任职期间，金人不敢南侵。改任抚州知州。

韩侂胄早就听说王阮的名声，特地命令他入朝奏对，打算用美官引诱他，夜里派密客去拜访王阮，王阮不答应，私下对亲近的人说："我听说公卿选择士人，士人也选择公卿。刘歆、柳宗元失身于不当的人，被万世耻笑。如今政令出自韩氏，我肯出自他的门下吗？"朝见皇帝对答完毕后，拂衣出关。韩侂胄听说后大怒，批旨给予祠禄官。王阮于是归隐庐山，完全抛弃世间事务，从容地饮酒吟诗而已。朱熹曾经惋惜他才气谋略过人，却滞留不通达。嘉定元年去世。

王质，字景文，他的祖先是郢州人，后来迁居兴国。王质博通经史，善于写文章。在太学游学，与九江王阮齐名。王阮常说："听景文谈论古代，如同读郦道元的《水经》，名川支流，贯穿周遍，没有间断，谈吐皆成珠玉。"

王质与张孝祥父子交游，深受器重。张孝祥任中书舍人时，打算推荐王质参加制科考试，恰逢离开朝廷没有实现。著论五十篇，论述历代君臣治乱，称为《朴论》。考中绍兴三十年进士，因大臣进言，被召试馆职，没有就任。第二年，金主完颜亮南侵，御史中丞汪澈宣谕荆、襄，又过一年，枢密使张浚都督江、淮，都征召他为属官。入朝任太学正。

当时孝宗多次更换宰相，国策未定，王质于是上疏说：

陛下即位以来，慷慨激扬起乘时有所作为的志向，而陈康伯、叶义问、汪澈在朝，陛下都认为他们没有才能，于是先驱逐叶义问，其次驱逐汪澈，唯独对陈康伯犹豫不决，难以决定进退，陛下内心终究看不起他，于是决意用史浩，而史浩也不合陛下心意，于是决意用张浚，而张浚又无成就，于是决意用汤思退。如今汤思退专任国政，又已经几个月，我料想他终究对陛下没有益处。

宰相的任用一不称职，陛下的志向就受一次挫折。以前陈康伯用和议来引导陛下，和议不成；张浚用作战来引导陛下，作战不验；张浚又用防守来引导陛下，防守已困；汤思退又用和议来引导陛下。陛下也曾深入考察和、战、守的事情吗？李牧在雁门，策略以守为主，守中才有战。祖逖在河南，策略以战为主，战中才有和。羊祜在襄阳，策略以和为主，和中才有守。何至于分开而不使它们结合呢？

如今陛下心志未定，规模未立。有人告诉陛下，金人衰弱且将灭亡，而我军非常振奋，陛下就勃然有刻石燕然的志向；有人告诉陛下，我们的力量不足以依靠，而金人将要前来，陛下就萎靡有盟誓平凉的心思；有人告诉陛下，我们不可进攻，金人不可侵入，陛下又艰难有划鸿沟的意思。假如让我为陛下谋划，把三者合为一体，天下哪有治理不好的呢？

天子心里知道王质忠诚，但忌恨他的人一起谗毁王质年少喜好异论，于是被免官。恰逢虞允文宣抚川、陕，征召王质同行。一天让王质起草讨伐契丹的檄文，提笔立刻写成，文辞气概激昂壮烈。虞允文起身拉着他的手说："景文是天才啊。"入朝任敕令所删定官，升枢密院编修官。虞允文执政，孝宗命他拟进谏官人选，虞允文认为王质正直刚毅不回旋，而且文学被当时推重，可以任右正言。当时宦官当权，大多畏惧忌惮王质，暗中阻止他，出为通判荆南府，改吉州，都没有赴任，领祠禄官闲居山中，断绝了做官的念头。淳熙十五年去世。

陆游字务观，越州山阴人。十二岁时就能写诗作文，因父荫补登仕郎。锁厅试推荐为第一名，秦桧的孙子秦埙恰好排在其次，秦桧大怒，以至治罪主考官。第二年，礼部考试，主考官又置陆游于前列，秦桧公然贬退他，从此被秦桧嫉恨。秦桧死后，才赴任福州宁德县主簿，因推荐者任命为敕令所删定官。

当时杨存中长期掌管禁军，陆游极力陈述这样做不方便，皇上赞赏他的话，于是罢免杨存中。有宦官购买北方珍玩进献，陆游上奏："陛下用'损'命名斋室，除经籍书法外，屏弃不御用。小臣不体察圣意，擅自私买珍玩，亏损圣德，请求严厉禁止。"

应诏上书说："不是宗室和外戚，即使确实有功劳，也不得随意加封王爵。最近有以师傅身份兼任殿前都指挥使的，又有以太尉身份兼管阁门事的，亵渎紊乱名分爵号，请求加以订正。"升任大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位，升任枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜推荐陆游擅长词章，熟悉典故，被召见，皇上说："陆游勤学有名，言论切中事理。"于是赐进士出身。入朝应对，说："陛下刚即位，正是宣示诏令取信于民的时候，而官吏将帅一切玩忽职守，应选取那些特别阻挠命令的，大家一起抛弃他。"

和议将要达成，陆游又写信给枢密院和中书省说："江左自吴国以来，没有舍弃建康而建都他处的。驻跸临安出于权宜之计，形势不稳固，粮饷供给不方便，海道逼近，凛然有意外之忧。一旦和议达成，盟誓已立，行动就有拘束阻碍。如今应当与他们约定，建康、临安都是驻跸之地，北使来朝聘，或到建康，或到临安，这样我们就得以闲暇时建都立国，他们不会怀疑我们。"

当时龙大渊、曾觌当权，陆游对枢密大臣张焘说："曾觌、龙大渊揽权结党，迷惑圣听，您如今不说，将来将不可除去。"张焘立即把这话报告皇上，皇上追问话从哪里来，张焘以陆游回答。皇上发怒，外放陆游为建康府通判，不久改任隆兴府通判。言官弹劾陆游交结台谏，鼓动是非，极力劝说张浚用兵，被免官回乡。很久以后，任夔州通判。

王炎宣抚川、陕，征召陆游为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为经略中原必须从长安开始，取长安必须从陇右开始。应当积蓄粮食操练士兵，有可乘之机就进攻，没有就防守。吴璘的儿子吴挺代掌兵权，非常骄横放纵，倾尽财物结交士人，多次因过失杀人，王炎也无可奈何。陆游请求用吴玠的儿子吴拱代替吴挺。王炎说："吴拱胆怯而少谋略，遇敌必败。"陆游说："假使吴挺遇敌，怎能保证他不败？即使有功，更加不可驾驭。"等到吴挺的儿子吴曦叛逆，陆游的话才应验。

范成大统帅蜀地，陆游任参议官，以文字相交，不拘泥礼法，人们讥讽他颓废放诞，于是自号放翁。后来多次升迁任江西常平提举。江西发生水灾，陆游上奏："拨义仓粮赈济，发文各郡发放粮食给百姓。"被召回朝廷，给事中赵汝愚驳斥他的奏请，于是给予祠禄官。起用为严州知州，经过朝廷，辞别时，皇上告谕说："严陵山水优美，公务之余，可以赋诗自娱。"再次召见入朝，皇上说："你的笔力回旋很好，不是他人可及的。"任命为军器少监。

绍熙元年，升任礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，因孝宗、光宗两朝实录及三朝史未完成，诏令陆游代理同修国史、实录院同修撰，免予奉朝请，不久兼秘书监。嘉泰三年，史书完成，于是升任宝章阁待制，退休。

陆游才气超逸，尤其擅长诗。晚年再次出仕，为韩侂胄撰写《南园阅古泉记》，被清议讥讽。朱熹曾说："他的才能太高，行迹太近，恐怕被有力者牵挽，不能保全晚节。"大概有先见之明。嘉定二年去世，享年八十五。

方信孺，字孚若，兴化军人。有杰出才能，未满二十岁就能写文章，周必大、杨万里见到他感到惊异。因父亲方崧卿的恩荫，补授番禺县尉。盗贼抢劫海商，方信孺去抓捕，盗贼正在沙滩上聚集分赃，惊慌恐惧想逃向船只，方信孺已经派人把盗贼的船扛走了，于是全部捆绑盗贼，没有漏掉一人。

韩侂胄发起恢复中原的谋略，诸将丧师，边境争端不已。朝廷不久后悔，金人也厌战，于是派遣韩元靓来出使，而都督府也再次派遣壮士送信给敌人，但都不能得到要领。近臣推荐方信孺可以出使，从萧山县丞的任上召赴都城，命他出使。方信孺说："挑起争端由我方开始，金人如果问首谋，应当怎么回答？"韩侂胄愕然。代理朝奉郎、枢密院检详文字，充枢密院参谋官，持督帅张岩的书信到金国元帅府问候。

到达濠州，金国元帅纥石烈子仁把他关在监狱中，露出刀刃环绕看守，断绝他的饮水柴火，用五件事要挟他。方信孺说："交还俘虏、归还钱币可以，捆绑送交首谋，自古没有这样的事，称藩、割地，则不是臣子所忍心说的。"子仁发怒说："你不指望活着回去了吗？"方信孺说："我奉命走出国门时，已经将生死置之度外了。"

到汴京后，拜见金朝左丞相、都元帅完颜宗浩，出来后住在客馆。宗浩派传令官前来，坚持提出五项要求，并且说：“称臣、割地，自有先例。”方信孺说：“当年靖康年间仓促割让三镇，绍兴年间因为太后的缘故暂时屈从，今天难道可以当作先例吗？这件事不仅小臣我不敢说，行府也不敢奏报。请让我当面见丞相决定。”传令官领他上前，宗浩正坐在军帐中，陈列军队接见他，说：“五件事不答应，大军就南下。”方信孺应对辩论毫不屈服。宗浩呵斥他说：“先前兴兵，今天求和，为什么？”方信孺说：“先前兴兵是为报仇，为了国家。今天委屈自己求和，是为了百姓。”宗浩无法反驳，给他回信说：“是和是战，等你再来决定。”

方信孺回来，皇帝下诏让侍从、两省、台谏官商议如何回复。大家意见是归还俘虏，惩办首谋，增加岁币五万，派方信孺再去。当时吴曦已被杀，金人气势有点衰落，但仍然坚持最初的主张。方信孺说：“本朝认为增加岁币已经是卑躬屈膝了，何况名分和地界呢？而且用是非曲直来比较，本朝兴兵在去年四月，如果送信诱骗吴曦，那是去年三月，理亏本来就有根源。如果以强弱来说，如果你们得到滁州、濠州，我们也得到泗州、涟水。如果夸耀胥浦桥的胜利，我们也有凤凰山的捷报。如果说我们不能攻下宿州、寿州，那么你们围攻庐州、和州、楚州，难道真的能攻下吗？五件事已经答应了其中三件，但还不听从我们，不过再次交战罢了。”

金人见方信孺忠诚恳切，就说：“割地的提议暂时搁置，但称臣不答应，可以改称叔父为伯父，岁币之外，另外犒劳军队就可以了。”方信孺坚持不同意。宗浩无计可施，于是秘密与他定下和约。方信孺复命，再次被差遣充任通谢国信所参谋官，捧持国书、誓书草稿以及允许的通谢钱百万缗抵达汴京。宗浩改变之前的说法，恼怒方信孺不委婉陈述，突然拿出誓书，其中有“诛杀禁锢”的话。方信孺不为所动，传令官说：“这件事不是犒军钱可以了结的。”另外提出事项。方信孺说：“岁币不能再增加，所以用通谢钱代替。现在得到这个又要那个，我只有掉脑袋而已。”传令官说：“不这样，丞相想扣留你。”方信孺说：“留在这里是死，辱没使命也是死，不如死在这里。”恰逢蜀兵攻取散关，金人更加怀疑。

方信孺回来，说：“敌人想要的有五件事：割让两淮第一，增加岁币第二，犒军第三，索要归正等人第四，第五件不敢说。”韩侂胄再三追问，甚至厉声责问他，方信孺慢慢说：“想要太师的脑袋罢了。”韩侂胄大怒，将他连降三级，安置在临江军居住。

方信孺从春天到秋天，出使金朝三次往返，凭口舌折服强敌，金人计穷情现，但恨他不屈服，和议没能成功。后来王柟出使，定下和议，增加岁币、送首级，都是之前方信孺坚持认为不可行的。王柟对朝廷说：“方信孺在强横固执难以沟通的时候，折服敌酋，方信孺担当了难处，王柟担当了容易处。王柟每次见到金人，他们必定问方信孺在哪里，公论所推崇，即使敌人也不能掩盖。”于是下诏让方信孺自由行动。

不久任韶州知州，多次升迁至淮东转运判官兼提刑。任真州知州，在北山储水修筑石堤，长二十里，人们不知道他为什么这样做。后来金人逼近仪真，守将打开水闸放水退敌，城池才得以保全。山东刚归附时，方信孺说：“豪杰不能用虚名驾驭，武夫不能用弱势弹压，应该挑选有威望的重臣，率领精兵数万，在山东开设幕府，以主制客，以重驭轻，就可以包容山东，巩固江北，而两河就在我们眼前了。”因此被责罚降三级，再次任祠官，稍后恢复官职。

方信孺性格豪爽，挥金如土，所到之处宾客满车。出使北方时，年仅三十岁。与韩侂胄意见不合回来后，在岩洞中营建居室，放纵于诗酒。后来钱财用尽，宾客越来越少，方信孺不久也去世了。

王柟，字汝良，大名府人。祖父王伦，同签书枢密院事。王伦出使北方而死，孝宗访求他尚未做官的三个孙子，给他们官职，王柟是其中之一。调任通州海门县尉。乘坐小船进入波涛，捕获大盗小吴郎，连同他的同伙十七人一并抓获，案件审理完毕，不接受奖赏。

韩侂胄因为恢复中原挑起战端，天子想继续和好使百姓休养生息，前后七次派遣使者都没有成功。接着派方信孺前往，快要达成协议了，却因禀报事情触怒韩侂胄而获罪。想再派使者，但朝廷中没有合适的人选，近臣推荐王柟，提升为监登闻鼓院，代理右司郎中，派他持书北行。王柟回去禀告母亲，母亲说：“你的祖父因忠义为国而死，所以恩泽延及子孙。你努力吧，不要因为年老而挂念。”于是拜命，急行抵达敌境。

金将乌骨论等四人列坐，问：“韩侂胄显贵多少年了？”王柟回答：“已经十多年，平章国事才两年。”又问：“现在想除掉这个人可以吗？”王柟说：“主上英明果断，除掉他有什么难。”四人互相看着笑起来。有个叫完颜天宠的，从袖中拿出文书，说：“王柟虽然持有韩侂胄的书信，但朝廷有旨派他来元帅府议和，应该详细商议后回报。”于是金人知道韩侂胄已被杀，和议就决定了。

王柟拿着金人的文书回来，要求送韩侂胄的首级，以起居郎许奕为通谢使，王柟为通谢所参谋官。王柟从军前再次回来，建议用韩侂胄的首级换取淮、陕被侵占的土地，朝廷同意了。王柟上奏：“和约的达成，都是方信孺历经艰险多次出使的功劳，臣是因人成事，恳请记录方信孺的功劳而免除他的过错。”朝廷议论认为王柟不掩盖别人、表扬自己，很赞赏他。任军器少监，楚州知州，多次升官至太府卿。告老回乡，以右文殿修撰任太平州知州，加集英殿修撰，退休。去世，追赠宝章阁待制。

论曰：楼钥浑厚正大，李大性直言不愧其先祖，任希夷请求为先儒赐谥，徐应龙在经筵多有补益，庄夏、王阮、王质都怀有有为之才，最终奉祠离开朝廷。陆游学问广博而声望崇高，晚年为韩侂胄写堂记，君子为之惋惜，这也算是《春秋》责备贤者的做法。方信孺年少奉命出使，而以意气折服金人。王柟从北方回来，请求记录方信孺的功劳，真是长者啊！